面死亡生命是那样的脆弱

导读：　面死亡生命是那样的脆弱篇一《生命是脆弱的》 ...

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面死亡生命是那样的脆弱篇一
《生命是脆弱的》

生命是脆弱的,更是无奈的

生命原来如此脆弱，更加让我觉得无奈，面对即将逝去的喘息，我手足无措，怎么办？一天一天看着生命的迹象消失殆尽，我能做到的是什么？眼泪已然是多余的，即使回天无力，我也不会放弃，做到自己应该做到的我才了无遗憾......

面对生命，此刻我的理解是珍惜，遇到困难面对挫折，我们应该感到欣慰，感恩上天，至少我们还可以为之努力，珍惜自己，珍惜走过的岁月，珍惜岁月里的欢笑悲伤，更应该珍惜为我们带来欢笑悲伤的人和物，因为有你们的存在，让岁月变的丰富和立体。当某天传来噩耗无力回天之时，蓦然发现我还不够珍惜，也许生命的可贵正是因为临近终点时我们只能选择无奈，眼睁睁的看着那一刻的到来。

心跳的声音是最美的旋律，他交响着岁月的经历，时而澎湃时而低落，时而激昂时而优柔。濒临结尾时，似乎所有的音乐都是一样，逐渐内敛，轻缓祥和，意味深长，飘散殆尽，最后空留下奏乐的躯壳。这个规则好像是在嘲讽，嘲讽我们为什么总在生命快到终点时才学会宽容和感激，悔恨当时为何不多多珍惜！其实无论是什么样的生命都是可贵的宝藏，无论什么样的音乐也都是精彩的篇章，任何事物都无资格摒弃什么鄙视什么.....

生命没有贵贱之分，存在过就值得骄傲，生命的价值我还未能完全感悟参透，因此请原谅我对你错过的珍惜，但是请放心，我会陪你到最后那一声喘息，无法预料自己下一秒钟的将来，我只好提前写下不太华丽的文字作为离别的礼物，感谢曾经的欢乐，感谢曾经的陪伴，感谢曾经的默契，感谢曾经的存在.......

原来，逝去才是生命之中不可承受的重量，当我明白时已然晚矣.....

请在生命年轻茁壮时学会珍惜！

生命的脆弱

随着年龄的增长，对一些事便多了一些想法。用心地看着几篇阐释生命的文章，虽然为他们精妙的语句所折服，可面对生活中的种种现实，又会让我觉得他们文笔的苍白。

刚刚走出困惑的季节，不由得再次陷入生活的迷茫。很多人都是这样认为，一个人随着他第一声呱呱啼哭的那刻起，就注定一种神圣而不可推卸的责任也降临到他的身上，也就决定他今后有责任为社会的发展与进步作出应有的努力。有很多人叹惋生命的有限，可又有多少人理解生命的内涵。

树，是我接触到的一个好学的人，大约二十六岁，他在师大毕业以后，就到了某师范任教，他为人善良，友好地对待他周围的人。或许是他的不甘心，终于在工作两年后，去某高校读了研究生，正当办好手续准备去留学之际，病魔却无情地夺走了他年轻的生命。刚刚把师生的捐款交给身患绝症的那位邻校的老师，可他还是在众人关切的眼光中，悄悄地离开了人世。今日，才进校园，就听到老师们在谈论我学生玲的父母，在昨夜从城里做工回来，发生了车祸，玲姐弟三人转瞬之间成了孤儿。当人们都在叹息这一切时，它却让我陷入深深的思考，人的生命真的很脆弱。

思索着社会中的人投机与钻营，观望着人世间为名为利患得患失而又不择手段的种种丑恶现象，心中陡然产生了一切都看透的漠然，短暂的生命要怎样度过才能说是珍惜。品析世界著名的证物专家美籍华人李昌钰博士的话，“我看过百万富翁的死，也看过死在路边水沟中的酒鬼，他们都是一样的，酒鬼连手中的酒瓶都带不走……”

回想着自己前一段时间的思想，这时却为曾经有那种想法而感到遗憾和惭愧，总觉得工作太过于平凡，总想着要用一切的办法去改变自己。这个时候我才觉得，那只是自己不平静的心所构制出来的美丽的泡沫，当把它戳穿时，我懂得了应该怎样看待自己的生命。

困扰自己的问题，竟然是这么的简单，自己整日被悲叹所遮蔽，却忽视了生命的本质。安心地做好自己的工作，拥有一个美满温馨的家，那才是真正的善待生命。

人，只要平安就是幸福。

生命虽然脆弱，但关键还在于我们自己把握。

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我们的父辈应该比我们的祖辈幸福！但是生于自然灾害年代的父辈们正当要建设美丽的画卷时。上山下乡革命的风潮席卷大地之时。年轻的父辈们就从此背负了年代所特有的种种。至于后来及至后代中都会产生根深蒂固的影响。我们同样的比起父辈们来说应该是自豪的说：幸福！条件的改善，观念的转变，正是我们这一辈充分发挥个性创造的时候风头也许太顺利了。给予我们猛然间的醒悟。作为生命本身就是脆弱的。然而又同样的提醒我们生命的另一种弹性，本身生命无论长久的还是短暂的，无论是大还是小。对于我们不可改变的东西时，我们就会超寻常的脆弱。比如说时间。没有什么说是永恒的在它的面前我们的生命只会这么脆弱。但就是这种面对无能为力的脆弱的另一面生命却是如此的韧性。更让我们怀疑什么力量能驱使它的创建。条件只要具备艰苦残酷与生命而言便不是被止却的。脆弱是它的本性。因为这无法改变。但是，另一种我们却要将它改变创建，逾越这不可能的屏障。与前人而言，障碍本身就不曾有过绝对的。时间的改变也必将是早晚的事情。而某种意义上说换一种形式时间已经被我们逾越。可能存在便会被改写。不然生命自然真的脆弱了。花果也因此凋零飘落，与前辈生命的创建的艰辛相比，我们同前辈的并不算是什么。只要相对的耐心，相对必要的时间，同样的逾越而过。脆弱是一切生命的本质。但是一切生命均不会放弃改变的机会。如果放弃了，生命也就是因此而脆弱的不堪一击。

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前两天，得知我的一位曾经在一起的玩伴走了，永远的走了，那时我心里有些堵得慌，前几年也是一位初中的同学因病而早逝，看到这些和自己同龄的人就这样匆匆而去，猛然觉得原来死亡其实离我们很近，生命真是如此的脆弱，谁都不知道你的生命什么时候就会被上帝拿走，而你连挣扎的机会都没有。生命是可贵的，却又是那么的不堪一击。人生苦短。我决不是对人世的悲观，而是想到了人真的应该好好珍惜自己的生命，这是你永远的财富！让我们在有限的生命里去创造自己的永恒的青春！

常常以为人的生命力很强，就像山涧的小草，总是可以顽强地生存着，无论多么艰辛，都总是能够适应新的环境。很为自己能一天一天，不停地呼吸新鲜的空气而感到活着的快乐。可是人在生下来之前，就要经过种种磨难才能来到这个世上，有一句话说“当人出生时，是哭着来到世界上的；当他离开时，是别人哭着送他走的”，所以在生命面前，我们总是显得那么脆弱，所以我们不敢轻易的去放弃生命，生命只有一次，对每个人来说，都是难能可贵的。 没有人能够预知自己在人世间能够走上多长一段路，没有人知道自己的未来能够有多远，也许我们能够做到的只有把握现在，享受着今日生活所给予的一切，不再抱怨着生活的不公，不再奢望着感情的赠予，不再企求权力的掌控......愿我们每一个人都要勇敢地去面对这个现实，用自己的存在方式回报每一次心跳。生活不是每天都充满阳光的，所以要好好珍惜活着的每分每秒......只要你心中充满阳光，世界就没有乌云！

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主题：生命的脆弱

朋友的朋友得了绝症，不到三十的人，已经在准备后事了。朋友

每天都去看他，陪他走过最后的日子。虽然只是听说，可心里还是很

难过，为了一个并不相识却同样年轻的生命。

有时候生命表现出来的那种韧性，是很让人震撼的。可是有时候，

它的脆弱也让人感到无能为力。坚强与脆弱，不知道哪一个才是生命

的本质。

长这么大以来，我没有直接地见证过生死，只是间接地感受过，

比如爸爸妈妈的朋友同事什么的。每次听到他们说起死亡的种种，我

忍不住会想，也许在某个有着花香的清晨，我也会去送我的朋友，或

者有一天朋友先来送我，不知道那将会是什么样的情形。死亡是一张

有去无回的单程车票，去了的人，可以抛下所有的一切，留下的人须

承载痛苦，这是否也是活着的代价之一？每个人都要经历死亡，只是

要真的看淡它，很难。不然它怎么会成为永恒不变的哲学话题，至尽

无解。

上大学的时候，有一天中午我们在学校的广场上等班车，带我们

去分部做实验。等车的时候，大家在谈论低年级的一个女孩前几天从

上铺莫名其妙地摔下来，摔死了。在前一天的周末，她还打电话回家，

第二天家里就接到噩耗。她的父母亲乘坐飞机赶了来。女孩生前是校作者: 艾竹丝雨

广播台的，做的是音乐节目。在老师的办公室里，放节目的录音给她

的双亲听，一边是震耳欲聋的摇滚，一边是他们的失声痛哭。喧闹的

繁华与彻骨的悲痛形成了鲜明的对比。听说这件事的时候，心里真的

有说不出的难受。生命的无常与无奈，让人忍不住叹息。那天，天空

很蓝，阳光很温暖。看着周围的同学，心里忽然充满了感动，连平时

不喜欢的人也变得不那么讨厌了。能够好好的活着真好！能够享受阳

光真好！我想我该好好珍惜才是，在我还能够珍惜的时候。

我知道总有一天我会直接地面对死亡，也许是我的亲人，也许是

我的朋友，又或许是我自己，不知道那将会是什么样子。希望这一天

晚一点到来，让我们多一些时间来感知人世的悲喜。很多事是我们无

法预料的，人生没有彩排，每一刻都是现场直播。把握好每一次演出，

便是最好的珍惜。

今天心情很不好,刚听到消息自己的一个初中同学出车祸去世了,和我的年龄一样大,刚刚参加工作不到半年,就走了.心里很难过,见到他的家人也更是无言可说.我们的生命实在是太脆弱了,不容许我们有任何的失误,否则...... 希望我的朋友能够在另外的世界有一个美好的生活,更希望那个我的其他的朋友在这个世界同样有一个美好的生活,要牢牢记住: 生命只有一次,珍惜现在拥有的,好好把握生活.

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胡的母亲，跨越了生死的界线，离开了亲人。痛苦和惋惜，从他的话语和眼神中溢出。听闻此事，除了震惊，就是木然，生命的脆弱，在眼前逼现。

其实，更多的无奈，环绕在我们周围的，典型如“四十岁之前拿命换钱，四十岁之后拿钱换命”。

为了生活的精彩，忘了生命本身的脆弱；为了自己的追求，忘了亲人朋友的生活。。。人，本身，就在矛盾中存活，挣扎，追求，丢失。

付出一些，得到一些，然后欣赏一些，痛苦一些。

做什么都会付出机会成本，而且，这成本，往往我们都没有意识到，因为一心追求当下的东西过于偏执而忽视了其他。这就是生活给我们的最大悖论。原来中庸之道的功力在这里可以显现。

联想到一个故事，粘贴过来：

可口可乐总裁曾说：我们每个人都像小丑，玩着五个球，五个球是你的：

工作、健康、家庭、朋友、灵魂。

这五个球只有一个是用橡胶做的，掉下去会弹起来，那就是工作。

另外四个球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。

对事情可以偏执，对人，尤其是你亲爱的自己，亲人，朋友，一定不要偏激。 如果超过一周没有给父母电话，现在行动吧，哪怕问问家乡的天气。

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死亡.

人都是惧怕死亡的吧,可是,可是生命怎么如此的脆弱.

原来上帝真的这样的公平.

他给了我,又夺走.

可是我宁愿用自己的身体来承受这些痛苦.

生老病死,人世常情.

可是为什么在我幸福的时候突然的注入这些痛苦.

那些没有过这些的幸福人,这时候,是不是就是幸福的呢?

至少不会有这种痛苦吧.

我的天空如同一块块的拼图,可是现在,他们都在一点点的坍塌,坍塌.

缺少了任何一块,天空都不会完整了.

都说叫我放下,可是有没有人能够告诉我,怎么放?

我是个胆小又脆弱的人,逃避对我来说永远都是最好的办法.

可是这些总有天要面对的痛苦像噩梦一样纠缠着我.

它不走.

我爱的人啊,你们可不可以不要走.

不要走„„

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昨天北京开始狂飘杨絮了，毛蓉蓉的东西有些像雪，却没有雪那样可爱！

也许正是雪的生命的短暂让人们那么珍惜它，杨絮呢，总是无孔不入且没完没了。

短暂的时光让人留恋。醉人的黄昏，闪烁的流星，动人的日出...还有脆弱的生命。

昨天中午午饭后看见lafatte门口站着好多人，大多神情慌张。穿着白大衣的急救人员大步流星迈进那个位于地下的咖啡厅。这样的场景确实让人好奇...下午出来经过水果店，才听说那个人死了。应该就是被急救的那个，据说尸体在放在门口的急救车里。

对于这样一个素不相识的人，我还是没有太多悲哀，只是有些惋惜，接着就是感叹。不想发表对生命太多的看法，只想提醒所有的朋友：

生命很短暂，享受每一刻 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

生命`脆弱！

作者：诡异*风铃 2006-6-1 12:35:00 星期四 心情： 天气： 很多时候，连我自己本身也无法弄清楚。为何，上帝总让我目睹，那一场场华丽背后的残酷？ 06年5月31日，某地的高2的一男生，在宿舍里，自杀。原因还在查找中.....看着报道中，那对抱

面死亡生命是那样的脆弱篇二
《生命是如此的脆弱》

生命是如此的脆弱

活动主题：生命是如此的脆弱

活动目标：1、了解生命脆弱的一面。

2、警觉生命的脆弱性，增强呵护生命的意识。

活动准备：1、歌曲《天堂里有没有车来车往》

2、收集有关死亡或自杀事件的资料。

活动过程：

一、暖心时刻

1、聆听歌曲《天堂里有没有车来车往》，介绍歌曲背景。

2、请内外圈同学面面相对，一个一个对好，将收集有关死亡或自杀事件的资料与同学交换。

二、自主探索

1、大家回忆幼年至今，有无发生过亲人死亡的经历？或者遭遇过朋友熟人死亡之类的事件？或者你看了有关死亡、自杀之类的报道、影像后，自己的感受是什么样子的？请写出自己的情绪体验，如恐惧，悲伤，平淡等，在猜想死亡周遭的人（当事者）的内心体验会是什么样的。

2、讨论死亡

1）死亡是可以避免的吗？死亡是可以把握的吗？

2）死亡是否意味着结束呢？

3）死亡是否是个人的事情？

链接：◆每年13.5万未成年的孩子经历母亲和父亲死亡于自杀的伤痛 ◆每起自杀案至少对6个人产生严重的影响 ◆1500余万自杀死亡者亲友从未因长期存在的悲伤反应接受过心理帮助 总结：生命是母亲十月怀胎，辛苦呵护的结果，没有权力任性处理。死亡不是个人的事。因为死亡不等于结束，会造成很大的社会影响。所以，人要对死亡负责，不能任性妄为，否则就会给生者留下无限痛苦。

三、互动分享

1、游戏：假如你只有三个月的生命。你打算怎样安排最后的时间，列出前三个。

2、游戏：预立遗嘱（署名权保留）。写下：最想做的事是什么？最想见的人是谁？最想说的 话（对父母、朋友等）？最希望的葬礼是什么样子？其他的安排。（见附件）

3、分享计划和遗嘱。

4、总结：物质的东西此时往往突然变得不重要，而过去一直忽略的东西却变的异常重要，如 亲情、友情等等。长的是人生，短的是年轻，所有面向死亡的修行，都是为了更好的活着。不要 等失去的时候，才觉得要珍惜，善待你身边的所有人或事情。与死亡相比，还有什么值得你留恋 执著而放不下的呢？

5、思考：人生是单行道。如果重新开始自己的人生，你是否会对以往的人生做些修改呢？

四、结束

同学们，我们都是一个个健康的个体，我们有什么理由不好好活着呢，最后，让我们大家一起动手，创作色彩斑斓的掌印画，并在掌印中间写上这样一段话：我要好好活着因为......我们一同来为生命加油！为生命喝彩！

面死亡生命是那样的脆弱篇三
《生命如此脆弱》

。生命如此脆弱，我们只能笑着过好每一天。

于是每一次都小心翼翼的冲过人行道，而站在人行道边等红灯变成绿灯又成了一件苦差事，因为总幻想自己已经冲过人行道，总在幻想着它的消失，幻想着世界在瞬间停留。常常站在人生的十字路口徘徊，选择是命运给我的一份考卷。而我，也许只是一个不合格的学生，永远交不出一份合适的答案。徘徊，感悟生命，走过了就不会回到过去，我怕着，正如怕过人行道，每一次走过，总不忍回头看看走过的路。

在知道害怕是解决不了什么问题的时候时，学着坚强，即使心里害怕，也要装着坚强，试着微笑，生命是脆弱的，看过那次交通事故的残骸，那辆还依稀可以看出是自行车的它似乎在述说着它主人的不幸。以为自己不会掉泪，然而还是掉了，站在一旁，默哀了一阵，没有因为红灯变成绿灯而走人，静静的在那儿感受生命的脆弱。也不知道它的主人到底有没有生命危险，站在这儿祝福它的主人平安无事！

虽然害怕，然而我依然会看着太阳从东方升起，看着四季的轮回，看着花开花谢。握着命运的手，我未干的泪痕里依然闪烁着微笑。坚强，也许我们可以躲避内心的脆弱，可以让自己不必感受生命的脆弱。也许我只是这个世界中的一粒微尘，可是对于我来说，我是独一无二的。既然生命如此脆弱，既然悲伤不能改变什么，那么我只能选择坚强。和命运说一声你好！然后坚定地跨入那一道门槛。

生命是脆弱的，但也是幸福的。我们可以感受到天地之间充满灵气，草露清清，云霓浅浅，碎风点点。生命在简简单单地延续着。莺莺燕燕，花花草草，在我，已不只是一种繁茂与艳丽。活过了这么多时光，我想，我已没有理由为自己找一些莫须有的借口逃避。面对人行道，也该有种坦然，有种坚强。

时间有时却像一朵落在我掌心的雪花，我还没来得及看清她的棱角她就融化了，就像荒漠里的一滴水一样不留痕迹地消失了。

于是我开始细心的品位大自然的清新，努力让自己在短暂的时间留下一个梦。不让时间再象落入掌心的雪花了

生命，如昙花一现

“ 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”——泰戈尔

生命对于每一个人而言都是可贵的，一片树叶离开了枝干，获得了自由也失去了生命，一只鸟划过天穹，无痕。一群鸟后依旧是光滑的碧空。遥望之后还是一无所有。生命到底是什么？对于人生，我们会留下些什么呢？成为一个可以留在史册上的象形文字，不枉此生？生命于人的时间总是有限的，百余年以后我们会在哪儿？另一个世界，一个魂魄？也许到时我们不过是一缕轻烟，什么也不是。于是我们珍惜着这来之不易的时间，努力为我们这个短暂的生命之旅留下一些美好的难忘的记忆。

1912年4月14日夜。这是一个风平浪静的周末夜晚，被誉“永不会沉没”的泰坦尼克号正以22.3节的速度航行在漆黑冰冷的海洋上。没人会想到几个小时之后这艘巨轮就会开始沉没海底，包括拥有几十年航海经验的船长史密斯。

时间很快到了23点40分，瞭望员弗利特发现洋面上，泰坦尼克号前方有个黑影逐渐变大，37秒后，这艘举世瞩目的巨轮的右舷就撞在了这块冰山的底部，并由于摩擦被划出一个93米的“伤口”。货舱很快被海水侵吞殆尽。

直到15日2点20分，整个船体已经完全沉没入大洋之中，剩下的是颓败的生命。 在这场举世震惊的事件中，我们看到了太多关乎生命和死亡的画面。然而，真正让我感到震惊的并不仅仅是在大自然面前生命的脆弱与无助，而是生命在死亡面前散发出的耀眼的光芒——那盛大到灿烂的奉献。我们看到下沉的巨轮成了人性面目真实展示的舞台，而独立宣言中的人人生而平等就成了部分人的理由——他们以此与妇女小孩抢夺救生艇位置。作为旁观者，也许有人说他们自私，也许有人说他们不绅士，但出于人的本能，他们在死亡面前，所有与求生无关的品质都显得毫无意义，毕竟连生命都没有了，还追求什么高尚。但我们无法从道德的角度去批判这样的行为，因为从某种意义上来说，的确，人人都应该平等，并不因性别年龄而有差异，他们无非是在为自己的生命争取希望，本无可厚非。这样的一些人很好的诠释了如何逃避死亡，但这真的就是珍爱生命吗？

那时候，就读的学校身处闹市区，车来车往，虽然很怕过人行道，而那人行道却是从公寓通往教室的必经之路。于是我总小心翼翼的穿梭其中，常常在午夜被窗外刺耳的刹车声惊醒，常常听说一些惨不忍睹的交通事故。感慨良多，活着真好。当扶着惊魂未定的室友，看着与她擦肩而过的那辆转弯车，心是颤抖的，虽然我们还在互相安慰着说不会有事的，其实

我们都在怕着。如果刚才一不小心，就有可能……唉，后果真是不堪设想啊！感受到生命之轻！我常常在思考一个问题，珍爱生命就是远离死亡吗？从我个人的角度，我不敢以我浅薄的认知探讨生命的意义，但是即便是我这般认知浅薄的人也从骨子里认识到珍爱生命并不仅是远离死亡。独立宣言中曾经说过“everyone was born to be equal”，所以在几乎相同的一段时间内，我们看到的却是更多人在同样的抉择中选择了拥抱死亡。他们用自己的生命在这片冰冷的汪洋大海上给出了获救者们最诚挚的温暖。成百上千的人在死亡面前却不约而同做出这么一个看起来与珍爱生命背道而驰的选择，着实让我震撼。他们在生命的最后一刻绽放出了耀眼的光芒，这是一场生命面对死亡拼命散发光辉的盛宴。虽然他们最终沉入冰冷刺骨的海底，但我确认为这才是真正意义上的珍爱生命。因为珍爱生命的意义不在于单纯的远离死亡，而是在不做出无谓牺牲的前提下将生命的价值最大化。泰坦尼克号的悲剧是自然对工业革命后人类狂妄自大的一次打击，而无数的生命在面临死亡时不逃避，为他人生命做出“救生艇”却成了这次冰冷残酷的悲剧中足以让全人类感到震撼的温暖，而这才是实实在在的珍爱生命。

二、怒放的生命

03年的我才刚升上初中，初中是人一生中一段无所畏惧的时光，对世界的好奇和探索，让每个人都可以毫无顾忌地放肆自己的青春，一如那怒放的夏花。03年年末，也是朴树发行自己第二张专辑——《生如夏花》的时间。年幼的我虽然并不太能理解歌词中确切想表达的涵义，却仍然被专辑中的歌曲吸引。时至今日，虽然仍然身在象牙塔中，甚至连初出茅庐都还谈不上，但回首当年，竟觉得年幼的自己是多么地不知天高地厚。是自己变得胆小软弱，还是当初的自己太年轻气盛？生命本身之所以被人敬畏，我相信定不是因为它小心翼翼地在这个复杂的世界求得一立足之地。这不禁又让我想起《生如夏花》中的一句歌词“惊鸿一般短暂，像夏花一样灿烂，这是一个多么美丽又遗憾的世界，我们就这样抱着笑着还流着泪“。因为生命不是生活，生命不应甘于平庸，而要如夏花般灿烂地怒放。所以啊，珍爱生命并非以远离死亡为目的，而是在不无谓牺牲的前提下燃烧自己的生命，活得灿烂光辉。

不论是人情世故，还是明文潜规，因为我们活在一个充满了游戏规则的世界，

我们越是长大就越是被这个世界束缚了手脚。不敢做，是多少年来我们心中的一块心病。也许你喜欢唱歌，但你却从不敢去参加学校举办的各种形形色色的唱歌比赛，因为你知道总可能会有人比你厉害，你害怕自己失败，有时候你甚至会以黑箱操作的内幕来安慰自己，幸好没去。也许你本想在各个社团大展拳脚，却因为第一个社团的面试中，社长尖锐地指出你的不足，最后你败得一塌糊涂，你就没有了当初的“抱负”。也许我们都曾有过这样的一段时光，找出各种理由贴上标签，在心里告诉自己别做这个，别做那个，然后，告诉自己，人生应如陶渊明淡泊明志，安然自得，最后我们在这段时光中，活得很淡然，很安定，以为这就是珍爱生命。但是，终于有一天，也许是大三你看到别人当上了校学生会主席的时候，也许是你看到别人成了十佳青年的时候，也或许是毕业时你看到别人初次创业却成功的时候，是的，终有那么一天，你会不再淡定，因为你发现几年来自己的生命过得是多么的暗淡无光，这何谈珍爱生命，简直就是对生命的白白浪费。作家王生宁曾经说过“就算苦难也是幸福，就算短暂也是永恒”，珍爱生命就是即便要经历万千苦难，也要体验那一瞬的幸福；纵使生命短暂，却也要让它永恒。

泰坦尼克号中的奉献也好，人生途中的无畏也好，都像我们展示了一幅极力盛放的的生命画卷。泰戈尔的飞鸟集中写道“生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美”，而这就是对珍爱生命的最佳诠释。

面死亡生命是那样的脆弱篇四
《脆弱的生命》

脆弱的生命

早晨，我一出家门，看见楼下的奶奶家大门开着，人们进进出出、忙忙碌碌，门口是无数个花圈挽联，楼下的奶奶走了，我的心里咯噔一下，最近一直没有见楼下奶奶，还以为她去儿子家住了。

从我搬到这个楼上看到她的时候起，她和一个不太能动的老伴住在一起，偶尔会用轮椅推着老伴坐在门口晒太阳，后来，老伴走了，剩下孤独的老奶奶一个人，间或也能看到奶奶拄着拐杖一个人在院子里走，这该称的上是安享晚年吧。老奶奶碰见你，总是问长问短，慈祥的脸庞上充满了关怀，就这样一个慈爱的老人突然走了，我的心里很难受，尽管不认识，但她慈祥的脸庞、关怀的神情已经深深地印在我的心里，我已经习惯楼下奶奶的招呼，习惯了奶奶关怀的话语，可她却走了，就像水被蒸发了，永远地从你身边消失了，消失了。我感叹生命的脆弱，感叹生命！

生命,对于我们都只有一次,在每一个灾难和每一种

疾病面前,我们的生命显得是那么的脆弱,那么的无奈。多少人，曾经，如日中天；曾经，事业得意；曾经，家财万贯。可是这又如何呢？再多的成功，再多的金钱也无法延长生命，金钱永远无法与生命划上等号。更不能挽留脆弱的生命。无论我们有多少的计划、有多少的梦想，可是，我们面对死亡却常常无能为力。我们自认为可以掌握整个世界，可是我们却无法掌握生命的长度。

在每一天我们都会看到、听到死亡的消息，不治的病症、意外的事故、自我生命的了断„„心中不免感叹：这些无常的世事让我们感受到生命的脆弱。在我们没有完全意识到它的重要的时候，它已经转瞬而逝；在我们没有任何心理准备的时候，它可能遭受重创，在我们正踌躇满志准备实现下一个愿望的时候，不曾想到它正渐渐凋零„„

也许要到这个时候，才会想到，生命对于我们来说，是多么的宝贵。生命是如此如此脆弱，活着是如此如此幸运！人啊，难道不应该好好把握和珍惜活着的每一天每一刻每一分每一秒吗？

也许活着有痛苦的，也许活着是无奈，也许活着是迷茫的，也许活着是可怜的，但是，如果一个人连死都不怕，那还有什么可顾虑的呢？既然能够勇敢的面对死亡，为什么就不能勇敢的面对残酷的生活！

雪的遐想

清晨，一出家门，白如琼瑶的雪花，一个个，一点点，从彤云密布的天穹深处缓缓而下。云厚厚的，目力所及，无法穿透。天暗暗的，凭心所想，无法猜测。无从知晓这飞雪来自何处，起自何时，归去哪里。点点雪花打在大地上、人们的身上，地瞬间就湿了，而空气却变得十分清新、湿润，慢慢地，雪娃娃越来越多，地白了，外出的人头发也白了，树白了，房子也白了，我们这个西部小城落下了2009年的第一场雪。

蝴蝶一般的雪花轻轻地飞舞着，带来了这个季节特有的风景。她迈着轻盈的舞步走来，她踏着舒缓的节奏走来，她披着素洁的纱衣走来。这位冬之精灵，来给我们的世界梳妆打扮来了。

雪是有豪侠的。落下来，也许就使江河结了冰；也许就给麦田盖了被，让农人欣喜“今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡”。 雪也是有风雅的。看那娉娉婷婷、袅袅娜娜的身姿，不知拨动了多少迁客骚人、才子佳人的心弦。雪还是融洽的。大雪纷飞之时，或冒雪访友，或围炉夜话，或畅叙友情，或纵论国事，莫不惬怀。而在我们普通人眼里，雪是平和的，触手可及的。

她的裙袂所到之处，雪原静若处子，雪峰冷峻而挺拔，玉树琼花怒放，而空气却显得特别的温柔。在她温柔的抚慰下，所有的躁动都开始安静下来了，大地静谧而安祥，就像一个在母亲怀里睡熟的婴儿。在这个银妆素裹的世界里，这片耀眼的洁白使天空也黯然失色。在这片宁静的洁白里，我们还能有什么浮躁的心事放不下呢？

当我们躁动的心平静下来，就能感到这落雪是那样的多姿多彩。世间有哪一种花能像雪花一样如此的大气呢？又有那一种花能像雪花一样的潇洒呢？“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”——这是雪的灿烂；“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔”——这是雪的壮观；“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”--这是雪的绮丽；“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”--这是雪的浪漫；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”－－这是雪的孤寂隐逸。其实最喜欢的，还是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉；晚来天欲雪，能饮一杯无”这样的意境。两个老朋友，在暮霭四合、阴云低垂的茅舍里，围坐在赤红的小火炉旁，那样关切的低声探问，是多么充满温情啊。只是在现今的社会里，酒虽然很多，小火炉却很少，知音更是难求，要再享受这样的意境，怕是很难的了。

下雪了，孩子们欢呼雀跃，因为可以打雪仗，堆雪人。青年们

兴高采烈，因为可以踏雪寻梅，寄托情思。老人们笼着手，絮絮叨叨地说明年又是一个丰收的年成。

而我此刻正独自坐在阳台前，看窗外雪花兀自飘零，体会“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的温暖，想象“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的旷达。又 想象把自己还原成苍茫天地间的一个小黑点，静静地停在这里。如果把这片雪看作个一个世界，那我们就是上帝撒下的无数雪花。我们如落雪一样被命运的风送到这个世界，回首来路，却无迹可巡。我们躺在我们落下的位置，等待着命运的风再次将我们送到另一个地方，或等着另一片飞来的雪花，然后悄悄融化于无形。正如没有完全相同的两片雪花一样，世界上也没有完全相同的两个人。茫然四顾，比初冬的天气更冷的是孤独，它从四周逼过来，寒透我的心髓。在这片冰冷的寂静里，一个暖暖的声音渐渐从心底升起：

你那里下雪了吗

面对寒冷你怕不怕

可有炉火温暖你的手

可有微笑填满你的家

你那里下雪了吗

面对孤独你怕不怕

想不想听我说句贴心话

要不要我为你留下一片雪花

踏雪寻梅

已成我梦中的童话

花瓣纷飞

飘洒着我的头发

摘一朵留下我永远的牵挂

最寒冷的日子里伴我走天涯

我觉得这是世界上最好的歌了，它包含着多少浓烈的情感啊！ 雪,还在飞舞,纷纷扬扬;看着蝴蝶一样纷纷飘舞的雪花，忽然心中悟出这样一个哲理:雪,是寒冷的冰,凝聚了雪的力量;梅,顶住了雪的酷寒;而人,有着绝无仅有的意志,才真正地主宰了雪,主宰了冬天,主宰了整个世界。

回忆那些曾经的回忆

晚上吃完饭，一个人走在街上，没有目的地走着，看着从我身边走过的人，为什么，自己要比他们多一分忧郁。难道天使把我给遗忘了，忘记给我快乐了，忘记给我幸福了！？即使努力地勾勒出笑容，可还是找不到快乐。仰望那片天空，很黑很黑，只有看不见的星星在眨眼，突然觉得自己好渺小，好傻，回忆那些回忆，只能是再一次地使心受伤。

广场上一群少年在互相打闹着、嬉笑着，快乐全写在脸上了，阴郁的天气都阻隔不了他们的欢笑，一幅诗样的画卷。望着那些孩子，不经笑了，自己也曾经童趣过，也曾经疯狂过，可是，那只是曾经，现在已经被忧伤所占据了。想到这些孩子会像自己那样从天真变成世故，眉头开始紧皱起来，为那些孩子感叹，也为自己。愿天使保佑他们。

走累了，我坐在长椅上，享受晚风的沐浴，不自觉地开始犯起困来。不远的前方，一对老人相依走在一起，手拉手，肩靠肩，不由得羡慕。曾经也向往过‘执子只手，与子偕老’的生活，向往过“最浪漫的事”的意境，可现在只能与之擦肩而过。不知道那两位老人有没有回忆过年少的轻狂，我想一定有吧！毕竟每个人都有自己的童年，自己的青春。不过，最后的结局还是会留下同伴一个人离去，让那一个人独手空前。

每个人都有过去，这些过去形成了记忆堆积在心里的角落。一天一天，心里装的越来越多，心儿也越来越重。仔细想想为何不尝试把过去那些不开心的事情全部舍弃掉,人活在世上有无数个太多。有太多的分分秒秒、太多的瞬间，也有太多的选择、太多的无奈，但这无数个太多的背后，你只能让心去承受沉淀；漫长的人生也是瞬间人生，让心孤独地去感悟吧，也许当心伤痕累累、流尽最后一滴心泪的时候，人生就不再有漫长，也就没有了瞬间！

生命是一个不停飘移的过程，你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站，成为过客，一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记。如今却发现，深刻在心里,那些东西早已在他们的时间里化成遗忘，不要让心太累，不要追想太多。如果可以，时间能回到原点，我愿意永远停留在那个起点，不想重新开始，因为我不要再次走到这里来面对那么多问题。我好累，静静的看着天空，看着那些路人，什么时候能有自己的一片天空，原来，我自己也是那些路人中的一个路人，努力地在寻找自己的生活罢了。

回忆那些曾经的回忆，感叹那些曾经的故事。

初冬的味道

伴随着一股冷空气，今天让人着实有了冬天的感觉，股股冷风像刺一样拂在脸上，金黄色的树叶一个个、一串串、一排排飘落了下

来，沙沙作响，伴着最后的秋风，预示着初冬的来临。喜欢着初冬的味道，很冽，很干脆。

外出回来，徐徐地踩着自行车，风也就这样地拂面。有一点点疼，这也正是真实的回照。

我坐在沙发上，蜷缩着身子，捧着杯子，品着热茶，想你，无非是工作中的一瞬，却又似乎那么漫长，就一眼，却已隔万年。 一年，又是一年。是伤痕背后隐隐的痛，还是心头的悸动暖流。身边的匆匆行走的朋友，无论离开还是停留，虽然改变了风景，但是改变不了岁月的沉重，回首中，多少年的担当，永远挺直了不屈的脊梁！

已经入夜很久，街上响着的只有车辆的轮胎亲吻着柏油路面发出的沙沙声。这样的夜更蒸腾着朦胧的安谧。也有不多的人儿和我一样踩着车外出归来，抑或是出去寻乐。不过在这样初现肃杀的夜里，人们心中恐怕都有一种默契，很自然地不出声响，默默地完成各自的物事。 风再轻柔，它依然很强烈。街上有几对情侣正依偎着相互温暖着。这种温暖也是不需要语言的，因为它来自人类最远的记忆。每当看着这些，我会很感慨。天地间的和谐如是，人生其中，不过短暂一刹，却拥着无限情感，造物者的恩赐让我们欢喜，让我们苦恼，但止于人寰的小小悸动，就是温暖的火种——很小，却总有人能从中取暖。也唯有白皑皑的冬季，让人心更近，让真情炙热。我从他们身边走过，会心地闪了个微笑，眼前的情侣却丝毫没有留意。他们的世界很小很温暖。

面死亡生命是那样的脆弱篇五
《生命的脆弱与顽强》

面死亡生命是那样的脆弱篇六
《生命的脆弱》

生命的脆弱，生命的坚强，生命的伟大

———— 死亡并不可怕，可怕的是我们在死亡面前轻易就放

弃自己”。

前些日子的大地震，至今还留在每个人的心中。那一个个感人的故事，一个个生命的奇迹，一段段令人激奋的画面至今仍震撼着我的血肉之躯，我的灵魂，我的心灵。生命太神秘了。一方面他是多么的脆弱，生命转瞬即逝，只要上天给你开个玩笑，你的一切就将瞬间蒸发。一方面他又是多么的坚强，洪水，地震，战争，海啸，疾病，饥饿，自人类诞生那刻起就未停过 ，但人类并未灭亡。我想脆弱只是人的个体，而坚强的是人的族群，而这正是生命伟大之处吧。

最近看了许多关于生命的影视作品。日本的作品较多，有圣斗士的不屈，他们为正义而献身，为心中的目标而奋斗，为拯救大地而殊死搏斗。有《一公升的眼泪》中的主人公亚也，15岁的躯体却要同残忍的病魔抗争。还有《亲爱的朋友》中的主人公同样身患绝症，但他却在抗争中找到了朋友的真谛，理解了生命的价值10年，和病魔抗争的10年；一个女孩最美好、最青春的10年。亚也用自己的方式记录着生活的美好，生命的宝贵。在25岁时平静地离开了这个世界。然而，亚也的日记被日本幻冬舍整理出版，一时间在日本引起巨大反响，销售量突破110万部。给无数人带去了生活的勇气和动力。像这样的影片还有很多，诸如《白色巨塔》。他们同样在震撼着普通人，正常人的内心，为何可以？因为人类的心灵是相同的。对生命的执着与爱是不变的。大陆的电视剧是否也应该反思与借鉴一下这种潮

流呢。还是走商业片，烂情片的死路呢。一部《功夫熊猫》的成功让国人可谓脸面尽失。新版红楼梦简直是对旧版的玷污。

想说的还有很多，但已无心情。唯有沉默。沉默。

面死亡生命是那样的脆弱篇七
《直面死亡珍爱生命_论毕淑敏小说对生命的关爱》

第17卷 第12期 牡丹江大学学报 Vol.17 No.12 2008年12月 Journal of Mudanjiang University Dec. 2008

文章编号：1008-8717（2008）12-0005-04

直面死亡珍爱生命

——论毕淑敏小说对生命的关爱

鞠 晶 晶

（德州学院，山东 德州 253023）

摘 要：毕淑敏的很多小说写到了死亡，她对生命具有强烈的悲悯之情。她能冷静地体察人的生理器官及其变化，能维妙维肖地摹塑人物由生理反应、心理反应而引起的感觉世界的波动与平静，使读者真切地感觉到生命的脆弱与坚韧。本文从毕淑敏对死亡的认识、军人之死、普通人的死、生与死的深思四个方面论述了毕淑敏小说对生命的关爱。

关键词：毕淑敏；死亡；生命；关爱；军人；普通人

中图分类号：I206 文献标识码：A

毕淑敏16岁去藏北高原当卫生兵。她看到了很多的死亡，在花季年龄就开始郑重思考死亡和生命，这使“她成为一个从本质上对生命持悲观态度的人。”她对生命具有强烈的悲悯之情，但对生活并不厌倦，这就是她的生命哲学。她能冷静地体察人的生理器官及其变化，能维妙维肖地摹塑人物由生理反应、心理反应而引起的感觉世界的波动与平静，使读者真切地感觉到生命的脆弱与坚韧。

一、毕淑敏对死亡的认识

孔子曰：“不知生，焉知死？”[1]拒绝谈论死亡，其实是古今中外很多人的普遍心态。死亡作为生命链条上的最后一环，是生命的终结站。它在生命链条中所处的特定位置，使它突显出非同一般的意义。它是对生命的否定，是对存在的消解，是追求生命永恒的死敌。人们对它既憎恶又无法摆脱它，只好有意无意地忽略它，被动地等它降临。当人们不得不去面对它时，也习惯于用“老了”、“没了”、“走了”、“去世”、“逝世”等讳词来替代。因此，死亡成了极其神秘的、充满恐惧的一个谜。

毕淑敏曾经历了人生中最惊心动魄的场面——“天葬”：一个因患癌症的牧羊人死了，一位老军医让毕淑敏和他一起用担架抬着牧羊人的尸体爬上人迹罕至的山顶，在那里把尸身剖开引来秃鹜啄食。毕淑敏震撼不已，她明白了什么叫生命。她在日记中记下了自己的感悟。20年的医生生涯，让她看见了太多的死亡。她觉得自己越来越有勇气去面对那些濒临死亡的人们，比如临终关怀，比如癌症和艾滋病。无论是当医生，还是当作家，她心里的那份关怀和悲悯并不会因角色的改变而改变。

死亡给人类留下了永恒的话题。为了超越死亡，人们用各种形式去探索和思考生命的价值和意义。哲学家

收稿日期：2008-06-19

以抽象思辨的方式探索生命的真谛。神学家以彼岸虚幻的生命形式延伸此岸有限的生命。文学艺术家以审美的方式表现各式典型人物的生与死。

亚里斯多德曾经说：“使我们有限的生命具有不朽的意义”。生和死是生命的两种自然存在形态。对死亡的不同理解就形成了不同的生命观念，而生命观念的不同又决定了对不同死亡方式的选择。死亡观虽说是谈死实际上是论生，它是人生观的延续和扩展，其实质是赋予有限的生命以永恒的价值和意义。

毕淑敏对生命充满了深深的爱。她试图以科学的人道的伦理的现实态度，努力建构死亡及其文化。她把死亡视为生命存在与消亡的物质现象，用客观的科学的眼光去看待它。如此热切地关注死亡，建构死亡文化，这在当代文坛上是独一无二的。

面对生命个体必死的悲剧性成分，毕淑敏没有采用乐观主义哲学去回避死亡的消极意义，夸大它的积极作用。她把死亡作为生命历程的一个不可缺少的部分，客观地呈现，冷静地正视，理性地约定，剥去那些包围着死亡的不健康文化还死亡一个本真的面孔。毕淑敏用医学与文学合二为一的死亡叙事，引导人们以超然的心境和科学的态度去审视死亡，培养健康的死亡情感，消解传统文化影响，用科学的人道的艺术的方法建构死亡及其文化。面对死亡，不是虚妄的迷信幻想或者病态的悲观恐惧心理，而是以诚实而勇敢的态度来对待死亡。这样人们才能够从精神上安于死亡，从容地面对死的苍凉。“人和人其实相像，生的时候都是一样的血污，死的时候都是一样的抽噎。明晰地知道这个过程，该是人类文明的需要”。这表明毕淑敏探求死亡之谜决不是出于好奇。死亡与生存都是自然的存在，健康自然又不乏诗意

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的死亡及其文化，就是毕淑敏文本中死亡意境的最高美学追求和文化建构。这也是她对当代文学最有益的贡献。

二、军人之死

司马迁说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这是对生命之死的社会实践意义和道德价值上的评价与判断。

生和死是生命的自然规律，任何人都不能改变和逃避，但判定死亡的价值、选择死亡的方式，却可以由人的意志来决定。没有价值的生，生不如死，有价值的死，虽死犹生。为国家和民族的事业而杀身成仁，生命就会以另一种完美的形式留存下来永垂不朽。

军人是祖国和人民的守护神，是正义的捍卫者。毕淑敏的小说为我们呈现了军人无畏的英雄之死。

在小说《昆仑殇》中，昆仑防区的全军大拉练，死伤惨重。参谋郑伟良、卫生员萧玉莲双双捐躯，炊事员、司号员一一遇难，还有许多干部、战士长眠于昆仑雪原上。他们的牺牲，令人悲痛令人惋惜。但是，他们的献身精神又是无比英勇无比壮烈的。他们为国戍边，甘洒热血，铁骨铮铮，视死如归。当作者把这种悲怆、刚烈的情感进行艺术渲染时，便形成了一种强烈的震慑力。小说的题目是《昆仑殇》，使人不禁想到屈原的《国殇》，两者共有那种英勇悲壮的主旋律，让人不只是为英雄的死亡而叹息，更多的是震醒和反思。

李铁在拉练部队被黑暗笼罩，部队气势濒临崩溃时，用年轻的生命吹出了嘹亮的号声，重新振作了部队。作者以深深的敬意叙述了危难之中军人自觉选择死亡的崇高精神和面对死亡眷恋生命的本能。“他只觉得异常清醒，面临着一个抉择，闭上嘴呢？还是继续吹？……他迟疑了一下，……毫不犹豫地将最后一缕真气，幽幽地吐进号嘴”。面对生与死的抉择，李铁选择了以自己的死换取更多战友的生。比生命更珍贵的是军人的责任与荣誉。这种不忍牺牲而又自觉牺牲，就更具有悲壮美的意味。这样的死亡意境，呈现给我们的是“为了替他人开辟道路，为了生命永存，死是必要的正当的”。这就是军人的英雄之死——为军人的荣誉而死。

在小说《阿里》中，女卫生员游星，是一个“聪明、能干、技术好，就是嘴巴太锋利”的泼辣姑娘。她违犯了部队中“战士不能谈恋爱”的军规，而和当地一个机要通讯员伍光辉相爱。他们在一个深夜，同乘一辆吉普车出游观看昆仑夜景。当被巡逻者带回以后，协理员说他俩不仅是违犯军纪，还有越境投敌叛国的嫌疑。游星因此失去组织信任，不能参加即将实施的一次军事行动。面对情人伍光辉的背叛和战友芦花的告密，面对可能带给父亲的侮辱，面对协管理员的不信任，面对党籍被开除，她投井自溺，留下的遗物是“一个小小纸条，上写‘弄脏了井水，我很抱歉。但我不愿随着狮泉河水，漂到异国。’”[3] 游星是司令员的女儿，在别人的眼中，她与一般家庭出身军人的距离是很大的。她的优点和缺点都很抢眼，活得真实而放任。高贵的出身似乎给了她藐视一切的胆6

[2]

量，青春的岁月让她渴求一份浪漫的爱情。“游星就像一个青核桃，用强硬的外壳包装着嫩弱的内心。那些涉世未深的普通军人们，不敢爱一个高不可攀又性格莫测的姑娘。当终于有人向她表达爱慕之情时，她几乎是迫不及待地走向了深渊……”。

恋爱对游星来说曾经那么美妙感人，是她生命华彩的一次美丽的呈现。作家写道：姑娘长大了，你不能阻止自然规律发生作用。但在这个特殊的环境里，自然规律只能服从于铁的纪律。把活泼的生命禁锢在严明的军规之下，这需要权威，更需要自觉。作家在这里揭示了人的生命欲求与军人的纪律之间的矛盾。游星是一个渴望爱情的姑娘、也是一个有责任感的军人。为了纪律和尊严她选择了死亡。游星的死，书写了人的尊严，尤其是女性军人人格的尊严。她用自己的死向世人证实，一个神圣军人清清白白的爱不可侵犯。

《昆仑殇》中高大健壮的炊事班长金喜蹦，在拉练中与女卫生员甘蜜蜜同行。忽然“一股飓风横扫过来，卷起甘蜜蜜就朝旁边的深谷掼去。甘蜜蜜身子歪着，双手绝望地在虚空中挥舞，打着旋地向深渊滚动。金喜蹦见状，一切牵拉都来不及了。他抢先扑到崖边，用自己强壮的身体，阻挡住甘蜜蜜的下跌，但他自己却横着坠下了悬崖……。”金喜蹦以大无畏的自我牺牲挽救了战友的生命。他象一颗灿烂的金星，永远高悬在昆仑山的长空。

《补天石》中，“叛匪利用山势，构成口袋阵。他们知已知彼，知道解放军为了救回边民的羊，一定会追击他们。尤天雷何尝不知道这一点！但为了救羊——边防军如果不能戎边卫民，还算得什么子弟兵！仍旧率领部队英勇地追击下去。他身先士卒，一马当先。叛匪们以逸待劳，射人先射马，一枪击中了他的马头。剧痛的战马倏然腾起，在空中转了半个圈。叛匪第二枪已到，自后向前贯穿了尤天雷的下腹。就这样，身负重伤的边防站长，仍然指挥战士们夺回了老乡的羊。”[4]为了救回边民的一群羊，年轻的军人尤天雷明知危险还是勇敢的追击。军人是人民财产的保卫者。为了这神圣的军人职责，他们不惜付出生命的代价。这就是军人之死，崇高而悲壮。

三、普通人的死

英雄烈士用生命实践崇高，无疑具有感人至深的意义。人们崇尚壮烈的死、贞节的死、苦难的死，蔑视平平常常的死。可大多数人的死都是平平常常的。毕淑敏写了不少英雄军人壮烈的死，也写了许多普通人平平常常的死。

既功德圆满，又尽享天年，可以说是生会完美实现的极致。已近老年的教授（《教授的戒指》）要用最后的精力为病人再做一点事，算是对生命的最后告别。教授在微笑中走完生命的最后一步，还留给弟子一份极其珍贵的生命余韵的体验。“一个智者的死亡——那不是痛苦，而是一种超凡入圣的解脱。”

《源头朗》中的夏导是个被肺癌手术拦腰砍成半截

的的女人。她明知命运给她的时间不多了，但还是抓紧时间到中国最穷困的地方去搜集素材。在接到癌症复发全身扩散的通知书后，她依然坚持完成了整个节目，留下了一个最后的辉煌。当她的作品获国际广播剧节金牌时，她已“乘鹤远行”。这是叙述者理想的死亡典范。由于生命意义的充分实现，生命的肉体死亡也毫无遗憾。作为智者，她给社会所展示的不是生命岁月的长短，而是创造的智慧和美。叙述者带着几分浪漫，以审美的情怀表达出智者弥留之际的生命体验：“到处是皑皑的冰雪，……高远的天空，有五色的祥云逶迤。金色的霞光从云隙中麦芒般地撒下，……飘渺的音乐像香花的气息弥漫而来。一种像羽毛一样温暖而洁白的神韵，源源不断奔涌而出，涤荡寰宇。”[5]这里呈现在我们面前的是生死与天地并生，与万物合一，自然而然，冲淡平和。当卸下了死亡焦虑的负荷，当痛苦恐惧业已消失，生与死本身就是一种从天地万物中来，归于天地万物的大美。 《红处方》中的简方宁被病人庄羽陷害，不自觉中染上毒瘾。当她自己查出这个残酷的化验结果时，百感交集。简方宁向景教授请教治疗剧毒品感染的方法，被告知必须切割大脑蓝斑。蓝斑是主管人的痛苦和快乐感觉的中枢。切掉了蓝斑，就无法分泌F肽脑黄金，人的心灵也就再不会产生快乐和悲伤的感觉。面对这严酷的抉择，热爱生命的简方宁实在不愿因此而失去对人生和对事业的感觉。她认为没有幸福的生命，是丧失了水分的冰，痛苦是快乐的影子，没有痛苦，注定也没有快乐。她从容不迫地选择了自杀。她在给好友沈若鱼的遗书上写道，“我爱生命，但当我不可能以我热爱的方式生存时，

[6]

我只好远行。”她用自己的生命向罪恶进行了拼死的抗争，向世人呼唤崇高，蔑视卑鄙。简方宁、夏导、陶教授的死，可以说是普通人中的英雄之死。

为了更深刻地理解普通人的死亡，毕淑敏来到了临终关怀医院，在那里，她除了采访大夫和生命垂危的病人外，还亲自到停尸房，在刚刚撤下尸体的停尸床上躺一下，感受死亡。那是一种绝望之感，她坦诚地承认，也因此理解了人迫近死亡时的心态。她把对死的感悟写进了《预约死亡》，引起了巨大反响。在《预约死亡》中，毕淑敏通过体验性、纪实性的叙述，为我们打开了一个神秘的生活领域——临终关怀医院，来讲述生命尽头种种鲜为人知的故事。在临终关怀医院，死亡是司空见惯的，又是最能体现生存意义和终极关怀的。特别是临终医院的医务人员们，更能参透生生死死的循环更新，也就更容易用坦然冷静的态度来看待死亡。正如乔大夫所讲：“该死的就让他死好了。旧的不去，新的不来”。[7]这是对有限生命的超越和达观，它彻底打破了死亡给人带来的神秘感及在常人心中引起的悲伤和恐惧。世界以极平静的态度接纳着每个人的死，四季不因某个人的离去而停止变幻，地球也不会因此而停止运转。死不过是生命的一个过程，一种转换方式，以死来结束；以生来开始，一代代延续，非常平静，非常自然。

四、生与死的深思

死亡是一种最基本的生命形态，它折射着生命的悲凉与无奈。作为与生存密切相关的人生问题，死亡又寄寓着人类对生的种种态度。意识到死，才能自觉地生存。因此，一个对死亡过分敏感的作家，也必然会对生存有超乎寻常的执著。事实上，毕淑敏始终都没有放弃对生的探讨，她恰恰是以对死亡的彻底逼近来表达着对生命的感悟。她把人物设置到特殊的背景中，让他们面对死亡的种种纠缠与折磨，来展示生命的诞生、挣扎、毁灭的动态过程。在生与死形态展示的背后，流淌着毕淑敏对生命存在的诗情向往、对生存意义的永恒追问。 《血玲珑》中的母亲卜绣文，在42岁的时候，为使患白血病的女儿有一个相同骨髓的配型者，毅然两次怀孕，为“血玲珑”计划签下了生死契约。作者将她置身于一个极其危险的情况中：由于是高龄孕妇，卜绣文由先兆子痫发展为完全子痫，几个小时就发生一次惊厥与抽搐。每一次抽搐都会造成母体极严重的缺氧，必须立即引产。结果是在医学博士娴熟精湛的医术操作下，母子平安。作者把医生和作家的眼光重叠起来，使肉体感审美化，从而使人物具有了真切的生命气息。

毕淑敏是个敏感而细腻的人，她总是能从平凡琐碎的世事中洞察人生的不幸与尴尬，进而探求生存的终极意义。《生生不已》就是一篇极富哲理意蕴的小说。女工乔先竹在与关大夫的闲谈中，得知女儿患上了脑肿瘤。于是，这一对平凡的夫妇全力以赴抢夺女儿，却终因医治无效而失败。在经受丧女之痛的打击后，乔先竹消耗着自己快要枯竭的身躯，重新孕育一个新的生命。可就在她的儿子出生时，她却倒在血泊之中。乔先竹是火中的凤凰，在浴血中用自身的消失迎来了新生！有死必有生，有生必有死。在“生——死——生”的交替嬗变中，毕淑敏浓缩了生命的进程，表现了生与死的永恒。这个凄婉的故事，除了生动感人的描写之外，更深的意义在于触及到了一个颇具哲理的主题——生命的循环不已。生和死在本源上是一体两面的存在。人之生命像自然之循环一样，周而复始，在完成了死亡时又重新开始又一环的新生。在毕淑敏笔下：诞生如春笋出土，成长如朝阳升空，衰老如落日下山，死亡如黄叶委地。《女心理师》中这样描写乔玉华的死：“她的身体已经严重萎缩了，曾经清秀的面庞如今好似一朵极小的山花，低敛着花瓣。她的话在空调吹出的风中变为百合之香，然后凋为尘埃。一种不知名的香气袅袅浮动，犹如鬼魅一般贴着地板游荡，沁入骨髓。”[8]

总之，毕淑敏小说中的死亡，不仅有崇高的社会意义和美学价值，更有其深刻的哲学内涵。她借死亡作载体，通过死亡来展示人性的善恶较量和对善良人格的殷切呼唤。毕淑敏是那样热爱生命，视每个人的生命为人类生命链条中的精致的小环，她的小说虽然写了很多死亡，但其内核却是在写生命。正因如此，毕淑敏笔下的死亡，多给人一种崇高壮美之感。在那如泣如诉的生生死死的描写中，我们不难体察到她对人生的执著探索和对生命的真挚关爱。

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参考文献：

[1]乌恩溥.四书译注，先进第十一[M].吉林文史出版社，1990,(8):131.

[2]王力.古代汉语[M].中华书局出版社，1979,(4):865. [3]毕淑敏.毕淑敏文集—不宜重逢，阿里[M].群众出版社，1996,(8):221.

[4]毕淑敏.毕淑敏文集—不宜重逢，补天石[M].群众出版社，1996,(8):144.

[5]毕淑敏.毕淑敏小说/学生阅读经典，源头朗[M].吉林文

史出版社，2005,(5).

[6]毕淑敏.红处方[M].北京十月文艺出版社，1997,(6):522.

[7]毕淑敏.毕淑敏文集.预约死亡[M].群众出版社，1996,(8).

[8]毕淑敏.女心理师[M].重庆出版社，2007,(4):444. 作者简介：鞠晶晶（1975—），山东夏津县人，德州学院

中文系讲师，硕士，研究方向：当代小说。

（上接4页）尽管从作品的表面迹象看来这一切似乎都是由于战争造成的，但就像贝克对凯瑟琳的死亡进行分析时指出的，“凯瑟琳的死亡和疲劳、困难、孤独、失败以及命运的整体悲剧结构直接相关，战争本身就是广泛的社会表现”。[13]实际上，亨利的“失家”状态并非始自战争，只不过战争将他的生存可能和精神信念降至了最低点。从这一意义上来说，亨利形象的潜在价值在于作为现代世界中“反英雄”式的人物，通过对他身份的不断否定揭示出现代世界中进步和理性信念的弊端，从而表现了个体强烈的精神危机意识。

早在小说的一开始，亨利就处于离家者的位置上，他参加意大利军队的原因之一就是为了逃避自己的美国身份，因为他认为那个在物质上急速膨胀的工业强国已不再是自己心理意义上的“故乡”。然而，意大利军人的身份并没能消除他的国家身份，他始终被周围的人看作意大利救护队中唯一的美国人，并因为这一身份获得了本不该获得的英雄勋章，但也正是由于他不愿承认的这种国家身份险些使自己被作为德国间谍处死。同一种国家身份既可以赢得“英雄”的名誉，也能得到死亡的处罚，这种戏剧性的反讽证明了军事上的所谓忠诚其实是非理性的，而亨利通过军人身份来获得新的生存意义的希望也随之落空。为此，他放弃了军人的外在身份并退回到个人世界之中，成为了丈夫和未来的父亲，这两种最基本的个人身份表明了他试图在混乱世界上继续寻求生存意义的又一种努力，然而这两种身份也被无情地剥夺了。在小说的结尾处，亨利既不是军人，也不是平民；既不是意大利英雄，也不是德国间谍；既不是丈夫，也不是父亲，并且从最初的离家者成为了最后的无家者，这种身份上的不断递减和不断被否定形象地说明了现代世界中个体生存的绝望处境，同时也反映出时代精神中生命意义的渐趋匮乏。

正如作者自己评价的那样，《永别了，武器》是一出悲剧，它展现了在那个分崩离析的时代中人类走向自我毁灭的不幸命运，可是为什么海明威还要说这样的悲剧并没有让他感觉到不愉快呢？究竟是出于自我标榜的目的，还是另有原因呢？要回答这个问题还是要回到这部作品创作的外围环境中，这部作品的创作时间距一战结束已隔了十年，这说明在从事这部小说的创作时，海明8

威已经清楚地看到了欧洲因此承受的灾难性后果和美国退入孤立的战后选择，这些事实无一例外地证明了战争前那些被人们赋予了层层光环的口号——“结束一切战争的战争”，“为了自由而战”，“伟大的战争”等等，以及那些传统的英雄品质——牺牲、义务等，都已在战壕中死去。除此以外，十年的距离还足以让海明威对这场战争的性质有了足够的了解，不仅战争的原因始自对物质利益的争夺，而且一战拥有的毁灭性武器也是物质力量的集中体现。也就是说，一战在一定程度上是由物质进步的时代精神促发的，而它造成的巨大灾难性后果说明了进步和理性信念的局限性，这又与作家本人对时代的评估相吻合。因此，海明威写作《永别了，武器》的真正目的在于通过对战争的反思来清醒地看待现代世界的状况，从而选择更为可行的个体抗争方式，因为只有那些承认世界存在着许多虚假意义的人，才更能寻找生命的真实意义。由此可见，这部小说没有让海明威感到不快的原因在于他把这种悲剧性的人生体悟视为个体精神成长的必经之路，只有认识到并能够接受这种“无家可归”状况的那些人才有可能找到生命的真正家园，从而恢复人性的崇高与尊严。 参考文献：

[1]Hemingway, “Introduction”, in A Farewell to Arms[M], New York: Scribner’s, 1948.

[2]－[8]，[10]－[11]林疑今译，海明威.永别了，武器[M].上海：上海外语教育出版社，2004.

[9]Hemingway, A Farewell to Arms[M], New York: Scribner’s, 1957.

[12]Michael S. Reynolds, Hemingway’s First War[M], New York: Princeton University Press, 1976.

[13]Carlos Baker, Hemingway: The Writer as Artist[M], New York: Princeton University Press, 1963.

作者简介：李树欣（1975—），哈尔滨师范大学文学院

讲师，南开大学文学博士，研究方向：英美当代文学。

李树为（1964—），黑龙江林业职业技术学院

基础部副教授，主讲文学概论。

面死亡生命是那样的脆弱篇八
《感悟脆弱的生命》

感悟脆弱的生命

——我学习“法医学案例分析”的感想

正值三日国丧期，想起四川汶川地震中的死难者同胞们，想起曾经学过的法医学案例分析，不由得感叹，生命在自然当中是如此的脆弱。

一、 初遇死亡

死亡是法医学当中的核心问题，也是在每个人的心中都是一件非常可怕的事情，因此法医在人们的心中似乎也有了魔鬼的阴影，没有人会整天把死亡两个字挂在嘴边，但是死亡确是自然界当中的每个生灵的最后一门必修课，因此解释人们如何死亡的法医学也应该是每个人必须了解的知识。

曾经也经历过亲人离去的悲伤，然而那时还年幼的我并不知道死亡的定义如何，但莫名恐惧就这样向我袭来，好像人的生命在不经意之间就会溜走。而且由于受到中国传统封建迷信的思想，一提到死或者是死人，总有一种毛骨悚然的感觉。曾经很想做一名医生，但最担心的也是解剖课的部分。选择这门课的时候我也是考虑再三，不少同学也在质疑我的选择，但是经过一个学期的学习，客服了最开始的恐惧，我更愿意去面对这曾经的恐惧中存在的科学。现在，我了解到了各种情况下引起的突发性死亡，在那的背后肯定是更好的保护自我的知识，可以肯定的说，在这门课的课堂上我学到了很多其他医学相关选修课上学不到的东西，同时也很庆幸自己选择了这门课。

二、 面对死亡

虽然经历过亲人的逝去，但是真正的尸体或者是解剖后的器官我是从来都没有见过的，在课堂上，一张张的照片列在我的眼前，突然之间想到，生命的奥秘应该不只包括生命的诞生，生命的消失过程中也存在了太多太多人类需要探索的部分。

印象最深刻的是在课堂上第一次看见真人的脑组织，老师说那是一个急性化脓性脑膜炎的死亡案例，望着幻灯片中的那个大脑，边听老师在黑板上对脑结构的介绍，一条条神经，一根根血管，曾经人们只是在夸耀人类的脑是多么的精密和聪明，是自然多么完美的作品，然而他们却忽略了一点，人们的脑也是那么的

脆弱，一条血管、一根神经的损伤都会危及生命。

作为一个女生，小时候就听到妈妈说过，以前生孩子是在鬼门关门口经过，说不好就会出事，满心的以为现在的医学那么发达，生小孩一定变得简单而且很少痛苦了，可是在课堂上才慢慢发现，宫外孕、羊水过敏、子宫内翻，生产中的很多事情是人们无法控制和预料的的，在人们为了新生命的诞生而欣喜若狂的时候，是否也应该庆幸一下母亲的幸运呢？

知识会改变一个人的想法，经过了一次次的学习，当我再看见相关的照片时，我已经不会再想着死者的死状会给我带来多大的恐惧，而是会分析引起死者死亡的原因会有哪些。老师教会了我对死者由外到内的仔细观察，也教会了我做事时候的缜密态度。由此我也会想到生活当中也会遇见很多意外，当面对恐惧时，我们更应该具备的，应该是清醒的大脑和冷静的分析，哪怕是地震，哪怕是海啸，如果你能够合理的利用知识和手中的工具，相信生命的女神都会向你微笑。

三、 感悟死亡

死亡是可怕的，然而当中也存在了太多太多的科学等待我们去探索。在生活之中对自己的保护往往可以避免很多悲剧的发生。如果不幸的悲剧出现，一位的伤心是没有用的，要用法律为武器，用法医学为工具去探索，不光可以还给死者一个清白，更加可以让违反法律的人获得他应得的下场。不要再被那些封建思想中的“死也要留一条全尸”的思想所左右了，清白的死去似乎是死者更想要的。

一个学期过去，可怕的死亡变成了无尽的探索，曾经有偏见的法医学也变得神圣而值得向往的了。宇宙之大，人类之微，小小的生命或许不能承受太大的打击，但是知识可以让脆弱的生命更加坚强。虽然法医学针对的对象是死亡的个体，但是知识的灵活运用可以让法医学用来更好的保护我们的生命。

感悟生命的脆弱，让我们更好的珍惜身边的朋友和亲人„„

面死亡生命是那样的脆弱篇九
《如此脆弱的生命》

如此脆弱的生命

摘要：人的生命是最宝贵，可有些大学生却“从容”地选择了自杀，而且有愈演愈烈之势。这些“天之骄子”、“时代宠儿”，他们的自杀留给亲人的是致命的打击，留给老师的是难以抹去阴影，留给同学的是心理的创伤，留给学校的是极大的负面影响，留给社会的是一些不稳定的因素，留给我们的是无穷的悲愤和思考！本文从学校、家庭、社会等方面对这一现象进行了剖析，找出根源的所在，并提出了相应地预防大学生自杀的对策。

关键词：生命；大学生；自杀现象； 对策

Abstract: a man’s life is the most valuable, but some university students is “calm” to choose the suicide, and there are of Tennessee. These “favored”, “time pet”, their suicide to relatives is lethal, leaving the teacher is difficult to erase the shadows, for students is the psychology of the trauma, leaving the school is a great negative effects, to social is some unstable factors, for our is infinite grief and indignation and thinking! This article from the school, family, the society and so on the aspect of this phenomenon are analyzed, and find out the root cause of the place, and put forward the corresponding countermeasures of college students’ suicide prevention.

Key words: the life; College students; Suicide phenomenon; countermeasures

人最宝贵是生命。“死亡”对于每个人来讲都是不愿意面对的事情，任何人都不愿死去，即使人们梦想着能上天堂，却依旧没人想这么做。因为“死亡”对于我们每一个人来说都是生命的终点，生命只有一次，没有来生。可一些风华正茂的大学生却“从容”地面对死亡，选择了自杀。大学生的生命花朵还未开放，还未等到年华凋零，却选择了死亡，这是一件多么可怕的事情，可事实就是如此。

1．大学生自杀现状

从各种新闻报道的统计数字上来看，我国大学生近年来自杀现象呈上升趋势。自杀的有关案例，诸如：2010年9月26日中午，长沙理工大学一女生因为过度迷恋手机小说，甚至连考试都不去，最后手机被她姐姐没收，郁闷之下服毒自杀。2009年4月14日昨天傍晚6时许，中国传媒大学一男一女两名学生，先后从靠近北门的47号宿舍楼（静思苑）13层坠楼身亡。2009年4月15日上午10时许，北京理工大学一名大四男生从新一学生公寓8层坠楼身亡。2009年3

月30日凌晨，华中科技大一对大四情侣，坠楼身亡。2006年2月28日大约下午4点，成都电子科技大学一名大四男生因为英语四级未过，从5楼跳下，结束了让他魂牵梦绕4年的大学生活。2006年5月16日上午9点30分，北京理工大学机械与车辆工程学院的大二学生小武从校内招待所五楼跳下，当场身亡。这些自杀案例让人触目惊心。

我国高校大学生自杀人数在逐年上升。据不完全统计：2002 年大学生自杀案为 27 起； 2004 年为 68 起；2005 年为 116 起； 2006 年为 130 起。可见，我国的大学生自杀率在绝对值上或许还和美国有差距，但是，在增长速度上绝不亚于美国。大学生为什么要走上这条不归之路？生命为什么对于这些大学生来说会如此的脆弱？这是一个不容忽视的问题，值得深入思考。

2.剖析大学生自杀原因

从以上的案例中我们发现，有时因为一件微不足道的小事，便让一些大学生放弃自己宝贵的生命。自杀，是一个人最后的一个选择，是“勇敢”的选择、还是无奈的选择？是什么因素导致了这些正值青春年华的大学生舍弃生命呢？

通过分析，压力过大导致自杀的比率最大。压力是当前大学生所面临的头等问题。笔者将大学生自杀现象归纳为：

2.1.学校因素

2.1.1学习压力方面

据调查得知，学习压力占大学生自杀原因的30%左右。过去高校自杀的学生中以本科生居多，现在硕士和博士自杀的比例呈增加趋势，这是由于高学历学生面临的压力比过去更为突出。

大学生的压力主要是学习的压力、就业的压力和生活的压力。就业压力和生活压力先期体现在学习压力上。有了好成绩，才有可能找个好工作；有了好工作，才有可能生活得幸福一些，否则……。大学生不再是“天子骄子”、“时代宠儿”了。学习的压力、求才的渴望、就业的选择、家庭的贫困，所有这些都给大学生带来焦虑的情绪。学习方式的不适应，自学能力的较弱，各种类型的考试，同学之间的竞争，这些给很多大学生带来相当大的压力。他们没有变压力为动力，而是选择了逃避，选择了自杀。

2.1.2学校教育方面

学校关于学生心理健康方面的教育和辅导不到位，没有及时化解学生的心理问题。有的大学甚至没有心理咨询师，更谈不上开设心理咨询课。学校没有过多的关注学生的心理状态，当他们心理有疾病时，只能是无奈和无助，最后选择轻生。

2．2.家庭因素。

2.2.1家庭教育方面

现代大学生大都是上世纪80年代及90年代出生的独生子女。据不完全的统计，有70%左右的家庭教育方式不合适，其中30%左右是过分溺爱，30%左右是过分监督、严厉惩罚，10%是过于放纵。过于溺爱的教育方式会带来诸多的消极影响，使他们的性格中有太多的懦弱和依赖，并常常以自我为中心，没有责任感，没有承受能力。他们一旦走出家门，遭遇挫折就束手无措，甚至有可能采取极端行为。反之，过于严格的要求或过高的期望，望子成龙、望女成凤，都会增加大学生的心理压力。一旦达不到父母的期望值，有的大学生就有可能因此而选择自杀的方式来逃避这一现实。

2.2.2.家庭环境方面

家庭环境对大学生产生的影响也很大，这个影响乃至伴随他们的一生。在诸如，单亲家庭（父母离异或者一方早亡）、或父母关系的紧张、或被遗弃、或在祖父母身边长大、或受父母或家庭其他成员的虐待等等的不完美家庭环境中长大的大学生，由于家庭环境的不完美，导致心理不健康，成长畸形。如果在现实中遇到一些挫折时，很容易唤起儿时的痛苦记忆，冥冥之中他们会采取极端行为，如变态，甚至走上自杀的绝路。

2.3.社会因素

在当今时代，科技发展如此的迅猛，生活节奏如此的紧张，各种竞争如此的激烈，使得社会对人才的要求过于苛刻，对大学生的评价及其待遇、地位又不断地下降，所有这些都大大地加重了我们大学生的心理负担，使很多大学生失去了安全感和稳定感。于是乎，空虚、无聊、寂寞、无助、焦虑和自卑等等冲击着我们每一个大学生的心灵，引发了不同程度的心理问题，严重的就会选择自杀。另外，当代大学生由于受到社会上各种不良思潮的侵蚀，人生观、道德观、价值观容易受影响，进而缺乏正确的生死观，漠视生命。在社会上不良思潮的影响下，大学生错误地认为生是自己的权利，死也是自己的权利。

3预防大学生自杀的对策

3.1珍爱生命教育：

预防大学生自杀的对策之一，让大学生知道珍爱生命。让他们懂得：珍爱生命从尊重生命开始。生命是神秘的、更是神圣的。生命是自然界中最宝贵的东西，对每一个生命个体而言，生命只有一次，而且十分短暂，所以值得珍视。而人类的生命更为短暂、精彩，弥足珍贵，更应该善待之。古人云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。每个生命来到世界上都是非常偶然，非常不容易的事情，所以要珍爱生命。

3.2正视死亡教育

预防大学生自杀的对策之二是死亡教育。生命是极其脆弱的，也是极易消逝的，特别是人死不能复生。首先，通过死亡教育，大学生悟出生命的重要和存在的价值。只有这样，大学生们才能提升生命的价值,实现自我的价值，在短暂的生命时光中让生命焕发耀眼的光辉。其次，通过死亡教育，使大学生们懂得如何正确对待自己的生命；懂得人死要有尊严，要死得其所，要重于泰山，不要轻于鸿毛，不要轻易地选择自杀。

3.3保护生命教育

懂得了生命的珍贵，知道了人死不能复生，如何保护生命，也是预防大学生自杀的对策之一。每一个生命的出现都承载着一定的责任和义务。比如，当父母赐给我们生命时，就决定了我们和父母之间共同承载着种种责任和义务，我们要用一辈子的努力去践行这些责任和义务。

总之，无论是社会、学校还是家庭都要重视大学生的生命教育问题，使他们树立正确的人生观、世界观、价值观，让他们用积极的人生态度面对所的一切挫折和困难，使他们的人生变得更加精彩！

参考文献：

1韦青松. 大学生自杀的原因及对策分析. 河南机电高等专科学校学报，2009（5）：88－90

2许海元. 当代大学生生命责任意识现状及培养对策. 道德与文明，2009

（3）：96－99

3. 陶金花，毛桂荣，李娜. 大学生生命观现状调查与生命教育. 中国电力教育，2011（25）：164－165

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