关于和谐的议论文

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关于和谐的议论文篇一：以和谐为题的议论文有关和谐的议论文：有关构建和谐社会的若干理论问题

以和谐为题的议论文有关和谐的议论文：

有关构建和谐社会的若干理论问题

摘 要:和谐社会是指人与人、人与环境之间和睦相处、共生共荣的关系状态,构建和谐社会就是通过人与人、人与环境的互相支持、互相配合,以协调、平衡、稳定的方式来实现人与人、人与环境的和睦相处、共生共荣。和谐世界是和谐社会在国际上的自然延伸,而和谐世界是和谐社会的必备条件。和谐社会构想的哲学基础是马克思主义关于人是社会历史的主体的基本观点、唯物辩证法的矛盾学说和系统观。构建和谐社会的基本条件一是发展,二是公正。

关键词:和谐社会;和谐世界;哲学基础;基本条件

一、如何理解和谐社会

目前有关和谐社会的讨论很多,但是在很多时候对和谐社会的理解却不一致,以致于没有一个讨论的共同基础。和谐社会不是一种基本的社会形态,不是资本主义社会、社会主义社会那种意义上的社会。因此,构建和谐社会不是要建立一种和资本主义社会、社会主义社会平行的另一种社会形态。和谐社会也不仅仅是市民社会意义上的社会,不仅仅是一种城乡社区或非政府组织。因此,构建和谐社会不能简单地等同于社区建设、非政府组织建设。和谐社会所谓的社会更多的是一个社会学概念,是指各种各样的人群共同体,小至家庭,大至民族、国家以至整个人类,当然也可以是一个学校、一个学院。和谐社会所谓的和谐则是指人与人、人与环境之间关系的一种状态,这种状态是以和睦相处、共生共荣为特征的。因此,如果说社会形态指的是社会关

系的性质,那么和谐社会指的就是社会关系的状态,是指人与人、人与环境(包括社会环境、国际环境,也包括自然环境)之间和睦相处、共生共荣的状态。这种状态可以以不同的含义、不同的程度存在于不同的社会形态,表现为原始社会的和谐社会、奴隶社会的和谐社会„„等等,但是只有在社会主义社会中才能建立起真正意义上的和谐社会。这种状态也不仅仅存在于社区当中、存在于非政府组织当中,而是存在于所有的人群共同体之中,存在于经济、政治和文化等各个层面。

二、和谐社会之“和谐”的多重意义

和谐社会的核心意义,当然是人与人、人与环境之间和睦相处、共生共荣的关系状态。这种状态,既因为与不同的社会形态相结合而有不同的性质,如资本主义和谐社会、社会主义和谐社会,等等,又会因为自身程度的差别而体现出不同的水平,如基本和谐的社会、高度和谐的社会,等等。我国当前已经是一个基本和谐的社会,但是用更高的标准来衡量,我们构建社会主义和谐社会,还有很长的路要走。

但是和谐社会之“和谐”决不仅仅是一种社会关系的状态,无论这种状态是指一种现实,还是指一种理想,都是如此。和谐社会之“和谐”,除了是一种社会关系状态以外,还应该有两层含义。一是作为动力的和谐,也就是通过人与人之间,当然也包括城乡之间、不同地区之间、不同国家之间以及人与环境之间的相互合作、相互配合、取长补短等方式来推动社会的发展,推动历史的进步。换句话说,就是要通过双赢或共赢的方式来推动事物的发展,而不是通过你死我活或两败俱

伤的方式来推动事物的发展。二是作为过程的和谐,也就是以协调、平衡、平稳的方式实现社会的发展,实现历史的进步。换句话说,就是要通过平和的方式实现事物的发展,而不是用急风暴雨、大起大落的方式来实现事物的发展。综合而言,构建和谐社会就是以人与人、人与环境的互相合作、互相支持、互相配合为动力,通过协调、平衡、稳定的方式来实现人与人、人与环境的和睦相处、共生共荣。

三、和谐社会与和谐世界的关系

中共中央在提出构建和谐社会的战略任务的同时,又提出了构建和谐世界的理念。由于这一理念既符合中华文化中的道德仁义追求,也符合基督教文化中的永久和平和公正秩序理念;由于这一理念符合和平与发展的世界主题,也符合全世界爱好和平的国家和人民的根本愿望;加上我国身体力行以“睦邻”、“友邻”和“富邻”为根本诉求的善意外交,现在它已经在世界上赢得了广泛的声誉。构建和谐社会和构建和谐世界是一脉相承的。和谐世界是和谐社会在国际上的自然延伸,而和谐世界是和谐社会的必备条件。中央领导集体同时提出这两个理念,表明其内政与外交的高度一致性。这和有的国家在国内提倡和谐,在国际上却到处伸手、穷兵黩武形成了鲜明的对比。这也标志着新的中央领导集体治国平天下方面思维和能力的日益成熟。事实上,无论是从历史上看,还是从现实上看,很少有国内刀光剑影而在国际上却四面和声的,也很少有与各国交恶而国内却一片祥和的,即使有也不会持久。国内国外、党内党外,其存在状态往往是互相衍化的,古

今中外的实际情况,大体都是如此。并且,中国要让世界各国尤其是西方强国真正地认同和谐世界的理念,就必须搞好国内的和谐社会建设。国内和谐社会建设得越完美,和谐世界的理念就越能够得到世界各国的认同,和谐外交就越能够顺利推行。

四、和谐社会构想的哲学基础

(一)人是社会历史的主体

历史唯物主义告诉我们,历史是由活动的人和人的活动构成的,人是社会历史的主体。这一基本观念在现代主义的浪潮中却长期被遗忘了,拜金主义、拜物教长期占据主导地位。社会的发展被简单地归结为经济的发展,GDP的增长成了衡量社会进步的唯一指标。人们相信,只要有了丰富的物质财富,一切的苦难都没有了,一切的社会问题都解决了。人类迷失在物流之中,丧失了精神的家园。这样的场境在我国改革开放的一段时间里也不同程度地出现过,GDP的增长成了人们唯一关注的东西。但是,后来我们开始逐渐更多地关注人的发展,开始更多地谈论保护弱势群体,谈论人的素质提高,并回归到共产主义的根本是人的全面自由发展这一马克思主义的基本观点。和谐社会的构想正是上述观念转变的逻辑结果。如上所述,和谐社会的核心含义是指人与人之间的关系状态,这就是说,和谐社会的构想是以人为视野的,它更加关注的是人而不是物,是人与人的和睦相处,而不是物质的享受。它的目标是建立良好的社会关系,为人的全面自由发展创造良好的社会氛围。并且它所追求的和谐目标也只有在人的思想道德和科学文化

素质极大提高的基础上才能真正地实现。

(二)唯物辩证法的矛盾学说

有的学者指出,中央关于构建社会主义和谐社会的决定标志着中共执政理念从“斗争哲学”到“和谐哲学”的转变,也有的学者认为构建和谐社会理念的哲学基础是矛盾的同一性。这样讲当然有其合理性,但笔者认为,视矛盾学说为和谐社会构想的哲学基础更加合适。矛盾学说的主旨是认为事物之间、事物内部各方面的关系是既对立又统一的关系,矛盾的斗争性和同一性结合在一起共同推动了事物的发展。而同一性和斗争性在事物的发展中究竟各处于什么地位,究竟是斗争性起了主要的作用还是同一性起主要的作用,则完全取决于事物自身矛盾的特殊性。如果事物的矛盾是一种对抗性的矛盾,或者说虽然本身不是对抗性的矛盾,却由于历史的原因或外部因素的作用,转变成了对抗性的矛盾,那么,矛盾的斗争性就会在事物的发展中起主要作用。反之,矛盾的同一性就会在事物的发展中占主导地位。

马克思主义和无产阶级政党是在残酷的阶级斗争环境中诞生的,诞生以后也一直处在残酷的阶级斗争环境中。由于把持政权的旧势力的殊死抵抗,马克思主义和无产阶级改造生产关系和上层建筑、解放生产力的目标必须通过反对资产阶级的斗争,并且通常来讲是暴力革命才能实现,因此,在一定的时期里,马克思主义的理论家,无产阶级政党的领导人,对矛盾的斗争性在事物发展中的作用,特别是阶级斗争在阶级社会发展中的作用就强调得多一些。我们党的第一代领导人毛泽

关于和谐的议论文篇二：关于和谐的作文：和谐

关于和谐的作文：和谐

和谐

和谐，无处不在。它就像我们的朋友、亲人一样，随时都在我们身边。社会中，学校中，家庭中，大自然中，随处都可以看到它美丽的身影„„但是，它总是爱和我们捉迷藏，需要你去用眼睛发现，用心去感受„„

社会和谐镜头：

在形形色色的社会中，处处都可以发现和谐。我就有过亲身经历„„ 记得我很小的时候，妈妈就教育我，一定要尊老爱幼，在公共汽车上遇到老人如果没有座位，一定要主动大胆得把座位让给他们。我点点头，牢牢地把妈妈的话记在心里面。不过，我还没有碰到过，直到有一天„„

妈妈带我坐公共汽车出去，上了车，有空位，我便坐下了。过了没多长时间，有一位满头银发还拄着拐杖的矮个子老奶奶蹒跚地上了公共汽车。恰巧，车上也没有了空位。我想：这不正是我乐于助人的好机会嘛！妈妈也转过头来看着我，她的眼神告诉我，她说：“妈妈相信你能做好的！”于是，我站起来，从容地走到老奶奶身边，温柔地说：“老奶奶，您这样站着很危险的！我把我的座位让给您，您坐吧！”“小姑娘，那„谢谢你啦！”“不用谢不用谢！这是我应该的！”我微笑着说。我感到做完好事以后好快乐啊！我为社会增添了和谐，增添了美丽„„我开心地笑了！„„

学校和谐镜头：

“我有道题不会，拜托给我讲一下啦！”我笑着说。“没问题！没问题！什么题啊？本女侠帮你解决！”同学顽皮地说。“唔„„这道题！给我讲了啦！”我撒娇地说。“我给你讲啊！你要认真听哦！听不懂就直说！我可以再给你讲！这个题，应该首先„„然后„„最后„„”同学认真地讲着，我也认真地听着。“听懂了吗？”同学问。“嗯嗯！我明白啦！谢谢你啦！”我高兴地说。“不用谢！我们都是朋友嘛！朋友之间用不着这么客气！”同学客气地说。我感到心里暖暖的，同学之间的这种和谐，是那样温馨„„

老师和学生也非常和谐。我们的数学老师才工作两年，很年轻，所以特别孩子气！他和我们特别合得来。我们都爱和他开玩笑玩儿，他也不介意，也和我们开玩笑。而且每次考完试他都会帮我们分析错题。我们的老班也是如此！总是和数学老师一起辅导那些班里学习比较落后的同学，老师和学生的这种和谐，是那么美丽„„

家庭和谐镜头：

在家中，我和爸爸妈妈就像朋友一样，无话不谈！每次餐桌上，总是最热闹的时候！我们会把一天里的新鲜事说出来。快乐的事，大家一起分享；烦恼

的事，大家一起解决„„这种时光，总是那么快乐！我们还常一起娱乐：打牌、下五子棋、看电视„„这都是经常做的事。每次和爸爸妈妈在一起，总是那么温馨！

和爸爸妈妈打牌，是最常玩儿的！每次，我们总是沉浸在笑声之中。因为老爸总是老末儿，所以他也有一个外号叫“末末儿”！

在我们家里，小乌龟、小鱼鱼、小蝈蝈都是我们家庭的一员。它们也有自由，享受着和人一样的快乐生活！它们可以听音乐、看电视、吃对它们来说的美味„„有空时，我和爸爸妈妈也会和这些小宝贝们玩儿！

家中，总是那么其乐融融„„

大自然和谐镜头：

现在人们不像原来了，现在都有了“保护环境，保护动物”的意识。猎人也越来越少了！人们都能够从身边的小事做起来保护环境。多多种植绿色植被。这多么令人欣慰啊！而且很多稀有的野生动物都得到了人们的保护，使它们不会濒临灭绝，能够生息繁衍„„这都是人类的进步！这就像一幅幅美丽的篇章，让人感动„„只有大自然的这种和谐，才让地球变得美丽„„

和谐，处处皆有。和谐，就是这么容易做到。但同时，和谐也需要我们去创造，去维护„„

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关于和谐社会建设的几点思考

摘要：群众利益无小事，这是我党群众路线的原则。在国有企业改革进入转型阶段后，稳定和谐的干事创业环境显得至关重要。那么在新形势、新环境下如何做好和谐建设，文章针对这个问题进行了探讨。 关键词：和谐社会 国有企业 群众利益

群众工作是中国共产党全部工作的基础。做好新时期的群众工作，是维护群众利益、促进和谐稳定的根本需要。信访工作是排民忧、帮民困、解民难、谋民利的工作，是党和政府联系人民群众的桥梁，是党的群众工作的重要组成部分。随着经济社会的快速发展，职工群众的思想观念发生了深刻变化，社会矛盾数量增多，情况复杂，处理难度增大，传统意义的信访工作已不能完全适应形势发展的需要。面对新形势、新任务、新要求，需要进一步转变观念、创新思路，从坚持党的群众路线的高度来认识和把握信访工作，以群众工作统揽信访工作。

一、源头预防是维护和谐稳定的根本之策

源头治理搞好了，群众越级上访、重复上访和集体上访就会大幅减少。只有坚持统筹兼顾、标本兼治的方法，在治本上下功夫，才能扭转忙于走程序、忙于应付的被动局面。

1.要在关注民生上下功夫。民生关系着群众的切身利益，是群众呼声最高的问题。改善民生可以让群众更多地享受到发展成果，营造成果共享、责任共担的氛围。只有这样，群众心里才没有怨气，才能

得到群众的真心拥护和支持；群众即使遇到一些暂时困难，也能通过正常渠道来反映和解决。近年来，中原油田在道路、管网、住房、就业、帮扶等方面投入了大量人力、物力和财力，坚持落实承诺办实事制度，每年为职工群众办一批好事、实事；坚持真困难真帮助原则，做好“送温暖”活动，不让一户困难家庭生活过不下去、不让一名特困家庭子女上不起学、不让一名患大病职工看不起病，切实维护了职工群众利益，有效减少了大量不稳定因素。

2.要在转变作风上下功夫。作风问题说到底，是对人民群众的一个态度问题。群众反映的信访问题，尤其是疑难信访问题能否及时解决，关键在于干部的工作作风。领导干部应自觉按照“热情、依法、负责、奉献”的要求，满腔热情地对待群众、帮助群众。牢记群众利益无小事，敢于讲真话、讲实话，敢于反映群众的心声和要求。真正扑下身子、放下架子，做社会矛盾的“润滑剂”、党群干群关系的“连心桥”，减少由于腐败和办事不公等引起的不稳定因素。

3.要在超前防范上下功夫。一是坚持稳定评估。决策不连续、不衔接、不平衡、不完善，极易引发新的内部矛盾。为了尊重和落实职工群众的民主权利，从源头上维护好职工群众的利益，实现决策的科学化、民主化，应在涉及群众切身利益的重要决策、措施出台前进行信访稳定评估，通过公示、听证等方式广泛听取职工群众的意见和建议，对可能影响稳定的问题进行先期预测、先期评估、先期化解。二是坚持排查化解。化解矛盾的最佳时期是萌芽状态。只要把工作做在

事发之前，主动去发现问题、解决问题，新的信访问题就能大量减少。应坚持抓早、抓小、抓苗头的原则，把日常排查和重点排查相结合，积极构建横向到边、纵向到底的排查网络，对重大异常信息，宁信其有、不信其无，决不放过。三是坚持预警机制。在社区或基层队（站）设立兼职信访稳定工作信息员，在特殊群体中设立“耳目”，充分发挥物业保安、民兵应急分队、离退休职工、楼栋长四支队伍的作用，形成上下贯通、层层覆盖、反映灵敏的预警系统。同时，加大网络舆情的监控和处置力度，及时上报、封堵和删除煽动串联等方面的有害信息。

二、解决问题是维护和谐稳定的现实途径

现有的信访问题是最现实问题，是职工群众诉求的直接体现。从目前的实际情况看，群众反映的问题，大部分是有道理的，是应该解决的。一要突出工作重点。在各种信访问题中，越级集体上访、非正常上访、重信重访，对油田的稳定大局影响较大，也容易损害油田形象。在解决现有信访问题时，应该把越级集体上访、非正常上访、重信重访作为工作重点，集中时间、集中力量进行消化处理，以带动整个信访稳定工作深入开展。二要强化工作措施。群众反映的问题多种多样，提出的诉求各不相同，一些难点问题往往成因比较复杂、时间跨度长、涉及面广，处理难度大。实践证明，解决好这些问题，不能只用一种措施，而是应用系统的、综合的办法。应该坚持解决思想问题和解决实际问题相结合，坚持依法按政策办事和特殊情况个案处理

相结合。对群众要求合理的诉求，应积极主动地彻底加以解决；对群众要求合理，但不符合政策的，应做好政策解释；对群众诉求不合理，但生活确有困难的，应及时进行帮扶救助；对要求过高，缠访、闹访的，应耐心细致地做好心理疏导、理顺情绪的工作，防止矛盾激化。三是注重办结质量。很多信访案件，虽然程序走完了，但职工群众对处理结果不满意，就达不到信访工作的目的。所以解决信访问题应以案结事了、息诉罢访、群众满意为标准，在提高结案质量上下功夫。对初信初访问题要快接、快查、快办、快回访，力求一信一清，一访一清，不推不拖，一次结案，防止小事拖大，大事拖难。对重信重访问题要逐个成立项目管理组，分析产生原因，研究解决办法，制定项目运行计划和保障措施，逐个化解和稳控。

三、规范秩序是维护和谐稳定的基本要求

“依法、有序、务实、高效”的信访工作秩序，可以为我们营造良好的工作环境，提高信访工作效率。

1.规范信访工作程序。从信访事项的受理、转送、交办、审核、回复等环节入手，完善相关配套制度，使信访工作人员养成按规定、按程序办事的习惯，实现以制度促规范，以规范促提高。

2.努力拓宽信访渠道。本着“公开、便利、快捷”的原则，积极探索和推行代访、陪访、约访等机制，把信访工作示范点创建活动向基层延伸，确保基层职工群众能够顺畅地反映诉求，使合理诉求在当地及时解决到位。

3.积极教育引导信访群众。把教育引导工作贯穿于信访工作的全过程，大力宣传《信访条例》、《治安管理处罚法》等法律法规，让信访人认识到，自己既有表达利益诉求的权力，也有遵守法律法规、维护信访秩序的义务。当个人利益受到侵害时应依法进行信访活动，理性表达诉求，自觉维护信访场所秩序。

4.加强对信访工作的正面宣传和舆论引导。大力宣传油田为维护群众利益、解决信访问题所付出的巨大努力，运用民间声音来抑制不合理、不合法行为，营造依法、理性的信访秩序。

四、落实责任是维护和谐稳定的有力保障

一些疑难信访问题之所以长期得不到妥善解决，很大程度上是由于责任不落实、追究不到位。只有严格落实责任，才能有效解决问题。

1.落实领导责任制。信访工作搞得好不好，关键在领导干部。各级领导干部应该切实履行职责，党政主要负责人是信访工作的“第一责任人”，分管领导应站在一线抓好具体工作落实，其他领导成员应落实“一岗双责”，抓好分管方面的信访工作。多年来，油田领导高度重视信访工作，把信访工作纳入精神文明建设目标管理，与生产经营同研究、同部署、同落实；定期研究信访稳定工作，认真执行信访接待日、阅批群众来信、领导包案等制度，推动了一大批信访问题的解决。

2.努力形成合力。信访稳定工作任务繁重、涉及面宽，只有加强协调配合，实现单位与单位、部门与部门、单位与部门之间的无缝对

关于和谐的议论文篇四：关于合作、和谐的作文

【试题回放】阅读下面文字，按照要求作文。（50分）

独木不成林

只有千树万树齿相依 才有那阵阵松涛 一花不成春

只有千朵万朵压枝低 才有那满园春色 滴水不成流

只有千点万点长聚首 才有那万顷碧波

亲爱的同学，生活又何曾不是如此。生活正是因为有了你，有了我，有了他/有了你、我、他的和谐相处，才五彩斑斓。要求：根据你对这段文字的理解，联系自己的生活实际，自拟题目写作。 【题目分析】

所给材料是一首诗，理解诗的主旨就是我们写作的方向。诗有诗

中的关键字眼有“有了你、我、他”、“和谐相处”和“五彩斑斓”三处。

一、抓关键词句法是材料作文不跑题的一个好方法。

二、选角度切入法是材料作文不跑题的又一个好方法。根据材料中的那个关键句，你可以提取出“生活需要合作”的主旨，从中切入。

你可以提取出“和谐相处才有美好生活”的主旨，从中切入；你可

以提取出“团结就是胜利”的主旨，从中切入；你以提取出“集体就是力量”的主旨，从中切入。这里需要提醒同学们的是：一则材料往往可以有多义性，这时你要注意选出最符合命题意图、最能体现材料指向的观点。像本材料提取出的“和谐”“合作”、“团结”关键词语，就比较切合命题意图。

【亮点点评】：

这是一篇匠心独运的佳作。小作者巧在“你”“我”“他”三者上大做文章，精心选取社会、家庭、学校三个角度，紧扣“和谐”话题娓娓道来，行文举重若轻，轻而易举地引出主旨：和谐社会的欣欣向荣，

靠你我他一起用心去勾勒。文章中小标题的灵活运用，抒情议论与记叙描写的巧妙搭配，都使文章的形式与内容和谐地统一起来，这也是一大亮点。

【优秀作文】2——散文类：最美的一抹

很多人看过日落，那西沉的太阳将那片天染成血的色彩，由亮及白，由白及红，由红及粉的过程，让人们感悟到世间的美。

老人喜欢独自看落霞，因为在那时，孤寂苍走的心会感受到亲人的温馨；恋人喜爱相依看落霞，因为在那时，浪漫的气息会让情意更浓更淳；孩子喜欢招朋引伴看落霞，望着天边变幻的云，幻想骑上白马奔驰……一切的一切，都不禁让我想到一个词——和谐。

生活中有你，有我，有他，我们在同样的阳光下，在同一片蓝天下成长。我们的成长离不开父母，多少个花开花落，父母望着我们舒心的微笑，他们将浓浓的爱意传递在眉宇间，用爱呼唤孩子快快长大。在年老时，他们会望着那落霞，去回想我们年幼时的笑脸，追寻我们如何长大……伴随着青春的旋律，我们忽然会觉得秋的天空很蓝，冬的雪地很白，忘记一切的阴暗，心中常有一份圣洁……生活在身旁的朋友在唱歌，没有分别时的痛楚，我们在共同回忆三年来的欢声笑语，暮地，抽出钢笔在那崭新的扉页上写下“海内存知己，天涯若比邻”的祝福。也许，在异国他乡我们会重逢，一生朋友洗尽千万句离愁。

我们便生活在这芸芸众生中，偶然间我们相识，内心便会多一份湛蓝，也许我们素不相识，但，朋友同样感谢你，因为你的存在，这世上才有了丰富的见闻，让我们开心的度过每一天。独木不成林，只有百树争春，生命才有竞争的热烈；独花不成春，只有百花齐放，春天才有那份姹紫嫣红；独术不成浪，只有万泉齐汇，才会有瀑布的壮烈，才会有大海的威严。

张开双臂，一切都如那由亮及白及红及粉的落霞，当我们怀着感激的目光去面对你我他，那西沉的太阳，会留下那最美的一抹。

[简评]在考场内能构思出如此精妙的散文，小作者的功底可见一斑，思如泉涌，行文如流水。这篇作文主要有以下特点：①由看落霞感悟到世间的真善美开头，到张开双臂拥抱落霞结束，紧扣主题，首尾呼应；②选取生活中老人、恋人、小孩的几个片断，简洁明了，让我们感受到和谐无处不在；③行文注意点题，中心明确。和谐的色彩，和谐的人群，和谐的景色，构成了一幅世间最美的图画；④语言清新自然，笔锋老道，排比、反问等修辞手法穿插其中，给本文增添了无限的魅力。没有对生活的热爱，没有细心的观察，没有认真的思考，都是完成不了这篇美文的。

【优秀作文】3——散文类：和谐之花处处开

我独自漫步在幽深的林荫道上，呼吸着清新的空气，享受着拥有愉悦心境的那份恬美。于是，我开始思索什么是和谐。

我想，和谐是一朵淡黄素雅的康乃馨，沁人心脾。偶然间，我看见妈妈操劳的身影，一股暖流不禁涌上心头。为我，妈妈忙碌于油盐酱醋；为我，妈妈疲乏于洗洗涮涮；为我，妈妈热衷于千般体贴；为我，妈妈苦口于万般叮嘱，临近中考，妈妈更是伴我月到中天。母爱，你是世界上最伟大、最温馨、最滋润的爱。妈妈，我可以走得很远很远，却永远也走不出你心灵的广场。我深切地领悟到亲情就是一朵和谐之花，它盛开在每一个儿女的心田。

我想，和谐是一朵娇艳夺目的月季花，拨人心弦。当我遭受挫败后，朋友总会给我无穷的力量。考试失利时，一个熟悉的身影飘然而至：“被困难打败没关系，千万别被它打倒。”竞赛失利时，一张盈香的纸条悄

然递上：“机会总留给有准备、有头脑的人。”心里彷徨时，一句亲切的话语萦绕耳畔：“不要放弃，希望就在前方。”朋友，多年之后，我们也许会天各一方，但我们的友情永远也不会褪色。我深切地领悟到友情就是一朵和谐之花，它盛开在每一个挚友的心田。

我想，和谐是一朵朴素纯洁的白玉兰，冶人心智。油然忆起您在我毕业留言簿上一行硬朗而又洒脱的赠言：“你自己就是一个蕴藏丰富的宝藏，你开掘了多少，你就会收获多少。”毕业典礼上，王莉给您献花，黄刚给您贺卡，我唱一首《每当走过老师窗前》送给您，您开怀一笑的样子在我脑海中留下深刻印象。我深切地感悟到师生之情就是一朵和谐之花，它盛开在每一个学子的心田。

明天，我即将踏上新的征程，我手执朵朵和谐之花，徜徉在人生的旅途中,盈怀的亲情、友情、师生之情随风飘逸。

点评：作文题是材料作文，实际上可以看作话题作文，话题是“和谐”。“和谐”是宽泛的，抽象的，要写好这一话题，就得将话题转虚为实，化大为小，化宽泛为具体。作者做得好！作者把“和谐”定位在母子情、同学情、师生情上，都是身边的点滴，都是和谐的花朵，都是可以触摸到的和谐，都是切身感悟到的和谐。这样写，言之有物，言之动情。可贵的是作者把和谐比做康乃馨、月季花、白玉兰，和谐有了形象，有了寄托物，文中飘起了香味，溢满了真善美。

【优秀作文】4——记叙类：鞋带˙电视˙短信

（2006年江苏盐城满分作文）

十六度春秋，我已走过，蓦然回首，尽是感动。大家的关爱铺就了一条和谐之路，延伸到永远。

鞋 带

当我开始在食堂吃饭时，就已标志着我进入了初三。我以接近光的

速度吃完饭，头也不回地直奔教室。我拿着一摞作业本穿行于组与组之间的走道，以最快的速度将其送到每个同学手中。突然，小A挡住了我行进的脚步，我刚要发作，他却接过我手中的作业本轻轻地说：“你的鞋带散了，系一下。”我下意识地弯下腰。谁说初三的同学之间没有情谊，其实每个人胸中都装着58颗心。

电 视

唉，我拿起笔又放下了，邻居家的电视声用震耳欲聋来形容绝不过分。突然间，嘈杂声戛然而止，电视怎么 不响了？我心里直纳闷。第二天中午，邻居老爷爷走到我家对我说：“伢，对不起了，我耳聋，所以电视声较响，影响你读书了。以后呀，就不会再有这样的情况了。”我刚想说几句话感激的话，老爷爷却已经拄着拐杖出门了。这也真够难为他的，那天之后他家的电视就只能播“哑剧”了。我的心中充满了内疚，也充盈着感动。

短 信

“儿子，预祝你明天旗开得胜！老爸。”看着这行字，我的心久久不能平静。这则短信承载着一个父亲对儿子沉甸甸的爱。现在，我正坐在考场上实现着自己的理想，我想，在千里之外打工的爸爸现在一定正惦记着我。此时此刻，我才感到过去嗔怪爸爸不在自己的身边是多么的懵懂。

日子在一页页翻过，留下了一片片沉甸甸的爱，而我的十六度春秋，已被这爱浸泡得芳香醇厚。

【亮点点评】： 本文结构是“串珠式结构”（连题目也“串珠”了），内容是写身边的事，写生活中的小事，很值得借鉴。看到这道作文题，很多同学会觉得是个很“大”的题，要用大材料才能写得透。但本文作者却“举重若轻”，用系鞋带、看哑剧、老爸的短信这三个小故事将“大

题”做下来了。这说明了材料是没有大小之分的，关键是你怎么用。去编造一些自己没有体会的所谓的大故事，还不如多挖掘身边的小事更有把握。

【优秀作文】5——记叙类：和谐的色彩

生活，就是一块调色板，正是因为有了种种神奇而美丽的色彩，才会变得五彩斑斓，绚丽多姿。

黄色：温馨

家庭，总是充满着亲情的温馨，而亲情用金黄色来代表是最好不过了，因为她是阳光，时刻照耀着我，关怀着我。

每天放学回家，妈妈会立刻迎过来替我拿下书包，我放下重负，挺直了腰，深吸一口饭菜的香气，然后坐到桌旁，爸爸则会用那宽大的手抚摸着我的头，问我，今天过得怎么样，学习还紧张吗，不要有太大的压力哦„„此时，我会把心里话都吐出来，快乐与他们共享，烦恼与他们分担。吃完一顿饭，总会觉得神清气爽，又充满了活力。这就是来自亲情的力量，人不管在哪里，只要想想在家里那和谐的气氛，一家人的其乐融融，总会觉得温暖、甜蜜，舒心的笑容荡漾在脸上。

蓝色：幽默

班级，是一湾蓝色的海洋，每个成员就是那浪花朵朵。如果你问哪个班级的老师最幽默，他一定会毫不犹豫地说是A班，再问问哪个班级的师生关系最融洽，那一定还是A班，为什么？你别不信哪，听我说说你就明白啦。

6月15日19点，初三A班，化学复习课。Y老师站在讲台上，额头在日光灯照耀下闪闪发亮：“上课！”“起立！”“请坐！同学们，这是今天最后一节课，来点儿激情，配合一下，好不好？”“好！”大气有气无力。Y老师打开课本，向讲台下扫了一眼，发现B同学还在睡觉，于是他伸长脖子，鼓起腮帮，眼睛瞪得又大又圆，目光射向那个同学：“同学们，化学和生物联系是非常紧密的，经常打瞌睡的人是缺少维生素ABCDEF„„”“哈哈哈——”全班哄堂大笑，那个睡觉的同学也醒了过来，

不好意思地笑了。

就在这轻松活泼的课堂上，同学们更好地接受了知识，师生之间的和谐相处真是美妙。

红色：团结

我们班风是全年级最好的，自习课上，同学们屏气凝神，不发出一点儿声音；下课了，热烈的讨论声此起彼伏；大扫除时，你帮我一把，我帮你一把，干得热火朝天，卫生流动红旗在这儿安了家。“嘿，这道题真有难度，谁能帮一把？”立刻就有许多脑袋围了上去：“同学们，今天是义务服务日，我们都去敬老院吧。”老班一声招呼，全班积极响应：“这次比赛我们大家一定要力争第一，为班级争光！”大家团结一致，共同努力，冠军就是我们的啦！在这个集体里，同学们互助共进，协手走向美好未来。 „„

这美丽的色彩，围绕在和谐的阳光下，迎接灿烂的明天！ 【亮点点评】： 文章构思很有新意，围绕主题，通过“黄、蓝、红”三原色的配合，组合成色彩斑斓的五彩世界。温馨的黄色，幽默的蓝色，团结的红色，演绎着一幅幅生活最美的画卷。语言简洁，主题集中。

关于和谐的议论文篇五：高三关于《和谐》的作文

关于和谐的议论文篇六：和谐作文素材

和谐作文素材

“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章！

⊙有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

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和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

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和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙上学期期末考试作文话题就是“和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗？过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐高考”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么？如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗？而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”（今年春晚的春联里就要我们这么做）。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩；为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心（我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”）。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊！

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”；银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富；”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”；国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏；为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处？就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢！这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机？和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢？回答是，拥有一个“和谐的社会”。

何为“和谐”？看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展；“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流；顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀；“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从？生态的和谐是多么的重要啊！

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，“非典”时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与

生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会！

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力！

美哉！我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧！

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

□和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光„„”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

关于和谐的议论文篇七：关于和谐的议论文关于和谐的论文：关于构建和谐校园与大学生思想政治工作的思考

关于和谐的议论文关于和谐的论文：

关于构建和谐校园与大学生思想政治工作的思考

摘 要:高校是为未来社会培养人才的专门机构,以党的十七大理论为指导,阐述“和谐校园”的内涵、构建“和谐校园”对大学生思想政治教育的要求以及改进方法,以期开创高校思想政治工作的新局面。 关键词:和谐校园;思想政治工作;特殊群体;文化素质教育

一、“和谐校园”的内涵

“和谐校园”内涵比较丰富,主要包括:学生主体内部生理、心理和精神状态的和谐发展,有良好的成长成才的发展状态;学生之间、师生之间人际关系和谐融洽,学校管理建设与学生成长成才双向互动;人与环境共生发展,校园环境整洁优美,人文气息浓郁;校内高等教育资源公平分配;学校与社会和谐相处、共同进步,促进社会对大学发展、学生成长的资源支持和大学的社会服务功能的发挥等等。

大学校园是整个社会系统的重要组成部分,社会中的分层状况和利益关系在大学生中有直接的反映,社会中的人才标准、社会观念、政治原则与价值规范也体现在校园整体风尚之中[1],大学生学习、工作和生活的和谐融洽程度更是影响社会和谐的要素。

二、构建“和谐校园”对大学生思想政治教育的要求

1·更加注重大学生在教育中的主体地位。民主法治是和谐社会的基本特征,也是在建设和谐校园过程中,对思想政治教育的根本要求。要坚持“以人为本”的新理念,确立大学生在思想政治教育中的主体地位,将塑造人与激励人、服务人、发展人统一起来,通过民主教育和自我教育,促进大学生人格和心智健康发展。同时,还必须与社会

主义法律规范相协调,加强思想道德准则和规范的建设,有效发挥法治的“硬约束”作用。

2·更加注重营造诚信友爱的良好环境。加强诚信道德体系建设、营造平等友爱的良好环境,是公民道德建设工程的基础性工作,也是衡量校园及社会和谐的重要标尺。为此,要把构筑诚信友爱的道德平台,作为大学生思想政治教育的重要手段,倡导和树立与市场经济相适应的诚实守信、平等友爱的道德观念和价值取向,努力把大学校园打造成互帮互助、诚实守信,人与人之间平等友爱、融洽相处的精神净土。

3·更加注重加强大学生创造精神培育。思想政治教育要适应国内外环境的新变化和对象成长的新特点,特别要结合市场经济条件下,社会竞争日趋激烈的实际,以及大学生求新、求知、求乐的各种需要,大力培育大学生的创新意识、创造精神和创业观念,引导大学生在增长科学文化知识的过程中提升思想政治素养,真正做到朝气蓬勃、知行合一、德才并进[2]。

4·更加注重解决思想问题和实际问题相结合。思想政治教育要从维护公平正义出发,建立健全大学生利益表达机制、利益协调机制和价值引导机制、矛盾化解机制,始终坚持“讲道理”与“办实事”的统一,正确对待大学生对学习、生活等方面的合理诉求,切实帮助解决诸如心理健康、贫困生困难、毕业生就业等实际问题。

5·更加注重把思想政治教育融入管理之中。这是建设安定有序和谐校园的内在要求。要建立健全各种规章制度,严格照章办事,通过规范大学生的学习、生活和行为,促使自觉遵守各项规章制度和社会

公德,逐步养成良好的行为习惯。

三、改进工作方法,开创高校思想政治工作的新局面

在社会主义和谐社会的要求下,大学生思想政治教育要与时俱进,为全面贯彻落实《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,笔者结合时代发展的新潮流、新趋势提出大学生思想教育的新观念,以期全面推进和谐校园的建设。

1·坚持以人为本的教育理念。民主法治是和谐社会的基本特征,也是在建设和谐校园过程中对思想政治教育的根本要求。要坚持以人为本的新理念,充分发挥高校思想政治教育对象的主观能动性[3]。而充分发挥大学生主体性,关键在于高校思想政治教育实践中以大学生为本,尊重大学生的生存、发展和享受的需要,包括尊重人的需要。尊重学生的主体地位,包括两个方面的内容:一是相信大学生的接受能力和思想觉悟。在实践中我们要实事求是地把大学生看成是一个不断追求成长和进步,不断克服失误而又不断完善自身思想政治修养的个体,相信通过恰当的方法能够充分调动大学生参与思想政治教育的积极性与主动性;二是要以平等民主的态度对待大学生。我们要充分认识到思想政治教育不是靠高嗓门、大音量来吸引人,更不是靠“打雷”来吓唬人,它的生命力在于以理服人,以情动人。

2·加强网络建设,为做好思想政治工作提供有力武器。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,青年学生的思想极为活跃,思想政治工作面临着许多新情况、新问题。以往的老方式、老方法已经不能满足大学生对于思想政治方面的需求。近年来,不少大学组织人员制

作了“思政网站”,使思想政治工作进网络。通过建立正确政治导向的网站,弘扬主旋律,宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平理论、“三个代表”的重要思想,宣传党的政策、方针等。网站功能模块大致分图片浏览、计划通知、校园文化、班级管理、学生支部、毕业生、留言本等。通过网站,大家很容易及时了解校园信息和各班级开展的活动内容,了解学生思想动态,这给规范学生管理带来方便,使其成为学校思想政治工作的重要宣传窗口。只有在针对新形势下大学生思想政治工作的特点和规律上下工夫,才能保持思想政治工作的生机和活力。

3·特殊群体特殊关心,因势利导为其搭建成长平台。面对学生这个大群体中的特殊群体,如家境困难、心理出现障碍等问题的学生,在日常严格管理的同时,要根据各个层面学生的发展需要,给予学生不同的教育、服务和指导。一是要把思想政治教育与心理健康教育紧密结合起来,健全完善心理健康教育及反馈体系,通过运用科技手段和心理咨询为学生提供思想服务,培养良好的心理素质和优良的品格,增强克服困难、经受考验、承受挫折的能力,确保大学生的心理健康。二是要把思想政治教育与解决学生实际困难结合起来,健全奖、助、贷、减、免资助体系,帮助经济困难学生顺利完成学业。建立健全就业指导机构和就业信息服务系统,为其提供高效优质的就业创业服务。同时,广泛深入开展调查研究和学生个案分析工作,因势利导,为他们全面和谐发展搭建平台,使其成为优秀的人才。

4·全面推进校园文化素质教育,鼓励学生健康个性发展。学校应以提高大学生人文、科学和艺术素养为目标,以提高学生综合素质为

目的,建立有利于学生健康个性发展的群体激励机制,激发学生奋发成才的内在动力,为学生综合素质的提高创造良好氛围。使理工科学生兼具人文素质的底蕴,文科学生获得科学精神的熏陶,培养出通专并重的社会有用人才。依托学生社团,以主题教育、舆论宣传、人文讲座、心理咨询等多种形式把思想政治教育与大学生的日常生活紧密结合,建立起轻松健康、积极向上的校园文化氛围,陶冶情操,为大学生思想政治教育工作打下坚实阵地[4]。

5·整合高校思想政治工作各方面的资源,大力推进大学生思想政治教育工作。高校学生思想政治教育工作不仅仅是学生工作专业队伍的事,而是涉及学生成长成才各部门共同的工作。如高校团委、学生工作处、组织部,三大部门分别负有管理学生的不同职责。管理的过程中要有机地整合几个部门,齐抓共管,共同育人。除此外,要系统规划,按照学生思想成长规律,将学生的培养与思想政治教育在系统概念下有机结合起来,将学生的思想政治教育贯穿于学生成长的全过程,努力实现教书育人的有机结合,课内与课外的有机结合,校内与校外的有机结合,学生思想教育部门与学校各部门之间的有机结合。

6·完善学生工作的四大机制。

(1)调查反馈机制。本机制的建设主要是完善调查和反馈系统,了解学生的基本情况,包括:入学情况调查、心理状况测查、学习情况调查、学生对管理的满意度调查、就业市场调查、就业跟踪调查等等。

(2)评价奖惩机制。包括学生奖惩制度(优秀学生奖学金、三好学生、优秀学生干部、学生特长评价及对违纪学生的教育处分)、工作

关于和谐的议论文篇八：议论文：用爱心构建和谐社会

议论文：用爱心构建和谐社会2009-12-04 13:33 来源：网络 作者：佚名 [打印] [评论]　　和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。　　“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？　　在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。　　一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。　　其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力量，

从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。　　孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。　　让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。查看所有评论我要评论关于高二作文的新闻议论文：用爱心构建和谐社会 [2009-12-04 13:33:21]高二作文：用爱心构建和谐社会 [2009-12-04 13:34:29]议论文：哀痛者与幸福者 [2009-12-04 11:54:35]高二作文：哀痛者与幸福者 [2009-12-04 11:55:13]散文诗歌：生命没有下脚料 [2009-12-04 11:47:47]作文库更新更多>>[议论文] 高二作文：用爱心构建和谐社[议论文] 高二作文：哀痛者与幸福者[散文诗歌] 高二作文：生命没有下脚料[想象作文] 高二作文：“习惯”的自白[散文诗歌] 高二作文：把我写在天气中[抒情作文] 高二作文：青春没有规则[抒情作文] 高二作文：生命当无悔[散文诗歌] 高二作文：自然与心灵[散文诗歌] 高二作文：语言是风，沟通是[散文诗歌] 高二作文：一花一世界[叙事作文] 高二作文：我为自己竖起大拇[抒情作文] 初一作文：我爱小草[想象作文] 初一作文：幸福的自述[散文诗歌] 初一作文：那年的桃花[抒情作文] 初一作文：感怀真情热点直击更多>> 经典名著导读与赏析尖子班教师介绍第三届巨人杯语文学科试卷分析五升六语文能力测试试卷分析四升五语文能

力测试试卷分析三升四语文能力测试试卷分析二升三语文能力测试试卷分析天宁寺尖子班名单语文社区更多>>第二届“巨人杯”听说读写大赛相关问郭新超酷孩小侦探：手心里的字郭新超酷孩小侦探：试题的破绽郭新超酷孩小侦探：咖啡杯之谜郭新超酷孩小侦探：两盘草莓饼从语文尖子班谈起郭新超酷孩小侦探：钱怎么没了？郭新超酷孩小侦探：他关在哪儿?关于巨人 - 法律声明 - 联系我们 - 加盟合作 - 合作媒体 - 校长信箱 - 英才招聘 - 投诉建议 - 网站地图 Copyright © 2009 JUREN.com All Rights Reserved 巨人教育 版权所有咨询中心：(010)-51608888　400-888-3456网络实名：巨人教育　京ICP备05021166号<a href="src="alt="" /></a>小考作文中考作文高中作文库作文素材库高考作文应用文库学习专区每日一读素材秘制坊课程体系语文题库赛事专区春 蕾 杯听说读写世界华人华人少年语文社区故 事 迷语文小火锅作文点评语文大赛当前位置：作文频道 >> 高中作文库 >> 高二作文议论文：用爱心构建和谐社会2009-12-04 13:33 来源：网络 作者：佚名 [打印] [评论]　　和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。　　“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？　　在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。　　一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会

需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。　　其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。　　孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。　　让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。查看所有评论我要评论关于高二作文的新

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关于和谐的议论文篇九：和谐社会论文和谐社会的论文社会和谐的议论文：构建和谐社会背景的网络建设

和谐社会论文和谐社会的论文社会和谐的议论文：

构建和谐社会背景的网络建设

摘要 和谐社会的构建呼唤和谐网络建设，而和谐网络建设也高度契合和谐社会的内在诉求。在理论内涵、功能界定、价值追求和性质定位上，构建网络和谐与构建现实和谐有着相似的路径。在构建和谐社会的视域下谈网络建设，就是要从构建和谐社会的战略高度，重视和谐网络的构建，强化网络管理的和谐理念，努力营造良好的网络舆论环境。

关键词 和谐社会 网络 理论内涵 功能界定

和谐社会命题的提出，是我们党在新的社会生态现实下的一种正确战略选择，代表着我国社会的价值目标和未来方向。在网络日益普及、深刻影响人类生活方式的时代背景下，论及和谐社会建设，除了需要关注现实社会的和谐外，还必须把目光投向“虚拟社会”的和谐建设。在理论内涵、功能界定、价值追求性质定位上，构建网络和谐与构建现实和谐有着相似的路径。

一、理论内涵：和谐社会建设的重要组成部分

网络建设是和谐社会建设的应有之义。构建社会主义和谐社会，是我们党从开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。中国特色社会主义事业的总体布局，由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。和谐社会有广义和狭义之分，是大和谐社会和小和谐社会的统一。在历史唯物主义视野中，广义的社会即与自然界相对应的大社会，包括经济、政治、文化等领域在内的

人类社会的整体。从广义的理论内涵上说，完善网络民主、净化网络文化环境是构建和谐社会的重要组成部分。

第一，网络的发展为政治文明建设提供了契机。网络无论是在平等性、直接性、公开性上，还是在信息容量上相对于其他传统媒介均具有无可比拟的优势，必将使其成为推动政治文明建设、推进政治民主化的重要力量，为我国的政治文明建设提供强大的媒介环境支持。“生产力的发展将最终决定一个国家政治的性质和发展方向。网络文化，同时是一个重要的政治资源和政治影响力。”[1]目前，网络对现实政治生活的影响已达到了空前活跃的地步，网络的出现提高了公民政治参与的能力，使公民的话语权力得到了很大提升，人们有机会获得大量的政治信息和政治知识，为政治参与创造了基本条件，打破了信息垄断。网络为民众的政治表达创造了技术手段，这种新的表现形式既是网络社会性发展的自然产物，同时其壮大又影响着现实社会中政治文化的走向。

网络民主给人类社会带来了从代议制民主向直接参与式民主发展的新动向，对政府管理方式正产生着一系列冲击和深刻影响，加速了政府运作模式的转变。建设和谐社会首先是政府公共职能的变革和社会治理的创新，变革“公共权力机关”为公共服务型的“亲民政府”。通过网络，政府能够及时地了解公众的需求，并为公众提供最为适合的公共产品和公共服务。当前，加强政治文明建设的一个重要任务就是抓住网络带来的机遇，充分发挥网络的正面影响，实现政治与网络的良性互动，构建充满活力、和谐有序、建设性的网络民主平台，探

索具有中国特色的网络民主政治之路。

第二，网络文化建设作为文化建设的重要组成部分，是促进社会主义文化大发展大繁荣的重要表现和时代需求，是构建社会主义和谐社会的任务之一。党的十六大已关注到互联网的兴起对于先进文化建设的重要意义。党的十六大报告指出，新闻出版和广播影视必须坚持正确导向，互联网站要成为传播先进文化的重要阵地，这样，就把互联网与先进文化紧密联系在一起。党的十七大报告进一步提出，要加强网络文化建设和管理，营造良好网络环境。

加强网络文化建设和管理，充分发挥互联网在我国社会主义文化建设中的重要作用，有利于提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，有利于扩大宣传思想工作的阵地，有利于扩大社会主义精神文明的辐射力和感染力，有利于增强我国的软实力。网络文化的快速发展，为知识的传播、党的理论和方针政策的宣传发挥了积极作用，同时也给我国社会主义文化建设带来了新的课题。

二、功能界定：和谐社会社会形态的本质体现

构建社会主义和谐社会，是我们党在改革发展的关键时期作出的科学决策，是建设中国特色社会主义的必然要求。我们党明确提出了建设以“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”为基本特征的社会主义和谐社会目标。健康的网络文化相应地承担着实践和谐社会目标的功能，会“成为民主法治的推动者、公平正义的维护者、诚信友爱的体现者、安定有序氛围的营造者、人与自然和谐相处观念的传播者”[2]，从而为构建和谐社会提

供有力保证。

第一，和谐社会是一个民主法治的社会。就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动，整个社会能够依靠政策、法律、行政等手段和教育、协商、调解等办法及时有效地化解矛盾。如果公民难以得到全面、公正的信息，难以自由表达不同意见，民主就无从谈起。如今，因特网正在成为我国公民行使知情权、参与权、表达权和监督权的重要渠道之一，民主的广度和深度大大增强。同时，网络也是实行政务公开、宣传国家政策法律的广泛阵地。

第二，和谐社会是一个公平正义的社会。公平正义是人类追求美好社会的永恒主题和社会文明进步的重要标志，是社会主义和谐社会的核心价值取向和基本特征，在构建社会主义和谐社会的进程中处于非常关键的基础地位，是社会和谐的灵魂。没有这个灵魂，社会的诚信友爱、安定有序、充满活力等都将无法实现。在网络面前，每个人都被赋予近乎平等的政治权利和信息获取与交流的公平权益，为实现社会正义奠定了价值基础。同时，正当的网络民意传达了一种社会呼声和诉求，代表了社会公平正义的价值取向，有利于和谐社会建设。

第三，和谐社会是一个诚信友爱的社会。就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处。诚信友爱是构建社会主义和谐社会的道德基石。一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。网络一方面为弘扬先进文化提供了新的载体；另一方面，净化网络环境，加强网络诚信

建设，既是网络媒体自身建设的迫切需要，也是社会和谐系统的有机构成。

第四，和谐社会是一个充满活力的社会。就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定。网络因其大量、快捷的信息交流功能，必然成为信息社会最富于活力的领域，健康的网络环境有利于各方面积极因素的广泛调动，从而使我国的舆论生态环境、社会生态环境更加充满生机和活力。

第五，和谐社会是一个安定有序的社会。就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结。安定有序是构建社会主义和谐社会的必要条件和基本标志。社会要和谐，首先要安定。安定不是封闭、静止状态下的安定，而是信息开放和社会进步中的安定。网络媒体的广泛互动性和开放性使其在舆论引导上的重要性十分突出，容易激发人们关注公共事务的热情，在促进社会安定有序方面作用重大。安定还要与有序相结合，才能构成和谐。加强网络文化建设和管理，依法对网络进行科学地、有效地监管，就是要使网络成为广大人民生产生活中的重要信息交流工具，成为中华优秀文化的传播地。

第六，和谐社会是一个人与自然和谐相处的社会，即生产发展、生活富裕、生态良好。人与自然和谐是人与人、人与社会和谐的前提，是社会和谐的主体。健康的网络媒体在宣传科学发展观、倡导节约型社会上承担不可推卸的社会责任，应努力使全面、协调、可持续的发

关于和谐的议论文篇十：高考备考作文和谐素材

和谐

（1）引言 和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面

所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的

认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹

如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。

我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法

理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命

的核心。

（2）事实论据 和谐是民族文化的一部分 和谐则是人对自身与社会、自然的

进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒

家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相

往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。要想

真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。人与人之间关系和谐 有一个成

语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几

十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，

你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这

件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也

没人捡拾形容为“路不拾遗”。

十六大报告中的和谐 和谐"是十六大报告中反复出现的词汇，如"促进人与自然

的和谐"，使"社会更加和谐"，"努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐

相处的局面"，"巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面"，"推动

多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定"等。 传统文化的名言 我国传统文化

的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的"和合"。古

人解释，"和"是"以他平他"，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括"和生

"、"和处"、"和顺"、"和洽"等。人们常说的"和为贵"、"政通人和"、"家和万事兴

"等等，就是这一人文精神的具体表述。 存在就是合理，事实胜于雄辩 报纸上

曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，

亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，这些前世冤家

能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道。 纵观历史，"

和谐"乃是社会的主色调。 汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的

国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的

认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的

文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄

宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并

且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，

极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开

放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所

带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速

的发展，这正体现着"和谐"这一理念在新时期发展形式下的应用。 从民俗来看，

中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。 新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆

隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。

同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝

愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们

都以"和"为我们待人处事的方式方法，"仁者爱人"、"以和为贵"等更是成为我们

民族的千古名训。儒家的"礼、义、仁"，道家的对"美"、"道"的探究等，无不成

为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会

所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

（3）理论论据 对和谐之美的追求是人类的本能。 马克思 亲善产生幸福，文明带来和谐。 雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。

鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 。 孔子 友谊是一种和谐的平等。 毕达哥拉斯 "美在和谐。 赫拉克利特 美的真 谛应该是和谐。 冰心 看不见的和谐比看得见的和谐更美。 赫拉克利特 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 费孝通

“和谐”素材

(一)名人名言

1.君子和而不同，小人同而不和 ——《论语》

2.君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语》

3.亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

4.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁

迅

5.君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 ——西谚

6.友谊是一种和谐的平等。 --毕达哥拉斯

7. 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 —— 费孝通

8.存在的就是合理的。 —— 黑格尔

9.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在

物上，就造就了物的美；融会在环境中，就 造就了环境的美。 ——冰心

11.看不见的和谐比看得见的和谐更美。 —— 赫拉克利特

12.对和谐之美的追求是人类的本能。 ——马克思

13.天下为公，世界大同。 ——孙中山

14.美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。 ——

孟德斯鸠 15.不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的

胜利，自然界都要对我们进行报复 。 ——马克思

16.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ——《管子•牧民》

17。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。 ——《论

语•季氏第十六》

18.衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。 ——《管子•侈靡》

19.爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子是圣人。 ——西谚

(二)妙语集锦：

20.轻轻的捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再

孤单。我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待，我们共风雨，我们共追

求，我们怀有同一样的爱。 ——《让世界充满爱》歌词

21.让我们敲希望的钟呀，多少祈祷在心中。让欢喜代替了哀愁呀，微笑不会再害羞；让时光懂得去倒流，叫青春不开溜；让贫穷开始去逃亡呀，快乐健康留四方；让世间找不到黑暗，幸福像花儿开放。 ——《祈祷》歌词

和谐是当今社会的主旋律。人际关系的和谐，人类社会的和谐，人与自然的和谐„„和谐会让这个世界更加美好！高考命题引导学生关注现实，关注社会，关注自然„„因此，“和谐”对人与社会的发展有重要的意义，具有很强的现实性。

优美语段

一幅画的美就在于它色调、构图、背景等各方面的和谐；一首歌曲的美就在于它音色、音调、旋律、节奏等各方面的和谐„„和谐是最佳的组合，是事物的最佳状态。和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。

和谐是一种调配，和谐是一种力量，和谐是一种境界，和谐是一种胸怀。 自我和谐的人，有一个基本特点，就是心理平衡，不抱怨，不攀高，积极对待人生，对名利地位旷达以待、泰然处之。和谐社会的主体是人，人与自然和谐，人与社会和谐，人与人和谐等诸方面的和谐，才能构成和谐的乐章。

和谐是春风里百鸟的鸣唱；和谐是晚秋里静待的风荷；和谐是夕阳照耀下的康河柔波；和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲；和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律；和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。“和谐”不仅是

自然的法则，也是人类生存的法则。和谐的社会才是一个理想的社会。 名人名言

1．对和谐之美的追求是人类的本能。 ——马克思

2．亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

3．美在和谐。 ——赫拉克利特

4．人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。——歌德

5．万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁

6．美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。 ——冰心

1．庄子的思索

遥远的战国时期，乱世的烽烟中走出了智慧深刻的先哲——庄子。深沉的思索与平和的胸怀展开了汪洋肆恣、光怪陆离的想象，也造就了淡泊空灵的哲学境界。抛却尘世功利的羁绊，庄子完全走进了自己丰富的内心世界，走进了心神合一的逍遥之境，给后世留下了一个御风而去的身影。

2．梭罗的世界

瓦尔登湖畔，曾经接纳了一个心潮澎湃的思想者，梭罗舍弃了文明社会，在瓦尔登湖边搭建了一间简陋的木屋，过着一种近乎原始的生活。与世无争的心境使他获得了精神的自由和愉悦。他借这种极端的行为，警示愚昧无知地沉溺于争名夺利的世人——生活的真谛并不只在世俗所谓的“成功”之中。“我绝没有鼓吹悲观颓废的意思，我只愿像报晓的雄鸡，立于栖木之上，引颈高歌，唤醒世人。”梭罗的一生没有建立什么丰功伟绩，但是他找到了许多人终生不得的人生真义——独特的人生价值与精神自由之间的和谐。

3．画中的和谐

丁绍光是著名的旅美画家，他的画以和谐为主题，成就巨大。他觉得从哲学、文艺发展以及人类历史的角度看，和谐是重要的，这也是现在的世界所欠缺的。丁绍光也曾画过反映内心冲突的画，但那是在年轻时候，到国外后，他觉得世界缺少和谐，所以从此以和谐为主题作画。他会选择一些永恒性的题材，如母爱父爱、人性、人与自然的爱，这些本身不受空间、民族、时间的局限，而且还带有中国色彩。这些都是在不同人、不同民族之间可以得到共鸣的，是人类共同的想法，这样的艺术更可能永存。

4．和谐促繁荣

汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远陌生的国度之间有了广泛深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展，使整个社会和平繁荣。而它所带来的文化观念的碰撞、物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。

5．走向和谐

2012年12月4日，习近平总书记主持召开中共中央政治局会议，审议通过了中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。规定内容：中央政治局全体同志要改进调查研究，到基层调研要深入了解真实情况，向群众学习、向实践学习，多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，切忌走过场、搞形式主义；要轻车简从、减少陪同、简化接待，不张贴悬挂标语横幅，不安排群众迎送，不铺设迎宾地毯，不摆放花草，不安排宴请。

和谐之美

一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪盛开，以点点嫣红增添了风景的内容，这是一种和谐的静美。(借助红梅凌冬开放的图景，表现和谐的美，切合题意，形象生动)

一只雄鹰，直冲云霄，美在它的排云而上，以雄健的身姿打破天空的沉默，

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