爱情真理

导读：　爱情真理篇一《爱情真理》 一个女人在 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《爱情真理》，供大家学习参考。

爱情真理篇一
《爱情真理》

一个女人在这个男人身边已经是残羹冷炙, 一个女人在这个男人身边已经是残羹冷炙,但到了另外一个男人那里就有可能 变成美味佳肴. 变成美味佳肴. 男人常说兔子不吃窝边草,这一般有三个原因,原因一是窝边根本没草, 男人常说兔子不吃窝边草,这一般有三个原因,原因一是窝边根本没草,全是 石头;原因二是窝边的草不够肥美,原因三是洞口有一只猎枪在瞄准, 石头;原因二是窝边的草不够肥美,原因三是洞口有一只猎枪在瞄准,兔子不 敢吃.除以上三个原因外,兔子没有不喜欢在窝边沾花惹草的. 敢吃.除以上三个原因外,兔子没有不喜欢在窝边沾花惹草的. 激情犹如一罐煤气,你可以一口气把十个灶眼儿都打开,烧三个星期, 激情犹如一罐煤气,你可以一口气把十个灶眼儿都打开,烧三个星期,煤气用 完了;也可以省着用,一个一个来,能烧三个月,还可以一个灶开火, 完了;也可以省着用,一个一个来,能烧三个月,还可以一个灶开火,还是小 火慢炖,炖一天停一天,一罐煤气没准能用三年.其实, 火慢炖,炖一天停一天,一罐煤气没准能用三年.其实,开十个灶眼真的没必 因为我们只炖一锅菜. 要,因为我们只炖一锅菜. 几乎每个失恋的人都会说: 我这辈子再也不会去爱谁了,我想一个人过了" 几乎每个失恋的人都会说:"我这辈子再也不会去爱谁了,我想一个人过了". 每个失恋的人都会说 可是没过多久,说这话的人已经开始了甜蜜的新感情, 可是没过多久,说这话的人已经开始了甜蜜的新感情,所以不要相信别人说这 样的类似的话. 样的类似的话. 脚踩两只船的人,肯定比同龄人更容易老去,除非你自认为自己是超人. 脚踩两只船的人,肯定比同龄人更容易老去,除非你自认为自己是超人. 人在恋爱的时候,喝白开水都能喝出浪漫的卡布奇诺的味道;人在失恋的时候, 人在恋爱的时候,喝白开水都能喝出浪漫的卡布奇诺的味道;人在失恋的时候, 喝卡布奇诺却只感觉到淡如白开水. 喝卡布奇诺却只感觉到淡如白开水. 芭蕾很高雅,但舞者在练习的过程中,常常是孤独的一个人对着镜子, 芭蕾很高雅,但舞者在练习的过程中,常常是孤独的一个人对着镜子,不像街 边扭秧歌的大妈,每次排练都会吸引一群看热闹的人,有的时候, 边扭秧歌的大妈,每次排练都会吸引一群看热闹的人,有的时候,最平凡的东 西才最吸引别人的眼球,爱情中也是如此, 西才最吸引别人的眼球,爱情中也是如此,朴实的关爱比玫瑰花更容易引起对 方的共鸣. 方的共鸣. 选择爱情时,甲男一般会选乙女,乙男会选择丙女,丙男则选择丁女, 选择爱情时,甲男一般会选乙女,乙男会选择丙女,丙男则选择丁女,最后市 场上剩下的就是甲女和丁男,谁也挨不着谁,

爱情真理篇二
《爱情真理》

爱情真理篇三
《《孔雀胆》《奥赛罗》爱情真理比较》

总２３卷第１２期２００２年１２月

西南民族学院学报・哲学社会科学版

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｏｕｔｈｗｅｓｔＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｆｏｒＮａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ．ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ

Ｖ０１．２３Ｎｏ．１２

Ｄｅｃ．２００２

《孑Ｌ雀胆》《奥赛罗》爱情真理比较

陈鉴昌

（成都师范高等专科学校，四川彭州６１１９３０）

摘要：郭沫若是自觉攀登莎剧高峰，而又善于消化创新，取得卓越成就的中国现代戏剧家。他于１９４２年创作的《孔雀胆》，在选材和立意方面，很像“中国式的《奥赛罗》”。仅看两剧所显示的爱情真理，便有异曲同工之妙。其主要内涵包括：主体的致命弱点是爱情的内部蛀虫，旁人的自私破坏是爱情的外部敌人，个人荣誉和政治愚忠是爱情的障碍物。

关键词：《孔雀胆》；《奥赛罗》；艺术展现；爱情真理中图分类号：１２０６．６

文献标识码：Ａ

文章编号：１００４－－３９２６（２００２）１２一０１１ｌ—０５

一、主体的致命弱点是爱情的内部蛀虫

爱情真理（哲理），是指业经实践证明的人类对

郭沫若能成为中国现代杰出戏剧家，基本原因之一，是他自觉地向世界级戏剧大师学习，再经过消化革新，自出机杼，创造出富有民族特色，价值永久

爱情的正确认识，主要包括爱情的创造力是什么，爱情的破坏力是什么等。关于后者，德国著名美学家

黑格尔讲得好，爱情所遭遇的冲突或破坏力有三种：一是“荣誉”和爱情的冲突，二是“政治的旨趣”和爱情的冲突，三是“外在的情况和障碍”与爱情的冲突。其中第三种冲突物的内容，“例如事物的寻常演变，生活中散文性的事物，灾祸、情欲、偏见，心胸的狭隘，旁人的自私以及多种多样的事故。”幢１实践证明，黑格尔的论断，也可以从其他角度进行归纳，即爱情的几大敌人为：主体的致命弱点，旁人的自私破坏，荣誉和政治旨趣的干扰，客观环境的恶性演变等。

首先，爱情主体（婚恋双方）是爱情目标能否实

不衰的历史剧。单就中期史剧（抗战史剧）而言，他

对外学习的对象当然不止一家，但对莎士比业这位大师更为敬重，发誓努力追攀。如《屈原》完稿后他曾自我评估，“究竟是不是《罕姆雷特》型或《奥赛罗》

型不得而知，但至少没有把屈原漫画化，是可以差告

无罪的。”…研读作品后我们发现，究其选材立意特

点，１９４２年９月写成的《孔雀胆》，则很像“中国式的《奥赛罗》”。本文仅就两剧试作比较评论，是否妥

当，祈请专家指教。

作为文艺复兴时期的世界戏坛泰斗，英国人莎士比亚的著名悲剧《奥赛罗》，描写一对年龄悬殊者完整的爱情故事，依靠惊心动魂的矛盾冲突，揭示了奥赛罗与苔丝德蒙娜爱情悲剧的原因，是展现爱情

现的内因，只要主体本身有致命弱点，如怀抱偏见，

心胸狭隘，嫉妒报复，妥协苟安等，就会给爱情自掘

真理的杰作。郭沫若的元代史剧《孔雀胆》，尽管他对该剧主题做过多种说明，但其核心内容，在于反映

中年段功和青年阿盖的爱情故事，通过舞台形象的塑造，剖析了他们婚姻悲剧的根源，同样是昭明爱情真理的名作。两剧在显示爱情有哪些敌人这种哲理

坟墓，成为破坏爱情的内部敌人。《奥赛罗》通过剖

析奥赛罗的嫉妒报复心理，最终杀妻自杀，毁灭爱情的悲剧行径，《孔雀胆》通过解剖段功的妥协苟安心

理，最后死于非命，葬送爱情的可悲行为，其同显示

了第一条爱情真理——主体的致命弱点是爱情婚姻

的内部蛀虫。

主体的嫉妒报复心理是真挚爱情的敌人，这是《奥》剧用舞台艺术形象昭示的爱情真理之一。剧中的奥赛罗，是一位身经百战的中年将军，为国家建立

方面，答案具有共性，而具体涵义各有侧重，值得我们认真探讨。其主要之点包括：主体的致命弱点是

爱情的内部蛀虫，旁人的自私破坏是爱情的外部敌人，个人荣誉和政治愚忠阻挠爱情的实现。

收稿１３期：２００２—０９—２１

作者简介：陈鉴昌，男，成都师范高等专科学校中文系副教授。

万方数据　

１１２

西南民族学院学报・哲学社会科学版第２３卷

过相当的功劳。他以自己光荣的传奇式经历的讲述，折服了年青美丽纯洁的苔丝德蒙娜（以下简称苔丝），后者瞒着父亲私奔出走，与热烈爱恋她的奥赛罗结成了伉俪。以上是第一幕的主要内容，歌颂二人的自由恋爱在斗争中获得了胜利，但外貌、年龄、种族、性格等差异，也为爱情的破裂埋下了危机。不

过总的说来，此时的婚恋双方，心理是健康的，态度是正确的。在以后各幕中，苔丝女士继续保持了这

种心理和态度，希望他们的爱情永远纯洁无瑕。

但与此相反，奥赛罗赴任塞浦路斯总督后，对于

他们用斗争建立起来的爱情，不再采取维护态度，反

而加以破坏。其原因在于，他受了部下伊阿古的蓄意煽动，产生了愈益严重的嫉妒心理，无端怀疑苔丝

“不贞洁”，与其副将凯西奥有“暖昧”关系，接着对他

们实施报复。第三幕写道，因未当上副将而心怀不

满的伊阿古，在主将奥赛罗面前造谣，说苔丝与凯西

西奥手里时，奥赛罗不经调查核实，产生了嫉妒猜疑

第四五两幕告诉人们，奥赛罗的嫉妒心理，恶性

卡为那张手帕描花样。此时的奥赛罗，嫉妒心理演

变为杀妻报复，“让她今夜腐烂、死亡、堕入地狱吧”，因为“我的心已经变成铁石了”。并主动与伊阿古合谋杀害苔丝的具体办法，他主张用“毒药”毒杀，伊建到第五幕，已经丧失人性的奥赛罗，深夜潜入街

主体的妥协苟安心理是真挚爱情的敌人，这是万　

方数据也是一位统兵作战的中年将军，担任元代大理国总管。该剧第一幕，他因帮助蒙古族统治者梁王镇压

农民起义军，被后者授予云南行省平章政事官职，还

被招为驸马，与阿盖公主结为夫妻。这桩婚姻，系梁王主动赐婚，不同于奥氏和苔丝的自由恋爱；但段阿

二人情投意合，互相敬重，也是显然的事实。简单说

来，这对爱情主体此时的表现，是正确得体的。

但是随着戏剧冲突的展开，段功产生了严重的

妥协苟安心理，正是这种心理及其行为，最终葬送了他和阿盖的爱情。后三幕揭明，早就处心积虑破坏段阿爱情的车力特穆尔，勾结王妃忽的斤，在段功庆贺梁王六十大寿的礼品中投放砒霜，毒死了穆哥王子，以栽诬他想毒杀梁王。梁王信以为真，并同车氏

合谋，一方面命令阿盖用孔雀胆毒酒毒死段功，另一

方面策划在通济桥用伏兵暗杀他。对此穷凶极恶的杀人阴谋，段功既元政治警惕性，也不采取必要的应变措施，这是第一种妥协。更有甚者，阿盖已经全盘揭穿了敌人的迫害阴谋，建议他采取两种措施来反击时，段功仍然坚持妥协苟安态度。请看他的可悲表演：

对于破坏他们爱情生命的车力特穆尔，阿盏主

张立刻杀掉，段功却认为不能杀，即使把他杀了，“事情也还是不能了结”。关于全家连夜离开昆明回大理，段功也不同意，说那样做会把梁王丢在魔鬼手

里，我们做儿女的人，“在良心上也过意不去”。就这

感化已经“不可理喻”的梁王，最后退却到“听天命”，坐以待毙。剧作告诉人们，他之所以如此愚顽，除了

把妥协退让奉为上策处，还受一种麻痹苟安心理的

支配，认为敌人在光天化日之下，“不敢”耍阴谋暗算

他。结果第二天下午，他单人独马前往东寺，刚走到

通济桥边，就被敌人用乱箭射死了，不仅个人生命被

非法剥夺，他和阿盖的婚姻也以悲剧告终。郭沫若通过段功的愚蠢行为及其后果，显示了主体的妥协苟安，同样是葬送爱情的凶恶敌人。

堡垒是最容易从内部攻破的，爱情作为人类生

活必然构筑的堡垒之一，也是这样。如果婚恋主体二、旁人的自私破坏是爱情的外部敌人

人类的生活实践证明，真挚纯洁的爱情和婚姻，

奥异常亲热，奥氏送给苔丝的定婚礼物手帕，现在凯

心量。他猜测自己在容貌、年龄、谈吐等方面都比不

上凯西奥，“所以她才会背叛我；我已经自取其辱，只好割断对她这一段痴情。啊，结婚的烦恼！”由于染

上了嫉妒症，他诅咒苔丝是“该死的淫妇”，我要为她“想出一个干净的死法”。

发展为报复杀人。在第四幕中，旗官伊阿古进一步

编织谎言，说苔丝是在同凯西奥通奸时把手帕送给对方的，还有意让奥化亲眼看见，凯西奥请情人比恩议就在她床上“扼死她”，奥赛罗竞欣然赞同，“那是一个大快人心的处置，很好。”

样，他既不杀车氏，也不回大理，还企图用“至诚”来

道，看见伊阿古正在执行他的命令——刺杀凯西奥

时，立刻回家杀害苔丝德蒙娜。他不打自招地说，“只是为了这一个原因”（嫉妒），“我要杀死你，然后

缺乏纯洁强健的心灵，不采取正确果断的行动，就会

再爱你。”尽管苔丝一再如实说明没有对不起他的地方，一再恳求不要杀她，奥赛罗竟然用扼咽喉再加用剑刺杀，无比残忍地剥夺了苔丝的生命。莎士比亚

通过奥赛罗的恶罪言行，沉痛有力地向世人昭告，婚恋主体的嫉妒报复，是扼杀纯洁爱情的刽子手。

《孑Ｌ》剧显示的爱情真理之一。郭沫若笔下的段功，

使爱情遭受内部破坏，最终毁灭在建构者手里。《奥

赛罗》和《孑Ｌ雀胆》，共同用活生生的艺术形象昭告了如此真理，这是两位剧作家对人类爱情事业的一大贡献。

第１２期陈鉴昌

《孔雀胆》《奥赛罗》爱情真理比较

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会遭受一些敌人的侵犯，除了上述婚恋主体的致命

弱点外，还有第三者的自私和破坏，前者可谓“自毁其美”，后者谓之“毁人之美”。莎士比亚和郭沫若，遵循文艺反映生活贵在真实，为各种人物、各种真理“照镜子”的原则，分别通过伊阿古、车力特穆尔形象

的刻画，再现了社会生活中“毁人之美”者的狰狞面目，证明了旁人的自私破坏是爱情的外部敌人。两

剧展现这种真理，是从破坏者的目的和手段两方面来进行的。

对婚恋主体怀抱私心和仇恨，企图拆散他人的婚姻家庭，这是两剧中爱情破坏者的共同目的。先

看《奥赛罗》中的伊阿古其人，他是奥赛罗手下的一名旗官，自恃有才干而未当上副将，便对奥赛罗怀恨在心。他还把自己的疑心当成事实，即奥氏与其妻有私通关系，蓄意报复奥赛罗。尤其重要的是，他本

人在痴心地追求苔丝，但苔丝与奥氏自由恋爱的成功，打碎了他的迷梦，使他对苔丝由爱转为恨。现在对方已经结为连理枝，因而他实施破坏的最终目的，

就是挖空心思拆散对方的婚姻家庭。请听他的自供状吧——“讲到我自己，我也是爱她的，并不完全出

于情欲的冲动……可是一半是为了要报复我的仇恨”。为了达到这些目的，我要叫奥赛罗“做了一头

大大的驴子，用诡计捣乱他的平和安宁，使他因气愤而发疯。”可见，西方爱情第三者的目的，是十足的自私和破坏。

无独有偶，《孔雀胆》中的东方爱情第三者车力特穆尔，对段阿爱情所抱的动机，也是彻头彻尾的自私和破坏。剧作写道，此人对阿盖公主早就垂涎三尺，希望得到“这朵起死回生的押不卢花”。当梁王把阿盖许嫁给段功时，他就曾搬出元朝的法律来阻

挠，这一着失败后，更怀着对段功的嫉妒和仇恨，决

心杀害对方，由自己取而代之，把阿盖弄到手。如此卑鄙目的，他在杀害段功后向阿盖求爱时，有一段露

骨的招供词——我之所以要毒死穆哥王子，暗杀段

功，“一句话归总，就是因为我爱你。……他把我心爱的人夺去了，所以我要杀他。”

需要说明，当婚姻关系未确立时，一个人对恋爱

主体中的一方怀着痴情，这种情况是允许的，可谓“自由竞争”。但在恋爱双方已经结合的情况下，还对其中一方死死不放，甚至杀害对方而由自己取而代之，就成为地道的自私、破坏和犯法了，车力特穆尔和伊阿古的行为，便属于这一种。简言之，郭氏和莎氏笔下的爱情第三者，均以自私和破坏为目的，这既是对东西方爱情破坏者本质的真实反映，也是对

万　

方数据这种爱情真理的如实展现。

剖析东西方爱情破坏者随机应变，花样百出的

破坏手段，这是两剧昭明爱情真理所取得的一大成就。具体说来，《孔雀胆》中的车力特穆尔，担任云南

行省丞相，官阶较高。凭着这种地位上的优势，他破坏段功和阿盖的爱情，倚仗了栽赃陷害、以上压下、明火执仗的手段。关于栽赃陷害这一招，剧本第二幕写道，段功与阿盖结婚半年来，车氏与王妃忽的斤沆瀣一气，经常在梁王面前进馋言，致使梁王对段功的信任已大不如前了。庆贺梁王六十大寿那天，他又同王妃密谋策划，弄来砒霜投放在段功所送的寿礼（乳饼）上，毒死了穆哥王子，借此栽赃段功想毒杀梁王，取得了梁王的彻底信任。

此计得逞后，车氏进入了同梁王联合，假梁王名义置段功于死地的阶段。这种以上压下的迫害伎

俩，主要包括两件事：一是自己不出面，由梁王命令阿盖用孔雀胆毒酒毒死段功；梁王欣然应允，命令女

儿三天之内毒死段功，否则就要她的命。二是与梁王共同设下圈套，诱骗段功第二天去东寺做佛事，准

备在通济桥附近暗杀他。这一罪恶阴谋，变成了血淋淋的现实，段功上当受骗被杀害了。

车氏破坏段功的婚姻家庭，还使用了明火执仗

的手段。第三幕，他仗恃有梁王支持，提着砒霜蜜枣而《奥赛罗》中的伊阿古，只是奥赛罗将军的一例如对于奥赛罗，他是利用其头脑简单、特重名

深夜闯进段府，想当场毒死段功，由于阿盖及时阻

止，段功才暂时幸免于难。到第四幕，急于杀害段功

霸占阿盖的车力特穆尔，已经到了赤臂上阵的地步。还像他所招拱：如果段功来东寺，则用伏兵暗杀他，如果他不来，则兵分五路硬拼，务必把他和部下“斩草除根”。果然，段功被暗杀后，车氏又下令火烧了昆明四门大营和段功住宅，且强迫阿盖嫁给他。剧

本通过这些情节，解剖了东方爱情破坏者花样百出

的破坏手段。

名助手，官阶较低。由于这种地位上的劣势，他在破

坏奥赛罗的婚姻家庭时，采取了“佛面蛇心”的手段。这种手段的要领，就是“恶魔往往用神圣的外表，引

诱世人干最恶的罪行”，表面上还伪装关心他人，因

而既作了恶，又不背恶人罪名。依靠这种充满智慧的破坏伎俩，伊阿古残害了一大群好人。

誉的弱点，通过多次造谣中伤等方式，使其心中染上不可医治的嫉妒症，引诱他去杀害自己的妻子。该剧第三四幕，伊阿古有意让凯西奥与苔丝亲切谈话，然后就此事加油添醋，诬蔑后两人有“暧昧”关系。

ｌ１４西南民族学院学报・哲学社会科学版第２３卷

利用这种中伤手段，他煽起了奥氏的嫉妒心理。伊氏还凭空编织谎言，说苔丝已经和凯西奥发生了通

奸关系，而且假惺惺地发誓，他愿意“为被欺的奥赛罗效劳”，保卫主将神圣不可侵犯的名誉。凭借这种

鳄鱼洒泪的伎俩，他引诱奥氏的嫉妒心理，恶生膨胀

为杀妻报复，“我要把她碎尸万段”。剧情发展到第五幕，奥赛罗在伊阿古的煽动指使下，竞丧心病狂地杀害了忠贞贤淑的妻子苔丝德蒙娜。在这里，伊阿古充当了可耻的幕后杀人指挥者角色。

伊阿古用蛇蝎心肠破坏他人的婚姻，更突出表

现在他对苔丝德蒙娜的残害行径中。剧中的苔丝女士，品行高洁，正直大方，热心助人。伊阿古便利用

她的优点来陷害她，这就是：他一方面引诱凯西奥请

求苔丝向奥赛罗说情，以恢复被撤销的副将官职，苔

丝由于热心为别人帮忙，必然不遗余力；另一方面，他又在奥赛罗耳边造谣，说苔丝所以要运动凯西奥复职，只是“为了恋奸情热的缘故”。这样她越是忠于所托，越是会加强奥赛罗的怀疑。“我就利用她的善良的心肠污毁她的名誉，让他们一个个都落进我

的罗网之中。”后来的事实证明，伊阿古正是利用这

种卑劣手段，借奥氏之手杀害了善良纯洁的苔丝女士，成为一个罪大恶极的爱情破坏者。《奥》剧通过这些情节，剖析了西方爱情破坏者无比阴险的破坏手段。

只有认清旁人的自私破坏是爱情的外部敌人，善于识别敌人阴险毒辣，花样百出的破坏手段，与之

进行毫不妥协的斗争，彻底挫败其阴谋诡计，人们才

能拥有健康纯洁牢固的爱情婚姻。《奥赛罗》和《孔雀胆》，通过反面教员伊阿古、车力特穆尔形象的塑造，昭示了这种爱情真理。即使单看这一成就，它们也称得上宣传爱情真理的千古杰作。

三、个人荣誉和政治愚忠是爱情的障碍物

关于爱情、荣誉和政治旨趣的关系，黑格尔曾进

行过深入研究。他指出：爱情的最高原则，在于婚恋双方要有“忘我无私的精神”，“把自己的意识消失在另一个人身上”，共同“显出一种本身丰富的高尚优美的心灵”。而荣誉的实质，是个人的人格获得体现和承认，“所以一个重荣誉的人，在一切事情上总是首先想到他自己；他并不问一件事本身是好是坏”，只问“是否关系到他的荣誉”。这同爱情所必需的“忘我”和“无私”精神，显然是背道而驰的。所谓“政治的旨趣”，包括“对祖国的爱，家庭职责”，献身社会

事业等等，主要诉诸理性的思考和坚定的行动，与作

为异性之间的“内心亲热情感”的爱情，内涵也大有

万　

方数据区别。因此从理论上讲，荣誉和政治旨趣，都“会与爱情发生冲突，阻止爱情的实现”。－ｚ・

与黑格尔的逻辑论证相对应，莎翁的《奥赛罗》和郭氏的《孑Ｌ雀胆》，则依靠艺术形象的塑造，通过舞台人物自种苦果自已尝的悲剧行为，证明了荣誉和政治旨趣，有时会对爱情造成严重的破坏。具体说来，莎剧着重揭示了个人荣誉是爱情的死敌，郭剧侧重展现了政治愚忠是爱情的陷阱，二者合起来，为人

们昭示了第三条爱情真理——个人荣誉和政治愚忠

是爱情的障碍物。

个人荣誉是纯洁爱情的死敌，这是《奥》剧通过

奥赛罗形象告诉人们的一条真理。该剧第一幕，反

映奥赛罗和苔丝德蒙娜追求自由恋爱，终于在斗争中获得了胜利。不过就在此时，奥氏已流露出严重

的个人荣誉感，并将其带进他们的爱情中。请听他

的表白：我对贵族们建立了很大功劳，“我是高贵的

祖先的后裔，我有充分的资格，享受我目前所得到的值得骄傲的幸运。”此处所谓“值得骄傲的幸运”，是指他赢得了苔丝小姐的爱，二人在马人旅馆结成了

伉俪。正是这种以我为中心的骄矜感或荣誉感，为他后来受伊阿古挑唆利用，无端怀疑苔丝不贞洁，直到杀害爱妻埋下了祸根。

以后的剧情发展表明，奥氏的个人荣誉感每上

升一格，他和苔丝的爱情关系就下降一格，直到被毁灭。例如第四幕，伊阿古凭空编造谎言，说苔丝不仅

同凯西奥通了奸，还把丈夫赠送的定婚礼物手帕，也

送给了对方，奥赛罗根本不问事情是真是假，觉得丈

夫的荣誉遭到侵犯，顿时气得晕了过去。尤其荒唐的是，他竟把这种毫无真实内容的荣誉感，作为衡量

爱情关系的最高法律，宣布苔丝德蒙娜犯了死罪。

因为她“跟我的部下通奸”，败坏了我的荣誉，所以“我要把她剁成一堆肉酱”，就在今天处死她。

需要指出，奥赛罗为了个人荣誉而毁灭爱情，并最终走上绝路，他本人在真相大白后，也做过沉痛的总结。第五幕，奥氏残忍地杀害了忠贞纯洁的妻子后，威尼斯政府的特使罗多维科，依法拘捕了他。当

特使审问其杀人动机时，奥赛罗说：你们“不妨说我

是一个正直的杀手，因为我所于的事，都是出于荣誉的观念。”这些令人怵目惊心的戏剧情节，有力地证明了个人荣誉是爱情的凶恶敌人。

政治愚忠是纯洁爱情的陷阱，这是《孔》剧通过旨趣的内容之一，是指对上司或统治阶级，怀抱着不段功形象昭告人们的一条真理ｂ政治愚忠作为政治分是非曲直的忠诚，以求实现某种目的。该剧中的

第１２期陈鉴昌《孔雀胆》《奥赛罗》爱情真理比较

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大理总管段功，就是这类糊涂虫的典型代表。第一幕表明，他因为帮助梁王镇压农民义军明二，受到梁王赐婚嘉奖，与阿盖公主喜结良缘。从这一偶然事

特色。触发《孔》剧的创作契机，是阿盖的《辞世诗》，该剧既忠于史实又合理想象，依靠合乎逻辑发展的戏剧冲突，真实地显示了段阿爱情毁灭的三大原因，是一部地道的中国爱情悲剧。莎翁的《奥赛罗》，取

件中，他导出了一个错误的结论，认为只要对梁王无

限忠诚，他和阿盖的爱情就可以坚如磐石，地久天长。而实际情况却是，梁王是个本性凶残的异族统治者，从前一时感激他，现在已经倒向车力特穆尔一边，视他为一条吃闲饭的狗，下定决心杀掉他。对于这一切，段功全然不顾，幻想用愚忠来保全爱情。

材于文艺复兴时期意大利小说家辛西奥的《故事百

篇》，剧本沿用了旧题材，但着重反映创作时英国的

时代精神，揭示了人性中的致命弱点如不加以克服，

必将毁灭人生和爱情，是一部标准的英国爱情悲剧。

黑格尔曾推崇莎士比亚的戏剧，内容反映全人前面已经提到，车力特穆尔在梁王支持下，曾深夜打上门来，一是想用砒霜蜜枣当场毒死他，二是通知他明天去东寺敬香实则暗杀他。车氏走后，阿盖揭露了敌人的全部阴谋，且点明梁王已经变得“不可理喻”，刚才就差点儿处死她，要段功采取对策。段功回答说，“最要紧的”，是我们到梁王面前去“疏通”关系，也就是通过愚忠梁王来扭转危局，包括拯救他

们的爱情。阿盖主张用两种措施来反击敌人，即立刻杀掉车力特穆尔，或全家驰归大理。段功一条也

不采纳，说梁王是相信车氏的，所以我们不能杀他，我们走后梁王会有危险，因此我们也不能回大理。

这种态度，仍然是企图用愚忠梁王来保全性命，维护岌岌可危的爱情婚姻。而第四幕告诉人们，梁王亲自坐镇东寺指挥暗杀段功，剥夺他的生命后还诬蔑

他有“野心”。这些剧情有力地证明，政治愚忠是人

生（包括爱情）的凶恶敌人。

郭氏的《孔雀胆》和莎氏的《奥赛罗》，虽然在选

材和立意方面颇为相似，但内涵各不相同，各具民族

万　

方数据类的旨趣，形式具有民族性，因而永久不衰。“这些作品的听众日益增广，因为它们尽管具有民族的特点，其中占很大优势的却是普遍人类的旨趣。”Ｈ１综上所述我们认为，郭沫若的《孔雀胆》和莎士比亚的《奥赛罗》，一并享受这种称号，是当之无愧的。因为两剧除了具有各自“民族的特点”外，又都依靠舞台艺术形象本身的内涵，昭示了爱情婚姻的三大敌人，使全人类受到爱情真理的启迪，从而反映了“普遍人类的旨趣”。

参考文献：

［１］郭沫若．我怎样写五幕史剧《屈原》［Ａ］．郭沫若全集（文学编）第６卷［Ｃ］．北京：人民文学出版社，１９８６．Ｐ４０４．

［２］黑格尔．美学第二卷［Ｍ］．北京：商务印书馆，１９８６．Ｐ３３０—

３３１，Ｐ３２２—３３２．

［３］黑格尔．美学（第三卷・下册）［Ｍ］．商务印书馆，１９８４．Ｐ２６３—２“．

（责任编辑陈灿平）

爱情真理篇四
《男女往来不可不看80条爱情真理》

男女往来不可不看80条爱情真理

分类：健康发表于：2010-02-07 11:38:39喜欢(7)评论(1)阅读(1508)

1、男人其实知道女人是一种名堂很多的动物，但不知道女人的名堂都奇怪在哪里，所以一般男人很难摸到女人的痛痒之处。

2、女人总是看到男人的冷酷，殊不知正是那目空一切的冷酷，才让多个心高气傲的女人瞧的起他，甚至跪倒在他膝下。如哈巴狗般趴在女人脚边的男人，纵然再有72般武艺，却很难叫女人提的起重视的心，只因男人少了一样关键的东西——气概。

3、男人若对女人太好，只能培养越来越多贪心钓金鱼式老太婆女人和自以为是理所当然习以为常的格格型女人，等到男人实在不堪苦刑，逃之夭夭，女人才会发现自己其实自什么也算不上。

4、男人明明不能什么都给予女人，但是女人总是可笑的以为男人能给她们拿来一个星球。女人把男人****成了火箭，呼啸着飞向另一个星球——别个美丽女人的怀抱，而原来的女人还会骂那男人是本****************，邪乎到全球探测系统都找不着他的踪迹。

5、男人常常自卑，女人常常自怜。男人借烟酒来发散心底的阳刚气，女人借化妆品来展现虚构的美丽。

6、女人看了《流星花园》后会以为自己就是杉菜，因为杉菜虽然可爱却并非国色天香，男人看了《流星花园》后以为自己是道明寺的却很少。毕竟那么有钱又那么帅肌肉颇为发达最重要是只有鱼的脑子的男人，做到他那样实在很难。

7、女人看了《河东狮吼》也许会被古天乐迟到的忠贞感动涕零，但认为自己就是张柏芝的绝对是少数。毕竟除非是混血儿，否则脸蛋儿是不大容易长成那么美的。

8、喜欢吃泡面的男人可能会被人认为重视事业不修边幅，但喜欢吃泡面的女人就容易让人联想到有中性化的趋向。其实泡面不是满好吃吗？

9、男人要管理女人，但不要太烦，如种着一只瓜，偶尔洒洒水施施肥，自然成长，收获时肯定拿一只大瓜，可能顺便还被瓜主附送一大片瓜地。女人管理男人，就得管理他的一切，除了交朋友花钱喝酒上俱乐部之外的零事碎活，全得仔细算计，半个佣人的名分就是老婆。

10、女人爱男人，但爱的不对路，总喜欢往男人的翅膀上搭，所以男人总觉得自己象只背着一只母鸡的公鸡，因此急于甩掉女人这包袱。男人爱女人，爱的也不是地方，总是爱着皮囊，很少考虑到心脏里面有钻石没有。

11、

不注重外貌的男人几乎没有，即使自己丑的要死，他对自己那一半的要求丝毫不亚于****的择偶要求。对女人而言，不注重外貌可以，毕竟女人的****还算浅显，但不注重男人才情的女人却很少。不过现在的社会，才情倒是由男人的工作职称房车等等条件构架起来。所以男人和女人追求异性的目标都是明确的，不会太糊涂一把抓。

12、成熟的男人更多的考虑女人的头脑，当然最基本的条件还是得有象样的外貌。成熟的女人倒开始考虑男人下半辈子可不可以养老。俗话说：养儿防老，找到一个好男人，养前夫儿子的老都没问题了。

13、如果没有男人，女人不会下狠工夫减肥，因为来自同性和长辈的刺激终究不够那么大。好不容易才长成了这么一身团圆，一瘦身连带还寡情了爱吃的小嘴，挺不易的。但是心爱的男人一声令下，立马就冲出屋跳绳去。原因是怕被男人抛弃，再一是想讨男人欢心。

14、女人，有时候****一个宠物。但有时和动物园里的母狮子也有得一比。

15、女人孤单的时候就会哭泣，仿佛在自怜自****中幻想中的王子就会听到她的哀音，从云端上方投来怜惜的目光。男人的孤单的时候，一般傻坐着，点一支烟，喝一杯茶，望着窗台发呆，这时隐约叫人觉得他是个失意的勇士。男****血不流泪，女****泪只是一种生理发泄。

16、男人和女人憔悴的极限是，女人会觉得自己彻底被打败一无所有一无是处，男人却觉得虽然结局如此之惨但自己却永远没有输，还有翻本的希望。

17、一个朋友的话：男人最大的悲哀是，必须承受他所不能承受的所有人给他的压力。女人最大的悲哀：就是把自己悬在某一个男人身上，成了男人最后一重过不去的关卡。

18、

男人不爱你了，不会告诉你真实理由，而会以种种借口来掩饰，叫你到最后也猜不出他到底为什么会甩了你。女人不爱你了，一般会想要告诉你真实理由，因为她不想给自己心理增添负担，但如果事实太残酷，如她爱上别人这样的理由，为了照顾你的面子，她还是要说两人性格不合。从这一节，不晓得究竟是男人狠还是女人毒。

19、百分之八十的女人看到《河东狮吼》里张柏芝喝下忘情水时音乐响起，都会流下辛酸的泪水。女人总觉得男人对她不够珍惜，所以老希望上天能惩罚男人叫他失去她以后才知道后悔的滋味是多难受。百分之七十的男人看《泰坦尼克号》结局，老年罗丝将记录一段生死恋情的蓝宝石项链抛到茫茫深海，面上都不会有太大声色。倒是旁边女友在旁边哭的鼻涕一把泪一把淅沥糊唆。男人现实，女人浪漫。男人不相信没有影的故事，家乡连条河都没有，怎么可能发生那种水里的生死恋爱。而女人呢，在浴缸边做伸胳臂踢腿状，与杰克和罗丝在船头展翅飞翔的经典镜头也有异曲同工之妙了。两人很有可能不仅没因这个美好故事心更贴近一步，反而还因彼此看法不同大吵一架。

20、爱打人的男人，不是真正的男人，只是借助打击别人宣泄自己内心苦闷的懦夫。爱打人的女人，多为叛逆的女人，和小时家庭教育的过分严厉很有关系。所以男人和男人打，女人和女人斗，倒不失为一条公平竞争的途径。

21、

男人如果对一个女人没有办法的时候，不是气的浑身乱颤就是爱的死去活来。反过来也是一样。所以女人要想掌握男人的心，还不如采取怀柔政策，叫他依恋总比牵着他的鼻子好。男人要想要一个女人对他死心塌地，倒不如对她冷着点，勾引她的好奇心跑过来看看他究竟有什么了不起，这样还有点希望。否则的话，你前脚追，女人后脚撒丫子颠的比飞机还快。要知道，男人的智慧可以设计一场惊世的爱情骗局，但如果没有几分把握的话，女人的轻功胜过火箭。

22、真的爱上了一个男人，女人可以连命都不要。有时候，老公好象比父母兄弟姐妹都重要。可真心的爱上了一个女人，男人固然可以不要命，但他的责任感却时刻提醒他把自己的性命留给父母和社会，继续做着无尽的贡献，就象《云海****缘》里的厉胜男和金世遗。所以女人常比男人没有责任心，但男人却往往比女人活的有负担。 （由于飞信空间屏蔽了一些词，故有些内容不能显示，如想了解更多，请点击

23、女人一般想的都不太多，而且思路都是笔直的大路，条条大路通罗马，如果认定了什么，就是一根筋不会变。男人的思想就象茫茫网路，太多的终端，固然极为全面，却不一定有女人离主题更近。就象恋爱，男人常会思忖过去今后生活的各方面细节，因此烦琐疲累，但女人轻松的傻气，统共只有一句话：“不管以后咋样，俺就跟定你拉。”这不，又给男人疲劳的身子增添了负担。

24、陷入爱情的女人智商真的下降的很快，最明显表现就是注意力，记忆力和判断力的超常失去。你如果看到一个女人灵魂出窍心不在焉，说话颠三倒四，走路东倒西歪，还有当街扑倒的糗相，那不是恋爱就是失恋了。陷入爱情的男人表现好一点，因为可能他们比较善于伪装吧。故有伪君子而没有伪女人之说。

25、写诗的人总有点神经病的嫌疑。但真正的神经病人却写不出好诗。女人写诗过于细腻，可能是因为她们头发太长，三千烦恼丝缠的心儿象个心里美罗卜，一句诗就是刮出来的一缕罗卜丝。男人写诗趋向阳刚，但阳刚里总有点阴柔的自怨自艾。男人写诗象倒酒，不管好酒坏酒，先倒整一大杯喝个够再说，所以酒里面流露出的都是男人借醉逃开的恣肆情怀。

26、男人对女人爱的精髓在于一个“淹”字，大河的激情扑的就在女人还没弄明白怎么回事的时候，把女人弄了个落汤

鸡，这相当于在这个女人身上盖了个专属自己的够大的水货私章。“大江东去浪淘尽”，淘出一个淹的半死的浣纱婆。女人对男人爱的高招在于一个“缠”字，漫天的透明丝线铺天盖地把迷迷糊糊的男人捆了个宽松的结实，在网上能一杆N钓的还不是女人么？“无边丝雨细如愁，”男人怎一个愁字了得？男人是水神共工，女人是蜘蛛精。

27、女人其实是一个挺依附男人的类型。比如，男人爱抽烟，过不多久，女人的头发就烫成烟丝状卷曲式了，再不过多

久，女人的头发又染成烟嘴那么黄了，又过了一阵，女人的地位就会如同烟屁了。男人就算心理再依附女人，也不会说出来。只会通过各种原因的烦躁表现出他的不安，但真正烦恼的原因，是不是感到自己的地位岌岌可危呢？

28、男人一般很难真心的关心一个人，男人被母亲惯的比较自私嘛。女人一般很难懂得如何真正关心一个人，女人被母亲娇宠的比较幼稚嘛。男人和女人之间的战争很多，现在却多以冷战为主，因为男人要风度所以不能大打出手，女人体格没啥战斗力，所以嘴皮子磨的似刀锋。男人以沉默应对一切辩论。闭嘴的不一定输。

29、一个吃相很难看的女人，扒饭扒的米粒满天飞，如果漂亮可爱的话，很可能会叫人觉得淘气野蛮粗鲁的可爱，反过来，越是体面英俊的男人在吃饭方面越不能出丑，不能肆意胡为违反公共礼仪。这就是大众对男女要求的不同。

30、男人看了这样的文章会从牙齿里挤出两字——-“无聊！”女人看了这样的文章大概会猜疑作者是个干什么的。

31、再文雅的男人，总是有点糙的，就象骂人和黄段子，文雅到不沾一点荤腥，那种男人，男人自己也瞧不起。再凶野的女人，骨子里总有点柔情，不要看动作，眼神足已。

32、男人花身不花心，女人花心不花身。男人容易上陌生人的床，女人轻易不****，这就是男女对无爱性的观点。

33、如果一个男人对一个女人呕吐，那她不是长的太丑就是有狐臭。

34、俗不可耐的女人，只要有点姿色都还可以忍受的。女人看不惯的倒非外貌不佳的男人，而是连一家小饭铺都没有就自比饮食界的李嘉诚之流。

35、男人不大对自己没兴趣的女人笑，如果他笑的话，也只是一种单纯为人的礼仪。一个男人如对某个女人有兴趣的话，他绝对不会毫无心思开怀大笑。很多女人，不把男人当人看，只因为她们身边不是男人太多就是男人太少。

36、女人可以在心里瞧不起一个男人，但绝对不能在人前侮辱他。男人可以不把一个女人当回事，但切不可在她面前夸赞另一个女人生的美。

37、聪明的女人，男人喜欢，但聪明到犀利的女人，男人自然会产生敌意和防备，只因男人天生是爱走在前面的动物。愚蠢的女人，男人没有心理压力，但绝不会花心思为她设计复杂费力又费钱的情网骗局。

38、男人和女人都会遇上一堆袜子没洗找不着干净袜子穿的窘境，紧急情况下，男人可能会西装笔挺气宇宣扬噌亮的皮鞋里站两只没洗的光脚，而女人会跑去向同居的女伴借丝袜穿。

39、能找到一个好老公和好老婆也是一门学问。似乎好老婆易找好情人难钓，好男人易泡不易“娶”进家门来。一生中辛苦追逐事业金钱权势，生命中人来人往穿流不息，归根结底，不就是为了找一个好老婆好老公么？

40、失恋，其实什么也没失去，面临的不过是一场心理的挑战。就象一个玩具，碎了总要扔掉，死拽着幻影不放，容易出魔障。男人看上去想的开，不是因为他们潇洒，而是因为他们社会责任重，只好强颜欢笑，多愁善感的男人总要被恶劣批评的。

41、

总有一天，女人会变成脑海里的影子。总有一天，男人会变成记忆中的一溜烟。真要决心独身，女人反而更离的开男人，中国女人性冷淡的多，一是出于生理因素，二是出自心死。男人的伟大，不在于将女人完全抛弃，而在于任何时候都没有轻易割舍女人。这一点，男人比女人理性的强。

42、女性的美，可以用一千条词条描述，而男性，只半句阳刚个性甩拽代替。其实不该如此重女轻男。中国男性真要学习雄孔雀，多美都要展现出来，不好概念化内敛的如同三个代表。

43、男人关心政治，是为了满足自己不能攫取权力的欲望，女人冷漠于政治，是因上帝给她心理生理结构构造的好。

44、真正迷人的人，其实是没有性别的人即中性人，它的概念不是同性恋，而是男性女性性格都拿来一部分调和生成的极品魔人。

45、女人喜欢被征服，其实男人也喜欢被征服。男人的眼里，很少能容几个人存在，所以真心敬佩一个女人的例子在他的生命中颇为稀少，也就容易产生新鲜的爱意。过强的女人，征服的过程中，有刺激的快乐也有自卑的烦恼，不强的女人，经不起征服，又叫人扫兴。面对无论多优秀多不凡多有背景阅历的女人，总是泰然自若，谈笑风声，说爱就爱的男人，应该是男人中万人迷的精髓。

46、女人想念一个男人，常想的自己心痛掉泪。男人想念一个女人，常常叫女人想的自己更加心痛泪水汹涌如潮。说来说去，好象吃亏的总是女人？男人吃亏在心里，女人吃亏吃在眼睛里。

47、男人通常都伪装坚强，女人一般都假装娇弱。

48、年龄在26岁以下的男士，都可以称为孩子。只不过有区分。22-26岁的男士，用生物学上的术语来描述，大概可以是——老龄幼虫。

49、生理心理都成熟了，但心理还没有成熟到能支撑自己的一切和一个女人的地步，所以自然会和女孩子发生****。

50、年龄再大的女人，在自己心爱的人面前都象小孩的，所以你不要指望她能支撑你养着你。她养自己都很艰难，不靠着你已经给你分担很大的压力了。因为女孩子自小没有接受过支撑家庭，挣钱养家的教育，所以，男人请理解女人的自私。

51、一个女人在两个男人之间徘徊，通常她总会选择一个而不是两个都要或者两个都不要。其实男人倒可能多收并蓄，但女人不同。

52、一个女人从此离开你的世界，不是对你心死，就是真的不爱你了。女人的同情心怜悯心和喜爱的心，可以维持一段时间，但不能维持长久，女人是有名的恐惧诺言和婚约的动物。

53、有一种感情，介于友情和爱情之间。那就是异性之间的喜爱，但既不是爱情，也不是友情。当一个女孩子做了你的女朋友时，只能证明她喜欢你，并不能证明她只爱你。所以很多的恋爱关系常常会破裂就是这个道理。当她爱上别人，或是感觉这段喜爱已经到了尽头的时候，她就会离开你。真正的爱情不会烟消云散，真正的喜欢

却会日日更新或毁灭，比较容易忘记。

54、女人，真的是一种很健忘的动物。有的是确实心狠，有的是为了安慰愧疚的心。当一个女人忘了你的时候，通常你想她想的更厉害。那只能说她不爱你，而你的爱，最伤害的只是你自己。

55、女人的心狠大多是因为男人的狠造成的。女人的心狠能培养更加狠的男人。

56、对于不爱你的人，为什么还要坚持？一个女孩听到自己所爱的人要结婚了，心痛欲绝，欲以****************来交代这段感情，还是一位朋友的

话，支撑她活着面对，艰难走过，这句话就是：“他要结婚，你叫他结去，他结了也不一定幸福！”真正叫人难受的并不是叫你心碎的人，只是失去他时的伤心，离

爱情真理篇五
《童话中的爱情真理》

爱情真理篇六
《追寻爱情的真理轨迹》

追寻爱情的真理轨迹

一个偶然的机会，使我在英子的长篇随笔《追问爱情》出版之前，得以先睹为快。读完作者为作品写的后记后，我立刻被吸引住了。全稿阅毕，我的心情很不平静。这部作品的内涵之深、范围之广已经完全超出了我的想象，在阅读这部作品前，我是做梦也不会想到世上居然会有这样的一部作品，更不会想到这部作品的作者是一个青年女子。

关于爱情，我和这世上许许多多人一样，经历了希望到破灭的过程，最后在心底只留下了几个疑问：到底什么是真正的爱情？这世界上到底有没有真正的爱情？我们的希望为什么会破灭？带着这些疑问，我翻阅了大量有关爱情的书籍，但没有一本书给我答案。似乎人们都对此讳莫如深，除了对表面现象的描述和空洞的议论，人们一无所知，一无所为，一筹莫展。而流行影视剧中总把爱情神秘化，强调爱情是没有理由的，没有原因的，是莫名其妙的。而所有这一切的疑问我都在《追问爱情》一书中找到了答案，虽然这些答案并不是具有最终的意义。

这是一部追寻爱情真理的书，我们不禁为作者深邃的思想、广博的视野所惊叹。在对爱情进行理性思考和探索的领域里，本书的作者已经站到了一座旁人无法企及的高峰上。显然，在这个领域，即使是以理性见长的男性也是望而生畏的。更令人惊奇的是，所有最复杂、最深邃的道理和思想都被作者用诗一样的语言轻而易举的表达了出来，读起来丝毫不觉得晦涩难懂。而且书中充满了具体的有关爱情的事例、故事，还有许多美丽的诗歌，丰富的联想以及作者灵气十足的议论，读者不会觉得枯燥乏味。

我们的爱情为什么会破灭？作者在开篇中以两个具体的真实的爱情故事开始了思考爱情的旅程。这两个故事反映了两种爱情破灭的方式，有情人难成眷属和成了眷属的有情人不再有情。作者看到“那故事中的人、事、物都被囚禁在一个狭小的时空内，早已失去了真正的自由。”，所以失去自由是爱情破灭的根本原因。在过去的封建社会和解放前，是没有选择对象的自由，而在现在人们有了选择对象的自由后又被自己的欲望所统治而没有选择真正爱情的自由。所以作者说“人只有得到真理，才能得到真正的幸福”。不懂爱情的真理，去编织爱情的童话，当然不会得到真正爱情的幸福。作者认为，还有一个重要的客观原因，就是我们生活在一个贫乏的时代和世界，精神在物欲和肉欲的双重打击下奄奄一息，使人们看不到痛苦、爱情和死亡的本性。爱情的本质到底是什么？作者在最后这样写到：爱情的本质在于，我们最高的爱情对象不是一个人，而是高于人的神圣永恒的生命，是“上帝”本身，它是一切爱的源泉，只有它才能保证人的爱情，体现爱情的真正价值和意义。这是本书中少有的比较难懂的话，我是这样理解的：没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。爱情是需要理由和原因的，是需要媒介的。我们普通人以为爱情的意义是寻找到一个自己爱且爱自己的异性，并把爱情的全部价值寄托在他（她）的身上，这是错误的。爱情的最高对象不是你寻找的那个人，而是人类的一种追求自由和真正幸福的永恒精神。这种精神是人类一切真爱的源泉，是人间一切真、善、美的源泉，作者称之为“上帝”。我们因为都爱它并以它为媒介而相爱！为什么

要爱它？因为我们只有与它联系在一起，心中才会得到真正的爱，才会有爱奉献给自己的爱人！

以前的青年人常常为求索人生的意义不得而苦恼，而作者却从爱情中轻易的发现人生的真谛：爱情已是比生命更宝贵的东西了，自由为什么还在两者之上？因为自由就是终极的真理，或者说是终极真理的表现形式，是包涵所有小真理的大真理；是真理的基础和源头，是真理之真理。而真正的自由不是随心所欲无法无天，是一切真、善、美的集中体现，是生命的荣耀和彰显。真正的自由是真的自由，是善的自由，是美的自由。生命正因为有了这样自由才变的可贵和重要？得到真正的自由，这就是人生的意义、价值和目的。在这里，我想就作者上面的话进一步展开来谈。生命最根本的特征就是生命只有一次。生命最大的悲哀和不自由就是它不愿死而又不得不死。我们在追求爱情的过程中会遇到无数的打击、挫折、悲伤和痛苦，但是所有这一切的痛苦都比不上生命的无价值、无意义、无目的的痛苦。生命只有一次，在我们出生之前没有我们，在我们死亡后不再有我们。如果这唯一的生命是无意义、无价值的，在它死亡后就会永远被埋没在历史的灰尘之下，好像它从来都没有存在过一样。这才是生命最大、最深的痛苦，而任何其他的痛苦和它相比就算不了什么了，其实这也就是痛苦的本质。我们要战胜这种最大的痛苦，要拥有真正的自由就必须让自己不死。肉体的死亡是自然规律，不可避免，那么我们能做的就是让自己的精神不死，灵魂不死；我们必须把自己的生命和一种人类的永恒精神结合起来，才能通过人类文化这一特殊的载体让自己的精神永存后世。

在这部作品中不仅体现了作者非凡的天才，而且展现了作者超越常人的热情。这是一部燃烧着作者全部青春热情的作品，充满了无限的光明、热量和理想，是人类追求爱情道路上的一盏永不熄灭的明灯。作者在第一篇中论述积极和消极的悲剧中这样写到：罗密欧和朱丽叶，梁山伯和祝英台，他们的悲剧是积极的。他们为了爱情的美付出生命的真。一次美的毁灭可以唤醒千千万万的灵魂，可以让更多的人明白生的意义、爱的价值以及自由的可贵。这才是可歌可泣，叫人悲而不伤、哀而不怨的有价值的悲剧。我们从中可以感受到的又岂止是人性的尊严、生命的威仪、真理的力量??人类的历史正是由许许多多壮丽辉煌、为爱情、为真理而不畏强暴、不惜牺牲的悲剧写成的，它们在通往光明的道路上竖起了一座座庄严的纪念碑。除了艾米莉·勃朗特，我从未在其他任何一个女性身上发现能和本书作者生命中所具有的非凡热情和健全的理性相媲美的。这部作品最大的魅力就在于热烈、充沛的感情和深邃思想的完美结合。如果拿艾氏和作者对比，就会发现作者已经在爱情思想的深度和广度上对艾米莉有所超越，而且作者对于人类及爱情的前途不像艾氏那么悲观。我无法估量这本书对自己有多大的影响和作用。多少年来，在追求爱情真理的历程中，我像一叶在黑暗大海上航行的孤舟，看不到一线光明，也不知何处是岸，几乎失去了希望。只有在这部作品中，我才像一个漂泊多年的游子终于回到故乡，终于找到了归宿。我将终身与它相伴相随。

在这部作品中，作者站在前所未有的高度上几乎涉及了与爱情有关的各个方面，如爱情和人生，爱情和婚姻，爱情和家庭，爱情和文学，爱情和性，爱情和金钱，爱情的中外历史发展等等，充分体现了作者无比广阔的视野。在这些领域中，作者都有自己独到、深刻的探索和思考，整个作品中无处不闪现作

者天才般的思想火花。试举一列，在谈到爱情和家的关系中，作者这样写到：从本质上说，只有将生命、爱情、自由这三者结合起来，才能组成一个真正的存在意义上的家，一个属于灵魂的永恒的家。

最后谈一点本书的不足，由于它的随笔性质，缺乏严密的逻辑和体系，有些枝节上的观点存在偏颇之处，少量观点是值得商酌的。比如，作者在最后一章中说尼采关于超人的思想被希特勒发展成了种族歧视理论，引发了数百万犹太人被害的灾难。这是需要提出疑问的。在我看来，希特勒实际上是歪曲和利用了尼采的哲学思想，绝不是对尼采的继承和发展。尼采的思想是和犹太人的灾难是没有关系的。但是毫无疑问，这些细枝末节的不足如白玉之微瑕，是不会影响整个作品的价值的。

叔本华在《论女人》一文中断言：女性对艺术和真理没有真正的热爱，所

以是低等的人。我想，如果他能读到英子的这部作品，就会发现自己完全错了。

爱情真理篇七
《《我们都要好好的》经典爱情真理 说到你的心坎里》

《我们都要好好的》经典爱情真理 说到你的心坎里

爱情里没有对错，只有你情我愿。就如同《男人帮》里诠释的一样，无非是你捅我一刀，我捅一刀，然后你再捅我一刀，然后互相数着对方的伤口。差不多就得了。其实说开了，无非就是一个痛，另一个更痛。而在电影《我们都要好好的》的中，诠释的爱情真理更是说到了每对情侣的心坎里。

1、越爱一个人，越要学会独立，你会为TA迷失。越爱一个人，越要让自己小心，你会为TA不知所措。越爱一个人，越要装作无所谓，因为你会让自己心神不宁。爱一个人没错，但把握火候相当重要。特别喜欢的，未必就不要矜持。特别喜爱的，未必就要快速发展。记住了，慢慢来，对谁都是一件好事。

2、一首歌可以表达一种心声，一种情可以铭记一生。一次失败可以记住疼痛，一次蜕变足以瞬间长大。渐渐地开始明白，成长的标志不是年龄越来越大，而是越来越复杂的看待世界。慢慢地要求越来越低，哪怕是陌生的问候，都能动情。成长让我们迷茫，更让我们取舍，放下多少，就能拥有更多。

3、真正的爱情，应该是两个人，彼此理解，互相尊重，不缠绕，不牵绊，不占有，然后相伴，走过一段漫长的旅程。如果我遇见你，就会紧紧抓住你。

4、相爱的人会在感情的曲折里一起成长,相爱的人不会因为一句分手而结束,更不会因为一个错误而真的做到一次不忠百次不容。一路下去爱越来越深,只会深深的相爱着,懂得对方的好,不会再分开。简单的不一定是最好的，但最好的一定是简单的。

5、永远不为过去的事情后悔。我们无法选择回去的路程，却不得不面对眼前的问题。把过去的伤痛抛在脑后，努力调整自己的生活状态，为目标竭尽所能并相信自己会成功。无论你深处绝境，还是罹患疾病，你对过去无能为力，但在当下，你的未来并不那么渺茫，只要你努力，坚信自己，人生往往会柳暗花明。

6、爱情不是游戏，因为我们玩不起。爱，就要真心付出，真诚相待。不轻易说爱，许下的诺言欠下的债。爱不是缺了就可以找，更不是累了便可以换。爱一个人，不一定拥有;但拥有了一个人，就一定好好去爱。爱，不是一个人的独角戏，而是两个人的对手戏!女人善变的是脸，而男人善变的却是心

7、当你爱一个人的时候，爱到八分刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分用来爱自己。如果你还继续爱得更多，很可能会给对方沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。所以请记住，喝酒不要超过六分醉吃饭不要超过七分饱，爱一个人不要超过八分。（舞步学院，专研追女生技巧和方法的学院，教你让你喜欢的女生爱上你）

8、最遥远的距离，不是生与死，不是不知道我爱你，不是知道彼此相爱不能在一起，不是无法抵挡这股思念 ，却故意装作丝毫没有把你放在心里 ，不是用自己冷漠的心对爱的人筑了一条无法跨越的沟渠，而是你到头来都没有明白爱的真谛，没学会坚强、没学到认真，只是在我的爱中原地徘徊。

9、“不管相濡以沫，还是相忘于江湖，心存美好，心怀感激，我们都要好好的。”写这句话，不是哗众取宠地博眼球，是心底自然而生的感悟。世间浮躁，除了拥有淡定的心态不受所扰，积极、向上的上进心才是幸福长久的稳定剂。要相信，没有到不了的明天，没有抽身回转的班车。活着，我们就要好好的。

10、把幸福的筹码压在任何一个人或一件事物上是件可怕的事。内心只有独立，才能给别人温暖，才能有机会有福气的接受外来的温暖。往往，那时候你会觉得温暖无处不在。而你如果一味向外找寻幸福时，那会把自己完全丢失了。那种幸福即使找到也是短暂的麻醉，之中或之后是更大的失落和迷茫。

《我们都要好好的》不仅是一个能让人捧腹大笑、笑中带泪的温暖小说，里面诠释出的十句话，如果你我用心聆听，恍然发现，你我也是爱情大师。

如何真正掌握追女生的技巧？约会核心？

当你学会了这些核心技巧，你便可以让你从前搞砸的许多妹子起死回生，因为你比以前更懂得女人心！而这些方法之所以管用，因为这都是我们从无数的情感案例中总结出来的，而不是凭空想出来的。

而这些实用的技能，已经成功帮助10000名舞步学院的学员过上了情感自由的生活，更多的技能将会在我们每周的内部课进行全方位的详细解析。

同时，每天晚上9点在舞步学院直播间也会进行免费公开课，学习专业约会可以参加舞步学院《魔鬼训练营》课程，帮助你彻底从外到内的改变。

爱情真理篇八
《爱情真理》

《双响炮》中的精句

《双响炮》中的精句

《双响炮》中的精句

《双响炮》中的精句

《双响炮》中的精句

爱情真理篇九
《26个英文字母的爱情真理》

A-accept （接受）

“世上没有十全十美的人”。记着，你爱他，就必须接受他的一切，甚至他的缺点。

B-belief （信任）

不信任对方，经常以怀疑的口吻盘问对方，这种互相猜忌 的爱情就只有分手下场。

C-care （关心）

关心的程度正好表现你对对方的重视程度，间或打个电话给对方关心地问候一句：“工作辛苦吗？”又或者传呼他：“天气凉了，记得多加点衣服”。这些关心未必有实际用途，但起码能令对方暖在心头。

D-digest （理解）

我们不是圣人，总有情绪起伏的时候，若对方是“凸”的时候，你何不做“凹”去忍耐一下他，安慰一下他呢？

E-encouragement（激励）

夫妻之间互相欣赏，互相激励，尤其是在逆境和一些关键时刻，来自伴侣的激励的能量远比想象的要强的多。 F-freedom （自由）

纵然已婚，也应给予对方应有自由及保持秘密的权利。你的另一半不是你的终生奴隶，不要让他认为跟你结婚就等于被困笼中。

G-give （付出）

爱情这样东西不一定是你付出“一”，便会收回“一”。但不付出便一定没有收获。对你的爱人，应有如对自己一样，毫无保留地付出，这才算得上真爱。

H-heart （心）

爱情最重要的道具是心，你必须真心对待，用心去爱。没有心，又怎称得上真心相爱？

I-independence （独立）

甜言蜜语的人会说：“我是为了你而生。”其实，每个人都有自己的生存意义，不应过分依赖对方，成为对方的沉重负担，甚至累赘。

J-jealousy （妒忌）

适当的妒忌、呷醋能表示你对对方的重视，但切记是合情合理的呷醋；反之，毫不讲理，大发雷霆地呷醋，必惹反感。

K-kiss （吻）

一吻胜过千言万语，轻轻的一吻已能代表你惜他、爱护他，所以请不要吝啬你的红唇。

L-love （爱）

都说是爱情，没有爱又怎会有情呢？爱跟喜欢不同，爱一个人，你必定愿意为他做任何事，这是最高的境界。亲时不妨跟对方说句“我爱你”，担保比任何礼物来得甜蜜开心。

M-mature （成熟）

为什么一般人的初恋总会无声无色地惨败，因为年轻人都恋爱得较幼稚。况且，没有一个人会喜欢对方长年没头没脑地蹦蹦跳跳。人成熟一点，你的爱情变会早熟一点，直到开花结果。

N-natural （自然）

很多人初拍拖时都会把一切的缺点隐藏起来，变成另一个人。日子久了，缺点才一箩箩地出现，令对方吃不消。其实，不做作，流于自然的爱情才是细水长流的。

O-observe （观察）

经常细心观察爱侣的喜好，不但能更了解对方，更能给他惊喜。那份心意必定比礼物来得珍贵。

P-protect （保护）

做男朋友的当然要保护女朋友，但做女朋友的亦要保护对方的尊严，不应容许别人中伤、侮辱你的另一半。

Q-quarter （宽大）

宽大是基本的要诀，对爱侣的错误，你应以宽大的态度原谅他，因为你是最爱他的人。

R-receive （接收）

对于爱侣为你所做的，请不要表现得无动于衷，令他气馁。他付出，你便应以欣赏的态度去接受，这才能令感情更进一步。

S-share （分享）

若你爱他，就必能与他分享他的喜与哀，这是作为一个伴侣最简单的责任。

T-tender （温柔）

歌都有得唱《 Love me tender 》啦！爱人当然要温柔地爱，因为男人女人缺乏温柔都不可爱。

U-understand （明白）

不明白对方的想法，对方跟你说话，你永远只独自发呆，那就是一段缺乏沟通的爱情。多站在对方立场，将心比心地想，必定能更了解你的另一半。

V-veracity （诚实）

对爱情，必须一百倍的诚实，你也不想你的另一半是个“大话精”吧！时常互相欺骗的感情又怎能天长地久呢？W-wait （等待）

等待 是维系一段感情的基本元素。最重要的是你要与他同步成长，这样，等待虽是痛苦的，也是幸福的。

X- “ X ”（乘法符号）

把你对他的爱每天以倍数地乘上去，爱情自然变成无限大，爱情走也走不掉。

Y-yearn （想念）

工作或不在一起时，不妨多想念对方，间或致电或传呼他说句“我很挂念你”必能令对方甜在心头，更起劲地工作。

Z-zest （热情）

像小龙女般虽然貌若天仙，却冷若冰霜的情人，除了杨过，相信都没有人愿意跟她一生一世。所以，做爱侣的，适当的热情能增添不少乐趣，但切忌过分热情。

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