看大卫书的感想

导读：　看大卫书的感想篇一《读后感【大卫科波菲尔】》 ...

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看大卫书的感想篇一
《读后感【大卫科波菲尔】》

我阅读了几次此书，这也是我喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。

对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严肃却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有恬静温柔的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。

可子善良的保姆辟果提（她的形象在书中始终很高大，心灵美好）把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗？他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。

在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。

书中最令人痛恨的是尤赖亚?希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。

说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人（关于这点就不加说了）。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要遇到转机。

我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来；而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它。

读《大卫·科波菲尔》——播种善良的种子

在黑暗笼罩下的英国，宛如大雾笼罩的雾都：伦敦，但仍有许多人的心灵在迷雾中闪闪发光，照亮夜行的路，是光明和灿烂的，不被阴霾所污染，不因世俗的观念而改变，这是仍然拥有一颗纯洁、善良的人性在发散着伟大的光辉，迷雾渐渐散开……

本来，大卫就是遗腹子，没有爸爸，然而，意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父，但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。这不仅没有使他享受到父爱，反而更加痛苦！更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴的手，一种本能的行为，摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，致使一个未成年人这么小就要承受心灵上的巨大痛苦，我为大卫悲痛，为他惋惜。我愤怒了，也心碎了！在大卫当时的幼小眼光看来，最幸福的日子便是和母亲以及女佣辟果提一起相处的日子，是那么闲暇，那么自由，没有恐惧，没有摩德斯通那阴险的、咄咄逼人的目光，他就心满意足了，但这小小的愿望每次却只能实现一会会儿！可怜的大卫！

直至后来，摩德斯通把他的母亲折磨死了，大?

《大卫·考波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。 《大卫·考波菲尔》一书中通过主人公大卫·考波菲尔一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱导致的。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔也是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。这些暴露了金钱的罪恶，也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生的对于金钱的态度是那么的不在乎。他虽然负债累累，却以乐观的心态面对世间的种种磨难。这是狄更斯对当时社会的美好向往。

在人物的塑造上，大卫·考波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。他先与朵拉结为夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲尔先生认识到阿格妮斯才是他一生的伴侣。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。最后邪恶的希普和斯蒂尔福斯都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，但在当时的社会来看狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不可能实现的。 《大卫·考波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝齐小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。还有对迪克先生的描写，更加突出了贝齐小姐的聪慧和贝齐小姐对考波菲尔的宠爱。至于对女仆佩戈蒂的刻画，那更是惟妙惟肖了。 读了《大卫·考波菲尔》后，我认识到“善有善报，恶有恶报”的道德观。在这本书中，我最欣赏的人物是考波菲尔先生，他一生艰苦：他一出生就失去了父亲，他的母亲改嫁给摩德斯通先生，在继父家中他无时无刻地受到了来自他继父的折磨，以至于他离家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了对他一生中最为重要的教育，使得他受益终生。他的童年朋友米考伯夫妇用自身的经验教会他对待金钱的态度和对待生活的态度。他那种善良友好、诚实和大度的是我们都应有的品德。

利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。

看到这个名字不要以为他它是魔术师大卫·科波菲尔。

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。 《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是 分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。 当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

在黑暗笼罩下的英国，宛如大雾笼罩的雾都：伦敦，但仍有许多人的心灵在迷雾中闪闪发光，照亮夜行的路，是光明和灿烂的，不被阴霾所污染，不因世俗的观念而改变，这是仍然拥有一颗纯洁、善良的人性在发散着伟大的光辉，迷雾渐渐散开……

本来，大卫就是遗腹此文来源于文秘写作网，没有爸爸，然而，意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父，但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。这不仅没有使他享受到父此文来源于文秘写作网，反而更加痛苦！更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴的手，一种本能的行为，摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，致使一个未成年人这么小就要承受心灵上的巨大痛苦，我为大卫悲痛，为他惋惜。我愤怒了，也心碎了！在大卫当时的幼小眼光看来，最幸福的日此文来源于文秘写作网便是和母亲以及女佣辟果提一起相处的日此文来源于文秘写作网，是那么闲暇，那么自由，没有恐惧，没有摩德斯通那阴险的、咄咄逼人的目光，他就心满意足了，但这小小的愿望每次却只能实现一会会儿！可怜的大卫！ 直至后来，摩德斯通把他的母亲折磨死了，大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味，他们家人的心灵是纯洁和热情的，不含任何杂质的。

十岁时，他被摩德斯通强迫到一家公司干活，有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主义与对美好生活的向往，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮助，他们彼此感谢。多么善良的孩此文来源于文秘写作网！

他不屈服摩德斯通给他安排的工作，想到了他唯一的亲人：贝西姨婆，于是便逃走了。那是一个心地善良，充满此文来源于文秘写作网且拥有正义感与同情心的伟大女性，她无条件地收留了大卫，并且让他接受了良好的教育，成为一个有修养的人，在某种程度上是她造就了一个善良的大卫。他也遇到了和蔼的威克菲尔先生，他允许大卫留宿在他家，享受与自己女儿艾妮斯同样舒适的条件。 令我印象最深刻的是，虽然米考伯先生非常贫困，但他有着一颗善良而公正的心。在后来看到威克菲尔先生的助手尤利亚在他病重的时候抓住他的弱点，加以利用，以牢牢地控制了威克菲尔先生，他毅然站出来，揭露尤利亚的卑鄙罪行，使他入狱，使威克菲尔先生摆脱了重荷，从而渐渐走向健康。

文中所展现的人们的善良与真诚打动了我，他们虽然都不富裕，但在正义面前敢于站出维护，用此文来源于文秘写作网度量着一切。彼此之间没有勾心斗角，只是平静地生活着，追求自己的理想与目标，大卫与艾妮斯的结合使他们都更加幸福，因为他们有共同的语言，在困难中互相支持，同时坚强地面对，体现了崇高的思想与精神。米考伯先生虽然贫穷，但他不丧失意志，始终乐观面对；而尤利亚他是得到了好处，但他丧失了人性，人们只能为他可悲，他最后的下场是他咎由自取的！

文中闪现的光辉已像一颗颗种此文来源于文秘写作网，种在我的心田，在以后的成长路上，它将生根、发芽，并茁壮地成长着……。

看大卫书的感想篇二
《大卫不可以读后感》

大卫不可以读后感

篇一：大卫不可以>读后感

从教至今，虽不长，却也寒暑不断，每每身边总能听到这样的声音“老师，可以用纸的背面吗？”，“老师，可以用水彩笔吗？”。听到时，心凉一半，另一半虽勉强硬撑，却也微微颤抖。回想小时候，因为是个老师不很喜欢的小朋友，每遇此种状况不敢提问，只能自己去想如何做，虽时有做错，少不了一番批评，但也每每小小欢喜，感叹，总有做对的时候啊。现在想来，现时所有思考皆来于此。而今，崇尚自由教育，却不学>素质教育。行灌输之能事，却不尊古人之明德。即不是西方教育，也不是国人之教育啊。

何为教育出路？这问题不由我说，我只说“孩子虽是自由了，可遇到问题可有找到解决问题答案的地方？”答案是没有，我们没有给孩子寻求真理的途径，所有“真理”完是家长、教师的教诲。可是真的自由？很是喜欢以前对传业之人的称呼，“先生”。只是先、生而已，动不动的不要以为是全能是万能。我们的学堂重视分数，这无可厚非，科举之瘤“我只说是瘤，可万不敢说是毒瘤。”至令今日仍以分数决定命运，无所，从名师而学，以身明教，求学有益啊。恍惚间，我突然审视起了自己，我难道是个会思考的人吗？或只是以自以为是的明德而以恍惚间悠悠从教。或是现今教育如此老师多矣。余秋雨说的好，“细节是垃圾。”我们的孩子知道太多的垃圾了，或许我们应该告诉孩子们，比电脑知道的少哪么一点点不是羞耻，所有书中能找到的只是我们学会查阅的方法，了解取得知识的途径是否就可以了呢？

搁笔至此，所记已是满纸荒唐了，只是以此“蒲蒲兰店庆”之际，献上我对儿童绘本图书的感谢，至少我看到了给孩子的，让他们自己寻找真理的地方，这是一片净土，我也希望我做的工作不辜负这净土。

篇二：大卫不可以读后感

最近买了本《大卫，不可以》的绘本，拿到书时说实话当时我觉得不是很好，首先画面的小孩子画得太丑陋，甚至有几张还象小恶魔一样，但看了全书后还是决定念给糯米团听。没想到小家伙听的津津有味，当我翻到最后一页照本宣科说大卫乖妈妈爱你时，糯米团突然指着大卫的脸说：“好>幸福”从没想到她能准确的用一个词概括出了画面的内容，从此后每当我念到最后一页时糯米团都会学大卫的样子搂着我并说“好爱妈妈，好喜欢妈妈”，而这本书也成了她的新宠，每天晚上都要我读大卫给她听，而我也再一次体会到松居直老先生所讲的图画书不是让孩子学什么东西，而是在读的过程中与孩子的交流以及亲子关系的培养，下面我把大卫的内容贴出来，有需要的闱蜜也不妨买本和自家的小宝贝分享下。

第一个画面：大卫两只脚的脚尖踩在一把椅子的边缘上，身体倾斜４５度，左手紧紧抓住壁橱的下方，右臂向上高高举起，伸开五指，正欲去够妈妈放在壁橱最上层的饼干桶。你看他，紧抿着嘴巴，舌头却翘露在外面，两只眼睛盯着那只饼干桶，一副不达目的决不罢休的模样。画面上没有妈妈，只有妈妈的一句话“大卫，不可以！”妈妈之所以把饼干桶放在最上层，是担心大卫吃多东西对身体没有好处。可她没想到大卫会用

这样的方式来达到目的。这样的事情每一个孩子、每一个妈妈可能都会遇到。大卫这样做很危险，这种时刻，大卫妈妈的“不可以”是非常及时也是非常必要的。但是，我们做家长的（不仅仅是母亲）看到这里应当反省自己，提醒自己：如果你不想自己的孩子拿到某种东西，最好的办法是不让他看到。如果你让他看到而得不到的话，那么，危险很可能就会降临了。而且平时对孩子进行安全教育是非常必要和重要的，不能麻痹大意。

第二个画面：“天哪！大卫，不可以！”妈妈在惊呼。你看，站在客厅里的大卫，头上、脸上、手上、腿脚上糊满了黑黑乎乎的泥巴，头上的泥巴还插着几根草和两个小蘑菇，糊在腮帮子处的泥巴上居然有一个长尾巴的虫子，腿上长着草，脚上插着小树枝。真得是头上长角，身上长刺，简直是一个小怪物。干净的地板上是他的两只泥巴脚踩后留下的两串黑脚印和从身上掉下来的黑泥点儿。大卫一脸无辜的样子站在那里。看到此时的大卫，无论是谁，不仅会惊呼，还有可能会晕倒。事已至此，妈妈最好的办法就是在惊呼之后立马把他放到浴室清洗干净。让我们跟随大卫的妈妈的“不可以”制止声，看看大卫是如何洗澡的。

第三个画面：大卫在洗澡。澡盆里放着大卫的一些玩具：游泳圈、军舰、小鸭子、水雷、鲨鱼、黑鱼等。澡盆里的水早已溢出，水流满地，可怜的“八爪鱼”被冲到了地板上，瞪着惊愕的眼睛不知所以然。而大卫仍然大开着水龙头，面戴潜水镜、头顶“黑鱼”、手拿“鲨鱼”，把这里当作戏水乐园，不管不顾地肆意玩水。每个孩子都希望能够这样“痛快地洗澡”，可是大卫的妈妈却说“不可以”。因为这样洗澡不但增加妈妈的家务负担，而且，也浪费水资源，我们应当从小小就对孩子进行节约的教育，让他们养成好习惯。

第四个画面：好不容易洗完澡的大卫，突发奇想，居然光着身子，冲到屋外的大道上。你看他：两脚腾空，右脚掌朝前，左脚心朝后，五指张开、双臂伸直，不顾一切地向前奔跑。屋外的大道宽阔而绵长，有一些弧度，使人感觉远处蔚蓝的天空和大道连在一起，看不到尽头；大卫家的尖顶房子静静地坐落在绿树掩映的路旁；小白狗站在屋外的草地上，惊愕地看着大卫光溜溜的背影，不知所措；小狗身旁有一个红色的消防设备。周围的环境静谧而安详。大路上只有光着身子飞奔的大卫，耳畔回响着妈妈焦急的喊叫“大卫，快回来！”作者在这里运用绘画语言，将动与静、妈妈的焦急、人们的惊愕与猜测巧妙地表达了出来。大卫怎么了？要去哪里？要干什么？会不会有危险„„作者把无数的想象和问题留给了读者。

第五个画面：大卫身穿红色的仪仗队服，硕大的脑袋上扣着一个饭锅，左手举着一把勺子正在起劲儿地敲打着右手里的一个饭锅。你看他，双眼闭着，鼻孔朝天，呲牙咧嘴地陶醉在敲打乐中。我似乎听到了刺耳的敲打声和大卫得意的吼叫声以及妈妈的愤怒的喝斥声。这个情景使我们认识到：孩子喜欢敲打，无可非议。但不是所有的东西都能敲打，更不能制造噪声扰邻，要考虑他人的感受。

第六—七个画面：连续两个画面是大卫吃东西时的情景：

①大卫坐在餐桌旁边吃边玩。他把蒸熟的土豆刻上眼睛、嘴巴、两根黄瓜当胳膊、两只鸡腿当腿，用餐叉把它们叉在一起，形似一个食物玩偶。大卫对自己的行为非常满意、非常高兴。

②大卫在吃东西。大卫的大脑袋占据了几乎整幅画面，而他张开的饕餮大嘴又占了整个面部的四分之三强，黑色的口腔里塞满了五颜六色的各种食物——鸡腿、胡萝卜、花椰菜、青豆等等，就像无底深渊；画面的底色是红色的，大卫的脸也是红色的，表明大卫已经吃得太多了，可是大卫仍然在不停地吃。画家在这里运用夸张的技法、强烈的色彩对比，把一个毫无节制、贪吃的孩子呈现在我们面前。这两个情景提醒当家长的既不能让孩子玩食物，也不能让孩子吃得过多。否则，不利于孩子身心健康。

第八个画面：天已经很晚了，大卫还在看电视，妈妈命令大卫“回房间去”休息。大卫皱着眉头、噘着嘴，极不情愿地向自己的房间走去。请注意，画家在这里把电视节目定格在太空超人的画面，还有大卫走时手里攥着一条黄色的餐巾，为下一个情节的出现埋下了伏笔。

第九个画面：大卫回到房间，没有听妈妈的话，而是扮演起了超人。他穿上紧身衣，脚蹬妈妈的红色高腰靴，戴上蓝色眼罩，脖子上系着那条黄色餐巾，模仿电视里的太空超人，肆无忌惮地在小床上又蹦又跳。玩具熊已经大头朝下，枕头扔到了床头上。画家巧妙地把大卫的被子的图案设计为各种各样在太空往来穿梭的飞行器，在有限的空间里描绘出太空的浩渺和无限。表达出孩子对太空世界的向往以及对超人的崇拜。可想而知，妈妈此时只能用命令的话语才能让兴奋异常的大卫“躺下来”。

第十个画面：大卫在挖鼻孔。这是个不好的习惯，既不卫生，也不雅观，是不可以的。

第十一个画面：大卫把玩过的玩具扔得到处都是，一片狼藉。而他却跪在电视机前津津有味地看起了科幻影片。妈妈让他“把玩具收好”。妈妈没有因他是个孩子并且要看电视而迁就他。这也给我们做家长的一个很好的启示：孩子的好习惯是从小培养的，家长不能包办一切。

第十二个画面：大卫身穿棒球服、头戴棒球帽，右手托球、左手举棒，正准备在客厅里挥棒击球。大卫的对面摆放着玻璃茶几，茶几上有一个钟表、一个跳芭蕾的女孩儿玩具，还有一个漂亮的瓷质花瓶，里面插着一束鲜花；身后是一个圆桌„„还有一些其他的物品。大卫就是要在这种环境下打棒球。妈妈的“不可以”没能阻止大卫，结果可想而知。

第十三个画面：大卫不听劝阻，挥棒击球，击落了手里的棒球，也击碎了花瓶。大卫的妈妈很生气，她处罚大卫坐在墙角的小圆凳上反省思过。大卫背对着我们，头却转过来，一滴泪水从眼角流出，挂在委屈万分的脸上。让人感到此时的大卫是那样的无助，那样的可怜，那样的惶恐。他可能也知道自己做了那么多的错事，让妈妈操了那么多心，妈妈还会爱自己吗？大卫知道自己错了。

第十三—十四个画面：“宝贝，来这里”、 “大卫乖„„我爱你！”是妈妈亲切的呼唤。大卫一下瞪圆了晶亮的双眼，张开双臂，扑到了妈妈的怀里，妈妈用她柔软的双手紧紧地把大卫抱在怀里，轻轻地抚摸着，大卫则幸福地闭着眼睛，偎依在妈妈>温暖的怀抱，尽情享受着妈妈浓浓的母爱。

篇三：大卫不可以读后感

《大卫，不可以》是写一个天真无邪的调皮捣蛋的小男孩大卫，他总爱把家里搞得一团糟的>故事。

妈妈不在时自己踩着板凳去够糖罐；出去玩一身泥巴踩得满屋子一串串脏脚印，洗澡时在浴缸里闹翻了天，水流成河；吃饭的时候先玩食物，然后又狼吞虎咽地吃起来；爱看动画片，妈妈不让看，把家里当游乐场，把自己当超人，还有个坏毛病掏鼻孔，最后大卫被妈妈紧紧的搂在怀里，闭上眼睛，妈妈说：“大卫乖，妈妈爱你”，顿时化解了大卫所有的眼泪和委屈，自己感到是世界上最快乐最幸福的孩子。

我感觉自己就和大卫一样，特别调皮把家里搞得乱七八糟的，做了错事总想在妈妈怀里撒娇，现在我长大懂事了，我要做好自己力所能及的事，我也要让妈妈过得更轻松快乐起来。

看大卫书的感想篇三
《大卫读后感》

《大卫.科波菲尔》读后感

《大卫.科波菲尔》是十九世纪持批判现实主义的狄更斯所创的一部代表作。这本书大概讲的是通过主人公大卫.科波菲尔一生的悲欢离合，揭露了当时社会的丑恶面貌。突出讲解了金钱对社会，家庭，婚姻的侵蚀作用。小说中一系列的悲剧都是由于渴望金钱与权力造成的。默德斯通先生因为大卫父亲留下的遗产娶了大卫的母亲，那年轻而又孩子气的寡妇。爱丽丝的私奔也是经不起金钱的诱惑，科波菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果，这些是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满与憎恨。但米考伯先生对于金钱的态度是那么不在乎，他负债累累，却依旧满脸阳光的面对生活中的困难。这想必就是作者对社会的美好向往。狄更斯以大卫的生活，从不少方面回顾了自己的人生经历和道路，反映了他的人生思考。

在角色塑造上，大卫无疑被倾注了作者全部的心血，无论是小时候的种种苦难，还是成年时的不屈不饶，都体现了一个小人物是如何艰辛的在资本主义社会寻求出路。他先与朵拉结为夫妻，又由于朵拉的逝世认识到阿格尼斯才是他一生的伴侣。经历过大苦大难后尝到人间温暖与幸福的大卫，靠的是他的真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。最后邪恶的希普和斯蒂尔福斯都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，但在当时的社会来看狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不可能实现的。《大卫·科波菲尔》在文学界的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝齐小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。还有对迪克先生的描写，更加突出了贝齐小姐的聪慧和贝齐小姐对考波菲尔的宠爱。至于对女仆佩戈蒂的刻画，那更是惟妙惟肖了。读了《大卫·科波菲尔》后，我认识到“善有善报，恶有恶报”的道德观。在这本书中，我最欣赏的人物是考波菲尔先生，他一生艰苦：他一出生就失去了父亲，他的母亲改嫁给摩德斯通先生，在继父家中他无时无刻地受到了来自他继父的折磨，以至于他离家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了对他一生中最为重要的教育，使得他受益终生。他的童年朋友米考伯夫妇用自身的经验教会他对待金钱的态度和对待生活的态度。他那种善良友好、诚实和大度的是我们都应有的品德。

我们始终都要相信，漫长的黑暗后总会有光明。

像你以森林演奏，请也以我为琴，

哪怕我的叶片也像森林的一样凋谢!

你那非凡和谐的慷慨激越之情， 定能从森林和我同奏出深沉的秋乐， 悲怆却又甘洌。但愿你勇猛的精灵

竟是我的魂魄，我能成为剽悍的你! 请把我枯萎的思绪⑩播送宇宙， 就像你驱遣落叶催促新的生命，

请凭借我这韵文写就的符咒， 就像从未灭的余烬飏出炉灰和火星， 把我的话语传遍天地间万户千家，

通过我的嘴唇，向沉睡未醒的人境， 让预言的号角奏鸣!哦，风啊， 冬天如果来了，春天还会远吗?

雪莱

看大卫书的感想篇四
《《大卫,不可以》读后感》

《大卫，不可以！》读后感

说实话，初看这本书时，我可一点都不喜欢！看哪！大卫的造型多讨嫌，圆圆的土豆大脑袋，又稀又粗的几根头发，三角鼻子，满口稀疏的尖牙，脸上挂着邪恶的坏笑……岂止是让人讨嫌，看上去简直就宛如一个小恶魔！这哪里是一个大师的杰作，分明就是一个五岁孩子的涂鸦！

可是女儿却喜欢它喜欢的一塌糊涂，每次听这个故事都笑的在床上直打滚，还要求我一遍又一遍地讲这个故事，直到最后我也爱上了这个小恶魔一样的Ｄａｖｉｄ！

整个一本书没有一个贯穿始终的故事，只是一幅幅妈妈对大卫说“不可以”的画面。大卫伸着舌头，站在椅子上颤颤巍巍去够糖罐；大卫一身污泥回家， 客厅的地毯上留下了一串黑脚印；大卫在浴缸里闹翻了天，水流成河；大卫光着屁股跑到了大街上……每一幅画面，紧跟着的都有大卫妈妈的一句话：“大卫，不可以！”但是，故事到最后来了个转折，大卫在屋子里打棒球，把花瓶打破了。这下可闯大祸了，大卫被罚坐在墙角的小圆凳上，流眼泪了。图画书就在这里出现了一个精彩的戏剧性的转折，妈妈走过来，给他一个温暖的拥抱，对他说：“大卫乖，我爱你。”一个童年恶作剧的故事就收场于这样一个爱的动作。

一幅幅熟悉的画面，不正是每个有孩子的家里经常上演

的故事吗？作者刻意模仿四五岁孩子的涂鸦，正拉近了与孩子的距离。从剑拔弩张开始，到皆大欢喜结束，全书没有多余的画面、没多余的话语，甚至没有连续的故事情节，却法把一个母亲对孩子的爱表达的深刻而生动！

值得一提的是，这本书非常适合亲子角色表演。女儿每次都要抢着扮演妈妈，我能感到，她在不停地“大卫，不可以”中体会着“命令”和“控制”带给她的力量感。而当女儿扮演的妈妈在最后拥抱作为孩子的我时，我也借机告诉宝贝，妈妈体会到了你平时总被妈妈告诫这个不能做、不能做的委屈；其实，你当你遇到事情不愿意和妈妈好好讲、一个劲大哭的时候，妈妈也觉得很无助呢。我们在角色扮演游戏中体会和共情了彼此的感受，也建立了亲子间更深层的心理链接。也许这才是这本书送给我们的最珍贵的收获吧！

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《@大卫科波菲尔读后感》

看罢掩卷，才发现此书曲曲折折，竟是奔著一个目的而来，那就是完美无瑕的艾尼斯，完美无瑕的爱情。之前的一切情形，不过是伦敦那漫天迷雾，而作者一路顺著艾尼斯的明灯，终是穿透迷雾到达彼岸，全剧便也降下帷幕。而此书用自传体写就，便可以一路信马由繮，懒散而行，将途上可歌可叹的风土人情尽揽其中了。唯自传体能如斯散漫，只因唯真正的人生能如此目的不明而又性意昂然。向前望，一切尽在迷雾中朦胧虚幻，向后望，则是一条清清楚楚的小径蜿蜒而至。我们不知道自己的人生能否有别样可能，这小径是否一早便在那裏，只有劝诫自己努力、善良，各各为著自己眼前那一豆灯光，摸索前行。

《大卫•科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫•科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫•科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是 分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。 当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫•科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态

人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。

在黑暗笼罩下的英国，宛如大雾笼罩的雾都：伦敦，但仍有许多人的心灵在迷雾中闪闪发光，照亮夜行的路，是光明和灿烂的，不被阴霾所污染，不因世俗的观念而改变，这是仍然拥有一颗纯洁、善良的人性在发散着伟大的光辉，迷雾渐渐散开……

本来，大卫就是遗腹子，没有爸爸，然而，意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父，但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。这不仅没有使他享受到父爱，反而更加痛苦！更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴的手，一种本能的行为，摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，致使一个未成年人这么小就要承受心灵上的巨大痛苦，我为大卫悲痛，为他惋惜。我愤怒了，也心碎了！在大卫当时的幼小眼光看来，最幸福的日子便是和母亲以及女佣辟果提一起相处的日子，是那么闲暇，那么自由，没有恐惧，没有摩德斯通那阴险的、咄咄逼人的目光，他就心满意足了，但这小小的愿望每次却只能实现一会会儿！可怜的大卫！

我读了查尔斯·狄更斯的《大卫·科波菲尔》，这本书带给我的，是成长中的领悟。

文章的主线是大卫科波菲尔的一生。他的童年生活十分的凄苦，没有父亲，后父十分残暴，姐姐铁石心肠，好不容易可以上学了，却是被送到一个校长残忍朋友狡诈的糟糕学校里。仅仅10岁的他，又遭遇母亲逝世，后父侵吞家产并将他送入工厂。 终于大卫投奔了他的姨妈，才算是开始了真正属于自己的人生。

在大卫成长的过程中，姨妈对于他来说，意义是不同凡响的。严厉的姨妈总是在大卫即将犯错时诚恳的提醒他，在他犯了错之后严厉的惩罚他。我不由得想到自己的爸爸妈妈，他们不也是这样么？生活中教会我们点点滴滴，虽然总是很严厉的对待我们，却是为了让我们可以避免犯错，少走弯路，更加优秀。

这本书中有一部分让我印象深刻，就是在大卫接触到浮华的生活时，他先是被吸引，不由自主的想要靠近那种虚荣的生活，就像现在正值青春期的我们，不自觉的想要去追逐一些名牌或者是高标准的生活一样。但大卫科波菲尔很快就从其中清醒过来，认识到只有真才实学才会让人生充实、富有。

最后里面还提到了爱情。大卫遇到了他最喜爱的朵拉——一位最最可爱的女孩，金发碧眼，甜美漂亮，天真无邪……他们结了婚，很幸福，但不幸的是朵拉却因病去世了。可最后他发现原来生命中还有一位十分关心他的人，那就是恬静温柔的阿格斯。从此他们便幸福

的生活在一起……

大卫虽然经历过无数的困难，遇到过许多不友善的人，但在他的生活中也不乏善良之人。 我想：我们应向大卫学习，尽管人生中有许多不如意的事，但我相信，只要坚强，有信心勇敢地去面对它，就一定会成功！

大

《大卫.科波菲尔》本书围绕着主人公大卫。科波菲尔，描写了一系列栩栩如生的人物形象。有善良质朴的老保姆辟果提；有貌似严肃却有菩萨般心肠的姨婆；有生活不甚如意的密考伯夫妇；有恬静聪明的艾妮斯；有天真浪漫的朵拉；还有凶狠残暴的摩德斯通姐弟俩；还有卑躬屈膝，阴险狡诈的希普„„ 卫科波菲尔的读后感 主人公大卫。科波菲尔出生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙，而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫，而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。 读完整本书，我觉得给我留下印象最深刻的是主人公大卫。科波

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《《大卫·科波菲尔》读后感》

《大卫·科波菲尔》读后感

利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。看到这个名字不要以为他

是魔术师大卫·科波菲尔。

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。这本书构思于1847年，但作者直到1849年才动笔写它，完成于1850年10月。

主人公大卫·科波菲尔出生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改

嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙，而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫，而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

谈到拜金主义感想颇多。现实生活中这样的事太多了，事件都出现在领导层。他们利用手中的权力贪污腐化，以至于一些领导干部晚洁不保。败倒在金钱的石榴裙下，仔细想想值得吗！为官一任，国家已经给了很多优厚的待遇，可是为什么会有许多人不满足呢？非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢？

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却

怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。 当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归

宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。

我觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来；而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

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《《大卫科波菲尔》读后感》

《大卫科波菲尔》读后感

民勤一中高一中和曾润泽

小学时读过一次《大卫科波菲尔》，当时只觉得里面没什么意思，连唯一有点感触的主角大卫幼年时的悲惨遭遇，也被他在朵拉死后移情别恋的事件所冲淡了。而现在看了《大卫科波菲尔》之后，我有了更多的感触，那就是我忽然发现了这个世界的疯狂，同时也看到了金钱的力量——它既可以帮一个人完成愿望，但是，它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，展露了其肮脏的真面目。

大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他尚未出世时，父亲就去世了，因而他没有爸爸。他在母亲及女仆的照管下长大，然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。因此，继父不仅没有使他享受到父爱的温暖，反而比原来更加痛苦！他把大卫看作累赘，婚前就把大卫送到了女仆的哥哥佩克提家里。佩克提是个正直善良的渔民，住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里，与收养的一对孤儿艾米丽和海穆相依为命，大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。出于对母亲的思念，大卫又回到了后父家。然而后父不但常常责打他，甚至剥夺了母亲对他关怀和爱抚的权利。后来，他的母亲被摩德斯折磨而死，

大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。不过大卫在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味，他们家人的心灵是纯洁和热情的，不含任何杂质的。

十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活，一个月只有六先令，但是每天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主义与对美好生活的向往，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮助，他们彼此感谢。啊！大卫，多么善良的孩子。

大卫他不屈服摩德斯通给他安排的工作，想到了他唯一的亲人：贝西姨婆，于是便逃走了。他历尽艰辛，最后找到了姨婆贝西小姐。

贝西小姐生性怪僻，但心地善良那是一个心地善良，充满爱心且拥有正义感与同情心的伟大女性，她无条件地收留了大卫，并且让他接受了良好的教育，成为一个有修养的人，在某种程度上是她造就了一个善良的大卫。她收留了大卫，让他上学深造。大卫求学期间，寄宿在姨婆的律师威克菲尔家里，和蔼的威克菲尔先生允许大卫留宿在他家，享受与自己女儿艾妮斯同样舒适的条件，于是大卫与他的女儿安妮斯结下了深厚的情谊。但大卫对威克菲尔雇用的一个名叫希普的-极为反感，讨厌他那种阳奉阴违、曲意逢迎的丑态。

大卫中学毕业后外出旅行，邂逅了童年时代的同学斯蒂弗茨。两人一起来到雅茅斯，拜访佩克提一家。已经和海穆订婚的艾米丽经受不住阔少爷斯蒂弗茨的引诱，竟在结婚前夕与他私奔国外。佩克提痛苦万分，发誓要找回艾米丽。

大卫回到伦敦，在斯本罗律师事务所任见习生。他从安妮斯口中获悉，威克菲尔律师落入诡计多端的希普所设计的陷阱，正处在走投无路的境地，这使大卫非常愤慨。此时的大卫爱上了斯本罗律师的女儿朵拉，但两人婚后的生活并不理想。朵拉是个容貌漂亮，但头脑简单的“洋娃娃”。贝西姨婆也濒临破产。这时，大卫再次遇见他当童工时的房东米考伯，令我印象最深刻的是，虽然米考伯先生非常贫困，

但他有着一颗善良而公正的心。在后来看到威克菲尔先生的助手尤利亚在他病重的时候抓住他的弱点，加以利用，以牢牢地控制了威克菲尔先生，他毅然站出来，揭露尤利亚的卑鄙罪行，使他入狱，使威克菲尔先生摆脱了重荷，从而渐渐走向健康。 与此同时，佩克提和海穆经过多方奔波，终于找到了被斯蒂弗茨抛弃后，沦落在伦敦的艾米丽，并决定将她带回澳大利亚，开始新的生活。然而就在启程前夕，海上突然风狂雨骤，一艘来自西班牙的客轮在雅茅斯遇险沉没，只剩下一个濒死的旅客紧紧地抓着桅杆。海穆见状不顾自身危险，下海救他，不幸被巨浪吞没。当人们捞起他的尸体时，船上那名旅客的尸体也漂到了岸边，原来竟是诱拐艾米丽的斯蒂弗茨。艾米丽为海穆的行动深深地打动了，回到澳大利亚后，她终日在劳动中寻找安宁，并且终身未嫁。

大卫终于成了一名作家，朵拉却患上了重病，在佩克提返回澳大利亚前夕便离开了人世。大卫满怀悲痛地出国旅行散心，其间，安妮斯始终与他保持联系。当他三年后返回英国时，才发觉安妮斯一直爱着他。两人最终走到了一起，与姨婆贝西、女仆愉快地生活着。

科波菲尔他是个助人为乐的人，他的一生可以说是历尽坎坷的，他的人生遇到了重重困难，但是他有一颗无畏的心，面对任何困难都毫不畏惧，更不会轻易选择逃避，因为他从小经历的事太多了，也深刻的明白了逃避是解决不了任何问题的。于是他在自己遇到种种困难时，都努力的想办法去解决。在解决过程中，他没忘记自己助人为乐的本分。他一边帮助人，一边解决自己的困难。最后他获得了成功的事业和幸福美满的生活。

所以说，大卫科波菲尔是个坚强的人，他在历尽了重重的困难以后，终于获得了自己的幸福生活。

从他的身上，我想我应该是明白了些什么，至少，我知道我不应该太在乎“钱”这个万恶的魔鬼，我拥有的远比钱重要，至于待人接物上面，我应该记得尽自己最大的努力去帮助别人做些什么，我坚信，一份帮助换来的一定是无尽的快乐，如果我也遇到了些许的坎坷，那么，我想我会坚强逃避毕竟不能解决现实问题，我会靠自己的努力去获得自己的幸福的！大卫科波菲尔让我明白的东西一定是我这一生都不能忘记的！

以上是我对本书的简单了解，接下来是我粗浅的一点感想。

《大卫科波菲尔》的开头竟一点也不枯燥，不像其他那些个英国古典小说，要过十几页才能让自己和书同步上。也许还是电视误导之故，当看到主人公科波菲尔并不怪癖而且很善良很天真，不由有意外之喜。行文也毫不阴暗晦涩，一不小心便看了近百页。

看大卫少年时与继父那一段，直是一句一哭。“只是当时已惘然”，此之谓也。写得如此风起云涌之《双城记》作者，掉个笔花，竟便将一段少年心性也写得如此动人。更绝妙在于哀而不伤，文中无一丝凄苦气，却偏偏令读者心酸，几欲气绝。“少年不识愁滋味”竟也当得如此解，少年之时，非但说愁时需强自寻觅，而即便早已愁云笼罩，人人见而惊心，少年却依然不识，纯是一片天真烂漫。而偏偏此天真烂漫，更衬得世途之艰险，人情之凉薄。

斯蒂福之形象总觉似曾相识，终于醒悟，原来《挪威的森林》之永泽便是如此行状，果不其然最后作出令人不齿之事。若说村上没有借鉴此书，我是不太相信的。当然了，我不太赞成高中生读这一本书，因为我发现其中有一些对我们不宜的内容，看来日本人不但在领土上可恶，连书也是这么的特色。

好了，一不小心扯远了，现在继续谈感想。

大卫的形象令人怒其不争，一本长篇巨著的第一主人公，偏偏其性格如此不鲜明，实为奇迹。然而通过狄更斯之巧笔，此一性格不鲜明到懦弱的人物形象偏又跃然纸上，可谓蹊径独辟。

狄更斯笔下的角色可真够辛苦，个个都被充分利用挖尽潜力。京剧里有的是角色多演员少，于是演员便一赶二，一赶三，上半场是文官，下半场变了武将。狄更斯倒好，干脆让文官该行直接当武将，也省得观众啰嗦。抑或是英国当时人口太少？兜兜转转总是碰见相同的那几个人？反正一个人只要有名有姓地在狄更斯著作里登场，中途消失了也不必挂念，因为最后总还是有机会与他重逢。

剧情总让人费猜。当看到姨奶奶破产，只当是要演出一场嫌贫爱富的“马前泼水”，不料风云一变，又以为会成“罗密欧与朱丽叶”，结果还是错了。最终大卫与朵拉的结合，眼看着往“伤逝”的路子上去了，大卫也渐渐变心起来，却让朵拉先病亡了，免去了碎梦后的彷徨凄凉。只是看过那些别的故事，觉得这科波菲尔便不能痛快下去。然而作者间或跳出来说是自传，或许这便是生活，本不能事事沉着起落，否则便是戏剧。

主人公的故事未能波澜壮阔，其他人的倒是愁云惨雾。只是看到达特尔小姐辱骂艾米莉，大卫却在隔壁干等，只知道期盼旁人来搭救，不由怒火中烧。英国人不知道玩的什么花样，这等情形，纵有天大理由，如何便不冲进房内救人于苦难，竟还能忍受关爱之人受此番侮辱。本不过是小说情节，不至动怒，偏偏作者要说是自传，于是转怒作者，不齿其行。好比作者持双节棍舞得一片棒花，看客正瞧得眼花缭乱，双节棍却突然失手，梆地一声将作者打了个鼻青脸肿。

看到快收场，人便一个个开始死掉。哈姆的一生令人无言唏嘘，斯蒂福的则让人难受。斯蒂福与希普同是卑劣之人，但两人举止风范有天壤之别，便让前者即便坏事做绝仍赢得作者敬重，后者则被从头鄙视到脚。这算是作者不自觉地宣扬以貌取人的例证吧。朵拉是个全无用处的可爱姑娘，然而贵在有自知之明，大卫也有知人之智，总算匆匆完结了一个爱情神话而不致崩裂。那时英国眼中的澳洲，就如同水浒中的海外一般，最终无法安排的李俊一干人，便去海外浪迹，开拓一片新天地，不在正传之中了。

看罢掩卷，才发现此书曲曲折折，竟是奔著一个目的而来，那就是完美无瑕的艾尼斯，完美无瑕的爱情。之前的一切情形，不过是伦敦那漫天迷雾，而作者一路顺著艾尼斯的明灯，终是穿透迷雾到达彼岸，全剧便也降下帷幕。而此书用自传体写就，便可以一路信马由缰，懒散而行，将途上可歌可叹的风土人情尽揽其中了。唯自传体能如斯散漫，只因唯真正的人生能如此目的不明而又性意昂然。向前望，一切尽在迷雾中朦胧虚幻，向后望，则是一条清清楚楚的小径蜿蜒而至。我们不知道自己的人生能否有别样可能，这小径是否一早便在那里，只有劝诫自己努力、善良，各各为着自己眼前那一豆灯光，摸索前行。

《大卫•科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

在这部作品里，对主人公大卫.科波菲尔的塑造无疑倾注了作者的全部心血。不论是大卫成长过程中遭遇的种种磨难和辛酸，还是成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在社会中寻找出路的痛苦历程。作者通过大卫悲欢离合的一生，多层次的刻画了一个丰满的人物形象，善良纯洁，奋发向上的大卫最终实现了他的生活目的，达到了精神上的幸福和谐。小说中许多普通人，如大卫的姨婆贝西小姐，女仆辟果提，渔民海穆等，不论是言谈举止，还是习惯好恶都描绘的惟妙惟肖，这

些有血有肉的人物形象共同组成了一个人物画廊。

《大卫•科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时

社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。 在人物的塑造上，大卫•科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是 分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。 当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，我认为这是他的局限性所在。

《大卫•科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。 在黑暗笼罩下的英国，宛如大雾笼罩的雾都：伦敦，但仍有许多人的心灵在迷雾中闪闪发光，照亮夜行的路，是光明和灿烂的，不被阴霾所污染，不因世俗的观念而改变，这是仍然拥有一颗纯洁、善良的人性在发散着伟大的光辉，迷雾渐渐散开„„ 本来，大卫就是遗腹子，没有爸爸，然而，意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父，但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。这不仅没有使他享受到父爱，反而更加痛苦！更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴的手，一种本能的行为，摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，致使一个未成年人这么小就要承受心灵上的巨大痛苦，我为大卫悲痛，为他惋惜。我愤怒了，也心碎了！在大卫当时的幼小眼光看来，最幸福的日子便是和母亲以及女佣辟果提一起相处的日子，是那么闲暇，那么自由，没有恐惧，没有摩德斯通那阴险的、咄咄逼人的目光，他就心满意足了，但这小小的愿望每次却只能实现一会会儿！哎！可怜的大卫！

总结起来说，《大卫.科波菲尔》的艺术魅力，不仅在于丰富多彩的人物形象和他

们起伏跌宕的人生命运，还在于它有狄更斯式的和蔼可亲的诙谐幽默，多愁善感的情调和感人至深的深情流露。小说中的环境描写也非常有感染力，写得生动逼真，令人有身临其境之感。 读完这本书，给我印象最深的自然要数主人公大卫·

科波菲尔了。

他是一个让人不由得心生敬佩的人。在他的人生中充满了重重的艰难险阻，但是他面对困难时的那种不退缩、不软弱的毅力，使他获得了成功的事业和幸福美满的生活。他的坚强和勇敢是他的一种人格魅力，他以他艰苦奋斗的成长过程来启发我们，不管遇到多少困难，只要不逃避，只要勇敢的去面对，就能战胜自己，就能成功！大卫的一生，被爱包围着，温暖与幸福也守护着他。但是，我从大卫身上看到，只有用双手去创造幸福，才会更加幸福！这就是幸福之真谛！

这就是《大卫·科波菲尔》，我希望有更多的人，来感受这部巨著的辉煌！ 写于2012年10月27日

看大卫书的感想篇八
《个人随笔 大卫科波菲尔读后感》

大卫，一个不幸却幸运的孩子，8岁的时候就没有了爸爸，母亲嫁给了一个异常暴虐的男人，不仅监视着他和母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。和母亲以及女佣辟果提一起相处的快乐时光烟消云散，可怜的妈妈在继父的无尽折磨中也离开了大卫。

大卫成了孤儿，但幸运地是他在女佣辟果提一家人中体验了人间本应有的真情。十岁时，他被继父强迫到一家公司干活，有幸结识了米考伯先生。米考伯先生被贫困包围却始终充满着对美好生活的向往，妻子对他忠贞不渝的爱让人流泪满面。

他不屈服继父通给他安排的工作，于是选择了“大逃亡”计划，义无反顾地踏上寻找唯一的亲人——姨妈的道路。善良的姨妈和威克菲尔先生收留了大卫，让他接受良好的教育，给了他世界上最美的爱。

经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。又想起福贵，一位老人，一头老牛，田地间，还有老人眼里美丽的夕阳。

赠人玫瑰，手留余香，帮助别人也许只是小小的一个举动也许会给受帮助的人带来一生的影响，所以请不要吝惜您的帮助。

世界是美好的，只要你以一颗美好的心去看待。也许生活常常会在不经意间绊了你一下，没关系，勇敢地跨过去，你会发现原来幸福一直都在身边。

谈谈司马迁

司马迁，一个普通的史官，却造就了一个奇迹，留下了千古流传的《史记》。《史记》乃是二十四史之首，开创了中国纪传体的先河。从《史记》的成就而言，鲁迅“史家之绝唱，无韵之离骚”的评价恰为中肯。

司马迁父亲司马谈是汉武帝时期的史官，子承父业，司马迁自然而然地成为了一名史官。如果不是李陵事件，司马迁也许就平平凡凡终其一生；可也许正是李陵事件，使司马迁在历史长河中给自己留下了一席之地。司马迁因为替李陵求情，汉武帝龙颜大怒，司马迁被披上了“诬上”的罪名，获死刑。按照当时的制度，获死刑者有三种选择：伏法受诛、上交50万免罪、接受宫刑。“行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”，可是司马迁一没钱，二不能死，因为此时他已经开启了梦想的第一步，无奈之下已经47岁的司马迁只能选择宫刑。“肠一日而九回，居则忽忽，若有所亡，出则不知所如往”，看到这里，心不禁为之痛，这才是真正的勇士，真正的才人。

一个人死并不难，挣扎卑贱地活着才是难上之难。“人终有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，也许只有站在人生的高度上才能悟出此道理吧。我们貌似都懂此道理，可是真正理解的又有几人？即使我们真的懂此道理，可是真正做到的又有几人？我们很多人都会说现在的社会是个浮躁的社会，是个越来越浮华的世界。当我们谴责社会时请反省一下，我们自身是不是造成这浮躁社会的一份子呢

程婴，我心中的英雄

《史记》看到现在，赵氏孤儿这一段第一次让我落泪，只为一人，程婴。

晋景公的时候，大臣屠岸贾想诛灭赵氏一族，找的理由是赵盾曾经“弑晋君”。想必大家都记得这样一句话“亡不越境，反不讨贼，是为弑君”。孔子看到曾叹“越境乃免。”逃出国境，君臣义才绝。韩厥为之辩护，先君也不曾怪罪，今天岂可诛灭？无奈，屠岸贾党羽多，势力大，未请求晋君，擅自攻赵氏。

此时，正值赵盾的儿子赵硕时。韩厥却赵硕赶紧逃亡，赵硕不肯。屠岸贾最终还是诛灭赵氏一族。值得庆幸地是，赵硕其中的一个妻子侥幸逃脱，恰有遗腹子。

赵硕门客公孙杵臼也在混乱中幸存下来，后见赵硕的友人程婴“赵氏先君待子厚，子何不死？”程婴答道，现在赵硕的老婆有身孕，若有幸生下来是男孩，我得奉之。若不幸是女孩，我再死也不迟。

生下来是男孩，屠岸贾听到了，到处搜寻。为了避免绝嗣，公孙杵臼和程婴上演了一场众所周知的戏。上戏之前，杵臼问程婴，“死难还是奉祀难？”“死容易，奉祀难。”杵臼说：“我来做容易的，你勉为其难做难的这件事吧。”于是杵臼抱着他人的孩子以假冒真藏到 山中，程婴假装向屠岸贾告密，杵臼抱着婴儿跳了悬崖。

15年以后，晋景公生病，占卜，说是“大业之后不遂者为祟”。韩厥告诉晋景公真相，于是悄悄迎来赵氏孤儿赵武。（“悄悄”一词告诉我们当时晋景公势力显然削弱，当然有后来众所周知的三家分

晋。）召见诸大臣，大臣把责任都推到了屠岸贾的身上，最后屠岸贾一族被诛灭。赵武得到了分地，延续赵氏一宗。

等到赵武成人行冠礼以后，程婴向赵武和众大臣辞行，“当初我不能死，是因为我要立赵氏的后人，现在君已成人，已立位，我要下报公孙杵臼和先君盾。”赵武啼泣顿首，“我愿意一生报答你，你怎么忍心离我而去呢？”程婴也哭泣不止“当初杵臼死在前，是因为他相信我可以成事。如果我不死，杵臼怎么知道我成事了呢？”遂自杀。

所谓“死者复生，生者不愧”，程婴是也。读到这里，我的泪水哗地一下出来了，没有任何征兆，也许是最后一句话触到了我的心底。一个尘世间的人向另外一个世界的人承诺誓言，告知成功，只为心底的那份“情”，只为曾经的那份相约。

现在的人常说，人死如灯灭。也许吧，也许人到了另外一个世界，什么都不知道了，不知道自己的亲人怎样，不知道这个世界怎样，也许甚至不知道自己怎样。可是活着的人却知道一切，忘不了曾经的承诺，忘不了曾经的情分。程婴以死来告知自己的心灵，超越了死亡。而凡人我们做不到，也不能做。也许我们死了以后能见到自己想见的人，可是也许见不到，谁知道呢？

程婴，我心中的痛，也是我心中的骄傲，亦是我心中的灯塔。

看大卫书的感想篇九
《大卫科波菲尔读后感》

大卫科波菲尔读后感

看了《大卫科波菲尔》，忽然发现了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力量——它既可以帮一个人完成愿望，但是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶。

大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有爸爸。然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。因此，继父不仅没有使他享受到父爱的温暖，反而比原来更加痛苦！更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，后来，他的母亲被摩德斯折磨而死。还好有贝西姨婆的收留，并且将他灌输知识教育文化。对他受益匪浅。

在这本书中我最赞赏的就是贝西姨婆和佩葛蒂，先说贝西姨婆，她在某些方面与摩德斯通小姐有相似之处，但她们有本质的不同：贝西姨婆脾气古怪，她对驴子非常敏感，驴子从门前草地经过是她一生最为气愤的。她特立独行，敢说敢干，不顾世俗的眼光，略带男性气质，偏重理性，但是贝西姨婆博爱、善良、仁慈、心软、重感情，虽然她讨厌男孩，但是大卫投奔她后，她又收留了大卫，并把摩德斯通姐弟骂得痛快淋漓。她对大卫的教导：永不卑贱，永不虚伪，永不残忍，这可以成为一个人立身行事的座右铭，在她的抚养爱护下，大卫健康成长，并成为一位著名作家。贝西姨婆可怜迪克，收留他，欣赏他，给他舒适安逸的生活，她是珍妮的监护人，还监护其他一些人，教育他们，让他们学会保护自己。她对朵拉那么疼惜与宠爱，一点也不嫌弃她。贝西姨婆对她的丈夫仍然没有忘怀，即使他抛弃了她，另寻新欢，变成一个一无所有的浪荡人，但他只要来向贝西姨婆要钱，她就会给，虽然受他的威胁，但这也说明贝西姨婆重感情、有情义。贝西姨婆是一个很有头脑、很能干的女人，她了解许多商业活动，她在破产时隐瞒了两千英镑的财产，她故意这样做，为了锻炼大卫，让他学会适应困境，战胜困难，能够承担生活的重任。那段时间给了大卫很好的锻炼，靠自己的努力，证实了自己的能力，不负贝西姨婆的一番苦心。贝西姨婆虽然脾气古怪，性情奇特，但她的品德却令人尊敬，值得信赖。

而在大卫的成长经历中，不能不提到的还有一个人——佩葛蒂，大卫的老奶妈。她同样是一个了不起的女人。童年的大卫在她的照顾和陪伴中幸福快乐的成长，成年后的大卫仍得到她无微不至的关怀。佩葛蒂对大卫母子俩忠心耿耿，既是仆人又是亲人，在大卫被继父打

得遍体鳞伤之后，锁在房里，母亲不敢去看他，只有佩葛蒂顺着锁眼去安慰他。无论在哪里，她总是把大卫照顾地很好，她的家永远有大卫的位置。她对大卫的爱是那么真挚、淳朴，她心地善良，她所有善良淳朴的人，她也很能干，家务井井有条。

而主人公大卫·科波菲尔曾经是个孤儿。作家描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。我觉得在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。

大卫童年的灾星、继父摩德斯通和他的姐姐摩德斯通小姐的性格特点都是极端冷酷和残忍。而摩德斯通小姐从一出场就奠定了她这种性格：面色阴郁，皮肤黝黑，声音男性化，两道浓眉连在一起，她的钢制钱包合上的时候，咔哒一声，像是狠狠地咬谁一口。这是很鲜明的角色，也披露出当时社会的黑暗。

书中大卫身边的两个生命中停留过的女人，朵拉和艾妮斯。我对朵拉印象很深刻，她可爱美丽而善良，虽然完全不懂家务，把事情弄得一团糟但她是如此善良而爱着大卫。在生命的终了时把最珍贵的遗产——她深爱的丈夫，托付给朋友艾妮斯，希望丈夫可以在自己离开后有幸福的生活，她是无私的。可爱的"娃娃妻”朵拉这时候显得如此成熟，令人难忘。而艾妮斯无论从容貌、品德、学识、思想，她几乎都无可挑剔。她美丽端庄，恬静稳重，体贴周到，有敏锐的洞察力，坚强的性格和意志，宽容博爱的心肠，她是大卫的精神依托，美丽天使。艾妮斯从小就是父亲的管家和精神慰藉，由于对父亲的爱，她过早的成熟，并承担起照顾父亲的责任，为了父亲她不得不讨好希普这个卑鄙小人，但是她是决不会屈服于希普的，不会让希普的险恶目的得逞的。她一直在默默地爱着大卫，只不过大卫反映迟钝，而且对爱情的追求是盲目的。“强扭的瓜不甜。”“夫妻之间没有比志趣不合更大的分歧了。”斯特朗太太的这句话在大卫心中掀起了波澜。在朵拉死后，在经历了许多的困难之后，在海外历练数年之后，大卫终于明白了他对艾妮斯的爱，他们结婚了。无论在事业上、生活上，艾妮斯都是大卫理想的伴侣。

而这本书中，我最同情便是艾米丽和海穆，海穆为了艾米丽可以说付出极大，但艾米丽只有在失去后才懂得珍惜。

科波菲尔他是个助人为乐的人，他的一生可以说是历尽坎坷的，他的人生遇到了重重困难，但是他有一颗无畏的心，面对任何困难都毫不畏惧，更不会轻易选择逃避，因为他从小经历的事太多了，也深刻的明白了逃避是解决不了任何问题的。于是他在自己遇到种种困难时，都努力的想办法去解决。在解决过程中，他没忘记自己助人为乐的本分。他一边帮助人，一边解决自己的困难。最后他获得了成功的事业和幸福美满的生活。

所以说，大卫科波菲尔是个坚强的人，他在历尽了重重的困难以后，终于获得了自己的幸福生活。

从他的身上，我想我应该是明白了些什么，至少，我知道我不应该太在乎“钱”这个万恶的魔鬼，我拥有的远比钱重要，至于待人接物上面，我应该记得尽自己最大的努力去帮助别人做些什么，我坚信，一份帮助换来的一定是无尽的快乐，如果我也遇到了些许的坎坷，那么，我想我会坚强逃避毕竟不能解决现实问题，我会靠自己的努力去获得自己的幸福的！

高一（2）班 李睿琦

看大卫书的感想篇十
《《大卫 科尔波菲》读后感1500字》

《大卫·科波菲尔》读后感

高一（10）班 黄见敏

查尔斯·狄更斯曾经说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫·科波菲尔。”

这个宠儿是他，也不是他。

尽管书中大卫幼年时跟母亲学字母的情景是他本人的亲身经历；大卫在母亲改嫁后，在极端孤寂的环境中阅读的正书也是他自己在那个年龄段所读的书；母亲被折磨死后，大卫被送去当童工的年龄也正是狄更斯当童工时的年龄。然而，小说和事实却完全不同：狄更斯不是什么孤儿，而他笔下的大卫却是孤苦伶仃的“遗腹子”。

查尔斯童年坎坷，在这坎坷中，既有恶毒蛮横狡诈之人，也不乏善良质朴美好之人。同样，他的宠儿身边也出没着各种各样的人，发生着不同类型的事情使大卫“在历练中成长”。正因如此，狄更斯的《大卫.科波菲尔》，把19世纪的英国低层社会生活描绘得“面面俱到”，堪称资本主义社会的一部百科全书。

善良质朴的老保姆佩格；貌似严肃但内心善良的姨婆；生活不堪如意，却热情乐观的米考伯夫妇；恬静温柔的阿格妮丝；聪慧可人的多拉；不善言辞内心却诚挚淳朴的巴克斯；当然，不要忘了还有一位最可爱的小姑娘，天真无邪的艾米丽……

“幸福往往伴随着痛苦”。大卫的童年生活与传说中的“幸福美好”绝对没有半毛钱关系，因为大卫通往美好童年道路上的拦路虎实在是太令人鄙夷了！凶狠暴虐贪婪的摩德斯通姐弟；奴颜俾膝，阴险狡诈的希普；无理残忍的校长……

可也正因为这些性格特色鲜明的人物，贯穿了大卫的生活，大卫的生命才如此富有故事性。

大卫出生之前，他的父亲就去世了，他成为了一个“遗腹子”。

七岁时，母亲改嫁。摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。而这位继父和他的姐姐都是凶狠贪婪、铁石心肠、不近情理的家伙。特别值得一提的是：摩德斯通异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还一看不顺眼就鞭打他。因此，继父摩德斯通不仅没有使大卫丝毫感受到父爱的温暖，反而比原来更加痛苦！更可恶的是，他与寄宿学校勾结，逼大卫时时刻刻背着一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗——咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为，摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩。

十岁时，他的母亲被摩德斯折磨而死，大卫被逼去当童工。只是一段仅有几缕曙光照耀的黑暗日子。 工钱只有六先令，但是每天却要工作十几个小时。所幸的是，他结识了他可爱的房东米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困

包围却始终充满乐观主义与对美好生活的向往，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月。他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮助，他们彼此感谢、相互扶持。

几番打听，几经周折。大卫终于逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。

大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。

整本书有两个画面让我印象深刻，感触良多。

一是无法忘记大卫天真地重复着、琢磨着“巴基斯愿意”的画面。“当然可以替你捎个信，写上巴基斯很愿意，可你可以自己告诉她呀！”。小小的大卫虽然不懂大人之间的“暗语”，但写信时还是一笔一划的附上：他说此事很重要——巴基斯很愿意。

二是看到大卫自母亲去世后，再不愿想起母亲改嫁后的凄苦与去世时的模样，而只愿记着小时候只属于他的母亲，穿着裙子在客厅旋转时的美好，以及母亲年轻貌美的面庞时，我只觉得心下涌动，却说不出是一种什么感觉。也许是悲哀吧。不知道这算不算是大卫悲凉的“选择性失忆”呢？是悲伤到再不愿想起，宁愿忽视么？我说不出个所以然，便也罢了吧。

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