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据冯骥才的一句话:运动中的赛跑

2016-01-09 09:14:46 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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据冯骥才的一句话:运动中的赛跑篇一:人生的赛跑

据冯骥才的一句话:运动中的赛跑篇二:人生的赛跑范文

【范文1】

人生是一场赛跑

人生犹如一场赛跑,在有限的时间内你能跑多远,到达怎样的一个终点,这关乎生命的意义。如何才能跑更远的路程,抵达更高的境界?这是每一个赛跑者不能不考虑的问题。

“一种未经思考的人生,是不值得过

的。”人生是一趟单程跑。明确自己预期的终点,才可能少走弯路,不误入歧途,才可鸿志,才使之日后无论在革命战争年代,还是在和平建设时期,都始终兢兢业业,为中华之复兴、国家之富强而呕心沥血、鞠躬尽瘁。确定奋斗的目标,是自我人生规划的关键要素。有明确的目标,他的人生才不致随波逐流、得过且过;有崇高的理想,他的生命才不致混沌空虚、一潭死水。

“飞鸟一旦系上了黄金的翅膀,就飞不高了。”不知节制的贪欲的羁绊,必将葬送远大的前程与美好的理想。纵览历史,有多少人成为权、钱、名、利还有美色等的俘虏,他们卸不下这些欲望的沉重包袱,而使灵魂沉沦,身体滞重,步履蹒跚,裹足不前,乃至落入不测之深渊。而那些矢志凌绝顶者,

则必有“可放下于科学探索与发现的事业,才能在追求真理的征途上步步登高。古诗云:“欲穷千里目,更上一层楼。”一个人若真想让自己跑得更远,就要扪心自问:“我真正需要的是什么?”在前进的道路上,只有学会放下多余的包袱,才能让自己跑得更轻松更自在。

抓紧了时间,才能跑得更远。

一个人成就的大小,除却机遇、环境、天赋之外,很“哪里有天才,我是把别人

喝咖啡的功夫都用在工作上的。”作为一名思想者、文学家和革命斗士,他一生短暂却没有靡费光阴,而是以铁一般的韧性顽强地坚持写作,在病隙里写下了《务虚笔记》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等脍炙人口的杰作。正因为他无比地热爱生命,珍惜每一个活着的日子,他才能在残疾与病患的废墟上建造起庄严曼妙的文学圣殿与思想巨塔。他的生

命也因此得以无限延长。如何在有限的生命中跑得更远?这需要每一个生命的主宰者以自己的信仰与理智来好好把握。

人生是一场赛跑,要跑得自在,跑出精彩,抵达遥远的彼岸,就要遵循自己内心的召唤,从容放下各种羁绊的包袱,不让年华虚度;惟有如此,生命才能臻于至真至善至美的佳境。

【评点】本文以“人生是一场赛跑”为中心论点,围绕“如何跑得更远”这一核心问题展开三个层次的分析:明确目标、放下包袱、珍惜时间,脉络分明,结构完整。引论部分点扣材料中的关键句,引出问题,提纲挈领;本论部分并列展开,条分缕析,例证、引证相结合,真实确凿,有雄辩力;结论部分呼应标题与首段,总结全文,精警凝练。全文语言表达流畅,句式运用灵活,用词丰富贴切,有较强的感染力

【范文2】

让有限的生命绽放更耀眼的光芒

人生若蜉蝣,沧海一粟。在短暂的生命中抵达更远的地方,让有限的生命绽放出更耀眼的光芒,我以为,这才是生命的真谛。恰如冯骥才所言:“人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”仅仅有生命的长度,而缺失了生命的重量,这样的生命终将黯然失色。

生命的光芒,在于德性的厚度。有哲人言:“德性之美,最美。”孟子云:“充实谓之美。”华丽的妆容,光鲜的衣饰,掩盖不了德性残缺的丑陋。度量生命的价值,基本的准绳是其德性的善恶。希特勒、墨索里尼之流,悍然发动反人类的残酷战争,他们的

其一生,为消弭种族歧视而奔走呼号,即便杀头、入狱,亦在所不辞,这种全心全意为人民服务的公德,延展了他们生命的宽度。“上善若水,厚德载物”,一个人若没有德性的厚实奠基,他的人生奔跑就是彻头彻尾的“裸奔”,必将为千夫所指,钉入人类历史的耻辱柱上。

生命的光芒,在于精神的高度。臧克家有诗云:“有人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”之所以有这样判若宵壤的差别,是因为他们精神的高度不同。在当

今这个物欲横流、精神虚脱的时代,有多少人虽然活着,却只是行尸走肉而已。君不见,造假者“见钱眼开”,贩毒者“谋财害命”,官老爷横征暴敛,无良商巧取豪夺,富二代、官二代们飞扬跋扈„„精神畸变,毒瘤纠结,正义被“黑”,良知遭“劫”,这样的生命如何发光?等待他们的未来将会如何!这一切都促使每一个有责任感的公民一起来思考:何以让物质文明疾驶的时代高速动车牢牢拴紧不可或缺的精神文明?

生命的光芒,在于言行的信度。“言必信,行必果。”缺少言行信度的生命,犹如浮云,永远无法脚踏实地。人活着,不仅要仰望星空,更须脚踏实地。人生如同赛跑,但决非空想家的凌空虚蹈,亦非空谈家的豪言壮语,而应是实干家的实事求是。以实际的行动兑现自己的诺言,以执着的奔跑实现自己的理想,秉持“信”的天条,一步一个脚印向着理想的终点驰骋,这样的生命才能真正绽放出璀璨的光芒。鲁迅先生曾说过:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人„„这就是中国的脊梁。”当一个人把有限的生命投入到无限的为人民谋福利的事业中去,当一个人以百折不挠的恒心与默默无闻的忘我劳作来书写其生命的篇章时,我们看到的是他们的精诚与笃信脊梁支撑起一个大写的“人”,一个熠熠生辉的“人”。

当我们生命的辞典中深深烙上德性的厚度、精神的高度、言行的信度,我们在人生路上的奔跑就有了指路的明灯、自信的源泉、坚实的基础,我们生命之灯就真正地点亮了,必将放射出夺目的光芒。

【评点】本文标题以一个生动形象的祈使句来统帅全篇,暗扣材料的本质意蕴。开篇直指材料关键句,以富有哲理思辨的语句引出自己的思考,为下文的具体阐释铺垫。主体部分分列三个分论点,从“如何让生命绽放更耀眼的光芒”这一角度深入挖掘,透彻分析。作者运用引证法、例证法、理证法、对比论证法等多种手段来分析论辨,且能针砭时弊,洞察深刻。结尾收束本论部分三个分论点,回应标题,扣住“奔跑”“绽放光芒”这两个文眼,突出主旨。全文句式灵活多变,长短交错,整散结合,褒贬分明,爱憎判然,寓情于理的论证,使议论不枯燥,有吸引力。

【范文3】

有限的人生中,活出无限的精彩

冯骥才说:“人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”这句话中的

“路程”应该喻指人生的价值意义吧。人的生命是有限的,如果能在有限的生命中,活出无限的精彩,那他的生命就太有意义了。

生命有限,似昙花,开后须臾便谢,但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒,活出

证了人民生命财产安全。生死关头,他将死亡的残酷留给自己,将生的希望留给人民,他的精神熠熠生辉。卢梭曾说:“人生的价值是由自己决定的。”李剑英用行动表明,生命虽然有限,但为人民利益而死,虽死犹生。李剑英让我们明白了中国军人的生命意义。他的生命虽戛然而止,但,他活出了精彩,活出了生命的意义。

生命有限,似烟火,转瞬即逝,但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒,活出了精彩。

忍住剧烈疼痛,用76秒完成了一系列精准的停车动作:脚踩刹车、拉上手刹、打开双跳、艰难站起、通知乘客、打开车门„„76秒的时间,是普通客运司机对24条鲜活生命完美交代的辉煌时间——他的生命虽然短暂,却在路程上走得更“长”、更“远”,更有价值。塞内卡有言:“生命如同寓言,其价值不在长短,而在于内容。”吴斌用行动表明,生命虽然有限,但为人民利益而死,虽死犹生。吴斌让我们明白,普通人在人生的赛跑中,也可以跑出永恒,活出精彩。

生命有限,似夏蝉,蛰伏数年却只为了一个夏天,但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒,活出了精彩。

,诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实,像所有的残疾人一样,他也曾一度活在死亡的边缘,但随后他悟出生命的意义,用文学构筑起另一种更明亮而幽深的生命。这位用灵魂写作的作家虽

然永远地离开了这个世界,“他那么多年不能走太远的路,

“生命的道路在于把地狱变为天堂,把人变为上帝,在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯,普照大千世界。”在有限的生命中,是怨天尤人,还是活出生命的意义?史铁生做出了最好的回答。他让我们明白,残疾人在人生的赛跑中,也可跑出永恒,活出精彩。

“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”军人李剑英、平凡人吴斌、

残疾人史铁生,他们虽然死了,但他们创造的生命价值精神却永远活在我们的心中,引领更多的人活出生命的精彩。

【点评】本文的标题就是全文的论点,鲜明、醒目。开头从作文材料中提出观点并加以诠释,可谓言简意赅。主体部分善于选取典型事例,从不同的角度:李剑英——军人的角度,吴斌——平凡人的角度,史铁生——文学家的角度来阐述中心,论据充分,论证有力。同时三个部分的段首句都设立相似的语言标志领起个部分内容。灵动的语言给人留下深刻的印象。

作者在阐述中心论点时,运用论据左右逢源,运用语言则锦上添花。不时的引经据典,比如,卢梭曾说、塞内卡有言、萧伯纳说„„富含哲理的警醒的语句使文章更为出彩。构思缜密、阐述深刻到位。

【范文4】

生命的容积

著名作家冯骥才有过这样一句话 “运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程”。其实,人生就是一场赛跑,只不过这场赛跑不是赛的速度,而是赛的包括长度、宽度和厚度在内的生命的容积。生命的容积,就像任何其它事物一样,是由长度、宽度和厚度相乘得到的。生命有了容积,人生才有意义,才是真正的人生。

生命的长度在于你能走多远,这是我们每个人都在追求但却无法控制的。所以,要拓展我们生命的容积,只能靠拉伸生命的宽度,累积生命的厚度。

生命的宽度,在于你的视野有多广阔。作为我们新一代的青年学子,首先要做的就是“读万卷书”,读书可以让你熟知古今,精通中外,读书可以启迪你的智慧,读书让你学会思考。其次要做的就是“行万里路”,“读万卷书不如行万里路”,也就是让人在多读书的同时,努力去实践,把书本中学到的知识在实践中不断完善,加上自己的思想,变成属于自己的东西。“行万里路不如阅人无数”,所以要开阔视野,还要不断与人接触,与名人、与成功人士、与各种能够开阔你的视野的人接触,从这些人的身上获得成功的经验。做到了以上三点,相信你的生命也就有了一定的宽度。

生命的厚度,在于你的思想有多深刻。生命的厚度应该是在生存这个过程中所体现出来的人生价值和社会价值。不断地去思考自己的人生,努力为社会贡献自己的点滴力

据冯骥才的一句话:运动中的赛跑篇三:材料作文专训2

材料作文专训(2)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。(60分)

运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。——冯骥才

要求:①必须符合文体要求;②角度自选;③立意自定;④题目自拟;⑤不得抄袭,不得套作。

冯骥才这句话很有哲理意义,可以从多个角度去理解。 写作指导:

“时间”和“路程”是材料中的两个关键点,要求考生从生活现象中探讨生命的厚重问题,感悟生命的质量、高度、内涵。本题可写角度很多,

第一,从生命价值角度去理解。

对于一个人来说,从出生到死亡,生命的时间是确定的,那么在这确定的时间里创造的价值却不尽相同,也就是题目中的“路程”不同。高价值的人生应该是在确定的时间内拼出尽量长的路程。如果在固定的路程中,你所耗费的时间比别人多,那么你的生命价值就不高了。基于以上的认识,可以从以下几个方面立意:在有限时间里努力延长生命的路程,适用的例子有雷锋、丛飞、袁隆平等。珍惜有限时间方

能延长生命的路程,适用的例子如比尔. 盖茨。时间有限,只有规划好自己的人生,才能跑出更长的路程。

第二,从评判标准的角度去理解。

运动场上的赛跑,其价值是在有限的路程内使用尽量少的时间,而在人生中的赛跑,是在有限的时间内跑出尽量长的路程。一是以时间的长短来衡量,一是以路程的长短来衡量。所以在评判不同事物或不同的行为价值,其评判的标准是不一样的。只有选定正确的评判标准,才能正确判定事物或行为的价值。所以在这世界上,什么样的人才算是成功的,什么样的人生才算是有价值的人生,都需要一个正确的评判标准。有人说大学生救掏粪工不值得,有人说郭明义牺牲自己家庭的利益坚持做好事是不值得。这值与不值,关键是看评判的标准和价值取向。

运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。两种不同的赛跑,用了两种不同的评判标准去评定,最终都正确反映出其价值。所以尽管评判的标准不同,但只要价值取向是一致的,都能够正确评价出两种完全不同的“赛跑”的价值,可谓是“殊途同归”。

第三,从运动场上的赛跑与人生的赛跑两者间的关系去立意。

这两者都包含着两个要素:“时间”与“路程”。运

动场上的赛跑需要从“时间”与“路程”去计算价值,人生路上的赛跑也一样的要从“时间”与“路程”上去计算价值。世界上很多事物的价值都是用“时间”与“路程”来衡量的,比如一部作品的价值,就是以可延续的时间和可延伸的路程来决定的,一个明星的价值,也是由时间和路程为决定的,时间越长,其生命力越强盛,影响的范围越大,其价值就越高。

第四,其它立意:

1.谈自己的梦想和追求

2.如何规划自己的人生道路

3.人生是选择自己的路,而不在于能在有限的时间内跑多少路

4.人生他不在于有多么成功,而在于享受沿途的“风景” 在写作中,考生可以联系社会热点,比如雷锋用自己有限的生命投入到为人民服务中去,他所走的“路”很长,是“无限”的;最美女教师以及最美司机吴斌,他们的“路”都很长,是“无限”的。

好的议论文应具备:

1.文章要富有思辨性

考生要写出深刻的文章,文中要充分展现辩证思维,如从时间的“有限”和“无限”,拓展到任何事物的“有限”与“无限”。如认为有价值,要通过不懈的努力在有限

的时间里,做更多有意义的事;如写“时间虽短暂,生命要辉煌”“在有限的生命中多做贡献是在延长生命”等等;比如结合当前热点人物“吴斌”的事迹等来谈一谈“有限的生命做更多有意义的事”等;也可写平凡的人平凡的事,如“在平凡的日子充实自己,让有限的生命更有意义”等。

2.文章论点鲜明

生命长短与价值大小是永恒,而主题“人生与赛场”有比有喻,喻中有比,同中有异:二者都追求并比较效率,然而运动赛场重在比较费时多少,人生赛场重比较实现价值大小,可以拟题为“生命有限而价值无穷!”、“人生速度与长度”、“人生限时不限量”等。

3.文章要出彩

人生如赛跑是个老话题,部分学生往往会在表层谈应在有限人生中创造无穷价值,至于“为什么”人生如赛跑,应该“怎么样”在有限人生里创造无穷价值,则往往无法深入涉及,若能结合人生体验和感悟,分析有限人生与无限价值关系,分析在为人、治学、修心、齐家、平天下等该如何最大化地实践与实现。

素材积累:

东方神鹿”的王军霞,在1996年首次参加的亚特兰大奥运会上,以14分59秒88的成绩获得5000米长跑金牌及10000米银牌。她身披国旗环绕赛场的经典画面至今仍深深

地印在国人的脑海中。

南宋时期抗金名将,民族英雄岳飞(1103--1142)虽然仅仅39岁(后被奸臣秦桧所害)他精忠报国的传奇家喻户晓,妇孺皆知。

刘胡兰(1932.10--1947.1),10岁起参加儿童团;13岁担起了村妇女救国会秘书;14岁被吸收为中共预备党员并参与领导土地改革;1946年秋,这位年仅14岁的女共产党员在已成为敌区的家乡往来奔走,秘密发动群众,配合武工队打击敌人;1947年1月因叛徒告密而被捕。刘胡兰在敌人的威逼利诱面前不为所动坦然躺在铡刀下,牺牲时尚未满15周岁。虽然只有15年的短暂生命,却将自己的青春写得格外绚烂。毛主席用“生的伟大,死的光荣”来概括她的人生。

雷锋(1940-1962),是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模,共产主义战士。他作为一名普通的中国人民解放军战士,在他短暂的一生中却助人无数。毛主席题词;“向雷锋同志学习”深入人心。“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这就是雷锋精神的实质。这种伟大精神过去,现在和将来都是教育和激励人们前进的精神财富。虽然时代已发生很大变化,但雷锋精神始终活在人们的心里;雷锋精神始终放射着夺目的光辉。

周恩来(1898--1996),伟大的马克思列宁主义者,中国

据冯骥才的一句话:运动中的赛跑篇四:2012高考福建卷作文题解析及范文

2012高考福建卷作文题解析

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(70分)

运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。(冯骥才) 要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目自拟;(5)不得抄袭,不得套作。

文题解析:延续2010年“《格林童话》的诞生”、2011年“袁隆平的梦”的命题形式,2012年福建卷作文依然是新材料作文。2012年试题提供的材料,出自著名作家冯骥才的《灵性》(该书收录的都是作者含有诗意与哲理的话语,包括了对自然、生命、人生、艺术、历史、社会等各方面的沉思和感悟)。据冯骥才自己解释,“这句话的前半句是为后半句作铺垫的”,“想要表达的意思是:人生的时间有限,要尽可能地发挥自己的能量,努力实现自己的目标和理想,尽量走得更远,做更多的事并做得好一点儿”。“冯骥才的感悟”较之“袁隆平的梦”,文字简洁,指向性更加明确,考生没有审题障碍;同时,在信仰缺失、精神困顿的当下,这道题引导学生思考“活着的意义”,思考生命的价值,具有一定的现实意义。但是,其写作空间似乎有限,切入点不够多,这就需要考生用一双慧眼、一颗敏感的心细加体悟。

先说常规立意。作文材料重复出现“赛跑”“有限”“路程”“时间”“多少”等字眼,对于训练有素的高三学生来说,应该不难抓住这些关键词,发现其中包含的两组关系:“时间与路程”“有限与尽可能多一点”。这样看来,常规立意可以是:(1)有限的路程中跑出最短的时间,那是速度;有限的时间里跑出最长的路程,既是速度更是厚度与高度。(2)人生苦短,你不能延伸生命的长度,却可以决定生命的宽度;每个人活在世上的时间也就短短数十年,但有的人在短暂的时间内实现了生命价值的最大化,有的人则庸庸碌碌、浑浑噩噩地虚度一生。(3)人生没有休止符,理应始终保持奔跑的姿态;在平凡的日子里充实自己,在有限的生命中多作贡献,就等于是延长了自己的生命。(4)富豪离开人世时,人们容易记住的是他们生前做过的好事,而不是留下的金钱。从选材看,考生可记述自己的梦想和追求,可谈论如何规划自己的人生道路,等等。

再说立意创新,大体有如下几种:(1)针对材料中的“人生中的赛跑”,可反弹琵琶、独抒新见,提出“人生为什么要赛跑?为什么不可以悠闲地散步、惬意地看风景”(即人生的意义不在于有多成功,而在于享受沿途的“风景”)。(2)围绕“路程”做文章,也可另作别解,比如指出“人生中的赛跑”“首要的是选准适合自己的道路,而不在于跑得有多远”,“关键是看脚印落得有多深,而不能贪图省力走捷径”,“人生路程的拐弯处不容忽视”,“瞬间的爆发,也能体现生命的价值”。(3)将“赛跑”“路程”联系起来考虑,可立意为“人生的赛跑比的是耐力与技巧:一开始不宜冲得太猛,有些人年轻时透支身体,英年早逝,殊为可惜”,“看到别人比自己跑得快时要坦然、豁达,不要‘羡慕忌妒恨’,心态不好必然影响‘比赛’进程”“人生的赛跑有它的特殊性——生命不息,奋斗不止”。(4)还可由“人生”拓展到一个国家、一个民族在经济建设、文化发展方面的“赛跑”。

审题误区:考生往往会在表层谈应该在有限的人生中创造无穷的价值,至于“为什么”人生如赛跑,应该“怎么样”在有限人生里创造无穷价值,考生往往无法深入涉及。若考生能紧扣材料关键词时间和路程来写,从小处落笔,结合自身经历和感受,分析有限的人生与无限的价值的关系,分析在为人、治学、修身、齐家、平天下等方面该如何最大化地实践与实现,文章自能脱颖而出,胜人一筹。

评审条形码

1.基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。

2.等级评分,依据l2个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。

3.缺题目扣2分;每一个错别字扣1分,重复不计,扣满5分为止;不足字数(篇幅在2筑3以上),每少50个字扣1分。

4.文章在基本切题的前提下,达到“三基本”(中心基本明确,结构基本完整,语言基本通顺)要求的,切入分为49分。在此基础上,只要发现有亮点,就应该将分数上浮

优秀作文分析

做人当如骆驼

福建一考生

马和骆驼一辈子谁走得更远?

你或许会说: “是马,一定是马!”然而,新东方当家人俞敏洪说,是骆驼。

他相信“骆驼定律”,因为马跑一会儿就会停下来,而骆驼一旦开始走。如果不让它停,它是不会停的。或许是英雄所见略同吧,冯骥才老先生曾说: “运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”设定一段路程,让马和骆驼比赛看谁更快,骆驼是赢不了马的。然而,以一辈子为限,骆驼脚下的路程却远远超过了马。

竞技体育运动中的赛跑项目,都规定了路程,站在起点便知道需要跑多远,心中自然既紧张又踏实——紧张,因为这是“比赛”,自然不能懈怠;踏实,因为终点就在前方,到达了就功成事毕。然而,人生不是赛场,永远不会知道终点在哪里,前方茫茫未可知,不确定,不踏实。于是我们很可能因为胜利的遥遥无期而止步不前,心生懈怠甚至懊丧;又或者,为一小段路程的领先而沾沾自喜,像龟兔赛跑中的兔子一般逍遥地睡大觉,像马一样走走停停。

故而,做人当如骆驼。

做人当如骆驼不丧气,不灰心。就说俞敏洪吧,他考了三年才考上大学,上北大之前他的身份不过是“落榜生”。灰心吗?丧气吗?他确实有足够的理由去懊丧。然而,他坚信只要不停下前进的脚步,埋头向前,一定能到达梦想的远方。当年他的同学中,有几个成绩比他好但不幸落榜,便放弃了继续高考,只有他还默默地专注于考大学。今天,在经历了同样长的时间后,俞敏洪显然走了更远的路,而那些曾暂时领先于他的同学,却因懊丧而止步,因而被甩在后头。

做人当如骆驼不自喜,不浮躁。所有的成功都是过去式,在人生的旅途上是没有时间停下来为成功干杯庆祝的。早慧的仲永,用比他人更少的时间走完了启蒙学习的道路,却一辈子徘徊于那一小段旅途,不能前行。不管他怎么去丈量,人生就定格在那里。

在人生的赛场上,每个人都只有“一辈子”。虽延伸不了生命的长度,却可提高生命的质量,可在有限的时间里创造出无限的价值,只要你像骆驼,永不停步。

做人当如骆驼,在人生的有限时间里走得更远。

【点评】

内容:文章开篇夺人眼球,一个设问巧设悬念,引入阅读。文章一改大多数议论文陈旧的样式,在层层析疑中让读者恍然大悟,原来这般蓄势,是要引出自己独特的观点——做人当如骆驼。

表达: “做人当如骆驼”,就是要像骆驼那样,向着目标,永不停息,永不止步。作者巧妙地安排文章结构,由“为什么做人当如骆驼”“应该怎样做”展开思路,层层剖析,解决问题,层次分明,脉络清晰。 发展:作者用比喻手法明确自己的观点,不俗套,新颖、生动、有个性。议论的语言很有逻辑性,事例不多,却很有代表性,叙议结合,彰显出作者的思辨能力。结尾归纳并点题,使主旨得到进一步升华,有力地揭示了文章的中心。

延展生命的尺,一路奔跑

福建一考生

望不尽的天涯之路,漫长寂寞。听得见的声声跫音,坚定有力。生命是一次刻骨铭心的旅行,需要一路播种,一路开花。待回首,会发现,生命就如一把尺,每个人的生命之尺长度有限,关键看这把尺的价值。提高价值就要延展生命的尺,一路奔跑!

红尘滚滚,历史的车轮辗过多少人的精彩人生之路!回首往昔,我们可以看见:

“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。”茅庐未出,便知天下三分,卧居南阳,三试刘备爱才之心;面对东吴群儒,他尽显风流,极尽潇洒;他受任于败军之际,奉命于危难之间,六出祁山,留下千古美名„„ 鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮为蜀国竭尽智慧,他在乱世中延展着生命的尺,一路奔跑,留下了一尊传奇的千古雕像。

“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”昭君远走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的叮当声。她携着橄榄枝,走入匈奴的营帐。从此,征夫欢呼雀跃,怨妇破涕为笑。她以其温柔和美丽,点染了那一方空灵。远在千里之外的长安,汉元帝至今仍在失落。汉朝唯一的一缕馨香,怎么就落到了一群蛮夷手里?塞北的飞雪,飘了一季又一季;塞北的雁群,飞过了一批又一批。只有皓月明白,她用她的一生荣华换取了汉王朝的半世太平;

只有皓月明白,那一缕缕青丝如何熬成白发,幽幽胡笳中,蕴涵着多少乡思,最终又怎样化成一座青冢,三寸春晖。

忍辱负重,为国牺牲。王昭君为汉王朝耗尽青春,于孤独中延展着生命的尺,一路奔跑,演奏了一曲深沉的千古绝唱。

“名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。”中原大地上的又一个女英雄任长霞,尽职尽责,任劳任怨。她公正廉洁,时刻把人民大众利益放在心中;她除恶扫黑,铁面无私,将一颗真心奉献给人民大众。她总是严以律己,宽以待人,从不为自己着想。她走了,十里长街,白花胜雪,挽幛如云,流动着的是人民的衷心礼赞。

亲政爱民,朝霞长存。任长霞为人民谋幸福,她在忘我中延展着生命的尺,一路奔跑,立下了一座不朽的丰碑。

冯骥才曾经说过: “运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”让我们延展生命的尺,一路奔跑!

【点评】

内容:作者很好地把握了材料的主旨,围绕“在有限的生命中如何提高生命的价值”进行演绎。开头,直接切题——“提高价值就要延展生命的尺,一路奔跑”,告诉我们,要想实现人生的价值,关键要付之于行动,只有“一路奔跑”,永不停息,才能把有限放大以至无限。

表达:文章结构严谨,气势磅礴。在提出观点之后,从三方面进行论证:诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,王昭君的“忍辱负重,为国牺牲”,任长霞的“亲政爱民,朝霞长存”。在论证过程中,形式整齐,叙得概括,议得精辟,首尾圆合,一气呵成。

发展:文章语言流畅,很有韵味。大量的引用信手拈来,犹如春雨滋润心田,很有感染力。

生命的容积

福建一考生

著名作家冯骥才有过这样一句话“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程”。其实,人生就是一场赛跑,只不过这场赛跑不是赛的速度,而是赛的包括长度、宽度和厚度在内的生命的容积。生命的容积,就像任何其他事物一样,是由长度、宽度和厚度相乘得到的。生命有了容积,人生才有意义,才是真正的人生。

生命的长度在于你能走多远,这是我们每个人都在追求但却无法控制的。所以,要拓展我们生命的容积,只能靠拉伸生命的宽度,累积生命的厚度。

生命的宽度,在于你的视野有多广阔。作为我们新一代的青年学子,首先要做的就是“读万卷书”,读书可以让你熟知古今,精通中外,读书可以启迪你的智慧,读书让你学会思考。其次要做的就是“行万里路”,“读万卷书不如行万里路”,也就是让人在多读书的同时,努力去实践,把书本中学到的知识在实践中不断完善,加上自己的思想,变成属于自己的东西。“行万里路不如阅人无数”,所以要开阔视野,还要不断与人接触,与名人,与成功人士,与各种能够开阔你的视野的人接触,从这些人的身上获得成功的经验。做到了以上三点,相信你的生命也就有了一定的宽度。

生命的厚度,在于你的思想有多深刻。生命的厚度应该是在生存这个过程中所体现出来的人生价值和社会价值。不断地去思考自己的人生,努力为社会贡献自己的点滴力量,无形之中就是在不断地扩展自己生命的厚度,也只有那样的人生才是值得我们去追求的人生。马克思、恩格斯、毛泽东,他们为世界创造了不朽的价值,周恩来自小就立志为中华之崛起而读书,他们生命的厚度自不必论。普通战士雷锋,用他年仅22岁的生命把人生的厚度无限拉长。同是生在改革开放新时代的最美教师张丽莉,用她的实际行动告诉了我们新时代的年轻人,什么是生命的厚度。

我们不可以增加生命的长度,却可以尝试扩展生命的宽度,累筑生命的厚度,让自己的生命在阳光下充满活力与激情。臧克家的《有的人》中这样描述着:“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。”人活着就是为了实现自我的人生价值,社会价值。增强自己生命厚度的唯一方法就是给社会创造价值,给世界创造价值。用自己那有限的生命去提升自己无限的精神。“有志不在年高,无志空活百岁”说的也就是这个道理。 年轻的朋友们,让我们从现在开始,树立人生的目标,立志拓展生命的容积,实现生命的价值吧。

【名师点评】

审题精准,立意独特。本文对材料的内涵或外延把握精确,整体立意。作者以“生命的容积”为题,自然

而然地将“生命的容积”解读为“长度、宽度和厚度相乘得到的”,在此基础上提出“生命有了容积,人生才有意义,才是真正的人生。”的中心立意,在众多考生无法将“三度”联系起来时,该文以对材料的精确理解取胜。自然高人一筹。

跑出更远的距离

福建一考生

人生是一次充满竞争的旅途,人生的价值就在于你是否观赏到了众人所观赏不到的风景。然而,要想观赏到这属于你一个人的风景,就需要你有超然的能力跑出人生更远的距离。那么要怎样才能跑出更远的距离呢? 首先,要树立自己的理想。梦想有多远,你就能走多远。理想的树立,是一生的追求和精神的原动力。理想就像天上的北斗星,就像初升的太阳,就像心里的指南针。它是力量的源泉、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。它能让你远离人云亦云的平庸,激励你为了伟大的目标不懈奋斗。为何大鹏能随风而起,扶摇直上九万里,而小鸡只能飞过矮墙头?因为大鹏有搏击蓝天的理想而小鸡没有。柏拉图说过“人可以没有金钱,可以没有美貌,但不可以没有理想,若要看一个人是否真正的存在于这个世界上,就要看他到底有没有理想”。可见,理想是人生起步的基础。树立起理想很重要。

其次,要付诸自己的行动。伟大的目标只有付诸行动才能成为壮举,没有行动一切都只是空谈,又何能去追求人生跑出更远的距离?为何高贵典雅的牡丹倾国倾城,然而竟结不出丁点果实;而黄皮冰心的梨子生津解渴,常让人幻想畅游春日梨园,与晶莹纯洁的梨花旋天共舞。原来,正如冰心老人所说:“言论的花儿开得越大,行动的果子结得越小。”行动是言论的影子,只有言必行,才有影子的平直,而行必果,则只需看看影子的倾斜了。包拯之所以以公正廉明而闻名,李清照的词之所以能以婉约派而传世,中国的革命之所以能成功,那些都是行动结的果子。而他们的闻名、传世、成功都是跑出的超出众人的距离。所以,要想跑出更远的距离,行动亦很重要。

最后,要拥有一颗恒心。正所谓“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”。付出了行动而没有恒心,会导致半途而废的后果。这样亦不能跑出更遥远的距离。愚公之所以能移山,那是因为他有坚定不移的信念和坚持不懈的决心,也只有那颗充满毅力的恒心才能日夜把小小的水滴砸向石头,若某一滴半途而废,还能成就“穿石”之功吗?而胡忠、谢晓君夫妇若没有用二十年如一日的恒心用生命去提携孤儿的成长,杨善洲若没有坚持心中的那份信念去造林修路六十年。我想他们也不会站在感动中国人物的行列里面,更不会获得“高义薄云”的美称和展现“人民公仆”的本色。由此观之,要想跑出人生更远的距离,不能缺少恒心。

在人生这次旅途中,树立起自己远大的理想,朝着理想奋力奔跑而去,用执著的信念去冲破旅途中的重重障碍不懈前进。那么,你将会跑出更远的距离,观赏到那片独一无二的静谧的风景。

【名师点评】

主旨鲜明,内容充实。文章以“跑出更远的距离”为标题,仿佛写的是追求生命的速度,其间都围绕如何追求“生命的宽度与高度”来写作,作者抓住“理想”“行动”“恒心”三个关键词立意,每段议论完后准确点题,符合材料旨意,文章内容充实。

结构严谨,层次分明。文章按三三制行文,主体部分围绕如何进行人生赛跑展开议论,使读者思考生命的意义,人生的价值,结尾回应上文三个分论点:文章章法严谨,结构完整。

语言生动,底蕴深刻。作者运用排比、对偶等多种修辞,陈述句和反问相杂,加上设问句式的运用,句式灵动,文中适当穿插引用,既充实了文章的论据,又增强了文化底蕴。

据冯骥才的一句话:运动中的赛跑篇五:2013考前作文答案

审题立意

1. 这样一道作文题,我们对它进行信息梳理,发现它有这么三个要点:第一,方法蒙蔽人;第二,道路蒙蔽人;第三,心灵也蒙蔽人。那么这个信息梳理之后,我们就可以看这个材料一个明确的指向是:对方法、对道路的迷信使人陷入困境,不能成功,不能到达目的地;对某一种东西特别地去执著,对某一种特别是那种贪念的东西,很执念的话,那么就使人不能自省、自拔、自赎;所以最后我们就可以看到“自我蒙蔽”是人生的一大痛苦或者说一大苦难。在这样的一个明确的方向之下,我们再来看“关键词”,是“蒙蔽”。所以我们就可以大体上找到这样一些写作点,就是:“要掀开人生的蒙蔽”,“不要迷恋方法”;“要寻找到正确之路”;“不要执著于贪欲”;“人要时时自省”;“要跳出圈子看世界”;要“掀开蒙蔽”,才能真正“走向幸福”。

2..阅读下面的文字,根据要求作文。

有人认为一个人的心灵空间同生活的环境有很大的关联,生活圈子的宽窄有时会影响心灵空间的大小;也有人认为一个人的心灵空间同外在生活空间之间没有必然联系,只要我们心怀阔远,我们的生活天地依旧会无限宽广。

你是如何理解心灵空间和生活空间两者之间的关系?根据材料,结合自己的生活体验和阅读积累,写一篇文章,可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。

【注意】①角度自选,立意自定,文体明确。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

【思路点拨】 本题貌似材料作文题,实为一关系型话题的作文题。“心灵空间”与“生活空间”存在的是精神与物质的关系,再直白点,就是精神追求与物质条件的关系。

物质决定意识,故而生活空间不是“影响”心灵空间,而是决定心灵空间。最近网上流布一组由德国摄影师沃尔夫拍摄的香港楼宇呈蜂窝状的照片,有网友指出,生活在如此狭小的空间里,人的心灵空间很难达到阔远的状态。所以,古人教育子弟总要让他们走出已有的生活空间,去往阔远的他处,领略山川之气,从而开拓视界,拓展胸怀。司马迁、杜甫、苏轼兄弟„„许多有杰出成就的人,他们的生活空间总被拓得无比阔远,与此相对应,他们的心灵空间也无比阔远。

另一方面,假如一个人的心灵空间足够阔远,即便处于狭小的生活空间,他依然能够葆有远大的精神追求。这是精神对物质的反作用。德国哲学家康德一生局处家乡格但斯克(又译成但泽)一隅,但其思想穿越无限的时间和空间,成为人类共同的财富——这是他仰望星空,不断致力于追求精神的结果;中国历史上的西楚霸王项羽,一辈子东征西讨,从江东到中原,再到汉中,生活空间不可谓不阔远,但目光短浅,沐猴而冠,终究损兵折将,自刎乌江——这是他虽行万里路却不注重精神历练的结果。

针对这道作文题的关系型话题特点,以下立意允称上乘。

1.为了心灵空间的阔远,我们要不断拓展生活空间。

建议拟的标题:远方,更美的风景与人 心向彼岸 坐井观天要不得 行到水穷处,坐看云起时 行万里路 小山香满蔽高岑(鲁迅诗句)

2.生活空间有限,而心灵空间无限:追求高远的理想,让心灵空间变得丰盈

建议拟的标题: 精神呼吸让心灵丰盈 心有多大,舞台就有多大 天空、大海与人的心灵(源自雨果名言) 屋大与心大(扫一屋与扫四方) 你的心灵空间有多大

3.摒弃急功近利、鼠目寸光、狭隘等人性弱点,做到宽容、淡泊、超功利,心灵的空间会变得阔远。

建议拟的标题: 宁静致远 室雅何须大 让人三尺又何妨(宰相肚里可撑船,清人张英让宅基地) 心底无私天地宽(陶铸语)

【下水作文】 窝虽如蜂人心却大

——写在沃尔夫香港蜂窝楼宇照片之后

还是在上个世纪九十年代的一个暑期,我随浙江嘉兴某所学校去江西广丰搞些扶贫献爱心之类的活动。自小生活在杭嘉湖平原的中学生一踏入群山环抱的红土地,异样的自然景观,异样的风俗礼仪,几乎是触电般地让他们领受到了世界的广远和自身的渺小。快二十年过去

了,目前这群孩子是我教过的学生中生活地域分布最为宽广的一届。

就在去广丰的途中,他们中的一位提到了香港和香港的孩子。香港地域狭小,生活空间有限,为了让孩子能拥有宽广的视野和胸怀,每逢假期,香港的教育机构总要组织学生去世界各地旅游。据说,祖国内陆西北空旷的戈壁荒漠是他们的最爱。

此刻,面对德国摄影师沃尔夫拍摄的这组香港蜂窝状楼宇的照片,自然又想起当年那位学生的介绍。设想一下,我,我的孩子,就生活在这样的蜂窝里,上下左右是邻人的脚步声、摔凳子声、闲谈声、电视机声,前面可看到对面邻居晾晒的内衣和袜子,后面也复如是。处处是人的味道,时时是人的声音。既难以与林木、田野、溪流、鸟兽晤对,又不能专注地返视内心、省察灵魂。住在蜂的窝里,人的心能有多大呢?

要想心大,最好的办法就是要时时记得走出蜂的窝,投身到广远的山野、湖海、荒漠。住在蜂窝的香港同胞他们的心之所以依旧很大,就因为他们懂得放手让孩子,也让自己去“行万里路”,由得自异域的广远的生活空间来促成自身心灵空间的丰盈。

或许让孩子多走出去,走远一点,尽可能扩大他们的生活空间,应该是教育的一项基本内容。可惜,在我们内陆,把孩子关起来写作业、上辅导班,几乎成了教育的唯一内容。学校一个学期搞一次春游或秋游,也只是走马观花,草草了事。食堂、宿舍、教室,三点一线,在这样的生活空间里,孩子的心灵能得到健康发育、生长?

苏东坡的弟弟苏辙认为自己的写作能力一下子飞速提升,不是在四川老家受父兄严格教育的时候,而是出川后一路观赏山川景物,随生活空间的拓展而得“江山之助”,终于茅塞顿开,文思如泉涌。

随生活空间的拓展而带来的心灵空间的丰盈,又何止是个人的才艺的提高!古人说:“登高令人意遐,临深使人志清”,生活空间宽广了,一个人的胸怀也会变得宽广,气质也会演化得慷慨浑厚。

德国人沃尔夫拍摄的这组照片,或许会让我们感叹现代城市生活的拥挤,但图片背后香港同胞人住蜂窝而不忘心之大的淬砺故事,似乎更宜引起我们对教育现状的省察。 没有足够大的生活空间,人的心灵空间是难以走向丰盈的。

3. 这是第一道题,我们大体上梳理一下它的信息,找到它的明确方向,分析“关键词”,最后找到写作点。这个材料主要信息是:风吹走纸片,因为纸片“无助”。“无助”,注意一下。风不走蝴蝶,因为蝴蝶“会飞”。由这两个主要信息:纸片的“无助”被吹走,蝴蝶的“会飞”吹不走,得出这样一个材料的主要方向,就是:我们要做一只“会飞”的蝴蝶,不要被风给吹走。那么“关键词”在于“会飞”。蝴蝶的“会飞”在于它有翅膀,能御风而翔。那么一个人要“会飞”也要有翅膀,人“会飞”的翅膀是什么?能御风的翅膀是什么?是思想,能辨识。有思想,能辨识;有定力,能坚守;有信念,富贵不淫,贫贱不移,威武不屈;有勇气,能抗拒,这是人的翅膀。那么在这样的一些“翅膀”驾驭之下,很多“风”就为我所用,很多“风”就不再存在。所以,我们大体有这么三个层次来审视这个“会飞”:

第一层:借力,就是人要借助“风”来为自己服务,这是借力。就像红楼梦里的薛宝钗,她给自己的一个定位是:“好风凭借力,送我上青云。”像庄子《逍遥游》里面写到“鹏”,“背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里”。“扶摇”、“羊角”是那种龙卷风、旋风。“抟”是盘旋。那个“鹏”它借助扶摇、羊角风,它可以飞到九万里的高空,这就是借力。《劝学》里面也有“顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”,这都属于是“君子善假于物也”。

第二层:“自主”。这个“八风吹不动”,或者说“咬定青山不放松”,“任尔东南西北风,咬定青山不放松”。这个“八风吹不动”,那是一种强大的定力。有一个故事:一天苏轼坐禅,出定以后,他觉得得道了,写了一首偈子,其中有两句:“八风吹不动,端坐紫金莲。”高兴了,让童子送给佛印,渡江而去。佛印一看,给他批了两个字“放屁”。苏轼一看,很生气,自己过江找佛印去了。佛印说,“你不是说八风吹不动吗?我说你„放屁‟,你就过江来了,你还差远了。”于是苏轼再去修炼。苏轼后来能成为一个豁达的、大度的、化被动为主动的、著手成春的大家,关键在于他最后有一种定力,有一种自主,这样一种精神。

第三,“无风”,就是说这些“风”对我来说根本不存在。比如说前一段时间“抢盐”风波,很多人参与“抢盐”风波,助长了这次风波。那对很多人来说这个风波不存在,无风。实际上

我们生活当中,有很多人,他们因为有自己的一方天地,什么风都不存在,所以我们讲“心中无风且无风。”这是最高层次,这叫“会飞”。因此我们可以得出这样的一些写作点:“做一只会飞的蝴蝶”,“锻造会飞的翅膀”,“人生该应当御风而翔”,“八风吹不动者,乃真人也”,“定力使人生从容淡定”,“人生要有„自由之思想,独立之精神‟”,“让灵魂自由地飞翔”等。

4.范文: 生命的容积

著名作家冯骥才有过这样一句话 “运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程”。其实,人生就是一场赛跑,只不过这场赛跑不是赛的速度,而是赛的包括长度、宽度和厚度在内的生命的容积。生命的容积,就像任何其它事物一样,是由长度、宽度和厚度相乘得到的。生命有了容积,人生才有意义,才是真正的人生。

生命的长度在于你能走多远,这是我们每个人都在追求但却无法控制的。所以,要拓展我们生命的容积,只能靠拉伸生命的宽度,累积生命的厚度。

生命的宽度,在于你的视野有多广阔。作为我们新一代的青年学子,首先要做的就是“读万卷书”,读书可以让你熟知古今,精通中外,读书可以启迪你的智慧,读书让你学会思考。其次要做的就是“行万里路”,“读万卷书不如行万里路”,也就是让人在多读书的同时,努力去实践,把书本中学到的知识在实践中不断完善,加上自己的思想,变成属于自己的东西。“行万里路不如阅人无数”,所以要开阔视野,还要不断与人接触,与名人、与成功人士、与各种能够开阔你的视野的人接触,从这些人的身上获得成功的经验。做到了以上三点,相信你的生命也就有了一定的宽度。

生命的厚度,在于你的思想有多深刻。生命的厚度应该是在生存这个过程中所体现出来的人生价值和社会价值。不断地去思考自己的人生,努力为社会贡献自己的点滴力量,无形之中就是在不断地扩展自己生命的厚度,也只有那样的人生才是值得我们去追求的人生。马克思、恩格斯、毛泽东,他们为世界创造了不朽的价值,周恩来自小就立志为中华之崛起而读书,他们生命的厚度自不必论。普通战士雷锋,用他年仅22岁的生命把人生的厚度无限拉长。同是生在改革开放新时代的最美教师张丽莉,用她的实际行动告诉了我们新时代的年轻人,什么是生命的厚度。

我们不可以增加生命的长度,却可以尝试扩展生命的宽度,累筑生命的厚度,让自己的生命在阳光下充满活力与激情。 臧克家的《有的人》中这样描述着:“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。”人活着就是为了实现自我的人生价值,社会价值。增强自己生命厚度的唯一方法就是给社会创造价值,给世界创造价值。用自己那有限的生命去提升自己无限的精神。“有志不在年高,无志空活百岁”说的也就是这个道理。

年轻的朋友们,让我们从现在开始,树立人生的目标,立志拓展生命的容积,实现生命的价值吧。

点评:在有限的时间内能走多远,就是人生的一场赛跑,同样的时间段,有的人丰富多彩,精神被千古传诵,有的人却碌碌无为,轻如鸿毛,这就是生命容积不同的道理。厚度和宽度是无限的,所以生命的价值也是无限的,关键在于自己如何去实现。

2012福建高考满分作文:人生中的赛跑

“时间是贼偷走一切”,很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录,这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗,只不过比拼的不是谁用时间最短,而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事,忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情,如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡,有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生,同样的上学,同样的工作,同样的„„然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义,或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚,同样的在幼稚的时候

我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标,最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事,或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛,但是却不是第一名。

“人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。阿甘,就正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹,阿甘在影片中被塑造成了美德的化身,诚实、守信、认真、勇敢而重视感情,对人只懂付出不求回报,也从不介意别人拒绝,他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点,他什么都不顾,只知道凭着直觉在路上不停地跑,他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国,并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛,或迎风搏击,或随风飘荡,或翱翔蓝天,或堕入深渊„„然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩,在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情,至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句,有些事情这辈子不做,就不会去做了。

其实人生的比赛不在乎输赢,而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行,不在乎目的地是哪里,而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度,而是在于人生的宽度和深度,如果你现在过的生活毫无意义的话,不介意你开始你的第二人生。?

人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样,龟比兔慢,但活得长,兔比龟快,但死得早。看你如何权衡。

人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样,前者生得伟大,死得光荣,活得虽短,但精神长存;后者生得萎琐,人都嫌其活得太长。看你的选择。

人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗,而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景,不知不觉中停下脚下的步履„„。。

人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位,放下身段,去做有益身心健康和公益的事,也让贫穷的人安贫乐道,精神上过得滋润。因为路太长,不这么做,你到达不了终点,你的综合成绩太低,你的生命质量必然太差。

人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快,还在于你跑得多慢,在于你的每个脚印是否踏实,是否让人生过得充实、圆满和智慧。

5.请全面理解材料,自选一个角度作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不许抄袭,不少于800字。

范文 看清鲜活的现在

首先,让我们了解一下马尔科·阿尔丁格的《最难的学问》:

一名年轻人兴冲冲地向他老师讲述自己的出游经历:“最近,我在喜马拉雅遇见一位睿智的老人,他能看到不可预测的未来,还把自己的绝学传授给了弟子。先生,您也懂得这个吗?我真想学。” “每个人都懂呀,”老人平静地说,“真正难学的学问不是这个。” “那是什么?”年轻人不解,“先生,还有比未卜先知更高深的学问?”

“飞翔的鸟儿,葱郁的林木,人人都能张眼即见,但你看得见自己的睫毛吗?它可是都在你的眼前啊。所以,我要教给弟子的,不是让他们预见朦胧的未来,而是看清鲜活的现在。”

是的,朦胧的未来不必预见,消逝的时光更无法挽回,我们要看清的关键是鲜活的现在。

生命中,我们,有多少春秋就这样悄然逝去了,有多少机遇就这样擦肩而过了,有多少爱情就这样与你无缘了;生命中,我们,更有多少春秋可以去重新改写,更有多少机遇可以去展现风华,更有多少爱情可以去值得等待。没有,我们没有多少。

朱自清在《匆匆》中说:“春天去了有再来的时候,杨柳枯了有再绿的时候,桃花谢了有再开的时候,可是聪明的你告诉我,为什么时间一去不复返?”时间是永恒的见证,当时间吞噬了健康与美丽,金钱与荣誉时,奢侈华糜的现代人啊,患得患失的现代人啊,你还剩下什么?把握现在,把握现在才能面对这所有的一切。如果把现在形象化的话,现在,是一个战无不胜的军队,把握好它,能够战胜磨难,战胜躁动,战胜虚诈,留下千古流芳的精华;现在是一块完美的补心石,把握好它,能够弥补曾经的碌碌无为,重新

改写崭新的人生!

正当国人沉醉于人口众多,地大物博之时,正当世界为资源问题折腾的沸沸扬扬之际,人类为何不从现在开始,束缚自己的行为呢?难道非要等到仅有立锥地 ,等到地球掏空之日,才知“早知今日,何必当初”不可吗?此时此刻,如何节约与利用资源不正是我们展现风华的良好时机吗?

言情小说家张小娴的“世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就在你面前,你却不知道我爱你。”也许,你常常陶醉已逝的恋情中不能自拔;或也许,你也常常憧憬能有一段旷世浪漫的故事来体验。殊不知,很可能,那时那刻,最爱你的或你最爱的人就在你跟前。

正当你为错过了今晚的月亮而哭泣时,你同样也会错过明日美好的太阳。朋友啊,行动起来,看清鲜活的现在吧!

拂去雾霭,看清现在

过去是已经绣好的图案,已经泛黄的字画;看得清,却无从改变。

未来是朦胧的,镜花水月,只可远远凝视,遥遥相望,却不得靠近。

我们能够看清、握在手中的只有现在,只有此时此刻的这个自己。

然而,要做到这点何其难也!当如烟往事浮现在眼前,当未来的憧憬汹涌澎湃,你的眼前是无止无休的幻梦,你还能看清现在的自己吗?

“秦人不暇自哀而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”多少文人墨客将前朝覆亡旧事化为点点血泪染红了雪白的谏书。野草闲花,堂前燕的来去翩然早已成为后代君王把玩深味的悲凉,而他们看不到自己也正沉入这样的泥沼;秦序八州而朝同列,却灭于戍卒之手,早已传为天下笑闻。可历代的暴君却看不到眼下的生灵涂炭,民生多艰。“以史为鉴,可以知兴替。”知兴替又如何?如果我们只是付之同情与哂笑,历史不过是眼前云翳,蔽日阴霾。让往事敲响警钟,让心灵拂去眼前的迷雾,我们才能看清现在 。

看清现在是多梦的花季雨季。恰是风华正茂,挥斥方遒的年纪,难免有些轻狂的幻想。也许你梦想写锦心绣口、信笔就能字字珠玑的华章;也许你梦想自己能智力超群、改变世界,成为科学奇才。梦想中的自己可以超凡脱俗、出类拔萃,甚至完美无瑕。可你看得清现在吗?如果不行,那些梦幻就会在明天的太阳升起前化成泡沫随风而散。看清了现在的文思贫乏,才能含英咀华,最终文思泉涌;看清了现在的胆怯懦弱,才会在不断的磨练中找到勇气、拥有自信;看清了现在的平庸愚弱,才会在日复一日的知识积累、条分缕析中拥有超凡的智慧!拂去那些眼前的幻想,才能看清现在,拥有未来。

青史几番春梦,红尘多少奇才,回首往事时,我们应审视现在;往事才可谓前车之鉴;青春多少梦幻,未来机遇重重,我们唯有看清现在,未来才会如梦想一般辉煌。拂去那些雾霭吧,看清眼前的路! 天问与学问

“太阳啊,你为何东升西落?大江啊,你为何向东流过?月亮啊,你为何时圆时缺?大地啊,你为何春生秋获?”二千年前,在汨罗江畔,一位行吟老诗人留下一首名叫《天问》的玄妙诗篇。天空的神秘、过去未来的玄机,引来了多少好奇的目光!那是春江花月之夜张若虚的迷惑:“江畔何人初见月,江月何年初照人?”那是中秋月夜苏轼的畅想:“明月几时有,把酒问青天。”那是曹操在感怀:“明明如月,何时可掇?”那是李白在浩叹:“青天明月来几时,我今停杯一问之。诗人对于月亮的过去做了无穷的想象,让东方的夜空神秘而妩媚。

在月下,可以追问过去;在酒里,更可以憧憬未来。可是,如果你把这些当作学问,那你就大错特错了。李白醉里一口一声自己是“申管晏之谈,谋帝王之术”的奇才,最终还不是落个“赐金放还”、客死他乡的下场?而反观欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,为滁州百姓的现实困难开道,最终才成为文章太守、一代宗师。所以,那些问天问地、问月问酒的作者,并不是真的想知道过去未来;而把握鲜活的现在,才是建功立业的基石。

试想,如果屈原同渔父一样沉溺于乱世,何来《离骚》的彪炳千秋?如果曹操沉迷于风花雪月,何来统一河北投鞭东海的雄图霸业?如果李白沉醉在对月饮酒之中,何来盛世大唐足迹踏遍的山水诗仙?如果苏轼被贬之后夜夜欢饮达旦,何来黄州汝州惠州写下的《东坡全集》千册万卷?睁开朦胧的醉眼,他们的眼中没有杞人忧天,没有去探究能知过去、能解未来的“天问”,而是做出了立足现实人生的“学问”。

“学问”与“天问”不同,尽管古人也曾经妄想“为往圣继绝学,为万世开太平”,但是他们的前提是“为天地立心,为生民立命”,这就是社会人生的“大学问”。学问叩问的,多半是大千世界,是芸芸众生,是可主沉浮的苍茫大地。那位老师的话,是多么质朴深刻啊!“我要教给弟子的,不是让他们预见朦胧的未来,而

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“意林体”约占高考作文命题三分之一 2012年06月11日 16:09 中青在线微博

中青在线讯(记者 桂杰)纵观近五年的全国各省市高考(微博)作文命题,以及各地的中考(微博)语文试题,相关调查发现意林体的“励志小故事”在整个中高考阅读理解和作文命题范围中占有28%的高比例。可以说,高考作文以及中考阅读理解命题中绝大多数励志小故事在报刊杂志中都能找到。

中高考语文考察的主要是学生的基本文学素养和正确的人生价值观。所以,命题组对中高考考生的这种正面引导,就会体现在中高考作文和阅读理解的命题上。命题方尤其倾向于对考生进行价值观、性格、心态、认识的考核。又因为中高考时间有限,要在很短的时间里面对考生三年的学习进行全面的考核,这就决定了励志、感动、启迪,富有哲理,篇幅短小的故事材料成为命题人的首选。

所谓“意林体”,就是心灵鸡汤式的励志小故事,故事短小精炼而富有趣味,蕴含普世价值观。一则故事不超过500字,阅读起来轻松愉快,让人有顿悟感,对学习、生活具有启示意义。故事的题材彩丰富多样,或来源于名人经历,或来源于身边小事,看似随手拈来却拥有无穷妙趣。

例如2012高考全国卷(新课标)作文题,给的就是油漆工顺手补好船的漏洞而救人性命材料,2012年北京卷高考作文题《火车巡逻员的故事》等等,万变不离其宗,都是“一则故事,改变一生”的老思路。可以说小故事在中高考语文考试中已经一枝独秀。这些精短的小故事散见于全国近万家报刊杂志,考生不可能每一份报刊都关注到。因此,特别需要一本能够杂采众刊之长,精选最具有命题价值的文章的文摘期刊作为课外读物。近年来的中高考命题频繁被各文摘期刊“捷足先登”,如果考生先熟悉了这些杂志,高考作文相当于已经提前有了角度和范文。可以说,文摘期刊已经成为近年来高考作文命题的最佳范本,如2012年的全国高考作文试题,《意林》杂志就分别命中了北京、浙江、江西三个省市的作文题目。由此可见一斑。

例如,2012年浙江卷“坐着鼓掌的人”作文素材,记者了解到,《意林》早在2008年第16期就已经刊登。2012年江西省高考作文题“有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么。对上述说法,你有何感悟和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。”作文立意在《意林》2012年第11期拇指文学“享有和拥有”上已经刊登,并且给出了两篇讲述享有和拥有的范文。又如2009年全国卷2的作文素材资料与《意林》2004年06期《给自己一双慧眼》的文章基本相同。

《意林原创》2009年07期《大与小的真谛》一文与2010年辽宁省话题作文“大与小的选择”不谋而合。

2012年,上海市、江西省、福建省的高考作文题目分别采用了小语体作为命题题目。2012上海卷高考作文题:根据材料“人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。”写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。2012年江西省高考作文题:“有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么。”2012年福建高考作文题:根据冯骥才说的一句话,“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”写一篇800字的作文。《意林》《读者》等文摘期刊上,这样的小语比比皆是。

意林出版集团董事长杜务认为,除了考核考生的基本文学素养和正面的价值取向外,中高考同样注重考核考生对时事的看法和关注度。也就意味着当年的社会热点也是高考作文命题重要来源,要想取得高考作文高分,关注时事热点,鲜词时文是必要的手段。但热点新闻层出不穷,新的热点很快就会将旧的时间掩盖在故纸堆里。考生没有多余的时间去熟悉每一个热点事件的来龙去脉。因此,一本搜集、整理、分析全年社会热点的杂志或图书应该成为考生必备的考前读物,这也是作文考高分的捷径。

据冯骥才的一句话:运动中的赛跑篇八:2012年福建卷高考作文讲评

据冯骥才的一句话:运动中的赛跑篇九:2012年全国卷高考作文题

2012年全国卷高考作文题:放下顾虑

21. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。 妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱子,再试试!” 我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说:“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

2012年北京市高考作文题:火车巡逻员的故事

2012年北京高考作文题为材料作文,讲述火车巡逻员老计的故事,老计每天在深山里走几十里路守护铁路,清理碎石,防止巨石滑落,每有火车经过都会敬礼,火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。

2012新课标卷高考作文题:船主与油漆工

2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年新课标卷(河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆、海南)高考作文题:

给材料作文:船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来,所以我感谢你!”考生根据材料自拟题目,写800字作文。

2012年上海高考作文题:心灵中闪过的微光

今天上午,上海5.5万高考生怀揣梦想踏进考场。作为高考首场大戏,语文的作文命题历来备受关注。今天11时30分,上海教育考试院通过微博如期公布今年上海高考作文题目。 今年上海卷高考语文作文题目是:“根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌。)人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光„„” 2012年重庆高考作文题:拯救冷库工人

(重庆晨网记者林祺罗清艺6月7日12:00报道)今天是一年一度的高考,今日上午11点30分,重庆2012年高考——语文科目考试结束。据了解,这是重庆高考中首次出现的非命题式材料作文。根据材料考生自拟题目,写一则文章,题材不限,字数800字。 以下是2012年重庆高考作文题材料:

这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。

下班前,一名工人进入冷库检查,冷库门突然关上,他被困在了里面,并在死亡边缘挣扎了5个小时。

突然,门打开了,工厂保安走进来救了他。

事后有人问保安:“你为什么会想起打开这扇门,这不是你日常工作的一部分啊!” 保安说:“我在这家企业工作了35年,每天数以百计的工人从我面前进进出出,他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”

“今天,他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’,我知道他还没有跟我道别,我想他应该还在这栋建筑的某个地方,所以我开始寻找并找到了他。”

2012天津卷高考作文题:清水还是浊水材料作文

凤凰网教育讯 2012年天津高考作文题:给材料作文。

天津——给材料作文:两条鱼在河里游泳,老鱼问小鱼:河里的水质如何?小鱼说:我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解,写一篇作文,体裁不限,800以上。

山东高考作文题:我辈既以担当中国改革发展为己任

齐鲁网济南6月7日讯(记者户延明张晓博于鹏)今天上午11点,2012年山东夏季高考第一门科目——语文科目的考试结束,齐鲁网记者在山东省实验中学考点外了解到,今年山东高考语文作文是根据孙中山先生的一句话,自命题作文,有考生称,大意为“为了改革不断努力,终有成功的一天”,“要坚持,不怕失败”。

记者随后了解到,山东2012高考作文材料为:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山”

2012年江苏省高考作文题:忧与爱

中国江苏网6月7日快讯 为期三天的2012年全国高考今天正式拉开帷幕。本网记者在现场打探到,今年江苏高考作文题目是《忧与爱》。

11:03,南京一中有一名考生提前交卷,自信地走出考场。据他介绍,今年作文题目是《忧与爱》。11:12,记者从金陵中学考场提前交卷的考生处再次核实了这一信息。

至此,可以证实,此前疯传的几个作文题目《故事与结局》、《诚信》等都是错的,所谓作文泄题的传言更是不攻而破。

2012年四川省高考作文题:关于水的讨论

2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年四川卷高考作文题:

一则关于水的诗歌材料,从象征意义,人生意义对一滴水进行了阐释,要求考生围绕“水”为话题展开作文。

感谢《天府早报》提供新闻线索。

2012年湖北省高考作文题:科技的利与弊

2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年湖北高考作文题:材料作文《科技的利与弊》。

作文自选角度,一个话题引起讨论:科技的利与弊。书信可不可以替代?是改变还是不改变。(长江日报提供)

2012年湖南省高考作文题:一只伸出的手

红网长沙6月7日讯(记者 董雷 曾小颖 实习生 刘烨)湖南高考第一门科目语文的考试已经结束,作文题目并非之前网上风传的《别把聪明打碎》,而是一幅图片加四句话。图片的内容为一只伸出的手,四句话分别是:伸出是温暖的服务,摊开是放飞的想象,张开是创造的力量,捧起是收获的希望。一位考生表示,这样的作文题比较活,可以选一个或几个点来写,比去年的命题作文容易一些。

长沙市第六中学高三年级组组长语文老师周老师说,这种题型在湖南的高考中是第一次出现,此前预测几率较低。

2012年福建省高考作文题:人生中的赛跑 厦门网讯(记者 马庆伟)今天上午11时30分,2012福建高考语文科目的考试正式结束,高考作文题出炉,题目是根据冯骥才的一段话写800字的作文。

2012福建高考于今日拉开帷幕,备受瞩目的高考作文题目也新鲜出炉了。记者从高考考场外获悉,具体作文题如下:“冯骥才说‘运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。’ 根据以上材料写一篇800字的作文。

此前,网上曾一度盛传福建卷的高考作文题目为《论马刺夺冠历程》(注:“马刺”是美国NBA球队的名称),这引起网上的一片热议,不少网友称“这题出得太雷了”“这让没看过NBA的考生们情何以堪。”更令人捧腹的是,考试之日时逢美国NBA季后赛的第六场西部决赛,在考试结束之前,马刺队刚刚以99比107被雷霆队逆转淘汰。

2012年安徽高考作文题:梯子不用时请横着放

2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年安徽高考作文:《梯子不用时请横着放》

五、(60分)

21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人,工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上,几年过去了,也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次,一位客户来洽谈合作事宜,他留意到条幅并驻足很久,最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

(感谢 中安在线提供信息)

2012年辽宁省高考作文题:大隐隐于“乐”

东北新闻网讯(记者 张羽飞)高考第一科语文考试结束,作文题成为大家所关注的焦点。今年咱们辽宁的作文题目是什么呢?东北新闻网第一时间为您揭秘。

今年的作文是一道材料题,讲述的是一位女钢琴家穿着朴素在舞台上演奏钢琴,这一举动引起了争议。而女钢琴家说,“音乐应该隐藏在衣着背后”。针对这一作文材料,考生纷纷表示,今年的作文题目有些难度,不好把握。

2012年江西省高考作文题:别想你没拥有什么

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