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孤寂的心情

2016-01-02 06:04:31 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 孤寂的心情篇一《一个人,一份寂寞。一种心情、》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《孤寂的心情》,供大家学习参考。

孤寂的心情篇一
《一个人,一份寂寞。一种心情、》

一个人,一份寂寞,一种心情一个人想,一个人走,一个人笑,一个人哭,一个人伤心,一个人从有心到无心,一首歌从有情到无情,这是我现在的心情,也是我对你执着的感情。——题记一个人的世界,一个人听歌,一个人走路,一个人喝茶,一个人难过,一个人开心,一个人自言自语,一个人自哼自唱,一个人坐在栏杆上看夜景,一个人等待月落晨起,一个人走过风风雨雨,一个人生活着,或许很寂寞,很孤单。一个人的生活,忘记了时间,忘记了存在,忘记没有忘记的过去。一个人有种莫名的安全感,却又有种莫名的寂寞,以前不习惯的但渐渐的都习惯了。一个人的精彩,因为一个人的世界,只有一个人懂。相遇,相识,相知。相遇是邂逅,相识是缘分,相知是快乐。那么现在还剩下了什么,想着对于我来说只有煎熬了,在一种等待中的煎熬。一个人,好久好久没有听平静如水的音乐了。譬如,有些事,我们活到现在,仍不明了;譬如,有些爱,明明认认真真的去爱,不知道到底有多少人最后可以得到。此时,窗外,雨淅淅沥沥的下着。忽然,感觉一个人的心有些倦了,更有些迷茫。不断地努力告诉自己一定要坚持,就像自己当初为了承诺而出现,这是一份承诺,也是一份誓言。只是,不知道一个人还能坚持多久;只是,不知道一个人还要守候多久。更不知道那份相思的记忆何时才能继续明天的故事……一个人的夜晚,一个人的等待。不记得这是第几个夜晚了,也不记得这是多少次的等待了。只是知道一个人依然在坚持,依然在等待。夜,相思夜。无尽的长夜漫漫,缠绵的情思悠悠。谁人知,深藏在心中的那份痛楚。谁人解,深埋在记忆的那份往事。很久了,更多的时候想忘却,就像是我的思念。无数次的想遗忘记忆,无数次的徘徊在感情的谷底,无数次的挣扎在情感的深渊。知道,这样很累。知道,这样很傻。但是,总有那么样的一段刻骨的爱,也总有那么样一段铭心的情。那是记忆?还是对往事的久久不能释怀?夜,静谧夜。时间已经很晚了,依然没有一丝睡意。一个人的孤单,未曾有过的寂寞心情被这暗夜层层包裹。挣扎,哭嚎。一切都无济于事,这一切也都被夜冷冷的嘲笑着,就像在嘲弄着情感的小丑。为什么?为什么将我抛弃在情感的深渊?为什么?为什么将我遗忘在错位的空间?昨天的

梦已不能再续,选择了在边缘的游走。我就像尘世的飘零,随风而逝,找不到爱的归宿;我就像漂泊的孤舟,随波飘荡,找不到停靠的港湾。岁月变迁,时空变幻,我在等待中老去。千年一梦,万世苍凉,我在守望中死去……夜那么静,静的让人有点想流泪;生活那么苍白,苍白得让人有点无力;现实那么残酷,残酷得让人有点悲哀;感觉那么清晰,清晰得让人有点虚伪;疼痛那么真实,真实得让人有点麻木……选择孤单,选择寂寞,选择沉沦,选择等待,等待一个没有结局的天长地久。在一个人的世界上演与爱无关的独角戏,把梦想和希望折叠了寄给明天,把悲伤和痛苦陈旧了在记忆里埋葬,用沉默和淡然来掩饰所有不安、无措,还有绝望……一个人的世界,一个人的生活,每一个想你的夜晚,每一个梦,每一分钟,每一次想你,每一次失落……夜越来深,心慢慢地沉淀,自己觉得越来越孤单,就像站在铁轨上看,长长的,没有尽头的寂寞一样。街道上的霓虹灯闪烁着,明晃晃的,它决定了,一种生命轨迹。孤单的没有方向,直到自己蹲下来,泪滴落了,才看见,眼泪里的身影。寂寞是一片黑色的睡莲,在无尽的黑色里,尽情的蔓延。我就像站在无人的广场,努力的喊,却没有声音,内心的惶恐,自己被慢慢吞噬,越来越孤单,小小的,长长的。一个人行走,抬头低头间,是孤单么?一个人行走,想你念你时,是心伤么?支离破碎的天空,总是,拥有支离破碎的思绪。记忆,渐行渐远;心,越来越孤单。相思无边,寂寞无涯。就在遥远的曾经,也许是昨天的故事,或许是真实的梦幻。在这个静谧夜晚,我收拢流逝的记忆,品味着孤单,为曾经的拥有铺一座思念的桥。在这个静谧夜晚,我捡拾青春的碎片,打包着情感,为往事编织岁月的挽歌。忘情,让记忆消融在昨天,让思念湮没在往事,消逝的无影无踪。一个人还在幻想,还在等待。于是,喜欢上了一个人用文字记录稀薄的忧伤,用文字记录淡淡的哀愁。这一切也便有了时间的淡漠,更有了岁月的遗忘。就像那一现昙花的记忆,如同我的思念。也像那一抹夕阳的余晖,亦如是我的心情。时光流转,人来人往,一个人想,一个人走,不管岁月如何变迁,至少你还有我,还有我,一个真正不变的爱人;岁月蹉跎,缘聚缘散,一个人想,一个人走,不管时光如何变迁,只要你需要我,告诉我,我愿意永远陪你度过。一个人的盛情,一个人的寂寞,一个人的精彩。独角戏,没有华丽的舞台,少了煽情的观众;找不到合适的对手,凑

不成完美的对白,妄想用爱弥补一切残缺……一个人,一份寂寞,一种心情,打开了情感的闸门,点燃了堆在身后的所有寂寞,释怀,跟快乐干杯……

孤寂的心情篇二
《孤独是一种绝美的心境》

孤独是一种绝美的心境

孤独是什么?有人说孤独是一种感觉,一种情绪;也有人说孤独是一种个性的浓缩,是一种寂寞的悲哀,是一种欲盖弥彰的表现。我们说孤独其实是一种心境,整天为世间的得失忙忙碌碌的人,根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独;沉湎与浮澡和焦虑中的人,是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。只有平和而心静的人,才能体会到孤独是一种难得的心境。拥有了孤独的人,才能拥有真正的自我。灵感在孤独中产生,创造在孤独中萌发,思想在孤独中闪烁,有了孤独,才会有一些意想不到的收获。

我们不是一个性格孤癖的人,甚至说,有时挺开朗、活泼、挺合群的。但是另一面,那就是安静。我们一直认为孤独是一乐趣,一种不同于朋友一起谈笑的乐趣,一种无法解释清的乐趣。当孤独的时候,你可以随心所欲,你不必去顾虑他人的眼神。这样的一份自在,足以令身心彻底的放松。而感受到这份自在,便已是孤独中的一大乐趣。

很多时候,我们喜欢孤独,喜欢孤独的感觉,喜欢在孤独中独自享受。当孤独来临的时候,总是会用自己的方式去迎接:冲一杯浓浓的咖啡,细细地品味自己的心境,缓缓地敲打着自己心底的那份淡淡的思念;看着月色,欣赏那诗境中的圆月,皎洁的月光如轻纱般披在身上,灵魂被月光洗礼。有时沉醉,沉醉在这孤独的的回忆中。只是这样静静的夜晚,时间过的飞逝,每个人的生活需要这样的一种宁静,在那份宁静的孤独中,不必为生活中的尔虞我诈而烦恼,不再为日常生活中的压抑而苦闷,让心情在孤独中拥有一份独特的享受。 孤独,有时候更像一杯水,没有杂质、没有污染,是一种清静幽雅的美。当沉浸于孤独中的时候,没有了喧闹的杂乱,没有可以打扰到我的思绪,也不会因冲动而留下遗憾和后悔;沉浸在孤独中,能让自己平和、冷静、思考、稳

重,让有一种超越世俗的感觉,让有一种聆听自己的心语,让有自己感受这不易察觉的美。

孤独的时间也是珍贵的,孤独的方式是各种各样的,体会孤独也是因人而异的,体会快乐的孤独感觉是被动的,是需要你去争取去领悟。懂得领悟孤独的人,就会体味人生中孤独所拥有的独特景致。

孤独的最高境界莫过于在孤独中创造,多一份孤独的快乐;一份无为的浪费,让生命的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自己的一切,你就会觉得你一点也不孤独,于是你就会白,能够真正拥有孤独的人是世界上最为幸福的人。

其实,人在孤独的时候,总是在怀旧感受和品味曾经的种种,在这个时候,总是会想起曾经的故事,心情也就随之降到了冰点,悲伤的,挥不去的记忆就会填满整个心底。于是,悲哀着自己的悲哀,感伤着自己的情怀!孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真;可以感受到自己坚强的信仰;也可以感受到人生的悲喜与无奈;也会让你明白该如何去切换生活的态度。

让你的心灵小憩在孤独小丹之中,享受一回孤独,品味一次孤独。别害怕孤独会淹没了你,因为孤独不是海,它是你的空间,是属于你的另一个空间。你可以在那里找回很多久违了的感受,也可以在那里找到你心灵出发的起点,找回你生命中最想要的东西。

我们从不拒绝孤独,当孤独来临时,会融入自己的生命,融入于它给我们带来的淡淡温情中。此时,灵魂在渐渐的净化,思想在走向升华。

孤独的乐趣,也并非是人人都能享受,人人都会懂得享受;这能力是受于先天,或是靠后天慢慢习得的;孤独能让一个人脆弱,也能让人更加的坚强,它可以毁灭一个人,也可以造就一个人。有的人尽管天赋极高,才华横溢,却

不能面对孤独,面对孤独的生活。因此,他只能在空虚中逐渐消沉,在寂寞中走向死亡。耐得住寂寞的人,他们把孤独当作一种心境、一种挑战。

于是,在人海沉浮之际,我们要为自己留一段空白,留一段云淡风清的孤独。如果,有一天,有人问起,孤独是什么?我们会很认真,很用心地告诉你:其实孤独是一种幸福,是一种享受,更是一种绝美的心境!涵儿表面很强大,内心很脆弱,若能驾驭孤独,自然也就释然了。

孤寂的心情篇三
《有一种心境,叫做孤独》

有一种心境,叫做孤独

——孤独是忧愁的伴侣,也是精神的密友。(纪伯伦)

有一种心境令人独特,从容,坚强,这便是孤独。

我所强调的孤独,并非是无人相伴的无聊心情,而是无人相知的心境。真正的孤独是一种深入骨髓的空虚,一种令人发狂的空虚,纵然在欢呼声中,也会感到内心的惆怅与沮丧。

孤独,绝不是指自命清高者的芬芳自赏和顾影自怜;也不是指百无聊懒者的无病呻吟和作茧自缚。孤独是一种敢为天下先的个性张扬,独树一帜,是漫天风雪中怒放的一剪寒梅。孤独者不媚俗,如空谷幽兰一般。真正的孤独者是禁得起岁月检验的,如哥白尼一般。孤独是深沉的思考,问人,问己,问天,问地。思想者常与孤独相伴而行,“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”。孤独者就是如此独特。

孤独者是寂寞的,但独行者并不惧怕,他的灵魂并不空虚,也不苍白.而是雄厚如高山层峦,坦荡如平川绿野,独行者的耳畔是高山流水,独行者的心中有鸟鸣原野,独行者的梦中有诧紫烟红,尽管他们的孤独在世人的眼里有几分怪,有一点狂,但“时乘不遂男儿愿,才高难投俗人机”,做出一些不叫清流付浊流的行动有何不可!这种孤独,也是一种思想的清高!孤独者向来从容。

历史上的孤独者为我们竖起了不朽的丰碑。屈原是独行者,面对着同僚的嫉妒,学生的背叛,面对着积怨于南后,失宠于怀王,那仕途无望的打击,他唱出了“路漫漫其修远今,吾将上下而求索”的黄钟大吕,那忧国忧民之情,那种清高遁俗之志,那种向天长啸之叹,使他成了不朽的英雄。西汉苏武,流放19年,在贝加尔湖边牧羊。匈奴人说要等公羊产羔才放他回去,但他“历经难中难,心中铁石坚”,大漠孤烟映衬苍凉独坐的身影,汉关明月勾唤出老累迷蒙的双眼,红缨节仗支撑着不屈忠诚的气节!孤独者自坚强。

孤独是一种心境,不是所有的人都喜欢孤独,也不是所有的人都懂得享受孤独。孤独就如萧瑟的秋风,有人称其潇洒,有人谓之悲凉;如飘渺的烟雾,有人爱其朦胧,有人怨其虚无。孤独如一串串未成熟的碧绿的葡萄,又酸又涩,成熟后方能品尝真正的味道。任何人的成长都需要经历孤独的磨练,一个人只有经历孤独之旅,才能真正成熟起来。灵感从孤独者深沉的思考中迸发;智慧从孤独者深沉的思考中起源;创新从孤独者深沉的思考中成形;诗情从孤独者深沉的思考中溢出。孤独是一把锋利的双刃剑,坚强者能用它劈出永恒的思想之光,斟酌出千古的佳句;而懦弱者则将会被它寒冷的剑光所淹没。

不在孤独的心境中灭亡,就在孤独的心境中升华!

孤寂的心情篇四
《孤独是一种绝美的心境》

孤独是一种绝美的心境

孤独是什么?有人说孤独是一种感觉,一种情绪;也有人说孤独是一种个性的浓缩,是一种寂寞的悲哀,是一种欲盖弥彰的表现„„

我说,孤独其实是一种心境;整天为世间的得失忙忙碌碌的人,根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独;沉湎与浮澡和焦虑中的人,是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。只有平和而心静的人,才能体会到孤独是一种难得的心境。拥有了孤独的人,才能拥有真正的自我。灵感在孤独中产生,创造在孤独中萌发,思想在孤独中闪烁。有了孤独,才会有一些意想不到的收获。

我不是一个性格孤癖的人,甚至说,我有时挺开朗、活泼、挺合群的。但是,我有我的另一面,那就是安静。这或许就是人类学中所说的“性格反差”吧。我一直认为孤独是一乐趣,一种不同于朋友一起谈笑的乐趣,一种无法解释清的乐趣。当孤独的时候,你可以随心所欲,你不必去顾虑他人的眼神。这样的一份自在,足以令身心彻底的放松。而感受到这份自在,便已是孤独中的一大乐趣。

很多时候,我喜欢孤独,喜欢孤独的感觉,喜欢在孤独中独自享受。当孤独来临的时候,我总是会用我自己的方式去迎接它。冲一杯浓浓的咖啡,细细地品味自己的心境,缓缓地敲打着自己心底的那份淡淡的思念;看着月色,欣赏那诗境中的圆月,皎洁的月光如轻纱般披在我身上,灵魂被月光洗礼。我沉醉,沉醉在这孤独的的回忆中。只是这样静静的夜晚,时间过的飞逝,我的生活需要这样的一种宁静,在那份宁静的孤独中,不必为生活中的尔虞我诈而烦恼,不再为日常生活中的压抑而苦闷,让心情在孤独中拥有一份独特的享受。

孤独,有时候更像一杯水,没有杂质、没有污染,是一种清静幽雅的美。当沉浸于孤独中的时候,没有了喧闹的杂乱,没有可以打扰到我的思绪,也不会因冲动而留下遗憾和后悔;沉浸在孤独中,能让我平和、让我冷静、让我思考、让我稳重、给我思考、让我有着一种超越世俗的感觉,让我聆听自己的心语,让我感受这不易察觉的美。

孤独的时间也是珍贵的,孤独的方式是各种各样的,体会孤独也是因人而异的,体会快乐的孤独感觉是被动的,是需要你去争取去领悟。懂得领悟孤独的人,就会体味人生中孤独所拥有的独特景致。

孤独的最高境界莫过于在孤独中创造,多一份孤独的快乐;一份无为的浪费,让生命的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自己的一切,你就会觉得你一点也不孤独,于是你就会白,能够真正拥有孤独的人是世界上最为幸福的人。

其实,人在孤独的时候,总是在怀旧感受和品味曾经的种种,在这个时候,总是会想起曾经的故事,心情也就随之降到了冰点,悲伤的,挥不去的记忆就会填满整个心底。于是,悲哀着自己的悲哀,感伤着自己的情怀!孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真;可以感受到自己坚强的信仰;也可以感受到人生的悲喜与无奈;也会让你明白该如何去切换生活的态度。

让你的心灵小憩在孤独小丹之中,享受一回孤独,品味一次孤独。别害怕孤独会淹没了你,因为孤独不是海,它是你的空间,是属于你的另一个空间。你可以在那里找回很多久违

了的感受,也可以在那里找到你心灵出发的起点,找回你生命中最想要的东西。

所以,我从不拒绝孤独,当孤独来临时,我会融入于我的生命,融入于它给我带来的淡淡温情中。此时,时地,灵魂在渐渐的净化,思想在走向升华„„

孤独的乐趣,也并非是人人都能享受,人人都会懂得享受;这能力是受于先天,或是靠后天慢慢习得的;孤独能让一个人脆弱,也能让人更加的坚强,它可以毁灭一个人,也可以造就一个人。有的人尽管天赋极高,才华横溢,却不能面对孤独,面对孤独的生活。因此,他只能在空虚中逐渐消沉,在寂寞中走向死亡。耐得住寂寞的人,他们把孤独当作一种心境、一种挑战。

于是,在人海沉浮之际,我要为自己留一段空白,留一段云淡风清的孤独。如果,有一天,有人问起我,孤独是什么?我会很认真,很用心地告诉她:其实孤独是一种幸福,是一种享受,更是一种绝美的心境!

孤寂的心情篇五
《了诗人孤寂落寞的心情中国古代艺术》

 了诗人孤寂落寞的心情中国古代艺术  中国古代史

 中国的成功

 中国的近代屈辱

孤寂的心情篇六
《寂寞是一种心情,孤独是一种气质》

寂寞是一种心情,孤独是一种气质

孤独与寂寞,可否混为一谈?寂寞的感觉,就是一种空虚的感觉。而真正孤独的人,不会感到空虚。

以我个人的经验,窃以为“寂寞”和“孤独”是不一样的。翻出词典查证,“寂寞”之一解为“空虚无物”;“孤独”之一解为“孤立无援”。“空虚”意即内心的不充实,我们当然可以通过主观的努力去调节和改变,让我们达到内心“充实”的状态,也就是说,“寂寞”是可以排遣的。可是“孤独”呢?贾平凹在《孤独的走向未来》里有这样的描述:“孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。”我在这番话里看到的是,孤独无人倚傍,孤独无事消解。

难怪我受不了把“寂寞”和“孤独”混为一谈的文章!寂寞的感觉,就是一种空虚的感觉。而真正孤独的人,不会感到空虚。他们沉浸在自己的世界里,执着的锤炼自己的心灵;他们用一颗敏感细腻的心观察人、事、物;他们用独特的视角描画世界,谱写他们的思考,表达他们对世界和世人绝望而深沉的爱;他们用博大的胸怀包容世人的冷眼和偏见。唯一让他们困惑的是——知音难觅的宿命感。但他们也能适应这样的境遇,他们总会享受孤独,让自己的内在丰富并且充盈,为自己的理想和信念提供坚强有力的支撑!

我也受不了婚恋“专家”所谓“孤独的人是可耻的”这样的调调!我无意深究“专家们”的动机,只是固执的认为,以他们对“孤独”的肤浅认识,也配教人找到“幸福”?弗兰兹·卡夫卡的一生,是忧郁、怀疑、痛苦和孤独的一生。他多次订婚,却终生未娶;他有数次恋爱经历,却总是无疾而终;他甚至对自己的作品毫无信心,在遗嘱中叮嘱好友将其付之一炬!古今中外的文学艺术史上,像卡夫卡这样冷静、自持、傲然绽放的奇葩数不胜数。我们谁能否定他们的伟大?我们谁敢说他们的孤独是“可耻的”?

是的,我崇拜那些真正孤独的人!我羡慕他们深入骨髓、内化于心的孤独感!我远远的看着他们沉醉在上天恩赐的孤独中,忧郁着,等待着,挣扎着,绽放着„„幻想着能走近他们说上一句:“我理解你的孤独。”可我错了!贾平凹在《孤独的走向未来》里,以“走向孤独的人难以接受同情和怜悯”作为的结束句!和他相比,我对“孤独”和“他们”的理解只能算是无知者无畏的一知半解。

而我作为平常人也明白了,当寂寞来袭时,我可以通过呼朋唤友、

逛街购物、运动娱乐来缓解和调节。只是,我从此不敢再妄言孤独!

因为,寂寞是一种心情,孤独是一种气质。

孤寂的心情篇七
《孤独是一种心境》

孤独是一种心境

孤独是什么?有人说孤独是一种感觉,一种情绪;也有人说孤独是一种个性的浓缩,是一种欲盖弥彰的表现

我说,孤独其实是一种心境;整天为世间的得失忙忙碌碌的人,根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独;沉湎与浮澡和焦虑中的人,是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。只有平和而心静的人,才能体会到孤独是一种难得的心境。拥有了孤独的人,才能拥有真正的自我。灵感在孤独中产生,创造在孤独中萌发,思想在孤独中闪烁。有了孤独,才会有一些意想不到的收获。

我一直认为孤独是一乐趣,一种不同于朋友一起谈笑的乐趣,一种无法解释清的乐趣。当孤独的时候,你可以随心所欲,你不必去顾虑他人的眼神。这样的一份自在,足以令身心彻底的放松。而感受到这份自在,便已是孤独中的一大乐趣。

孤独,更像一杯水,没有杂质、没有污染,是一种清静幽雅的美。当沉浸于孤独中的时候,没有了喧闹的杂乱,没有可以打扰到我的思绪,也不会因冲动而留下遗憾和后悔;沉浸在孤独中,能让我平和、让我冷静、让我思考、让我稳重、给我思考、让我有着一种超越世俗的感觉,让我聆听自己的心语,让我感受这不易察觉的美。

孤独的最高境界莫过于在孤独中创造,多一份孤独的快乐;一份无为的浪费,让生命的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自己的一切,你就会觉得你一点也不孤独,于是你就会明白,能够真

正拥有孤独的人是世界上最为幸福的人。

其实,人在孤独的时候,总是在怀旧感受和品味曾经的种种,在这个时候,总是会想起曾经的故事,心情也就随之降到了冰点,悲伤的,挥不去的记忆就会填满整个心底。于是,悲哀着自己的悲哀,感伤着自己的情怀!孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真;可以感受到自己坚强的信仰;也可以感受到人生的悲喜与无奈;也会让你明白该如何去切换生活的态度。

让你的心灵小憩在孤独小舟之中,享受一回孤独,品味一次孤独。别害怕孤独会淹没了你,因为孤独不是海,它是你的空间,是属于你的另一个空间。你可以在那里找回很多久违了的感受,也可以在那里找到你心灵出发的起点,找回你生命中最想要的东西。

所以,我从不拒绝孤独,当孤独来临时,我会融入于我的生命,融入于它给我带来的淡淡温情中。此时,此地,灵魂在渐渐的净化,思想在走向升华~

孤独的乐趣,也并非是人人都能享受,人人都会懂得享受;这能力是受于先天,或是靠后天慢慢习得的;孤独能让一个人脆弱,也能让人更加的坚强,它可以毁灭一个人,也可以造就一个人。有的人尽管天赋极高,才华横溢,却不能面对孤独,面对孤独的生活。因此,他只能在空虚中逐渐消沉,在寂寞中走向死亡。耐得住寂寞的人,他们把孤独当作一种心境、一种挑战。

于是,在人海沉浮之际,我要为自己留一段空白,留一段云淡风清的孤独。如果,有一天,有人问起我,孤独是什么?我会很认

真,很用心地告诉她:其实孤独是一种幸福,是一种享受,更是一种绝美的心境!

孤寂的心情篇八
《解读_呼兰河传_中萧红的孤寂情感》

欣赏

现代文学

解读《呼兰河传》中萧红的孤寂情感

□董玉芝(周口师范学院新闻系,河南周口

关键词:萧红呼兰河传摘

孤寂情感

466001)

要:萧红是一位才情胜于学识、情感胜于理智的现代女作家,她以女性特有的细腻情感和曲折的经历叙写着她的

作品。本文就是从呼兰河人的文化氛围、黑土地的童年足迹、伤感的恋乡情结和复杂的叙述视角来解读《呼兰河传》中作者流露出来的孤寂情感。

《呼兰河传》之所以是萧红小说的代表作,是因为它使萧红涅而出,真正成为火热文坛上的“文学洛神”。萧红认为一个题材必须与作家的情感熟悉起来或者起着一种恋绪的作用,因此她的写作也是遵从自己的心灵。对于终生处于流浪中的萧红来说,孤寂的情感始终是她精神中的一部分,也是萧红创作《呼兰河传》是一部很独特的艺术作中的情感灵动。

品,作为萧红的代表作,字里行间都涌动着她的孤寂情感,《呼兰河传》是“一篇叙事诗,一幅多彩的风俗

,茅盾的这个评语很精到地指画,一串凄婉的歌谣”

杂情感,作者就在这样一个寂寞孤寂的环境中生如王寡活。呼兰河人的心态也是寂寞和不正常的;妇的独子掉河淹死,造纸的纸房里活活饿死的私生“一子等,大都是轰动一时然后很快就平静下去了,切不幸者,都是叫化子”,而人们对待叫化子是很平“人凡的,多少加一点恻隐之心在那人身上吗?然而间这样的人多着呢!”于是呼兰河人便“转过眼睛去,三步两步就走过了”,这些不幸者,这就是寂寞生活下的呼兰河人的心态。呼兰河的环境是刻板和单调的。与呼兰河人的寂寞相呼应的是呼兰河这座小城的单调与刻板。“这寒带的地方,人家很少”,“远望出去是一片白,从这一村到那一村,根本是看不见的”,呼兰河就是这样的小城,并不怎样繁华。一条从南到北,一条从东到西”,集“只有两条大街,

中了全城的精华的十字街也不外有一些金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店。呼兰河城仅有的点滴之新是用洋法子的医生和现代学校,但在呼兰河人眼里又是那样的不协调,最终也在世俗和陈旧面前妥协了。这就是呼兰河城,与近代文明几乎隔绝的还带有些原始封建性的北中国乡土社会,沉滞寂寞,一成不变。

自始至终,《呼兰河传》中萦绕的便是这样一种寂寞的氛围。寂寞、荒凉是读这篇小说感受最深的一面,拨开寂寞的氛围,看到萧红寂寞的心境、寂寞的文字,萧红透过寂寞氛围表现的孤寂情感除了给人以含泪的微笑、含泪的幽默外,还在平静的叙述中透过寂寞显示了写实主义的力量。“无意识地违背了几千年传下来的习惯而思索而生活的老胡家的小团圆媳妇终于死了,有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的萧红则以含泪的微笑回忆这寂寞的小城,怀着寂寞的心情,在悲壮的斗争的大时代”(茅盾:《呼兰河传》序言)。那么,在全民族抗战的悲壮的斗争的大时代,萧红为什么要书写这寂寞的小城,描绘那些曾经所见所闻的荒凉生

出小说中流露出低沉、忧伤甚至带点病态的成人般的情绪内涵。下面,我们试从几个方面来解读萧红在《呼兰河传》中表现的孤寂情感:

一、拨开呼兰河人笼罩的寂寞氛围,再现萧

红的情感孤寂

在寂寞的《呼兰河传》中,呼兰河是寂寞的,呼兰河人是寂寞的,作者的心境更是寂寞的,小说通篇笼罩一层浓厚的寂寞氛围,透过呼兰河人的寂寞氛围,我们不难看出作者是怎样通过多角度在《呼中营造的悲凉单调的寂寞氛围中留下自己兰河传》

孤寂情感的踪迹。呼兰河人的生活是寂寞的;“那里边的人都是天黑了就睡觉,天亮了就起床工作。一年四季,春暖花开,秋雨,冬雪,也不过是随着季节穿起棉裤,脱下单衣去地过着,生老病死也都是一,“生、老、病、死,都没有什么声不响地默默地办理”

表示。生了就任其自然地长去,长大就长大,长不大。人生终极意义的追寻在呼兰河这地方也就算了”

ISSN1006-0189

是泯灭的,无所谓生无所谓死,一切都随之任之。有吃就长,病死就算,一切都那么顺理成章,没有强烈的生命欲求也没有对命运的抗争。这种年复一年死气沉沉的卑琐生活经作者成熟幽默语气的浸染让人感到窒息和压抑,也蕴涵了作者爱与恨交织的复

M534A

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MZXS7/2009

欣赏

现代文学

活呢?是不是因她在香港时的孤寂无力,从而转向三、流露的缕缕恋乡情结,吟诵着萧红的感私人怀旧的抒情呢?萧红曾经说过:“一个有出息的伤情怀

作家,在创作上应该走自己的路……其实有各式各样的生活,有各式各样的作家,也有各式各样的小说不尽的萧红,道不完的《呼兰河传》,面对既思说。”

(《萧红的最后四十天》)萧红选择了与她寂寞念又伤悲、既死气沉沉又充满愚昧喧闹的故乡呼兰心境相一致的情感基调,精心营造了一个笼罩在寂城,有着不幸生活遭遇但仍倔强执著、有着寂寞哀伤寞氛围之下的呼兰河。透过这种寂寞氛围,让我们但仍不失纯净质朴的萧红把爱与恨,笑与泪的复杂感受她的孤寂情感,以及孤寂情感所展现的艺术魅情感通过不同叙事视角的安排很自然贴切地抒发出力和美学价值。

来了。她的成功之作,几乎都与家园情结有着千丝万缕的联系,表现对故土的依恋不舍和对家乡沦亡的二、追忆黑土地的童年往事,寻觅萧红的孤深深忧郁。抗战爆发后及旅居香港时,个人的孤独情寂踪迹

绪和对民族的忧患意识不断加深,萧红心路历程中出现了对故乡生活的皈依,创作了《呼兰河传》。在萧童年和故乡往往是人一生中最难忘的记忆,而红的潜意识中,恋念家乡的情绪一直是相当浓烈的,它们却成为萧红人生旅程中难圆的梦。萧红出生在她从来没有停止过对呼兰老家的恋念,也没有停止一个没落地主家庭,从小并不缺衣少食,但缺少亲过对属于自己小家的追寻,但她至死也未能再回过情,重男轻女的父母不喜欢她,母亲常对她恶声恶呼兰老家,至死也未能造就一个真正属于自己的小气,父亲又是一个贪婪、

吝啬、无情的人,祖母甚至用家庭。理想中的小家越是难以追寻、

难以营造,便越针刺过她的小手……冷漠的家庭生活在萧红幼小增添了她对呼兰老家的牵念,但理想与现实的最终而敏感的心里埋下了寂寞与辛酸的种子。在萧红的冲突,困惑着她,折磨着她的精神和肉体,直至含恨童年记忆中“,年年种着小黄瓜,大倭瓜,年年春秋假病逝。临终之前,

她仍然呼唤着要回到东北老家去,日有些蝴蝶、

蚂蚱、蜻蜓的后花园,堆满了破旧东但是如果真有机会让她回去,她不见得就会心安理西,黑暗而尘封的后房,是她消遣的地方;慈祥而犹得地再回到“父亲的那个家”中去。在她的主观意识有童心的老祖父是她唯一的伴侣;清早在床上学舌中,家乡是理想化了的,是被她美化了的,是她孤寂似的念老祖父口授的唐诗,白天听着老祖父讲些实心境的一种寄托。

写《呼兰河传》的时候,萧红的心境在已经听厌了的故事,或者看着那左邻右舍的千年是寂寞的。感情和病痛的双重折磨时时夹击她身处如一日的刻板生活,

———如果这样死水似的生活中异地的灵魂,她无可逃遁,便将获取慰藉的目光投向有什么突然冒起来的浪花,那也无非是老胡家的小自己曾毅然决然逃离的故乡。

在一般人的意识中,故团圆媳妇病了,老胡家又在跳神了,小团圆媳妇终乡是灵魂的栖息地,是心灵的家园。《飘》中的斯佳丽于死了;那也无非是磨倌冯歪嘴忽然有了老婆,有为了获得支撑自己前行的强大的生命力量,决定重了孩子,而后来,老婆又忽然死了,剩下刚出世的第归故里、

亲近塔干庄园的红土壤。厌倦喧闹都市生活二个孩子。”

(茅盾:《呼兰河传》序言)茅盾的评价深的沈从文,流连在故乡充满灵性的山水间,用智慧的刻道出了幼年的萧红的生活是怎样的寂寞,而这也笔细细描摹理想中的湘西世界。而故乡在萧红的原算是萧红的童年!在《呼兰河传》中,萧红深情地回始情绪中是痛苦不幸的,所以当作者隔着二十多年忆了她与祖父相处的点点滴滴和骨肉情深,正如她的岁月回首的时候,热烈的思念中又不免渗透着清自己所说:

“从祖父那里,知道了人生除掉冰冷和憎醒的认识和批判。小说的一开头就交代了呼兰河城恶而外,还有温暖和爱,所以我说向着这温暖和爱

严冬时节的冰天景象,大地、人的手、水缸等被冻裂的方面,怀着永久的憧憬和追求。”

萧红以回忆的了,井、房子被冻住了,天地间呈现着一种混沌的气笔触温暖地告诉我们,

“祖父笑得和孩子似的!”可象,这既是呼兰河的独特的自然地貌,也暗含了成年惜的是,祖父过早地走了,萧红唯一的情感牵念没萧红的孤独无奈的叙述心境。

有了。

在《呼兰河传》中,萧红这个历尽艰辛的成年女四、打开复杂的叙述视角,解读萧红的孤独子,承载着全部人生经验和压力,艰难地返回童年憩情怀

息地,用儿童纯真与成人理性相糅合的目光,去观照已逝的童年家园,用一颗孤寂的灵魂吟唱着童年故萧红写作《呼兰河传》时,在重庆刚刚失去了一乡的咏叹调。

个孩子,在香港又与端木蕻良分居,加之疾病对她的

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欣赏

现代文学

折磨,萧红是脆弱而寂寞的。米兰·昆德拉说每个人都有不同的诗性记忆,萧红的诗性记忆毫无疑问是关于那个遥远的呼兰小城的,是关于祖父和后园的。然而回忆是美好的,也是痛苦的,故乡给予萧红的不《呼仅仅是温馨,更掺杂着悲凉与酸楚。回忆故里的虽然给了寂寞的萧红暂时的温暖与爱,然而兰河传》

悲剧感和荒凉感却很明显地充溢了小说的章章节《呼兰河传》全篇节,寄予了她无法纾解的孤独情怀。共分七章,外加一尾声,前两章主要写呼兰河的地域风貌和风俗人情,后五章主要写的是故乡的生存状态和自己的情感体验。《呼兰河传》没有曲折生动完整的“事”,只有一些记忆中的片段。作者借助一定的“情”将视角含蓄地传达出自己内心的复杂情感,用两部分用看似错位的叙事角度,各章组成一个整体。

呈现出复杂而重叠的情感。在《呼兰河传》的第一章中,萧红以巡礼式的广角聚焦方式,使我们对这个小城慢慢熟悉并感觉亲切起来。首先引起读者阅读趣味的恐怕是东二道街上那个大泥坑了,大泥坑五六尺深,雨天泥浆成河,晴天竟成了极其危险的让动物让行人两腿发颤虚汗直流的陷阱,一场场闹剧丧命、

上演过后,“说坼墙的有,说种树的有,若说用土把泥”在呼兰城人的思维里,坑来填平的,一个人也没有。这个大泥坑不仅可以上演免费的解闷闹剧,更是吃死猪肉的借口,怎么可以随便填平呢?柏杨说中国的文化就是酱缸文化,其实这个大泥坑就是呼兰城人的文化价值观的积淀,是他们思维模式的缩影:大泥坑消融一切异己的东西,表面风平浪静,其实具有极鲁迅说过:“可惜中国太难改变了,即使强的生命力。

搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。不是很大的

在呼兰鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。”

生机、没有进步、没有活力的乡土文化,面对这样的生命群体与乡土文化,令萧红非常感伤和悲戚。因此,在呼兰城人的认识里,生、死没有了临界点,人生没有了值得敬畏的东西,灵魂里只剩下令人窒息的荒凉,漠视一切的荒凉!哀莫大于心死,这里的人文环境闭塞、落后,生命力出现了弱化与萎缩,一切仅仅是为了漫无目的地活着,像动物一样地活着,虽然背后是急剧变化的大时代。

“有一种小说学,小说有一定的写法,一定要具备某几种东西,一定要写得像巴尔扎克或契诃夫的

有各式各样的小说。”作品那样。我不相信这一套,

萧红对小说形式赋予个人孤寂情感的现代意识的有益探索,使《呼兰河传》散发出迷人的光彩。对《呼兰河传》的孤寂情感进行多角度的解读,会感觉到文本在对轻松的、无生机的氛围描写中透着沉重,在对充满童年的美好追忆中有着深沉的悲戚,在对故乡的牵挂与眷恋中折射出作者漂泊的倦怠和无奈,在无情的鞭挞中也有女性独有的细腻感伤和同情,这些相对而又相互联系的张力美赋予了这篇小说“不尽之意”,让我们回味无穷。

(责任编辑:赵红玉)

基金项目:周口师范学院青年科研基金项目:从女性zknuqn200809视角解读萧红创作中的女性悲剧。编号:

作者简介:董玉芝,硕士,河南周口师范学院新闻系副教授,主要从事女性文学的研究。

①②③

茅张鲁

盾.呼兰河传.序[Z].见萧红《小城三月》.北京:经济抗.萧红家庭情况及出走后[A].东北现代文学史资迅.坟.娜拉走后怎样.鲁迅全集[M].北京:人民文

日报出版社,2003.159.料[Z].1982.5.学出版社,1981.1.164.

④聂绀弩.萧红选集.序[Z].北京:人民文学出版社,1981.3.

城,填个大泥坑都能引起如此的反对,又怎么敢奢求任何进化的变革呢?大泥坑是小城民众生命形式荒呼兰河城的人们有条不芜的象征,也是他们的宿命。紊地过着他们不悲不喜的日子,萧红用大泥坑这样一个小视角折射出一个荒芜的生命群体,一种没有

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孤寂的心情篇九
《心情日记

淡定:是在生活中处变不惊的生活态度,是内在心态的修炼;是睿智超群的智者,在遇事时,给人以从容老练、优雅自如的感觉。

淡定:是气定神闲的一种状态,具有以静制动的能力,其风度翩翩,有力压群雄的智慧,却淡然地对待所得的利益。

淡定:也是人的修养所在,是人生态度的最高境界,大多是很难达到的,即使有,也大多是表面的,内心修炼到如此功力是很不易的。

近来,接踵而至的大小事,让我本无如此功力的心态,越发心绪不宁,极力周旋着,但有些事仍感到力不从心,唯有以坚韧不拔的毅力挑战这一切,唯有以淡定的态度来迎接这一切。

胜败乃兵家常事,愿我的2012年心想事成。

在小时候总是盼呀盼呀,盼着过春节,盼着过春节那好吃的东西,好玩的地方,还有那压岁钱和新衣服,如今,随着年龄的增长,总觉得春节越来越无聊,越来越无趣,甚至越来越伤感,尤其以这个春节最为严重。

按理说过春节是兄弟姐妹,亲朋好友团聚的日子,可是,今年春节,哥哥、嫂子没有回家,再加上爷爷在五月份已经去世,因此春节时家里只有爸爸、妈妈、侄女和我了,吃团年饭时,妈妈摆了一大桌子好吃的菜,可是全家都没有什么味口,妈妈总是说:“天娃喜欢吃这个,天娃喜欢吃那个”,并不停地往我碗里夹,为了让爸爸妈妈高兴点,我还是很努力的吃了许多,可总觉得没有小时候吃得那么香,吃得那么开心。

本身这个春节就过得很冷清,再加上天公不作美,几乎每天都要下一点小雨,本想出去玩玩,可是又在下雨,这样更是让人伤感。大年三十回家过年,初一在家睡了半天,初二在家看了一天的电视,初三又是睡了半天,初四、初五走了两天亲戚,初六一大早就离开了家,到单位上班,哎,这个春节过得真是无聊透顶。在回单位上班时,为了不让妈妈伤心,我佯装很高兴的与她道别,可是当我转身走的那一刹那,我分明见到了她那眼眶里已经布满了泪珠,而我呢?泪珠早已滴在了脸上。

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