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人与狗之间有趣的事情

2016-01-12 09:59:26 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《人与狗之间有趣的事情》,希望大家能够喜欢!更多资源请搜索成考报名频道与你分享!

人与狗之间有趣的事情篇一:狗狗行为了解

群居动物。

即使我们宠物狗得祖先,是喜欢相互为伴得群居动物。人们按照自己得喜好呆呆相继优选则得对其进行驯育,因而我们加重所宠爱得狗是非常合群和忠诚得。不同的品种得狗喜欢与人类为伴得程度有所不通。但是都喜欢群居,不论是人与人还是它的同类。与其他得同类中其他曾员呆在一起对它们来说是重要的,如果剥夺了他们

得社会联系,他们就会感觉沮丧或不守规矩。

你跟我是一家得。

如果幼犬在社会化阶段,即出生后第3周至12周着一敏感阶段,习惯和人在一起,那么它们很容易把主人当成是它们一群得。同样的,人类得孩子也容易接受狗,双方在一起彼此陪伴,但人与狗语言不通,双方难以沟通和交流。抱一抱你是关心它,对人类是来说是一个自然得举动,但是对于狗,却不会这样做,除非它们打架或交

配。

你知道吗?

狗和人类有相似得社交结构和内在动力,这有助于我们理解他们得行为。

许多得狗得主人把狗错误得当孩子对待,,虽然他们固然是一种完全不同得物种。

我们是一群得

只要小心得将狗得同类介绍给狗,狗是很容易接纳它们得,而且不会争抢稀少得资源。于人类一起能获得安全感和亲密感,这对它们很有用,因为终日忙碌得人类可能无法对狗倾注足够得爱。一只狗与其他得同类相处怎么样,取决于它幼年时期有多少时间跟它们在一起得。看--这些西部苏格兰高地得小猎犬是跟其他得狗一齐长大得,因此,过起群居生活来就比独子长大得略显忧惧得牧羊犬更易于接近,感

到更自在。

不要离开我

我们得宠物狗有强烈得社交需求,只要一有机会,它们就喜欢与同类呆在一起。有些狗无法接受形只影单,主人不在身边,它们就会惊恐万分。由此而引起的恐叫,捣乱或一片狼藉可能会使不通狗情得主人觉得是一场浩劫。从幼年开始,如果狗能被好好得对待得话,它们就需要学会接受独处。不幸得是,饲养人和主人们通常认识不到这一点,总是设法使幼犬随时有小伙伴或人陪伴,不至于使它们孤单。每天有计划地离开一会,逐渐延长离开时间,有助于它们学会忍受孤独,这样当它们长

大后独处就没有问题了。

我想跟你在一起

这只狗习惯于被他的主人搂抱,并且喜欢跟她在一起,它完全信任她,而且彻底放松,虽然它们此刻得姿势,位置容易招致袭击。她是它的主心骨,因此,应该义不容辞保护它的安全,并且消除任何威胁。只要跟她在一起,它就感到轻松无比,无

忧无虑,有求必应,有她在身边,它就感到安全,所以它喜欢在它身边。

你知道吗?

狗有很强得群居欲望,如果剥夺了它们得社交权利,它们就会逃跑或开始做出吸引

注意力得举动,以此迫使它们得主人做出反应。

请回来

这只狗也想走,但是他被独自留了下来。及时留在自己得家里,这样一个安全得地方,也不是件好事情。它不知道门门已经锁了,不可能有人闯入。由于只有它一个,它特别得脆弱,害怕被某个不不速之客袭击。面对这样的情况,很多狗会发疯得咬门框或在门边掘地想追上主人。它们会嚎叫,惊惶失措,会突然想上厕所,就会把地板弄得一塌糊涂。有些狗认为世界还算比较安全得地方,因此,不太担心会遭到

袭击,但是有些狗只认为外面潜伏着恶魔随时回来袭击它们

我只是把这些摊开一些

有些被留下来得独处得没有安全感得狗,喜欢把主人摸过,用过得东西搜罗到一起。将主人得气味环顾四周,形成屏障,不失为叫其他人躲远点得好办发,吸收性材料如纤维组织,能吸收气味,还有电视机遥控器,由于主人经常使用,等等。如果这些东西太小,不足以形成一个屏障得话,狗就会把它们咬成碎片,使它们可以铺开

来。

问好

我们很多人都熟悉狗和我们打招呼得信号。比如张开嘴得笑脸,以及摇摆尾巴,知道这是狗在接近我们或要我们友好的接近。不同的狗于人类打招呼得方式也不尽相同。这要取诀于它们幼年时,人们是怎样对待它们得,有些狗想跳起来亲到我们的脸,有些喜欢拥抱,有些需要抚摸,有些要我们认可它们,然后跟它们玩个游戏就可以了。。有些狗需要我们抱起来,有的可能会在我们脚边绕膝而舞或跳闹不停,直

到我们把它举起来抱在怀里。凡此种种,只不过是狗表达它们共同心愿----想

得到我们得关爱。

你是我得朋友

这只狗对人相当信任,并且喜欢和她在一起。

真是太激动了

它站在哪里,把屁股靠在主人身上,感到太紧张得时候,狗常常会这样做,希望它们得头与人保持一定得距离,以这种方式站立,人们可以抚摸它的背,使它们感到

更舒服,环卷在人的手臂上的尾巴说明它是多么激动呀!

原来是你呀!

这只灰狗已经认出了某个熟人,激动万分。瞧,它的表情多么轻松,眼神多么温和,嘴巴列着,耳朵向后拉,尾巴狂摆。这只狗被人牵着,不能向前奔跑,因此它的前腿略弯,作半鞠躬姿势,示意它看到的人到它身边来。大多数人都知道狗是在跟人

打招呼,虽然此时狗张着嘴露出了下排牙,很容易让人误解是要冒犯人。

走近点吧

当狗喜欢的人走过来时,狗已经抬起来爪子,充满期待。它知道自己不能过去,因此将重心放在后腿,一旦它喜欢的人走近,它随时准备扑上去。露出笑脸和温和的表情。它很好动,不太喜欢被人拥抱,但是喜欢围着人跑,时不时的蹭两下,然后

来人轻抚它,直到它的激动和能量慢慢平息下来

气味的重要性

狗最基本的感觉就是嗅觉。狗的嗅觉是那么的不可思议。以至于它们只凭嗅一嗅就可以找到我们根本发现不了的东西。气味一旦留下来之后,就会存留一段时间。对于狗来说,嗅一下某个地方,就像看一场那个地方过去所发生的一切的录像而已。有些主人烦它们嗅来嗅去,但是这却是它们探索其世界的主要方法,就像我们通过

视觉这个基本感觉来了解我们周围发生什么事情一样。

谁来过?

只要闻一闻其它狗留下的尿和便,狗就能又很多的发现。虽然我们很反感,但是狗能因此发现谁来过这里,走了多久,公的母的,健康,年龄,以及地位。事实上,对狗来说,通过嗅觉来有所发现是如此重要,以至于许多狗好像完全沉迷其中。

啊,原来你来过这里

这只狗正在全神贯注的闻这个人的裤腿,因为有其他狗在这个人的腿上蹭过,留下了气味。如果对裤子上的气味不敢兴趣,它们就会嗅嗅这个人的腹股处,闻一闻此刻它们正在调查的这个人的味道,这个举动常常会让其主人和不设防的客人尴尬万

你知道吗?

狗用来识别气味的鼻区几乎比人类的大37倍。

狗的大脑用来处理鼻子嗅来嗅去的信号的部分比人类大脑的要大的多,复杂的多。

人与狗之间有趣的事情篇二:阅读课

人与狗之间有趣的事情篇三:必修一课内阅读

必修一课内现代文阅读复习专题

阅读《记念刘和珍君》相关内容,完成1-3题。

我已经说过;我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此①之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。 我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此②罢。

苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。

呜呼,我说不出话,但以此③记念刘和珍君。

1.文段中①②③处的“此”分别指的是什么?(3分)

2.文中的“中国人”、“苟活者”和“真的猛士”分别指代的是什么人?(3分)

3.“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”这一话 有什么含义?(4分)

阅读《小狗包弟》相关内容,完成4-7题。

听了这个故事,我又想起我曾经养过的那条小狗。是的,我也养过狗。那是1959年的事情。当时一位熟人给调到北京工作,要将全家迁去,想把他养的小狗送给我,因为我家里有一块草地,适合养狗。我答应了,我的儿子也很高兴。狗来了,是一条日本种的黄毛小狗,干干净净,而且有一种本领:它有什么要求时就立起身子,把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人,关于他我毫无所知。他离开上海回国,把小狗送给接受房屋租赁权的人,小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字,它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字,就叫它做“包弟”。

包弟在我们家待了七年,同我们一家人处得很好。它不咬人,见到陌生人,在大门口吠一阵,我们一声叫唤,它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过,它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫,叫声的确有点刺耳,但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些,有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天,它会进来作几个揖,讨糖果吃,引得客人发笑。日本朋友对它更

感兴趣,有一次大概在1963年或者以后的夏天,一家日本通讯社到我家来拍电视片,就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海,来我家做客,对日本产的包弟非常喜欢,她说她在东京家中也养了狗。两年以后,她再到北京参加亚非作家紧急会议,看见我她就问:“您的小狗怎样?”听我说包弟很好,她笑了。

我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期,我们每次到文化俱乐部吃饭,她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。

1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节,回到上海,听妹妹们说,我们在广州的时候,睡房门紧闭,包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样,从不厌倦。它看见我们回来,特别是看到萧珊,不住地摇头摆尾,那种高兴、亲热的样子,现在想起来我还很感动,仿佛又听见由起女士的问话:“您的小狗怎样?”

“您的小狗怎样?”倘使我能够再见到那位日本女作家,她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。

4.作者在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的友好关系时,突出了包弟的什么特点?(2分)

5.作者在描写小狗包弟时采用了什么描写方法?请结合相关语句加以说明。(4分)

6.作家为什么要突出写小狗包弟的可爱之处?(4分)

7.从选文中,你能看出小狗包弟成为作者“包袱”的原因吗?试结合文章的有关情节简要分析。(4分)

阅读《记梁任公先生的一次演讲》相关内容,完成8-13题。

①他走上讲台,打开他的讲稿,眼光向下面一扫,然后是他的极简短的开场白,一共只有两句,头一句是:“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻,轻轻点一下头:“可是也有一点喽!”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够标准的,距离国语甚远,但是他的声音沉着而有力,有时又是宏亮而激亢,所以我们还是能听懂他的每一字,我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。

②我记得他开头讲一首古诗,《箜篌引》:

公无渡河。

公竟渡河!

渡河而死;

其奈公何!

③这四句十六字,经他一朗诵,再经他一解释,活画出一出悲剧,其中有起承转合,有情节,有背景,有人物,有情感。我在听先生这篇讲演后约二十余年,偶然获得机缘在茅津渡候船渡河。但见黄沙弥漫,黄流滚滚,景象苍茫,不禁哀从中来,顿时忆起先生讲的这首古诗。

④先生博闻强记,在笔写的讲稿之外,随时引证许多作品,大部分他都能背诵得出。有时候,他背诵到酣畅处,忽然记不起下文,他便用手指敲打他的秃头,敲几下之后,记忆力便又畅通,成本大套地背诵下去了。他敲头的时候,我们屏息以待,他记起来的时候,我们也跟着他欢喜。

⑤先生的讲演,到紧张处,便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之,有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时太息。听他讲到他最喜爱的《桃花扇》,讲到“高皇帝,在九天,不管„„”那一段,他悲从中来,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪,听讲的人不知有几多也泪下沾襟了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳„„”,先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。

⑥这一篇讲演分三次讲完,每次讲过,先生大汗淋漓,状极愉快。听过这讲演的人,除了当时所受的感动之外,不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。先生尝自谓“笔锋常带情感”,其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!

⑦有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?于是我想起了从前的一段经历,笔而记之。

8.讲普通话能更好地交流,可作者为什么说“他说标准国语其效果可能反要差一些”?(2分)

9.文中第四段写道“他敲头的时候,我们屏息以待,他记起来的时候,我们也跟着他欢喜”,这说明梁启超的演讲有什么特点?(2分)

10.第五段对梁启超先生的演讲做了精彩生动的描写,从这些精练的语句中可见梁启超具有什么样的性格?(4分)

11.为什么许多听了他的讲演的人就“从此对于中国文学发生了强烈的爱好”?(2分)

12.选段对梁任公进行了哪些细节的刻画?试分析这些描写的作用。(4分)

13.梁任公的演讲有什么特点?(从开场白、声音、内容、表情四个方面总结)(4分)

答案

《记念刘和珍君》

1.①指学生请愿是受人利用

②指证明中国女子的勇毅,虽压抑至数千年而终于没有消亡 ③指写这篇文章

2.“中国人”泛指所有的中国人,尤指统治者;“苟活者”指有一定是非观念但没有行动起来的人们;“真的猛士”指“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”的人。

3.恰当地评价了“三一八”惨案死难烈士对于将来的意义。“苟活者”也将从壮烈的事件中看到一点希望,“真的猛士”将更加勇敢地去斗争。

《小狗包弟》

4.答案:包弟聪明可爱,有情义,通人性。

解析:从作者对包弟描写的语句看,包弟的讨人喜欢主要是因为它会作揖讨糖果、对人有感情、通人性等。

5.答案:作家描写小狗包弟时采用了正面描写与侧面描写相结合的手法。如,选文第二段“它不咬人„„引得客人发笑”,从正面描写了包弟的聪明可爱;选文第二段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘,选文第四段“听妹妹们说„„等候我们出来”等语句属于侧面描写,表现了包弟给人留下的美好印象和有情有义。

解析:描写方法有动作、心理、语言、肖像、细节描写,正面、侧面描写,烘托渲染等,这篇文章对包弟的描写,没有采用常用的那些描写方法,主要是采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。

6.答案:小狗包弟愈是可爱,愈是聪明,作者一家人就愈是不忍让它离开;同时,为下文写作者的忏悔作铺垫。

解析:节选部分的内容在整篇文章中起铺垫作用,写小狗包弟的聪明可爱,正是为下文写小狗的遭遇和自己的忏悔作铺垫。符合这种意思即可。

7.答案:因为包弟是日本种小狗,又有瑞典旧主人。在那个年代,养一只宠物狗本身就是一种奢侈,会引起很多人的注意,同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因——“里通外国”就可以知道,作者正是害怕会因包弟而获“里通外国”罪而急于抛开包弟。

解析:此题考查对文章内容要点和表现手法的理解能力。结合包弟的特殊身世和艺术家被定为“里通外国”罪分析即可。

《记梁任公先生的一次演讲》

8.因为“他的声音沉着而有力,有时又是宏亮而激亢,所以我们还是能听懂他的每一字”。梁启超已经形成了自己特有的讲话风格,所以说“他说标准国语其效果可能反要差一些”。

9.吸引人,抓住了听者的心。

10.率直,真诚,有热心,有强烈的爱国心。

11.先生完全投入,每次讲过,“大汗淋漓,状极愉快”,以强烈的情感感染了听众。

12.主要的细节描写有:敲头背书、手舞足蹈地讲《桃花扇》等。这些细节具体形象地刻画出一个有学问,有文采,有热心肠的学者。

13.开场白——独特;声音——沉着有力、洪亮而又激亢;内容——丰富而有趣;表情——成为表演,酣畅淋漓。

人与狗之间有趣的事情篇四:八年级语文下册_第一单元第3课《我的第一本书》课件_人教新课标版

人与狗之间有趣的事情篇五:八年级语文下册_第一单元第3课《我的第一本书》课件_人教新课标版

人与狗之间有趣的事情篇六:八年级语文下册_第一单元第3课《我的第一本书》课件_人教新课标版

人与狗之间有趣的事情篇七:八年级语文下册_第一单元第3课《我的第一本书》课件_人教新课标版

人与狗之间有趣的事情篇八:八下学案1-6课全部答案

1、藤野先生

一、预习导学

2、给下面加横线的字注音并记住字形: 绯红fēi 油光可鉴jiàn发髻jì瞥piē 畸形jī 杳无音信yǎo花梗gěng 芋头yù

3、根据注释解释词语:

油光可鉴:这里是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,照。 标 致:漂亮。这里是反语,用来讽刺。

掌 故:关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情

匿 名:不署名或不写真实姓名。匿,隐藏。

诘 责:质问并责备。

深恶痛疾:最厌恶最痛恨。恶,厌恶。疾,痛恨。

二、整体感知,认真读课文,解决下面问题:

1、依据实践的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序全文共分几部分,并概括大意:

a、(1~3)写见到藤野先生前,在东京的所见所感。

b、(4~35)写在仙台与藤野先生的相识、相处和离别。

1.(4.5)写往仙台途中所见和初到仙台受到的“优待”。

2.(6~23)记与藤野先生相识和相处的几件事,写出藤野先生的高尚品德。

3. (24~31)写弃医从文的原因。

4.(32~35)写与藤野先生告别。

c、(36~38)写离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动。

2、课文如何描写初见藤野先生的形象?

外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜

举止——挟着一叠大大小小的书

声调——缓慢而很有顿挫

目睹印象——治学严谨;耳闻亲见——生活俭朴

白描——学者形象

3、记叙了与藤野先生相处的哪几件事?表现了他的什么品质?从这种写法中我们能学到什么?

1.添改讲义 对工作认真负责和对“我”的无私关怀

2.纠正解剖图 对学生严格要求和循循善诱

3.关心解剖实习 关心我的学习、工作细致扎实

4.了解女人裹脚 对骨学的兴趣和求实精神

• 学到:

• ①选择典型事例突出人物品质

• ②叙事应该有详略

• ③叙事要注意刻画人物的神态

4、本文的线索有明线和暗线,请说明:

作者按照时间的顺序,以作者与藤野先生的交往为叙事线索(明线),围绕着表现藤野先生的高贵品质这一中心来选取和安排材料。另一方面,这些事件是以作者思想感情的变化为文章的内在线索(暗线)。

三、合作探究

1、写弃医从文,原因是什么?写了那两件事?体现了作者的什么情感?侧重点有什么不同? 匿名信事件——个人与祖国的尊严受到侵犯;看电影事件——思想受极大震动,民族自尊心 受到严重挫伤。爱国。第一件事侧重写弱国国民受人歧视,从而激发作者立志使自己的祖国富强起来;第二件事写中国老百姓的不觉悟──这是造成中华民族衰落的重要原因之一。这两件事促成了作者弃医学文。

2、“我”对藤野先生怀有一种什么感情?引用课文内容简要回答.

“我”对藤野先生的感情:

首先是感激、怀念,体现在:①装订收藏讲义②悬挂先生的照片③多写文章把怀念之情化为斗争和力量. 然后是因“状况无聊”对没有寄信和照片的愧疚之情.

3、理解下列一段话,注意划横线的词语:

每当夜间疲倦,正想 偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文 字。

“良心发现”是指作者热爱祖国、勇于革命的思想受到触动;

“增加勇气”是指作者长期遭受封建势力、帝国主义势力的迫害,一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望,便增加了斗争的勇气;

文章这一结尾,把藤野先生的深情厚谊与作者的爱国主义思想统一在一起,把对往事的回忆与现实政治斗争结合在一起,从而总结了全篇,深化了中心,加强了文章的战斗性。

4、联系上下文,说说下列语句中划线的副词的作用,体会其中所表达的作者的思想感情。

1

“无非”表示“只不过”的意思,表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的厌恶,为后文“到别的地方去看看”埋下伏笔。

2.也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

表明了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。这帮清国留学生留着辫子,以示是大清国的臣民,而且“盘得平”,“油光可鉴”,表明他们精心打扮,“扭几扭”写出他们招摇过市、自我陶醉的丑态,“实在标致极了”,作者用反语表达了强烈的愤懑、讽刺之情。

3.……

“居然”表示出乎意料。条件艰苦,作者却乐观处之,与上文清国留学生形成鲜明对照。“居然”加强了句子的幽默感。

4……

“当然”在这里是“理所当然”的意思,实际上表现的是作者对所谓的日本“爱国青年”的愤激之情和弱国子民的悲哀。

5……

“何尝”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁,强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。

2、我的母亲

一、预习导学

2、给下面加横线的字注音并解释词义: 文绉绉(zhōu zhōu):形容人谈吐、举止文雅的样子。

佃(diàn)户:佃,租种土地。

轻薄:言语举动带有轻佻和玩弄意味。

仁慈:慈爱慈善。

质问:依据事实问明是非;责问。

管束:加以约束,使不越轨。

广漠:广大空旷。

宽恕:宽容饶恕。

二、整体感知,认真读课文,解决下面问题:

1、初读课文,感知课文内容。要求:标示段序,理清文章结构

(一)1~4段:写童年的身体状况、性格特点和印象最深刻的往事。 (二)5-12段:写母亲对我直接的教育和对我在做人方面耳濡目染、潜移默化的影响。

(1)、写母亲“教之严”、“爱之慈”;

(2)、写母亲 “当家”的艰难出境中表现出宽容隐忍、仁慈温和的性格品质;

(3)、写母亲仁慈,温和但又不缺乏“刚气”。

(三)13段写母亲对自己的深远影响。

2、课文写了母亲哪几件事?这些事突出了母亲什么品性?对母亲的总的评价是什么?

事件:①母亲叫我早起,聆听教诲,“催”去上学;

②我说了不该说的话,她重重责罚我;

③母亲用舌头舔我的眼翳。

④新年之际,债主来要债,母亲从不骂一声,脸上从不露出一点怒色;

⑤受了两个嫂子的气,母亲只忍耐着,忍到不可再忍时,悲哭一场,以解心中之苦;

⑥母亲听了五叔的牢骚话,表现出刚气,不受一点人格上的侮辱。

品性:1、母亲慈祥教子,严而有方;

2、气量大,性情好;

3、待人仁慈、和善又不失刚气

总评:是我的恩师、慈母、严父。

3、文章写母亲的这些事分别从哪些方面选材?

(1)对我的管教。

(2)作为当家后母如何处理家庭难事和矛盾。

(3)如何对待他人对自己人格的侮辱

三、合作探究

1、课文表达作者对母亲怎样的情感?试归纳文章的中心思想 ?

情感:表达了作者对母亲的感激,爱戴和怀念之情.

中心思想:本文通过自己人生历程的一段回顾,写了自己童年到少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下的几件事情,表现母亲无比真挚的爱子之情和优秀的品行,表达对母亲的怀念和敬爱.

2、既然全文重点是写“母亲是我的恩师”,作者为什么用了这么多笔墨来写母亲与家人的相处?

教育有“言教”和“身教”两种,母亲是我的恩师,其言教主要体现在她对我的训导上,其身教则体现在母亲平时的待人接物对“我”的影响,所以写母亲与家人相处的情形,是写她以身示范对“我”的耳濡目染和潜移默化的教育和影响,是母亲对“我”的“身教”.

3、文章结尾写道:“我在我母亲的教训之下度过了少年时代,受了她的极大极深的影响。”这“极大极深的影响”表现在哪些方面?

这“极大极深的影响”正如作者白道:学得了好脾气,学得了待人接物的和气,能宽恕人,体谅人以及在学习上勤奋、守时和做人上能反省“吾身”。其中主要是如何做人方面,母亲让作者养成丁宽容、善待、体谅的品性。

4、品味词语的分寸感(题目见课后研讨二):

(1)、用“不能不”这个双重否定和后面的“算是”连起来表达一种主观上 的肯定,既表明了态度,又不显得断然绝对

(2)、表现作者谦逊的态度,和后面的“没有一个人管束过我”对应,侧面说明母亲给“我”的教益非常大。

(3)、胡适的“好脾气”、“待人接物的和气”、“宽恕人”、“体谅人”的性格品德是有口皆碑的,但在说到这些美德时,前面都加了“如果”这一表假设的词语,意在表明只是一种假设,而不是自己已经具备了这些美德,表现了作者不溢美、不自夸的品格,同时也非常符合自传的语体特点。

3、我的第一本书

一、预习导学

2、给下面加横线的字注音并解释词义: 幽默(yōu mò):有趣或可笑而意义深长。 凄惨(qī cǎn):凄凉悲惨。 奥秘(ào mì):奥妙神秘。 翻来覆去(fān fù):一次又一次;多次重复 温厚(wēn hòu):温和宽厚

掺和:掺杂混合在一起。

知书识礼:有知识,懂礼貌。指人有文化教养。

酷似:极像。

二、整体感知,认真读课文,解决下面问题:

1、文章写了几个人?他们的性格特征?

父亲:温和、善良、乐于助人

我:善良、勤奋、调皮

弄不成:忠厚、没本事

乔元贞:聪明好学

二黄毛:勇敢、带点傻气

2、文章围绕“第一本书”记叙了哪些事情?(按照开头—主体_---结尾思路来概括) 开头:我的第一本书是:60年前小学一年级的国语课本

朋友的疑惑:课本有什么好写的?

我的解释:这是一本让我一生难以忘怀

主体:“我的第一本书”不同寻常的来历;父亲带“我”离开本村到崔家庄念书,知道所念的《国语》是“真正的第一本书”;还回忆了念书给“我”的快乐及交代了与“书”有关的几个同学朋友的命运。

结尾::“我”的结论:人不能忘本!

3、60年前小学一年级的一本“只有下半部分,没有封面,没有头尾”的国语课本有着怎样的经历令作者永志不忘,以致专门著文纪念?

因为当中蕴涵着父子之间、同学之间的浓浓的真挚情意.

三、合作探究

1、“我的第一本书”仅仅指那半本课本吗?它有何含义

“我的第一本书”不仅仅指那半本课本,也指“我”人生的第一课。这人生的第一课,蕴含着生活的艰辛,人间的温情,同学的友谊和上学的乐趣。

2、作者是怀着怎样的感情追忆他的“第一本书”的?

作者是怀着沉重的心情,敬重、珍爱的感情追忆“第一本书”的,感情复杂,百感交集,因为那本书里深藏着苦难的生活和恶劣的学习条件与环境,同时也映照着那个时代人们不幸的命运,以及在那种荒寒背景下特别可贵的一点乐趣和温情。

3 、这一本书中蕴含了太多的情感,如果让你来品味,你能从中品出什么滋味? 甜:

同学、朋友之间深厚的情谊

父子之间亲密的关系

人与狗的默契和情趣

酸:

艰辛的生活,贫穷的生活环境

学习的艰难

人生际遇的差别

4、(1)、我的童年没有幽默,只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。 作者对童年的感觉是辛酸的,因为童年生活是窘迫的,是艰苦而沉重的,哪有幽默可言?然而与生俱来的童年的好奇、天真和淘气,使他们一和小动物在一起、一回到大自然中、一玩起来,就会充满幻想,就会什么困苦都忘却。这就是生命最初的快乐和幻想。

(2)、我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了这几十年的书,更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。

枉,白白地,无价值地,无意义地。作者的第一本书,不仅是求知的第一本书,更是人生的第一本书。如果这第一本书不写出来,那么这几十年的读书和写书就失去了意义,变得毫无价值,因为你忘记了知识的源头和人生的起点,你忘记了过去,即忘本。

“双关”的修辞。“本”是指课本,即“我”的第一本国语课本;也指人生成长历程中最初的、最有价值的奠基性的东西。作者所指的主要是后者。

4、列夫·托尔斯泰

一、预习导学

2、给下面字注音

鬈(quán)黝(yǒu)炽(chì)锃(zèng)粲(càn)颔(hàn)襟(jīn) 袤(mào)

二、整体感知,认真读课文,解决下面问题:

1、读课文概括每一段的大意并给课文划分部分

文章分为两个部分:

(1—5)主要刻画了托尔斯泰的外貌特征。

(6—9)着重刻画托尔斯泰的眼睛。

2、自由诵读,揣摩作品中描绘的托尔斯泰的独特的形貌特征。思考:

(1)找出文中概括托尔斯泰的形貌给人的总体印象的语句。

如:“托尔斯泰给人留下的难忘形象,来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。”“留给人的总印象是失调、崎岖、平庸,甚至粗鄙。„‘托尔斯泰并没有自己独特的面相,他拥有一张俄国普通大众的脸,因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。”

(2)从文中找出运用夸张、比喻手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、发肤、鼻子、

人与狗之间有趣的事情篇九:狗的驳诘读后感

关于鲁迅《狗的驳诘》:关于《野草》鲁迅说:“我所获得的,乃是我自己的灵魂的荒凉和粗糙。但是我并不惧惮这些,也不想遮盖这些,而且实在有些爱他们了,因为这是我转辗而生活于风沙中的瘢痕。凡有自己也觉得在风沙中转辗而生活着的,会知道这意思。”我们都明白梦魇、死亡、毁灭是鲁迅写作中不可避免的,更确切的说是不愿避免的话题,读他的《野草》需要用心去感受、去理解、去体悟。对于《野草•狗的驳诘》一篇从某种意义上讲,对于我们现代人来说也能很容易的体会其中的奥妙的。

“我”在隘巷中与狗相遇,并斥责它是“势利的狗”。然而出乎我意料的是:“嘻嘻!”他笑了,还接着说,“不敢,愧不如人呢。” 然后为“我”摆出了一连串的“真理”:“我惭愧:我终于还不知道分别铜和银;还不知道分别布和绸;还不知道分别官和民;还不知道分别主和奴;还不知道„„”面对狗的对质和挖苦嘲讽,“我”:只能落荒而逃——“我”被它深深的折服了,我对它的驳诘无力还击。当它喊出“且慢!我们再谈谈„„”的时候,“我”只能尽力的逃走掉,因为“我”不知道省略号后面还会有什么令我咋舌的理论,让我无言以对。

我们都认为狗是势利的,然而在听了狗的反唇相讥之后,熟不知在势利这一方面狗却是远不如人,不知到人的颜面何在?可反过来想想,那些知道根据铜银、布绸、官民、主奴的‘贵贱’不同,而分别采取不同态度的‘人’,却是比狗还更加会借题‘狂吠’的势利世俗小人——那些喜欢用狗眼看人却还不如狗的‘人’,他们谁会真的在乎人与狗谁更势利?只要能活的好不就行了吗?

我们熟知的,鲁迅看待事物总是从他周围的人出发,放眼社会,而不是着眼于某一个个体。并且他是可以适应于时代的变迁的。不管是在他们那个年代,还是在现代社会都存在着那样一种势利小人。人是最容易被强势给引导的,哪怕是极微的强势,意志不坚定,或立场不坚定的人都容易变节。我们人类,都有喜欢和厌恶的事物与人,这是人性,所以,“狗”还能说出来很多很多关于人性的丑陋。而这很多,得用我们的观察、经历和思考来进行总结。

有种说法是:造化的上帝不以单一的色调点缀于人的魂灵,而这些现实的存在无疑在其不知觉中给另一些人增添些许烦恼。鲁迅寥寥数笔为我们勾勒出了人性的弱点,活画出了那势利社会中的世态。“我逃走了”,不愿那世间的万象在那狗的列举中赤裸裸地暴露在“我”的面前,然而,“我”却不能不用头脑对其思考探索。这种人的存在虽然是社会发展的必然产物,可也是人类的一种不幸。不仅如此,在这样的社会中,说谎的比说必然的更容易生存下来,这是社会的,更是人类的悲哀。

当然从文中我们不难看出鲁迅是倾向于狗的,但是不管鲁迅笔下狗与人哪个更势利,从人性道德伦理上讲,无论何时何地和场所,我们都要有自己的立场、独立的思考思想、简单的分辨,从而来抑制人性中的丑恶。我们都是社会人,不免会时常遇到这样那样的事情,从自身到他人,都要懂得尊重学会尊重,让尊严存于己存于人。

人与狗之间有趣的事情篇十:八年级语文下册_第一单元第3课《我的第一本书》课件_人教新课标版

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