去世谁守夜

导读：　去世谁守夜篇一《日本人的生死观》 与 ...

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去世谁守夜篇一
《日本人的生死观》

与其说日本人喜欢樱花是因为它凋谢得很快，是对死的崇拜，倒不如说是开得很早的樱花谕示着大地回春，是对生的期待。日本人的生死观桥本隆则/文本文为《赢未来》专稿 所谓千年一遇的大地震中，日本东北部大约有2万人死亡与失踪。在灾区还有很多的尸体被不断地发现，有的避难所因为遗体太多，人都来不及处理。可是再艰难，作为家人还是要送一程。悲痛欲绝目送亲人在日本，对待死者有一套复杂程序，有的地方甚至要超过中国。因为我是地区的民生委员，所以我们地区一有人死去我都要作为代表参加葬礼。一般日本人对待死者的程序是这样的：过世之后，家族都要进行守夜（通夜），然后火花尸体，最后才是葬礼。在正式葬礼之前，守夜还有很多讲究，日本人一般把这种守夜的形势称为前夜祭。在日本规定守夜时谁都不能睡觉，相互讲话可以，睡觉是对死者的不敬。守夜时，香火绝对不能断，如果断了意味着家里面要断香火的意思。但是近些年因为都市生活节奏加快，很多地方的守夜习俗也悄悄了改变，从原来一守通宵（晚上7点到上午6点）改为半守夜（晚上9点到12点）。除了守夜很有讲究之外，去往火葬场（灵场）的道路也有讲究，来去不能走相同的路。这个原因还有一个小故事：从前有个人在去火葬场的路上被邀埋葬的鬼魂在看见，鬼魂为了抓他就守在半路，这个人因为有事从另一条路赶回家，鬼魂没有抓到，而同去的人因为走相同的路回家，被鬼魂抓了去，永远没有回家。这条规矩虽然是来自传说，但是大家还是相当的遵守。此外还有一点就是，葬礼的日子选择也很有讲究。就像中国的黄道吉日，日本的日历也有很多这样的日子，如大安，先胜，赤口，以及友引等。在选择葬礼的日子时一定不能选择友引，如果选了，那意思就是把朋友也引入地狱，这在日本人看来很不吉利。为何会有这么复杂的程序。那是因为，在日本人看来，生与死是相互联通，通过繁琐的程序不仅是对死者的尊重，更是为他超脱。日本人对于死的认识就是一扇门，当死神来临时，人就是通过这扇门到另一个世界去。我曾经对日本人（2000人）进行过调查：是否认为死后还有一个世界。认为有以及没有的各占25%，想认为有的竟达到40%。意想不到的是，在这个调查中认为死后的世界存在的都是年轻人。这次调查种还提了另两个问题：相信不相信死者有灵魂的存在。回答相信的被调查者占54%，不相信的占13。4%，没有回答的占32%。还有

一个是：生与死的世界是断绝还是相互联系的？回答断绝的有17.4%，而回答相互联系的占64。6%，只有18%的人回答不知道。在此次发生9级地震的宫城县、福岛县等地，都有一个风俗，那就是要把死人火化后才能进行葬礼。可是现在灾区的情况不允许这样做，因为当地一个镇（町）只有一个火葬场，全镇的人口有一半遇难，火葬场根本没有那样大的尸体处理能力。还有就是，现在的灾区也缺乏最基本燃烧遗体的燃料。为了防止传染病的流行，政府建议将这些尸体快速处理掉，还必须集中土葬，没有墓碑、没有标志、没有照片，这就是传说中的集体土葬。这样很多居民都有激烈的反抗情绪，但是经过细心政府工作后，大家还是同意了举行土葬。在土葬之前，警方对于每一具死尸都进行了尸检，目的是查明原因并登记在册，这样做是对死者的死的一种尊重，也是给家人的一种安慰。虽然这次没有了火化的程序，但是增加了日本自卫队的军人礼仪，民众也认为这算是对死者的很高待遇。土葬自卫队行军礼这次地震等灾难显示出日本人具有很强的集团意识，这些集团意识很强的日本最好象征就是樱花。众所周知樱花的开花期很短，如果天气好，从开花到凋谢也只有一周的时间。而这个瞬间的美丽，深深留在了日本人的精神世界里，也对日本人的生死观产生了重大影响。与其说日本人喜欢樱花是因为它凋谢得很快，是对死的崇拜，倒不如说是开得很早的樱花谕示着大地回春，是对生的期待。在日本很多影视作品中都有可以看到主人公在樱花树下死去，背景是像雪花般飘落的樱花。就像上面所讲，生与死在日本人的生活中不一定是对立的概念，很多日本人还是相信人的灵魂会活过来。

去世谁守夜篇二
《传统丧葬与习俗》

传统丧葬与习俗

随州市地域广阔，北与河南省接壤，南与荆门、京山、钟祥相邻，南北相距近200公里，各种民俗与习俗因地域不同而不同。以传统丧葬的习俗为例，南北差异就很大。不仅如此，相邻的乡镇也有不同，只是差距略小而已。

笔者知道最多的当属随中一带的丧葬习俗与礼节，当然，前面说过，民间习俗因地而异，虽然是相邻的乡村因为继承老一辈的传统不一样，丧葬习俗与礼节也就会有不尽相同的地方。

尸首的停放

逝者不管是自然死亡，还是因病去世，还是意外死亡，停放地方是有不同的讲究的，不管逝者属于何种方式死亡，如果在家里断气，那么，逝者的尸首（棺椁）就会很自然地停放在家里（堂屋正中），一般情况下，如果逝者有几个儿子，会选择停放在长子家中，也有逝者随谁生活便停放在谁家的。但如果逝者是在外面断气，则他（她）的尸首就不会停放在堂屋里，而是在院子或场子里搭一个棚子停放，其原因是因为逝者“死不回家”，于是就干脆将其尸首停放在外面，如果这个时候强行将尸首停放在室内，会不吉利。当然，如果孝子尽孝，像这种情况也可以停放在室内，但必须要有一个仪式：孝子先行祷告一番，祷告内容大体是一些要求逝者理解和原谅之类的，然后将逝者脸部用白布蒙上，由孝子

反背着逝者进入堂屋停放。

床草和衣物

逝者去世之后，他（她）的部分衣物会在逝者去世当日烧掉的，包括逝者生前睡过的床铺草。烧床铺草和衣物的时候有讲究的，一是看燃烧时的烟雾飘向哪个方向，便意味着逝者将安葬在哪个方向，也有人不这么认为，他们认为烟雾飘散的越远，逝者的子孙的幸福就会越长。二是在第二天看燃烧后的灰烬中间坍塌的效果，坍塌的面积越小，证明逝者的后代就会越发（财），反之，就会变得贫穷，因此，在烧床铺草和衣物之前，孝子们一般会人为地把中间放一些硬物，防止坍塌。同时，家人们在当晚还要防止猫狗什么的踩到灰烬，因为有灰烬上是什么动物的脚印逝者来生就会变成什么动物一说，所以家人当晚会尽量避免这些动物踩踏灰烬。

洗澡和穿戴

逝者在入殓前按照风俗要让他（她）干干净净地走，所以要给逝者洗脸洗澡，说是洗脸洗澡，其实就是走过场，用热水浸过的热毛巾，首先在逝者的脸部上下左右抹三下，接着是逝者的前后胸，也是各抹三下，这样，就算洗完澡了。洗澡一般由逝者的子女来完成，也有请左右邻居的老者来完成的。给逝者洗完澡以后，并不是立即入殓，还要等逝者的姑娘女婿买来寿衣，穿戴整齐，这些寿衣一般是不用扣子的，

都是用白线相连，逝者的双脚要用白线连在一起，这样做是为了防止逝者“走得太快”，其中包含着逝者家人对其不舍之意。等逝者所有的子女来见过“最后一面”后才开始入殓。

入殓和盖棺

入殓一般由经验丰富的人来操作，首先是在棺材头部的地方放三块步瓦（过去手工制作的一种瓦），脚头放两块，然后，在棺材底部撒上一层火灰，撒完火灰后，就铺上姑娘女婿随寿衣一起带回来的“褥子”，垫在棺材底部，请来帮忙入殓的人将逝者抬起，头脚都枕放在棺材内部刚放好的瓦上，盖上“被子”， 再将没有烧掉、稍微好一点的衣服放在棺材里面靠近棺材壁的地方“压棺”。做好这一切后，帮忙的人就会让逝者的亲朋来看一眼，这个时候，逝者的子女免不了要大哭一场，一旁的人就会劝他们不要哭，同时告诉他们尽量不要把眼泪流落到逝者身上，那样逝者来世会变成瞎子的。等大家都看过，帮忙的人就会拿一张草纸（俗称钱纸）将逝者的脸部盖上，然后大家吼上几声，将棺材盖抬起盖上。然后在棺材头部点上蜡烛或油灯，灯的正中放上一个香炉，再在棺材底部点上一盏灯（有条件的多用香油灯）。

下祭与选址

这里所说的下祭是指逝者去世后，家人会遍邀所有的亲朋好友，不管是还在来往的还是已经没有来往的，特别是逝者在世时已经没有来往的亲戚，都邀请来祭祀逝者。接到通

知的亲朋好友就会买花圈，带上香纸鞭炮到逝者家中去下祭，在离逝者家不远的时候开始放鞭炮，逝者的子女听到鞭炮声，就会知道来客人了，逝者姑娘、侄姑娘等女眷围着棺材嚎啕大哭，请来的唢呐手鼓起腮帮子拼命吹，迎接客人的到来。孝子孝孙会留一两个在屋里，等客人来了，跪在棺材的一旁，面对前来对逝者行跪拜礼的人回拜，以示讲究和礼貌。其他孝子孝孙则排着队，挨个向前来祭祀的人行跪拜礼。然后就有专门的人向他们每人分发一条“孝袱子”（约两尺长短的白布。孝子孝孙孝女孝婿和外孙的孝袱子一般是与装殓逝者的棺材等长）。

客人来了，都会带香纸，这个时候，棺材前面或屋外放一个瓦盆用来烧纸，盆底装少许水，防止将盆烧炸裂。棺材的下方还会放一些“鼓头棒”，因为这种棒一般是在木棍的一端用棉花和摆布缠成形如打鼓棒一样的东西，故称“鼓头棒”，其数量与逝者孙子数量相等。

与此同时，前来“抬重”（出殡时抬棺材）的人就会在逝者家人的陪同下，到山上选逝者落葬的地址，这些人除了逝者的“未亡人”之外，有的还会请和尚、道士、风水先生等来为逝者的墓穴“看风水”。

守夜和封“子口”

守夜，一般是由孝子孝孙孝女孝婿们在出殡的前一天晚上守在棺材两旁，或坐或躺，他们的任务是每隔一个小时就

放一挂鞭炮，放鞭炮的时候姑娘们还会哭上几声，一则证明“有动静”，二则有人说如果不哭逝者下辈子会变成哑巴。守夜的人可以轮流睡觉，但要时刻保持有人清醒，因为他们除了放鞭炮哭泣以外，还有防止香烧尽、纸烧灭、灯油完，随时添香加纸注油的任务。到了转钟后或天亮前，抬重的人就会陆续来到，准备封子口了。

所谓的封“子口”，就是把棺材盖子彻底封死，“子口”即棺材口。在此之前，棺材盖是用钱纸随意封着的，等逝者的相关亲属到来之后，抬重的就会打开棺材盖，这是见逝者最后一面的机会，所有的人都会围着棺材转，向死者的遗体告别。这个时候，哭得最欢的当属逝者的姑娘，她们会爬在棺材边沿，希望多看一眼。但抬重的这个时候显得十分的“无情”，他们发一声喊，拉开爬在棺材上不忍离去的人，强行将棺材盖盖上，钉上抓钉，整个封子口过程完成，人们再想见到逝者，只有在梦里了。

出殡与下葬

出殡是整个丧葬过程的重头戏。出殡的时间一般选取在早上（未出30岁死亡的称之为“短阳寿”，有的地方会选择在下午匆忙埋掉）。抬重的人先在大门外摆上两条板凳，然后进屋，棺材两旁各站四个人，用手捧起棺材往外抬。门框的两边分别会站两个人，手拿红色被单罩着门框，目的是为防止棺材上的“霉气”粘在门框上，棺材抬出门后，早已经

去世谁守夜篇三
《一个人的离开》

《一个人的离开》又一次见证一个人的离开。十天前，你的身体还结实得像一头牛。你在菜园里种菜，在灶火边将柴一小块一小块放入烧得通红的炉灶中，火光映红了你有些苍老的脸。你一言不发，神情专注而又散淡。没有人跟你说话，连自言自语都是多余。大儿子在新疆塔城，小儿子在长沙打工，两孙女读寄学，一个月才有两天假，还不定回来。原配早已去世，前妻离去一晃又是二十多年。一栋房子，一个老人，就这样孤单而又落寞地穿行于每天的时光。太阳从东方升起，又从西方落下，你起床、忙碌、睡下，又起床、忙碌、再睡下，日子就是这样，一天，一天，消失了又来，消失了又来，好像永无止境。三天前，我见到你时，你已躺在一个长方形的红漆盒子里，永远地闭上了你的双眼。原以为日子很富余，今天的日子消失在了地平线，明天又会踏着露水悄悄来敲你的窗，温柔地唤你醒来。大约你也没想到，这日子其实可数，数着数着，忽地就没了;这日子原来是个消耗品，耗去一天便少了一天，一不留神，便戛然而止了。你的年过八十的大哥来了。你的双目失明的姐姐来了。你的弟弟从江苏回来了。你的大儿子从塔城回来了……一向冷清的房子忽然热闹起来，在你的边上，有人在敲锣打鼓，在屋外边的临时棚子里，有人在唱歌，外面的雨也下得格外的大，哗哗啦啦……你却再也没有睁开那双有些昏花的眼，亲人的呼唤也只唤来周边人更多的眼泪。天气忽然变得冷了，雨下了一整天，仍没停。音乐伴着雨声，在这原本只有你一个人留守的家中响起，震得似乎要把房子崩开。你的大哥去年做了八十大寿，你的姐姐虽然眼睛看不见，可每天仍能悠闲地等到日升月落，你的弟弟年过七十仍耳聪目明，打起乒乓球来不亚于年轻的小伙。只有你急急地离开，来不及作任何交代。见到我母亲、你的姐姐时，母亲已过了伤心劲，但那天晚上她仍固执地要守着你，谁劝也不听。我劝母亲：“你年纪大了，就不要守了吧”母亲的话简短但明白：“我要!”到了后半夜，天越发的凉，我又劝她：“你冷吧别熬了，去困一会吧”母亲不多话，只是说：“不冷，我不要困!”母亲当然明白，这是最后的一夜，你近在咫尺，前边的红漆盒子里躺着你。过了这一夜，便是一个地上一个地下，从此再不相见。我看见母亲浑浊的眼里时不时有泪要溢出，我明白你的离去带给母亲的伤。你的前妻来了。与二十多年前相比，她老了许多，原先饱满的面额也退去了红润

，清瘦了不少。她想来陪你最后一夜，你允么当初，你跟她从新疆回来，房子还没建好，她就跟一个建筑包工头跑了，从此再没回过你的身边。你也没说过她半句，天要下雨，娘要嫁人，由她去吧。可你有没有想过，这一松口，便是一辈子的的孤独前妻跪在你前边，说：“你怎么说走就走了”你已不能回答，我想，你如果能回答，你又能说什么有的人不要等也会来，有的人等得再久也等不来。前妻回到房中，忽然说了一句：“人一辈子就这样过了。”也许是感叹你的离去，也许是感叹她自己。一辈子要怎样过呢你似乎别无选择。清凉的夜晚，有你的亲人在陪着你，有两个人在你身边唱着夜歌，有跋在旁边使劲地敲，震得人心里一阵一阵地发紧。半夜时分，唱着夜歌的一个人开始在你的前边建粮仓。你的前边摆着一张桌子，桌子上用木板围成了一个长宽约一米的正方形，正方形里面平铺着白白的大米。一个胖胖的中年人就在这米上用筷子建粮仓。筷子横一根竖一根，交错向上，渐渐垒成一个正方形的筷子架。只见他将早已准备好的红红绿绿的纸用筷子围起来，有的是用来盖屋顶，有的是用来做墙纸。一盏茶的功夫，粮仓便建好了。有围墙，有前院，花花绿绿，很漂亮。然后他开始唱。让你的守夜的亲人一个一个在你的前边磕头，磕完头，便从腰包里掏出一张十元二十元的票子来放到桌子上。这些钱就是给请来唱夜歌的人的，因此，胖子这时候唱得格外卖力，谁放的钱的多，他也不忘在随口诌出来的唱词里说声谢。我掏了钱包来看，很不巧，今天的零钱在白天向你磕头的时候用了一张，在晚上哭灵的人那里用了两张，现在只有一张五元的了。我想，五元就五元吧，心诚则灵。可是那胖子不干了，大约他看我还像个读书人，其他人都是十元二十元，多的还有五十元的给，我怎么能只给五元哪我掏出钱刚起身，他立刻唱道：“美女在外赚的是大钱哪，可掏出来的怎只有五元钱啊!”他拖腔拖调，特意将五元重重唱了一遍。我答他：“不好意思，我没有零钱了。”边答边回到了座位。他仍不依不饶，唱道：“美女在外有的是钱赚哪～，哪怕回头再放个十元钱哪～”我心想，放的钱多钱少不是随主人的意吗怎么能如此明要呢。我不再理他，他仍在唱。满舅见我不动，让他的小女儿掏出两张十元想交给我。我拒绝了，也来了拗劲，我没有零钱了，难道还借人家的钱送给他不给!见我不为所动，他也没辙，只好继续下一个接着唱下去了。家乡什么时候有了这样的陋习但这并不影响我对你

的哀悼之心。第二天，吃了早饭，雨停了。而你，也将走出这个家，走向你最终的归宿。这辈子，下辈子，永永世世再也不回来!哀乐又起。你本可以日迎清风，夜赏明月，本可以将日子过得波澜不惊而又稳稳当当。然而这些于你太过奢侈，你似乎受不起这如死水一般的沉寂日子，你内心的酸楚只有你自己看得见。前妻想回的时候，有人反对，你便不提，一字不提，宁愿将孤独在内心风化成茧，把自己包裹得雨泼不进。一天又一天，一天又一天。你有愁吗没有人知道。你就这样轻淡地离开，不声不响，犹如生前，一个人的呼吸引不来众人的目光。哀伤飘落在风里，拾不到它的沉重。

去世谁守夜篇四
《天主教丧葬礼仪》

天主教丧葬礼仪.

每年十一月为炼灵月，提醒世人不要忘记故去的人，在世之人也要炼净纯洁的灵魂，在教堂或公墓进行亡者的追思弥撒，对不认识或认识的人、无人祭祀的亡者，都乞求天主怜爱广被恩泽，天主教虽然没有普渡的名词，但意义与佛教、民间道教的普渡是一样的。 唱圣歌、献祭、领圣体、洒圣水，邀请与会者与故去的人悔改，这就是天主教式的普渡---亡者追思弥撒。

天主教的普渡观念则源于天主的博爱，并兼具中国慎终追远的含意，及教化醒世的深意。天主教的生死观，把生死看待为一种喜悦，因为人生完成了使命，死亡后，永生是真正生命的开始。天主教相信，当人死后，接受上帝的审判，有人上天堂，有人下地狱，有炼狱的观念，是让愿意悔过而自认为不配升上天堂的亡者，炼净灵魂纯洁的地方。

天主教的礼仪以弥撒为中心，即按规定的仪式，依据＜新约.福音书＞中所载基督的命令和行动，象征性地重演基督在十字架受死，而以己身为祭品献给天主。因而在天主教看来，弥撒礼仪含有献祭与牺牲的意义。

按照规定程序，弥撒基本上、分为预祭、正祭和末祭三个阶段，其中正祭是弥撒祭礼的主要部分。在正祭时，首先由主礼者取出无酵面饼和葡萄酒，并在酒肉滴上几滴水，象征耶稣在十字架上被刺穿胸膛而流出的血水；随即念＜序文经＞，至「圣、圣、圣」一句时，由辅祭者打铃，提醒教徒已弥撒的核心阶段，在准备迎接即将降临祭抬的耶稣。这时主礼者代表耶稣，拿起面饼，口诵：「这是我的体」，在举起酒杯，口诵：「这杯里是我的血…..」接着，主礼者念＜天主经＞并先吃面饼和饮葡萄酒，然后为自愿领「圣体」而跪到祭抬前面的教徒办「圣体圣事」。天主教徒相信，经祝圣的酒和饼，其形与质均以神秘地变化为基督的血和肉。

流传于中国天主教的弥撒，虽然一直保持着传统拉丁礼仪，但也发展出本国特有的文化，即为已故父母和其他亡灵举行的弥撒较多，这种弥撒在本国北方称为「大黑弥撒」，在南方称为「追思弥撒」。教徒认为通过这种仪式可以使亡故父母的灵魂早日升天。这种观念与本国佛教、道教中，追见亡灵的仪式特别发达有关。

一、天主教─基督信徒的丧礼

一切圣事性的礼仪是以天主子女的最后逾越为目标，此最后的逾越，是通过死亡，引领人进入天国的生命。如此，满全了人在信德与希望理所宣认的信仰：「我期待死人的复活，及来世的生命」。

二、病人傅油礼(终傅圣事)

１、 临终关怀中的灵性关怀

２、 病人傅油在人类救恩史中的基础

(1) 人类生命中的疾病 (2) 病人在天主的面前 (3) 主耶稣─全人的医师

(4) 「你们要治好病人」(玛十．８) (5) 病人傅油礼仪─宗座宪令颁布的礼规 ３、 谁领受病人傅油礼

(1) 病重者 (2) 衰弱年长者 (3) 有生命危险、死亡危险者：如施行危险手术者 ４、 病人傅油礼的效果

(1) 安慰、平安和鼓励 (2) 重振病人对天主的信心，增强信德 (3) 结合于基督的苦难

(4) 教会的恩宠 (5) 为步入人生旅途的最后阶段作准备

三、入殓礼

１、 我们相信死亡并非生命的终结，而是进入永生的门径。是出离肉身与主同在。（格后：

五．８）

２、 布置灵堂

３、 守灵─守夜礼

(1) 圣歌(2) 祷词(3) 读经(4) 追思亡者(5) 为亡者祈祷(6) 上香(7) 洒圣水(8) 向亡者致敬礼(9) 礼成

４、 入殓礼

(1)圣道礼(2)降福棺木(3)献香(4)洒圣水(5)祷词(6)遗体入棺(7)向遗体致敬(8)盖棺(9)礼成

四、殡葬弥撒

１．我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰。主为信仰你人，生命只是改变，并非毁灭，我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

２． 堂咏

３．忏悔词

４．求主垂怜

５．集祷经

６．圣道礼仪

(1) 读经一 (2) 答唱咏 (3) 福音 (4) 信友祷词

７．圣祭礼仪

(1) 准备祭品

(2) 献礼经

(3) 颂谢词

(4) 感恩经 a. 成圣体 b. 成圣血

８．领圣体礼

(1) 天主经 (2) 平安礼 (3) 羔羊赞 (4) 领圣体 (5) 领主咏 ９．领圣体后经

１０礼成─祝福礼

五、告别礼

１、 祈求天主使我们这位（○○弟兄／○○姐妹）即被埋葬的身体，将来复活时获得圣者的完美和地位。

２、 祷词：(告别曲)

３、 洒圣水

４、 献香

５、 为亡者祈祷文

６、 起棺至墓地(若告别礼后举行家祭仪式及公祭仪式等结束后启灵，发引)

六、家祭仪式

※家祭仪式根据「国民礼仪范例」，可随礼俗使用。

１、 祭礼开始。

２、 全体肃立。

３、 主祭就位。

４、 与祭者及全体家族就位。

５、 奏乐(不用乐者略)。

６、 上香(三次)、(洒圣水)。

７、 献祭品(献花、献果、献酒)。 ８、 读祭文(不用祭文者略)。

９、 主祭者与全体家族向遗像及灵位行礼(三次鞠躬或跪拜)。

１０、奏哀乐（或唱合适圣歌）。

１１、家族答谢。

１２、礼成。

七、公祭仪式

※公祭仪式根据「国民礼仪范例」，可随礼俗使用。

１、 祭礼开始。

２、 全体肃立。

３、 主祭就位。

４、 陪祭就位。

５、 与祭就位。

６、 奏乐或奏哀乐（不用乐者略）

７、 上香（洒圣水）。

８、 献祭品(献花、献果、献酒)。

９、 读祭文（不用祭文者略）。

１０、向遗像（或遗体或灵位）行三鞠躬礼。

１１、奏哀乐（或唱合适圣歌）。

１２、礼成。

八、启灵礼

１、 藉基督死而复活的事实告诉我们，死亡不是生命的休止，而是复活的序曲，求你坚定我们对永生的信念，使我们来日都在你内聚首，共享永福。

２、 封钉礼：（可视家属的需要决定做或不做）。

３、 启灵：发引。

九、安葬礼

１、 现在就把出身泥土的身体交还泥土，使他身归原处。但是，由于基督曾首先从死者中复活了，祂也要改变我卑微的肉躯，使我们与祂光明的身体相似，愿主使他现在享受平安，在末日使他复活。

２、 祝福墓穴。

３、 信友祷词。

４、 灵柩入土。

５、 拜别礼（家属跪拜、亲友三鞠躬礼）

十、火葬礼

１、 火能焚毁，但它所烧毁的只是那可损坏的，至于天主所创造的那不朽的灵魂，将生活下去，直到永远。越过死亡后，天主要在祂的永爱中再造万有，再造我们的肉躯，我们相信（○○弟兄／○○姐妹）仍然活着，我们虔诚地把他托付给天，求天主赏赐他永远的安息，世界

末日赋予他一个新的身体。

２、 恭读圣经。

３、 为死亡者祈祷。

４、 洒圣水。

５、 亲友向灵柩行三鞠躬礼（家属跪拜）。

６、 点火（按钮）。 全体祈祷：上主！求你赐给他永远的安息，并以永远的光辉照耀他。 ７、 礼成：（唱适合的圣歌）。

十一、安灵礼

安放灵位

上香

致侯词

家属向遗像或牌位行礼（鞠躬或跪拜）

洒圣水

结束祷词

祝福

礼成

十二、圆坟礼

赞美诗（圣歌）

读经

祈祷

上香

洒圣水

献花

致敬礼（三鞠躬礼）

礼成

十三、天主教─基督信徒的最后踰越

对天主教─基督信徒来说，死亡那天虽结束了事礼仪生活，却带来了另一个新的开始。 天主教─基督信徒 在尘世的朝圣旅途中，教会好比母亲那般，怀抱着他也陪伴着他走到人生路途的终点，并把他交托在「天父的手里」。

教会在基督内向天上献上祂宠爱的子女，且怀着希望，在地里播下那将光荣复活的肉身的种子。

死亡决不能把我们彼此分离而哀伤，因为我们众人都要走完同一的道路，将在同一个地方重逢，我们将不再分离，因为我们为主基督而活，现今又在基督内结合为一，走向祂，与祂相遇．．．我们将在主基督内团聚在一起。

我们为他的去世和分离而哀伤，也因与他的共融重聚而咏唱。

去世谁守夜篇五
《某某》

14卖火柴的小女孩

学习目标

1．会写7个生字，能正确读写和理解生字所组成的词语。

2．有感情地朗读课文，把握课文内容，关注课文中人物的命运，体会作者的思想感情。

3．了解作者实虚结合的表达方式，体会这样表达的效果。

4．激发学生阅读安徒生童话的兴趣。

学习重难点

1．从小女孩五次擦燃火柴所看到的种种幻象中体会她的悲惨生活，关注小女孩的命运。体会作者实虚结合的表达方式及表达的效果。

2．从最后三个自然段的含义深刻的语句中体会作者的思想感情。 课时安排：2课时

教学准备：五次擦燃火柴的课件；

教学过程

第一课时

一、谈话导入

1．同学们，你们的大年夜是怎样过的？在著名童话作家安徒生的笔下，有一个美丽的小女孩，却有家难归，在寒冷的街头卖火柴。小女孩有着怎样的命运，在这个大年夜发生怎样的故事，这节课，就让我们走进那个风雪交加的大年夜。

2．板书课题。

二、整体感知，理清脉络

1．自读课文，简单地说一说课文讲了一个什么故事。（先叙述大年夜，

天下着雪，又黑又冷，小女孩还在街上卖火柴；接着，小女孩为了暖和一下自己，一次又一次地擦燃火柴，从火柴的亮光中看到了种种幻象；最后讲小女孩被冻死了。）

2．按照故事的发展顺序，把课文分成三段。

三、创设情境，唤起对小女孩深切的同情

1．仔细地品读课文，试着走进作者和小女孩的心灵世界。读课文的第一部分，说一说小女孩给你留下了怎样的印象。

2．小女孩目前的处境是怎样的？

3-光着头赤着脚；只好赤着脚走路，一双小脚冻得红一块青一块的；蜷着腿缩成一团，她觉得更冷了；人情冷漠，痛苦孤独－-另一只叫一个男孩捡起来拿着跑了；谁也没买过她一根火柴，谁也没给过她一分钱；爸爸一定会打她的。）

4．找生试着把自己的感受读出来。感受小女孩的可怜。

5．指名配乐朗读。（播放《天鹅》。）

6．如果你是小女孩，你现在最需要什么？（温暖、食物、疼爱等）可是，她又冷又饿，有家又不敢回，除了旧围裙里的火柴，一无所有。

第二课时

一、深入品读，感受女孩的悲惨命运

1．自由轻声读小女孩擦燃火柴的部分，把你最受感动的地方画下来，并写一写自己的感觉。

2．以汇报的方式，感受女孩的命运的悲惨。

（如，在擦燃火柴美好的幻象中，感受到女孩现实生活的残酷：小女孩

特别寒冷，渴望温暖，就幻想到了大火炉；特别饥饿，渴望食物，就幻想到了烤鹅；现实中孤独，渴望亲人的疼爱，就幻想到去世的奶奶。） 现实与幻想形成了巨大的反差，幻想的越美好，越是衬托出了现实的悲凉，让人越发感觉到女孩命运的悲惨。

3．选择让你感动的段落，有感情地读给小组同学听。

二、围绕中心，提出疑问

1．在别人幸福地欢度新年的时候，女孩却悄无声息地冻死在街头。让我们读读课文的最后两部分。

2．出示：谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。

多么美丽的东西指什么东西？为什么会看到？怎样看到的？两个“幸福”是什么含义，小女孩真的得到幸福了吗？

三、感情朗读，体会“幸福”

1．她曾经看到过哪些美丽的东西，使她感到幸福：大火炉 烤鹅 圣诞树 奶奶

3．观看表现美丽幻想的动画片，感受女孩虚幻的幸福。

4．选择你认为女孩看到会感觉最幸福的部分，练习朗读，把它的美丽与美好读出来。

四、感情朗读，体会现实

1．火柴再温暖，再明亮，带来的幻觉再幸福，总是要消失的。读下面的句子，说说你读懂了什么。

出示句子：哎，这是怎么回事呢？她刚把脚伸出去，想让脚也暖和一下，火柴灭了，火炉不见了。她坐在那儿，手里只有一根烧过了的火柴梗。

这时候，火柴灭了，她面前只有一堵又厚又冷的墙。

这时候，火柴又灭了。只见圣诞树上的烛光越升越高，最后成了在天空中闪烁的星星。有一颗星星落下来了，在天空中划出了一道细长的红光。

2．交流：现实的残酷，女孩命运的悲惨。

3．比较句子：（1）啊，哪怕是一根小小的火柴，对她也是有好处的！她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和自己的小手吗？她终于抽出了一根。哧，火柴燃起来了，冒出火焰来了！（2）她又擦了一根。（3）她又擦着了一根火柴。（4）她赶紧擦着了一大把火柴，要把奶奶留住。

体会：女孩由开始的不敢到敢，从抽出一根到后来的抽出一把，表现出了她对美好生活的迫切渴望。而这种美好，只有在虚假的幻想才能得到满足。所以，“她俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”在死亡中，在另一个世界中，女孩终于摆脱了现实的残酷。

4．配乐有感情地朗读最后两段。

五、总结写法与读法

1．在同学们深情的朗读中，我们与作者和小女孩的心灵产生了共鸣，回顾一下，我们是如何走进这个童话世界的。（有感情朗读、质疑思考、讨论交流、联想入境，都是品味读书的好方法。）

2．这篇童话为什么让我们如此感动？（对比的写法，使女孩美好的幻想与残酷的现实产生了强烈的对照，让我们对女孩悲惨的命运有了深切的同情；详细的刻画，女孩的外貌、衣着和动作，深刻地写出了女孩的可

怜；合理的想象，种种的“美好”，实际是那样平常与普通，对女孩来说却可望而不可及；悲剧的结局。）

六、拓展延伸

课外阅读安徒生的其他童话作品。

安徒生是世界著名的丹麦童话作家，一生为孩子们撰写了168篇童话，他的作品超越了时间和空间的限制，100多年过去了，仍在世界各国流行。《坚定的锡兵》《拇指姑娘》《皇帝的新装》《人鱼公主》等，你读过了吗？

板书设计：卖火柴的小女孩（丹麦 安徒生）

美好的幻觉 残酷的现实 命运悲惨

15凡卡

学习目标

1．学会14个生字。能正确读写“饥饿、礼拜、生锈、揉皱、昏暗、眯缝、耸肩、一缕、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、冻僵、逗笑、窜过、逮住、孤儿、打搅、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣诞树、黑糊糊、笑眯眯、孤零零”等词语。

2．有感情地朗读课文。整体把握主要内容，了解凡卡悲惨的学徒生活，体会他极度痛苦的心情。

3．揣摩课文的表达方法，体会叙述、信、回忆穿插来写、苦乐对比的表达效果，体会课文结尾“梦”的含义。

去世谁守夜篇六
《真实的故事》

真实的故事

『莲蓬鬼话』[经历]揭秘中国世外异人的真实生活，以及鲜为人知的奇人奇事

平先生是在昆仑山修行先天道的世外奇人，他五百多岁了。我有幸与平先生结缘，自小就与平先生结识，下面的文字就是这么多年来，平先生与我讲述的，及我与平先生一起所经历的事情，目的是想让世人了解这不为人知的真正的世外异人的真实生活，以消除世人对世外之人以及对自然界的一些误解„„

讲述：平先生

整理记录：奇人甲

不知道有没有人见过平先生。可能有人见过，但你不认得。

平先生喜欢云游，他已游遍了整个中国。平先生是修道的，但不是道教，他自己说是属于先天道。而我对这些又不懂，我印象中修道的，就是着道袍，留着奇怪的发式，举止有点稀奇古怪的人。但他从不着道袍，也不挽发髻，头发不长，乱蓬蓬的，参差不齐，装扮和普通人一样。要说有点不同的地方，就是如果夏天碰到他的时候，他喜欢戴着一顶宽沿的破草帽，破落的帽沿遮着眼睛。走在路上和一个普通的乡野村农没有两样，所以即使很多人见过他，也不会记住他，更不会认得。

平先生就是一个世外异人，他说他平时在昆仑山中修行，一呆就是几十上百年，不下山，也不开口说话。但世上的事他都知道，每到一定的时间，他都会下山云游，这次是最后一次了。

平先生说他有五百岁了——这个我相信。但他一点都看不出老来，头发还是很黑，留着拉茬的胡子，像个中年人。我与平先生相识三十多年来，他的模样却一直没有改变过，岁月仿佛与他无关，这让我很惊奇。我与平先生的缘份那要从我出生后不久说起了，当然这些是我父母后来告诉我的。

一、百日关

我是家中三代单传的男孩，自然极得爷爷的宠幸。我出生的那年代，在乡村，重男轻女的意识还非常强盛，尤为老一辈。我爷爷还是晚清时，最后的一批老秀才。爷爷育有一男一女，姑姑是长女，大我父亲十来岁，父亲参过多年的军，等退役回来时，年岁已比较大了。所以当我出生时，爷爷这辈子最后的心结终是解开了。据说从来都是一脸严肃，从不言笑的爷爷，从那起逢人都会瘪着没牙的嘴，笑个不止。

爷爷相信算命，他自己会“掐课”。“掐课”这个词是我根据方言翻译过来的，我也不知道书面语言该怎么说，就是用拇指尖掐着手指节处，来算一些小事情。比如谁家的孩子找不到了，谁家的牛丢了，很准。听母亲说，我还没出生那会，一次村里一个孩子闯了祸害了人，不敢回家。中午、晚上，他家人都等不到他回来吃饭，问小孩都说没见到，家人找遍了村里和周边的地方，喊破了嗓子，都找不到人影，他母亲急得哭了，就找到爷爷帮忙占一课。爷爷掐了手指算了一会后，就对他说，不远，在东面，与“木”有关，应该在树上找。 最后当晚他家人在村东头的树林里找到了他，他就骑在树丫上，用枝叶挡着自己，害怕挨打，所以不敢下来，家人喊他也不敢应声。当年的这小孩现在已年岁很大了，长我一辈，我叫他叫叔。

爷爷与邻村的一位土道士关系比较好。这土道士是瞎子，平时靠给人算命，画符，治些小病为生。听说他有些小本事，生意非常好，方圆十几里地的人，都来找他。但他脾气比较怪，一般人找他算命什么的，他还不高兴，得看着他的脸色，不是所有人他都给算，经常有人大老远跑来吃了个闭门羹。所以很多人都来找爷爷，让爷爷带着去，爷爷的面子他是不会不给

的。

我出生后，爷爷当天就把我的生辰八字报给了瞎道士。瞎道士一连算了好几遍后，犹豫不决，不敢开口。爷爷一再追问，他才说出来，说我有“百日关”，而且属于“凶关”。 百日关可能有许多人听说过，尤其是农村老一辈的，就是在小孩出生后的一百天内夭折。据农村老一辈人的传言说，百日关又叫“被窝关”，被窝关是一种很凶狠的凶灵，会十八变，能变成蝙蝠、猫、老鼠等等，它们在晚上先将大人迷住，让大人睡死醒不来，然后将小孩在被窝中活活闷死。

爷爷惊慌不已，向道士讨要破解的方法。道士就连夜让爷爷去铸一把避邪剑，然后借来一张渔网。将剑压在我睡的小床下面，用渔网将我睡的整个床都罩起来，不留一丝破口。然后道士还画了几张符，让爷爷贴在床上和房子的各个出口处。

那天从不出门的瞎道士还让人牵着，摸着瞎，跑几里地的路，亲自来到了我家。他对家人说，一般的百日关都能破解，不用担心，他活了这么多年，破解了不少百日关，破除的“凶关”就有好几个，从没出过事。他说他师父教他的这方法，很灵用，破除一般的百日关是不会有问题的，只有一种关他没办法破，就是“血关”。血关是凶关里，最凶的一种，很少见，一般人不会碰到。

他安慰我爷爷不要担心，并在我家陪着我爷爷住了三晚。爷爷把我家所有亲戚都叫来了，每晚安排两个大人轮流守着我，他们通宵不睡，喝着茶，绕着房里转着圈走着，不能睡过去。 三天后，道士回去了，他吩咐守夜的人晚上要细心听着动静，如果没有什么动静，那就不会有问题。如果一连几夜听到渔网上有拍翅膀的声音和看到黑影，那就是碰到“血关”了，命中注定了，他也无能为力。

第一个月里，安然无事，家人都松了口气，觉得不会出问题了，爷爷这个月里晚上根本没合过眼，老是来房里视察一下，看大人有没有打磕睡，有没有什么异常响动。虽然没有出问题，爷爷还是提醒家人不能放松警惕，说一定得熬过这一百天，只有过了一百天以后，才能真正确保安全。

果然在第二个月里，也就是在第四十多天的时候，那晚是我的大哥（堂伯父的儿子）值夜。在半夜一两点的时候，他困得不得了，就绕着房里转圈走着，迷迷糊糊中，听到网上有扑翅膀的声音，一下子，他吓醒了，转过眼来一看，看到渔网晃动得利害，而门窗关闭着，房里没有风。他一抬头，看到房梁上一个黑影绕着梁一掠一掠的，也看不清是什么东西。他吓得大声把睡在一边的父母都叫醒了，爷爷鞋也没穿就跑了过来。

大家都睁着眼睛，一夜没人敢睡，直到太阳出山，爷爷都吓得说不出话来。中午时，他又去了瞎道士家，让我父亲用独轮车，把瞎道士接了过来。

瞎道士来我家后一直面着墙，饭也不肯吃一口。家人也知道他很为难，就宽慰他，说知道他已尽力了，让他不要太为难，说真出了事也是命中注定了。

瞎道士又作了很多符，贴满了屋里，还让家人上香供祖宗，上祖坟。晚上聚了一屋子人，爷爷将村人也请来帮忙了。他们通宵在房中打扑克，吃茶点说话，慢慢地他们说话声音越来越小的，不少人趴在桌上睡着了，剩下的也都是迷迷糊糊地强睁着眼，似睡非睡的。凌辰两三点时，有个人起来在门口拉尿，他说迷迷糊糊听到瓦片响，看到一只黑老鸹在瓦上一扑就不见了。他赶紧跑进房里，看到一只黑鸟扑着翅膀往网上撞。一下子惊醒了，他大喊着，一屋子人都醒了过来，他们睁着眼满房子寻找，连屋顶、房梁都找了，却看不到鸟影。

瞎道士知道后，哀声叹气，不停地摇着头。爷爷急得老泪纵横，对着祖宗哭了起来，母亲也难过得不得了，只有父亲若无其事的样子。父亲是四九年后，上学读的书，而且参了好几年的军，当了个小军官，是个地地道道的无神论者。他对家人拜菩萨、算命什么的，都很不屑，比较反感，背地里骂他们相信迷信。但他非常怕我爷爷，迫于爷爷的威严，他表面上从来都不敢作声，都顺着他们去。

这次看到爷爷这样，他忍不住了，就借口骂母亲，说她相信迷信的，根本就没有这回事，从来都没有人亲眼看到过什么被窝关，搞得神乎其神的，让他觉都睡不好。他还说那些自称说看到的人，或许是睡得眼花了，或许是想心思骗人的，根本就不会有这种事。 话还没说完，就被爷爷抡着拐杖，劈头盖脸，打得他满地乱爬。

就是这当口上，平先生出现了。

是平先生自己找到我家的，他一直操着口音较重的方言说话，虽然听起来有些困难，但都能听得懂。他跟爷爷说看到我家有血气，就跑来探个究竟。爷爷听他的话语，就知道他不是一般的人，赶紧将他请为上座。他大概地了解了一下情况后，就对我家人说，这不是什么大不了的事情，他晚上能够破除这个百日关。

爷爷听后，激动不已，甚至逼着父亲给平先生下跪拜谢，被平先生制止了。平先生不喜欢说话，你问他一句他才半天慢慢答出来。吃饭的时候，他也不用我们家的碗筷，只用自己随身带来的饭钵，他说他四海为家身上比较脏，怕弄脏了我们家碗筷。也不肯上饭桌，只端着饭一个人蹲到角落里慢慢地吃，而且他一天只吃一顿饭，也不怎么喝水。吃完饭后，他都会向家人讨要一碗凉水，装在饭钵里，将粘在碗壁上的几颗饭粒和油星荡干净，然后全部喝下去。

下午的时候，平先生带着父亲，扛着锹，走到了野外十里地的婆婆山脚下。他指了块地，让父亲挖下去，挖出长宽大约两尺见方的坑。

他让父亲一直挖，说要挖出地下水来为止。直到挖了将近两米多深，坑里还是干的。父亲累得气喘吁吁，说这块地方，根本挖不出水来，就扔下锹不情愿再挖。平先生也不说话，只一直在边上闭着眼坐着，父亲没办法，只好继续挖。突然一锹下去，像挖断了动脉血管一样，地下水猛地涌了出来，一下将坑灌满了，水面将近与地面平齐。父亲惊呆了，他说这是他长这么大，亲眼见过最惊奇的第一件事。水清清的，很阴凉，带着一丝甜味。

这时平先生才从身上掏出一个陶罐子来，他将罐子的泥封口打开，将罐子放进水里，灌了半天的水，也不见灌满。后来他又将罐子封上，让父亲带着回去。说来也奇怪，十里地的泥路，往返一趟得将近一天，可太阳还没落山，他们就赶了回来。父亲说跟着他后面赶路，脚下像生了风一样，步子也不见得比平时快，但十里地的路，只花了平时一半都不到的时间。从这起，父亲的无神论开始动摇了，直到我爷爷去世以后，他都不再随便喊这些叫相信迷信了。

晚上时，平先生让家人都去睡了，不让人留下守夜。爷爷不放心，就一个人坐在堂层里，盯着房内的动静。平先生也不说话，只从身上掏出那个陶罐子，放在我睡的床底下，然后自己在房门外的屋角里，背着房门闭着眼坐着。

凌晨两三点钟的时候，爷爷突然听得房里嘭地一声响，只见一道白影从床下嗖地窜出来，在梁上绕了两圈，就听到上面传来拼命扑腾翅膀的声音，然后又几声尖利的怪叫，像老鸹，又像野猫。再看房内，只见狂风大作，将渔网都吹飞了起来，父惊吓得跳下床来，操起床沿的军刀，满房寻找着。

就在这当口，听到屋顶哗啦一声响，瓦片都飞了起来，一抬头，就看到屋顶破出了一个大洞来。就在所有人都还没有反应过来的时候，一切又突然瞬间恢复了平静，像什么也没发生一样。

这时爷爷才回过神来，他转眼一看，才发现平先生不知道什么时候不见了，去屋外寻一圈也看不到人影。直至鸡叫三遍的时候，平先生又突然回来了。他告诉爷爷说，我已经平安无事了，百日关被他除掉了。说完他就转身要走，怎么留都留不住，爷爷就让父亲硬拉住他，说要拿出我们家的传家古董来酬谢他，刚把古董翻出来，他人已经不见了。父亲呆呆地楞在那里，都不知发生了什么，再去村里寻，直至寻出村外两三里地，都寻不到一个人影。

二、修猡术

（聚焦2012额外注解一句：这里的“修猡“一般我们是写成”修罗“的。）

从这起，就再没有出现任何的异动，我平安地渡过了“血关”。

后来我问平先生，当年的百日关到底是怎么回事，是什么东西在作怪。平先生告诉我，“百日关”其实是有妖人在作怪，它们能变化出鸟兽类，专食婴儿的精气。这些“妖人”其实本来也是普通的常人，只是心术不正，练了邪法，修了“凶灵术”中的“修猡术”，所以才变成这样。他说修了这修猡术后，能元神离体，幻化出小型的鸟兽类，专在夜间作乱害人，但它们没有什么大的本事。

我问平先生，它们为什么一定专食婴儿的精气。平先生说，修这种邪术的人不能吃人间烟火，得靠婴儿的精气来续它的命。它们一般都有一百岁以上，它们修成了后，就成了阿修猡，钻到修猡界去当怪物去了。

平先生还告诉我，一般百日关中的妖人，层次不高，有的甚至普通人用箭都可以把它射下来，这些都是属刚修邪术不久的。而我百日关中的那个妖人，已修了一百多年了，快修成阿修猡了，所以一般人根本就镇不住它。那次他放了一条小白龙去驱赶，一口气驱了数百里地，钻进了一遍荒山中，最后在一座山腰上消失不见了。

后来他就用天目看到山腰上有一个洞，但是洞口被石头封死了，他就用功能将洞口打开，里面传出很强烈的腐臭味。他看到遍地都是婴儿的骷髅，足有数百个，骷髅堆中蜷缩地坐着一个佝偻的老太婆，异常丑陋，瘦骨嶙峋，勾鼻，绿眼睛，一口尖牙。

它蜷在骷髅堆中，吓得发抖，不住求饶。平先生说，他先用龙将它缚住了，然后用桃木剑，穿了它的天灵盖，结果了它。

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我边整理边更新，文字还没有整理完。

因为全部都是回忆，甚至是整合了几个人的回忆，以及平先生与我多年来，断断续续的一些对话，所以很不连贯。

为了方便阅读，我就把所有这些整合在一起，加工了一下，中间有些文字是我想像加进去的，只是为了文章在逻辑上更连贯，绝没有偏离实事。喜欢看的，可以回复一下。我能整理出更多来。

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我爷爷在我三岁多时就离世了。爷爷是属于中国老一辈的劳动者，一生敦厚、忠实、知恩图报，从不知作恶。现在这样的老人，在中国几乎已经找不到了。现在人都变坏了，为老不尊，变得贪婪、刻薄，再找不到中国老一辈的那种慈善的，令人起敬老者了。

妈妈说，爷爷临走前，将父亲、姑姑等家人都叫到床前，他吃力地伸出两根手指对他们说，这辈子，他没有做过什么恶事，问心无愧，对得起天地祖宗。但唯有两件亏心事没有了断，让他不能闭眼。一件是民国二十一年的时候，他在路边捡到了一袋大洋，共有7块。他坐在路边等失主，等到傍晚还没有人来领，他就把大洋拿回了家。那时家中穷，老老小小一家人都等着他养活，没饭吃时，他就违着良心，将大洋用掉了。这件事，让他到现在一直都亏着心，耿耿于怀，他让父亲将同等的钱拿出来，施给乞丐和需要帮助的穷人，好帮他了了这桩心愿。父亲不住地点着头，让他放心，说一定照办。

爷爷点了点头，又接着说，第二件事就是“儒儿”（我小名）过百日关时，帮着破了百日关的那位先生。他救了咱们的命，咱们却连人家姓什名啥都不知道，我们家也没有什么贵重的东西，唯有祖上留下的那几件老古董传家宝。如果以后能再次碰上了人家，一定得把这几件东西赠予他，好好报答人家。

父亲不住地伏在床前点着头，让爷爷不要担心好好养病，说一定照他的话去做。爷爷这才安静地躺了下来，半夜时就悄悄地走了。

我们家第二次碰到平先生，是在我五岁的时候。那时正下着一场大雨，平先生戴着那顶

破沿的草帽，站在我们家老屋的门槛边，也不进门。母亲正和二姨在堂屋里纳鞋底，我就坐在母亲的脚边玩着母亲针线匣里的小物件。二姨先看到了平先生，她碰了碰母亲，母亲才抬起头也看到了平先生。

母亲认人的能力极好，她一眼就认出了是当年救了我的那个先生，就赶紧将平先生请到屋里来坐着，给他倒茶鞠躬，又拉过我，让我给平先生磕头，说拜谢我的救命恩人。平先生赶紧闪到一边，坐在角落里，只说不要客气。

那时我父亲转业了，打理一家小企业，白天他都在离家七八里的镇上料理生意，晚上才回来。

平先生只说是偶然路过，顺便就来看看我。他盯着我看了半天，然后就笑着起身说要走。母亲硬是不肯放他走，说这么大雨，一定得留下来吃晚饭过个夜。并说晚饭时我父亲就会回来，一定得让我父亲见过平先生再说，不然我父亲一定会责骂她的。

这次平先生也没推辞，就在屋角坐了下来。我一直很好奇地打量平先生，觉得他很亲切，像好多年没见的亲人一样，很想和他一块玩，但又不敢过去。

三、挖“地龙”

傍晚时，父亲回来了，他知道是平先生来了后，拍着大腿说，早知道就在镇上买回一些好菜来，现在去又来不及了，家里也没什么好东西来招待先生了。平先生仍是那样不善言辞，只是不停地说着不用客气，他四海为家，只要是能吃得的就感激不尽。父亲觉得不能亏待了平先生，就偷偷地冒着雨在村边的池塘中摸了大半天的螺丝，让母亲炒了碗田螺肉，又借来些鸡蛋和酒，款待平先生。在那个年代能吃上一顿肉和蛋是非常不易的，平先生看见这么丰盛的晚餐，竟有点不知所措。

在父亲的再三劝请下，他才拿出自己的饭钵来，仍是坚持用自己的饭钵，并且不肯上饭桌。父亲一律要平先生坐在上座一起吃，不然全家都不吃。就这么僵持着，眼看菜要凉了，我肚子饿得咕咕叫，口水早流了一地，就伸手挑了一块蛋，塞到嘴里，被父亲一栗凿，打得我躺在地上打着滚哭了起来。

平先生赶紧跑过来，抱起我，摸着我的头，说不能打小孩。然后将我抱到了上座，他挨在我边上坐了下来。父亲看平先生下坐了，就吁了口气，招呼母亲也坐下来一起吃。平先生不吃晕腥，专吃些野菜和白饭，这下可让我享受了顿口福。

这次在父亲的再三挽留下，平先生留在我家住了一个多礼拜。父亲是我们那一块最有本事、出人头地的人，他是那种心气极傲的人，自恃有学问、有本事，看不起一般的人。但他对平先生却异常尊敬，从不敢怠慢。父亲一直对武术、太极、点穴等，很感兴趣，一直在钻研。

那段时间，他经常不去厂里，在家陪着平先生聊天，向他讨教关于这些的问题。那时我听不懂这些，但已不怕平先生了，就喜欢爬在地上，绕着平先生的脚下转来转去，时不时咬他一口打他一把。父亲就瞪着眼，大声喝斥我，平先生就赶紧将我抱起来，放在他的怀里坐着，笑呵呵的，让父亲不要吓着我。

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其实整理也很耗时间，因为整理出来的东西都是断断续续地，我得把它们连贯起来，让人很容易阅读。

要说的东西很多，我已整理出一小半了，还有一大半在继续写和整理。我就先将这一小半慢慢发出来，剩下的部分，我会边整理边发。

可能后面的内容，时间上会有跳跃，逻辑上也会有跳跃，请不要见怪，应该能看明白，因为我是边整理边发。想到一段，就整理出一段来。

或许写到后面来了，我又想起，前面还有些事情忘了写，就又会插进来补充 ------------------------------------------------

去世谁守夜篇七
《揭秘全球15大千古谜团》

揭秘全球15大千古谜团

时至今日，人类的科技发展已经达到了可以上至太空下至深海的惊人地步，但是却发现，随着知识和视野慢慢开阔，越来越多难以解释的现象和怪事开始在全球各地不断涌现出来，留下一个又一个惊人谜团，人们曾经尝试着用科学的方法去解释和理解它们，可后来却发现，有些事件的发生本身就不符合常理，即使再多的理由解释在这些谜团面前也显得如此苍白无力。下面将向大家讲述那些全球各地发生的、而且都曾声震天下的52个未解谜团，看看它们究竟是如何诡异以致难倒号称地球最聪明生物的人类！

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1、【缅甸海边躺卧的母女石像】

这幅图片呈现出的是在Birmania(在缅甸)海上的一个大岩石。 一年只有这么一次，当太阳位於一个特别的角度并且在特别的光线条件下，才有可能看得到这一景象。

将你的头向左倾，看看它有多么奇妙。至于太阳位于哪个角度现在还是一个迷。

2、【每天流血泪三次的男孩】

图中这位少年哭泣时会哭出血来。

这位少年名叫卡尔维诺-英曼，今年15岁，来自美国田纳西州。医生对于英曼的症状也感到迷惑不解。

每天，英曼会抑制不住地哭泣，次数多达三次。

更恐怖的是，他眼中流出的不是眼泪，而是血。

3、【俄罗斯莫斯科地铁神秘消失之谜】

1975年的一天，莫斯科的地铁里发生了一件不可思议的失踪案。那晚上21点16分，一列地铁列车从白俄罗斯站驶向布莱斯诺站。 只需要14分钟列车就可抵达下一站，谁知这14分钟内，载着满车乘客突然消失了。

军队和地铁管理人员对全莫斯科的地铁线展开了一场地毯式的搜索。但始终没有找到乘客。

4、【可以自动分开合并的小岛】

在浩瀚的太平洋，有一个非常奇异的小岛。有时小岛自行分离成两个小岛，有时又会自动合成一个小岛。

分开和合拢的时间没有规律，少则1至2天，多则3至4天。

分开时，两部分相距4米左右，合并时又成为一个整体。

5、【融化的冰河上出现哭泣的面孔】

在挪威斯瓦尔巴特群岛上，一条正在融化的冰河上出现一个哭泣的面孔。

这个哭泣的面孔似乎是在控诉人类活动所造成的气候变化最终导致冰河加速消融。

如此相像的人脸，未免太过巧合？大自然竟然也会警告人类？

6、【天空中拍摄到耶稣像】

最近有网友发现，瑞士瓦伦湖(Walensee)附近的谷歌街景(Google Map)上出现“超自然”的奇特影像，从高速公路往上一看，就会发现天空中出现两个神秘物体。

许多人纷纷猜测，这如果不是相机的问题，那有可能就是耶稣基督“显灵”了。

7、【1949年台湾轰动全球的借尸还魂】

1949年台湾轰动全球的借尸还魂，当时报纸曾经刊载这么一段轰动全球离奇故事：

吴林罔腰老人在民国48年被医生判定气绝身亡没想到3天3夜过后，突然醒过来，那一刻她从一个40几岁的吴林罔腰变成了另外一位17岁的金门女孩朱秀华太离奇了。

8、【篝火显现出教皇身影】

波兰在守夜纪念教皇约翰保罗二世去世两周年。

业余摄影师格热戈日拍摄的篝火显现出类似约翰保罗二世的剪影，数码图片的时间21.37:30，正与教皇去世的时间相吻合。

9、【广西古墓内表状戒指】

广西上思发现的巨棺墓坑旁，惊现一枚发条钮齐全，清晰刻有英文“瑞士”字样的表状戒指。

世界上第一块手表是诞生于1904年(另一说法是1918年)，而瑞士手表传入中国也仅仅是几十年的事情，它是如何出现在古墓之内？真是令人匪夷所思！

10、【西班牙萨拉曼卡远古大教堂太空人浮雕】

在西班牙萨拉曼卡市一个远古大教堂上竟有着神秘的太空人浮雕。 这是伊诺尼马斯大教堂，修建于公元1102年。令人惊奇的是其上有一个特殊的图案格外吸引人，这是一个太空人的图案。

这个图案是很清晰的身着宇航服的宇航员：有可能在一千多年前太空人能够穿越时空隧道？

11、【泰国“不化童尸”】

泰国一家庭的儿子在6岁时病逝。夫妇将儿子在寺院内安葬，奇怪的事就发生了！

多年以来，虽然尸首已干水，但头发及指甲仍是不断生长的！

12、【非洲纳米比亚上空降下神秘金属球体】

非洲纳米比亚上空降下神秘金属球体，这个球体大约重6公斤，直径35厘米，表面粗糙不平，看起来就像两个半圆焊接在一起一样。

其落地后，砸出一个深30厘米、宽33厘米的坑，随后又弹到18米外。某种精密金属制造。

球体似乎没有任何危险，它不是爆炸装置，而且内部中空。

13、【世界上最悲催的人】

在1918年，因为一道闪电使他的马受惊，Major从而摔下致使下半身瘫痪。

1924年，他坐在河边树下钓鱼，闪电击中那棵树，左半身瘫痪。 再6年，又一道闪电击中他，全身瘫痪。他死去的4年后，一道闪电击中他的坟墓，墓碑被毁。

14、【寺庙中两个清晰的脚印】

在中国青海省同仁县的一座寺庙里，人们在一块木板上发现两个清晰的脚印。

当地人认为，这对脚印是由一位虔诚的礼拜者所留下的，他就在这里虔诚地祈祷了数十年。

15、【中国秦兵马俑惊现2000年前光亮如新的宝剑】

1994年在秦始皇兵马俑发现一批青铜剑，这批剑内部组织致密，它们在黄土下沉睡了2000多年，出土时然光亮如新，锋利无比。

测试后发现剑表面有一层10微米厚的铬盐化合物，这一发现立刻轰动世界。

秦兵马俑内发现的2000年前宝剑

因为铬盐氧化处理方法是近代才出现的，德国在1937年，美国在1950年才先后发明。

去世谁守夜篇八
《《趁一切还来得及》别以为你还有的是时间》

《趁一切还来得及》别以为你还有的是时间

“我忘了你已年老，我忘了你已不能等”。

命运车轮匆匆辗过，少年离家流离漂泊，生死永隔恍然大悟，已来不及说声爱你。 《趁一切还来得及》是情感畅销书作家韩梅梅的第一部半自传小说，2009年，生她而从未养育过她的父亲来北京探望她，想与她相认，并获得她的原谅。她客气而友好地接待，却没有喊他一声爸爸，更没给他忏悔的机会。她硬下心肠不去看他失望的表情，她觉得自己以后还有的是时间弥补，她以为人生还很长今后还能再相见，没想到父亲走后半年，突然一天传来他心脏病突发去世的消息。她赶回云南为他守夜，第一次真正面对离别，思考死亡。。 这是一本很有力量的书，像极了你生活的另一个版本，云南山村的童年岁月，奋斗在北京的漂零生活，贯穿始终的是一个女孩的成长与悔恨，是沧桑后的成熟与失去后的顿悟。。

人生中很多事是你在想珍惜的时候已经不能珍惜，能做到的时候却没有去做，不想错过的又不知不觉地错过。

别以为，你还有的是时间！。

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去世谁守夜篇九
《谁是企业安全的“守夜人”》

去世谁守夜篇十
《揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个》

揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个？

时至今日，人类的科技发展已经达到了可以上至太空下至深海的惊人地步，但是却发现，随着知识和视野慢慢开阔，越来越多难以解释的现象和怪事开始在全球各地不断涌现出来，留下一个又一个惊人谜团，人们曾经尝试着用科学的方法去解释和理解它们，可后来却发现，有些事件的发生本身就不符合常理，即使再多的理由解释在这些谜团面前也显得如此苍白无力。下面将向大家讲述那些全球各地发生的、而且都曾声震天下的未解谜团，看看它们究竟是如何诡异以致难倒号称地球最聪明生物的人类！

1、【缅甸海边躺卧的母女石像】

这幅图片呈现出的是在Birmania(在缅甸)海上的一个大岩石。

一年只有这么一次，当太阳位於一个特别的角度并且在特别的光线条件下，才有可能看得到这一景象。

将你的头向左倾，看看它有多么奇妙。至于太阳位于哪个角度现在还是一个迷。 揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个？(2)

2、【每天流血泪三次的男孩】

图中这位少年哭泣时会哭出血来。

这位少年名叫卡尔维诺-英曼，今年15岁，来自美国田纳西州。医生对于英曼的症状也感到迷惑不解。

每天，英曼会抑制不住地哭泣，次数多达三次。

更恐怖的是，他眼中流出的不是眼泪，而是血。

揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个？(3)

3、【自行升空的圣石】

印度希沃布里村一座庙前的2块各重900公斤的圣石，只有人们用右手的食指放在圣石底部，异口同声不停顿地喊着“库马尔-阿利-达尔维-奇-奇-奇",石头就会像活人般从地上弹起悬升到约2米的高度。

直到喊得上气不接下气时,才会落回到地上.这是悬而未解之谜。

揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个？(4)

4、【俄罗斯莫斯科地铁神秘消失之谜】

1975年的一天，莫斯科的地铁里发生了一件不可思议的失踪案。那晚上21点16分，一列地铁列车从白俄罗斯站驶向布莱斯诺站。

只需要14分钟列车就可抵达下一站，谁知这14分钟内，载着满车乘客突然消失了。

军队和地铁管理人员对全莫斯科的地铁线展开了一场地毯式的搜索。但始终没有找到乘客。

揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个？(5)

5、【可以自动分开合并的小岛】

在浩瀚的太平洋，有一个非常奇异的小岛。有时小岛自行分离成两个小岛，有时又会自动合成一个小岛。

分开和合拢的时间没有规律，少则1至2天，多则3至4天。

分开时，两部分相距4米左右，合并时又成为一个整体。

揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个？(6)

6、【融化的冰河上出现哭泣的面孔】

在挪威斯瓦尔巴特群岛上，一条正在融化的冰河上出现一个哭泣的面孔。

这个哭泣的面孔似乎是在控诉人类活动所造成的气候变化最终导致冰河加速消融。

如此相像的人脸，未免太过巧合？大自然竟然也会警告人类？

揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个？(7)

7、【奇特的眼睛】

注意到了么，他的眼睛？这不是特效，这男孩的眼睛就那么亮。这个男孩是海洋吉普赛人(Sea Gypsies)，他们的眼睛都这么亮。

海洋吉普赛人生活在泰国西海岸附近，他们可以在水下保持良好的，甚至更好的视力。因为他们学会了如何控制自己的瞳孔尺寸，能够把瞳孔缩小22%。

揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个？(8)

8、【天空中拍摄到耶稣像】

最近有网友发现，瑞士瓦伦湖(Walensee)附近的谷歌街景(Google Map)上出现“超自然”的奇特影像，从高速公路往上一看，就会发现天空中出现两个神秘物体。

许多人纷纷猜测，这如果不是相机的问题，那有可能就是耶稣基督“显灵”了。

揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个？(9)

9、【神秘幽灵岛】

在加拿大东岸，有一个不毛孤岛.岛上，草不生长，鸟不歇脚，没有任何和植物，光秃秃的，只有坚硬无比的青石头。

奇怪的是每当海轮驶近小岛附近，船上的针便会突然失灵，整只船就像着了魔似的被小岛吸引过去，使船只触礁沉没，好像有死神在操纵。

揭秘声震天下的未解谜团 看你知道几个？(10)

10、【1949年台湾轰动全球的借尸还魂】

1949年台湾轰动全球的借尸还魂，当时报纸曾经刊载这么一段轰动全球离奇故事：

吴林罔腰老人在民国48年被医生判定气绝身亡没想到3天3夜过后，突然醒过来，那一刻她从一个40几岁的吴林罔腰变成了另外一位17岁的金门女孩朱秀华太离奇了。

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