文言文大全哲理句子

导读：　　　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。下面是中国招生考试网www chinazhaokao com 小编为大家带来的文言文大全哲理句子,希望能帮助到大家! ...

　　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。下面是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家带来的文言文大全哲理句子,希望能帮助到大家!

　　文言文大全哲理句子(1)

　　2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　3、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。

　　4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　5、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　7、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

　　8、知人者智，自知者明。

　　9、欲穷千里目，更上一层楼。

　　10、玉不琢，不成器;人不学，不知道。

　　11、由俭入奢易，由奢入俭难。

　　12、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。

　　13、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。

　　14、一寸光阴一寸金。

　　15、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。

　　16、言者无罪，闻者足戒。

　　17、学然后知不足，教然后知困。

　　18、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　19、信言不美，美言不信。

　　20、物情无巨细，自适固其常。

　　文言文大全哲理句子(2)

　　1: 谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

　　2: 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

　　3: 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

　　4: 人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

　　5: 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

　　6: 少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

　　7: 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)

　　8: 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

　　9: 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。(宋陆游)

　　10: 投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)

　　11: 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)

　　12: 从善如登，从恶如崩。(国语)

　　13: 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

　　14: 物是人非事事休，欲语泪先流。(宋李清照五陵春)

　　15: 他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

　　16: 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

　　17: 岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

　　18: 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)

　　19: 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

　　20: 知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

　　文言文大全哲理句子(3)

　　【题目】题西林壁(苏轼)

　　【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.

　　【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.

　　【题目】观祈雨(唐 李约)

　　【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦.

　　潍县署中画竹(清 郑燮)

　　【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情.

　　【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说,主要是由于人们的立场不同,世界观不同,知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们,在阶级社会中,由于人们分属于不同的阶级,具有不同的阶级立场,因而,他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭.我们要正确地认识事物,首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题.

　　【题目】琴诗(宋 苏轼)

　　【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?

　　【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可.

　　【题目】戏为六绝句(之一) (唐 杜甫)

　　【诗词原文】庾信文章老更成,凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生.

　　【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过程,离开了对历史联系的分析,我们不仅无法正确认识昨天的历史,也无法正确认识今天的是未.割断历史、否认联系,盲目的嗤笑传统、否定前人,必然导致民族虚无主义.

　　(2)用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要采取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人.

　　(3)用两点论和重点论相结合的观点看问题,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等.

　　【题目】八阵图 (唐 杜甫)

　　【诗词原文】功盖三分国,名成八阵图.减流石不转,遗恨失吞吴.

　　【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系.首先,整体和部分相互依存、不可分割.其次,二者相互影响、相互制约.在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标.刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念,局部服从全局是多么重要.

　　【题目】观书有感 (宋 朱熹)

　　【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如水?为有源头活水来.

　　【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.

　　【题目】拟古 (明 钱宰)

　　【诗词原文】长江东流去,来者方不息.白日没西山,晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力!

　　【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此,人生又何尝不是这样,因此,在少壮时,就必须努力拼搏,奋发进取.

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