道德修养不够的原因

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道德修养不够的原因篇一：如何加强个人道德修养

如何加强个人道德修养

中国自古以来是个文明古国，孝、乐于助人等品质享誉古今中外，然而现今的我们物质水平在不断的提高，然而我们的个人道德修养呢?作为大学生的我们，知识素养是有了，然而我们的个人道德修养呢？

如今的我们说的话语是什么，不用我多说大家都知道。如今我们的行为是怎样不用多说，大家也都明白?为什么会这样呢？就我个人认为主要是社会意识薄弱。大家你不提倡我不提倡，你这样我这样就导致了个人道德修养的下降。然而我们对此现象就不闻不问吗？就此我提出以下几点来加强个人道德修养。

第一:反省自身行为

内因即事物的内部矛盾，外因即事物之间的矛盾。它们在事物发展过程中，同时需要，缺一不可。但两者的作用和地位是不同的。具体说：第一、内因是事物发展的根据，是第一位的原因。它是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质。第二、外因是事物发展的外部条件，是第二位的原因。它能加速或延缓事物发展的进程。局部改变事物发展的面貌，在一定条件下，对事物的发展能否实现起决定性作用。第三、外因必须通过内容而起作用。外因对事物的发展有重大影响，有时能引起事物性质的变化。但不管外因的作用有多大，都必须通过内因才能起作用。因此我们要从自身做起，做到诚信对待他人。在社会主义的今天，我们大学生需要讲诚信、讲道德、言必行，行必果，诚实做事，诚实做人，言行一致，表里如一，自觉端正态度，坚守道德规范，才能不断提高思想道德修养，科学文化素质和健康素

质，实现全面发展。从心内告诉自己要做一个人有道德修养的人，每天从内心反问自己今天有没有做到一个有道德修养的人？今天有没有逃课呀？今天有没有礼貌的对待他人呀？只有做到内心的反省与现实行动相结合，只有做到这样，我们大学生青年才能成为一个有道德的青年。

第二:向他人学习

个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会。人与社会是相互联系、密不可分的。人的生存和发展离不开社会，社会的存在和发展都是所有个人及其集体努力的结果。因此，人与社会有着共同点：都必须依赖对方才能生存和发展。所以，人与社会能够和谐发展。 但是，个人与社会又是相互区别的，二者不能等同。如果将社会比喻成大海，那么个人就是大海中的一滴水。可见，社会起着根本的、决定的作用。必须承认社会的决定作用，但不能忽视个人的作用。中国文化推崇的是集体主义，反对的是个人主义。在这种文化氛围下，我们强调以大局为重，甚至牺牲个人利益以维护集体利益。如果长期是以牺牲个人利益为代价换取集体利益，那么个人利益就会受损，个人的积极性会降低，个人会出现仇视社会的心理，有些人甚至会产生报复社会的行为。此时，个人与社会的矛盾频繁出现，人与社会处在一个极不和谐的状态下。要解决这种情况，实现人与社会的和谐，就必须在集体主义基础上，承认个人的价值，维护个人的利益，实现个人的权利。个人与社会既相互联系又相互区别，二者相互促进，不断变化发展。在这个变化发展的动态过程中，人与社会不断寻找共同点，

实现和谐。古人都说“三人行则必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之”，如今虽说道德模范不多，但在我们身边的还是很多的，他们拥有的良好的道德修养，他们的身上拥有着许多的闪光点。例如见义勇为，爱心助人，尊老爱幼等等呀。我们只有从他人身上看到他们的优点，才能看到自己身上的不足。我们才能意识到我们是需要加强道德修养。例如我们大学生，我们需要向身边的榜样学习，学习他们真诚带人的品质，学习他们爱心主人的品质。

第三：从身边做起

以上两点都是理论的，让而我们应该明白只有理论是不够的，我们应该将我们学到的向道德应用于现实生活中。作为大学生的我们应该从小事做起，从身边的点滴做起，每天早起对自己说今天我要做个有道德的人。早起去学校的路上，我们看到路上蹒跚前行的老人，我们要主动走上前去帮助，中午去食堂吃饭的时候我们要友好的对待为我们辛勤劳动的工作者。晚上回到宿舍的时候记得和每个舍友打招呼，让他们知道你回来咯。这些只是小事而已,但是做到了你就是个有道德修养的人。

加强到个人修养，从现在做起，从身边的小事做起，从自己做起，相信美好的明天等待着我们。

道德修养不够的原因篇二：大学生道德修养

大学生道德修养缺失原因及解决对策

专业 姓名 学好

内容摘要：目前, 我国高校大学生道德修养缺失的三个方面, 表现在志向价值观、公共道德和做人上。其根因有社会环境中的消极因素, 有学校道德教育自身存在的不足, 也有许多大学生主观上对道德修养和建设重视不够。对此, 我们要进一步强化学校思想道德建设的系统工程, 把握学校思想道德建设的侧重点, 开发学校思想道德建设新的增长点。 关键字：大学生；道德修养；道德教育；缺失原因；建设对策

一、大学生道德修养的缺失

大学生是祖国的栋梁，是未来的希望。然而，就中国大学生目前的情形来看，中国传统道德文化能否发扬光大，很值得我们深思。在大部分学生中，学文科的看重文学历史；学理科的注重数理化，学艺术的在乎美学。对于道德的重要性，他们中的许多人不以为然，其实这种观念恰恰是问题的关键所在，其后果是十分严重的。

1、当前大学生道德修养中存在的不足

（1）道德修养滑坡。当代大学生绝大多数是独生子女，由于家庭教育方面的缺陷，又受到不良社会风气的影响，出现了“生理早熟，心理晚熟”，在道德层面上非常欠缺。他们要么口是心非，要么束之高阁，你提倡你的，我依旧这般我行我素。事实是，过高的道德标准，由于难以实现，只会让大学生置之不理，从而逐步恶化，甚至导致道德的缺失。

（2）教育内容的缺失。情感教育未能得到应有的重视，当前学校和家庭教育问题中存在着一个不容忽视的倾向，就是过度竞争过度物质化，从而导致部分学生情感的荒漠化。主要表现为情感冷漠，对人缺乏同情关爱之心，为实现个人目标很少考虑后果。

2、大学生道德修养缺失表现

（1）毅力不强 志向模糊

苏轼说：“古人成大事者，不惟有超世之才，也必有坚韧不拔之志。”这就告诉我们，一个人的意志力对其成功的影响非同小可。而如今部分大学生的毅力实在不敢恭维。因为他们毅力的不够坚定，致使其对自身的前景一片茫然。他们或许对于大学生“人生观”“价值观”的书本理解略通一二，但要到真正实践时却感到异常头痛。

（2）集体意识淡漠 社会责任感尽无

古语曰“行事不可任心，说话不可任口。”我们大学生中有一部分人是顾及不到这些的。 随意、庸俗被少数学生认为是一种潇洒;把对道德、纪律的蔑视与叛逆, 错误地看作是有个性的表现。他们习惯于我行我素，我想怎样就怎样，管你们怎么样。校园内有许多与大学生文化修养格格不入的不文明现象。如随地吐痰、乱扔纸屑、塑料袋、果壳; 一些宿舍卫生不打扫, 烟头遍地, 脏水满溢,被褥不叠, 东西乱放等。在处理人际关系中, 不注意尊重他人, 说话粗陋, 开玩笑不注意场合, 给别人起外号等等。在遵守校规校纪方面, 有的学生旷课、打架、斗殴。

（3）囿于小我 拒绝交流

中国人早已习惯了技艺单传，以及武林秘笈深藏不露。在我们的当代大学生这里也可见斑痕。他们的人生字典里没有了集体社会一说，自然他们的心中也就不会有“他人”这一概念。一些人固守自我，不与他人交流，做自己世界里的王子公主。这样直接导致的是人群对其的疏离，从而使自己的心理有一些缺憾。其实自己无论怎样进步，不能使周围的人随着进步，他对于社会的贡献都是有极限的，甚至可以忽略不计。

3、大学生道德修养缺失的原因

造成大学生道德修养缺失的原因是复杂的、多方面的, 但主要有以下几点:

（1）. 社会环境中消极因素的影响

随着市场经济的发展, 金钱逐渐变为一些人衡量价值的标准。而社会未能及时确立较完善的价值标准, 导致部分大学生过于关注自身生存状况和发展条件, 削弱了对崇高道德的追求和对社会利益的关怀。一些领域道德失范, 拜金主义、享乐主义、个人主义滋长, 危害青少年身心健康的东西屡禁不止。现实社会中的负面影响。诸如政治领域中的贪污受贿、买官卖官、数字政绩等; 经济领域中假冒伪劣、坑蒙拐骗、偷税漏税等; 文化领域中泡沫学术、假文凭、假职称、假广告等; 人际关系领域中虚假人情、说假话、互不信任等。势必影响到大学生诚信的缺失。

（2）. 学校道德教育自身的不足

长期以来, 学校的思想政治教育较少置于社会大系统中加以考察, 以及道德教育也未能结合社会实际注入新的内容, 存在着重理论, 轻实践, 重说理, 轻管理, 重形式, 轻内容的弊端。学校对诚信教育的重视不够、氛围不浓和未能建立相关的规章、制度等机制也是造成学生诚信缺失原因之一。

（3）. 一些学生主观上对道德修养重视不够

许多学生面对日趋多元的道德标准未能加以正确选择。针对社会上存在的种种不道德、不文明现象, 一些学生不能或不愿去身体力行那些良好的道德规范,认为实践这些规范会吃亏; 个别学生只注重物质享受,根本不重视自身道德修养和思想进步。这些都导致了大学生道德修养的知行脱节。

二、提高道德修养的途径

怎样才能把自己培养成社会主义事业的有用之才和可靠接班人，除了遵纪守法外，在自身来说就要以社会主义道德观规范自己，从自律的角度管好自己，做一个道德高尚的社会主义大学生。

（一）进一步加强政治理论的学习，树立正确的人生观、世界观、价值观。德智体美，德育为先。加强政治理论课，社会科学课，哲学课的学习，提高相关课程的教育质量，从根本上改善教学效果，优化教学环境。充分认识祖国的国情，悠久的历史文化和良好传统，继承中华民族的优良美德，激发自身的爱国主义情感，明确自己的社会责任，树立崇高的理想与信念，凡事以国家利益为重的思想，把全心全意为人民服务作为自己的行动指南，了解社会主义的过去，现在和将来，认清中国特色社会主义的光明前途，把为社会主义事业奋斗终身作为自己的毕生目标和追求。

（二）落实《学生校园行为规范》，优化校风，班风建设。风气是一种无形的精神力量，它对于处于这个风气中的群体行为方式，思维方式等都有着重大的影响。风气是学生在实践中逐渐形成的具有心理制约作用的行为风尚，是同学的思想作风，行为修养，守纪观念以及精神面貌的综合反映和外在表现，营造良好的校风，班风来管理人，从而使身处其中的每一个人都能体会到来自这种良好风气的影响，起到“润物细无声”的效果。

（三）建设体现社会主义特点，时代特征和学校特色的校园文化。构建和谐校园辨证唯物主义告诉我们：人的行为必有其内因和外因，外因透过内因影响其行为，虽然一个人的具体行为是由内因决定的，但内因的形成有赖于外因的长期作用。加之大学生阅历浅，社会经验不足，相对来说外因对他们的作用显得更加突出。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，这正说明了一个人的道德品质很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见，人的良好的道德心理也是人在所处的社会环境中积极因素作用以及舆论导向下逐步形成的。

（四）发挥社会实践的作用。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句话充分说明了实践的重要性，社会实践也是规范道德体系的一个重要环节，大学生要走出校园，走向社会这个大课堂，走向基层，参加社会调查，志愿服务，公益活动等一系列的实践活动，在实践中脚踏实地、艰苦奋斗、锐意进取，甘于奉献，为个人的成长进步、为将来的建功立业奠定良好

的基础，通过实践增强自身的社会责任感和历史使命感，奉献自己的爱心，增加自己的社会经验与阅历，进一步提高自身觉悟意识与能力，开拓自己的视野，自觉抵制社会上的不良风气，违规行为，在实践中自我教育，自我管理，自我服务，自我规范，自我完善。

大学生道德修养是一项系统工程，必须坚持理论与实践相结合的原则，深入加以研究，道德修养教育的生命力在于不断适应新的形势，不断吸收新的经验，不断充实新的研究成果，只要我们坚持这样做，大学生道德修养这一系统工程必将取得长足的成效。

参考文献：

[1] 王德祥．当代大学生道德教育的现状与思考．山东省青年管理干部学院学报．2002(3)．

[2]杨明．当前高校道德教育面临的挑战与创新．高等教育研究．2000(5)．

[3]李远贵．试论加强高校大学生道德教育．成都中医药大学学报(教育科学版)．2002(2)．

[4] 黄定华. 大学生思想道德素质与学业有成的互动性研究[ J] . 思想教育研究, 2008( 11).

[5] 李运红. 深入学习实践科学发展观开创大学生思想政治教育新局面[ J] . 思想教育研究, 2008( 11) .

道德修养不够的原因篇三：道德修养的方法

道德修养的方法

道德包括道德规范、道德意识和道德行为，道德修养的过程就是认识道德规范、提升道德意识、养成道德行为的过程，修养的途径和方法既包括“学”，也包括“思”和“行”。这些方法对引导教师加强师德修养同样具有意义。

“学”是学习道德知识，认识道德规范和要求。道德知识不仅是道德行为的先导，而且对整个道德行为起指导作用，因此，学习道德知识，了解道德要求是形成道德品质的前提。我国古代儒家把“尊德性”与“道问学”联在一起，强调“格物致知”在道德修养中的基础地位。苏格拉底认为，美德出于有知，知识是一切德行之母。只有认真学习和掌握各种道德知识和做人的道理，并对所学的道德知识和人生哲理予以深入思考，才能在自己的心灵深处培养趋善避恶的道德意向和情感，从而择善而为。了解道德知识主要有两个途径：一是从书本学习、在接受教育中学习，二是观察和借鉴他人的道德行为，向榜样学习。

“思”的作用一是接受和认同道德规范，形成积极的道德价值观念和道德情感，变外在规范为内在要求；二是反省，思考道德言行，调整自己的价值取向和行为追求。“人非圣贤，孰能无过”，由于种种原因，每个人都可能落后、错误、腐朽道德思想的侵蚀和影响，都会有这样或那样的缺点和错误。“思”要求我们在掌握道德知识的同时，严格要求自己，自觉剖析自己，不断抵制和消除外在诱惑的侵蚀，保持经济健康的精神追求。

“思”的过程是不断反省自己的过程。对于反省的内容和方式，孟子主张“三反”：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其治；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”他的意思是：我爱别人而别人不亲近我，应反问自己的仁爱之心够不够；我礼貌地对待人而得不到回应，要反问自己态度够不够恭敬；任何行为得不到预期效果，都应反躬自问，好好检查自己。

道德修养不够的原因篇四：当代大学生道德修养存在的问题以及对策思考

当代大学生道德修养存在的问题以及对策思考

当代大学生进入大学可谓是宽进严出，对于大学生的道德并不会严格把关，所以有些大学生虽然成绩很好，但是道德可能就会出现问题。大学中迟到早退，点名代到、抄袭作业、缺乏公德心等现象屡见不鲜。而且有些独生子女更是经常以自我为中心，不把别人放在眼里，对老师也不尊重。这些问题，有些人不以为然，但是这恰恰是最重要的问题，必须改正才能显示出大学生的高尚的道德修养品质。

大学生道德修养失范的问题与自身的心理状态密切相关。首先，以自我为中心的意识强；其次，道德修养文化底蕴差；最后，网络中的道德失范严重。究其原因主要是来自社会、家庭、学校、自身四方面。在现在的社会中，人们对于道德教育的重要性已经认识得越来越清楚，但对诸如“什么是道德”“什么是道德教育”、“学校道德教育旨在达到何种目的”等更为本源性的问题却很少做进一步的追问。如果我们不能从理性层面对这些问题进行深入反思，那么我以为，一种缺失了思想根基的道德教育实践只能是“以其昏昏，使人昭昭”。

何谓思想道德修养？就是指理论水平、知识水平、思想水平、品德水平、工作水平的不断提升，树立正确的人生观、价值观、荣辱观和政绩观，养成正确的待人处事的态度。大学生作为一个快踏出社会的群体，理应养成诚实守信的道德品质，才能忠诚于国家和民族事业。当前，我国社会各界对大学生中出现的诚信危机深深地担忧，对于这种现象，形成加强大学生诚信教育社会共识，已经成为摆在我们面前的紧迫任务。

当今大学独生子女很多，随着物质生活的提高，孩子需要什么就给什么，大多数父母忽视了对孩子的思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭隘、唯我独尊的习惯。大学生所处的年龄段正是世界观形成的重要时期，也是良好的社会公德，行为习惯和健全人格形成的重要时期。社会主义市场经济制度体制的建立、国际交流带来不同文化的碰撞、现代化技术的迅猛发展、以及大众传播手段的广泛运用等等，这些剧烈的变化正在猛烈地撞击着学生的思想和心灵。深刻影响着学子们的行为，因此加强当前大学生的思想道德建设，是关系到二十一世纪国家前途和命运的大事，是社会主义精神文明建设的一项战略任务。随着改革开放的日趋深入和社会主义市场经济的逐步发展，国内经

济体制转轨过程中出现的消极现象带来的负面影响，致使当前大学生的思想道德出现了不可忽视的问题。由于社会竞争日趋激烈，有竞争衍生出来的损人利己、惟利是图、金钱至上以及享乐主义在学生中产生了较大的影响，致使"个人奋斗、自我实现"成为不少学生的价值取向。

有些大学生的在上课的时候行为甚至很过分，据有些老师透露，上课的时候，一位女同学“大方”地坐在了一位男同学的腿上。这还不算，上课时，班上的某几个同学还在嚼着口香糖，并毫无顾忌地嚼出声来。更有甚者，冬天，有的同学晚上怕冻着，就不去厕所小便，在寝室内用矿泉水瓶子方便，完了就放在门口，让宿舍清洁工收拾。还有些大学生，出现考生抄袭现象。这都说明有些大学生身上存在着很大的道德修养问题。

面对二十一世纪，如何加强大学生的思想道德建设，长期的工作经验告诉我们，首要的就是转变思想。 大学生进行自我修养，贵在自觉。如果没有修养的自觉要求，那就根本不可能进行真正的自我修养。大学生进行自我修养，首先必须有这种自觉的要求，即要有自觉性。自觉性，在修养中的表现是多方面的。它既表现为把自我修养看成是一种强烈的需要，又表现为自我修养中的主动性，还表现为自我修养的彻底性。一个人要是有了这样的自觉性，就能使自己的自我修养更富于成效。大学生自我修养的自觉性是逐步培养起来的。大学生提高自我修养的自觉性，要从以下几个方面努力：第一，自我修养的强烈动机。第二，要学会自律。

大学生要认识自我，做到个体和谐。人，是建设和谐校园的主体。和谐校园整体的要求，归根到底，要靠千千万万个体的人去践行。一方面，建设和谐校园是学生们的实践，他们的价值观念、思维方式、行为准则能不能适应建设和谐校园的要求，他们能不能成为建设和谐校园的积极参与者和自觉实践者，直接关系到和谐校园建设的成效。另一方面，个体内心世界的和谐及同外部环境的和谐，也就是人生的和谐，本来就是整个校园和谐的组成部分，是建设和谐校园的题中应有之义。越来越多的人实现人生和谐，整个校园、整个社会的和谐程度就越来越高；和谐人生的代际交替和传承，就是和谐校园的永续发展。因此，在从宏观上准确把握建设和谐校园基本要求的前提下，要高度重视个体

和谐，切实关注个体和谐，着力促进个体和谐，通过积极有效的宣传和引导，帮助尽可能多的人们树立和谐理念，培育和谐精神，以个体人生的和谐推进整个校园的和谐。

大学生更要诚信，对于考试作业，要做到不抄袭，诚信作为公民道德规范，其基本内涵是诚实、不欺骗、遵守诺言。它是人的一种最重要的品德之一，是一个社会赖以生存和发展的重要条件。一个没有良好诚信品德的人，不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人，在关键时刻不可能为崇高的理想信念做出牺牲。 大学生是祖国的栋梁，他们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。如果他们的道德修养不好，就会影响整个国家的发展，所以我们要提高大学生的道德修养，从根本出发，解决问题。学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。

09中英班 金灿灿

道德修养不够的原因篇五：产生问题的原因分析

产生问题的原因分析

（一）放松了严格的政治理论学习。由于对政治理论学习的重要性认识不足，自觉不自觉地放松了政治理论学习，自以为凭已有的社会知识和近40年的工作经验，做好本职工作应该没有问题，经验主义作怪，缺乏学习新理论、新知识的强烈愿望。常把工作当成硬任务，学习变成软任务，总认为自己是做实际工作的，不是理论工作者，没有必要去深钻细研，懂得一些基本观点、基本原理能适应工作就行。“经验主义”的思想导致理论学习的兴趣不浓，运用理论知识指导工作实践的能力不够强。

（二）放松了严格的党性修养锻炼。反思我在思想作风方面存在的问题，一个深层次的原因，就是近些年来在严格党性锻炼上所下的力气不够多，世界观的改造抓得不够紧，为人民服务宗旨观和艰苦奋斗精神有所淡薄。随着年龄增长和环境变化，主观主义多些，久而久之，对群众的呼声、疾苦、困难了解不够，解决得也不及时。研究解决一些矛盾和问题，实事求是、群众路线坚持得不够好，工作作风不够深入，得心应手的工作抓得多一些、实一些，难度大、难见效的工作抓得虚一些、少一些。

（三）放松了严格的主观世界改造。认为自己工作了近40年经验不少，且有文史、经济、行政三个专业学历经历，加之工作多而事务缠身，以致学习理论的劲头小了，深入基层解决实际问题的时间少了，精神状态和进取心也差了。深入剖析这种思想，还是考虑个人的利益多了一些，考虑人民群众的利益少了一些。由于宗旨观念在头脑中扎得不够牢，总认为基层、扶贫对象反映的热点、难点问题是带有共性的问题，没有很好地针对问题沉下去，寻求解决问题的最佳方法途径。

党的群众路线教育实践活动查摆问题个人对照检查材料

这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设，集中到解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的“四风”问题上，并通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。按照上级党委的统一安排部署，我第一范文网个人在近期重点学习了《局党委关于深入开展党的群众路线教育实践活动的实施意见》、《局党委关于认真贯彻落实**书记调研**教育实践活动的指示精神进一步“发扬光荣传统，争取更大光荣”的通知》以及研读了习总书记在**调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话、《厉行节约、反对浪费——重要论述摘编》和《论群众路线——重要论述摘编》、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》等，收益匪浅。充分认识到“四风”问题存在，严重损害了党在人民群众中的形象，严重损害了党群干群关系。

通过学习、查摆、对照，特别是联系自己在**局这两年的思想和工作实际，虽然工作出现了一些起色，经营取得了一些成绩，但与组织和群众的要求还有很大差距。认认真真“照镜子”,老老实实“正衣冠”，重点查找自己存在的问题和不足，并对个人存在问题的原因进行了更深层次的剖析，主要有以下几个方面。

一、对照检查存在的主要问题：

1、在反对形式主义以及对形式主义危害的认识上还存在差距。 主要表现在：

一是在实际工作中，重视宏观多，重视微观少，关注细节不够，工作效率有待深化，工作效果有待提高。

二是工作布置多，跟踪督导少，深入检查不严，具体落实不够。

2、在反对官僚主义以及对官僚主义危害的认识上还存在差距。

主要表现在：

在实际工作中，抓行政工作多，关心班子少，与班子同志沟通不够，没有能够完全调动班子成员集体的积极性和创造性。

3、政治理论学习功底不够扎实，运用理论指导实际工作存在差距。

主要表现在：

一是学习的自觉性不高、学习的系统性不强。在抽时间和挤时间学习上还不够自觉，致使自己的学习无论从广度和深度上还嫌不足。 二是学习制度坚持的不好。第一范文网客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多，缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。 三是学用结合的关系没有处理好。特别在运用科学发展观指导工作方面存在着一定差距。虽然近两年**及时地推行了经营发展方面的“五个调整”，第一范文网也取得了一些很好的效果，但从力度、深度和速度上仍然有待提高。

4、改进工作作风没有上升到群众路线的政治高度进行认识，求真务实的精神不够。 主要表现在：

一是欠缺创新意识和开拓意识，对新问题、新情况，探索得不够。没有充分发挥主观能动性，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。

二是对相关专业的政策法规研究不够，工作方法较简单，同志间的思想交流不多，深入基层调查研究不够，对**经营发展的工作指导和督促还不够深入，致使工作效果不够理想。

5、群众意识不强，为民服务的宗旨不够。

主要表现在：

一是虽然也经常下基层调研，但主动性不强、不够深入，只注重了解自己想要了解的问题，未能切实关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没能认真做到角色转换，没有真正群众打成一片。如，**各单位收入水平参差不齐，管理结构、效益结构、人员结构以及薪酬结构的调整还有待继续推进。

二是在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和检查，不够全面系统，与干部群众谈心交流少，直接听取基层群众意见不及时不全面，对干部思想状况和基层干部生活情况了解不全面，帮助干部群众解决实际困难不多。

二、对照检查存在问题的主要原因

通过这次党的群众路线教育和相关资料学习，深刻地认识到“四风”现象表现不一，症状多样，但究其根源，理想信念问题、思想作风问题是存在上述所有问题的直接根源。

1、政治理论学习不够主动，不够深入，政治理论修养有待提高。

一是没有把政治理论学习放在一个重要的位置，在学习上存在着一定的片面性，缺乏对政治理论和经营管理理论的系统研究和深刻理解。

二是没有深刻地重视到理论与实践的辨证唯物关系，缺乏系统性、经常性和针对性的深入学习。在**的经营管理中，还不能完全用马列主义、科学发展观的立场和观点分析问题，认识问题、解决问题的能力。

2、对党的群众路线认识不深，经验不足，宗旨观念有所淡化。 对党的群众路线认识不深的主要原因是对坚持改造世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想

上、行动上树立起全心全意为群众群众服务的公仆意识。第一范文网导致工作上群众群众观念淡薄，主观意志成份多，形式主义成份多，服务群众群众少。

3、创新意识有所淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。 在解放思想，更新观念，创新工作方法和手段方面有所欠缺。忙于应付多、主动落实少，研究情况多、解决问题少，缺乏创造性开展工作，改革意识有待继续增强。

三、对照检查今后改进措施与努力方向

1、要进一步强化政治学习，增强理论功底，提高领导艺术水平

要通过持之以恒的理论学习提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生观和价值观，提高自己的政治素质、业务能力和道德水平。特别要在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。第一范文网特别是要认真研读上级党委下发的一系列党的群众路线教育实践活动的文件、通知、要求，认真理解习总书记在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话精神实质，自觉加强党性修养，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，建立正确的世界观、人生观、价值观，切实筑牢思想防线。在掌握科学体系和领会精神实质下工夫，做到深入不肤浅，实际不空谈，切实提高思想理论水平。

2、“善禁者,先禁其身而后人。”在活动中发挥模范带头作用。 “善禁者,先禁其身,而后人。不善禁者,先禁人而后身。”作为部门（单位）的负责人，要正确定位自己，立足岗位实际，以身作则、率先垂范以上率下。要以敬畏之心对待肩负的责任，以进取之心对待从事的工作，以真诚之心对待群众群众。第一范文网要在这次活动中起模范带头作用，抓好听取意见、摆查问题、落实整改三个环节，通过群众提、自己找、上级点、同事提，继续深挖自己身上存在的的“四风”突出问题，深入剖析问题产生根源，着力解决作风建设的突出问题。 要努力加强与班子、与基层的深入沟通，努力提高决策科学化、民主化水平，努力改变一切不能适应工作的做法，实实在在把工作重点落实到推进部门（单位）生存发展，确保在作风建设上取得实际成效，提高广大群众群众的满意度。

3、要进一步改进工作作风，增强宗旨意识，传递正能量

要牢固树立群众观点，忠实地执行党的群众路线。要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点，深入到基层、到

乡镇，要牢记群众利益无小事的道理，时刻把群众的需求和冷暖挂在心上，诚心诚意为群众群众办实事、解难事、做好事。

特别是作为领导干部，在工作生活中要带头讲大局，讲团结，讲奉献，带头创造佳绩，带头服务基层，带头遵纪守法，带头宏扬正气，传递正能量。

4、要进一步解放思想、务实创新，增强工作实效

要进一步增强改革意识，坚持解放思想、实事求是、与时俱进。要努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作；善于从政治、全局的高度认识事物，不断完善和提高自己，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，不断总结和完善工作经验，第一范文网围绕我**的长远发展和中心工作，认真贯彻和落实上级党政各项决策和部署，严格执行各项规章制度，尽职尽责做好各项工作。

同时，要进一步务实创新，针对**的经营状况及可持续发展，提出新思路、制定新方案，拿出新举措，开创新局面，最终达到工作成效的不断提高。

总之，这次党的群众路线教育实践活动，围绕“学习教育、听取意见，查摆问题、开展批评，落实整改、建章立制”几个环节深入推进，特别是在反对“四风”问题今后改进措施与努力方向上作出公开承诺，接受监督，并以实际行动履约践诺，今后我将在上级领导和同志们的帮助支持下，进一步提高思想认识，转变工作作风，振奋精神，加倍努力，与班子一道，团结和带领**干部群众出色完成各项工作任务，为**又好又快发展多作贡献。

通过群众路线教育实践活动的有组织的学习与教育，特别是开展的组织谈心和相互交流活动，以及对照党章要求、党纪规定和领导干部行为准则的学习。结合自己的思想实际和履职行为情况，按照党的群众路线教育实践活动“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的

道德修养不够的原因篇六：《思想道德修养与科学文化修养》公开课课件

道德修养不够的原因篇七：思想道德修养与科学文化修养(上课)

道德修养不够的原因篇八：一 存在的主要问题和不足

一 存在的主要问题和不足：

（一）业务知识不足，理论业务学习不够。参加工作以来,本人虽然一直比较重视学习，但所掌握的理论知识和具备的业务水平，还远远未达到新时期人们警察的要求。认为自己已有的一些业务知识可以应付目前的工作了，满足现状，对业务知识的掌握求精求深不够。虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、持之以恒的学习精神和态度。同时，我对理论武装头脑的紧迫性认识不足，理论学习不够重视，学习自觉性、积极性和主动性不足，存在实用主义，要用什么才去学什么，与工作关系密切的才学，与工作关系不大的少学甚至不学。学习停留一般化，学习专题不突出，针对性不强，不分层次，一般通读多，重点精读少，虽然能完成读书笔记，但不够主动认真。平时虽然经常学习一些马列主义、毛泽东思想及邓小平理论的书籍，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解，使自己的理论知识与实际脱钩，理论联系实际不够，学用脱节，运用理论指导实践的意识不强，没有充分把理论和实践有机联系起来，运用马克思主义的立场、观点、方法来分析和解决问题、指导工作、提高工作水平。

（二）为人民服务宗旨意识不够牢固。没有把为人民服务作为最高的价值标准和人生追求。认为共产党人要为人民服务，但不可能全心全意，更不会是最高的价值标准和人生追求，认为自己虽然是一名共产党员，但能力有限，职位有限，只能过一种平平静静、平平安安、平平淡淡的日子，只能是既没有大作为，也不会轰轰烈烈。政治思想认识不能紧跟形势的要求。每次除了参加上级和单位组织的学习外，只是看文件，连报纸，电视新闻等也很少顾及，更谈不上学习政治理论书籍。因而，世界观的改造也就不能及时与党的理论要求相结合，存在的私心杂念也就不能及时清除。因此，在工作生活中虽然与民警 职工们有一定感情，但亲民爱民的思想树立得并不牢固。不能始终与群众心贴心，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，做群众的贴心人。不能牢记权力只能用来为人民谋利益，绝不能变成谋取个人和小团体利益的工具，时不时也在想着用自己这点权力为个人和亲戚朋友办点事，为单位谋点利。

（三）工作作风不够扎实，开拓创新意识不够，领导艺术有待进一步提高。本人以前往往是领导安排什么工作就干什么，临时性的工作和活动较多，主动考虑工作还有欠缺，对自己的工作缺乏系统的考虑和研究；在处理领导与同志们的关系方面，为顾及面子往往自我批评多一些，忽视对同志的批评，存在“老好人”思想；埋头干工作多，主动向领导汇报工作和思想少；与同志们谈心交流不够，谈思想、交流业务较少。表现在：对待工作有时报有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，最好不要花费太多的精力就可以把事情做好。有时由于私心作怪，存在“多做多错，少做少错，不做不错”的态度，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。

二、存在问题的根源

考虑自身存在的这些问题，有着诸多方面的思想根源，其中有客观的因素，但更重要的是主观因素造成的。主要表现在三个方面：

一是对政治学习“走过场”。停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习马列主义、毛泽东思想及邓小平理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解毛泽东思想，没有意识其思想的精髓，更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，使学习变得形式化、教条化。致是理论水平还达不到时代要求。提高马列主义的思想理论水平是对党员干部的基本要求，思想理论水平的高低，决定着一名党员干部的政治素质、理论修养和工作水平。自己学习的自觉性不高，主动性不强，满足于一知半解，在系统学、深入学、广泛学和联系实际学方面还不够。正是因为这样，才使自己在思想修养上做的不够，在工作的开拓进取上也就存在着差距，这是自身存在诸多问题和差距的一个重要根源。 二是为群众服务意识的淡薄。未牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念。没有深刻体会“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质。没有坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准。始终坚持全心全意为人民服务，是对一名人民警察的根本要求。具体到自己身上，就应当始终保持高度的敬业精神，认真负责、勤勤恳恳、任劳任怨、尽心尽力地做好所担负的工作，并以人民群众满意作为改进、提高自己工作的标准。但是自己的这种观念树立的并不牢靠，在

工作上、学习上、作风上不能高标准、严要求，提高自己、改进工作的紧迫感、责任心还不够强，离领导和同志们的要求还有较大差距。

三是工作方法简单，创新意识不够。只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，有没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时把工作作为负担，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。习惯用老办法、老经验来处理工作，不能勇于打破老框框、老套路，胆子不够大。思维方式、工作作风还不适应当前经济社会发展的新形势，创新意识和其他同志相比还有差距，思想还不够解放，工作思路不够开阔。

三、整改措施和努力方向

这次纪律作风整顿教育活动，使自己看清了自己在党性、党风方面存在的一些问题，但关键不是查找了问题，分析了原因就行了，关键是今后怎样按照《党章》的要求，按照党性的要求，特别是按照胡锦涛同志

提出的在新时期共产党员保持先进性的基本要求，针对自身存在的问题和薄弱环节，为督促自己拿出实际行动，扎扎实实地解决每一个具体问题，始终做一名合格的共产党员和党员领导干部。

一是加强理论学习、不断提高自己的政治业务素质。当前，国际国内形势复杂多变，党员干部如果不保持政治上的警惕，不增强政治敏锐性、政治洞察力，是非常危险的。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的科学理论体系，只有全面、系统、准确地学习和领会，才能融会贯通，把握其精神实质，掌握科学的世界观和方法论。我将继续深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚持理论联系实际，用唯物主义立场、观点和方法观察问题、分析问题，牢固树立正确的世界观和人生观，做到政治上更加成熟，理想信念更加坚定。认真学习和领会党的劳教工作方针政策，激发爱岗敬业的热情，积极投身到党的劳教事业中去，在平凡的岗位上做出自己应有的贡献。认真学习法律法规，不断提高自己的法纪观念，提高自己的业务水平和服务质量，圆满完成各项任务。

二是进一步改进工作作风，在求真务实上狠下功夫。工作中，我将坚持理论联系实际的原则以高度的政治责任感、使命感和爱岗敬业的事业心，灵活运用合理的方法和措施，勇于实践，充分发挥主观能动性，以高度工作责任感和踏实工作作风,严格、公正、文明地执法，真正做到全心全意为人民服务，热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。同时我要努力学习科学文化知识，特别是现代高科技知识。脚踏实地、勤勤恳恳的扎实工作作风完成党和人民交办的各项工作任务。工作中多动脑子想办法，敢于管理，大胆管理，坚持原则，不做“老好人”。发扬勇于开拓创新、敢于胜利的优良传统和作风，多和同事交朋友，努力开拓工作新局面

三是进一步强化纪律意识，在严以律己上下功夫。坚持高标准、严要求，更加严格地遵守各项规章制度，时时处处以《人民警察法》为行动准则，时时处处，不该说的话不说，不该做的事不做，服从大局，听从指挥，令行禁止。作为一名共产党员，要始终保持清醒的头脑，紧跟时代脉搏，充分发挥主观能动性，以高度的政治责任心和踏实的工作作风，坚持全心全意为人民服务的宗旨，坚持实事求是的思想、路线，以严格、公正、文明执法作为座右铭，争做一名优秀的国家公务员。进一步强化廉政意识，锻炼意志品质，提高思想境界，自觉接受监督，保持高尚的道德情操，筑牢拒腐防变的堤坝，时时刻刻自重、自省、自警、自励，真正做到自身正、自身硬、自身净。

以上是我本人在加强机关纪律作风建设中对自身存在问题和改进措施的剖析，如有不足之处，希望大家及时批评指正！总之，我将以这次加强机关纪律作风建设活动为契机，振奋精神，扎实工作，严格要求自己，不断充实、提高和完善自己，为党的管教事业添砖加瓦。

道德修养不够的原因篇九：大学生道德素质现状及其成因分析

大学生道德素质现状及其成因分析

鲍荣娟刘利峰葛茂奎

（佳木斯大学临床医学院，佳木斯１５４００７）

情曼１大学生群体是社会中的重要组成部分，他们的道德素质高低可以直接反映出整个社会存在的问题。文章对大学生道德素质的现状进行了较为客观的评论，并分析了其产生的原因，当代大学生道德素质主流是健康向上的，但也确实存在价值取向模糊、以自我为中心、公德素养较差等不容忽视的问题。分析大学生道德素质现状及其成因。对加强大学生的道德建设、提高全民族的道德素质和全社会的文明程度，有着极为重要的作用。

【关键词】大学生；遵德素质；道德现状；成因

一、大学生道德素质现状也对大学生产生了明显的影响，他们抛

道德不仅是人们对理想世界的一种弃了“君子不言利”的旧观念，把享受当

把握方式．具有超越性．而且同时也是协做自己的第一追求。他们对国家集体的

调现实社会中各种关系的重要工具，具利益漠然置之；为了实现自我，他们独来

有现实性。目前。大学生道德素质主流是独往。同学关系紧张；为了实现自我，他

健康向上的．但也确实存在一些不容忽们做出偷盗、借财物不还等损害他人利

视的问题。在经济全球化的大背景下。社益的事情；为了实现自我，他们考试作

会转型、科技革命和网络信息社会的到弊、弄虚作假、缺乏诚信：自我意识的肆

来给大学生的道德观念、道德情感以及意膨胀使他们相信“走自己的路，让别人

行为带来了双重影响。东西方文化不断去说吧”的意义等于“我想怎么样就怎么

的交汇碰撞．加剧了大学生道德发展的样。我想于什么就干什么！”这不免看出

矛盾性和复杂性。其主要表现在以下三他们人生观、世界观、价值观的歪曲。

方面：３．公德素养偏低。在公共生活领域

１．价值取向虚无、模糊、趋于实惠。中大学生公德意识淡漠、公德责任不强：

市场经济的发展在使国家物质财富不断大学生以公共的集体宿舍为生活单位．

丰富和给民众带来经济繁荣的同时，它有些大学生自我约束能力较差．只考虑

强调物质利益、追求利润最大化的特性。自身利益而不考虑其他舍友的感受。缺

也不可避免地使一些大学生在头脑中滋乏起码的公共道德素养。在公共秩序领

生金钱至上、物质第一等负面思想，影响域漠视甚至无视规则的存在：有部分学

着大学生的精神境界。价值取向的虚无生对规则的遵守程度比较弱．即使有公

消解了大学生对道德素质的理论认知。共规则很多人也是想极力摆脱这些规

物欲冲击和诱惑使有些学生盲目追求物则。即使在社会公共生活领域，公德失范

质享受。贪求虚荣，攀比吃穿，把道德修现象也时有发生。

养、个人品质、崇高理想等等全然抛在脑二、大学生道德素质现状的成因

后。价值取向的趋于实惠弱化了大学生１．社会大环境的影响下．价值多元

道德行为的实践训练。使一部分大学生体系的形成。社会经济活动方式的新变

不是以锻炼能力为目的去参加活动．而化对大学生道德教育的冲击。社会主义

是为了给德育成绩加分；还有一部分同市场经济体制的实行，使社会经济活动

学由于缺乏明确的目标。理论功底不强．形式多元化．生活中出现了贫富差距、分

不能够明白人生的真谛．觉得生活完全配不公等问题．对于这些社会新问题一

没有意义。处在一种非常茫然混沌的状些大学生出现了理想、信念的迷茫。甚至

态中。对思想政治教育产生一定的抵抗。

２．以自我为中心、集体意识淡漠。现社会信息活动的方式的新变化对道

在的大学生多数都是独生子女．家庭的德教育的冲击。计算机科学的突破和信

溺爱使一部分学生个性比较自我，社会息网络化的出现。使当代大学生不再是

上存在的拜金主义、个人主义、享受主义生活在象牙塔封闭的世界。国内外古今

３２活力２０１０・６

万方数据的各种理念思潮对他们产生一波又一波的冲击．信息垃圾弱化大学生的道德意识．对于大学生“三观”形成构成潜在威胁。社会的文化活动方式的新变化对道德教育的冲击。随着科学技术和经济的飞速发展．我们的文化生活也发生了质和量的变化．生活变的丰富多彩。但是在这繁荣背后的黄、赌、毒、迷信、官员腐败的社会丑陋现象和西方一些堕落的生活方式对大学生产生了负面影响。２．高校道德教育的乏力，道德认知与道德行为的脱节。道德素质教育的方法单一．针对性不强是高校道德教育的主要缺陷。而且从学生的角度看来各高校学生个体差异很大。当代大学生所需要的全方位、多角度、多层次、重视实际容易产生逆反心理。重智育而轻德育。人为地将德育从的偏差。训练学生就业的技能固然重要。意义和价值。高校在德育过程中内容过于理想化。德育目标太高就把理想与现内容的接受度。高校德育实施的智育化出现学生思想品德分数高而道德品行表３．大学生自身的缺陷和不足。自我指导的道德素质教育较少．因此学生很教育中分离出来是高校对德育定位认识但不能是唯一的目标．更重要的是培养学生养成良好的道德品质。懂得人生的实分割开来，而且极可能走向反面。高校德育内容的次序混乱、陈旧、设计过于绝对化忽略了学生的个性发展，违背了学生的心理发展规律。削弱了学生对德育忽视了对学生的能力培养，导致实践中现差的双重人格现象。教育在大学生思想品德形成中的作用是

不可低估的。学生自我要求不高，家庭教变化缺乏充足的心理准备造成的。因此。阵地。充满生活气息的校园文化通过特育不当是原因之一，学生层次良莠不齐，学校需要加强大学生的思想理论教育．定的人文环境的熏陶、渗透和升华，将其有些自控能力较差的就对思想道德的自要把马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小长期培育的学风校风和学术精神等转化我要求不够。所以任何德育工作者的说平理论、“三个代表”重要思想与学生的为大学生共同的观念追求、价值标准、行教不能达到和无法替代受教育者的自我世界观、人生观、价值观、道德观教育紧为规范．于潜移默化中实现育人目标。教育。密结合起来，教会学生运用马列主义观健康向上的校园文化的营造和建设

我们应该积极加强对大学生的道德点和方法正确地认识与看待现实问题．应注重自然化和情境化。教育信息的输教育．树立开放意识、增强人本意识、强提高他们的甄别力。出应融于一切动态和静态的“看似无意化现代意识、转变片面的“社会精英”人２．改进德育方法，拓宽德育渠道。道实为有心”的校园文化中，尽可能以自然才观。引导大学生健康成长、努力成才．德素质教育手段的落后．投入不够以及的方式．从物质环境到精神环境体现教成为德智体全面发展的合格接班人。不能适应形势的发展要求是高校德育的育的内涵．减少刻意的人为的痕迹，注重

三、提升大学生道德素质的途径缺陷。高校应该充分地考虑到道德素质创设情景和氛围。以促使个体产生内在新的历史背景和条件的变化为高校教育工作的动态性．同时也要重视现代的需要和情态上的共鸣。使校园文化活德育工作提出了新的挑战。针对大学生化教育工具和信息传媒手段在道德素质动成为大学生自觉、自愿、自我教育和提在道德上出现的种种问题。作为德育工教育工作中的重要性．进一步了解并解升的生活的组成部分。

作者不仅仅要思考和研究如何适应这种决学生对报纸、广播、电视、网络等传媒总之。立足生活实践而又超越现实变化．更重要的是在新形势下研究提高的需求。大学生的道德教育也必须争取生活．应该成为大学生道德教育的根本大学生道德素质的有效途径。广泛的社会支持。只有学校、家庭、社会价值追求与路径选择。全面分析大学生

１．树立明确德育目标。完善高校德形成道德教育的合力．大学生的道德素道德素质现状及成因．积极探索提升大育内容。当前大学生道德素质存在同题质才能有效的提高。学生道德素质的途径．既是落实以人为的原因归结起来最根本的一点是：他们３．加强校园文化建设．营造校园文本的科学发展观和构建社会主义和谐社对“政治理论和党的路线方针”理解不够化环境。积极营造健康向上的校园文化会的必然要求。也是高等教育所面临的准确。对市场经济体制没有足够的认识。环境。校园。是大学生们生活学习的精神一项重大现实课题。口（编辑，周惠霞）对改革及改革出现的问题不能作出正确家园。积极营造健康向上的校园文化氛

的看待。以及大学生自身对社会快速的围。使校园成为大学生道德教育的主要

Ｉ上接３ｌ页）度内。较难把握是否属于“量的改判率．除了加强司法人员业务能力的积极性和信心，对于下级检察院提出刑畸轻”，若提起抗诉。改判的可能性也培训。树立其正确的法律意识、执法观念的应当抗诉的案件。上级检察院要给予有。但不是太大。若不提起抗诉。则被害外．还需做好以下几方面：全力支持．一方面通过出庭支持抗诉来人一方缠访不休。到一些相关部门上访（一）为了保证抗诉案件的质量，建支持下级院．另一方面对于下级院依照告状。造成“涉检访”。相关部门为了维护议在刑事诉讼抗诉程序中增设一个上级二审程序或审判监督程序．提出抗诉而稳定，要求检察机关必须“处理好”．“处检察院审查程序．即在下级检察院提出法院未采纳的．要按照审判监督程序逐理好”的标准就是息访息诉。导致此类案抗诉后．一审法院应当将抗诉书送达上级提出抗诉。直至最高人民检察院，一抗件“冒险抗诉”．改判率不高。级法院和当事人，二审程序由此启动，同到底，既维护了司法公正，提高了检察机

７．对法官的贪赃枉法、徇私舞弊查时将案件卷宗材料通过同级检察院移交关的形象．又提高了下级院开展抗诉工处不力．使得抗诉工作步履维艰。不容否上级检察院。上级检察院在收到案卷后。作的积极性。

认．现实生活中有的法官因为自身能力应当认真审查。不受一审抗诉范围的限（三）检察机关内部应牢固树立抗诉不足．可能出现一些错判、漏判现象。但制。考虑到上级检察院需要复核相关证工作一盘棋思想，即抗诉工作不仅仅是这仅仅是其中一部分，更多的却是隐藏据。听取原审被告人的意见。以及有可能起诉部门的一项职能．更是事关检察机在背后的徇私舞弊现象。他们一方面贪需要进一步补充收集证据．审查期可以关形象。维护司法公正的需要。不能简单赃枉法。另一方面大打擦边球，利用法律定为一个月。在一个月内。上级检察院应地为了抗诉而抗诉．将抗诉工作流于表的漏洞、手中的权力千方百计阻挠检察当完成审查工作．决定是否支持抗诉。如面化，而应和法纪、纪监部门等密切配机关抗诉，即使追究下来．有可能改判，果认为抗诉理由不能成立。则应当向同合．深挖错判、漏判后面可能隐藏的徇私也会把原因归于认识不同、法律无明确级法院撤回抗诉。二审程序就此终止；如枉法问题。做到发现一起．查处一起，通规定等。审判环境致使检察机关的抗诉认为抗诉正确．则应向同级法院发出支过查处达到震慑、警示作用。使每一位审工作收不到理想效果。持抗诉通知书。并将案卷移送给同级法判人员切实履行好自己的职责．对法律、

二、提高抗诉案件成功率的几点对院。以此提高抗诉案件的质量和改判事实负责，从而最大限度地减少枉法裁繁率。判导致错判、漏判情况的发生。口

为了做好抗诉工作。提高抗诉案件（二）为了保护下级院做好抗诉工作（编辑，丹桔）

活力２０１０・６３３

万方数据

大学生道德素质现状及其成因分析作者：

作者单位：

刊名：

英文刊名：

年，卷(期)：鲍荣娟， 刘利峰， 葛茂奎佳木斯大学临床医学院,佳木斯,154007活力HUOLI2010(11)

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道德修养不够的原因篇十：思想道德修养与知识文化修养

导入：通过上一框题的学习，学生从宏观上把握了国家加强思想道德建设的相关内容，，本课将从微观上即从个人的角度重点学习不断提高思想道德修养和科学文化修养的原因及具体要求。

二．思想道德修养与知识文化修养

（一）直面生活中的思想道德冲突

P108问题探究：你是如何看待上述道德冲突的？还能举出几个类似的例子吗？

上述的道德冲突表明了，随着我国社会主义市场经济的快速发展，人们的生活产生了巨大的变化，反映到人的思想观念中，形成了多元化的道德选择标准，从而引发道德冲突。

这样的例子是很多的。老师三令五申在考试时不允许作弊，但我最好的朋友却要我在考试时给他传答案，我该怎么办？别人在公交车上都没有让座，我要不要让座？

1．出现道德冲突的原因

由于生活变化很快，不断加快的城镇化进程；新型产业的崛起与传统产业的衰落，使众多劳动者不得不面对新的择业问题；网络的普及，使越来越多的人进入社会交往的新天地；等等。

在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统生活方式的同时，也常常遭遇思想道德上的“两难选择”。因此会出现道德冲突。

2．解决道德冲突的重要途径

如何正视生活中的思想道德冲突，作出正确的判断和选择呢？一个重要的途径，就是在社会主义精神文明建设的实践中，加强自身的知识文化修养和思想道德修养，不断追求个人更高的思想道德目标。

（二）在科学文化的陶冶中升华

1．科学文化修养和思想道德修养的含义

科学文化修养的含义

人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程，就是知识文化修养。学习自然科学、社会科学知识，用人类创造的科学文化知识武装自己的头脑，是知识文化修养的重要内容。

思想道德修养的含义

人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程，就是思想道德修养。

2．科学文化修养与思想道德修养的统一关系

P109课堂探究：在你看来，知识文化修养与思想道德修养是什么关系?

科学文化修养与思想道德修养是相互促进的统一关系。良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养；加强思想道德修养，能够促进科学文化修养。

首先，良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养。

掌握科学知识和文史知识，崇尚科学、反对迷信和伪科学，提高知识水平和理论水平，有助于自觉地树立正确的思想道德观念，增强辨别是非的能力，作出理性的行为选择，养成良好的行为习惯。反之，缺乏知识文化修养，就容易是非不分，善恶难辨，甚至走上违法犯罪的邪路。

某看守所的管教员说，分析未成年在押人员的犯罪原因，首先是文化素养普遍较差，初中毕业的不足17%，大多数是小学毕业，还有近20%连小学都没毕业。而且他们中近40%是辍学或被学校开除、劝退人员，绝大部分初进看守所时不会写信，甚至连明信片都不会写。其次他们大都缺乏家庭温暖，被家庭遗弃的流浪儿占41%。除此之外，大部分未成年在押人员的一个共同特点就是崇尚金钱，奉行拜金主义。未成年人在押人员对金钱的崇拜程度令人吃惊，“谁要是给我两万块钱，我就帮他卸掉别人一条腿，所有的事我都扛。未成年人犯罪的主要因素是什么？（文化素养普遍较低，没有接受到良好的学校、家庭教育；缺乏家庭温暖、心灵扭曲，导致是非不分、善恶难辨，甚至走上违法犯罪的邪路。）

良好的知识文化修养，能够促进思想道德修养。拥有较高的知识文化修养，有助于自觉地树立正确的思想道德观念，增强辨别是非的能力，作出理性的行为选择，养成良好的行为习惯。反之，缺乏知识文化修养，就容易是非不分，善恶难辨，甚至走上违法犯罪的邪路。

清华大学电机系四年级的学生刘海洋，为了验证“笨狗熊”的说法是否成立，先后两次把掺有火碱，硫酸的饮料，泼在了北京动物园饲养的狗熊的身上和嘴里，造成３只黑熊，一只马来熊和一只棕熊受到程度不同的严重伤害。“伤熊事件”引发了人们对大学生思想道德建设的思考。掌握了较多知识，是否意味着道德修养较高？（对于一个人来说，仅仅具备一定的知识文化修养是不够的，还必须同时具备一定的思想道德修养。否则有可能会使我们所掌握的科学文化知识无法发挥积极的社会作用，甚至运用自己所掌握的知识和能力，去做不道德或违法犯罪的事情。不注重思想道德修养，即使掌握了丰富的知识，也难以避免人格上的缺失，甚至危害社会。）

P109课堂探究：你能否联系现实生活中的实际事例来评论这些言论?

德不胜其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。——东汉·王符《潜夫论·忠贵》

德行和他所任的职位不相称，给他带来的祸害一定很残酷；才能和他所在的职位不相称，给他带来的灾祸一定很大。

才者，德之资也；德者，才之帅也。——北宋司马光《资治通鉴》

才学是德的资本；而德行是才学的统筹。

这句话想说的正是德与才的关系，“才”是没有善恶之分的，很多为恶天下者往往是极其聪慧之人；换句话说一个内心险恶，却胸中无才之人，任凭折腾，也不能掀起多大的浪来。

而“德”则是心性问题，他决定了一个人如何使用自己胸中的“才”，所以有“德”未必有才，但是“德”却是我们选择人才的关键，很多时候有德无才之人还可勉强完成任务（哪怕完成的不是非常圆满），但是无德有才之人则祸害无穷！这是天下有识者选择人才的基本原理！

名言：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷。——但丁（意大利中世纪诗人）但丁、莎士比亚与歌德，并称为世界三大文学巨匠。

这句话强调了思想道德修养的重要性，但不能说思想道德修养就比科学文化修养更重要。

有人说：有德有才是精品，有德无才是半成品，有才无德是危险品，无德无才是废品。

其次，加强思想道德建设，能够促进科学文化修养。提高思想道德认识，重视思想道德情操，坚定理想信念，有助于增强学习的自觉性，掌握更多的科学文化知识，提高知识文化修养水平。同时，具有良好的思想道德修养，才能运用所掌握的知识为社会造福。不注重思想道德修养，即使掌握了丰富的知识，也难免人格上的缺失，甚至危害社会。

P110课堂探究：你如何看待上述现象?为什么必须坚持知识文化修养与思想道德修养的统一?

上述现象割裂了知识文化修养和思想道德修养的关系，忽视了思想道德修养。一个真正有知识文化涵养的人，同时也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。只有坚持知识文化修养与思想道德修养的统一，才能不断提高为人民服务的本领，成为一个有益于人 民、有益于社会的人。

3．科学文化修养的根本意义

2004年中央电视台感动中国十大人物之一徐本禹是华中农业大学03届本科毕业生，这个22岁的大学生本来会有令人羡慕的前程：03年他考取本校研究生，今后他还可以攻读博士学位，或者出国留学。但徐本禹作出了让所有人都吃惊的决定：放弃攻读研究生的机会，扎根于贵州一个贫困山区从事义务支教工作。徐本禹支教的贵州狗吊岩是一个封闭的孤岛，不通电话、不通电。晚上只能点油灯照明，寄一封信也要在周末跑上18公里崎岖的山路。像徐本禹这样的高材生甘于在贫困山区从事义务支教工作，是否是一种人才资源浪费呢？

一个真正有知识文化涵养的人，也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。这种崇高理想和高尚思想道德体现在拥有为人民服务的渴求。我们所说的人才不仅仅是拥有高水平知识的人，更需要有把自己所学的知识转换为服务社会的实际能力，提高为人民服务的本领。

从徐本禹的事迹中，我们可以了解到我们加强知识文化修养的根本目的是什么？

知识文化修养的根本意义，在于通过参加健康有益的文化活动，自觉接受先进文化的陶冶，使自己的思想道德境界不断升华，为人民服务的本领不断提高，成为一个脱离低级趣味的人，有益于人民的人。一个真正有知识文化涵养的人，也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

（三）追求更高的思想道德目标

问题探究：用公民基本道德规范来衡量这些观点，你赞成哪些观点？反对哪些观点？

①④⑥⑦表明人们有高尚的道德情操，思想境界高；而②③⑤则过多地考虑自己的个人利益和金钱、享受。因此，我赞成①④⑥⑦观点，反对②③⑤观点。

1．遵守基本道德规范，不断改造主观世界

在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的长期过程。积极的、健康的、进步的思想道德，总是同消极的、有害的、落后的思想道德相比较而存在、相斗争而发展的。只有形成正确的世界观、人生观、价值观，真正划清唯物论与唯心论的界限，社会主义思想与封建主义、资本主义腐朽思想的界限，科学与迷信的界限，文明与愚昧的界限，才能切实增强识别和抵制各种错误思潮的能力。为此，必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定建设中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大理想。

改造主观世界，就是改造自己的思想、改造自己的认识能力和思维方法。

（1）改造思想，主要是指改造世界观、人生观、价值观。因为人的其他精神要素都受世界观、人生观和价值观的影响，并在它们的支配下形成特定的精神活动的指向性。所以世界观、人生观和价值观的改造处于核心地位。

在主观世界中，世界观、人生观和价值观是统一的，其中起决定作用的是世界观。世界观不仅是人们对整个世界的根本观点、根本看法，同时也是一种人生态度和想问题、办事情的价值原则，决定着一个人的人生追求和现实生活中的价值选择。

正常的人在社会生活中，虽然都有自己的世界观、人生观和价值观，但并不会自发地形成科学的世界观、人生观和价值观。只有在实践的基础上自觉学习马克思主义的世界观、人生观和价值观，克服唯心主义和形而上学，以及消极人生观的影响，才能转变主观世界，既推动社会的进步，也使个人得到全面的健康的发展。

（2）改造认识能力和思维方法。

无论是改造主观世界还是改造客观世界，都要求学习和掌握科学的思想方法，提高科学文化素养和劳动技能。我们应该认真学习哲学和各门具体科学，积极参加社会实践，提高自身的科学文化素养，改善知识结构，从而改进思维方法，提高认识能力。

2. 既要树立远大理想，又要脚踏实地、从我做起

在加强自身修养的过程中，最求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。我们建设中国特色社会主义，为实现共同理想而奋斗，始终没有离开共产主义这个远大目标。漫长的征途，需要一步一步地走；崇高理想的实现，需要一代又一代的奋斗。让我们共同努力，在践行社会主义思想道德的过程中，不断最求更高的目标，像无数先辈那样，加入为共产主义远大理想而奋斗的行列中。

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