尊严是山，尊严是水。我

导读：　尊严是山，尊严是水。我篇一：尊严是什么 ...

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尊严是山，尊严是水。我篇一：尊严是什么

尊严是什么？尊严是礼貌。当你不小心踩到了别人的脚，一声诚恳的对不起好似你的尊严。你也会让他人领略到你的尊严。

尊严是什么？尊严是意志。董存瑞舍身炸暗堡，他的举动名留千古，他的事迹广为流传，他也有他的尊严。

尊严是什么？尊严是毅力。当你在800米终点不连声抱怨路程长，那你的尊严立即展现。全场对你肃然起敬。

石油大王哈墨有尊严，他不白白接受他人的施舍，他靠劳动换来了他的食物，他也换来了他的尊严。

你有尊严吗？记住，带给别人的尊严就在一点一滴。

尊严是凌云壮志。雄鹰翱翔，振翅而飞，冲破乌云，经历风雨，搏击长空。风的雕刻，沙的砥砺，雨的锤炼，成就一个不朽的灵魂，锲而不舍地向着自己的目标奋斗—————尊严就蕴藏其中。

是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？

在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴侯呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

何谓尊严？对于“尊严”这一词，词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”，但我并不满足这一简单抽象的结论。于是，我带着疑问，来到历史的长河寻找更圆满的答案。

在时间老人的带领下，我沿着历史的长河漫步。首先，我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪，穿着一身破旧的不成样子的衣服，手持使节，在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道，他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对 ”时间老人说，“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑，拒绝投降；面对生与死的考 验，他能够选择死亡也不辱使命；在这样恶劣的环境中，他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的，他的行动也让大汉王朝更有尊严。„使于四方，不辱君命‟，并且为此敢于牺牲才是尊严。”

在时间老人的指引下，我又来到了一个地方。大概是年景不好，那里到处是饥民，饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角，他多么需要一点吃的东西啊 在他的身边，一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭，将脖子扭向一边，以一副救世主的口吻对他说：“喂，来吃吧 ”老人头也没有抬，有气无力但又不屑一顾的答道：“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后，老人饿死了。时间老人对我说：“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出„不食嗟来之食‟这句话的勇气 ”

走着走着，我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”，在人民面前，他们吆五喝六、耀武扬威，显出一副不可一视的样子，对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢 他们却又是一副嘴脸，趋炎附势、谄媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要，洋人来了，低三下四招待他们，惟恐侍候不周，惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说：“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神，反而百般讨好，没有一点气节，即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。„何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛‟的反侵略精神才是真正的尊严。”

跟随着阅历丰富的时间老人，我接触到了历史上许多的人和事，对“尊严”也不断的有新的认识。最终，我明白了“何谓尊严”。

它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质

名人名言---尊严篇

1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。 ―《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰•高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ―――卢梭

4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 ―――罗素

5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。 ―――苏霍姆林斯基

6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫

7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊•谢•科恩

8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 ―――汤因比

9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪

10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。 ―――蒙田

尊严是山，尊严是水

有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”

分析：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。 话题：“人格的尊严”“自尊与他尊”

当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军？”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。

面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。

乾隆后期，乾隆立言——修著了《四库全书》，他回望江山，十分得意地称自己为“十全老人”，却始终未觉察到他的六下江南，给老百姓带来了多大的负担！从此，人们便身处于水深火热之中，并且还有文字狱的危险，这位“明君”太注重自己的面子，知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚，因为和绅那些让他舒服的话，清朝便由盛转衰，当他假意地禅让皇位，我不知是哭好还是笑好。

历史总是公正的，他让我们看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么？坦坦当当做回自我本真，岂不更释然些，更开阔些？

小草并没有美丽的容颜，却点缀了春天。应该知道，花儿中芳香的总不会有太艳的装饰，平静的秋色蕴含着成熟的力量，而流水的动荡不安终会化为平静。 纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质；陶渊明不为五斗米的体面而折腰，带月荷锄归；李白洒酒东归，抛开文人的儒雅形象，仰天大笑出门去；爱因斯坦，

蓬头垢面地进行着他的创作，终年只着一身旧衣服；居里夫妇不为虚伪的外象，结婚时只置办一把椅子。

那么，这面子，留与何用。

当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军？”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。

大家知道有时面子很重要。比如一件错事后，一次口误后，一次不正当行为被检举后„„往往是颜面尽失，想要弥补却又过了头：有什么遮遮掩掩，有什么若无其事，甚至有更过激更痛快的办法，那就是——自杀！

大家应该知道汉高祖刘邦与西楚霸王项羽之间展开了一场决定自己的大战——巨鹿之战，幸运的是汉高祖刘邦胜了。项羽则在兵败之际，面对着汹涌澎湃的乌江草草结束了自己的一生。大家会认为这不过是普通的胜者为王，败者为寇的游戏。果真如此吗，那为何项羽在忍辱负重与自行了断之间，选择了后者，其实是面子放不下来。史书曾记载项羽自刎是无颜面对江东父老，我认为他真正愧对的是自己，不敢正确面对自己的心。颜面固然重要，但太过重视，最终是威风凌冽，久经沙场的西楚霸王项羽在关键时刻多情多虑，心里忧郁不解，而走向了生命的尽头。

如果当时项羽放下面子，接受现实，忍辱负重，卷土重来。江东百姓又怎会责怪，刘邦怎敢骑在你头上作威作福，如是这样，那就鹿不知死于谁手了！大家听了也不时有些不赞同的，便说：“刘邦不会上当，会杀了项羽！”我驳道：“非也，非也，各位一无神通，二无事实，三无见证，怎能如此武断，说刘邦定会大败项羽，再说勾践卧薪尝胆一举灭吴，姬发饱受牢狱之苦而推翻商纣，谢玄，谢安使北魏草木皆兵，从而大败北魏。难道这些都是一纸空文，荒诞之言吗？过于注重面子，虽不能当场毙命，但它会像慢性毒药，慢慢的侵蚀你的心灵，精神，是患上忧郁症，严重时可能会轻生。

所以放下面子，释放心灵，缓解压力，不要让毒药侵蚀自己。

尊严是山，尊严是水。我篇二：“尊严”作文讲评

尊严是山，尊严是水。我篇三：尊严

《尊严》作文讲评

一、 规范的结构（详见“完美篇章”）

九段：三论两阐两例一联一结

二、 精彩的开头

1、事例引入式

①不久前读到一篇文章说，当小画眉被人捕捉关到笼子后，母鸟就会衔来一种致命的毒果喂给小画眉吃。专家解释说这是画眉的灵性之处，宁可死，也不愿被囚禁笼子，沦为人类的玩物。身为鸟竟能如此刚烈地捍卫它们的尊严，那么作为人的我们更应该重视我们的人格尊严。（潘依） ②古有陶渊明不为五斗米而折腰，今有孙天帅不跪南韩老板。的确，尊严是一个人的灵魂，失去尊严，尊严生命将失去意义。尊严的维护是必需的，但只有当我们用正确的方法去维护它时，才能赢得真正的尊严。（毛丹）

（通过对材料或故事的引入、分析、议论，得出观点，其优势在于有理有拒，水到渠成。）

3、开门见山式 尊严高于一切！（夏志坤）

（所谓开门见山，即文章一起笔就紧扣话题，提出中心论点。这种开头干脆利落，入题快捷，

给人以鲜明的印象。）

4、引用式

古语云：“宁为玉碎，不为瓦全。”由此可见，尊严是不容侵犯的。

（通过引用名言、格言、警句、俗语、古典诗词以及流行歌曲等来引出观点。这样开头可以体现作者的文化底蕴，还可以以此支撑作者的观点。）

5、对照式

尊严一词，古而有之。有的人把它高高举起，有的人将它踩在脚下。前者永垂不朽，后者遗臭万年。因此，尊严是高尚人格的体现。

（用正反对比方式引出观点，观点鲜明突出。）

6、比喻式

尊严是什么？尊严是荒原上流淌的一汪清泉；尊严是寒冬腊月交替傲放的一株腊梅；尊严是茫茫夜海中导航的不灭的明灯„„其实从根本上说，尊严是衡量生命价值的砝码。（曹虎）

（用比喻方式引出观点，含蓄而有文采）

7、设问式

为什么，即使饥寒交迫，有的人不受那嗟来之食？为什么，生命如此可贵，有的人却毅然舍弃，甘愿赴死？一切的一切，只因为心中那两个神圣的字——尊严。要想活得坦坦荡荡，就得做一个有尊严的人。（游欢） （设问开头即文章一开篇先紧扣论题提出一个设问，以引发读者思考，然后或提出自己的观点，或进行分析论证。 这种方式引人注意，加强印象。 二、精辟的阐释

1、维护民族尊严，磨炼铁骨脊梁。

民族尊严在文人的吟唱中，在哲人的沉思里；它是苏武牧羊时紧抱着的那根节杖，是文天祥笔下那一曲《正气歌》。一个失去尊严的民族是一株小草，即使种子最多也逃脱不了被人踩踏的命运。（多例铺排式阐释）（龙博）

2、面对压迫，毫不畏惧，是对尊严的维护。

当压迫如千斤压顶向你袭来时，你是选择卑躬屈膝把尊严踩在脚底，还是毫不畏惧将尊严举过头顶？小伙子孙天帅已给了我们最好的答案。（设问式阐释）

面对羞辱，巧妙反击，是对尊严的维护。

当羞辱似利剑向你射来，不要冲动回击，也不要落荒而逃，而要懂得巧妙回击，用自己的智慧来维护自己的尊严。（提办法式阐释）（谭高）

3、用机智的反应捍卫尊严，可以赢得尊重。

捍卫尊严不是一句简单的口号，也不是鲁莽地和对方拼个两败俱伤。赢得尊严，需要机智。（说道理式）

（周炼）

三、透彻的论证

1、心存大志，奋发图强，能让尊严高扬

（例：赖世雄）赖世雄在受到别人侮辱后，不是认命，也不是反击，而牢记屈辱，将尊严的种子埋在心中，发誓一定要有所作为。他心存大志，发奋图强，终有所成，他以不屈的斗志捍卫了个`尊严高扬。（88字）（徐浩）

2、生命因拥有尊严而高贵。

（例：莎吉蕾杜）由此可看出，莎吉蕾杜活出了她的尊严。她从未因奴隶的身份而卑躬屈膝，她用自己的尊严向世界宣告：奴隶也可以高贵！这不正是尊严的伟大所在么？它给人以坚定的信念，打破不可逾越的种族歧视规则，赐予人高出权力的力量！在今天的生活中，我们可以相信：贫瘠的土壤上因为有尊严般的养料能开出不败的生命之花！尊严就像灵魂的筹码，不论我们处于何等平凡甚至卑微的境地，也能凭借它获得灵魂的圣洁。拥有尊严，生命彰显夺目的高贵。（199字）（蔡佳珍）

3、高擎尊严，能让你大气凛然。

（例：蔡铭超）圆明园中依旧清晰可见的断壁残垣足以让每一个中国人发指，败落的枯竹草本足以让每一个华夏儿女心情沉重。非法流失的兔首鼠首是发族耻辱的象征，花大笔的钱将其赎回，并不能洗去我们内心的愤恨，文物的回忆不能只流于形式，我们需要的是民族高贵的尊严！蔡铭超等来到了文物拍卖会，并以戏剧性的方式诠释着他对文物流失海外遭拍卖的痛心疾首。他以别样的呐喊捍卫着一个国家不屈的尊严，显示着一个民族大气凛然！（188字）（胡甜）

小结：议论文写作观点正确、分论点有力是关键，材料典型是基础，析例论证是重头戏。析例切不可是三言两语的简单判断或总结，而应该是从材料出发，紧扣分论点的关键词，由表及里、由浅入深、由此及彼的有层次感的论证。常用的析例方法有：找原因（可以进行心理分析、联系时代背景等）、谈意义（正面材料）、论危害（反面材料）、作假设、引入相反材料作对比、引文佐证、比喻说理、因果分析等。

注意：每则材料应用到两到三种析例方法。

四、完美的篇章 尊 严

毛 谨

经历社会炎凉的企业家说，维护尊严靠财富；经历重重冤案的老年人说，维护尊严靠法制；经历漫长探索的哲学家说，维护尊严靠思想。每个人心里都有一杆关乎尊严的称，只有平稳地抓住这杆称，才能让它不偏不倚地指向尊严。

大是大非面前突出骨气，大写尊严。

尊严，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性，凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他统治者的那些人身上找到。罗素如是说。要维护尊严，面对强权与不公时，就要勇敢说“不”。（引用式阐释）

孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板金珍仙大发淫威，责令全体职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起高贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在孙天帅眼里，一个失去尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。孙天帅不只是昂起了高贵的头颅，也保全了做人应有的骨气，向世人彰显了他的人格尊严，乃至为整个民族都添上了熠熠生辉的一笔，大写了尊严二字。（102字）

细枝末节上开戒急用忍，力保尊严。

陈家琪道：“尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。面对尊严这个敏感的话题，我们只有灵活应对，巧妙处理，才能维护尊严。（引用式阐释）

林肯当选总统后的首次参议院学说上，有态度傲慢的参议员当众说出了林肯是鞋匠的儿子的事实。林肯当众感谢参议员提起自己的父亲。并坦然承认说：“我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”林肯的所作所为令人叫绝。因为他懂得真正的尊严是什么。他用自己的实际行动告诉世人：一份对父母永怀感恩之情的尊严是不会褪色的；一份牢记卑微过去和苦难岁月的尊严是不会老去的；一份用宽容和机智包容的尊严是不会动摇的。相反，逞一时之能，只会令人大丢尊严。英国副首相被政敌所打，他也回击了一拳，将大好的政治前途毁于一旦。他没有意识到自己顾及不必要的面子的同时，已经丢弃了尊严。同是大人物，同是遭攻击，同是尊严受辱，但是一个理智地忍让，一个鲁莽地反击，结果看似怯懦的赢得了永恒的尊严，貌似强大的却灰头灰脸抬不起头来。（251字）

尊严的确很重，关乎身，关于名。以至于时下有些人因为一个眼神不对，因为一句话不合，就大动干戈，为害他人。“尊严”面前，倾斜了称杆，丢了分寸，实属不该！

我国是一个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向。大是大非前不低头，细枝末节上不计较，才能真正保住高贵的尊严。倘若人人都能做到如此，则我们的民族幸矣，我们的国家幸矣！（974字）

尊 严

彭 川

尊严是人格的灵魂。人生在世，就要活出自信，活出尊严。尊严唯我所有，也必须靠我我去维护。维护人格尊严，勇气和智慧是最完美的武器。

勇气是维护人格尊严的感性武器，我们要时常握住它。

勇气之于尊严，如同鱼儿需要水，鸟儿需要天空一般自然。如果没有勇气，尊严又将置于何处呢？（类比式阐释）

徐悲鸿的成就是众人皆知的，他能有这么大的成就，除了他扎实的绘画技巧外，无疑有更深层的东西在支撑他，那说是：个人、民族、国家的尊严。他留学欧洲期间，在一次聚会上，一个西方留学生挑衅他说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿愤激地说：“那好，我代表我的祖国，和你比一比，等学业结束后，看到底谁是人才，谁是蠢才。你敢吗！”1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国的对手。徐悲鸿在遭受他人对自己和对国农技侮辱时，挺身而出，没有丝毫畏惧。“你敢吗！”四个字掷地有声，回响于整个大堂之上，更回响在我们每一个人的心中。徐悲鸿用山一般雄伟的勇气维护着自身尊严和国家尊严，这让我们牢记，当高贵的尊严受辱时，我们应昂起头来，用勇气来捍卫它。（128字）

智慧是维护人格尊严的理性武器，我们要巧妙地运用它。

苏轼曾说，匹夫被人侮辱，一定会拔出长剑，冲上去和人拼命。这为智者不齿。因此，有智慧的人面对此境，常常沉着冷静巧妙地维护它。

普希金年轻时并不出名，有一次他在彼得堡参加一个公爵家的舞会。他邀请一位年轻、漂亮的贵族小姐跳舞，这位小姐傲慢地看了普希金一眼冷淡的说：“我不能和一个小孩子一起跳舞。”普希金并没有表现出生气，而是微笑着说：“对不起！亲爱的小姐，我不知道您正怀着孩子。”语毕，他很有礼貌地鞠了一躬，然后离开了舞厅。普希金因没有地位没有名气招致了无端的嘲讽、蔑视，他既没有自卑，也没有愤怒，而是以理性的智慧完美地维护了自己的尊严。因为这种智慧，使他离去的背影无比的清晰高大，使他尊严的光芒格外耀眼。（91字）

感性的勇气，理性的智慧，使休憩的明灯尊严高高地亮起。生活中，我们维护尊严有勇气，却不一定有智慧，所以会显得有些生硬。只有当勇气和智慧刚柔并进时，尊严的重量才无法称量。

尊严是做人的最基本原则，放弃尊严，就枉为万物之灵长。我们要时刻谨记桑塔亚那告诉我们的——站着的农夫要比跪着的绅士高贵多了。（951字）

尊严是山，尊严是水。我篇四：《尊严》第一课时堂上作业(答案)

《尊严》第一课时堂上作业 学生姓名： 家长签名 ：

一、看拼音写汉字。

zūn yán fãi wî pí bâi bù kān shàn liáng kuǎn dài lì wài

( 尊严) ( 肥沃) ( 疲惫不堪) ( 善良) ( 款待) (例外)

gǔ shîu rú chái jiã chū xǔ pâi hïu jiã chuí bâi jiāng yìng

(骨瘦如柴) (接触) ( 许配) (喉结) ( 捶背) (僵硬)

二、选词填空。

竟然 显然 果然

1、他（显然）是累极了，一沾床就睡着了。

2、爸爸本身就是天气预报，昨天他刚喊腰酸，今天（果然）就下雨了。

3、这样宏伟的建筑，（竟然）只用十个月的时间就完成了。

欣赏 观赏 赞赏

4、杰克逊大叔十分（赞赏）地望着这位年轻人，知道他是一个有尊严的人。

5、老师很（欣赏）我的绘画作品，还鼓励我要继续加油。

6、昆明花博会展出的奇花异草吸引国内外众多游客前来（观赏）。

灰暗 昏暗

7、毛主席在（昏暗）的油灯下审阅文件。 8、这个年轻人的目光顿时（灰暗）了。

注视 审视

9、他（审视）着眼前的这位不速之客，冷冷地问：“从哪里来？”

10、杰克逊大叔微笑地（注视）着这个年轻人，说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来的话，我太高兴了。”

欣赏 赞赏

11、我正在（欣赏）墙上的那幅油画。

12、于凯在这次考试中取得了三科满分的好成绩，老师向他投去（赞赏）的目光。

三、比一比，再组词。

沃(肥沃) 睡(睡觉) 朴(朴素) 几(几个) 刻(立刻)

妖(妖魔) 捶(捶背) 扑(扑空) 凡(凡是) 该(应该)

四、把词语补充完整。

(饥)肠辘辘 筋(疲)力尽 狼吞(虎)咽 骨瘦如(柴) 面(呈)菜色 疲惫不(堪)

五、写反义词。

巨大—(微小) 蹲下—(站起) 舒服—(难过)

善良—(狠毒) 寒冷—(温暖) 僵硬—(柔软)

六、猜猜我是谁。(根据意思写成语。)

1．形容吃东西非常快。 (狼吞虎咽) 2．形容吃东西非常慢。 (细嚼慢咽)

3．疲劳得不能忍受了。 (疲惫不堪) 4．形容消瘦到了极点。 (骨瘦如柴)

七、缩句。

1、南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。

2、年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。

3、年轻人很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。

4、这个年轻人果然取得了巨大的成功。

八、我给句子化化妆。(把句子写具体。)

1．我看见过大海。

2．泉水流着。

3．同学们听讲。

九、用恰当的关联词把指定的内容连成两个不同的句子。

1．你愿意留下来。 我太高兴了。

(1)

(2)

2．他现在什么都没有。 他百分之百是个富翁。 他有尊严。

(1)

(2)

十、下列说法正确的打“√”，误的打“×”。

①杰克逊大叔让年轻人捶背的原因是：

A．当天积极接济难民十分辛苦使他背部劳累。 （）

B．让年轻人有机会付出自己的劳动，从而得到别人的帮助。 （）

C．只是找一个借口来敷衍年轻人。 （）

②杰克逊大叔微笑地注视着这个年轻人是因为：

A．这个年轻人吃东西狼吞虎咽很好笑。 （）

B．这个年轻人有自尊心，做人有尊严，是个不错的小伙子。 （） 十一、我会填。

骨瘦如(柴) 气喘如（牛） 铁证如(山) 守口如（瓶） 对答如(流) 挥金如（土） （胆）（小）如（鼠） （水）（平）如（镜） （心）（乱）如（麻）

尊严是山，尊严是水。我篇五：“尊严”作文讲评

尊严是山，尊严是水。我篇六：关于尊严的积累材料

关于尊严的名言警句

1.名誉，务必争取；尊严，不可丧失。没有名誉，就是默默无闻，这只是一种消极现象；但，丧失了尊严，就是羞耻，这就具有积极品格了。——叔本华

2.我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

3.自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆

4.无论是别人在眼前或者自己单独的时候，都不做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

5.真有血气的人，既不曲意求人重视，又不能忍受忽视。——拜伦

6.对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

7.珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

8.虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯姆

9.根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

10.要人敬者，必先自敬。——陶行知

关于尊严的语段

1.尊严是一个人支撑信仰与生命的骨架;尊严是一个民族永不下跪、永不屈服的铮铮铁骨,是人类走向文明,走向兴旺发达的希望和灵魂;尊严是太阳,令高山仰止;尊严是绵绵无尽的江河,浩气磅礴。做人不能没有尊严,犹如太阳不能没有炽热的光芒,江河不能没有豪迈的奔涌。

2. 活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

3．有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

4. 尊严，是每个人生存的基础；尊严，是推动每个人不断前进的动力；尊严，是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严，虽然只是简简单单的两个字，但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严，而努力奋斗，誓死捍卫。

5. 尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡“诗退金兵”是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严！也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。

关于尊严的事例

1.东晋大诗人陶渊明曾任彭泽县令。到任不久，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而 向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳，再不出仕。

2. 1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！”

“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。

3. 1903年，清政府决定修筑一条新铁路——京张铁路。消息传出，英、俄争着要派他们的人当总工程师，双方僵持不下，便声言：中国如果依靠自己的力量修建，他们就不过问。在此情况下，詹天佑被推上总工程师的位置。外国专家们讥笑说：“建筑这条铁路的中国工程师还没有出世呢？”詹天佑心里说：一定要造出一条中国人自己的铁路。他精心设计，艰苦工作。1909年9月24日，京张铁路全线通车。

4. 有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”

5. 谢甫琴科是俄国著名的诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个人凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬？”谢甫琴科沉着回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢？”

尊严是山，尊严是水。我篇七：金钱和尊严

“金钱与尊严”材料作文讲评

一、什么是尊严？

词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。 真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。

二、为什么要拒绝金钱诱惑，维护尊严。

理由一：尊严就是不论处于什么环境，都不改变自己为人的原则。尊严，如人的脊梁。可使人昂首挺立，亦可使人颔首弓腰。一个人若没有了尊严，就像是身体没有了脊梁，就算还是一个人，却没有立身做人的骨气。

理由二：任凭大石的重压，小草依然可以有尊严地长出新绿；任凭寒风的侵袭，腊梅依然可以有尊严地一枝独秀。自然界中的生命在遭到无情践踏的时候，它们都会用改变、用放弃、用死亡捍卫自己的尊严。作为万物之灵长的人类，更应该挺直脊梁，有尊严地活着！

理由三：雨果笔下的钟楼怪人曾说过："我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。有尊严的活着，能让我们坦然面对真实的自己。

理由四：有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

理由五：尊严是人格的底线。它，曾使多少人为它历经磨难，曾使多少人为它感受痛苦，又曾使多少人为它穷困潦倒，更曾使人为它舍弃生命。尊严，神圣的词语，无论何时何地，都在彰显着它的重要性。

理由六：名言的力量

1、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。 —— 别林斯基（俄国文艺批评家）

2、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 —— 卢梭

3、丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。 —— 陈祖芬

4、站着的农夫要比跪着的绅士高贵得多。 —— 桑塔亚那（美国哲学家）

5、保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。 —— 德谟克里特

三、在金钱、权力、地位的诱惑下，能够拒绝诱惑，坚守自我，维护尊严的事例

1、洪战辉：我需要你的帮助，而不是捐助

我觉得捐助就是把你的东西拿出来施舍，我是最反对的。不接受捐款，是因为我觉得一个人自立、自强才是最重要的！苦难和痛苦的经历并不是我接受一切捐助的资本！一个人通过自己的奋斗改变自己劣势的现状才是最重要的!

感悟：我们在给人以帮助的时候，我们是否顾及到被帮助人的自尊心。他们需要的是一种平等的帮助，而不是施舍。

2、如果陶潜接受了他们的施舍，他可能过上了无忧无虑的生活，但却失去了尊严，也就没有了对他“不为五斗米折腰”这种精神的赞颂，他也就没有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡悠闲。守护了尊严，不仅让自己的价值得到了提升，也赢得了人们的赞颂，他告诉我们：不为外物所诱，主动维护尊严，莫让尊严褪色。

3、 谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料，而实际上，麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是一流的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而就是找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要屏息凝神，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。”

感悟：在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。当生命遭到无情的践踏时，它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。

4、石油大王哈默用自己的劳动为自己挣得尊严，

四、在金钱、权力、地位的诱惑下，如何拒绝诱惑，坚守自我，维护尊严

1、当尊严受到攻击时，我们更应为之挺身而出，主动站出来，维护自己的尊严。巴尔扎克说过：谁自重，谁就会得到尊重。欲得尊严，自尊才是基础。

2、生命诚可贵，尊严价更高。尊严不需要鲜花去修饰，但要用灵魂去雕琢，尊严不需用掌声去赞美，但要用人格去诠释。

3、要用勇气维护自己的尊严。活得尊严，这无关身份与地位，无长无少，无贵无贱，只要你拿出勇气，双手握紧尊严，义正言辞地直面抉择，谁人可以阻止？在利益和尊严的选择中，选择尊严何尝不是一种幸福？自强不息、自立奋斗又何尝不是自尊自重的标志？

4、人啊，要自尊！因为尊严是心灵的旗杆，除了自己，没有人能降下来。

5、尊严，你如山之巍峨，水之晶莹，日之灿烂，月之朦胧，如风如雨，如雾如虹„„我似乎找不到一个恰当的词语来形容你，但每个人都可以用行动来诠释你。你，永远是自尊、自爱、自强、自立的姐妹，永远是勇敢、顽强、拼搏、进取的伙伴。

尊严之歌穿越岁月风尘而历久弥新！

尊严之曲淌过历史长河而亘古不变！

6、为尊严而战，纵使生活困顿，孤凄冷寂。为了尊严，不俯首，不屈膝，尊严无价。 的确，尊严无价

然而，现实却有那么多人抛弃尊严。张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例。如此媚外，置国家尊严何地？置人民尊严于何地？

须知，尊严无价。

尊 严

尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许

多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？

在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

尊严是山，尊严是水。我篇八：尊严(公开课)

尊严是山，尊严是水。我篇九：7.尊严

7.尊 严

教材分析

《尊严》是小学语文四年级第二册的一篇阅读课文，本文语言朴实，短小而蕴含人生哲理，读后令人回味。课文写一群逃难的人中，有一个与众不同的年轻人——哈默，他执意用自己的劳动换取别人施舍的食物，在极度困难时还维护自己做人的尊严，后来成了杰克逊大叔的女婿，并成为美国的石油大王。故事告诉人们：人可以没有财富，但必须要有做人的尊严，这是一个人最大的财富；只要有了做人的尊严，就有可能拥有财富乃至一切。

备课思路

１.学生喜欢讲故事辩论课，教师根据教材特点设计这样的课型。

２.充分展开学习过程，尊重学生的独特体验，在价值取向上正确定位：如：“富翁＝尊严”的正确定位。

３.给学生提供一个思维情感碰撞的平台──辩论：在这里学生的思维情感得到充分的尊重，想法、意见得到尽情的流露。让每个学生的思维和情感都得到发展。

４.珍视“童心世界”的课程资源，让学生的个性得到张扬。 教学目标

1.认识6个生字，会写14个生字。正确读写“尊严”、“逃难”等词语。

2.有感情的朗读课文，将课文形象化。

3.体会文中描写人物外貌、动作、语言的句子，从中感悟人物

形象，懂得什么是尊严。

4.学习哈默面对施舍不失尊严、通过劳动获得报酬的品质，懂得劳动的意义和自尊的价值，提升生活的理念。

教学重点：

从描写年轻人神态、动作、语言的句子里体会到年轻人自尊的品格。

教学难点：

体会“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”的意思。

教学时间

2课时

第一课时

一、谈话导入

同学们在你的生命中，你认为什么是最珍贵的？（诚实守信、乐于助人、学习知识、热爱祖国……）

你们的想法可真多，老师知道一个人他认为尊严是最珍贵的饿，你们想不想认识一下他呀？（想）好，那我们就一起来学习第七课《尊严》。（板书课题）学生与老师一同书空，注意“尊”与“遵”的区别。

二、略读课文，感知课文大意

1.看了这个题目，你想知道什么呢？

短短的题目就引起大家这么多的思考，可见大家都是一些会思考的孩子，那么就让我们带着这些思考走进文章。读一读课文，注意把课文读正确，难读的句子多读几遍。想想课文讲了哈默的一件什么事？（媒体出示要求）

2.学生自由读课文。

3.自学反馈

1检查字词： ○

A沃尔逊 杰克逊 哈默

B面呈菜色 疲惫不堪 脸色苍白 骨瘦如柴 狼吞虎咽（这一组四字词语都是描写什么的？）

C逃难 思量

2同桌互相检查朗读，选一个自然段考考你的同桌读对读好的给以鼓励，读 ○

错的给以帮助纠正。

3说说课文讲了一件什么事？ ○

（本文讲的是哈默作为逃难人群中的一员坚持先干活后吃饭，赢得了人们对他的尊重，保持了尊严，最后取得巨大成功的故事。）

第二课时

一、直接导入，开门见山：

1.同学们，上节课我们对《尊严》这篇课文有了初步的了解，这节课我们继续来学习。（板书课题：《尊严》）齐读课题。还记得课文讲了一件什么事?（指

一、两名学生概括文章主要内容。）

2.故事中的哈默只是一个穷困潦倒的逃难人，而沃尔逊小镇的镇长杰克逊是

仔细想想，读了这句话有什么疑问吗？（引导学生找出“什么都没有”与“百 分之百是个富翁”之间的矛盾）

杰克逊说他什么都没有，根据课文内容你来说说，他究竟都没有什么呢？

师：这时的哈默一无所有，可杰克逊为什么说他是个“富翁”，而且还“百分之百是个富翁”呢？让我们带着这个疑问，一同走进文章，走进哈默，去探个究竟吧！

请同学们默读课文，想想年轻人作为逃难人群中的一员，他与其他人相同的地方是什么？最大的不同是什么？画一画描写他表现的语句，写一写你读后的感

受。

二、品读课文，体会尊严

（一）品读描写相同地方的语句

1.逃难的人相同的地方是什么？

课件出示：

2.谁也找到这两句话了？谁来读一读。

3.分析理解这两句话。

从这两处相同的地方，你感受到了什么？从哪里感受到的？（我感受到他们非常饿。……）

为什么非常饿呢？ 他们是一群什么样的人呢？（逃难的人。）

逃难的人是什么样的人？（就是一些在家乡遇到某些灾难，为了躲避这些灾难而被迫离开家乡到其他地方去的人。）

就是这样一些背井离乡、躲避灾难的人，他们在途中会遇到什么困难呢？（他们可能遇到没有水喝、没有饭吃、没有地方睡觉……）

所以书上是怎么形容他们的？（面呈菜色、疲惫不堪）

面呈菜色是什么颜色？为什么会面呈菜色？（是青绿色，因为他们长期营养不良）

就是这样一群逃难的人，他们被饥饿所困，被焦渴所困，疲惫所困，那么这时候他们最需要的是什么呢？

（食物、水、衣服、休息……）

所以他们连最起码的尊严也顾不上，只想做一件最简单的事情，维持自己的生命。

２.年轻人不同在哪里？

此时这个年轻人是什么样的呢？书上是怎么形容的？（脸色苍白、骨瘦如柴） 他和那些人比起来怎么样？（情况更糟）

他此时可能还需要温暖，需要安慰，但他并没有选择这些，他选择了什么呀？（干活）从哪里看出来的？（文章中第二到第四自然段）

那我们大家就来读一读这一部分，看看年轻人都说了些什么？他说这些话时侯都想了些什么？

（二）、品读年轻人与杰克逊大叔的对话

1.师生分角色朗读年轻人与杰克逊大叔的对话。并思考年轻人这一番话要表达什么意思？

2.年轻人通过这番话要表达什么意思呢？（学生汇报）

尊严是山，尊严是水。我篇十：唱响尊严之歌

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