长路漫漫去何方?

导读：　长路漫漫去何方?篇一《未选择的路》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《长路漫漫去何方?》，供大家学习参考。

长路漫漫去何方?篇一
《未选择的路》

《未选择的路》教案设计

重庆九十五中 杨强

教学目标：

㈠知识和能力目标：

1、了解诗人和创作的背景；能够流利的朗读和背诵诗歌；理解诗所蕴含的人生哲理；理解象征和比喻的区别。

㈡过程和方法目标：

通过反复的诵读，交流合作，理解诗的内容。

㈢情感态度和价值观目标：

学习诗人对待生活的积极态度，感受积极、乐观、向上的人生观。 教学重点：

有感情的朗读和背诵全诗；理解诗中的哲理；为什么诗人重点写那一条未选择的路。

教学难点：

学习诗人对待生活的积极态度，感受积极、乐观、向上的人生观。 课时安排：一课时

一．导语

小时候喜欢看电影智取华山除了被解放军战士的神勇所征服外，华山天堑，壁立万仞，一条小路沿壁而上，没入天际，那时就觉得路在天上；五年前携家人登上长城，极目远眺，长城如长龙卧野，蜿蜒而去，那时便觉得路在远方；带到去年暑假，陪儿子一起重温西游记，唐僧一行，翻山越岭，罹难重重，取得真经，忽然又觉得其实路就在

脚下。

长路漫漫，敢问路在何方？还是先看看美国诗人弗罗斯特在人生的十字路口的选择吧？二.新授

师：请同学们打开书翻到35页，先朗读课文然后找找诗人在诗歌中描写了哪两条路？

生：（读）两条路，一条大路，一条小路。

师：各有什么特点？

生：大路平直，小路荒凉寂寞。

师：两条路各有特点，是人必须选择一条，这种选择艰难吗？怎么看出来的？

生：艰难。从久久伫立这个词语看出来的。

师：大诗人面对选择也会如此彷徨，由此你得到什么结论？ 生：选择必须慎重。

师：尽管是人如此矛盾，但还是选择了，选了哪条路？为什么？ 生：小路。因为小路更诱人，更美丽。

师：美在何处？

生：具有挑战性。

师：大多数人都会选择平直的大路，而诗人却选择孤独的小路，由此你得到什么启示？

生：选择不能随波逐流。

师：选了就选了，为啥是人还说恐怕难以再回返？诗人在害怕什么呢？

生：错过别样的风景。诗人是借此表达未选择的惆怅。

师：是啊，虽无悔的选择，但结局往往无法预料，这样的感受早末节中抒发得更强烈，请同学们找出表达情感的关键词句朗读，读出诗人的惆怅。

生：轻声叹息；从此；决定。。。。。。

师：在朝向未来的路上，诗人弗罗斯特一路前行，一路回望，让选择的惆怅爬满读者的心灵，其实每个人人生境遇不同，选择也会不同。接下来就让我们一起来看看下面几种选择吧。

1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）

2.其实世上本没有路，只是走的人多了也便成了路。（鲁迅）

3.生命中总有那么些时刻需要我们鼓起勇气做出选择，当他到来时我们不能袖手旁观。（最美妈妈吴菊萍）

4.我徘徊在幽冥的湖边

潮湿令我困惑

繁华的海棠降下一树的缤纷

唤醒了我却迷惑了湖水

它已认不出我

那丛夜夜为他歌唱的白色鸢尾（杨强）

（生朗读以上四则文字并评价这些选择）

师：同学们，屈原选择有理想有抱负的人生，鲁迅选择有创造的人生，吴菊萍在生命的危急时刻选择了挺身而出，杨老师渴望一种宁静的生活，那么优秀的你们在人生的十字路口会有什么样的选择呢？

请用诗意化或者哲理化的语言概述你们的人生选择。

生：略

师：同学们，生命是一条长河，当人生的选择奔涌而至的时候，让我们仰头为那些高贵而又尊严的选择击节而歌吧。

长路漫漫去何方?篇二
《路在何方》

路在何方

人们常说：“教育是社会发展之根本，科学技术是第一生产力。”可见，教育事业是有着重要发展地位的。

我是山区一名小学教师，有着十多年的教学经历，一直担任班主任。可是直至现在却一直迷茫：教学之路在何方？如何抓好全班的整体性素质教育？根据法律、各种制度的有关规定：不得辱骂、批评、体罚、变相体罚学生。大会小会都在讲：“安全事故一票否决。”在现实生活中，孩子是爸妈、公婆的心头肉；是国家可造的栋梁之才。老师们辛勤地耕耘着，千方百计、竭尽全力去培养他们，教育他们。然而我发现邻近的所有学校都有少数甚至会越来越多的十分顽皮的孩子，由于家长的溺爱、公婆的娇宠，在校总是不完成作业，总是干坏事；读到六年级一篇文章认识的字决不会超过10个，大小写字母不会认不会写。老师叫他跟着读，他就乱七八糟扯一通；老师叫他走路基，注意安全，他就偏要走给你看，还向你瞪眼睛呢！跟他好好说，不能去游泳，他说干你屁事！学校的领导、老师嘴说干了。心想穿了，就是没法，老师实在忍不住摸他一下吧，他家长就告到县教育局、市教育局去，领导老师不是受处分就是挨罚款；教学质量抓不起来，工资的不是，安全事故发生了，工作不是；这些都不是主要的，更可悲的是，一颗老鼠屎，弄坏一锅汤。其他孩子看见他没完成作业而老师不敢拿他怎样，部分孩子也开始不

交本子；看到他干坏事只要死不承认，连公安人员也拿他没法，个别孩子也跟着学起来„„哎，真伤脑筋，现我校教风、学风不成气候前途渺茫啊！

我作为当地的一名教师，五年级的班主任，必须为地方做贡献，为社会作贡献为孩子们做贡献，然而，我认为，没有批评体罚的教育是不完美的教育，不健康的教育。你能不能告诉我，路在何方？

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

2011年6月1日星期三

长路漫漫去何方?篇三
《长路漫漫：楼市广告突围在何方》

长路漫漫去何方?篇四
《长路漫漫,念你如初》

《长路漫漫，念你如初》青春如同春雨中的太阳，似是温暖，却又夹杂无限哀愁。在这樱花纷飞的季节，在这雨丝淅沥的岁月，一抹温暖亦或是惆怅的思绪，总会不经意袭上心头。当星光黯淡，当月球孤单，当漆黑的夜幕以狂妄不羁之势揽下无边天际，我却淡然微笑，遥望南海的潮起潮落，前方惊涛骇浪的背后，依旧有一张张笑脸迎接我。南北极相望无言回首指尖轻点的流年，记忆的清泉泛起的涟漪圈圈点点。我是幽幽竹林间轻拨细弦的江南女子，你是舞刀弄剑却又满腹才情的江湖女侠。本是不同世界，却因为一次次思想火花的激烈碰撞相识相知。我独爱李清照“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的婉约柔美，你却对对影饮酒当歌，吟出辛弃疾豪情万丈的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。月光皎洁，落英缤纷，纤长的你接受着月光的洗礼，一人狂欢，一人孤单。我多想把余生温存的好赠与你，携你共赏明月，氤氲于花香之中。细蒙蒙的雨夜，我静倚窗台，细细聆听小岛静默的哭泣，彼时我的心是浓重的灰，抑郁在凄清孤寂的气氛中无法释怀。而你，风一样的女子，总是一副整装待发精神抖擞的样子，穿梭在每一个日出，奔跑于每一次日落，日光倾城，少女的心闪闪发亮，折射出年轻乐观、勇于拼搏的心境。我不该像黑点一样出现，只能静静守在某个角落，仔细把关于你的美好，小心翼翼放入生命中最闪耀的瞬间。我与你，仿佛是南北极，在触及不到彼此的海向往着各自的白天黑夜，想翻越彼此的银河汇聚于某一个交点，无奈我们总是沉默无言，见面时如同两张苍白的纸张。只有在心与心的交流时，我们才勉强架起那摇摇欲坠的的桥梁，通向彼此的内心，然后如君子一般寒暄，谁也不曾逾越那条法线，最终带着隐藏的期盼和不舍，消失在对方的视线。我不会怪你，即使我们的友情像积木一样不堪一击却又千变万化，但我也谢谢你曾来到我的生命，绚烂我的青春，教会我如何去爱，给我留下最真挚最闪亮的友谊纪念。让我们相濡以沫，相忘江湖吧。春秋季繁华沧桑我的掌心始终不带温度，它们依偎着取暖，却还是一样冰冷坚硬，纹路分明。我学会了伪装自己，藏好尖锐的棱角，面对钢筋水泥的冷漠，我也用冰山一样不动声色回击。封闭的心门再加一道沉重的锁，我不知钥匙在何方，也从未有人关心它的下落。然而，总会有那么一个人，执着的在每一个布满尘埃的角落，寻找那星星点点散落的希望。因为某个引子牵出一段平淡的友情，却在今后的青春雨季一起冒雨狂奔。前路若荆棘密布，

她会勇当先锋，满身伤痕却笑着带我辟出一片开阔敞亮的天地。她在意我的每一个小细节，即使是无心的一句话，她也会牢牢置于脑海顶端。我笑，她与我一起欢乐；我哭，她陪我一起悲伤。闲暇之余，她会牵着我的手，领着我穿越半个城市，在自然的拥抱下，看闲云浮走，赏花开花落，听风声拂耳，数星象变幻。渐渐的，我的心墙在一点点的坍塌，瓦解成渺小粉末，随风吹回遥远的当年。往事如昨浮现脑海，我已蜕变化茧成蝶。曾经的不堪回首，令我一度放弃友情的爱与被爱。缄默不言只是害怕再次受伤，以谎言欺骗自己，清水独流也可以一人默过，梅花傲骨亦能独斗风雪。友情不过是一把双刃剑，可惜的是我的血也滴在双面。如今，当突如其来的真心像泰坦尼克号撞击在我的冰山，这怎能叫我不为之感动和震撼！幡然醒悟，人生从来就不是一块拼图，它是一幅由千千万万片友情拼成的蓝图，不适合的拼图走入了别人的生命，适合的那一块自然会泛着青春小舟站到恰当的位置。友情的样貌并未改变，它依然火热赤诚。秋天的蝴蝶飞不过沧海桑田，落叶伴着死亡的哀鸣消逝在泥土间。春季的候鸟回到春暖花开的北方，以清脆的歌喉问候崭新焕发未来。人生来去无常，温暖与萧瑟交织，心灵最深处保存着友情细水长流的深情，纵是时过境迁也好，物是人非也罢，那份爱不曾走远，那些情近在眼前。时间不愿驻足原地等候青春的你我，时代的潮流拥挤向前，连丝丝忆昔的机会也要没收收。既无法改变一路坎坷，何不捧一颗真心，沁一纸素笺，染一指流年，让友情的花香芬芳青春小道。长路漫漫，繁花一树。晴空万里，念你如初。初二:许雅刻

长路漫漫去何方?篇五
《未选择的路》

长路漫漫去何方?篇六
《路漫漫其修远兮,吾将上下而求索》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

------------我的大学路

（一）开篇：断肠人在天涯

黑色的六月，我将与你分别，离别之际，我心中仍有几分担忧，有点彷徨，无数个披星戴月的日子，无数个不属于我的星期天，一切都为了那遥远的梦。路漫漫其修远兮，我的大学路，你究竟在何方？

那夜零星点点，手握《红楼梦》，独倚窗前，窗外的拼命的吹，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

追逐着风的脚步，我的心飘向了远方，来到了梦境之中。

（二）中篇：庄生晓梦迷蝴蝶

梦中我来到了传说中女娲氏补天的时代，我竟成了那三万六千五百零一块中被女娲皇氏弃在大荒山青埂下日单单一块，因看到其余的同伴已经有了自己的任务，惟独自己没有得到重用，心中甚是难过，从此自怨自艾。也许是上天的眷顾，后来自己有了灵性，中途中遇到两位西去的得到高僧日指点，幻化成人形，不知经过几多凶险，穿过时空隧道，我迷迷糊地进入了21世纪，并且来到了梦寐以求的大学。

我不禁喜出望外，有一种飘飘然。浓浓的泥土气息牵动着我那颗迫不及待的心，一路上，淡淡挂花香迎面扑来，沁人心脾，于是人加快了脚步，仿佛前面会有什么奇迹。

一切都来的那么突然又显的那么真实，眼前的一切让我惊呆了，一座座规模宏伟的教学楼，奇形怪状，彰显着自己的个性。离这不远处，耸立着我向往已久的图书馆。站在楼前，我的心仿佛已进入了这座知识的宝库，在知识的海洋中如游鱼般遨游，最令人注目的当属这金碧辉煌的实验楼，仰头望去，如苍天般大柱直如云霄，府着低看，各式各样的花坛里花坛锦簇，蜜蜂从中飞舞，花儿风中摇摆，鸟儿栖身坛边，仿佛醉入其中，不能自拔，好一幅绚丽的画图！

远处传来一阵铿锵有力的口号声，我不由一惊，顿感一场无硝烟的战争即将开始，凭着一股莫名的冲动，我加如了其中钢铁长城，青春有梦，或狂风中，或烈日下，我把自己当成一个兵，虽不曾戍守边疆，虽不曾站岗执勤，可我却有一颗强烈的爱国心，无数次钢铁般的信念在燃烧、燃烧。

夕阳下，大学的校园里似乎特别的绚烂，我不再彷徨，我不再犹豫，因为我不在是一颗被弃之荒野的顽石，而是正在萌发的希望之种，时代的召唤让我有了新的生命力，我不再羡慕其他的同伴，因为我也有了新的任务，天生我材必有用，千金散尽还复来，做最好的自己。

一阵风吹来，我又看到了那两位高僧，他们只是点头，当我正要问他们时，他们却消失得无影踪，只听见他们的笑声，我不住地叫着：大师、大师·······

“女儿，快起来吃饭了，是不是又走进《红楼梦》里了·······”妈妈在一旁不停地打着我的肩膀。

（三）尾篇：路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

我彻底醒了。

再见了，黑色的六月！我挥挥手，我不带走一丝烦恼。

慢慢地，我靠近你，我美丽的大学路。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

我未来的永远的大学之路。

生物科学061 冯彦霞

长路漫漫去何方?篇七
《未选择的路》

长路漫漫去何方?篇八
《未选择的路》

长路漫漫去何方?篇九
《人生路上与谁同行和去向何方哪个更重要 部分材料》

（一）

我觉得与谁同行更重要。

无论去向何方或者做什么事情，有一个能与你风雨同舟，同甘共苦，时刻关心你爱护你的人同行，上刀山下火海也视之等闲，成功的机率很大。但如果选错了这个人就等同于远行的人在自己的鞋里加了把沙子，他不会走太远。

楚汉相争,刘邦无论武功还是兵法都不如项羽,可为什么最终成就霸业的却是他呢?还不是因为有张良,韩信这些人的帮助吗?

我觉得朋友重要~独木难成林~一人记短，两人记长，三个臭皮匠顶个诸葛亮！你不是完人~你不能很全面的考虑问题~要是你是大学刚毕业~没经验没资历！就算你想自己创业！一个人是绝对办不成的！但是更重要的是看你与什么样的人再一起了！

个人观点！希望有用！

去向哪里 预示着人生的终极目标，与谁同行 表明通往成功之路上期待的伴侣。

目标是冰冷的，伴侣是温暖的。一个理想的伴侣甚至可以修正目标的方向。

短短数十寒暑，想要快乐的渡过一定要选择一个好伴侣。除非你可以固守你的信念，专注一生。那样你同样是伟大的！

如果在行施目的时候，不择手段，对外界的损害太大了。（如果你想结婚，如果只是为了结婚，找一个根本没有共同语言的，天天吵架，你会愿意？）

-反例：斯大林的清洗，某人的“花花草草论”，朝鲜人民的XX

微软现任CEO史蒂夫·鲍尔默当被问到“你一生最幸运的是什么？”的时候，他毫不犹豫地说：“和一代天骄盖茨成为神交。”对数学、科学和拿破仑的激情是这两位数学疯子在哈佛一见如故。他们个性不同，但有着惊人的默契。用盖茨的话来说，两人是“高频段交流”，彼此能接受对方的全部信息。后来盖茨在学校里坐不住了，办理退学手续去搞微软，这时他第一次鼓动鲍尔默也辍学去帮他。鲍尔默选择继续当哈佛橄榄球队的“掌门人”，拒绝了他。拿到数学与经济学双学位后，鲍尔默先是选择了在宝洁公司任职，而后盖茨第二次劝说他从斯坦福大学辍学加入微软。这一次鲍尔默同意了。再后来两人并肩开创了现在的微软以及资讯革命的时代。当我们站在事业的起点上，开始思考人生的发展时，必然要面对和他们同样的问题。去向哪里和与谁同行到底哪一个更重要呢？

去向哪里.生命的意义很重要的一项就在于价值取向。

去向重要些，因为人总是孤单的来孤单的去，能依靠的就只有自己!

你和你的女朋友 恋爱四年，你如果单独分配，可以去国务院，如果和她在一起，就要去当支边志愿者。你怎么办呢？

如果去向哪里指的是目的的话，那个，俺认为这个目的更重要了~人生确定下重要的目标才能成大志，为国家和社稷奉献出自己的一生~如果我们只是苟活于世，连目标都没有或者目光短浅，那岂不是白来世上走一回？

我认为去向哪里重要,是人的意志和认识问题,与谁同行是附带的条件,一生当中与你同行的人太多了,世界就是这么的小哦

去向问题固然重要，如果和你心爱的人一块奋斗，一块努力，不更好吗？

手心手背都是肉，能拍着自己的胸脯说：“我能放开”的人有几个。

爱迪生发明灯泡时，身边的人都不理解，甚至有权威的学者认为电灯是不现实的，要让每家每户都用上电灯，那一个城市得多少的发电厂啊

希特勒发动二战是因为其本有野心还是与谁交往的问题

强奸杀人，放火抢劫，贼船,如果是一个奸人，无论人品怎么样，但是干的是坏事，你愿意么？一个人长得很帅，也很有魅力，但是只当你是二奶三奶玩玩，而不结婚，你愿意跟他一辈子吗？（如果对方愿意，你就可以说，“原来你是这么认为的”了）

-例：希特勒的二战，四人帮……

希特勒的出身是个传奇，开始人格也很好，更是很有魅力的

人生有时就像两条河流，遇合了，有分开了。遇合的目的是为了更快的流向目标，而目标不会因为遇合而丝毫改变。

（二）

与谁通行可以包含去向哪里，它的范围比去向哪里要更加广泛

我们可以把去向哪里看成是与向往着去向哪里的心同行

而同行的可以是很多东西，

所以说与谁同行时包含在去向哪里之中的

所以与谁同行比去向哪里更重要

我想问大家一个问题：当你决定去某个地方，你究竟是为什么才要去的？

比方说旅游：当你选择去游览名胜古迹，文化遗产，你实际上是选择了与中国文化同行。

当你选择去领略奇山异水，自然风光，你实际上是选择了与大自然同行！

不错，“去哪里”是你要“与谁同行”来决定的。“去哪里”是一个主观的想法，它取决于“谁”这个客观的条件。客观决定主观。你要与谁同行，决定了你终究会走向何处去。

当年的长征之辩，可以看成是“去哪里和与谁同行更重要”的争论。持左倾错误思想的同志要去攻打长沙，搞中心城市工人暴动，他们有他们坚定不移的革命目标做指导。但是他们搞错了该与谁同行。。而毛正是果断理智地看清了最终目的，做出了与红军广大战士的利益同行、与抗日救亡同行、与全国最广大人民同行的决定：长征。这场伟大的辩论以“与谁同行”的获胜而结束，至今我们的国家还铭记着这样的信条：“代表中国最广大人民的根本利益”----与人民同行！ 我记得爱国将领吉鸿昌写过这样一张条幅：“跟对人，走对路”。不久以后他就决定与红军同行，与人民同行，终于从他“去哪里”的困惑中走了出来。做出了无愧与国家和人民的大事情。

总结陈辞：我向，“去哪里”和“与谁同行”的辩论，正是一场唯心主义与唯物主义的交锋。正如唯心主义与唯物主义的争论永无休止一样，关于这个问题的争论也永远不会结束。我很荣幸，我们以我们的唯物主义观点回答了这个问题，以这个问题印证了我们的信仰。谢谢大家！

我也认为是方向与方法的问题。向何处去时方向，与谁同行是方法。我知道要向何处去，我有了方向，但没有人和我同行，或者我不重视与谁人同行，以至于我在走向终点的路上受到不良的影响，明知路要走向东边，却不由衷的要走去东南方。而与谁同行就涉及到同行中还要注意和哪类人一起的问题了。如果我有明智的人，有益友和我一起的话，其实我在与他们共同前行的过程中就已经是有了很明确的方向了，不存在再去寻求方向的问题了。所以说，注重于益友同行是更重要的

谢谢主席，大家下午好。不知道大家有没有这样一种经历，就是说只要是自己喜欢的一个旅游风景胜地，既是去向他的过程中自己与艰难险阻同行，你也会收获精神上的乐趣与满足。这正是我今天的观点。去向哪里比与谁同行更重要。

首先，去向哪里是指什麽？去向哪里不仅仅指目标，而是指主体的目标及为实现目标而生的信念。去向哪里是人们行事的根本，漫无目的，随波逐流的在世间游荡的那些人或群体不在今天的辩题之内

然后与谁同行又应该如何理解？广义的同行者是指所有作用于目标实现的主体以外的客观存在。同样，我们判定一系列客观存在是否与主体同行，就是要看他们是否作用于同一个目标。所以，去向哪里和与谁同行在本次辩题中是相伴而生的，并无时间先后之别。请对方辩友注意我方没有，也不会否定同行者存在的重要性与普遍性，但我方要让对方辩友明白，去向那里比与谁同行更重要这一真理。我方凭什麽作此判断呢？我们不能脱开主体空谈去向哪里和谁同行更重要，去向哪里合与谁同行只有作用于主体的运动发展才具有现实意义，所以我们判断这两者谁更重要的标准是看他们谁对于主体的运动发展的性质及方向起决定作用

1两者之中，去向哪里对主体运动发展的性质起决定作用。中国革命走社会主义道路而不是走资本主义道路，决定了中国今天社会的性质，我国的教育目标从单纯的追求升学率到德智体全面发展，决定了当前提倡素质教育的趋势，主体的目标可以不是一成不变得，但只要他府和社会发展规律，符合人民根本利益的科学目标，就使全体向一个更好方向发展，2。两者之中，与谁同行对主体运动发展起决定作用是外在的，影响性的，同行者的影响固然可以很重大，但是终究不能决定主体运动发展的性质与方向。正如我们每天呼吸着空气，空气中有百分之七十八的氮气，氧气却只占百分之二十一。但是，众所周知

决定着空气支持人的呼吸这一性质不是占大部分的氮气，同理决定运动主体发展性质与发展方向的目标，比同行者的影响更重要

“同一个世界同一个梦想”只有当今世界同一个和平与发展的方向前进时，人类才能得到和谐发展。 综上所述，我方认为去向哪里比与谁同行更重要

正方四辩（陈程）：

谢谢主席，大家好。很高兴对方辩友为给大家奉献一场精彩的辩论赛这样一个共同的“去向哪里“而”同行“了这样久。

念此，请许我代表我方指出对方辩友刚才的辩论过程中出现的几个错误：1 所谓不破不立只有目标的特例独行和没有目标的与谁同行，不在今天的辩论范围，对方辩友刻意扩大同行者这一外部因素对主体发展的作用而过分忽视目标及信念这一内部因素对主体的发展决定作用是不正确地。2.用与谁同行决定去向哪里来论证今天的辩题是不恰当地，因为不能用两者关系来论证三者关系，判定谁更重要是要比两者谁对主体发展起到决定性作用。3对方辩友用单个因素的重要性来比较两种因素的重要亦是不对的。下面我将代表我方重申总结我方观点：

首先，要明确去向哪里和与谁同行的深刻内涵，去向哪里是指主体的目标极为实现而坚持的信念。与谁同行，是指所有作用于目标实现的客观存在。再者要明确判定去向哪里于与谁同行谁更重要的标准在于两者中谁对主体的发展起到了决定性的作用，去向哪里是主体发展的必要条件决定了主体运动发展的方向与性质。与谁同行只能能够对主体运动发展起促进或阻碍作用及影响发展速度，这两点是本次辩题重要明确的两个前提

培根说过，跛足而不迷路者，胜过健步如飞的误入歧途的人”无论同行者怎样的推动合阻碍都是不能产生决定的。二战是的希特勒，无论战绩多磨辉煌，意志联盟多强大。但是由于他们的目标错了，这就决定了他们要遭受历史地审判的命运。一个人，他的一生是不断的面临着对目标的判断与分辨，如果站在生命的重点，能够对自己的一生露出微笑，那必然是他不断的选择了正确目标，才让这份微笑成为可能。罗。勃朗宁曾说“雄心壮志是苍苍黑夜中的北斗星“明确的目标如茫茫大海中的灯塔，为我们指引前进的方向。如够我连去向何方都不知道的话，就如同无舵之舟，无衔之马。即使有技艺精湛的水手，有慧眼识珠的伯乐，使我们飘荡奔逸，徜徉恣肆，但终亦何所抵乎？如果说路可以走多远，不在于路由多长，而在于你与谁同行，那末没有终点的路，走的再远又有何意义？只有确定目标，才能更好的指导我们的行为，让我们确定通往罗马的条条大路中，谁与我们同行。路漫漫其修远兮。吾将上下左右东西南北中发白而求索，然而时间是留不住的，所以生活必需是建设性的，有明确的目标，否则，如此漫长的人生路再帖心得知己也将江郎才尽，无所适从了，我们有和有动力去实现人生价值呢？故古语也云:”志不真则心不热，心不热则功不贤。“因此明确的目标使我们亲近的强大动力，让我们以饱满的精力追求成功。 的确，与谁同行可能会影响我们去哪里时候的心情，会影响路上的气氛，但是你是一个独立的人，你完全可以自己消除或减少这种负面影响，不为他所左右“出淤泥而不染“既然与谁同行是指可以影响心情的小因素，那麽汪精卫大可以说”我是爱国者，只不过我的同行者稍微影响了我们中国的气氛。

“人唯患无志，有志无有不成者”可见去向哪里比与谁同行更重要。最后，让我们以一副对联结尾“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关中属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千甲可吞吴。让我们明确人生目标，直挂云帆，冲往生命的沧海。谢谢！

反方：与谁同行更重要

反方一辩（杨姗姗）：

主席好，评委好，大家好!

佩服对方辩友的口才，几天我们讨论的是“与谁同行”“去向那里”哪一个更重要的问题。我们把“与谁同行”定义为前进过程当中的一个伙伴，工具甚至是机遇，是一种客观大环境，而把“去向那里”理解为目标，是一种主观个人意愿。因而我方认为：虽然去向那里必不可少，但是与谁同行对个人人生道路有更大的影响，自然也更为重要。1，客观大环境影响了主观意愿的形成与发展，主观意愿不是与生俱来的，而是处在客观环境影响下慢慢形成变化，发展的。众所周知，任何人生下来思想意识处于零的状态，不要说主观意愿，就连他独立的个人意识都是由身边的父母亲人影响而成的。伟大的科学家爱因斯坦的成长历程给了我们很好的例证。当他还是个小孩子的时候，其他小朋友在外面玩游戏，而他专注于堆积木，

他的父母观察到他乐于思考，便给他买了很多积木，图书等。并且他的父母正确引导他积极的思考问题。正是因有这种正确的引导，才是的爱因斯坦的思维得到了有利的锻炼，从而才有了后来伟大的爱因斯坦，因而没有与谁同行这个客观的大环境又谈何主观意愿。在一个人所处的外部环境不断变化的情况下，他的人生目标亦是不断改变的。鲁迅先生曾多次改变他的志向，最终成了一个具有时代影响力的革命家，文学家。这不正是印证了客观环境对实现个人价值更有力吗？“三人行必有我师”与谁同行的过程，是一个不断的学习，不断丰富自己，从而实现个人价值。况且，就算确定好了目标，而没有好的伙伴，没有顺手的工具，以及适当的机遇，目标都难以实现。正如王安石所说：有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。也正说明了这一点。在马克思哲学中有“物质决定意识，社会存在决定社会意识。”的观点。而唯物主义也正是很好的回答了这个问题。去哪里是你要与谁同行决定的，去哪里是一个主管的想法，他取决于谁这个客观的条件，客观决定主关。你不要与谁同行，决定了你终究会走向那里，而与谁同行并不仅仅指路上的同伴，还可以师生在路上的一切外部因素，比如周围环境。当你选择去名胜古迹，文化遗产，你实际上是选择了与中国文化同行，你去领略奇山异水，自然风光，实际上是选择了与自然同行，你能走多远，很大程度上取决于你与谁同行，故我方认为与谁同行更重要！反方四辩（席娜）

今天题目是关于人类群体行为目标选择与伙伴选择之间何者更重要的比较性问题。只有目标没有同行者的孤立个人行为和没有目标有同行者的漫游都不应在今天的讨论范围之内，因为两者却以则不可比较，作为一个比较命题，需要确定一个比较标准，这个标准就是对人生之路影响力作用的大小。

1，客观上讲，要想成功不可离开客观环境，人具有社会性，托翁说过，个人离开社会不可以得到幸福，正如植物离开土地一样不可能生存一样，人与人之间平等对待将诚信，弘美德，抛弃自私和功利主义，从而达到人类和谐共生的理想境界。这个宏伟目标的实现，不可能单枪匹马的一路畅通走到底。

2，作为一个会思想的个体，是易被周围环境塑造的，由于他的年龄，阅历，成熟程度的限制，及他的个人品质，主观因素的影响，很大程度上不具备把走向那里一锤定音下来的能力，需要同行之人之物的援扶，得到的收获比一些不切实际的目标更有价值。不错，人生很大程度上是由我们自己决定的，但实现走向那里在脑海里即使存在概念，日后梦想成真也是极少数的，就如我们大学的选择，是为了走向一条似锦的前途之路，专业的选择有时至关重要，而据调查，高考志愿凭兴趣而定的仅占42%。父母决定占26%，听老师一件占9%，42%兴趣定专业的人中，26%毕业后专业对口，其余不对口，方向一直明晰，但却由于独行侠的作风缺少良师益友的指导和帮助让自己的未来搁浅在荒漠之中这完全与当初美妙的理想目标相悖啊。

3，从价值层面上讲，与谁同行更为重要。卡夫卡说：在一个没有价值的社会中，确立方向已没有意义。用虚无取代价值的时候，个人对目标的选择就毫无意义，无论何种生活都将是虚无。与智者同行，与价值同行可以更清楚目的地性质，去向那里才是有可能的事。去向那里是人内心的选择，是道德观，人生观，价值观的反应，如果与良师益友同行，无疑能修正我们的这些观念，使之向着正确的方向发展。与目标同行让我们懂得自理，而面对的环境和个人的素质却更大程度的决定了我们的成就，我们与谁同行决定我们能走多远，自己成就大，就有准确指点，优秀与否则有什么样的朋友。

综上，我们不否认目标的重要性，而人生路上优秀的伴侣，那将会寻觅到一条快速成功的捷径，即使同行的人，物，尤其不可回避的恶略性质或误导性，我们相信吃一堑长一智。

去向那里，关键看与谁同行。

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