重振旗鼓的意思

导读：　重振旗鼓的意思篇一《重整旗鼓》 重整 ...

重振旗鼓的意思篇一
《重整旗鼓》

重整旗鼓

五星之王的巴西

你一路高奏凯歌杀进八强

你精湛的技术，突出的表现 让我们看到希望

那大力神杯所闪现的金光

你不乏人才，在世界的舞台上 你群星闪耀，更添外星人的辉煌 一代又一代的巨星

指引你走向胜利的方向

你是世界之巅的门长

可今夜阿！你让我们久久难忘 开场九分钟的进球

证明了你在世界足球上的分量 最终的胜利已遥遥在望

有谁能阻挡桑巴军团对胜利的渴望

是命运的作弄，还是命运的嫉妒 在我们看到希望的时候遭到了重创 没想到的乌龙，没想到的红牌 扭转了整个球场的走向

郁金香的芬芳让你迷失方向

你被嘲讽位于风车搏斗的唐吉坷德 最终以失败收场

多么让人悲伤

你怀揣我们的梦想

竟在小河沟里翻了船

这一定是命运的嫉妒

他害怕你的光辉压到他的力量

在这一时刻我们收起悲伤

我们相信你是世界最强

一两次的失败只是把你锻炼的更强 四年后的今天在你的家门

用实力证明你不会让我们失望

现在我们一起祝愿其他的球队有更好辉煌

重振旗鼓的意思篇二
《失败后重振旗鼓的漫画名言集》

失败后重振旗鼓的漫画名言集

难度：容易 作者：云雀骸整理 来源：naverまとめ 评论：5 收藏 118

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1、きみはこれからも何度もつまずく、でもそのたびに立ち直る強さももっているんだよ。

今后你还将经历不断的失败，那时你也会获得重振旗鼓的强大。（出自：哆啦A梦）

2、本気の失敗には、価値がある。

真正的失败是有价值的。（出自：宇宙兄弟）

3、いちばんいけないのはじぶんなんかだめだと思いこむことだよ。

最要不得的就是认为自己不行。（出自：哆啦A梦）

4、千回のアドバイスより一回の失敗。

比起一千次的建议还不如经历一次失败。（出自：Angel Bank 龙樱外传）

5、失敗するからこそ・・・そこから立ち向かって行く強さがあって・・・そんな強さが本当の強さだと私は思うから・・・

正因为有失败，才能再次坚强地站起来面对，我认为这种坚强才是真正的强大。（出自：火影忍者）

6、人には誰にも言えないような過ちも失敗も沢山ある。無菌室で育った人間でもない限り、人生は試行錯誤のくり返しだと思う。

人们都有很多无法说出口的错误和失败，除非是在无菌室里长大的人，否则就会不断地经历失败。（出自：寒蝉鸣泣之时）

7、「負けたことがある」というのが、いつか大きな財産になる。

总有一天，今天的失败会成为你们巨大的财富。（出自：灌篮高手）

8、何もできないって言って何もしなかったら、もっと何もできない・・・・

说着什么都做不到，而无所作为的话，会更无能为力・・・・（出自：机动战士高达SEED）

9、泣く程くやしかったら...もっと強くなってみせろ!!!!

与其后悔得要哭，不如试图变得更强大！！！（出自：海贼王）

10、失敗というのは……いいかよく聞けッ！真の失敗とはッ！開拓の心を忘れ！

所谓的失败……给我听好了！真正的失败就是忘记了开拓之心！（出自：STEEL BALL RUN）

11、人生は七転び八起きだ、立ち上がり続けりゃ勝つんだよ。

人生就是起起伏伏，如果能一直站着就是胜利了。（出自：NANA）

12、いやなコトのために、いい思い出を捨てちゃもったいないよ。

因为不好的东西而丢掉了美好的回忆，那就太浪费了。（出自：一个好人）

13、あんまり、おおげさに考えすぎないようにしろよ。なんでも、大きくしすぎちゃ、だめだぜ

别想得太夸张了。把一切事物放大了那可不行。（出自：姆明）

14、あきらめたら、そこで試合終了ですよ。

一旦放弃了，比赛就那样结束了哟。（出自：灌篮高手）

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重振旗鼓的意思篇三
《名词解释》

第四章 魏晋南北朝时期文论

1.曹丕的“文气”说

曹丕提出了“文以气为主”的著名论断。他说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强不致。”这就是文论史上著名的“文气”说。

以“气”论文和文人（作家），是曹丕《典论 ·论文》最为突出的理论贡献，也可以说，曹丕是中国文学批评史上提出文气说的第一人。曹丕的“文气”说主要有以下几方面的含义： 第一、曹丕所说的“气”，主要是指作家的气质、才能、个性、禀赋等。“文以气为主”，就是强调调作品应当体现作家的特殊个性。要求文章必须有鲜明的创作个性，而这种个性源于天赋，即使为父兄者亦难以改变这种不同的天赋。

第二、曹丕将“文气”大致分为“清”与“浊”两大类。“清”，多指阳刚之气；“浊”多指阴柔之气，代表两种风格类型。曹丕的“文气”二分法，实际上开后世以阳刚之美、阴柔之美论文学风格的先河。“气之清浊有体”，指人的气质有清有浊，表现出不同的体态风貌。也就是，由于作家气质、才能不同，因而构成文章特点也各异。文体与文气的关系，即文体风格与作家个性的关系。他所讲的“气之清浊有体”，即是论文学作品中阳刚之美与阴柔之美的风格各自的特点。

曹丕指出，正是“气之清浊”，于文学创作便形成了各自不同的艺术风格。作品的风格，多源于作家的性格。作家性格的千差万别，造成了作品风格的多姿多彩。每一位作家独特的创作个性，乃是构成其文学风格之独特性的基础。

第三．曹丕论为文之气，尤其强调创作个性的独特性及不可改变性。“气之清浊有体，不可力强而致”，“虽在父兄，不能以移子弟”。

他认为文气的不同是因人的天赋禀性不同，因而无法以人力来改变。曹丕的这一观点，强调作家独特个性对于作品风格的决定性意义，表现出魏晋时期“人的自觉”及“文”的独立的时代精神。

2.“四科八体”

曹丕在论及文学体裁的区别时说：“夫文本同而未异。盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”。这就是所谓的“四科八体”说。

“夫文本同而未异”，是说文章基本创作原则相同，文体要求不同。曹丕提出：“文本同而末异”。这里的“本”与“末”，分别就文学的本质特征与文体特征而言，属于文体论。 曹丕认为，无论哪一种文体，都使用语言文字来表达思想情感，其“本”相同；而不同的问题在表现形态、语言形式、体貌风格等方面各有不同，其“末”相异。

奏议宜雅”，是说奏议的文章应该雅正。古代把上呈君主的文章分为章、表、奏、议四种。 “书论宜理”，是说书信文、论说文应该说理透彻。

“铭诔尚实”，铭文和诔文应注重真实。“铭”刻在铜器或石头上记功德的文章，“诔”悼念死者的文章。

“诗赋欲丽”，诗歌和辞赋要求华丽。曹丕最早从审美角度指出诗歌的创作要求。

曹丕提出文体共有“四科”八种体裁的文章。以“雅”、“理”、“实”、“丽”四个字，来概括奏议、书论、铭诔、诗赋八种文体的不同风格特色。

这当是最早提出的比较细致的“文体论”，也是最早的文体不同而风格亦异的文体风格论。标志着文体分类及特征的研究发展到了一个新阶段，对后世文体论研究产生了重要影响。

3.“应感之会”

“应感之会”，即作家创作时的灵感冲动。陆机认为当灵感来时是无法阻挡的，去时亦无

法遏止；灵感藏而不发时，如同光息影灭；而灵感喷涌时，则如震响声起，作家必须及时捕捉时机进行创作。

4.刘勰的“风骨”说

刘勰对作家个性和作品风格的最高要求是要有“风骨”，要“风清骨峻”。

“风骨”源于六朝时品评人物的概念，指人的风神气度。刘勰将“风骨”的概念引入文学理论体系中，作为对作品的审美要求，这对后世文学理论批评的发展产生了积极而重大的影响。

根据刘勰的论述，我们认为“风”是指作家的思想感情，精神气质在作品中所体现出来的气度风貌特征，同时也是一种能感化人的力量。“骨”是指文辞而言，是一种精要劲建的语言表达。“风”与“骨”是相辅相成的。我们认为刘勰所说的“风骨”是指一种刚健豪迈、凝练生动，光华鲜明的艺术风格。它是文学创作中作家普遍追求的审美特征，也是文学作品在内容与形式上应具有的风貌。

5.钟嵘的“直寻”说

钟嵘主张诗歌创作以自然美为最高美学原则，提出了“自然英旨”说和“直寻”说。 所谓“直寻”，就是从感物动情之中直接求得胜语佳句，而不是在前人典故或诗作中寻词觅句。也就是说，诗歌创作的灵感、素材和语言都有赖于“物”的感召和“情”的摇动，而不用靠用典。“直寻”就是不假借用典用事，而是直接写景抒情。“直寻”说和“自然英旨”说是钟嵘文学思想的核心，两者在钟嵘的诗学理论范畴里基本是一个意思。 钟嵘提倡诗要“直寻”，即直接抒情叙事，使后人反对形式主义诗风有了理论依据。

6.钟嵘的“滋味”说

在诗歌创作上，钟嵘提出了“滋味”说，认为诗歌必须有使人产生美感的滋味，才是诗歌的最高境界。把“滋味”作为衡量作品的重要尺度，使之成为古代文论中的基本审美范畴。作为诗歌美感的“滋味”，是指作品中蕴含着深厚动人的感情，能够引起读者的激动、联想和咀嚼回味，亦即指诗歌创作所达到的最高造诣和境界。“滋味”之“味”，在钟嵘《诗品》中有两层含义：一是作为动词的品味、品尝、鉴赏。二是作为名词的味道、滋味、余味。钟嵘是中国古代最早提出以“滋味”论诗的文论家。钟嵘的“滋味”说具有丰富的理论内涵:

1、诗之滋味，要借塑造艺术形象来抒情

钟嵘认为五言诗之所以有滋味，是因为它“指事造形，穷情写物，最为详切”。

2、诗歌要运用“赋、比、兴”的艺术手法

《诗品序》：“故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也。因物喻志，比也。直书其事，寓言写物，赋也”。

钟嵘认为要使诗有“滋味”，关键在于综合运用好“赋、比、兴”的艺术表现手法。“三义”中钟嵘又将“兴”放在第一位，以“兴”为主，并使“三义”综合运用，这就突出了诗歌的艺术思维特征。兴”，就是诗的语言要有言外之意，韵外之旨。“文已尽而意有余”，是吸取了魏晋玄学“言意之辩”论战中“言不尽意”一派的成果，让诗歌留下更多的空白和“未定点”，来引导读者想象进行再创造。“比，因物喻志“，就是写景叙事要寄托作者的情志,“赋”，就是对事物进行直接的陈述描写，但写物中也要有寓意的语言。总之，钟嵘认为，“赋、比、兴”三种艺术手法的综合运用，要处理好主观的“情”和客观的“物”的关系，使情寓于物，物见于情，物情相生，含蓄有味。

3、有“滋味”的诗歌，必须要做到文与质的统一 (有风骨)

钟嵘认为有滋味的诗是内容和形式的完美统一。《诗品序》：“宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹采，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也”。所谓“干之以风力”，就是强调思想内容在诗歌中起着主干的作用。“风力”主要是指诗歌慷慨悲壮之情。所谓“润之以丹采”，是强调诗歌形式的重要意义。“丹彩”指文彩的生动、华美、绚丽。“风力”与“丹彩”相结合，完美统一，这是诗歌的创作的最高标准。

在诗歌创作中，只要能“指事造型，穷情写物”，综合运用“赋、比、兴”艺术手法，就能创作出既有“风力”又有“丹彩”的诗歌，使人感动，回味无穷，达到诗歌的极致。

第五章 唐宋金元时期文论

1.陈子昂的“兴寄”说

出自《与东方左史虬修竹篇序》：“观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝”。兴：感兴、竞兴；寄：内容方面的寄托之意。兴寄指既强调作品要有充实的社会内容，也重视诗歌整体审美形象的表现，要言辞有物，寄怀深远，因物喻志，托物寄情。

2.殷潘的“兴象”说

出自《河岳英灵集序》，殷潘评孟浩然的诗：“无论兴象，兼复故实”。评陶瀚的诗“既多兴象，复备风骨”。兴：感兴、兴会、兴致；象：形象。主张诗歌的创作要能通过审美感兴的作用，描写物象和形象，使主体与客体相融合，从而创造出韵味无穷的审美境界。

3.“不平则鸣”说

（1）韩愈在《送孟东野序》中提出这一理论

（2）韩愈列举了从上古到唐代的一大批作家，之处每个时代的优秀作家，其文学作品都是那种郁于中而泄于外的不平之气的表现，也只有那些反映现实、抒发自身愤懑情感的作品才能感动人心。

（3）韩愈特别重视文学反映现实的功能，其不平则鸣理论就深刻地揭示了文学与现实的关系，论述了时代、社会环境以及作家的生平遭际对文学创作的巨大影响。

（4）韩愈的这一理论继承了司马迁“发愤著书”的思想，并影响到后来欧阳修“穷而后工”理论的形成。

4.“诗穷而工”说

“诗穷而后工”是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中提出来的，是说诗人在受到困险环境的磨砺，郁愤积于心中时，方能写出精美的诗歌作品。它涉及文学创作的两个问题：一是诗人穷而“自放”，能与外界事物建立起比较纯粹的审美关系，于是能探求自然界和社会生活中的“奇怪”,二是郁积的情感有助于诗人“兴于怨刺”，抒写出更为曲折入微却又带有普遍性的人情。这是对前人司马迁、钟嵘、韩愈思想的深入发展。

5.文以明道

（1）文以明道是韩愈提出的古文运动的主要理论，最早在《争臣论》一文中提出的。

（2）文以明道理论的主要含义：学习古文的目的是为了学习古道。文，是手段，是形式；道，是目的，内容。韩愈所谓的道是以孔孟为正统的儒家思想体系，带有明显的伦理色彩。

（3）韩愈虽本于道，但不轻视文，他主张“用文尚能”，把重道与尚文结合起来，并对散文的艺术形式作了多方的探讨

（4）韩愈的文以明道理论在当时的历史条件下具有积极意义，对恢复儒家的正统地位，维

护唐王朝的统一，具有一定的现实内容。

（5）韩愈的这一理论有力地冲击了骈体文，他要求恢复和发扬三代秦汉文章重视思想性和社会性的优良传统。

（6）这一理论也有局限性，它过分强调了文学的政治性，而忽略了它的现实性，忽略了文学反映社会现实的功能。

6.点铁成金

（1）点铁成金是江西诗派鼻祖黄庭坚提出的一个重要命题，源出其《答洪驹父书》

（2）这一命题的意思是：要求取古人陈言经过诗人的重新陶冶熔铸，为我所用，以前人作品中的佳句善字点化自己的作品。

（3）黄庭坚的这一理论表现了一定的求变创新精神，其自身的创作也有成功的一面。

（4）这一命题也产生了一些不良的影响，后人不善学习，往往以抄袭代替创作，违背了创作规律，而且认为杜甫诗歌和韩愈散文“无一字无来处”，也不符合实际。

7.夺胎换骨

（1）夺胎换骨是江西诗派的鼻祖黄庭坚提出的一个重要命题，源出于惠洪《冷斋夜话》

（2）所谓夺胎换骨，就是用新的文字词汇重写前人诗意，以前人诗歌内容作为材料。黄庭坚提出这一命题，主要是为了方便初学者尽快掌握学习与借鉴古代丰富的语言艺术遗产的一条捷径。

（3）这一理论虽有一定的借鉴古人，推陈出新的意义，却否定了诗人的自我个性和创造精神，否定了诗人的独特心理感受，是违背诗歌创作规律的。所以受到后代诗论家的批评。

8.妙悟说 （第30页，第40题）

9.韵味说 （第27页，第22题）

10.别材别趣说 (第30页，第39题）

第六章 明清时期文论

1、竟陵派 竟陵派，是明代后期文学流派，因为主要人物钟惺、谭元春都是竟陵人，故被称为竟陵派，和公安派一样，竟陵派也主张性灵说，是明末反对诗文拟古潮流的重要一派。理论出发点是为了矫公安派末流之弊 。提倡“真诗”、“性灵”，其宗旨为深幽孤峭。 主张“厚出于灵”“厚”，指诗歌艺术意境之深厚；“灵”，指诗人艺术感受之敏锐“厚出于灵”：诗之有深厚的意境，出于诗人敏锐的艺术感受。

2、肌理说 翁方纲的肌理说实际上是王士禛神韵说和沈德潜格调说的调和与修正。他用肌理给神韵、格调以新的解释，目的在于使复古诗论重振旗鼓，与袁枚的性灵说相抗衡。是中国清代翁方纲提出的诗论主张，主张“为学必依考证为准，为诗必以肌理为准”。他要求作诗应以质实为本，将学问与理性结合。“肌理”二字源于杜甫《丽人行》“肌理细腻骨肉匀”之句。肌理本来是指肌肉的纹理。翁方纲借用肌理论诗，理是指义理和文理。义理为“言有物”，指以六经为代表的合乎儒家规范的思想和学问；文理为“言有序”，指诗律、结构、章

法等作诗之法。义理为本，通变于法，以考据、训诂增强诗歌的内容，融词章、义理、考据为一体。翁方纲以学问为诗，用韵语做考据，遭到袁枚“错把抄书当作诗”的批评。

3、独抒性灵，不拘格套 “独抒性灵，不拘格套”是明代袁宏道在《叙小修诗》中提出来的诗文革新主张，要求抒写真情，反对模拟剽窃，力主创新求变的观点。

4、四情说 （第38页，第19题）

5、神韵说

中国古代诗论的一种诗歌创作和评论主张。为清初王士禛所倡导。对诗歌艺术意境的审美要求，他要求诗歌以达到“冲淡”、“清远”和“含蓄、蕴藉”“风神韵致”的审美境界。

6、童心说

“童心”，是人的先天的真心、本心，即未受过虚伪世俗浸染的“赤子之心”。是指人的本性，人的自然之心，童心之美是人性之美，是自然本性之美。李贽认为童心不仅是文学创 作的源泉，而且也是衡量一切文学作品的价值标准。

7、公安派

明代万历年间，以袁宗道、袁宏道、袁中道为代表的公安派，因为他们都是湖北公安县人，所以也称“公安三袁”。以他们为核心，而活跃于当时文坛的一个文学流派，被人们称为公安派。他们的理论主张核心是提倡抒写性灵，表现真情。

8、 沈德潜“格调说”

他的诗歌理论包括内容和形式两方面：一方面，重视诗歌政治教化作用；另一方面，也重视诗歌的音律之美。“格”：指作品的旨趣、境界；“调”：指声调、韵律等形式方面因素。

9、袁枚“性灵说”

论诗主张性灵说，提倡要表现诗人的真情、个性和诗才，诗歌创作应将富于个性与生气取胜，而反对模拟抄袭。他的诗学主张比较符合诗歌的审美特征和创作规律，具有较高的美学价值。

10、吴江派

明代戏曲文学流派，因领袖沈璟是吴江人而得名，成员有吕天成、叶宪祖、冯梦龙等人，作品多宣扬传统伦理道德，讲究格律严谨，语言本色。沈璟要求作曲“合律依腔”，语言“僻好本色”。

吴江派诸作家的实践，对于扭转明初骈俪派形成的脱离舞台实际、崇尚案头剧的不良风气，起了积极的作用。 但沈璟过分强调音韵格律，主张宁肯“不工”，也要“协律”。他提倡戏曲语言要“本色”，原本意在反对明初的骈俪颓风，但由于他把“本色”狭窄地理解为只是采用“俗言俚语”、“摹勒家常语”，也产生了弊病。

11、临川派

重振旗鼓的意思篇四
《在职场挫折后重振旗鼓》

在职场挫折后重振旗鼓

“挫折是个体在满足需要的活动中，遇到阻碍和干扰，使个体动机不能实现、个人需要不能满足的一种心理感受。现代生活中，每个人都可能遭遇挫折。面对困难和挫折，许多人常常会痛苦、自卑、怨恨，失去希望和信心。职场受挫后，如果不于善自我调适，而使心理失衡，不仅影响人的工作、生活，还严重影响人的健康。职场受挫后如何防止消极结果的产生？美国六西格玛协会（ASSA）提供几种心理对策。

一、倾诉法。即将自己的心理痛苦向他人倾诉。适度倾诉，可以将失控力随着语言的倾诉逐步转化出去。倾诉作为一种健康防卫，既无副作用，效果也较好。如果倾诉对象具有较高的学识、修养和实践经验，将会对失衡者的心理给以适当抚慰，鼓起你奋进的勇气，受挫人会在一番倾谈之后收到意想不到的效果。

二、优势比较法。即去想那些在职场上比自己受挫更大、困难更多、处境更差的人。通过挫折程度比较，将自己的失控情绪逐步转化为平心静气。其次是寻找分析自己没有受挫感的方面，即找出自己的优势点，强化优势感，从而扩张挫折承受力。认识事物相互转化的辩证法。挫折同样蕴含力量，可激发人的潜力。

三、痛定思痛。当自己从挫折中重新站起来之后，应认真审视自己的受挫的过程，多从自身找原因，接受受挫的事实，克服工作中自身存在的问题。

四、目标法。职场上的挫折干扰了自己原有的工作氛围，毁灭了

自己原有的目标，因此，重新寻找一个方向，确立一个新的目标，就显得非常重要。目标的确立，需要分析、思考，这是一个将消极心理转向理智思索的过程。目标一旦确立，犹如心中点亮了一盏明灯，人就会生出调节和支配自己新行动的信念和意志力，从而排除挫折和干扰，向着目标努力。美国六西格玛协会（ASSA）确信：目标的确立标志着人已经从心理上走出了挫折，开始了下一步争取新的成功的历程。

重振旗鼓的意思篇五
《成语辨析》

成 语 辨 析

030 斤斤计较 锱铢必较

斤斤计较：

解释：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。

出自：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”

示例：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必～的。（朱自清《说梦》） 近义词：锱铢必较

反义词：宽宏大量、毫不介意

语法：偏正式；作谓语、定语；含贬义

锱铢必较：

解释：锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

出自：《荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。”

示例：就是族中亲派，不论亲疏，但与他财利交往，～，一些情面也没有的。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一

031 风云突变 风起云涌

风云突变：

解释：风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。

出自：毛泽东《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”

近义词：风云变幻、风云万变

反义词：一成不变

语法：主谓式；作谓语、宾语、状语；指政局等

风起云涌：

解释：大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。

出自：宋·苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。”

示例：下笔～，能为载记之言。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞·唐序》

近义词：风起潮涌、方兴未艾

反义词：风流云散

语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，指天气或事物的发展

032 梦寐以求 魂牵梦萦

梦寐以求：

解释：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

出自：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

示例：这一切，也正是鲁迅所～并终生为之奋斗的！ ◎茅盾《联系实际，学习鲁迅》

近义词：朝思暮想

语法：偏正式；作谓语、定语；形容有着强烈的愿望

魂牵梦萦：

解释：形容万分思念。

出自：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”

近义词：日思夜梦、神魂颠倒

反义词：大梦初醒、恍然大悟

语法：联合式；作谓语、状语；含褒义

033 振聋发聩 震耳欲聋

振聋发聩：

解释：聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

出自：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 近义词：醍醐灌顶、震耳欲聋

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义

震耳欲聋：

解释：形容声音很大，耳朵都快震聋了。

出自：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”

近义词：振聋发聩

反义词：万籁无声、万籁俱寂

语法：兼语式；作谓语、定语、补语；形容声音很大

034 进退维谷 进退维艰 如履薄冰

进退维谷：

解释：维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。 出自：《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”

示例：在我自己的思想上也正感受着一种～的苦闷。 ◎郭沫若《革命春秋·创造十年》

近义词：进退两难

反义词：进退自如

语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；形容进退两难

进退维艰：

解释：进退都处于危急境地。同“进退维亟”。

如履薄冰：解释：履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。

出自：《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

近义词：如临深渊、胆战心惊

反义词：如履平地

语法：动宾式；作谓语、定语、状语；用于事情的危机

035 尽心竭力 殚精竭虑

尽心竭力：

解释：尽：全部用出；竭：用尽。用尽心思，使出全力。形容做事十分努力。

出自：汉·马融《忠经·武备章》：“行此六者，谓之有利，故得师尽其心，竭其力，致其命。” 示例：卿当～，务在必退周兵，以擒罪首。 ◎明·许仲琳《封神演义》第八十五回

近义词：竭尽全力、不遗余力

反义词：敷衍了事、敷衍塞责

语法：联合式；作谓语、宾语、状语；形容做事十分认真

殚精竭虑：

解释：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。

出自：唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”

示例：但这“～用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。 ◎鲁迅《花边文学·商贾的批评》

近义词：费尽心机、千方百计、处心积虑、挖空心思

反义词：敷衍塞责

语法：联合式；作谓语、状语；多用于书面语

036 趁火打劫 浑水摸鱼

趁火打劫：

解释：趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。

出自：明·吴承恩《西游记》第十六回：“正是财动人心，他也不救火，他也不叫水，拿着那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，经转山洞而去。”

示例：等警察赶到时，那几个～的流氓早已逃走了。

近义词：浑水摸鱼、顺手牵羊、打家劫舍

反义词：抚危济贫、除暴安良

语法：偏正式；作谓语；含贬义，同乘人之危

浑水摸鱼：

解释：浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

出自：老舍《四世同堂》四十五：“其余那些人，有的是浑水摸鱼，乘机会弄个资格。”

近义词：趁火打劫

反义词：夜不闭户、路不拾遗

语法：偏正式；作谓语、定语；含贬义

037 惨无人道 惨绝人寰

惨无人道：

解释：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

出自：蔡东藩《唐史演义》第五十二回：“将妃、主等人，一一剖心致祭，惨无人道。” 示例：杀我人民，系累我妇孺，～。 ◎杨玉如《辛亥革命先著记》

近义词：灭绝人性、惨绝人寰

反义词：仁至义尽

语法：偏正式；作定语、状语；含贬义，指没有人道的惨酷事情

惨绝人寰：

解释：人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。

出自：峻青《故乡杂忆》：“指挥着几百万美械装备的大军，向解放区进行着惨绝人寰的大屠杀。” 近义词：惨无人道、惨不忍睹

反义词：仁至义尽

语法：偏正式；作谓语、定语；形容酷刑、屠杀等造成的严重悲惨后果

038 心满意足 称心如意

心满意足：

解释：形容心中非常满意。

出自：宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”

示例：两个小的，亦被武松搠死„„武松道：“我方才～，走了罢休！” ◎明·施耐庵《水浒传》第三十一回

近义词：称心如意、正中下怀、心满愿足

反义词：得寸进尺、贪心不足

语法：联合式；作谓语、定语、状语；形容人的心情

称心如意：

解释：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

出自：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？”

示例：但是这个贵州，十分瘠苦，处万山之中，又是晴少雨多，吃的、用的、穿的，无一样能够～。 ◎清·吴趼人《糊涂世界》卷五

近义词：心满意足、如愿以偿、尽如人意

反义词：大失所望、事与愿违

语法：联合式；作谓语、宾语、定语；指合符心意

039 承前启后 承上启下

承前启后：

重振旗鼓的意思篇六
《《小A的奋斗》第十季：重振旗鼓》

《小A的奋斗》第十季：重振旗鼓

张叔夸奖小A说，从零到5万，你已经迈出了成功的第一步。小A感到非常开心，浑身充满了斗志，晚上12点，它还在房间里写经验总结。A爸与A妈同样很高兴，他们看到了小A重新拾起的勇气，两人向小A祝贺：儿子，你是最棒的。

这是小A人生里最有纪念意义的一个日子，他暗下决心，要在新的季度里创造出更好的表现。

3A环保漆创业行动：百万财富 1年手握

重振旗鼓的意思篇七
《成语辨析》

重振旗鼓的意思篇八
《圆凿方枘,重整旗鼓-藏头诗》

圆凿方枘,重整旗鼓

圆魄才观思便清， 凿壁偷将榜上名。 方外相寻有知己， 重重土坚试行锥， 整襟收泪别朱门。 旗纛早开擒虎帐， 鼓角迎秋晚韵长。

重振旗鼓的意思篇九
《熊涛：重振旗鼓》

重振旗鼓的意思篇十
《课外阅读复习检测题》

课外阅读（一）

失败是个未知数

你舔尝过失败的滋味吗？

测验不及格，升学考试不进分数段，比赛取不上名次……这都叫失败，失败的滋味

当然是苦的。

人的一生，不可能永远，不可避免要遭受这样或那样的失败，只不过

有的人栽跟头栽得多些，有的人栽得少些罢了。可以说，人生就是不断栽跟头，而又不断爬

起来前行的漫长过程。

失败的下一站是“痛苦”，但却不是终点站，而是岔道口。这岔道口岔出两条路 一

条是心灰意冷 一蹶不振的路 这条路通向彻底的失败 另一条是汲取教训 继续前行的

路 这条路通向再失败或失败的反面—成功 但只有踏上这条路 才有成功的希望 因

此，一个人遭到了失败，并不意味着这就是最终的结果。问题在于站在“痛苦”这个岔道口的

时候，自己选择的是哪一条路。

十九世纪初，有一位英国将军在战场上吃了败仗，，躲进农舍的草堆里

避风雨，又痛苦，又懊丧。茫然中，他忽见墙角处有一只蜘蛛在风中拼力结网，蛛丝一次次

被吹断，但蜘蛛一次次拉丝重结，毫不气馁，终于把网结成。将军深受激励，后来

，终于在滑铁卢之役打垮了自己从前的对手拿破仑。这位将军，就是历史上赫

赫有名的威灵顿。

失败并不可怕，痛苦并不可怜；只有怯懦才是可悲的。失败是一个未知数。当我们

在失败之余，勇于化痛苦为动力，那么，就有可能从“痛苦”这个“岔道口”，找到通向成功之

路。我说的这番话，你认为对吗？

1、给文中加横线的句子加上标点。(3分)

2、为文中(1)(2)(3)处分别选择一个恰当的词语，把序号写在横线上。(3分)

(1)处： A 一帆风顺 B万事如意 C春风得意

(2)处： A 东窜西逃 B落荒而逃 C抱头鼠窜

(3)处： A 招兵买马 B卷土重来 C重振旗鼓

3、联系上下文解释下列词语的意思。(4分)

怯懦：

栽跟头：

4、把文中加曲线的句子是(1分)

5、请概括第五自然段的段意。(1分)

6、“失败是个未知数”中“未知数”的意思是：(1分)

7.你是怎样理解“ 失败并不可怕，痛苦并不可怜；只有怯懦才是可悲的 。”？结合本

文，写一句名人名言。4分

课外阅读（二） 跪着工作，却让站立者叹服

李红梅 莫小康

①有人这样说他：“这是一个跪着工作的人，却是一个让我们站立者叹服的人！”

②阮文凭，一个残疾人，独自撑起了一所学校。1995年，阮老师被分配到广西凌云县下甲

乡河洲村弄怀小学当临时代课教师。开学第一天，阮老师兴奋地拄着拐杖，沿着33道螺旋

式盘山石阶爬行，4个小时后，来到了弄怀小学。然而，眼前的校舍，残垣断壁，横梁腐裂；

学生一个都没有，学校已停办3年。

③没有学生，他就到瑶寨一家一家去动员。每天清晨，他拄着拐杖一步一步挪动。正常人1

个小时走完的路程，他却要花4个小时。渴了，爬到山沟里喝一捧山泉水；饿了，从衣兜里

取出事先准备的生红薯啃上几口；累了，便在路边石阶上靠着休息一会……

④终于有5个孩子返回了课堂。虽然不算多，但却给了他一丝安慰：他仿佛看到了15个，

50个……弄怀小学，又传出了久违的读书声。

⑤在崎岖的山道上，拐杖用不了，他就手脚并用，一步一步地爬着翻山越岭，即使3个小时

跪爬半尺厚的积雪，他都没有缺过一次课。有一天晚上，暴雨倾盆，他往学校赶，心一急，

一脚踩滑跌向崖边，拐杖也脱了手。他当时真想大哭一场，要是有人扶他一把该多好啊！

⑥11年，弄怀小学在校生从零发展到84人，当地的适龄儿童入学率达100%。有的学生还

从这里起步考上了重点高中。为了这些山里娃，阮文凭倾注了他的全部心血。没有乒乓球台，

他自制了一个；没有篮球场，他带领学生整出一块平地，并用父亲卖猪仔的400多元买了篮

球圈，用木头做了篮球架和篮球板；没有水，他筹措资金3000多元修建了一口水塘……

⑦十几年坚持，滴水汇成河。如今，学校已成为全县同类学校中学生数最多、教学质量最高

的学校。最近，邻县姑娘陆兰，被阮老师的事迹所感动，与他一起当起了编外临时代课教师，

并对他产生了纯真的爱情。

⑧一条山路，一个人，一所学校，就这样紧紧地联系在一起。

1、下面对文章理解分析错误的一项是（ ）（2分）

A．第①段高度赞扬了阮文凭老师身残志坚的崇高精神。

B．第②段划线句子中的数字，生动形象地表现了阮老师开学第一天到弄怀小学时的艰辛。

C．第⑤段划线部分刻画人物形象采用了环境描写、动作描写、语言描写和心理描写的手法。

D．本文选材精当，语言朴实，情感真挚，引起读者的强烈共鸣。

2、第③段主要运用了什么表达方式？请以本段为例，说一说运用此方式的好处。（4分）

答：主要表达方式： （1分）。

例子与好处： （3分

3、第④段中说到返校的孩子只有5个，可阮老师却“仿佛看到了15个，50个……”，这样

写矛盾吗？请说说你的理解。（3分）

答： 。

4、“十几年坚持，滴水汇成河”这句话在文章的结构上有什么作用？请具体说明。（2分）

答：

5、阮老师的事迹感动了许许多多的人。请用你掌握的一句古诗来赞美像阮老师这样默默奉

献、无怨无悔的人。（2分）

答： 。

课外阅读（三）

《人生得吾女足矣》

（1）我知道，你妈妈知足，你可千万别知足。你得想想，18岁以后你应该怎么做？

（2）我们对你有如下建议：

（3）第一，18岁你得抱定主意去"行万里路"了。我知道你得笑我假模假式地说套话。可

是你爸18岁那年去挖煤了，你妈18岁那年去种地了，而你，或许能够自省到自己的视野

尚嫌狭窄、性格尚嫌脆弱吧？除了抱定领略大千世界拓展人生视野的渴望，去经风雨、见世

面，又有什么办法？18年来，我们对你的一切培养其实都是为了你能够离开我们，自己去

面对世界。

（4）第二，又是一句套话，18岁你得开始"破万卷书"了。我早就说过，读书的妙处，就

在于它能使有限的人生得到无限的拓展。我是从15岁开始手不释卷的，如今仍觉"书到用时

方恨少"。"日月忽起不淹兮，春与秋其代序"，"年一过往，何可攀援？"。逝者如斯夫，望吾

女莫做老父蹉跎之叹。

（5）第三， 18岁，你得准备迎接蹉跎磨难。"西伯拘而演《周易》，仲尼厄而著《春秋》

"，须牢记，一切磨难都是对有声有色的人生新的赐予，因此，从事人文科学的知识分子的

最高境界，是对降临人生的磨难永远作艺术化或哲学化的观照，将其变为丰富自己、激励自

己的机会。太史公曰："自古富贵而名磨灭者，不可胜记，惟倜傥非常之人称焉。"愚以为，

富贵无须羡，名利亦不足道，做一个倜傥非常之人，无论面对什么挫折，永不委顿，永远生

活得超迈而乐观。是为至要。

1.用自己的话概括作者对他女儿18岁的女儿提出的三点要求：3分

⑴ ⑵

⑶

2.作者认为，在家里，孩子的幸福是什么？孩子给父母的最大骄傲是什么？2分

3.说说下列加点词语指代的内容是什么？

（1）能以这样的人格追求去做学问，将会坚守自己的发现和创造，也尊重别人的发现和创．．．．．

造。

（2）这就是我一直和你说的“北大精神”。 ．．．．

3.本文可分两部分，试用简洁的语言概括大意。

⑴ ⑵

4.作者认为，从事人文科学的知识分子的最高境界是什么？

5，请从文中摘出两句扼要、凝练、能够表明作者观点的话.

⑴ ⑵

6.写出两则有关读书的名言。

⑴ ⑵

课外阅读（四）

我离教室越来越近了。传达室的挂钟告诉我，我[竞 竟]迟到了30分钟！每走[近 进]一步，我的心就跳得格外剧[烈 列]。“谁叫你起得这么晚呢？你看还有10分钟，第一节课就要下了！”我暗暗责备自己，担心老师会严[历 厉]地批评我，同学们会投来责备的目光„„

走到教室门口，我更huānɡ zhānɡ（慌张）了。是进，还是退？我犹豫不决。但是，我忽然想到，在这ɡuān jiàn（关键）时刻，后退一步，就是rónɡ rěn（容忍）自己的错误，就是向自己的弱点退让；前进一步，就是克服缺点的开始，就能多学点知识。想到这里，我yì rán（毅然）地抬脚跨进教室。

教室里，同学们正在全神贯注地听老师讲课。“报告！”我刚喊出口，几十双眼睛刷地一下盯在我身上，我赶快低下头，只感到脸上发烫 这时 老师走了过来 严肃而又亲切地xún wân（询问）我：“李文同学，今天怎么来得这么迟呢？”我轻轻地回答：“我„„我昨晚看电视看得太晚了，今天睡过了头。”我的头更低了。老师看出了我的心情，亲切地叫我坐下，chãnɡ kěn（诚恳）地说：“珍惜这短短的几分钟！”我偷偷地看了一下周围，同学们的目光也是和善的„„

亲切的jiào huì（叫唤），善意的目光，使我忐忑不安的心情渐渐平静下来，我暗下决心，要把sǔn shī（损失）的时间补回来。我坐好后，迅速拿出书和笔记本，带着huǐ hân（悔恨）和决心，认真地记下了这bǎo ɡuì（宝贵）的几分钟内学到的知识。

1、在横线上给短文加题目。你可以提出哪些问题？请写在下面的横线上。（4分）

2、读短文思考你提出的问题，然后概括地说说这篇短文写了什么。（3分）

3、根据文中的拼音，在（ ）里写出正确的词语。（5分）

4、在文中的空格内填入恰当的标点符号。（3分）

5、用“＼ ”划去文中[ ]内不恰当的字。（2分）

6、照样子，找出近义词和反义词。（3分）

责 备 ――（ ）（ ） 浪 费―― （ ）（ ） 严 肃―― （ ）（ ） 和 蔼―― （ ）（ ） 珍 惜―― （ ）（ ） 忐忑不安―― （ ）（

7.联系上下文，解释下列词语。3分。

犹豫不决：

忐忑不安：

全神贯注：

7、把下面词语按一定顺序 ，反映出“我”心理活动的变化过程。（3分）

犹豫 紧张 坚定 担心 自责 决心 惭愧

8、结合文章内容说说你怎样评价文中的这位老师。（2分）

9、结合文章内容你怎样评价这位老师？？你心目中的老师应该是怎样的？（2分）

10、读了这篇短文，你认为怎样对待时间？用上时间的名言。（1分）

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