艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。

导读：　艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇一《经典欣赏》 ...

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇一
《经典欣赏》

1、艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。 ——塞万提斯

2、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。 ——列夫·托尔斯泰

3、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。 ——奥维德

4、艺术的敌人就是不学无术。 ——塞·约翰逊

5、艺术的第一目的是再现现实。 ——车尔尼雪夫斯基

6、艺术的基础存在于道德的人格。 ——罗斯金

7、艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰

8、艺术给我们插上翅膀，把我们带到很远很远的地方。 —— （俄）契诃夫

9、艺术恒久，生命短暂。 ——英国

10、艺术或有谬误，自然却永不犯错。 —— （英）德莱敦

11、艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。——歌德

12、艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。 ——切斯特顿

13、艺术可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹，也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时未到，即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。——惠斯勒

14、艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克

15、艺术使自然更完美。 —— 雷诺兹

16、艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。 —— 罗曼·罗兰

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇二
《关于艺术的名句》

1、艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。 ——塞万提斯

2、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。 ——列夫·托尔斯泰

3、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。 ——奥维德 4、艺术的敌人就是不学无术。 ——塞·约翰逊

5、艺术的第一目的是再现现实。 ——车尔尼雪夫斯基 6、艺术的基础存在于道德的人格。 ——罗斯金

7、艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰

8、艺术给我们插上翅膀，把我们带到很远很远的地方。 —— （俄）契诃夫

9、艺术恒久，生命短暂。 ——英国

10、艺术或有谬误，自然却永不犯错。 —— （英）德莱敦 11、艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。——歌德

12、艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。 ——切斯特顿 13、艺术可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹，也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时未到，即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。——惠斯勒 14、艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克 15、艺术使自然更完美。 —— 雷诺兹

16、艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。 —— 罗曼·罗兰

17、艺术是感情的传递。 ——列夫·托尔斯泰 18、艺术是高尚情操的宣泄。 —— 穆尔 19、艺术是活的科学。 —— 科克托

20、艺术是精神和物质的奋斗。 ——宗白华 21、艺术是人类的天性。——伯克

22、艺术是生活的镜子。 ——列夫·托尔斯泰

23、艺术是一种使我们达到真实的假想。——毕加索 24、艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。 —— （法）罗曼. 罗兰

25、艺术应当担负起哺育思想的责任。 —— 白朗宁

26、艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。 ——克罗齐

27、艺术远不及生活重要，但如果没有艺术，生活就非常贫乏了。 ——非洲

28、艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中。 ——惠特曼

29、艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界。 —— 迪斯雷利

30、音乐是人生的艺术。 —— 施特劳斯 31、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。 ——林语堂

32、在真正的艺术领域里，没有预备学校，但是有一个最好的预备方法，就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣。这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家。——歌德 33、真实地表现自然，却仍然充满艺术的美。 ——查·丘吉尔

34、只有动情写作的作品才能动人以情。 ——塞·泰·柯尔律治

35、作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。学我者生，似我者死。 —— 齐白石

36、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

37、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。 ——亚里士多德

38、一个作家阐述的真理比别人更少，仅仅因为他讲述了更多的真实，这是永恒的规律。 ——麦考莱 39、寻门而入，破门而出。 —— 许麟庐

40、向生活和习俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言。 ——贺拉斯

41、我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦

42、我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实。 ——高尔基

43、文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西。 ——泰纳

44、伟大的艺术品不像生活那样令人失望，它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们。 ——马塞尔·普鲁斯特

45、伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。 ——毛姆 46、为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。——毛 姆

47、完美不是没有任何东西可加，而是没有任何东西可减。 —— Antoine de Saint Exupery

48、太生活化了也就没有艺术了。 ——爱献生

49、诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象。 ——戴望舒

50、诗歌是艺术的女王。 ——托·斯普拉特 51、生活的奥秘存在于艺术之中。 ——王尔德

52、任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那

53、缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家。 ——巴里 54、贫穷是一切艺术职业的母亲。——托里安诺

55、拍摄有分量有深度的作品：不妨锁定一个主题，用一辈子时间去拍摄！ —— Sanm Abel 56、美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞。 ——托·卡莱尔

57、美是艺术的目的和推动力。 ——冈察洛夫

58、每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福

59、每部杰作是激情迸发的产物。 ——迪斯累利 60、没有思索和悲哀，就不会有文学。 ——鲁迅

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇三
《艺术节》

几经风雨，几度春秋，我们盼望已久的文化艺术节又走进了我们的校园。今天，我们相约在这舞台，回望激情岁月，用心感受真诚；今天，我们相约在这流金岁月，真情讴歌理想，畅想美好未来。让我们一起播撒希望,谱写辉煌

艺术节是文艺工作者及艺术家、艺术爱好者之间学术交流与学习的重要渠道。是当地政府和组织为提高人民群众的艺术欣赏水平、丰富人民群众精神文化需要的主要举措。也是促进当地文化艺术消费，繁荣艺术品市场、促进经济发展、提高自身形象的重要措施之一。

艺术名言

艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯

艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。——列夫·托尔斯泰

艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。——奥维德

艺术的敌人就是不学无术。——塞·约翰逊

艺术的第一目的是再现现实。——车尔尼雪夫斯基

艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情

的世界。——罗曼·罗兰

艺术给我们插上翅膀，把我们带到很远很远的地方。——（俄）契诃夫

艺术恒久，生命短暂。——英国

艺术或有谬误，自然却永不犯错。——（英）德莱敦

艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。——歌

德

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。——切斯特顿

艺术节宣传语

艺术教育的目标——以美育德、以美启智、以美健体、以美益心

艺术蕴含着视觉之美、听觉之美、秩序之美、礼仪之美、和谐之美，艺术的美

无处不在。

语言尽头，正是艺术开始之时.

艺术教育的核心是审美，一个人对美的认识与他的人生观、价值观密切相关。

高层次的审美升华为思维和理智，对应的是理性思维，而不是盲目追星。 艺术教育的方向“向真、向善、向美、向上”，

科学家钱学森建议把艺术与科学相结合，以艺术的灵感来激发科学的想象力。

1.展现校园文化 构建和谐校园

2.用智慧和艺术 构建和谐校园

3.展现青春才华 谱写校园乐章

4.放飞青春梦想 享受校园情趣

5.呕心沥血 用文化乳汁哺育校园新苗

精耕勤耘 引艺术甘泉滋润祖国未来

6.与圣贤相约 与志士握手 积淀深厚的文化底蕴

与高尚交流 与智慧碰撞 丰富高雅的艺术内涵

7.闪亮师生艺术风采 创建艺术特色校园

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇四
《名言》

人生价值

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

l 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

l 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

l 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

l 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

l 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

l 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

l 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

l 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

l 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

奉献 丈夫贵兼济，岂独善一身。（白居易）

捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）

人民的愉快就是我的报酬。（居里夫人）

一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。（爱因斯坦）

如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 (马明·西比利亚克 )

真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 (巴尔扎克)

埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

(泰戈尔)

人需要有一颗牺牲自己私利的心。 (屠格涅夫)

夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 (泰戈尔)

对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 (苏霍姆林斯基)

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

兴趣

爱好即获得知识的第一步。

人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。

艺术家一开始总是业余爱好者。

对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。

即使有了原则，原则也未必起多大作用；我们口口声声谈论原则，可实际却还是惯于凭兴趣行事。

价值观与兴趣有关，但价值观强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛更长期的行为，价值观的最终点就是理想。

哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。

年青时，由于兴趣广泛，容易忘事；年老了，由于缺乏兴趣而健忘。 任何事情，到了明天，都会比今天更少使人感兴趣。

任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。

学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。

在原则产问题上，要坚定如磐石；在兴趣问题上，则要顺应潮流。

真实的世界使我感兴趣，因为它是可塑的。

真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。 尊重

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰•高而斯华馁

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫

尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪

尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基

尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔

谁自尊，谁就会得到尊重。——巴尔扎克

为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基

交友

海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄 一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特

感恩或善良

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚

每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩

1.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。--（英）罗素

9.做一个善良的人，为人类去谋幸福。（俄）高尔基

10.善良不是一种科学，而是一种行为。--（法）罗曼·罗兰

11.善是精神世界的阳光。（法）雨果

修身养性 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

——（春秋）孔丘

人皆知涤其器，而莫知涤其心。

——《傅子·附录》

心如大地者明，行如绳墨者彰。

——（汉）刘向

喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。

——（晋）陈寿

责人而不责己，名为挂榜圣贤。

——（清）金缨

兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

——《养正遗规》

静坐常思己过，闲谈莫论人非。

——《增广贤文》

责人之心责己，恕己之心恕人。

——《增广贤文》

 静以修身，俭以养德。-诸葛亮

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇五
《名人名言》

创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足

的时候。--罗曼·罗兰

蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量

来改变和消化这种材料。——培根

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并

且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ——

华盛顿

知识的历史犹如一只伟大的复音曲，只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊

重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强

精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基

除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解

和信仰中建立起统治和权威。——培根在这只曲子里依依次响起各民族的声音。——歌 德

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！——高尔基

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿世界上最快

而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

（高尔基）

一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！ －－但 丁

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。---鲁迅

总以某种固定方式行事，人便能养成习惯。——亚里士多德

习惯要靠习惯来征服。——坎普滕的托马斯

习惯是一种顽强而巨大的力量，他可以主宰人生。——[英]培根

少成若天性，习惯成自然。——孔子

没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑

生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

知人者智，自知者明。——老聃

有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳

吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光

无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅

我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人

深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。——拉罗什夫科

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

虚伪的心不会有坚固的腿。——莎士比亚

虚伪的谦虚，仅能搏得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。——培根

虚伪的真诚，比魔更可怕。——泰戈尔

虚伪和欺诈是一切罪恶之母。——爱迪生

在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。——尼采

在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。—

—富兰克林

真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。——雨果

自己的命运应由自己创造，而且应当尽对排除虚伪和坏事。——契诃夫 我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正

人生都归幻灭。——李大钊

随便什么都比虚伪和欺骗好。——列夫·托尔斯泰

欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锋利的毒箭。——列宁

荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。——歌德 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就一事无成。——居里夫人

荣誉在于劳动的双手。——达·芬奇

通向荣誉的路上并不铺满鲜花。——但丁

无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。——莎士比亚

一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。——阿雷蒂诺

一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——牛顿

名字本身有什么呢？我们叫做玫瑰的那种花，换个其它名字闻起来也一样芬芳。——雨果

艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯

艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。——列夫·托尔斯泰

艺术的敌人就是不学无术。——塞·约翰逊

艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。——歌德

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。——切斯特顿

艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰

艺术是感情的传递。——列夫·托尔斯泰

艺术是高尚情操的宣泄。——穆尔

艺术是一种使我们达到真实的假想。——毕加索

在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂

一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。——（德）尼采

意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁

学业才识，不日进，则日退。——左宗棠

切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。——奥丅斯卡·王尔德

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

立志不坚，终不济事。——朱熹

有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇六
《大学生是社会的一个特殊群体》

是社会的一个特殊群体，是指正在或已经接受过大学教育的人，是社会新技术、新思想的前沿群体，国家培养的高级专业人才

课程是指学校学生所应学习的学科总和及其进程与安排。广义的课程是指学校为实现培养目标而选择的教育内容及其进程的总和，它包括学校老师所教授的各门学科和有目的、有计划的教育活动。狭义的课程是指某一门学科

1， 请问对方辩友：如果当你所学的课程与你兴趣相冲突的时候，你们

还是会坚持你方的观点（大学生应该以兴趣选择课程）么？(是——

我也希望你方的观点是正确的，如果这样的话，前个周我逃了两节

毛概课去干我感兴趣的事情被学校抓到了，结果被老师罚写两千字

的检讨。我岂不是比窦娥还冤？) （不是，——那么很显然你

已经否认了自己的观点）

2，

3，

4， 请问对方辩友，你方是如何根据兴趣来选择课程的呢？ 请问对方辩友，如果我对原子弹感兴趣，是不是我就该选择去学习与原子弹有关的课程呢？ 在万千咨询案例中，我们经常发现以下现象所有的家长都说：“我

很重视孩子的教育，甚至超过了其他父母”，还有大部分家长说：

“我想尽办法，尽可能地送孩子去最好的早教中心，最好的幼儿园

和最好的小学„„不知道托了多少关系，花了多少钱„„孩子不像

你想象的那样热爱学习，更多情况下，是讨厌学习，虽然你说的口

干舌燥，但仍然无济于事„„

孩子总难使自己满意，不听话，经常胡闹，没有一刻能安静下来

5，

6，

7，

8， 请问对方辩友，如果大学生对这门课程感兴趣，却对另一门课程不感兴趣，他还能够以兴趣来选择课程么？（应该——） 人生就是一门课程，不是每个人都喜欢这一门课程。（一切尽在不言中） 学生是什么?为什么会有学生 的说法？学生不就是学习的人的意思吗，学生不把课程搞好，凭兴趣来选择课程，说的过去吗？ 我们是为了自己的未来而来到这里，如果你有什么特别的兴趣，能

够在那方面立足，我不敢说，但是你们真的能说有吗？

古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。

9，

爱好即获得知识的第一步。

人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。

艺术家一开始总是业余爱好者。

对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。

即使有了原则，原则也未必起多大作用；我们口口声声谈论原则，可实际却还是惯于凭兴趣行事。 （所以成功的人寥寥无几）

价值观与兴趣有关，但价值观强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛更长期的行为，价值观的最终点就是理想。

哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。

年青时，由于兴趣广泛，容易忘事；年老了，由于缺乏兴趣而健忘。 任何事情，到了明天，都会比今天更少使人感兴趣。

任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。

学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。

在原则产问题上，要坚定如磐石；在兴趣问题上，则要顺应潮流。

真实的世界使我感兴趣，因为它是可塑的。

真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。 随缘也：缘由心生，随遇而安。身无挂碍，一切随缘。常怀感激之心，一生快乐无穷

以兴趣选择课程，就会有一种盲目性，太过自我。在校大学生就可能会导致失去现在最好的学习机会，尤其是我们医学生。对课程的负责，就是对患者的负责。千万不可兴趣行事。否则，你将牺牲身边的美好去追求一个早知无法到达的“水中月，镜中花。”达不到理想，就天天愁眉苦脸，这样只会放弃更多的幸福

当然，我们并不否认兴趣的重要性，比较而言，兴趣只可以作为一个跳板，然而我们应该更好的使用这块跳板，它只能是大学生的一个辅助工具。

在我们之前的学习生活中，我们早已发现很多同学特别喜欢数学，但是英语却特别的差。最后高考的时候就因为英语一科就把他的成绩落下来了。你说我们学生能以兴趣选择课程么？

布鲁姆：学习中经常取得成功，可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。学校学习变的更具有吸引力，学生精神涣散的问题也更少。

达尔文——他的老师亨斯洛推荐他以“博物学家”的身份参加同年12月27日英国海军“小猎犬号”舰环绕世界的科学考察航行（以兴趣选择课程最容易脱离现实了，盲目）

从12 岁左右到17岁，牛顿都在国王中学学习，他曾从学校退学，并在1659年10月回到埃尔斯索普村，因为他再度守寡的母亲想让牛顿当一名农夫。牛顿虽然顺从了母亲的意思。所幸国王中学的校长亨利·斯托克斯（Henry Stokes）说服了牛顿的母亲，牛顿又被送回了学校以完成他的学业。他在18岁时完成了中学的学业，并得到了一份完美的毕业报告

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇七
《名人名言》

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。 身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。

蒲松龄 《神童诗》

《神童诗》 （明）李时

珍

天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。 无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

书摘 （战国）荀况 《三国演义》 （唐）王勃 （宋）朱熹 （明）朱棣 （清）曾国藩 （清）曾国藩

英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。 人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可（清）蒲松吞吴。

男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。

龄 粱启超

志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，《格言联不能御也。

天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。

壁》 《格言联壁》 拉罗什夫科 托·富勒 诸葛亮 周恩来

一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。

只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。意志，不错，意志越坚强，工作越杜伽尔

能完成。

一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话，主张就没有必要存在。 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。

战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。

最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

托马斯 肖伯纳

郭小川

歌德

祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一刘成乾烈切。

剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。

哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。

只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。

人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。

志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。

在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。

不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。

士 柔石 邓中夏 歌德 兰道 莎士比亚 培根 荀况

没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。 诺思 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。

种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。

如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。

卢梭 夏衍 塞涅卡 雨果

一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。 班生

学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志

141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书·宋弘传） 142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书） 143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操·龟虽寿） 144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行） 145、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植·白马篇） 146、本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗） 147、鞠躬尽瘁，死而后已。（三国·诸葛亮·后出师表） 148、受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国·诸葛亮·出师表） 149、非学无以广才，非志无以成学。（三国·诸葛亮·诫子书） 150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书） 151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备） 152、读书百遍，其义自见。（西晋·陈寿·三国志） 153、国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志） 154、司马昭之心，路人皆知。（西晋·陈寿·三国志） 155、茕茕孑立，形影相吊。（西晋·李密·陈情表） 156、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居） 157、采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒） 158、山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋·陶渊明·饮酒） 159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋·陶渊明·归园田居其一） 160、久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一） 应知学问难，在乎点滴勤。 ——陈毅

豆腐莫烧老了，大话莫说早了。 ——佚名 笑脏笑破不笑补。 ——谚语

我永远不会使用以可疑的方式得来的钱 ——马克·吐温

审美的感官需要文化修养„„借助修养才能了解美，发现美。 ——黑格尔 正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私 ——汉·韩婴 青春和天才携手同行，无疑是世间最美好的景象 ——美国 拿着财神往外赶 ——民谚

现在还要继续选人，选更年轻的同 ——土耳其 蜜蜂口有蜜，而腹有刺 ——欧洲

秘密是你的囚徒，一旦把它泄露出 ——欧洲 棋错一着，满盘皆输 ——民谚

立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 ——巴斯德

一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作 ——诺曼·道格拉斯

沙翻痕似浪，风急响疑雷 ——民谚 身经百战成勇士 ——柬埔寨

在富人的想象中，财富就是坚固的 ——托·德雷克斯 风标脖子弹簧腰 ——民谚

斗大的蜡烛难照后 ——民谚 情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也 ——南北朝·刘勰

谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。 ——俄罗斯谚语 仇敌也许料不到会给你忠告 ——德国

才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。 ——歌德 吃饭打湿口，洗脸打湿手。 ——佚名

对真理的最大尊敬就是运用它。 ——谚语

推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 ——佚名

人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。 ——《礼记》

无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多 ——爱略特 谁胆怯了，谁就被战胜了一半 ——民谚 水可以洗涤万物 ——葡萄牙

歌与诗是对天生和谐的姐妹 ——弥尔顿 提起千斤重，放下二两轻 ——民谚

天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏 ——宋辛弃疾

如果没有可能得到大量的财宝，如果得到的只有失败，那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。 ——《五卷书》

一个人被剥夺了最宝贵的东西，记忆就是给他的弥补。记忆是大自然给予我们的对残废的补偿。 ——尤·特里丰诺夫

蜜蜂口有蜜，而腹有刺 ——欧洲

秘密是你的囚徒，一旦把它泄露出 ——欧洲 棋错一着，满盘皆输 ——民谚

立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 ——巴斯德

一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作 ——诺曼·道格拉斯

沙翻痕似浪，风急响疑雷 ——民谚 身经百战成勇士 ——柬埔寨

在富人的想象中，财富就是坚固的 ——托·德雷克斯 风标脖子弹簧腰 ——民谚 斗大的蜡烛难照后 ——民谚 情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也 ——南北朝·刘勰

谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。 ——俄罗斯谚语 仇敌也许料不到会给你忠告 ——德国

才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。 ——歌德 吃饭打湿口，洗脸打湿手。 ——佚名

对真理的最大尊敬就是运用它。 ——谚语

推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 ——佚名

人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。 ——《礼记》

无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多 ——爱略特 谁胆怯了，谁就被战胜了一半 ——民谚

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇八
《艺术名言标语》

文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶

在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂

艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华

艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯

耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。——罗 根

美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫

艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰

如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼 采

许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱 杰

领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。——贝多芬

诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。——福 莱

话语尽，音乐始。——海 涅

音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

简洁是艺术性的第一个条件。——陀思妥耶夫斯基

社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若

人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶 圣陶

在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂

艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华

艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯

耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。——罗 根

美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫

艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰

除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术谩）ぉじ?德

艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰

韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。——歌 德

艺术是高尚情操的宣泄。——穆 尔

艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫

任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那

每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福

音乐是人生的艺术。——施特劳斯

音乐是空气的诗歌。——保 罗

音乐是耳朵的眼睛。——谚 语

艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克

如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼 采

许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱 杰

领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。——贝多芬

诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。——福 莱

话语尽，音乐始。——海 涅

音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。——毛 姆

简洁是艺术性的第一个条件。——陀思妥耶夫斯基

艺术使自然更完美。——雷诺兹

艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。—ち蟹颉ね卸固?BR>艺术的敌人就是不学无术。——塞·约翰逊

艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金

伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。——毛姆

艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。——克罗齐

一个敏感的人，即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。——阿尼克斯特

美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。——瓦西列夫

哪里有美，哪里就有爱，大自然的造物总是相辅相成，它给你美貌，你更能获得爱情。——希斯

美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；因此，人们通常把善的东西也称赞为美的。——阿奎那

从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒

文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。这就是我的公式。——高尔基

对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人民群众的结稀）

诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实，艺术就总在那里。

有关艺术的名人名言

Life is very nice, but it lacks form. It's the aim of art give it some.

生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。——Jean Anouilh Art is a lie that makes us realize the truth.

艺术是让我们意识到真理的诺言。 ——Picasso

The test of a real comedian is whether you laugh at him before he opens his mouth.

检验一个人是不是真正的喜剧家就是你是否在他未开口时就笑。 ——G. J. Nathan Speech was given to man to express his thought.

语言赋予人类是为了表达思想。 ——Moliere

No man ever yet became great by imitation.

没有人能通过模仿别人而成名。 ——Samuel Johnson

The eye is the painter and the ear the singer.

眼睛是画家，耳朵是歌唱家。 ——Emerson

Great books are weighed and measured by their style and matter, and not by the trimmings and shadings of their grammar.

伟大著作是由其风格和内容来衡量的，而不是其语法的修饰和多变。 ——Mark Twain Beauty in things exists in the mind which contemplates them.

事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——Hume

What is art but a way of seeing?

艺术不是一种观察方式是什么？ ——Thomas Berger

Remembering is a dream that comes in waves.

回忆是层层涟漪中出现的梦。 ——H. Sandburg

Ideas are like wandering sons. They show up when you least expect them.

妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。 ——Bern Williams

在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂

艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华

艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯

美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫

艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼•罗兰

艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼•罗兰

艺术是高尚情操的宣泄。——穆 尔

艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫

任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那

每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福

艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克

如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼 采

简洁是艺术性的第一个条件。——陀思妥耶夫斯基

艺术使自然更完美。——雷诺兹

艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。艺术的敌人就是不学无术。——塞•约翰逊

艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金

伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。——毛姆

艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。——克罗齐

一个敏感的人，即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。——阿尼克斯特

美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。——瓦西列夫

哪里有美，哪里就有爱，大自然的造物总是相辅相成，它给你美貌，你更能获得爱情。——希斯

美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；因此，人们通常把善的东西也称赞为美的。——阿奎那

从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒

诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实，艺术就总在那里。——柯尼利亚(德 )

艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。——毛泽东

显出特征的艺术才是唯一真实的艺术。——歌德

艺术家的任务是在没有阳光的时候去创造阳光。——法国

写广告的伟大艺术就在于能找到一种适当的方法引起看广告的人的注意。——艾迪生

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇九
《有关艺术的名人名言》

有关艺术的名人名言

Life is very nice, but it lacks form. It's the aim of art give it some. 生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。——Jean Anouilh

Art is a lie that makes us realize the truth.

艺术是让我们意识到真理的诺言。 ——Picasso

The test of a real comedian is whether you laugh at him before he opens his mouth.

检验一个人是不是真正的喜剧家就是你是否在他未开口时就笑。 ——G. J. Nathan

Speech was given to man to express his thought.

语言赋予人类是为了表达思想。 ——Moliere

No man ever yet became great by imitation.

没有人能通过模仿别人而成名。 ——Samuel Johnson

The eye is the painter and the ear the singer.

眼睛是画家，耳朵是歌唱家。 ——Emerson

Great books are weighed and measured by their style and matter, and not by the trimmings and shadings of their grammar.

伟大著作是由其风格和内容来衡量的，而不是其语法的修饰和多变。 ——Mark Twain

Beauty in things exists in the mind which contemplates them.

事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——Hume

What is art but a way of seeing?

艺术不是一种观察方式是什么？ ——Thomas Berger

Remembering is a dream that comes in waves.

回忆是层层涟漪中出现的梦。 ——H. Sandburg

Ideas are like wandering sons. They show up when you least expect them. 妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。 ——Bern Williams

在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂

艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华

艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯

美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫

艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼•罗兰

艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼•罗兰

艺术是高尚情操的宣泄。——穆 尔

艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫

任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那

每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福

艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克

如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼 采

简洁是艺术性的第一个条件。——陀思妥耶夫斯基

艺术使自然更完美。——雷诺兹

艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。艺术的敌人就是不学无术。——塞•约翰逊

艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金

伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。——毛姆

艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。——克罗齐 一个敏感的人，即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。——阿尼克斯特 美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。——瓦西列夫

哪里有美，哪里就有爱，大自然的造物总是相辅相成，它给你美貌，你更能获得爱情。——希斯

美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；因此，人们通常把善的东西也称赞为美的。——阿奎那

从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒

诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实，艺术就总在那里。——柯尼利亚(德 )

艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。——毛泽东

显出特征的艺术才是唯一真实的艺术。——歌德

艺术家的任务是在没有阳光的时候去创造阳光。——法国

写广告的伟大艺术就在于能找到一种适当的方法引起看广告的人的注意。——艾迪生

功夫，乃是艺术家最无法让渡的财产。——法国

雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。——罗丹

建筑学是一门设计空间结构的杰出艺术既有效地发挥空间作用的艺术。——克•布雷格登

肚子是艺术大师，是天才的分配者。——佩尔西乌斯

用粗俗但并非不适当的定义来说，工程学是一种艺术，这用一元钱所能办好的事情，笨拙的人用两元才能勉强办好。——阿•韦林顿

科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。——歌德

艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界。——迪斯累利

艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务。——罗斯金 只有艺术和科学能提高人，直到神圣的高度。——胡赫

艺术是活的科学。——科克托

智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。——威廉•詹姆斯

对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

不假雕琢的艺术才是真正的艺术。——布雷顿

消除人工痕迹是艺术的要旨。——梅尔班克

与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——戈雅

智者的坚定不过是把焦虑深藏于心的艺术。——拉罗什富科

伟大的艺术家是简化的大师。——阿米尔

美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。——毛姆

人最大的不幸之一，就是他的优良品质有时甚至也会对他无益。正确运用和支配这些优点的艺术常常是经验的最后果实。——尚福尔

只有艺术和科学能提高人，直到神圣的高度。——胡赫

给艺术的真正力量是融会于伟大情感之中的平凡。——让•弗•米勒

艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中。——惠特曼

一本好书是一个艺术大师宝贵的血液，是超越生命之外的生命，是可以铭记和珍藏的血液。——弥尔顿

没有劳动的生活是盗窃，没有艺术的生活是野蛮。——俄罗斯

哲学是一切艺术之母。——西塞罗

光有外表的美是不够的„„言谈、智慧、表演、甜蜜的笑语都胜过自然创造的单纯的美。一切艺术手段都是美的调料。——佩特罗尼乌斯

艺术家会出现在他创作的每一本书的每一页中，尽管他极力想从书中消除自己的影子。——亨利•詹姆斯

我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东

真正的艺术品包含着自己的美学理论，并提出了让人们藉以判断其优劣的标准。——歌德

在各种艺术日臻完美的同时，批评艺术也在以同样的速度发展着。——伯克 习俗先于一切法律，自然胜过一切艺术。——丹尼尔

大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们。——莫泊桑

艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。——歌德

艺术家用形象来表达自己的思想，而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想。——普列汉诺夫

艺术的才能独一无二地集中在几个人身上，艺术才能的泉源是广大群众，可是艺术才能在广大群众中被窒息，这全是劳动分工的结果。——马克思

只有天生的艺术家才能忍受成为一位艺术家所必需付出的艰苦劳动。——迪亚娜夫

艺术有制定权艺术家制定美，而不是接受现成的美。——歌德

艺术家是一个创造出一位艺术家的人。——哈罗德•罗森堡

艺术家一开始总是业余爱好者。——爱默生

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。——切斯特顿

伟大的艺术品不像生活那样令人失望，它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们。——马塞尔•普鲁斯特

艺术远不及生活重要，但如果没有艺术，生活就非常贫乏了。——非洲 太生活化了也就没有艺术了。——爱献生

生活的奥秘存在于艺术之中。——王尔德

真实地表现自然，却仍然充满艺术的美。——查•丘吉尔

艺术是生活的镜子。——托尔斯泰

艺术恒久，生命短暂。——英国

“艺术”的力量远比“需要”弱小。——埃斯库罗斯

缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家。——巴里

我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实。——高尔基 艺术的第一目的是再现现实。——车尔尼雪夫斯基

非出自情意的艺术，大概不能说是真正的艺术。——德国

艺术是感情的传递。——托尔斯泰

规章与模范会毁灭天才与艺术。——赫兹里特

一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。——亚里士多德

艺术上也许有谬误，而自然是没错的。——德莱顿

艺术的内涵，是多么的美呵！ ——凡高

美是艺术的最高原理，同时也是最高的目的。 ——歌德

为了保持健康需要体操一样，为了保持精神的健全，也需要艺术的教训。 ——柏拉图

术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情，内心生活的奥秘和热情的世界。 —— 罗曼•罗兰

艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。 ——罗曼•罗兰

术是高尚情操的宣泄。 ——穆尔

●术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好磨镜子。 ——罗丹

想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的途径；要想同世界结合，也没有比艺术更可靠的途径。 ——歌德

术应当担负起哺育思想的责任。 ——勃朗宁

术不过是表达思想的一种工具。 ——泰戈尔

术是到达人类统一的一种手段，在同一感情下结合他们，并增进个人和人类的共同幸福，因此在艺术的世界，只有果敢地不断奋斗，才能获得胜利。 ——契诃夫

艺术的目的不是要去表现事物的外貌，而是要去表现事物的内在意义。 ——亚里士多德

艺术的第一条规律就是：如果你没什么可说，就请住嘴。如果你有话可说，就请说出来，幸勿胡说八道。 ——罗曼•罗兰

虽然艺术是大自然所创造的，但从人们相信艺术本身是最高目的那一瞬间开始，便开始颓废了。人们不去思索某艺术家把视线投注在无限之物上，却把该艺术家作为自己的范本和目的。 ——米勒

为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒有意义。 ——毛姆

似是而非的艺术，有如娼妇，必须常常浓妆艳抹。 ——列夫•托尔斯泰

真正尊重艺术和要求正确地品评真正的美和值得赞叹的东西的人，都不免有遭到不愉快的事的危险。 ——李斯特

艺术在人们看了其作品并忘怀时，才会受到赞美，而且，这才是真实的艺术。 ——莱辛

虽然艺术是大自然所创造的，但从人们相信艺术本身是最高目的那一瞬间开始，便开始颓废了。人们不去思索某艺术家把视线投注在无限之物上，却把该艺术家作为自己的范本和目的。 ——米勒

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。篇十
《高中语文选修 外国诗歌散文欣赏32 1难忘的经历》

【自主阅读】

1 难忘的经历

──在阿尔贝特·施韦策家度过的一天

自学指导

本文描写了作者拜访阿尔贝特·施韦策的经历，讲述了这位人道主义教士的传奇故事，表达了对这位英雄人物无比的崇敬和热爱之情。

文章主要描写阿尔贝特·施韦策这个人物，一方面介绍他的生活经历，一方面展示他的人格品质。前半部分叙述施韦策的不同寻常的经历，后半部分描写作者亲眼所见施韦策的形象。先看施韦策经历的叙述，我们提取文章主要信息，依叙述的先后次序排列：出生在两个国家→长大当传道士→在大学授课→研习音乐→转而学医→筹款→在非洲建医院→遣返入狱→写专著→再筹款→再建医院。其中转而学医是他的人生的转折点，也是他实现明确的理想目标的开始，也就是说他从儿童成长为有为青年的前半段是寻常经历，此后的生活便是作为一个“神奇、伟大的人物”亮相于世界舞台的。前面写得简略，后面写得详细。从一定意义上说，对这些事件的叙述是为下面正面描写施韦策形象作准备的。

再看作者亲眼所见施韦策的形象。现将一些描写形象的句子摘录如下：

眼神：“他那温暖、清澈和真诚的目光”。

脸庞：“男性英俊的脸”，“„„那张恰似雕塑出来的阿雷曼人式的脸„„”“那突出的充满智慧的前额”，“他低着头，由于反向作用，他那沉思的脸映着若隐若现具有魔力的灯光”。

发须：“他的头发已经有点灰白”，“浓密的小胡子”。

表情：“在他的脸上，自信与沉静非常罕见地结成了一体”。

手指：“黑暗中，他的手指梦幻般，而同时又善于准确无误地弹击着白色琴键”。

这些都是零散的，但综合起来构成施韦策这位传奇人物的奇特形貌、情态，给读者留下深刻印象，每一处描写都可以体会到丰富的内涵，如从施韦策的发须描写中可以体会到他历经人世沧桑，从他弹琴的手指动作的描写可以体会到他的优雅、他的涵养。

另外，在这些形象的描写中，还穿插了对他的两处非常重要的叙述：

“在与我们的谈话中首先极为赞赏与推崇的，是中国哲学家的宗教文章，他把这些文章称颂为人世伦理道德的最高表现形式之一”，大概是赞赏和推崇仁爱思想、和睦相处的道德风尚；

“阿尔贝特·施韦策说，从他的青年时代起，这种和平相处的可能性就起到了典范作用，深深地影响了他的生活观”，“和平相处”是他的人生信念和社会理想，作者极为欣赏。

总结这些叙述和描写，可以对施韦策这个人物的性格特点、气质修养、道德品质作一概括：睿智、多才；坚毅、执著；平和、优雅；纯洁、高尚。他是理想主义者、人道主义者，是仁爱精神、宗教精神和赎罪精神的体现者，总之，种种优良的品德都体现在这位“英雄”人物身上，在作者眼里，施韦策是一个完美的人。

文章在描写人物时，还着力描写了环境背景。这里的环境分小环境和大环境，也就是具体的生活环境和广阔的社会环境。文章开篇施韦策并未出现，作者非常详细地描写了斯特拉斯堡和科尔马两处大教堂的内外景观，并将二者作了对比。这两处大教堂与施韦策生活无关，它们进到本文中，似乎意在烘托一种宁静的氛围，让读者体验一种纯洁的感情。后面还写了君斯巴赫小教堂，它具有特殊意义，因为天主教和新教教义在这里和平相处，似乎象征着施韦策身上的和平精神、友爱精神、包容精神。这一小教堂里，空荡荡、黑洞洞，施韦策的形象在一处小灯光的映照下凸显出来，画面艺术感很强。其次，在非洲原始森林，在他亲手建造的医院，他“为最最贫穷的人，为最最孤独的人，为千百万饱受睡眠病和其他热带疾病折磨的久病不起的黑人”解除痛苦，最能显示他的美德懿行。再有，在欧洲大陆，在施韦策出生和长大的地方，传教布道的地方，演艺的地方，筹款的地方，他把大批的听众、观众吸引

在自己的周围，把一群人团结在自己的周围施教行善，显示他的才艺、他的感召力；在这片多灾多难的大陆，战争在继续，施韦策曾受牵连被监禁，他身处考验着他的意志品质的险恶环境；作者茨威格在访谈结束返回科尔马的途中，听到车厢外报的一个个站名，想到这些地名是与战争联系在一起的，想到战争的可怕和人道仁爱的可贵，也在无形中展示了施韦策的特殊的时代环境。环境描写是为人物描写服务的，把环境写好了，人物也就有了表演的舞台和衬托的背景。

难忘的经历文章在描写人物和环境的同时，还穿插地表达了作者的思想感情。作者既写施韦策的故事，又借这故事表达自己心中的理念、信念，表达对时代、社会的看法。文章开篇就是一段议论，既是解题，也是先作一铺垫，渲染一种特别的气氛；接下来作者写自己参观两处教堂的感受，是“飘然向上”“心旷神怡”的感受，是“对上帝的陶醉”，以及“自己彻底被迷住了”的感受，这种感受带给本文以庄严、欢快、激情的氛围；下面写拜访施韦策教士，作者转述公众对教士的崇拜、歌颂的态度，其实也是作者自己的态度和看法的显现；再往下叙述施韦策的成长经历和奋斗经历，除了表达崇敬的心情之外，似乎还透露出一种悲悯的情怀，一是与施韦策一道为非洲大陆的人民悲悯，为他们所遭受的疾病之苦和文明的白种人所犯下的罪行而悲悯，二是为施韦策的理想主义的义举屡试屡踬而悲悯；接着写与施韦策面对面交流时的感受，作者感到“这儿是一种力量的中心，这种力量我们是看不见的”，“典范的力量实际上比所有的教条与言语更具威力”，更重要的是在返回科尔马的旅途中，产生复杂多变的感受，先是因为拜访施韦策而“对最令人厌恶的时代又觉得有了依赖感”，可是当听到车厢外报的站名，想到残酷的战争对人类的伤害时，“不禁又沮丧起来”，其中的理性思考是：施韦策的人道主义、和平主义既为时代所需要，又为时代所不容。

因此，本文的叙事具有强烈的主观性，既是一篇人物故事，又是一篇采访随感录。 本文的语言显现作者惯常的语言风格，具有很强的文学性，华彩、流丽、繁富。写感觉务求精确、细腻，从不同角度反复地写，强化读者的印象，以致句子很长，单句、复句重叠，句子内各种成分重叠，“欧化”特点鲜明。例如，“用自己的力量，在赤道非洲，为最最贫穷的人，为最最孤独的人，为千百万饱受睡眠病和其他热带疾病折磨的久病不起的黑人，建立一家医院”，句子主要成分只有“建立一家医院”这样一个动宾结构的词组，此前都是修饰性的状语，这些修饰成分，起到了加大语言信息量、充分表达主观感受的作用。不过有些句子含义丰富、结构繁难，容易造成理解上的障碍，如：

“一个人的领袖风范总会有意无意从内心到外表给人以某种权威性，而阿尔贝特·施韦策的自我意识绝对不是什么自以为是，而只是一个人从里到外都表现出来的肯定性，他知道自己该走哪条路，而且，从他身上放射出的力量从来不带好斗性，因为他的全部思想与整个生命都是建立在高度乐观的基础之上的，更确切地说，都是建立在对生活的一切精神与世俗形式都抱乐观态度的基础之上的，这也就是说，都是建立在善解人意的友好与宽容的基础之上的。”

这个句子非常复杂，总体上看是一个句群，里面又有若干个单句和复句，表达的思想非常充分而精细，提取其中重要的词语大约有：领袖风范、权威性、高度乐观、善解人意、友好与宽容等。抓住了这些重要词语，就容易理解这一复杂的群句。

另外，文章中还有许多精警的语句，可以找出来认真品味，如：

“因为人的完美很少逊色于艺术的完美。”

“因为，强大的道德能量放射了出来，正如磁体使废铁产生磁性一样，勇于献身的人具有一种力量，它能使一般麻木不仁的人培养起勇于献身的精神。”

“典范的力量实际上比所有的教条与言语更具威力。”

“艺术则关于专断地、但却十分出色地剔除我们的一切人间烦恼和政治上的一切恶疾。”

参考资料

一、灵魂的猎者──茨威格

20世纪的德语文坛有这样一位作家，他竭力进入人的内心深处，并以其多彩的笔触将那神秘的世界展示给世人。托马斯·曼称赞他“以德语创作赢得了不让英、法语作品的广泛声誉”。高尔基推崇他“不愧是一位真正的艺术家”。他的好友罗曼·罗兰说他是一个“灵魂的猎者”。因为他用手中的笔如一把手术刀一样，去解剖他的人物，如一架心电图仪器一样，去展现他们的心理活动，去描绘意识的流程，去展示情欲的力量。这个人就是奥地利作家斯蒂芬·茨威格（1881—1942）。

1881年11月28日茨威格出生在维也纳，父亲是犹太商人，经营着一家纺织工厂，母亲出身于一个犹太银行世家。殷实富裕的家庭使茨威格有一个幸福的童年，受到了良好的教育，并且培养出他对文学艺术的热爱。

但茨威格所喜欢的不是已经丧失活力的旧的文学，而是能体现时代精神的新的活的文学。在自传《昨日的世界》中，茨威格这样写道：当老师在课堂上讲席勒的《论素朴的诗和感伤的诗》时，他在课桌底下看的是尼采和斯特林堡的作品；在拉丁文语法封皮的书的里面是里尔克的诗。对新的知识的追求，对一切新鲜事物的热衷，特别是在文学咖啡馆经常性地交际活动，使得这个中学生，既结识了他所敬仰的一些作家，同时在审美情趣和价值标准上也远远超出了业余爱好者的水平。用茨威格自己的话讲，他在判断力和文字的表达能力上，已超过那些著名的批评家。

1898年，17岁的茨威格在杂志上发表了第一首诗，随后他的诗歌相继出现在各种报刊上，到进入大学时已发表有近二百首之多。虽然他在同一时期也发表评论和创作小说，但是以一个诗人的身份登上文坛的。

1900年茨威格进入大学，他先在维也纳大学攻读哲学和文学史，1902年转入柏林大学。1901年他着手从自己中学时代发表的诗歌中选编成一个集子出版，这就是他的第一部共收有50首诗歌的《银弦集》。1902年他在维也纳的《新自由报》上发表了他的第一篇小说《出游》，出版了他翻译的波德莱尔诗文集。1904年他以《泰纳的哲学》为题通过考试，取得博士学位。

在大学期间他出版的诗集，虽说得到了好评，但随着年龄和学识的增长，眼界的拓宽，特别是他先后去比利时、法国、英国的旅行，结识了诗人维尔哈伦、里尔克、叶芝，这些使他对自己的创作活动有了一个清醒的认识。在《昨日的世界》中他写道：“虽然我很早（几乎有点不大合适）就发表作品，但我心中有数，直到26岁，我还没有创作出真正的作品。”他在评论自己的第一部诗集《银弦集》时说：“这些表现迷惘预感和无意识仿作的诗行，不是出自自身的经历，而是出自语言上的欲望。”这不仅适用于他学生时代的诗歌，也适用于他的小说创作，尽管它们在语言的运用上得到了评论家的赞赏。

1904年，在他还没有大学毕业时，他的第一部小说集《艾利卡·埃瓦尔德之恋》出版，在《昨日的世界》里茨威格这样评论这部小说集：“那些作品是在全然不了解现实的情况下写的，用的是当时从别人那里学到的技巧。”引起文坛瞩目的是茨威格在1911年出版的第二部小说集《初次经历》，它还有一个副标题《儿童国度里的四篇故事》，共收入四个短篇：《夜色朦胧》《家庭女教师》《灼人的秘密》和《夏天的故事》。诗人索克尔在谈及此书时写道：“自亨利希·曼的《暴风雨的早晨》以来，还没有一部描写模糊的危险的儿童时代的作品如此强烈地攫住了我。”

确实，从这部小说集开始茨威格才找到了自己艺术的爆发点，真正激发自己想像力的领域──人的心灵。茨威格对心理分析的偏爱，如他自己所说：“谜一样的心理事物对我有着一种不安的支配力量。它们激起我极力去追踪它们的联系，那些奇奇怪怪的人，仅他们在场就燃起一种去认识他们的激情。”以《初次经历》为起点，茨威格创作了一个系列的反映人

的不同时期心理活动与特征的杰出小说。如果说，《初次经历》中作者主要是描绘处于青春萌发期的儿童心态，他们用自己的目光去观察，用自己的心灵去感受充满情欲的成人世界，那么在1922年出版的题为《热带癫狂症》的小说集中，作者就是用直接的细腻的笔触，正面展示出了被情欲所主宰的成年男女的心理活动，他们在潜意识的驱使下成为激情的奴隶；而在1927年出版的题为《情感的迷惘》的小说集中，主人公又都是历经沧桑的人，茨威格细致入微地描述了这些人物在情欲驱逼和意外打击下心灵的震颤和意识的流动。

就像罗曼·罗兰所说，茨威格的全部作品可分成几组，每组好像一座多折的屏风，每本书好像那屏风的一折，独立而又连接。贯穿其间的红线就是茨威格对人的心理的好奇。在1936年用英文写的简历中，茨威格说：“我的固有成分一直是一种强烈的心理学上的好奇，这种好奇使我首先试着在涉及个人命运的一些性格化的短故事上加以运用（如《热带癫狂症》《情感的迷惘》和关于陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰和巴尔扎克的文学性素描）。”

这种对心理学的热衷，甚至使他形成了一种心理化的世界观、历史观。茨威格曾这样表述他的历史观：“无比丰富的事件集中发生在极短的时间里，一如整个事件，凝聚到决定性的惟一的瞬间„„它决定了一个人的生死，一个民族的存亡，甚至于全人类的命运。”在他看来，历史是一位诗人，历史的进程取决于这些历史人物的心理状态和瞬间做出的决定；而人们要懂得历史，就必须是一位心理学家。以此为指导，茨威格创作了12篇历史人物故事，合编为《命运攸关的时刻》，描绘了包括拿破仑、歌德、亨德尔、托尔斯泰、列宁在内的12个历史人物命运攸关的瞬间。

其实20世纪之初，随着心理学的蓬勃发展，对人类心灵世界的关注日益成为一种潮流，茨威格对人的心理的关注并不奇怪。同时我们还不应忽略茨威格的一位大名鼎鼎的同乡──弗洛伊德──对他的影响。

茨威格是极其尊敬这位精神分析学家的为人及其学说的，并曾把1925年出版的《与精灵的搏斗》献给弗洛伊德。1931年茨威格写了一部题为《通过精神进行治疗》的著作，内收三篇专论，其中一篇就是论弗洛伊德的，他充满敬意地写道：“西格蒙德·弗洛伊德使人更清楚地认识了自己，这是一个人做出的了不起的事业，我是说更清楚，而不是更幸福，他向整个一代人深化了世界的图像，我说的是深化而不是美化。因为偏激从不会是幸福，他带来的只是判决„„科学的使命是教育人在我们这个坚硬的地球上走直路，走正确的路。西格蒙德·弗洛伊德在这项绝对必要的工作上做了他的堪称楷模的那一部分：在他的著作中，他的努力成为力量，他的严谨成为不可动摇的法则。弗洛伊德从来不为了安慰人而向他们指出一条快乐之路，一种进入人世或上界的天堂的遁逃，而永远只是一条进入自身之路，一条深入自身深处的危险之路。他的观点无所顾忌，他的思想方式一点儿不会使人的生活变得轻松。像凛冽、犀利的北风一样，它侵入一片沉闷的氛围，吹散情感中大量的金黄色的迷雾和玫瑰色的浓云，于是一种进入精神的前景清晰地出现在澄明的地平线上。由于他的贡献，新一代能用另一种目光，更自由地更清楚地更诚实地看到一个新的时代。”

正是在弗洛伊德学说的影响下，茨威格创作了一系列的人物传记：《三大师》（巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基，1920），《与精灵的搏斗》（荷尔德林、克莱斯特、尼采，1925）和《三诗人》（卡萨诺瓦、司汤达、托尔斯泰，1928），以及《罗曼·罗兰，其人及其作品》（1920），《福煦传》（1929），《玛丽亚·斯图亚特》（1935），《麦哲伦》（1938）等。茨威格所写的这些传记不同于以往传记的简单纪实，他的着眼点在于从更深的层次上去揭示这些历史人物的性格和风貌，借助于心理分析的手段去剖析他们的精神和心态。他把驱动这些人物发展的力量归之于肉体与灵魂、感官与精神的二元分裂。

这里我们可以看到，此时的茨威格还只是从个体的人的角度研究人的心理。然而两次世界大战的爆发，彻底打破了个人的所有迷梦，也让茨威格意识到，人不是孤立的，人类心理的种种现象背后还隐藏着更重要的社会因素。在他最后的一部作品《象棋故事》中，作者通

过主人公B博士，强烈地表达了对法西斯摧残人的心灵和才智的痛恨。字里行间，我们无不深刻感受到作者的心灵因法西斯对人类精神文明的毁灭而产生的痛苦的颤抖和拼命的挣扎。

1942年面对法西斯势力的猖獗和精神故乡欧罗巴的沉沦，茨威格深深地感到一种对人类命运无能为力的痛苦。2月22日他与妻子一道在里约热内卢的寓所中自杀。

（选自《外国文学史话·西方20世纪前期卷》，吉林人民出版社2001年版）

二、丛林中的圣者（林一真）

施韦策（Albert Schweitzer,1875—1965），法国医学家、神学家、哲学家，20世纪人道精神划时代的伟人。出生于阿尔萨斯的一个小镇凯撒堡。这个小镇位于法国中部，与德国相邻界的莱茵河西侧，所以当地人会同时使用德、法语。施韦策在小时候便会这两种语言。在他写作业的时候就用法文，在学校演讲的时候就用德文。因为当时的阿尔萨斯是德国的，所以德文是他的母语。因为有了这两种语言，他完成了两种语言的《巴赫传》。

年少的施韦策为艺术与学问精彩地活着，集著名神学家、哲学家和音乐家于一身。他对圣经的独特诠释，对康德的深入研究，对管风琴的美妙弹奏和捍卫都深获重视。然而，他把这一切弃如敝履，毅然花费七年时间从头学医，与妻远赴当时的法属赤道非洲。迎接他们的是无涯的原始林、水、陆地、毒烈的阳光、蚊蝇、土人的病痛和白人的余孽。兰巴雷内一所传教办事处的破鸡舍是他最初义诊的地方。心脏病、肺病、精神病、脱肠、橡皮病和脓伤的患者极多。热带赤痢、麻风、昏睡病、日晒症及疥癣更是普遍而可怕，最难对付的强敌却是土人对病痛的信念，以及慵散、偷窃和浪费的习性。

土人唤他“欧刚加”，是神人。施韦策日以继夜地医治他们的身体，更关怀他们的灵魂。他也是土人的严父、兄长、工头和密友。在丛林中，他亲自和土人建医院，自制砖头、配药方、拓农场。为此，欧战中他被关入法国俘虏营，感染赤痢和日晒症，面临饥荒和资金短缺。但是苦难从不曾使他低头。在蛮荒之地，他不但行医救人，也弹巴哈，读歌德，写《文明的哲学》，领悟出“敬畏生命”的真理。

1952年，诺贝尔和平奖颁给这位终生思索和爱的行动者，奖金悉数被用来建麻风村。90岁那年，他庄严地在为爱而奉献近半个世纪的非洲停止呼吸。

三、非洲行医（陈泽环、朱林）

施韦策根本没有想到，还没有打开行李，人们就告诉他，已有病人来了，一个、两个、三个„„施韦策就这样开始了他的治疗。他在屋前的空地治疗和包扎。病人越来越多，他们乘船来自上游和下游，或者穿越丛林而来，这个病人是自己走来的，那个病人则由亲戚和朋友抬来。

一天下来，施韦策感到极其疲劳，几乎站不住脚，然而，他能满意地确认，选择到这里来工作是正确、幸运的。病人能从水路来到这里。此外，这里还流传着关于美国医生拿骚博士的故事。人们信任白人医生。他要巩固这一成果并发展它。

他颁布了严格的命令，在他打开所有医疗器械和药品的箱子之前，人们首先应该送重病人来。然而，这种命令自然没有引起重视。各种各样的病人纷至沓来。他们乘船从老远的地方赶来，100公里、200公里、300公里不等，处于半饥饿状态，受着剧痛的折磨。如果不是施韦策在1913年春季，即“雨季”来到这里的话，就不会有其他人来减轻他们的病痛。多年以来，这里就没有一个医生。当施韦策由于炎热和疲乏而无力继续工作时，他就想到了这一点，并为自己的选择感到欣慰。晚间的暴雨来临时，他必须迅速把一切搬回阳台。他不能让黑人病人进入他的住宅，因为这样可能会受到感染。由于情况急迫，施韦策决定在一间原来的鸡棚内行医。

这里拥挤得可怕。施韦策必须戴着遮阳帽工作，因为棚屋顶部破损不堪。人们告诉他，热带太阳光通过一个小洞就会给人带来很大的伤害。但是在棚屋内，当热带雷雨来临时，施

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。相关热词搜索：业余爱好者英文 业余爱好者 无线电业余爱好者