迎2016的美言

导读：　迎2016的美言篇一《2016春节习俗》 春 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《迎2016的美言》，供大家学习参考。

迎2016的美言篇一
《2016春节习俗》

春节习俗

小年

官府在腊月二十三，一般民家腊月二十四（又有：北方小年腊月二十三，南方小年腊月二十

四），水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。所以有一句民间习俗叫做“腊月二十三”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。[2]

祭灶

古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神[3] ，请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，要把灶王爷和祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。

趣闻

春节习俗 祭灶

民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦哪家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。

在送灶时，人们在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”，人们就用各种办法对付他。有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让它不能乱说话；有的用酒槽涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说话。灶神受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了，这实际上是民间一种伦理道德的自律。

灶糖

灶糖

灶糖（又称关东糖）是一种麦芽糖又称麻糖，粘性很大，把它抽为长条形的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆形的就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气寒冷，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，其掂着虽然很重，但质料十分细腻。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

迎2016的美言篇二
《语文-2016届高三12月月考语文试题(附加题)》

2015/2016学年度第一学期

高三语文12月份月考附加题

分值：40分 时间：30分钟 2015-12-19

一、阅读文言文材料，完成 20～23 题。(10 分)

予既有志读史矣，而欲待博群书以悉其所闻， 历名山大川以穷其所见，度必不能。然则予将作如何读法而后可邪？常观世之乐于读史者，类多 颖 悟 绝人 之士 一 目 数 行 俱 下 一 览 终 身 不 忘 读 时 不 求 甚 解 会 心 在 牝 牡 鹿 黄 之外。 故观史务求其详，论史必归于雅，而若予之拙者，欲求读史之法宁简毋详，宁陋毋雅，庶乎其得之邪？

（节选自吴楚材《尺木堂纲鉴易知录序》）

20．用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限 4 处）（4 分）

21．吴楚材等编的散文总集是 。（2 分）

22．史学家司马迁“悉其所闻”、“穷其所见”，这可从他的 一文中得到印证。（1 分）

23．作者从哪几方面谈论读史的？请简要概括。（不超过 20 个字）（3 分）

二、名著阅读题（15 分）

24．下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5 分）( )( ) ．．．

A．《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一，作品通过寡妇单四嫂子

痛失独子的描写，充分表现了旧中国妇女备受歧视、孤立无助的处境。

B. 《红楼梦》中晴雯是贾府内封建礼教的叛逆者。她叛逆，直率，任性，无

所忌惮，为读者呈现出了一个鲜明的人物形象。

C．《边城》中借老船夫之口介绍了湘西民俗的两种求婚：一是走车路，小伙子

为姑娘唱三年六个月歌；二是走马路，由家长请媒人到女方提亲。

D．《茶馆》中王利发的语言既反映他的性格心理，又富有时代特点。例如，“您

多给美言几句，我感恩不尽！”反映了他的圆滑世故；“有不打仗的新闻没有！”表现出他对动荡时局的不满；“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢？”蕴含了他对黑暗社会的诅咒和反抗情绪。

E. 《老人与海》中作者巧妙运用内心独白的手法，将第一人称“我”和第二

人称“你”交错使用，增强了作品感染读者、让读者如临其境的艺术效果。

25．简答题（10 分）

⑴ 读下面《茶馆》中人物的台词，然后回答问题。(4分)

①“我饿着，也不能叫鸟儿饿着！”这是哪个人物的台词？他的主要性格特点是什么？(2分)

② “他是越来越有钱了！可是他那点事业，哼，洋人只要伸出一个小指头，就把他推倒在地，再也爬不起来了！”这是哪个人物的台词？他挖苦的是谁？(2分)

⑵“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”《红楼梦》中这首唱词写的是什么事？表现了词中“奴”什么样的心理？（6 分）

三、材料概括分析题（15 分）

尽管汪国真先生被评论界批评为浅薄，认为他的诗歌港台化、《读者》味，是一种精神幻觉，避开了对于残酷现实的正视，但青少年不看文学评论，就认同汪国真。汪国真诗中对亲情、友情、爱情的抒写，充满了阳光和温暖，这对当代的高中生，以及大一、大二的学生是有意义的。他的诗歌里有俯拾皆是的警句名言，比如“要嫁就嫁给成功，要输就输给追求”、“过错，是短暂的遗憾；错过，是永远的遗憾”，对青春少年来说，有一种很给力的鼓舞。。

高中生面临高考，大学生面临新的环境，那种赞美友情的美好就显得特别温暖，而这样的赞美当下很少。批评家注意到了汪国真诗作的受欢迎程度，但他们认为这是汪诗迎合了大众文化扁平化、快餐化的即时消费心理，让读者本已懒惰的心理更加懒惰。我们的文学需要批评家，有真知灼见的尤其珍贵，但批评要有底线。汪国真的诗作，是在朦胧诗之后，是对朦胧诗的反驳。它畅达，通晓，明白，一点儿也不晦涩，阳光明媚，春暖花开，符合当下青少年的接受心理。如果注意到与汪国真成名同期的琼瑶热、席慕蓉热以及梁凤仪热，我们就不能简单地从个人好恶、价值观念出发，让批评横扫一切，而要从社会背景出发，思考利弊，否则儿童式的直觉并不代表真，而是幼稚。有人说中国社会里，诗歌逐步被边缘化，但实际上中国诗歌一直在现场，只是你看不上这样的现场罢了。

（选自王久辛《汪国真作品代表了中国诗歌的底线》，有删改）

26．文中青少年认同的汪国真诗作有哪些特征？（4分）

27．批评家批评汪诗的原因是什么？请简要概括。（5分）

28．从这段文字看，作者期待什么样的批评家？（6分）

高三语文12月份附加题答案

一、20．类多颖悟绝人之士／一目数行俱下／一览终身不忘／读时不求甚解／会心在牝牡鹿黄之外

评分建议：每处 1 分；少于4 处，见对给分；多于 4 处，见错扣分，扣完为止。

21．（2 分） 《古文观止》

22．（1 分） 《太史公自序》

23．（3 分）自身能力；读史方法；读史结果。

评分建议：一点 1 分，意思对即可。

二、名著阅读题（15 分）

24. （5分）CD (C项中“走车路”和“走马路”的内容要对调；ED项中“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢？”是常四爷的语言。)

评分建议：答对一个 2 分，答对两个 5 分。

25．⑴ (2) ① 松二爷(1分)，善良软弱、胆小怕事(1分)。② 崔久峰、秦二爷(秦仲义)。(各1分)

⑵①探春远嫁（2分）②远离父母的痛苦；对父母的劝慰；对无法主宰自己命运的无奈。（答上两点给4 分）

三、材料概括分析题（15 分）

26．（4分）①充满阳光和温暖；

②警句名言俯拾皆是；

③语言畅达、明白。

评分建议：一点 2 分，两点 4分，意思对即可。

27．（5 分）①作品本身有缺陷；

②作家迎合读者；

③批评家个人的偏见。

评分建议：一点 2 分，两点 4 分，三点 5 分；意思对即可。照抄原文相关内容只给 2 分。

28．（6 分）①批评要有底线；

②要从社会实际出发，深入探讨作品受欢迎的原因；

③要深入思考作品受欢迎的利弊；

④要有正确（成熟）的心态。

评分建议：每点 2 分，答到三点 6 分；意思对即可。

迎2016的美言篇三
《2016小年祝福语》

2016小年祝福语

1. 小年到，人欢笑，家里家外多热闹。老老少少齐上阵，厨房客厅忙打扫。窗明几净心里美，祭拜祖先迎福到。祝福声声身边绕，快快乐乐开颜笑。祝小年如意无烦恼!

2. 小年到来新年临，屋内屋外打扫净。窗户明亮旧如新，事事如意人顺心。恭送灶王迎福音，快快乐乐新年迎。祝小年快乐!

3. 扫去一年的尘埃，让洁净带给心情喜悦，贴上红红的窗花，让美好带给心绪快乐，编辑真挚的文字，让祝福带给你幸福无限，小年，愿你小年快乐，吉祥如意!

4. 辞旧迎新送灶王，招财纳福迎安康。扫驱陈年往日梦，粉饰新春欢笑多。新的一年，新的春天，祝愿大家小年福禄多多，大年欢笑多多。

5. 小年来到喜庆高，家家户户忙打扫。一扫晦气随风跑，事业芝麻节节高。二扫去旧新年到，生活小康赶赛跑。三扫门前喜鹊到，来年生活更美好。祝小寒快乐，万事如意!

6. 新年伊始万象更新，万物复苏大地欢笑，每一天都是新的开始，小年祝你抬头见喜鸿运当头，抖擞精神意气风发迎接我们共同的日子，让我们互相祝福吧，小年快乐。

7. 二十三，糖官粘，家家户户过小年;扫灰尘，贴年画，欢欢喜喜迎新年;拜灶神，多祈福，幸幸福福一整年;小年到，愿你合家欢乐，年年有余!

8. 小年到，吃粘糖，黏住快乐幸福长;小年到，扫尘土，扫去烦恼悲伤除;小年到，发祝福，送去吉祥事事好;小年来到，快乐逍遥。

9. 年虽小，可五福俱全，一福在脸上，笑语盈盈!二福在身上，健康欢乐!三福在家里，吉祥如意!四福在路上，平平安安!五福在心上，好梦永远!小年快乐!

10. 小年到来笑纷纷，胶牙糖甜醉灶神。甜到心坎降祥瑞，吉祥如意紧紧随。厅堂房舍来打扫，干净整洁生活好。忙碌一片祈安康，万事如意幸福长。小年快乐。

11. 小年到好运到，我代喜鹊先来到;小年到幸福到，事业步步节节高;小年到新年到，瞪着眼睛数钞票;小年到短信到，你若转发我大笑。呵呵，小年快乐!

12. 洗洗刷刷新年开花，擦擦扫扫开心跑跑，明明亮亮幸福荡漾，跳跳唱唱财神亮相。小年快乐，幸运久长。

13. 小年到来新年近，金蛇来把飞马请。迎财纳福心欢畅，爆竹声声鸣鞭炮。灶神相随好事成，焚香祭拜喜气旺。一声祝福提前送，小年快乐乐融融。

14. 手机铃声响不断，朋友来信宰牛羊。春节备料要丰富，届时邀友大宴餐。赶快行动卫生讲，优美环境心舒畅。日子越来越红火，时尚艳服穿丽装。祝你小年乐!

15. 将庭院打扫一干二净，把室内整洁宽敞靓丽，提菜篮闹市购置年货，邀亲朋约时参演酒席，把礼装艳服整洁一新。祝你小年喜乐忙，操办年货备春宴。

16. 小年大年年年快乐年 ,腊月正月月月盼满月 ,天天白天 . 愿你在新的一年里，天天快乐!

17. 把思念打个包，把快乐装进去，让好运跟着来，让平安带个话，又到小年，我托美丽的雪花送去最诚挚的祝福，愿你接收到幸福的信号，绽放温暖的微笑!

18. 上一篇：没有了 下一篇：小年夜短信祝福语 干干净净吉祥到，快快乐乐新年迎。祝小年快乐!

19. 小年来到祭灶忙，灶神保佑祥瑞降。祭拜祖宗心诚恳，酒水贡品摆纷纷。打扫房舍添亮堂，祈求新年多安康。一年更比一年强，万事顺利心欢畅。小年快乐!

20. 二十三，过小年，家家户户扫房忙;贴窗花，杀牛羊，欢欢喜喜迎新年;拜灶王，求吉祥，平平安安又一年;小年到，愿你幸福平安，合家美满!

21. 想你想的都不行了;穿衣裳也没有造型了;跟谁也整不出感情了;走到哪也不受欢迎了;心脏没事也偷停了。

22. 小年春节不送礼，发条短信送给你。健康快乐长伴你，好运和你不分离。

23. 腊月二十三，又称"小年"，是民间祭灶的日子。你的锅准备好了没有，我已经饿了一年了，小年了，欠了一年的饭局该请了吧

24. 二十三祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五六天大年就来到。辟邪盒耍核桃滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。小年快乐

25. 小年炮竹已唱响，严阵以待骏马扬。一声号令万马驰，昂首跃起威武前。整装备马驰春年，万事齐备一声唱。跳起舞蹈荡春潮，只欠东风腾大年。祝你小年喜乐忙!

26. 小年到来身繁忙，擦窗扫地净壁墙。屋里屋外变了样，干干净净心欢畅。恭恭敬敬送灶王，上天送来福星降。开开心心迎新年，备好年货不慌张。祝小年快乐吉祥!

27. 小年到来不慌张，紧张有序购物忙。美味佳肴不可少，鸡鸭鱼肉冰箱藏。水果美酒各多样，来客招待送君尝。靓丽衣裳都买好，过年新装穿身上。快快乐乐过小年，幸福生活任徜徉!

28. 楼台亭阁换新颜，白墙青砖碧瓦亮。街人闪亮美衣装，姑娘小伙结对伴。热闹非凡大街巷，手提肩扛采购忙。姑娘累的把气喘，小伙压的高声喊。愿小年乐乎!

29. 辞旧迎新小年忙，擦窗扫地净灶膛。送得灶王上天去，多多美言迎吉祥。锅碗瓢盆洗干净，买来鸡鸭美味尝。愿你小年多如意，快快乐乐迎新年!

30. 新年新气象，扫地擦窗抹台，屋里屋外要新象;洗碗刷锅搓筷，桌上桌下要景象;修身理发整衣，人前人后要形象。热热闹闹又一年，祝你快快乐乐过小年!

31. 小年送年货，摘一个快乐果，添一勺好运糖，加一瓢健康水，来一点平安色调，愿你品尝悠闲自在的味道，享受轻松曼妙的感觉，让心情潇洒不喧闹!

32. 小年快乐翩翩来，大年将至心情欢。打扫卫生除积尘，清洁灶膛送灶王。家里家外大变样，干干净净心欢畅。迎来好运进家门，五谷丰登更辉煌。祝小年快乐健康!

33. 小年忙碌清灶厨，扫除旧尘整洁屋。灶爷神仙来祭拜，招财纳福都不误。整装过年西装服，置办年货多丰富。心满意足逛街市，盛世年华好幸福。愿小年心花怒放!

34. 祝你小年快乐：一元复始万象更新;年年如意岁岁平安;财源广进富贵吉祥;幸福安康庆有余;竹抱平安，福满门;喜气洋洋!

35. 祝君小年好!新年新面貌!新年新心情!新年新开始!新年新运气!新朋旧友齐愿你，万事总如意，钱途千万里!

36. 小年年来临,送你好心情:甭管大海再多水,大山再多伟,蜘蛛再多腿,辣椒再辣嘴,总之你最美,快乐永不悔

37. 金蛇将离去，玉马腾空来，人间逢小年，好事一串串。灶王嘴巴甜，为你说美言，快乐永相伴，财运喜连绵，健康和平安，天天把你见，愿你幸福一万年!

38. 一年将尽小年到，蛇舞马奔新年临。爆竹声声震天响，焰火冲天夜光明。灶神升天言好事，送来好运家门进。祝福短信及时送，小年快乐心愿成!

39. 拜一拜灶王，将吉祥祈祷，吃一吃糖官，将甜蜜分享，扫一扫房子，将烦恼清除，购一购年货，将幸福存储，发一发短信，将祝福传递，小年到，愿你吉祥如意，小年快乐!

40. 铲除积雪洁庭院，整理杂物净门窗。忽闻村头人声闹，探明才知宰牛羊。小孩悠闲热闹看，大人忙着年货办。人来人往祝福道，小年风貌不一般。祝小年快乐!

41. 家家户户忙忙碌碌，整理杂物收拾院落。刷墙洁灶宰猪杀羊，煎炸烘烤蒸煮熏烧。洗衣整装配置年货，喜气洋洋手提车载。愿你小年欢乐颜，喜悦心情由衷唱!

42. 小年到，祝福到，我到你家放鞭炮。鞭炮响，红纸扬，满园笑脸发蜜糖。蜜

糖甜，到心房，小年运旺事业旺。事业旺，人更旺，小家国家一起旺。祝小年快乐!

43. 房屋洗刷一新，园内环境整洁。全家穿戴艳装，合照留影小年。欢声笑语奔忙，手提肩扛年货。老人小孩嘻笑，合家共进晚宴。祝你小年快乐健康!

44. 小年祝愿天下朋友：工作舒心，薪水合心，被窝暖心，朋友知心，爱人同心，一切都顺心，永远都开心，事事都称心!

45. 新春大吉!祝你人气超越圣母，财气敢当比尔盖茨之母，英气胜过萨达姆，帅气直追贝克汉姆，国际超人非你莫属!小年快乐!

46. 忙碌的一年就要过去，快乐却永远不会过去，烦恼别往心里去，成功就是向上去，好运道路走下去，悠闲跟你一起去，小年祝福心里去，幸福不会离你去!

47. 小年插着快乐翅膀翩翩来到了，衷心的祝愿你马年如意，事事顺利;开心常伴，快乐无穷;日子红火，有滋有味;心想事成，步步高升;一马当先，好运无边!

48. 鞭炮声响送灶王，祈盼上天降吉祥。红红火火过小年，粉刷一新屋亮堂。骏马奔腾近眼前。蛇年辉煌马年灿。一年胜过一年强，迎接马年备宴忙。祝你小年好喜乐!

49. 小年到，年货真不少，快乐装一筐，好运提一袋，成功来一串，平安整一箱，健康跟一路，好事足一包。幸福咋不见?原来铺一路，全在你脚下!

50. 牛叫猪喊宰杀场，人来人往热闹看。男人屋顶扫雪忙，女士室内擦门窗。鸡鸭鱼虾几大筐，喜办春年大宴餐。邀请发帖来聚汇，东奔西往张罗忙。愿你小年美乐滋，万事齐备欢心喜!

51. 当您看见这信息时,幸运已降临到你头上,财神已进了您家门,荣华富贵已离您不远.祝福您朋友：小年快乐!

52. 小年恭祝你：大财小财意外财，财源滚滚;亲情友情爱情，情情如意;官运财运桃花运，运运亨通;爱人亲人友人，人人平安。

53. 小年快乐!送你好心情——甭管大海再多水，大山有多伟，蜘蛛再多腿，辣椒再辣嘴，也甭管拉登有多鬼，美国有多累，总之你最美，快乐永不悔!

54. 小年到了，想想没什么送给你的，又不打算给你太多，只有给你五千万：千万快乐!千万要健康!千万要平安!千万要知足!千万不要忘记我!

55. 高楼大厦壁辉光，装修一新过小年。宽大窗户明净亮，美丽鲜花来摆放。夫妻双双闹市逛，东挑西捡购物忙。车载手提一大堆，虽然辛苦心意满。祝小年美乐!

56. 拿起扫把，扫除一年的烦恼，贴上窗花，沾满一年的福气，拜拜灶神，祈求一年的好运，送份祝福，传递一年的快乐，小年到，愿你合家幸福，小年吉祥!

57. 小年到，来祭灶。一祭喜鹊枝头叫，二祭财神展眉笑，三祭事业再攀高，四祭爱情暖阳照，五祭人生顺利美满到。愿你小年快乐。

58. 净灶膛，送灶王，灶王上天送吉祥;扫尘土，洗衣物，干干净净迎新年;剪窗花，贴春联，如意吉祥全围绕。小年到了，祝你快快乐乐，没有烦恼!

59. 小年不小人忙碌，洗洗刷刷忙过年。新年要有新气象，干干净净心喜欢。窗明几净多明亮，屋里屋外笑颜开。愿你小年人快乐，万事顺利过大年!

60. 小年到，请你搞个大扫除，扫除晦气和怨气，扫除烦恼和病痛。小年到，请你准备大迎接，迎接灶神把春送，迎接一年运气旺!

61. 小年到来扫房忙，贴上窗花迎新年，人人脸上笑开颜，恭送灶王上天堂，祈求来年降吉祥，开开心心置年货，欢天喜地迎新春，小年，愿你快乐过小年，开心迎大年，小年愉快!

62. 小年到啦!祝你神气十足：我把一分祝福一分盼望一分眷恋一分期待一分挚情一分等候一分陶醉一分美好一分钟爱一分憧憬当十分想念送你!

63. 放下浮躁，丢掉烦恼，让心灵在繁华三千中绽放微笑;快乐小憩，休闲随意，

让时光在短暂放松里飘荡甜蜜。小年到，愿你安享静好，自在逍遥，心情美妙!

64. 再忙也别忘了小年，再富也得准备年宴。再累也要清洁卫生，再苦也要心情灿烂。再远也要短信祝福，再近礼让登门拜访。再亲不能失了理节，再好也得邀请年宴。愿你小年快乐!

65. 涂刷抹粉净墙壁，青砖碧瓦豪华室。灶爷门神来拜祭，喜乐洋溢小年日。忙忙碌碌宰羊鸡，置办年货转集市。丰盛小宴全家乐，同饮共餐美满席。愿小年美乐!

66. 你如果现在是一个人，我祝你小年快乐;如果是两个人，那也小年快乐;如果是一伙人，请告诉我你们在什么地方。

67. 棒棒的BODY，满满的MONEY，多多的HAPPY，心情天天很SUNNY，无忧无虑象个BABY，总之，小年你最快乐。

68. 友情是香喷喷的大米饭，热腾腾的涮火锅，火辣辣的二锅头。又馋了吧，小年喝一盅吧!

69. 痛苦最好是别人的，快乐才是自己的;麻烦将是暂时的，朋友总是永恒的;爱情是用心经营的，世界上没有什么大不了的。小年快乐

70. 祝：领导偏袒你，警察让着你，法院向着你，官运伴着你，媳妇由着你，吃喝随便你，财运罩着你，中奖只有你!

71. 不许动!举起手来,认识的站左边,不认识的站右边,想笑的站中间。说你呢!快放下手机,双手抱头靠墙站好,仔细给我听着:祝你小年快乐

72. 小年到，想想送什么给你，又不打算太多，就只给你五千万：千万快乐!千万要健康!千万要平安!千万要知足!千万不要忘记我!

73. 小年短信祝福语 丰盛小宴全家乐，同饮共餐美满席。愿小年美乐!

74. 小年到，人繁忙，打扫卫生净灶膛;室清洁，心欢畅，购物买菜街上逛;贴窗花，备佳肴，新年准备都妥当。祝你小年好运到，快快乐乐无烦恼!

75. 辞旧迎新小年忙，送走灶王迎吉祥。陈年旧梦如云烟，新年到来一扫光。新春新景新气象，开开心心如愿偿。祝愿大家小年安康，笑容绽放!

76. 天气再好再坏，也要让心情精彩;时间再快再慢，也要让心情灿烂;距离再近再远，也要让心情不乱;一年再长再短，也要让心情悠闲。小年到，愿你乐无限!

77. 旧年将逝小年到，新春即将身边绕。爆竹声声是欢笑，烟火翩翩在欢跳。祭拜祖先送灶神，迎来好运烦恼消。祝福短信不可少，祝你小年步步高!

78. 小年到，喜气绕，家家户户乐陶陶;窗户明，茶几亮，神清气爽日子美;煮饺子，放鞭炮，福运当头不可挡;送祝福，添祥瑞，情谊绵绵润你心。祝小年开心，幸福无限!

79. 小年将来临，送你好心情，工作很舒心，薪水很合心，被窝很暖心，做梦很安心，朋友很知心，爱人很同心，一切很顺心，事事很称心，付出很甘心，永远很开心!祝愿小年爱心围绕，做亲人朋友的中心!

80. 小年匆匆又来到，各路神仙都请到。请来吉祥如意幸福星，给你心想事成好运行;请来升官发财高禄星，给你锦绣前途事业成;请来平安健康长寿星，给你一生平安快乐心。祝朋友，小年快乐!天天开心!

81. 小年到，乐淘淘，家家户户都热闹。老老小小齐动员，忙里忙外心里甜。窗明几亮心欢畅，购物辛苦不怕烦。我先把祝福快快送，祝你心情愉快过小年!

82. 小年到了，祝你小样子，一天比一天美，祝你小心情，一天比一天妙，祝你小脾气，一天比一天好，祝你小幸福，一天比一天多，祝你小日子，一天比一天甜!小年快乐!

83. 小年到，福喜到，新年吹响集结号;请财神，请灶神，财富梦想在燃烧;办年货，

蒸年糕，新年展望步步高;发短信，祝福友，愿你新年幸福发发发!

84. 小年来到购年货，吃喝用品添成垛。地上添棵发财树，钞票多多偷着乐;桌上加箱水蜜桃，生活甜蜜伴逍遥;杯里斟上五粮液，笑容之花不凋谢。祝愿年货添不完，蛇年好运翻几翻!

85. 祝你天天pretty,时时happy,分分healthy,秒秒lucky,永不lonely,多多money! happy little year!

86. 小年先来到，我把福来祝，好运天天交，生活步步高，彩票期期中，打牌次次赢，口味顿顿好，若敢把我忘，小心挨棍棒

87. 小年来到喜临门，送你一只聚宝盆，装书装本装学问，装金装银装财神，装了健康装事业，装了朋友装亲人，时时刻刻都幸福

88. 把生活酿成酒浆，用快乐作瓶，用微笑命名，用和谐构图，用舒畅着色，聘请看短信的你做永远的品酒师!小年快乐

89. 过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。你小子签我的饭局也该还了吧，小年快乐，前提是请我吃顿好的

90. 洗洗旧窗帘，准备过新年。年货早堆满，天天都悠闲。无须太古板，随意拜拜年。盛世物鼎盛，何需耕织忙。家家都团圆，顿顿有肉香。万物始复苏，小年送祝福。小年快乐!

91. 小年到，办年货，忙忙碌碌也快乐;扫灰尘，送灶神，整洁干净吉祥临;蒸年糕，贴年画，幸福笑容脸上挂;送祝福，发短信，健康平安迎新春。小年已到，春节将临，快乐不断，一路开心!

92. 小年到来人忙碌，擦窗扫地抹灶台。室内室外都干净，男女老少笑颜开。上街采办年货还，各种物品备齐全。短信祝福也到来，愿你小年快乐在!

93. 小年的猪叫声唤起了我童年的一段憧憬，那时条件差没有气球玩，向大人索要猪尿泡吹胀嬉戏，一大群孩子围在一起跳着舞着，好开心啊!今非昔比两样天，祝你小年多安康!

94. 星光灿烂的夜空显现了过年的喜悦心情，短信频传祝福邀请预约的铃音声声，炊烟袅袅炉火通红映衬着农家小年盛景，家庭主操进出奔忙大年的物资用品。祝你小年大忙活，准备春年大宴会!

95. 文明城市一片天，处处靓丽高楼房。灯火璀璨耀美丽，欢声笑语阵阵传。美酒飘香街那边，顿足抬头闻风望。人民生活水平高，小年聚会大宴餐。愿小年高朋满座!

96. 小年到，扫扫房，干干净，迎新春，过佳节;小年到，拜灶王，吃糖官，祁吉祥，求福运;小年到，购物忙，置年货，幸福伴，快乐随;愿小年快乐，开心相伴!

97. 腊月二三是小年，小年送你小祝愿。祝你：小小愿望都实现，小小烦恼全不见，小小微笑都香甜，小小红包装满钱，小小手机多短信，小小语句都思念。祝你小年快乐哦!

98. 神说：幸福是有一颗感恩的心，健康的身体，称心的工作，一位深爱你的人，一帮信赖的朋友你会拥有这一切!祝小年快乐!

99. 为答谢多年来关心支持特在小年期间大酬宾!凡在我心中有一定地位的人都将获得由我提供的价值人民币一毛的小年短信一条

100. 农历十二月二十三日或二十四日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。我在这里代表全国人民在祝福你小年快乐，心想事成

101. 活着真累：上车得排队，爱你又受罪，吃饭没香味，喝酒容易醉，挣钱得交税!就连给小猪发个短信还得收费!祝你小年快乐

102. 小年来了，现在的年节多了，新变化多了，但我的心没有变，我的誓言没有

迎2016的美言篇四
《2016届高三语文人教版一轮复习课件：文言文断句(共77张PPT)》

迎2016的美言篇五
《2015-2016高中语文 第16课《高妈》课件 新人教版选修《中国小说欣赏》》

迎2016的美言篇六
《佛山市第一中学2016届高二10月月考(语文)》

佛山市第一中学2016届高二10月月考

语 文

本试卷共10页，共150分，考试时间150分钟。选择题（1-6题、12-14题）答案请用2B铅笔填涂在答题卡对应题号上，其余的答案请用黑色墨水笔写在答卷上。

第I卷 阅读题

―、现代文阅读（9分。每小题3分）

阅读下面的文字，完成1〜3题。

中国传统文化视野下的绚丽之美

魏家骏

在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。

从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》： “训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，他却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

崇尚自然、平淡、朴素、简约，本来是老庄美学思想的精髓，但在先秦时期，其他派别的许多思想家也加入了对华丽之美的尖锐批判，这就很容易形成一种比较稳定的美学思想传统。墨家从下层人民的立场出发，提出“非乐”的主张，曰：“为乐非也。”法家对华丽之美的批判态度更加尖锐，认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质：“其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还同老子、庄子、墨子一样，把追求华丽之美同国运、民心联系起来，而且，儒家美学思想中本来就包含着“节用”的观念和“辞达而已矣”的主张。这样，不但是儒与道，而且又加上了墨与法，这四家的美学思想在朴素、自然、平淡、简约、实用这诸多方面形成了合流，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位，华丽之美也就成为众矢之的了。

（节选自《华夏文明》，有删节）

1.下面有关“朴素为美”的理解，不正确的一项是（ ）

A. 朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。

B.从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们大都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。

C.朴素为美不仅在中国美学传统中占有重要位置，而且在政治风格和道德评价领域成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

D.艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰，这是老子的政治理想、社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。

2.下列表述中，不符合原文意思的一项是（ ）

A.在中国传统文化中，朴实无华，清新自然，成为美的最高形态，这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。

B.《尚书·五子之歌》中旗帜鲜明地把华丽的美与奢侈的生活欲望简单的等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。

C.老子提出“见素抱朴，少私寡欲”的美学思想，极端反对文学艺术的精巧与美丽，强调美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。

D.法家认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质，不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。

3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）

A.老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此，在美与真的关系问题上，他提出了“信言不美，美言不信”的主张。

B.庄子在对美的形态作论述时，更多地强调朴素、自然、平淡之美，但从整体上看是追求宏大之美的，这使他与老子的美学思想有着明显的不同。

C.如果传统美学观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道德评价领域，它就将成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

D.在先秦时期，儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4〜7题。

刘孺，字孝稚，彭城安上里人也。祖勔，宋司空忠昭公。父悛，齐太常敬子。孺幼聪敏，七岁能属文。年十四，居父丧，毁瘠骨立，宗党咸异之。服阕，叔父．

瑱为义兴郡，携以之官，常置坐侧，谓宾客曰：“此儿吾家之明珠也。”既长，美风采，性通和，虽家人不见其喜愠。本州召迎主簿。起家中军法曹行参军。时镇军沈约闻其名，引为主簿，常与游宴赋诗，大为约所嗟赏。累迁太子舍人、中军临川王主簿、太子洗马、尚书殿中郎。出为太末令，在县有清绩。还除晋安王友，转太子中舍人。

孺少好文章，性又敏速，尝于御坐为《李赋》，受诏便成，文不加点，高祖甚称赏之。后侍宴寿光殿，诏群臣赋诗，时孺与张率并醉，未及成，高祖取孺手板题戏之曰：“张率东南美刘孺雒阳才揽笔便应就何事久迟回？”其见亲爱如．

此。

转中书郎，兼中书通事舍人。顷之迁太子家令，余如故。出为宣惠晋安王长史，领丹阳尹丞。迁太子中庶子、尚书吏部郎。中大通四年，出为仁威临川王长史、江夏太守，加贞威将军。五年，为宁远将军、司徒左长史，未拜，改为都官．

尚书，领右军将军。大同五年，守吏部尚书。其年，出为明威将军、晋陵太守。在郡和理，为吏民所称。七年，入为侍中，领右军。其年，复为吏部尚书，以母忧去职。居丧未期，以毁卒，时年五十九。谥曰孝子。

孺少与从兄苞、孝绰齐名。苞早卒，孝绰数坐免黜，位并不高，惟孺贵显。 ．

（节选自《梁书》）

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A．七岁能属文 属：写，书写 ．

B．其见亲爱如此 见：看见 ．

C．改为都官尚书 改：改任 ．

D．孝绰数坐免黜 坐：因„„获罪 ．

5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）

A．张率东南/美刘孺雒阳/才揽笔便应/就何事/久迟回

B．张率东南美/刘孺雒阳/才揽笔便应就/何事久迟回

C．张率东南美/刘孺雒阳才/揽笔便应就何事/久迟回

D．张率东南美/刘孺雒阳才/揽笔便应就/何事久迟回

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．刘孺年幼时聪明过人。镇军沈约听到他的名声，招他为主簿，经常与他一起出游聚会赋诗，他的文才很为沈约叹赏。

B．刘孺年轻时喜欢写文章，曾经在皇帝身旁写《李赋》，受命便成，文思敏捷，下笔不加涂改，高祖十分赞赏。

C．中大通五年，刘孺任宁远将军、司徒左长史，上任不久，又改任都官尚书，兼任右军将军。

D．刘孺年轻时与堂兄苞、孝绰齐名，苞早逝，孝绰被罢官，但他们的地位都不高。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）携以之官，常置坐侧，谓宾客曰：“此儿吾家之明珠也。”（5分）

（2）其年，出为明威将军、晋陵太守。在郡和理，为吏民所称。（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋诗，完成8~9题。

次韵雪后书事二首（其一）

朱 熹

惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。

前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。

折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰，

沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。

8．这首咏梅诗中，作者用什么手法来表现梅花的？请简要分析。（5分）

9．诗的最后一联表达了作者什么样的心情？请简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）李白在《蜀道难》中用“ ， ”描述了蜀道的高与险，飞禽走兽都难以飞越与攀援。

（2）白居易《琵琶行》中描写琵琶女出场时犹豫不决的诗句是“___ ___，_ _____。”

（3）韩愈《师说》中“__ ______，__ ______”的观点与《荀子·劝学篇》指出的“青，取之于蓝，而青于蓝”是相近的。

三、实用类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）

中国现代考古学之父

大众对于李济这个名字是陌生的，但对于考古学、历史学界，他却是一个泰山北斗式的人物。称他为“中国考古学之父”绝不是恭维之语。

初到美国，李济看到美国国会的卷宗里面记录当年限制华工入籍的理由：中

国人脑容量比较小，在进化上可能低白人一等。李济很想寻绎中国人的始源，把中国人的脑袋量清楚。1920年夏，他进入哈佛大学，改学人类学。1922年12月，李济做了题为《中国的若干人类学问题》的报告，反响很大。罗素撰著《中国问题》时，大段引用了李济的观点。1923年５月，李济被授予哲学博士学位。

回国之初，李济应南开大学校长张伯苓之聘，教授社会学和人类学。南开时期，李济结识了地质学家丁文江。相识不久，李济就指出他在昆明做过的人体测量有些数字是错的。丁文江很欣赏这位“直道而行”的小兄弟，热情地把他推荐给地质学界、古生物学界。

1923年8月25日，河南新郑有人挖井挖出文物，一位陆军师长追缴了文物，又派工兵继续挖掘，竟然出土了一批青铜重器。此事引来美、法、瑞典等国的考古学家纷纷前来“寻宝”。美国弗利尔艺术馆也组织了“中国考古发掘队”来华。

1925年4月，清华国学研究院成立，年轻的李济受聘为唯一讲师。二十世纪初，在中国考古的“光荣”皆由外国专家享受，李济希望这样的局面不会继续很久。后来弗利尔艺术馆委员毕士博来信，邀请哈弗博士李济加入美国考古队。李济回信提出：在中国做田野考古，必须与中国的学术团体合作；在中国掘出的古物，必须留在中国。毕士博回信说：“我们绝不会让一个爱国的人，做他所不愿做的事。”

1926年2月李济与地质学家袁复礼沿汾河流域进行旅行调查，他们在西阴村发现了一片布满史前陶片的地方。回到北京，他们决定对西阴村进行发掘。毕士博与清华校长曹云祥商定：考古团由李济主持，经费主要由弗利尔承担，文物暂由清华保管，今后交中国国立博物馆。

1926年10月，李济率队来到山西省夏县西阴村，这是中国人第一次主持考古发掘。李济没有将整个遗址挖开，只选择一小块面积，采用“探方法”。处理探方时，他还首创了以“三点记载法”来表明文物的准确位置，发明了“层叠法”来逐件登记标本。这些田野科学考古方法，奠定了现代科学考古的基石。发掘过程中，李济还在遗物中找到半个蚕茧，且带有平整的人工切割痕。这个发现表明，中华民族在史前就家养蚕茧。

1928年8月，史语所代所长傅斯年派董作宾前往安阳小屯对殷墟进行调查，回京后，董作宾向傅斯年建议对殷墟进行科学系统的发掘。1929年年底，应史语所傅斯年邀请，李济任史言所考古组主任，自此他成了中国现代考古学的“掌门人”。

1929年10月，董作宾主持了河南安阳小屯遗址的试掘，发现了若干新的甲骨，但他的发掘不科学，李济直言“董君挖掘仍袭古董商陈法”。李济对违背科学的人向来不给情面。王国维说只有带款识的完整器物才有价值，他则告诫：原始材料，哪怕是残陶碎骨，都能显现真正的学术价值。李济接管殷墟发掘后，阴虚考古步入正轨。

1929年李济主持的第3次挖掘，出土了著名的“大龟四版”，龟版上刻满了殷商时代的贞卜文字。1935年梁思永主持的第11次挖掘，清理了10座大墓、1200多座小墓。大墓中有大量石器、玉饰、青铜器等，小墓中的埋葬躯体，呈俯身、仰身、屈身等不同姿势。显然，小墓是陪葬墓，大墓是殷商王陵。1936年6月，石璋如主持对殷墟的最后一次挖掘，收获至为重要：在小屯村一个地下

迎2016的美言篇七
《2015-2016学年高中历史 第一单元 第4课 明清之际活跃的儒家思想课件 新人教版必修3》

迎2016的美言篇八
《2016猴年春节a4电子小报手抄报横版A4模板可编辑可打印》

春节快乐

腊月二十四 扫尘 相传，年兽害怕红色、火光和爆炸声，而且通常在大年初一出没，所以每到大年初一这天，人们便有了贴春联、贴窗花、放爆竹、发红包、穿新衣、吃饺子、守岁等活动和习俗。春节还要辞旧迎新，以示万象更新、生机勃勃的新面貌。中国民间最隆重的传统节日，在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”、“春节”。 民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。 祭 灶 古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神[3] ，请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，要把灶王爷和祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。

迎2016的美言篇九
《高二语文人教版十月月考试卷》

三都高级中学2015-2016学年度第一学期10月月考高二语文试题

本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。共150分，考试时间150分钟。

第I卷（阅读题，共70分）

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

中国传统文化视野下的绚丽之美

魏家骏

在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。

从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》：“训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，他却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

崇尚自然、平淡、朴素、简约，本来是老庄美学思想的精髓，但在先秦时期，其他派别的许多思想家也加入了对华丽之美的尖锐批判，这就很容易形成一种比较稳定的美学思想传统。墨家从下层人民的立场出发，提出“非乐”的主张，曰：“为乐非也。”法家对华丽之美的批判态度更加尖锐，认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质：“其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还同老子、庄子、墨子一样，把追求华丽之美同国运、民心联系起来，而且，儒家美学思想中本来就包含着“节用”的观念和“辞达而已矣”的主张。这样，不但是儒与道， 第 1 页

而且又加上了墨与法，这四家的美学思想在朴素、自然、平淡、简约、实用这诸多方面形成了合流，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位，华丽之美也就成为众矢之的了。

（节选自《华夏文明》，有删节）

1.下面有关“朴素为美”的理解，不正确的一项是（ ）

A.朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。

B.从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们大都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。

C.朴素为美不仅在中国美学传统中占有重要位置，而且在政治风格和道德评价领域成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

D.艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰，这是老子的政治理想、社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。

2.下列表述中，不符合原文意思的一项是（ ）

A.在中国传统文化中，朴实无华，清新自然，成为美的最高形态，这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。

B.《尚书·五子之歌》中旗帜鲜明地把华丽的美与奢侈的生活欲望简单的等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。

C.老子提出“见素抱朴，少私寡欲”的美学思想，极端反对文学艺术的精巧与美丽，强调美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。

D.法家认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质，不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。

3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）

A.老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此，在美与真的关系问题上，他提出了“信言不美，美言不信”的主张。

B.庄子在对美的形态作论述时，更多地强调朴素、自然、平淡之美，但从整体上看是追求宏大之美的，这使他与老子的美学思想有着明显的不同。

C.如果传统美学观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道德评价领域，它就将成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

D.在先秦时期，儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下列文言文选段，完成4—7题。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

4.指出下列各句中加横线的词解释正确的一项是( )（3分）

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A．凡在故老 故老：老朋友

B．听臣微志 听：听信

C．过蒙拔擢，宠命优渥 拔擢：提拔，提升

D．是以区区不能废远 区区：微薄

5.下列句中“以”字的用法和意思不同于其它三项的是( )（3分）

A．但以刘日薄西山 B．臣以供养无主，辞不赴命

C．臣无祖母，无以至今日 D．是以区区不能废远

6.下列表述不正确的一项是（ ）（3分）

A．这两段重在叙事中动以深情，在陈情中晓以大义

B．在陈情中既表达自己“愿乞终养”的决心，又表达了活着尽忠效力，死后亦当感恩图报的感情。

C．第一段融情于理，连用“凡在”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”等词，曲折而有条理。

D．作者用两个年龄数字作对比，意在表明孝比忠重要。

7.翻译文中画线的句子。（10分）

(1) 母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（5分）

（2）愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保余年。（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首诗，完成8—9题。

送魏二

王昌龄

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

8.诗里的“凉”字有何妙处？试作赏析。（5分）

9.“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”这两句运用了什么艺术手法？抒发了作者怎样的思想感情？（6分）

(三）名篇名句默写（6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分）

（1） ，风飘飘而吹衣。（1分）

（2） 善万物之得时， 。（1分）

（3） 故曰： ，神人无功， 。（2分）

（4） 外无期功强近之亲， ，茕茕孑立，形影相吊。（1分）

（5） 临帝子之长州， 。（1分）

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乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一题作答，不得选做另一大题内的小题、否则，按第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

蹦蹦跳跳的游戏

余华

在街头的一家专卖食品和水果的小店里，有一张疲惫苍老的脸，长年累月和饼干、方便面、糖果，香烟、饮料们在一起，像是贴在墙上的陈旧的年历画，这张脸的下面有身体和四肢，还有一个叫林德顺的姓名。

现在，林德顺坐在轮椅里，透过前面打开的小小窗口，看着外面的街道，一对年轻的夫妇站在街对面的人行道上，他们都是侧身而立，他们中间有一个六七岁的小男孩，男孩穿着很厚的羽绒服，戴着红色的帽子，脖子上扎着同样红色的围巾。可是现在正是春暖花开的季节，男孩却是一身寒冬的打扮。

他们三个人站在街道的对面，也就是一家医院的大门口，他们安静地站在嘈杂进出的人群中间，作为父亲的那个男人双手插在口袋里，侧着脸始终望着大门里面的医院，他的妻子右手拉着孩子的手，和他一样专注地望着医院，只有那个男孩望着大街，他的手被母亲拉着，所以他的身体斜在那里，男孩的眼睛热爱着街道，他的头颅不停地摇摆着，他的手臂也时常举起来指点着什么，显然他还在向他的父母讲述，可是他的父母站在那里一动不动。

过了一会，男孩的父母迎向了医院的大门，林德顺看到一个发胖的护士和他们走到了一起，站住脚以后，他们开始说话了。男孩的身体仍然斜着，他仍然在欢欣地注视着街道。

那个护士说完话以后，转身回到了医院里面，男孩的父母这时候转过身来了，他们拉着儿子的手小心翼翼地走过街道，来到了林德顺小店的近旁。父亲松开儿子的手，走到林德顺的窗口，向里面张望。林德顺看到一张满是胡子茬的脸，一双缺少睡眠的眼睛已经浮肿了，白衬衣的领子变黑了。林德顺问他：“买什么？”

他看着眼皮底下的桔子说：“给我一个桔子。”

“一个桔子？”林德顺以为自己听错了。

他伸手拿了一个桔子：“多少钱？”

林德顺想了想后说：“给两毛钱吧。”

他的一只手递进来了两毛钱，林德顺看到他袖管里掉出了几个毛衣的线头来。

当这位父亲买了一个桔子转回身去时，看到那边母子两人正手拉着手，在人行道上玩着游戏，儿子要去踩母亲的脚，母亲则一次次地躲开儿子的脚，母亲说：“你踩不着，你踩不着„„”

儿子说：“我能踩着，我能踩着„„”

这位父亲就拿着桔子站在一旁，看到他们蹦蹦跳跳地玩着游戏，直到儿子终于踩到了母亲的脚，儿子发出胜利的喊叫：“我踩着啦！”

父亲才说：“快吃桔子。”

林德顺看清了男孩的脸，当男孩仰起脸来从父亲手中接过桔子的时候，林德顺看到了一双乌黑发亮的眼睛，可是男孩的脸却是苍白得有些吓人，连嘴唇都几乎是苍白的。

然后，他们又像刚才在街道对面时一样安静了，男孩剥去了桔子皮，吃着桔子在父母中间走去了。

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林德顺知道他们是送孩子来住院的，今天医院没有空出来的床位，所以他们就回家了。 第二天上午，林德顺又看到了他们，还像昨天一样站在医院的大门口，不同的是这次只有父亲一个人在向医院里面张望，母亲和儿子手拉着手，正高高兴兴地玩着那个蹦蹦跳跳的游戏。隔着街道，林德顺听到母子两人喊叫：“你踩不着，你踩不着„„”

“我能踩着，我能踩着„„”

母亲和儿子的声音里充满了欢乐，仿佛不是在医院的门口，而是在公园的草坪上。男孩的声音清脆欲滴，在医院门口人群的杂声里，在街道上车辆的喧嚣里轻灵而出：“我能踩着，我能踩着„„”

接着，昨天那个发胖的护士走了出来，于是这蹦蹦跳跳的游戏结束了，父母和孩子跟随着那个护士走进了医院。

大约过了一个星期，也是上午，林德顺看到这一对年轻的夫妇从医院里走了出来，两个人走得很慢，丈夫搂着妻子的肩膀，妻子将头靠在丈夫的肩上，他们很慢很安静地走过了街道，来到林德顺的小店前，然后站住脚，丈夫松开搂住妻子的手，走到小店的窗口，将满是胡子茬的脸框在窗口，向里面看着。林德顺问他：“买一个桔子？”

他说：“给我一个面包。”

林德顺给了他一个面包，接过他手中的钱以后，林德顺问了他一句：“孩子好吗？” 这时候他已经转过身去了，听到林德顺的话后，他一下子转回脸来，看着林德顺：“孩子？”

他把林德顺看了一会后，轻声说：“孩子死了。”

然后他走到妻子面前，将面包给她：“你吃一口。”

他的妻子低着头，像是看着自己的脚，披散下来的头发遮住了她的脸，她摇摇头说：“我不想吃。”

“你还是吃一口吧。”她的丈夫继续这样说。

“我不吃。”她还是摇头，她说：“你吃吧。”

他犹豫了一会后，笨拙地咬了一口面包，然后他向妻子伸过去了手，他的妻子顺从地将头靠到了他的肩上，他搂住了她的肩膀，两个人很慢很安静地向西走去。

林德顺看不到他们了，小店里的食品挡住了他的视线，他就继续看着对面医院的大门，他感到天空有些暗下来了，他抬了抬头，他知道快要下雨了。他不喜欢下雨，他就是在一个下雨的日子里倒楣的。一个很多年以前的晚上，在滴滴答答的雨声里，他抱着一件大衣，上楼去关上窗户，走到楼梯中间时突然腿一软，接着就是永久地瘫痪了。现在，他坐在轮椅上。

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（5分）

A．小说情节是街头小店老板林德顺目睹了一对年轻夫妻带活泼健康可爱的孩子去看病，最后痛失爱子的过程。

B．文中反复提到孩子与母亲蹦蹦跳跳地玩着游戏的场景，快乐而富有生机，让人印象深刻。而最后孩子却死了，出人意外，太过突兀。

C．“将满是胡子茬的脸框在窗口”，“满是胡子茬”说明丈夫无心也无时间去注意自己的形象，“框”是镶嵌的意思，说明丈夫为孩子看病的事情身心俱疲，非常劳累，没有生气。

D．小说将焦点放在人物的动作上，从来不涉及他的内心世界，也不涉及情节和事件发展的具体过程， 给人更多的想象空间。

E．到“孩子死了”小说的主要情节就已经结束，戛然而止，让人深思。再写小店老板的经历，反而有画蛇添足之感。

（2）小说设置林德顺这一人物有什么作用？（6分） 第 5 页

迎2016的美言篇十
《信言不美 美言不信》

信言不美 美言不信

T01314099 汪玲 老子《道德经》是很短的一本书，A4纸五六张纸就可以打印出来，只有几张纸，但是它的魅力又是世界上最长的一本书，最厚的一本书。2500多年过去了，还是充满神奇，生气勃勃；千年来，解读《道德经》的书成千上万，还没有把它全部搞懂，这就是《道德经》的魅力。在大二下学期选修课上，通过老师的课堂讲述和自己课后的抄写，我才对老子的思想有了更深一步的认识。其中，我觉得第八十一章的所阐述的道可算是金玉良言，让我受益匪浅。

八十一章的大致翻译是：“真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。”其中“信言不美，美言不信”短短两句可谓字字珠玑，言简意赅。

俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。顺耳之言如同慢性毒药，逐渐致你于死地；逆耳之言，如同苦口良药，使你身上之病逐渐去除。因此，多听逆耳之言，我们才能够行无过。如唐朝的魏征是一个忠心耿耿，敢于在皇帝李世民面前进言的人。虽然李世民是一个历史上少有的开明皇帝，但对魏征的忠言有时想发火，有一次，李世民想盖一座大的宫殿，需要耗费大量的人力和物力，当这件事被魏征知道了以后，他直接跑进皇宫里，面见皇帝李世民，要求取消盖宫殿的计划，不顾皇帝的能否接受直言这做会和隋炀帝一样不得人心的。弄得李世民好没面子，最后由于李世民能静下心来考虑，又加上公孙皇后的劝导，最后采纳魏征的意见，撤消了此计划。事实证明，魏征的建议是正确的，唐朝之所以出现贞观之治这与他有着紧密的关系。如果没有察纳雅言的唐太宗，哪里会有敢于直谏的忠诚魏征？哪里会有繁荣鼎盛的贞观之治？魏征以直言不讳而闻名，他对唐太宗的谏言自然也是刻薄、逆耳之极，是人的听了都感到不爽，唐太宗也不例外，几次因为魏征的直言而气恼，几欲罢之，但最终他没有那么做，因为他知道“信言不美”。不是他身边没有善于附和的小人，是因为他懂得“美言不信”。因此，他成为了封建帝王中少有的贤明之君，为后人所称赞；生活中，我们更多的听到的是美言，不是因为别的，就是因为我们都喜欢听。没有人喜欢得罪他人，当你听到有人批评你，或当面指出你的缺点时，你心里是怎么想的？也许别人说的是对的，但你内心却对这些话反感之极，也许你还会为此为恼火，所以这种出力不讨好的事谁愿意做呢？美言确实会让我们心情愉悦，适当的听听美言也是必要的，拥有一个愉悦的心情才能跟好的去迎接挑战。但就如同鸦片一样，少量的鸦片可以入药治病，但大量的吸食就会至你于死地。

当我们踏入社会中的时候，我们就会遇到各种各样的人经历各种各样的困难。同时，会结交不少的朋友，在我们的遇到困难的时候真正的朋友会伸出援助之手，帮我们度过难关，而那些酒肉朋友却在我们需要他们帮助的时候，袖手旁观。这是深刻的启示，我们为人出事，结交朋友要处处小心，所谓人心险恶，人处江湖，身不由己。为了生存有的人出卖朋友，出卖良心。如战国时的伯丕和伍子婿，他们本来是一对很好的朋友，在伯丕刚来到吴国的时候，是伍子婿帮他引见给了吴王夫差，伍子婿与伯丕可谓是一见如故，两人彻夜长谈，都为了一个目标：那就是找楚平王复仇。他们真成了一对好朋友。伯丕可谓是老奸具滑，巧言令色，处处迎合吴王和伍子婿的心意，赢得了吴王和伍子婿的信任。可是后来，伯丕为了大权独揽，处处向吴王进谗言，面对越国的金钱的诱惑，伯丕出卖了自己的朋友，有人曾经警告伍子婿要小心伯丕，说伯丕狼眼虎步，不是一个正人君子，可伍子婿就是不信。最后耿直的伍子婿因为听进了伯丕的美言而被吴王处死。

孔子也曾说“巧言令色鲜矣仁者矣”。是啊，当别人需要你的帮助的时候可能会说许多恭维你的话，如你是一位有头脑的人，就不会相信那些美丽的话；如果你是一个爱慕虚荣的人，当听到那些恭维的话，可能会飘飘然，可是不要高兴地太早，因为美丽的陷阱就在你的前方。

“信言不美，美言不信”包涵着深刻的人生哲理，在人生之路上，我们要时时刻刻地提醒自己不要轻信那些恭维的话语。走好自己的路，做一个不谄媚他人，堂堂正正的人！

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