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中庸网名

2016-01-04 09:45:35 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 中庸网名篇一《昵称词》 昵称词的分类 ...

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中庸网名篇一
《昵称词》

昵称词的分类及成因

昵称在我们的日常生活中是非常普遍的。不但我们普通人有昵称,不仅同学,朋友,亲人之间可以用昵称,一些大明星们也有昵称,而且粉丝们对他们崇拜的偶像也用昵称。刘若英的昵称叫“奶茶”,眼睛王子裴勇俊昵称叫“裴帅”,周杰伦昵称叫“周董”,周星驰的昵称叫“星爷”„„。最近几年粉丝们也有了昵称,而且不同明星的粉丝的昵称也不相同,如:张靓颖的粉丝叫“凉粉”,何洁的粉丝叫“盒饭”,李宇春的粉丝叫“玉米”,周笔畅的歌迷叫“笔迷”,陈楚生的歌迷叫“花生”„„。

昵称也叫爱称,昵称即亲昵,喜爱的称呼。它是庞大的称谓预言家族的一个分支。它在我们现在的人际交往中始终扮演着重要的角色,起着不容忽视的作用。昵称可以说是我们日常生活中经常用到的。比如同学,朋友,亲人之间若是直呼其名,就会显得生分,缺乏亲近感,影响之间的交流。若是运用昵称则会拉近人们之间的距离。因为昵称总是能表达一种亲昵喜爱的感情。这种感情是我们的姓名所表达不了的。“昵称是一种非常活跃的,能拉近听者和讲者关系的最直接的语言表现形式。与其他言语形式一样,昵称在其运用方式上受文化的内在制约和语用因素的外在制约。”[1]

一 分类

昵称的分类不是唯一的,角度不同分类也会有所不同。可以按一个人扮演的角色的不同来分类:

⑴扮演儿女的角色 父母称呼儿女可以称呼名字里的两个字,也可以叫名字里其中的一个字,也可以叫名字中的一个字前面加一个“小”字,也可以叫叠字,还可以叫名字中的一个字后面加“儿”。比如:春燕,小燕,燕儿,燕燕。也可以叫妞,乖乖,女儿,宝贝,儿子,等等。

⑵扮演恋人或夫妻一方的角色 比如:老婆,老公,猪头,小猪,宝贝儿,老婆子,老头子。

⑶扮演同事,同学,朋友的角色 可以称呼名字里的两个字,也可以叫名字里其中的一个字,也可以叫名字中的一个字前面加一个“小”字,还可以叫名字中的一个字后面加“儿”,也可以“小”加“姓”,“老”加“姓”,“姓”加“儿”,“小”加“姓”加“儿”等等。

⑷扮演网友的角色 现代社会网络越来越普及,上网聊天的人也越来越多,聊天的人每人都有一个网上昵称,如:小草,当当,王子,等等。

二 昵称使用应注意的问题

⑴昵称应避免歧义,昵称是用来交际称呼的,若是听起来会引起歧义,这样的昵称最好不要用。如:“李儿”与表示道理的“理儿”同音不同义,不能用;“孙儿”与“孙子”虽然不同音但同义,不能用;“韩儿”与“孩儿”谐音,不能用。

⑵有些昵称听起来语气强硬,不能实现表示亲昵交际的语用价值,不能用。比如:大李,大邓,老邓,大吴,等等。

⑶从习惯上看,不符合语言习惯的不用或者少用,语言交际具有民族性,稳定性,交际时,总是寻找前人习惯使用,较多使用的昵称,符合人们的认知心理,如,较多使用:大李,小李(儿),老刘(儿),小周(儿),小郭(儿)等等。

⑷在姓氏昵称中,“大”加姓的形式用的不多,“小”加姓加“儿”的形式比较多,姓加“儿”的形式也较多,这是因为儿化韵具有较强的表小,小喜爱的语

用价值,与昵称的作用相吻合,所以用的比较多。

三 昵称形成的原因

昵称可以说是各个民族,各种语言都有的形式,但在形式之多这方面能与汉语媲美的寥寥无几,汉语昵称形式繁多的背后是有众多原因的。

㈠汉民族传统文化对昵称词使用的影响

汉民族承受了几千年儒教文化的教化,儒学中“和”与“中庸”的思想势必会对表情达意为宗旨的昵称词有潜移默化的影响。汉民族的感情受到传统思想的影响讲究含蓄,低调,避免张扬,肆无忌惮。当人们炽热的感情在胸中越来越炽烈,再也按捺不住,不得不发的时候,势必要与封建思想,儒家教化想背,这些炽烈的感情不能正面表达出来,要不就被视为有失体统,于是就自然地采用了一种特殊的语言方式来表达,于是就形成了反语昵称的指称形式。

⑴喃喃的骂道:“这短命!等得我苦也!老娘先打两个耳刮子着!”(《水浒传》) ⑵湘云笑道:“傻子,过来尝尝。”宝琴笑说:“怪脏的。”(<<红楼梦>>) ⑶张生:借与我半间儿客舍僧房,与我哪可憎才居此处门儿相向。—王实甫《西厢记》

⑷我如果有所知道,当然不至于客气的,但这种满纸“将来”和“准备”的“教训”,其实不过是空言,恐怕于“小鬼”无甚好处。(鲁迅《两地书》)

这里的“这短命”,“傻子”,“可憎才”,“小鬼”并不是简单的字面意思,而是一种反语昵称,用表面上看似诅咒的词语来表达喜爱,亲昵的感情。

现代社会,人们对于感情的态度越来越开明了,然而,“故有文化中的一些基本特色并不因现代化而减灭,反而是有加强的倾向。”[2] 传统不会因为现代化而减少,反而有加强的趋势。现代恋爱的男女可以用很开放的词语来表达感情,但最能表达情感的,最具表现力的还是表里不一的反语昵称。如:

(1)我在心里骂王群:非得要人找你这个死鬼。《王馥荔求婚》

(2)几个女人有点失望,也有些伤心,各人在心里骂着自己的狠心贼。《荷花淀》

反语昵称也可以用语长辈称晚辈。如:

(1)“小要命鬼呀,别哭啦!”这种呢妇女用干哑的喉音对小孩喃喃着。《青春之歌》

(2)二嘎:王奶奶,我要是走得快你可别骂我?

王大妈:我几儿骂过人,小泥鬼儿?《龙须沟》

这些长辈对晚辈用的这些反语昵称,并没有表示反感,厌恶,憎恨之情,相反而是要表达的是对晚辈的喜爱,亲切之意。

㈡封建迷信思想对昵称词的制约

我国的封建思想统治中国长达两千年,封建思想牢牢地扎根于人民大众的思想文化意识中,根深蒂固。特别是在广大的农村,无力摆脱长期压在受苦受难的民众身上的三座大山,于是他们寄希望于来世,相信人有灵魂,生的人的灵魂附于形体,死了的人的灵魂在人间游荡。特别是刚出生的婴儿,魂魄不定,容易被鬼魂抓去,于是,人们为了能让刚出生的婴儿平安的活下来,就往往给小孩子在大名之外起一些小名也就是昵称。比如用一些质地比较坚硬,结实,不易破碎的事物做孩子的昵称:铁蛋,石头,转头,铁头,钢蛋儿,铁棍„„。也有人认为好命不好养,贱名好养,于是起一些俗贱不堪的名字如:尿壶,狗蛋儿,狗剩儿„„。这些昵称其实对养育孩子来说是起不了实质性的作用的,只是在人们的心理上起了一些慰藉,弥补的作用。但随着社会的发展,科技的进步,人们思想

的转变以及文明程度的提高,这样的昵称已经很少用或者不用了。

㈢文明礼貌词的广泛使用对昵称词的影响

众所周知,汉民族是一个注重文明礼貌,注重宗族伦理关系的民族。大思想家孔子早在几千年前就提出了“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,足见我们汉民族对“礼”的高度推崇。特别是在家庭关系中,这种伦理关系显得尤为重要,这种亲情关系慢慢地会以家庭关系为中心向往扩展,泛化。比如我们现在在不太熟或在陌生人面前也会叫他们叔叔,阿姨,爷爷,奶奶,大叔,大婶„„。有的地方长辈也会把不少自己生养的孩子叫“儿”,“乖”,“小乖乖”„„。这种泛化的昵称,拉近了对话双方的距离,增加了亲近感,因此,它是交际言语中常用的,而且会一直沿用下去。

㈣西方文明对昵称词的影响

西方文明是比较开放的,它们在我们处在封建社会时期的时候就已经开始使用一些甜蜜的昵称词了,比如“心肝儿”,“宝贝儿”,“甜心儿”„„。中国五四文化运动之后,思想开放了许多,大量的西方文化传入的同时,西方的昵称词也吸引了中国年青的知识分子的眼球,纷纷效仿。如:

(1)“大熊,你在想什么?”我没有睁开眼睛,我爱这个女人。(网络小说《爱情剧本》小说网络2004年7月27日)

这种欧化的称呼方式曾经盛极一时,虽然现代青年男女也有昵称,但用表动物,植物的“小莲蓬”,“小狗熊”已经不多了,但叫“猪头”,“小猪”,“猪”的比较多。

虽有昵称词是平时交际中经常运用的,甚至从一个人的昵称中也可以得到一些关于某个人的潜在信息,它能够拉近人与人之间的距离,是其他语体替代不了的,在以后言语的发展中,昵称词还会继续发展,还会有更广阔的空间。

(1)杜文霞.浅论汉语昵称的文化制约性及其它[J].修辞学习,1997(2)

(2)孙隆基.中国文化的“深层结构”[M].华岳文艺出版社,1988

中庸网名篇二
《名字》

1、永淳

永:五行为水,本义为水流、空间、时间的长。在人名中引申为长久、延续某种状态的意思,用于强调另外一个字。

使用此字的名人:95%用在名字中的第一字,5%用在名字中的第二字。

淳:五行为水,本义为浇灌。在人名中引申为温和、善良、朴实、美好、优秀等含义。

2、嘉俊

嘉:五行为木、土,本义为善,美。在人名中引申为幸福、吉祥、欢乐、美好等含义。

使用此字的名人:73%用在名字中的第一字,27%用在名字中的第二字。 俊:在人名中引申为卓越、杰出、出众、英武、高大、雄健等含义。。

3、佳琛

佳:五行为木、土,本义为美,美好。在人名中引申为美好、优秀、出众、吉祥等含义。

琛:五行为金,本义为珠宝。在人名中引申为富有、尊贵等含义。

4、晨皓

晨:五行为火,本义为星名,即房星。在人名中引申为朝气蓬勃、积极乐观、活波开朗等含义。

皓:五行为火,本义为光明。在人名中引申为朝气、活波、光明、洁白等含义 5、泽睿

泽:五行为水,本义为光泽,润泽。在人名中引申为恩泽、恩惠、仁慈等含义。 睿:五行为水,本义为通达,明智。在人名中引申为智慧、智谋、远见等含义。 6、梓潇

梓:五行为木,本义为梓树。在人名中引申为生机勃勃、茁壮成长、自强不息、生命力顽强等含义;一般也取其同音字“子”的含意,表示对孩子的关爱和呵护之意。

潇:潇字义为水清且深,风雨声等。人名用字中主要有潇洒、神情举止自然大方、器宇轩昂等含义。

7、炜铭

炜:五行为火,本义为火光明亮。用在名字中同“伟”,希望孩子具有博大的胸怀,能有一番成就。

铭:铭记不忘,永久的纪念。意为警戒自己的文字,记住,铭记。

8、翊恩

翊:五行为火,本义是飞的样子。在人名中引申为开阔的思维和见识广博等含义。 恩:五行为土,本义为恩惠的意思。在人名中引申为仁爱、博爱、包容、博大等

含义。

9、晨旭

晨;五行为火,本义为星名,即房星。在人名中引申为朝气蓬勃、积极乐观、活波开朗等含义。

旭:五行为火,本义为太阳初出的样子。在人名中引申为朝气、快乐、积极、光明等含义。

10、伟霖

伟:五行为木、土,本义为高大,壮美。在人名中引申为伟大、宏大、卓越、远大等含义

霖:五行为水、木,本义为久下不停的雨。在人名中引申为福满乾坤,恩泽万世。

11、煜坤

煜:五行为火,本义为照耀。在人名中引申为光明、明亮、光耀、灿烂等含义。 坤:五行为土,本义为大地。在人名中引申为厚德载物、宽以待人、柔顺伸展、合作共赢等含义。

12、正楠

正:五行为金,本义为不偏斜,平正。在人名中引申为正人君子、正大光明、正直无私、正气凛然等含义。

楠:五行为木,本义为楠木。在人名中引申为踏实、稳重、高贵、非凡等含义。 13、明昊

明:五行为火、水,本义为明亮,清晰。在人名中引申为聪明、明智、明察、光明、照亮等含义。

昊:五行为火,本义为广大无边,指天。在人名用字中主要有博大、宽广、浩瀚等含义。

14、志谦

志:志字的含义主要指决定和意向,以及表示人的意志等。用于人名一般指志向,意志。

谦:本义为谦虚、不自满的意思。在人名中引申为品德高尚、有修养的意思。 15、启宥

启:打开,开导,启动。象征有前途,有希望。

宥:五行为土,本义:广厦容人曰宥。在人名中引申为宽仁、包容、长久、深远等含义。

16、哲瀚

哲:五行为水、火,本义为聪明,有智慧。在人名中引申为思维活跃、才智超群、德才兼备、吉祥如意等含义。

瀚:五行为水,本义为瀚海,古代指北方的大海。在人名中引申为胸怀宽广、博学多才、德才兼备等含义。

17、承志

承:承字的本义是捧着,托着。此外,承字还有顺承,接受,继承等含义。取名用承字,则一般取继承、接续等义。

志:志字的含义主要指决定和意向,以及表示人的意志等。用于人名一般指志向,意志。

18、易聪

易:好办,不费力;平和;改变,变换;换,交易。

聪:五行为水,本义为听力好。在人名中引申为聪明、智慧、智谋、聪敏等含义。 19、子昂

子:五行为水,本义为婴儿。在人名中引申为天之骄子、幸福安乐、吉祥如意、生活美好等含义。

昂:本义指仰起,抬起。引申为气度不凡,高涨。

20、悦诚

悦:愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利,愿快乐,顺利常伴随。

诚:诚是一个形声字;从言,从成,意谓对待人们要诚实讲信用,不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《中庸》认为“诚”这一精神实体起着化生万物的作用:“诚者,自成也,而道自道也。诚者,物质之终始,无诚不物。”

21、逸凡

逸:五行为土,在人名中引申为安逸、舒适、安乐、美丽、超越等含义。 凡:意为总共,总计,平常,寻常,大概,大略。

22、沛书

沛:五行为水,本义为沛水。在人名中引申为盛大、充实、旺盛等含义,用在名字中有生命力顽强,精力充沛,勇往直前等积极向上的寓意。

书:书写,记录,记载。

23、信恒

信:五行为土,本义为真心诚意。在人名中引申为诚实、相信、信任、守信、知晓、自信等含义。

恒:恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。

24、孝然

孝:孝字的本义是指对父母恭敬顺从,后也指为父母尽孝的人。作人名时,主要是取其孝敬顺从之义。

然:五行为火,本义为燃烧,俗字作“燃”。在人名中一般起助词的作用,表示状态,有“如”的含义,用做助词时则没有五行属性。

25、瀚廷

瀚:五行为水,本义为瀚海,古代指北方的大海。在人名中引申为胸怀宽广、博学多才、德才兼备等含义。

廷:五行为土,本义为朝廷,通“庭”。在人名中引申为堂堂正正、秉公办事、吉祥安泰、富贵荣华等含义。

26、彦成

彦:五行为木,本义为有才学的人。在人名中引申为德才兼备、操守廉政、名利双收、成功昌隆等含义。

成:五行为金,本义为完成,成就。在人名中引申为成功、成为、具备等义。如常见成语“有志者事竟成”、“成人之美”等都有成功、促成之义。

27、靖凯

靖:靖有安静、恭敬的意思,但主要指没有变故或动乱,平安、安定;用作动词指平定、使秩序安定。靖字一般多与国家联系在一起,因此是表现人生抱负的好字。

凯:凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。以及表示军队打胜仗后所奏的乐曲。常见词语中的凯歌、凯旋等都有较好的意义,人名用凯字,主要表示和睦、成功的意思。

28、振曦

振:五行为火,本义为赈济,救济。在人名中引申为振奋、兴起、奋起、自信等含义。

曦:五行为土,本义为春夏季节庄稼顺着人意生长。在人名中引申为伟大、智慧、开天地之先河的领头人。

29、烨青

烨:本义为日光。在人名中引申为生活光明、美好及事业辉煌。

青:意为青色、年轻。象征永葆青春不老。

30、卓轩

卓:五行为火,本义为高超,高明的意思。在人名中引申为超越、卓越、追求完美等含义。

轩:五行为木、火,本义为中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子。在人名中引申为朝气蓬勃、器宇轩昂、气度不凡、才华横溢等含义。

中庸网名篇三
《好名字》

1. 益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物,“尔辈苦无恃,抚念益慈柔”,金庸金大侠都

用这为他的小说主人公起名字,《射雕英雄传》里的“穆念慈”。

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汗青。

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3. 紫言——李白《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟”,转了个音。 宛芳——张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。 妍姿——柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。 弦思——晏几道《临江仙》,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。 南絮——晏几道《御街行》,街南绿树春饶絮。 语晖——秦观《画堂春》,落红铺径水平池,放花无语对斜晖。 芳菲——陈亮《水龙吟》,恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕。 嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》,嫣然摇动,冷香飞上诗句。 香凝——吴文英《风人松》,香有当时纤手相凝。 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》,人生自古谁无死,留取丹心照 虚竹、竹心——白居易《池上竹》,竹解心虚即我师。 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”。 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。 月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。 兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。 月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。 鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。 悠然——陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。 琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”。 名人取名 徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。 刘青山——“青山”出自“留得青山在,不怕没柴烧”。 谢冰心——现代著名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶”。

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威”。

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8. 莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子,引用宋词同名词牌。 舒广袖——河南电视台节目主持人,语出毛主席词:“寂寞嫦娥舒广袖”。 马威——语出“下马威”,清代李渔《蜃中楼·杭姻》:“取家法过来,待我赏他个下马萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》:报得三春晖”。 傅楚——语出《孟子。滕文公下》:“孟子谓戴不胜日;子欲子之王之善与?我明白

了。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”

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10. 马千里,又名马良骥——四川书法家,语出唐韩愈《杂说·马说》:“古之有千里马”。 程千帆——古典文学研究专家,取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧

畔千帆过”,含有在求学、治学上不断质疑,不断超越这两层意思。

11. 倪海曙——文字改革专家,其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出

海曙,梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海,曙光映照云霞,很有气魄。

12. 何满子——文史专家,其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗;唐人张祜

《宫词》“故国三千里,深宫二十年;一声何满子,双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。

13. 朱自清——作家,原名“朱自华”,出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。

诗经楚辞论语等起名参考

诗经

自古至今,父母们在给女宝宝起名时,特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字,以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句,都是清新、柔美的风格,用这些句子为女宝宝起名,就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅,同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。

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11. 静姝——《诗经•静女》:“静女其姝” 于飞——《诗经大雅•卷阿》:“凤凰于飞,刿刿其羽”。 羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。 雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》:“北风其喈,雨雪其霏”。 思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》:“视尔不藏,我思不远”。 婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人,婉如清样 ”。 明哲——《诗经•大雅》“既明且哲,以保其身”。 卉迟——《诗经•出车》:“春日迟迟,卉木萋萋”。卉字属木。 济桓——《诗经•泮水》:“济济多士,克广德心,桓桓于征,狄彼东南”。 石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉。” 乔木——《诗经•伐木》:“出自幽谷,迁于乔木”。欲求超脱高雅,可取乔木。

另如:长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。

 名人取名

著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音,这对志同道合之夫

妇的名字都取之于《诗经》。思成,见《商颂•那》:“汤孙奏假,绥我思成。”徽音,见《大雅•思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男。”徽音,美誉也。 1.

2. 词学专家唐圭璋之名源自《诗经•大雅•卷阿》“颙颙邛邛,如圭如璋”;“圭璋”是珍贵

的玉器,比喻人品高尚,为世所重。

3. 外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫,维周之翰”;“周

翰”意为:“周朝首都的垣墙”;比喻国家的栋梁之材。

4. 哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹,贲然之思”;“贲思”意为:“疾

驰而来。”

5. 美学家蒋孔阳之名源自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄,我朱孔阳”;“孔阳”意为:“十

分鲜明耀眼。”

6. 文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水,朝宗于海”;“朝宗”意为:

“百川归海。”

7. 古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•大雅•崧高》“锡而介圭,以作尔宝”;“锡圭”意为:

“赐给大块宝玉”,比喻难得的人才。

楚辞

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4. 思博——屈原《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮”。 清翔——屈原《楚辞·九歌》:“高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳”。 艾荪——屈原《楚辞·九歌》:“竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正”。荪字属木。 望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》:“前望舒使先驱兮”,王逸注:“望舒,月御也。”

洪兴祖补注:“《淮南子》曰:„月御曰望舒,亦曰纤阿(ē)。‟”望舒又名“纤阿”。“纤阿”,御月者。

另外,源于《楚辞》的名字还有:保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉 等。

 名人取名

诗人翻译家戴望舒,其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月

神驾车的人,含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。 1.

2. 文学研究专家、作家朱自清,考上北大后为自己改名为“自清”,出自《楚辞·卜居》“宁

廉洁正直以自清”。意为:保持自身的廉正清白。

3. 原《中国妇女》杂志社社长沈兹九,其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”

含有“培育人才”之寓意。

4. 戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅,其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”;含

有“溯流而上,追求真理”之寓义。

5. 京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”;意为:情志真正芳洁。

论语&诸子百家

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5.

6.

 学思——《论语》“学而不思则罔,思而不学则殓”。 如斯——《论语》“逝者如斯夫”。 从善——《论语·述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。 若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。 高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。 名人取名

王朝闻——著名美学家,“朝闻”出自《论语》“朝闻道,夕死可矣!”

孑撑思——“学思”语出《论语》:“学而不思则罔,思而不学则殆”。

李宗仁,字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤,必有邻”。

李彭年——唐代人,“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。

斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣则惊人”。 纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》:“大鹏展翅飞万里”句。

陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》:“吾日三省吾身”。

于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》:“吾日三省吾身”。

周易 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

1.

2.

 健行——天行健,君子以自强不息。(《周易•上经》)。 天泽——《象》曰:上天下泽,“履”。君子以辨上下,定民志。(《周易•上经》)。 名人取名

唐代茶圣陆羽,字鸿渐,其名、字出于《易经》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。” 无产阶级革命家张太雷,幼名张泰来,泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之

意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负,愿把自己化做巨雷,冲破旧罗网。

其他 1. 2.

1. 易家言——“家言”出自《史记太史公自序》: “凡百三十篇,五十二万六千五百字,

为《太史公书》序略,以拾遗补阙,成一家之言”。

2. 马三立——著名相声演员,“三立”语出《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次

有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽”。

3.

事”。

4. 蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》:“盖文章者,,经国之大业,不朽这盛大周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇

时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语,公冶长》:“季文子三思而后。

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14. 盈克——《左传》“彼竭我盈,故克之”。 民川——国语“防民之口,甚于防川”。 知之——《大学》“此谓知本,此谓知之至也”。 至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。 国祥——《中庸》“国家将兴,必有福祥”。 诚明、明诚——《中庸》“自诚明,谓之性;自明读,谓之敖”。 自成、道城——《中庸》“诚者,自成也,而道自道也”。 博文——“夫子循循善诱人,博我以文,得我以礼”。 张道——“人能弘道,非道弘人”。 思明、思聪、思文——“君子有几思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,

事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”。

15.

16.

17.

18. 玉润——“玉在山而草水润,渊生珠而崖不枯”。 见光、见明——“天见甚明,地见其充,君子贵其金也”。 昆玉——李斯《逐客书》,“今陛下致昆山之玉”。 逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。

关于花的诗句

、墙角数枝梅,凌寒独自开--王安石《梅花》

2。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏--(宋)林逋《山园小梅》

3.君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。(《杂诗》之一"王维)

4.闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。(梅"陆游)

5.山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时。一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝。(探梅"杨万里)

6.卜算子 咏梅--陆游的《卜算子》,

驿外断桥边,

寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,

更著风和雨。

无意苦争春。

一任群芳妒。

中庸网名篇四
《名字字号》

三、姓名字号

(一)

①四大名著 ③李杜

《三国演义》罗贯中,名本,号湖海李白,字太白,号青莲居士 散人 杜甫,字子美,自号少陵野老 《水浒传》施耐庵,名子安,又名肇④小李杜

瑞,字彦端,号耐庵 李商隐,字义山,号玉溪生 《西游记》吴承恩,字汝忠,号射阳杜牧,字牧之

山人 ⑤课文中涉及到的的作者

《红楼梦》曹雪芹,名沾,字梦阮,苏武,字子卿

号雪芹,又号芹圃、芹溪 张衡,字平子

高鹗,字兰墅,一字云士 班固,字孟坚

②唐宋八大家 范晔,字蔚宗

韩愈,字退之世称韩昌黎谥号“文”,司马迁,字子长

又称韩文公 辛弃疾,字幼安,号稼轩

柳宗元,字子厚世称柳河东 柳永,字耆卿,原名三变,世称“柳欧阳修字永叔,号醉翁,晚年又号六七”,“柳屯田”

一居士 关汉卿,号已斋叟

苏洵,字明允,号老泉 李清照,号易安居士

苏轼,字子瞻,一字和仲,号东坡居白居易,字乐天,号香山居士 士,谥号文忠 荀子,名况,字卿

苏辙,字子由 陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先王安石,字介甫,晚年号半山,小字生

獾郎,世人又称王荆公 王羲之,字逸少,世称“书圣” 曾巩,字子固,世称“南丰先生” 毛泽东,字润之

(二)

(1)班固,字孟坚

孟,大概是(排行)老大的意思,与坚意思是相近的

(2)曹操,字孟德

语出《荀子·劝学》:“ 学也者,固学一之也。„„是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”

(3)韩愈,字退之

《论语 先进》有这样一段话:“子曰:求(冉求)也退,故进之;由(仲由)也兼人,故退之”。意思是说:“往后退的要让他前进,而总想超过别人的要让他后退一些“。孔圣人这与“进”与“退”之间所持有的折中、调和的观点,正是儒家的中庸之道的体现。韩愈的名字与字相反为义,就是要以“退”补“进”,以免只“进”不“退”,失之太过,“进”、“退”互补,求得“无过不及”,适中的中庸之境。名字相配,表达了儒家提倡的中庸这一至德的追求。

(4)刘禹锡,字梦得

(5)李商隐,字义山

义山其实经现今的考察是某一个地名,可能是李商隐在这两个地方都呆过

(6)秦观,字少游

(7)陆游,字务观

(8)姜夔,字尧章

上古尧舜禹时期有一个叫夔的乐官,是个音乐家。章,有宗庙祭祀乐曲的意思。于是长于音律的姜夔字尧章。尧章可以看做为尧歌功颂德的乐曲,而创作者就是夔。

(三)

①明代的胡东皋,字汝登

登东皋以舒啸

②清代的宋端己,字耻夫

欲济无舟楫, 端居耻圣明。

③清代的张孟词,字腾蛟

腾蛟起凤,孟学士之词宗

④清代的奚疑,字子复

乐夫天命复奚疑

⑤清代的戴殿江,字襟三

襟三江而带五湖

中庸网名篇五
《取名字要注意的几个方面》

取名字尤其要注意的几个方面取名,包含公司、店铺、姓名、产品取名。本文我们主要谈谈姓名的取名。姓和名,是人的一种标识。种有族类,域有地别,国有国标,路有道示,城有鉴知,乡有名曰,上至玉皇大帝,下至黎民百姓,无不以标识作主题,演绎着生命的称谓。姓氏是家族沿袭的标识,而人名则是个体的称谓。汉语文化的特性与性质,注定了一个大群体氏族文化的璀璨继承。一个名字,代表了父母和本人的意愿,它将伴随我们一生,深刻的融入我们的生活,影响我们的生活,所以取名一事自古以来都被人们广泛重视。现在取名方式主要分为“五行补名法”和“五格剖象起名法”。五格剖象起名法是近些年流入我国的一种新型取名法,已逐渐形成一种学说并广为流行。该方法到底有无科学性,还有待人们在一个相当长的时间中去进行实践检验。这里我们重点谈谈传统文化中的五行补名法。五行补名法几乎与阴阳五行、天干地支同时诞生,经过了一个数千年文化延续和实践,早已经相当成熟。笔者是比较推崇这个取名的基本原理的。姓名取名是一个人进行整体文化包装中的一项重要环节,这个环节,应该从以下几个方面进行综合考虑:一、从五行补充方面考虑。五行补充就是详细审查其八字命局中五行方面有哪些不足,有哪些矛盾需要解决,然后在该八字里添加相关五行属性的字,来补充这样的不足和解决存在的矛盾,以起到化解趋吉的作用。有的人认为八字里缺什么,在安名字的时候就补充什么,八字里缺土就补土、缺金就补金、缺水就补水、缺木就补木、缺火就补火,其实这个方法是大错特错的,“解决矛盾”和“补充不足”并非此理。比如八字里喜金、忌木、缺水,其八字里缺水是好事呀,切忌因为其八字里没水而再去补水。因为补了水,则水泄弱金而减弱了其有利的方面,水去生木而增强了不利的方面。再比如,八字里火旺克弱金,喜金,缺土,我们就不能单独去补充金的力量,那样会导致火金交战升级对命主不利,而应该补土,让土来化泄火和去生金,这样就利用了敌人的力量来帮助自己,变不利为有利了!……凡此种种,一般都需要找命理师详细分析八字格局、喜忌、矛盾等,拿出相应的补充和解决办法。二、从姓名笔画平衡方面考虑。姓名将伴随我们一生,每个人都希望一生平平安安,五行上讲究中庸平衡,直观美学上重视前后一致,所以要考虑笔画上的前后平衡。无论你起两个字还是三个字的名字,它们都像一个天秤,需要两个或者三个字摆放在

那显得前后重量感一致,这样可以预示其人生平安吉祥。如果名字写好摆放在那里显得头重脚轻、头轻脚重或者中间一字特别繁复,则将预示其一生起伏不定、生命力不强。三、从姓名字面意义方面考虑。由于名字伴随我们一生,那么它也寄托了我们的思想意识,或以名字寄寓理想、或以名字寄寓吉祥、或以名字寄寓思念、或以名字寄寓健康、或以名字寄寓感恩,每个人都希望名字给我们代来好运,所以在取名的时候,都会加进自己的主观意识,赋予名字一种意味。名字有了主人的寄寓,则与主人“心”通了,自然也是我们取名之时要考虑到的重要方面。四、从姓名字面易记方面考虑。名字犹如一个人的名片、广告,取名字的目的就是为了方便让人辨识你、记住你,如果名字里有很生僻的字,则不易被人识别、书写、记忆,这样就违背了方便的初衷,将来在你的生活中也会带来很多不方便的。我们从媒体上看到某某某因为名字使用了生僻字而造成的这样那样的麻烦还少吗?为了方便记忆,给人增加印象,还可以考虑取新颖一点的名字,尽量避免名字显得俗气和同名。名字可以影响你的人生,有了以上四个方面的综合考虑,你就一定能给自己或者孩子取一个满意的名字。希望大家有一个好名字相伴一生。

中庸网名篇六
《起名》

胡丰铭 丰 铭 - 五行:土火金

胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。 丰丰系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

铭从生辰八字上看,名字中需有金相助,铭字的五行属性为金。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有钅部首为吉,铭的部首为钅。

字义丰表示美好、风度、高大;铭表示铭刻、铭心、铭记,意义优美。

音律胡、丰、铭的读音是hú、fēng、míng,声调为阳平、阴平、阳平,音律优美,朗朗上口。

字型胡为左右结构,姓名学笔画11画;丰为独体字结构,姓名学笔画18画;铭为左右结构,姓名学笔画14画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-18-14,五格俱佳。

意蕴名字可以趣解为:“丰阜 • 铭功”。成语时和年丰 铭感不忘扩展了名字的意境。

胡皓琛 皓 琛 - 五行:土木金 胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。

皓从生肖上看,生肖为龙,名字中应有白部首为吉,皓的部首为白。

琛从生辰八字上看,名字中需有金相助,琛字的五行属性为金。

字义皓表示明亮、光明、洁白;琛表示美玉、珍宝、琛宝,意义优美。

音律胡、皓、琛的读音是hú、hào、chēn,声调为阳平、去声、阴平,音律较好。

字型胡为左右结构,姓名学笔画11画;皓为左右结构,姓名学笔画12画;琛为左右结构,姓名学笔画13画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-12-13,五格大吉。

意蕴名字可以趣解为:“光明 • 美玉”。

胡乐存 乐 存 - 五行:土火金 胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。

乐此字为美名腾推荐用字,能较好的与您的姓氏搭配。

存从生辰八字上看,名字中需有金相助,存字的五行属性为金。

字义乐表示欢喜、愉快、喜悦;存表示怀有、思念、关心,意义优美。

音律胡、乐、存的读音是hú、lè、cún,声调为阳平、去声、阳平,音律优美,朗朗上口。 字型胡为左右结构,姓名学笔画11画;乐为独体字结构,姓名学笔画15画;存为独体字结构,姓名学笔画6画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-15-6,五格俱佳。

意蕴名字可以趣解为:“喜悦 • 关怀”。成语乐善好义 万古长存扩展了名字的意境。

胡玉琢 玉 琢 - 五行:土金火 胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。

玉从生辰八字上看,名字中需有金相助,玉字的五行属性为金。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有玉部首为吉,玉的部首为玉。

琢此字为美名腾推荐用字,能较好的与起名用字玉搭配。

字义玉表示美、美德、洁白;琢表示琢玉、雕琢、琢玉成器,意义优美。

音律胡、玉、琢的读音是hú、yù、zhuó,声调为阳平、去声、阳平,音律较好。

字型胡为左右结构,姓名学笔画11画;玉为独体字结构,姓名学笔画5画;琢为左右结构,姓名学笔画13画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-5-13,五格俱佳。

意蕴名字可以趣解为:“玉不琢,不成器(《礼记•学记》)”。成语香培玉琢扩展了名字的意境。

胡超迪 超 迪 - 五行:土金火 胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。

超从生辰八字上看,名字中需有金相助,超字的五行属性为金。

迪迪系男子名常用字。能较好的与起名用字超搭配。

字义超表示遥远、美妙、提拔;迪表示开导、继承、道理,意义优美。

音律胡、超、迪的读音是hú、chāo、dí,声调为阳平、阴平、阳平,音律优美,朗朗上口。 字型胡为左右结构,姓名学笔画11画;超为半包围结构,姓名学笔画12画;迪为半包围结构,姓名学笔画12画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-12-12,五格大吉。

意蕴名字可以趣解为:“擢升 • 继承”。

胡中正 中 正 - 五行:土火金 胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。

中此字为美名腾推荐用字,能较好的与您的姓氏搭配。

正从生辰八字上看,名字中需有金相助,正字的五行属性为金。

字义中表示中庸、中举、中原;正表示正义、正道、正音,意义优美。

音律胡、中、正的读音是hú、zhōng、zhèng,声调为阳平、阴平、去声,音律较好。

字型胡为左右结构,姓名学笔画11画;中为独体字结构,姓名学笔画4画;正为上下结构,姓名学笔画5画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-4-5,五格俱佳。

意蕴名字可以趣解为:“耿吾既得中正(《楚辞•离骚》)”。成语大中至正扩展了名字的意境。

胡启刚 启 刚 - 五行:土木金 胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。

启此字为美名腾推荐用字,能较好的与您的姓氏搭配。

刚从生辰八字上看,名字中需有金相助,刚字的五行属性为金。

字义启表示开拓、开创、起程;刚表示坚强、刚强、刚健,意义优美。

音律胡、启、刚的读音是hú、qǐ、gāng,声调为阳平、上声、阴平,音律优美,朗朗上口。 字型胡为左右结构,姓名学笔画11画;启为半包围结构,姓名学笔画11画;刚为左右结构,姓名学笔画10画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-11-10,五格大吉。

意蕴名字可以趣解为:“启明 • 刚傲”。成语承先启后 刚直不阿扩展了名字的意境。

胡敦善 敦 善 - 五行:土火金 胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。

敦敦系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

善从生辰八字上看,名字中需有金相助,善字的五行属性为金。

字义敦表示笃实、勤勉、笃厚;善表示喜爱、吉祥、良好,意义优美。

音律胡、敦、善的读音是hú、dūn、shàn,声调为阳平、阴平、去声,音律优美,朗朗上口。 字型胡为左右结构,姓名学笔画11画;敦为左右结构,姓名学笔画12画;善为上下结构,姓名学笔画12画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-12-12,五格大吉。

意蕴名字可以趣解为:“勤勉 • 长于”。成语温柔敦厚 积德累善扩展了名字的意境。 胡奇瑜 奇 瑜 - 五行:土木金 胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。

奇此字为美名腾推荐用字,能较好的与您的姓氏搭配。

瑜从生辰八字上看,名字中需有金相助,瑜字的五行属性为金。

字义奇表示非凡、奇伟、奇崛;瑜表示美好、美玉、瑜璟,意义优美。

音律胡、奇、瑜的读音是hú、qí、yú,声调为阳平、阳平、阳平,音律较好。

字型胡为左右结构,姓名学笔画11画;奇为上下结构,姓名学笔画8画;瑜为左右结构,姓名学笔画14画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-8-14,五格俱佳。

意蕴名字可以趣解为:“非凡 • 美玉”。成语奇珍异宝 瑕不掩瑜扩展了名字的意境。

胡道真 道 真 - 五行:土火金 胡系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。

道道系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

真从生辰八字上看,名字中需有金相助,真字的五行属性为金。

字义道表示方向、正义、志向;真表示诚实、真源、真力,意义优美。

音律胡、道、真的读音是hú、dào、zhēn,声调为阳平、去声、阴平,音律优美,朗朗上口。 字型胡为左右结构,姓名学笔画11画;道为半包围结构,姓名学笔画16画;真为上下结构,姓名学笔画10画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-16-10,五格俱佳。

意蕴名字可以趣解为:“道真信可娱,清洁存精神(魏晋•阮籍)”。成语道同义合 抱诚守真扩展了名字的意境。

中庸网名篇七
《试卷》

一、看拼音写词语。(8分)

chōng jǐng chuǎi mï yán jùn yǎ zhì

( ) ( ) ( ) ( )

zhàng dān chì râ ān yì chãn jìn

( ) ( ) ( ) ( )

二、认真读下面的内容,根据提示,在括号内写出恰当的成语。(3.5分)

不久,我们将离开生活了六年的母校。回首过往的岁月,我们想起了培育我们的老师,为了我们的成长,他们( )、( )地工作。在老师的教育下,我们学到了许多知识,读懂了寓言故事( )、( );也认识了许多令我敬佩的人,有( )的彭德怀,有( )的海伦,有( )的孔子。

三、读下面四组词语,注意字形及带点字的音、义,其中全对的一组是( )。2%

1、鸟喙(huì) 汗流夹背 言简意赅(齐备、完备)

2、衣冠(ɡuàn) 金碧辉煌 芳草如茵(草地)

3、惬(qiâ)意 老生常谈 理直(正确、充分)气壮

4、蜷(quán)曲 桀骜不训 要(简要)言不烦

四、读下面这段话,然后用“清”组成恰当的词语填入括号里。(2分)

走进树林,空气格外( )。只见泉水从泉眼里涌出,顺势向远处流去,汇成了一条( )的小溪。我们喝着( )的泉水,听着( )的鸟叫声,真是心旷神怡!

五、按要求写句子。(3分)

1、把下面两个句子用一个恰当的关联词连成一句话。

① 我们精心地保护地球的生态环境。

② 地球会更好地造福于我们的子孙后代。

2、长城在世界历史上是一个伟大的奇迹。(改成反问句)

3、有的学校的教学楼前挂着一些十分温馨美妙的标语,如“用尊重的态度对老师,用欣赏的眼光看学生。”如果请你为教室拟一个大意是“禁止高声喧哗”的标语,你会写:

六、综合修改(文中有6处错误。)6分

今年夏天,天气严热,我每天常常去游泳。游泳池里人很多,有大人、小孩、

青年人、老年人,我向鱼儿一样游来游去,非常舒服极了。

3、我国的古诗作品非常多,其中也不乏充满哲理的诗句。如苏东坡《题西林壁》

一诗中有“ , ”这样一句,就说明了“当局者迷,旁观者清”这个道理。陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这一句,说明的是

的道理。

4、我们知道5月12日是母亲节,我们中华民族是最注重孝敬父母的民族。古代

诗人也曾经写过不少表达对父母感恩的诗,请你选择你熟悉的一句诗来:

九、习作。(35分)

读了上面的短文,你一定有很多感想吧!你欣赏什么?是老师、同学、父母、还是什么物、景,还是哪一种品德、习惯?你被人欣赏过吗?请你围绕“欣赏”写一篇内容具体、感情真实的习作。题目自拟,400字左右。

2012年六年级语文下册 小升初模拟考试

班级 姓名 分数

一、基础练兵场。(18分)

1.读句子,圈出句中的四个多音字,再分别用它们的另一个读音组词。(4分)

凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。

( ) ( ) ( ) ( )

答案:的:目的 地:轻轻地 和:暖和 藏:收藏

2.把下面句子中带点的词语换成意思相近的词。(4分)

(1)他说的话包蕴( )着深刻的哲理。

(2)我一直保留( )着那本旧日记本。

(3)他用轻蔑( )的眼神看了敌人一眼。

(4)同学们到医院去探望( )生病的张老师。

答案:蕴含 保存 轻视 看望

3.下列各组词中,没有错别字的一组是 ( )(2分)

A.气势汹汹 高赡远瞩 以身作则 纹丝不动 B.完璧归赵 情不自禁 应接不瑕 没精打采

C.爱不失手 阴谋诡计 前俯后仰 水泄不通 D.再接再厉 奋发图强 斩钉截铁 穷途末路

答案:D

高瞻远瞩 应接不暇 爱不释手

4.根据要求写出带“龙”的成语(4分)

(1)、形容书法生动而有气势、风格洒脱。( )

(2)、指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露 深藏不露的人才。( )

(3)、形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。( )

(4)、比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质。( )

答案:龙飞凤舞 卧虎藏龙 车水马龙 画龙点睛

5.用上恰当的关联词语将两句话合并为一句话。(2分)

小刚平时爱动脑筋,肯想办法。

小刚在关键时刻常能灵活地解决问题。

答案:因为 所以

二、积累与运用。(27分)

1.《“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在.几度夕阳红„„”这是我国古代文学名著《 》的开篇词,请你写出其中你熟悉的一个人物的名

字 。(2分)

答案:三国演义 曹操

2.(1)“四书”指 、 、 、 (4分)

答案:论语 大学 中庸 孟子

3.诗人李白写过一首送别诗,表现了自己和朋友之间的深厚友情,这首诗的后两句联系景物,以奇特的想象,把别情跟潭水相比,表达了朋友对自己的情谊十分深长。这两句诗

是: , 。每当读朱自清先生的《匆匆》,就不由得想起《长歌行》中的诗句: , 。(4分)

答案:桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情

少壮不努力,老大徒伤悲

4.《学弈》中,记叙了两个人跟弈秋学下棋,一个 ,一

个 。(用原文回答)(2分)

答案:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之

5.按要求改写句子。(2分)

①照样子改写句子。

(1)李老师说:“同学们学不好,我不安心。”

李老师说,同学们学不好,她不安心。

(2)李刚说:“妈妈明天带我去看电影。”

②《繁星>的作者是巴金写的。(修改病句)

答案:李刚说,妈妈明天带他去看电影。

去掉“写的”或“的作者”

6.趣味语文:在括号里填上合适的内容。(7分)

(1)阅读下面这副对联,回答问题。

鸟居笼中,望孔明想张飞无奈关羽。

鱼离水面,置半山滚东坡如何陆游。

这副对联下联包含了宋代的三位著名文学家: 、 、 。(3分) 答案:苏轼 陆游 王安石

(2)朗读、说话都要注意语句的语气,请选出语气最重的一句。( )(2分)

A.明天的会,你一定要参加 B.明天的会,你不去不好。

C.明天的会,你非去不可。 D.明天的会,你能不参加吗?

答案:c

(3)与“笔:写字”表示关系最相似的一对词是( )(2分)

A.布:织布 B.棉花:纤维 C.船:运输 D.医生:病人 答案:c

7.下面具体场合中,主持人说的话你最喜欢的一句是(4分)( )

晚会帷幕徐徐拉开,主持人姿态优美地步人舞台,不小心跌倒在地,观众哗然。此时,主持人迅速站起,神态自若地说了一句话,场内立刻掌声四起。

A.主持人说:对不起,我太不小心了,请不要见笑。

B.主持人说:刚才,我被大家的热情所倾倒了。

C.主持人说:对不起,我太激动了,以致失礼了。

D.主持人说:不好意思,由于路太滑,不小心跌倒了。

简述:(1)你喜欢():

(2)理由:

一、积累展示(共24分)

1.根据拼音填字词。(4分)

回想过去,我们家乡人民过多的是bào yuàn ( )自然条件不够丰厚,地理位置不够优越。面对一次次的发展机会,总是犹豫pái huái( )。喜看今天,家乡发生了翻天覆地的变化shāng biāo ( )印刷业务遍布全球,温泉之水远近wén ( )名。勤劳智慧的人民正为明天描huì ( )着更美的蓝图。

2.按原文填空。(10分)

(1)古往今来,梅花一直是高洁的象征。它不慕虚名,傲视严寒。为此;

王安石在梅花中用 “____________,____________。”来描绘它;

王冕在墨梅中用 “____________,____________。”来赞誉它;

陆游在咏梅中用 “____________,____________。”来夸奖它;

毛泽东在咏梅中用 “____________,____________。”来刻画它。

(2)我们感慨时间的飞速流逝,正如,朱自清爷爷说的“洗手的时候,____________;吃饭的时候,____________;默默时,便从凝然的双眼前过去。”

3.选择题,将正确答案的序号填在括号里。(10分)

(1)“临街的店铺都挂着很大的牌匾。”这句话中“临”的意思是( )。

A.将要 B.照着字画模仿 C.来到、到达 D.靠近、将要

(2)下列词语中完全错误的一组是( )。

A. 天空晴郎 艺术珍品 体型匀称 脸色仓白

B.凶涌澎湃 千斤一发 自做自受 神计妙算

C.各舒己见 同心协力 平易尽人 口惹悬河

D.垂投丧气 阴谋诡计 拔苗助长 高毡远瞩

(3)下列的句子没有运用修辞的一句是( )。

A.人生就像一只蜡烛,从顶燃到底,一直都是光明的。

B.太阳一出来,地上已经像着了火。

C. 如往常一样,他径直走向了那家餐馆。

D.太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移,我也茫茫然跟着旋转。

(4)下列几个故事中,不是出自三国演义的是( )。

A.草船借箭 B.赤壁之战 C.负荆请罪 D.三顾茅庐

(5)郑人买履中的郑人,最可笑在( )。

A.宁信度,无自信也。 B.至之市而忘操之。

C.已得履,反归取之。 D.及反,市罢,遂不得履。

二、语文实践(共9分)

中庸网名篇八
《特劳特定位:名字决定命运?》

特劳特定位:名字决定命运?

入眠前看几页《定位》,时断时续,思绪自然很飘忽,但有一些问题确实觉得值得思考,比如品牌命名。

概括起来,《定位》的品牌命名主张大致有这一些:

1、名字很重要,名字给予消费者的暗示、联想,决定了品牌在消费者心目中的排序,很大程度上决定了企业的命运。

当然,作者在这个问题上也经常有自相矛盾的地方。 有的是判断失误,比如他们认为《新闻周刊》比《时代》的名字好,《商业周刊》比《财富》好,因为前者的含义更明确;但在本书修订版本的附注中,显然是《时代》和《财富》的良好发展势头修正了他们的认识,他们转而认为《时代》和《财富》的名字要好于《新闻周刊》、《商业周刊》这类“通用性”的名字。

也有逻辑不一致。很多时候,作者是“名字决定论”者,所以东方航空公司天生干不过泛美、美联航,即使东方航空在很多方面做得很好。有的名字,如休伯特之类,天生就是“失败者”。当然,在面对着一些明显的反例,特别是面对那个几乎在任何方面都与作者的主张拧着的GE的时候,作者也不得不从这一立场退步,甚至走向反面,他们争辩说, GE干得好难道是只靠名字吗?

2、名字的信息越明确越好。所以有具体含义的名字要强于“无名”的首字母缩写式样,如RCA等;字母组合后有新的含义的缩写,要强于组合后无含义的缩写,比如CARE要强于HUD(住建部);含义越具体的名字,要强于含义模糊的名字,如“大陆电缆公司”要强于“大陆集团”或“大陆公司”之类。在这方面,作者特别推崇的是宝洁公司,每一个品牌都有着明确的功能性暗示,比如“飘柔”、“海飞丝”、“帮宝适”等等。作者偶尔嘟囔抱怨的是,宝洁有时也不免偏离这条路径,比如他们似乎有将玉兰油发展成通用品牌的架势。

3、定位的最高或曰理想境界是使自己的名字成为“通用性品牌”,一旦达到这个境界,“无名”(名字无特定含义)也有“名”,即消费者对这个品类的固定化认知。这种情况下,“无名”或含义笼统可能更合适一些。

4、通用性品牌在产品延伸时要慎之又慎,特别是切忌按照由里到外的视角为产品延伸找理由。基本上,作者是不同意延伸的,而宁可主张打新牌子。

以上大致是《定位》关于品牌命名的基本主张。国内有人将其概括为“品牌品类化,功效品牌化”,前者是通过抢占“第一”成为通用性品牌,后者则是主张在产品(特别是保健品行业)命名时尽可能给予消费者功效上的暗示。此外,避免通用性品牌的“延伸陷阱”,更是金玉良言。

我比较不认同的是作者的“名字决定论”倾向——书中作者喋喋不休地缕叙那些名字“天生”就是“失败者”的案例。在这方面,我的看法比较中庸,就是名字尽可能往“好”处起,但成败还是要受制于于这个名字相连的传播和自身经营。这里所谓的“好”,就是简单易记、信息明确、联想正面,而这个联想的指向,更多地要与当下的社会舆论氛围结合起来看,比如单纯从名称上,“南方航空”、“香港航空”(假设有)给人的联想可能就要比“西北航空”要好一些,这是因为在现在这个时代,“南方”、“香港”这些概念代表着更文明、更先进;当然,更重要的,还是与名字相联系的传播指向,比如围绕“国航”,如果传播的尽是傲慢、官僚、服务质量差等信息,那么想靠这个名字压人一头、一劳永逸就不可能。相反,名字没有特殊的价值,但自身做得好,照样可以把这个名字做得光彩熠熠。比如作者在书中也不得不承认,财富500强中名字为纯字母组合、无特定含义的“无名”公司就有40多家,甚至名字有负面联想的公司如SAP业务照样突飞猛进(作者似乎期待着这家公司衰落)。有名无名,终究是靠做、靠传,是作为决定名字,而不是名字决定命运。

中庸网名篇九
诗词备选名字》

从确知自己怀了宝宝起,我就开始给宝宝琢磨名字了。给宝宝取名,我遵循了三条基本原则。

一、女诗经,男楚辞。

汉人起名自古即有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说。遵从此项原则,是无所适从之选,也有些许附庸风雅之意。《诗经》家里原有一本,不用再投资,便只买了一本《楚辞》。

通读一遍《楚辞》,体会到其文风的潇洒逸动与热情奔放,此间发现不少名人名字的出处,但并没寻到使自己心仪的辞句。另外我感到《楚辞》的文风与我的第二条起名原则有冲突,导致我最终放弃在《楚辞》中起男名。

通读《诗经》之后,目光基本锁定于《静女》。《静女》中曰:静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。译为:女孩娴静且雅丽,约会等待小城角。故意隐身不相见,使我搔首来回找。女孩娴静且温婉,赠我信物红竹管。管身透红多璀璨,好看好玩我喜欢。放牧回来赠我茅,十分美丽又奇妙。不是白茅有多美,是她借此把心表。显而易见,此诗是首情诗,两情相悦,谈不上高尚,但有点情调,不是控诉硕鼠之类的诗歌。

二,男名最好厚重本份,大智若愚,土气得像地主也行。

给孩子起什么样的名字,其实是寄托着父母对他的期望。我希望我未来的儿子忠厚本份,大智若愚,风流倜傥则不必,因此放弃《楚辞》。另外我有地主情结,并希望把此情结凝结在儿子的名字上。

我和老公说:若是男孩,名字里一定要带土,最好带多多的土,比如直接叫“九亩”什么的。老公提出疑问:“九亩”里没土啊?我说:亩是土地面积的单位,虽然明面儿上没土,其实里面含着土,而且“九”也是代表多的意思。老公说:那不如“九垧”,一垧等于好几亩呢!后来我在网上查,各地垧与亩的换算关系还不一样,在东北一垧等于15亩,在西北一垧约等于3-5亩。

说归说,但老公反对我给未来的儿子起地主名字,于是自己查字典选中“青垚”二字。 当然,最后女儿降生,“九垧”、“青垚”均未起用。

三、五行相克相生理论。

我查了万年历,宝宝出生那年是金命年。按照五行相生相克理论,土生金,所以我希望宝宝的名字中也含些土才好。

现在,曝光一下最后为女儿选用名字的情况,大名:牧荑,小名:垚垚。牧荑,源自《诗经静女》之“自牧归荑”,牧即放牧,有希望女儿将来自由自在生活之意,但对这个字,我现在有些后悔,因为女儿性格过于外向,不能收放自如,弄得我这个放牧之人已有疲态;荑即一种草本植物,古代文学作品中常见,很美,我想女孩子取个花花草草的名字很好。至于小名垚垚,自然是来自老公的创意“青垚”二字。“垚”的词意为:青色的小山。

总之,为女儿取名总体是遵照上述三项基本原则,大名小名相互照拂,其中含有对女儿的期望与祝福。

希望博友们也在此谈谈您给家中宝贝取名的经历与趣事吧!

子奕奕奕寝庙,君子作之。《诗经•巧言》

一诺千金未必能移性,一诺从来许杀身。《上湖南崔中丞》

子衿青青子衿,悠悠我心。《诗经)

子佩青青子佩,悠悠我思。《诗经)

子慕既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。《楚辞》

一川一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。《贺铸•青玉案》

志学非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

昊日暮苍山远,天寒白屋贫。(两句诗词首字组合而成。)

子荣咄嗟徇权子,翕习犹趋荣《全唐诗•韦道安》

子文松萝长稚子,风景逐新文。《秋日夏口涉汉阳,献李相公》 婉清水木清华,清扬婉兮。《诗经》

云泥山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。《上湖南崔中丞》 竹猗占彼淇澳,绿竹猗猗。《诗经》

兰泽涉江采芙蓉,兰泽多芳草。(古诗十九首)

玉烟沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。《李商隐•锦瑟》 清秋寂寞梧桐深院锁清秋。《李煜•相见欢》

海若海若不隐珠,骊龙吐明月。《全唐诗•赠僧行融》

梦泽气蒸云梦泽,波撼岳阳城。《孟浩然•临洞庭上张丞相》 晴川晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。《崔颢•黄鹤楼》 烟波念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。《柳永•雨霖铃》 凌波凌波不过横塘路。《贺铸•青玉案》

月桥月桥花院,琐窗朱户。只有春知处。《贺铸•青玉案》

凤玉凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。《辛弃疾•青玉案元夕》 淇猗瞻彼淇奥,绿竹猗猗。《诗经•卫风》

正则名余曰正则兮,字余曰灵均。《楚辞》

灵均名余曰正则兮,字余曰灵均。《楚辞》

丹青丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

溢海登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

日晴东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

进思读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

豫立凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。《礼记》

观良观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋•叶适)

月梭光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

凌澜会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

青山青山横北郭,白水绕东城。《李白•送友人》

沙平沙平连白雪,蓬卷入黄云。《送张判官赴河西》

漪涵涟漪涵白沙,素鲔如游空。《全唐诗•纳凉》

雨烟云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。《梦游天姥吟留别》 玉垒锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。《登楼》

寒光万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。《祖咏•望蓟门》 一飞数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。《温庭筠•利州南渡》 冰心洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。《王昌龄•芙蓉楼送辛渐》 江枫月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。《张继•枫桥夜泊》 高洁无人信高洁,谁为表予心?《骆宾王•在狱咏蝉》

玉材试玉要烧三日满,辨材须待七年期。《白居易•放言》

天笑仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《李白•南陵别儿童入京》 金风金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。《秦观•鹊桥仙》 思远视尔不藏,我思不远。《诗经•载驰》

清扬有美一人,婉如清扬。《诗经•野有蔓草》

明哲既明且哲,以保其身。《诗经•大雅•卺民》

素荣绿叶素荣,纷其可喜兮。《屈原•橘颂》

飞扬大风起兮云飞扬。《刘邦•大风歌》

养怡养怡之福,可得永年。《曹操•龟虽寿》

南翔群燕辞归燕南翔。《曹丕•燕歌行》

雄杰岂若雄杰士,功名从此大。《阮籍•咏怀》

飞鸿潜虬媚柔姿,飞鸿响远音。《谢灵运•登池上楼》

陶然陶然共忘机。《李白•下终南山过斛斯山人宿置酒》

采薇不得顾采薇。《王维•送綦母潜落第还乡》

清秋兴是清秋发。《孟浩然•秋登兰山寄张五》

芳原微雨蔼芳原。《韦应物•东郊》

锦茵当轩下马人锦茵。《杜甫•丽人行》

予心谁为表予心。《骆宾王•在狱咏蝉》

馨音惟闻钟馨音。《常建•破山寺后蝉院》

玉珂因风想玉珂。《杜甫•春宿左省》

荷风荷风送香气。《孟浩然•夏日南享怀辛夫》

秋岚新雨带秋岚。岑参•永亭送华阴少府还县》

洪波洪波振大壑。《李白•古风》

海云苍茫云海间。《李白•关山月》

世才时危始识下世才。《杜甫•狄明府》

一羽万古云曾一羽毛。《杜甫•咏怀古迹》

冰清诗似冰壶彻底清。《韦应物•绝句》

虚竹竹解心虚即我师。《白居易•池上竹》

占春柳占三春色。《温庭筠•太子西池》

别韵香中别有韵。《崔道融•梅花》

弄影云破月来花弄影。《张先•天仙子》

念远满目山河空念远。《晏殊浣溪沙》

双燕双燕归来细雨中。《欧阳修•采桑子》

梅妆呵手试梅妆。《欧阳修•诉衷情》

平林平林新月人归后。《欧阳修•蝶恋花》

疏桐缺月挂疏桐。《苏武•卜算子》

余生江海寄余生。《苏武•刮临江仙》

素娥素娥淡停。《晁元礼•绿头鸭》

韶光 (李元鹰《洞仙歌》“韶光共追游”)。

清野 (周邦彦《夜飞鹊》“迢递路回清野”)。

凌波 (周邦彦《瑞鹤仙》“凌波步弱”)。

兰芷 (周邦彦《感皇恩》“兰芷满汀洲”)。

静江 (江藻《点绛唇》“夜寒江静山衔斗”)。

紫薇 (廖世美《烛影摇江》“紫薇登览最关情”)。

壮怀 (岳飞《满江红》“壮怀激烈”)。

芳菲 (陈亮《水龙吟》“恨芳菲世界,游人未赏,都付与莺和燕”)。 如虎 (辛弃疾《永遇乐》“气吞万里如虎”)。

东流 (辛弃疾《菩萨蛮》“青山遮不住,毕竟东流去”)。 冷香 (姜夔《念奴骄》“嫣然摇动,冷香飞上诗句”)。

高梧 (张磁《满庭若》“月洗高梧”)。

兰心 (史达祖《东风第一枝》“巧泌兰心”)。

霜华 (蒋捷《瑞鹤仙》“霜华似织”)。

玉关 (张炎《解连环》“暮雨相呼,怕蓦地、玉关重见”)。 如海 (朱弁《春阳》“诗穷莫写愁如海”)。

香凝 (吴文英《风人松》“有当时纤手相凝”)。

雨萍 (文天祥《过零丁洋》“身世浮沉雨打萍?)。

玄戈 (戚继光《盘山绝顶》“但使玄戈销杀气”)。

盈克 (《左传》“彼竭我盈,故克之”)。

民川 (《国语》“防民之口,甚于防川”)。

无极 (《大学》“君子无所不用其极”)。

知本 (《大学》“此谓知本,此谓知之至也”)。

时中 (《中庸》“君子之中庸也,君子而时中”)。

可均 (《中庸》“天下国家可均也”)。

至性 (《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”)。

祯祥 (《中庸》“国家将兴,必有祯祥”)。

习之 (“学而时习之,不亦乐乎”)。

慎远 (慎终追远;民德归厚矣)。

如愚 (“吾与回言终日,不违,如愚”)。

学思 (学而不思阁,思而不学则殆”)。

无争 (“君子无所争,必也谢乎”)。

郁文 (“郁郁乎文哉,吾从周”)。

尽美 (“尽美矣,也尽善也”)。

思齐 (“见贤思齐焉”)。

弘道 (“人能弘道,非道弘人”)。

无涯 (庄子《庖丁解牛》“吾生也有涯,而知也无涯”)。 非止 (《惠子相梁》“非梧桐不止”)。

高博 (苟子《劝学》“不如登高之博见也”)。

玉润 (“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”)。

涛至 (宋玉《风赋》“涛畅而至”)。

昆玉 (李斯《谏逐客书》“今陛下致昆山之玉”)。

蔓芩 (枚乘《七发》“蔓草芳芩”)。

振宇 (贾谊《过秦论》“振长策而御宇内”)。

华野 (王粲《登楼赋》“华实敝野”)。

良实、志纯(诸葛亮《出师表》“此皆良实,志虑忠纯”)。 怀文 (曹丕《与吴质书》“而伟长独怀文抱质”)。

鹰扬 (曹植《与杨祖德书》“孔璋鹰扬于汉朔”)。

济性夫人之相知,贵识其天性,因而济之。《秘康•与山巨源交书》 修竹 (王羲之《兰亭集序》“茂林修竹”)。

舒啸 (陶渊明《归去来今辞》“登东皋以舒啸”)。

独影 (江淹《别赋》“回文诗今影独伤”)。

方知 (孔稚圭《北山移文》“吾方知之矣”)。

兰谷 (萧统《陶渊明集序》“兰之生谷,虽无人而自芳”)。 道微 (刘勰《文心雕龙》“道心惟微,神理设教”)。

华鹤 (庚信《哀江南赋》“华亭鹤唳,岂河桥之可闻”)。 思慎 (魏征《谏太宋十思疏》“忧懈怠,则思慎始而敬终”)。 呈驰 (王勃《滕王阁诗序》“俊彩呈驰”)。

飞羽开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。《李白•春夜宴诸从弟桃园序》 成思 (韩愈《进学解》“行成于思毁于随”)。

德馨 (刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室,惟吾德馨”)。

卧波 (杜牧《阿房宫赋》“长桥卧波,未云何龙”)。

汀兰 (范仲淹《岳阳楼记》“�  琼羽(李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”)。 思远(《诗经》“视尔不藏,我思不远”)

婉如(《诗经?野有曼草》“有美一人,婉如清样 ”)

明哲(《诗经?大雅》“既明且哲,以保其身”)

双燕、燕南(欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”)

雨娟(杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”)

虚竹、竹心(白居易《池上竹》“竹解心虚即我师“)

香韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”)

如梦、梦如(苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”)

芳菲(陈亮《水龙吟》“恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕”) 嫣然、香飞(姜夔《念奴娇》“嫣然摇动,冷香飞上诗句”)

香凝(吴文英《风人松》“香有当时纤手相凝”)

如水(李白《天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”》)

丹青、汉青(文天祥《过零汀洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”) 盈克(《左传》“彼竭我盈,故克之”)

鸿飞(苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”)

民川(国语“防民之口,甚于防川”)

玉润(“玉在山而草水润,渊生珠而崖不枯”)

见光、见明(“天见甚明,地见其充,君子贵其金也”)

昆玉(李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”)

中庸网名篇十
《被我用名字囚禁起》

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