逝去亲人时的痛苦

导读：　逝去亲人时的痛苦篇一《失去亲人的痛苦》 ...

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逝去亲人时的痛苦篇一
《失去亲人的痛苦》

失去亲人的痛苦 ----茅坡小学张瑞鹏 张瑞鹏：男，8岁，汉族，茅坡小学三年级学生。一年级、二年级成绩优秀，各方面表现极好。失去亲人后真是变了个人样。

人生最大的痛苦就是失去亲人，小小年纪的张瑞鹏在年幼时因爸妈离婚就经历了一次痛苦，而今年未满八岁的他又经历了一次常人难以忍受的痛苦，就今年七月的一天爸妈的撕打，爸爸的失手害得妈妈重伤，爸爸失去自由。孩子的伤心令人难以理解。真是一波未平一波又起，九月六日凌晨相依为命年迈的爷爷一动不动地躺在他的身边，嘴唇黑乎乎的，脸色铁青，就像一张旧报纸。 唯一的亲人又从他身边去世了，此时家中没亲人了。

可想，小小年纪的他面临这样的悲惨情景，是多么令人心痛啊！这也是我二十几年

来的教学生涯中遇到的第一个学生。他使我在课堂上泪流满面，因为他眼里总是噙满眼泪，不时悄悄地用他那双瘦弱的小手擦眼泪。这时当你安慰他时，他就扑在我的怀里失声痛哭：“老师，我心里难受啊。爸、妈、爷爷他们的影子总是在我面前晃来晃去的，梦里见到他们，醒来去什么也没有，你教我的办法我都试过了但总是忘不掉他们。”课下在办公室里，在操场上教师们见着他孤独的样子就会流泪。是他让我们真正尝到失去亲人的痛苦。

张瑞鹏失去亲人后在校的表现：

1、今年九月以来注意力不够集中，较散；

2、课上总是爬在桌子流泪上不言不语的；

3、走路抬不起头，总是把头勾着；

4、下课后不参与任何同学玩，总是一个人躲着流泪

5、学习成绩大幅度下降；

6、对什么都失去信心；

7、有一种“寄人篱下”的自卑心理。

近段时间令人难以想象：脾气有些古怪，表现如下：

1、不交作业、不想上学了。（听临时监护人，韦清友反应，他为爸爸的事而焦虑。）

2、心胸狭窄，不信任别人；（自从和妈妈通电话后，妈妈说：她和妈妈的事，她会考虑的，结果到现在爸爸都未出来，认为妈妈在撒谎）

3、对人冷漠，表情木讷；（认为亲人不在意他）

4、冲动，对他人无情、仇视，自闭，动不动就打人；（心里的怒气找不到发泄的地方）

情绪特点：

自己失去了亲人的疼爱，整天忧心忡忡，在其他孩子面前抬不起头，有种“没妈的孩子像根草”的感觉，对自己失去了自信和动力。产生强烈的自卑感、被遗弃感、怨恨感等消极情绪。在对待双亲的态度上，产生一种怨恨，心里的苦难以向别人诉讼，认为“自己是被父亲或母亲抛弃的、多余的”， 他

以此发泄对父母的愤恨，对家庭现状的抗议，这严重影响了孩子的身心健康。

希望法官们：让这只“折翅的鸟儿”健康地飞翔吧！这也是茅坡小学所有教师的共同心愿！

逝去亲人时的痛苦篇二
《失去亲人的痛苦》

失去亲人的痛苦

人生最大的痛苦就是失去亲人，我爷爷的去世使我真正尝到失去亲人的痛苦。它让我永世难忘。在爷爷的众多孙子当中，他最爱的就是我。二零零九年三月十五日星期日，这是我出生以来最悲痛的一天，我失去了亲人，失去了最爱我的爷爷。

早晨六点，一个不幸的消息传来，说我的爷爷因为喝酒引起的脑冲血，在医院抢救无效死亡。当时，我的心如刀绞，眼泪像断了线的珍珠一样直往下掉，手也慢慢的颤抖起来，脑子里一片空白，根本无法相信这是真的。我急忙跑到楼下，看见人们把爷爷从车里抬出来，然后放到床铺上。只见爷爷一动不动地躺在床上，嘴唇黑乎乎的，脸色铁青，就像一张旧报纸。我扑在床上号啕大哭，嘴里喊着‘是谁害死了我爷爷，是谁害死了我爷爷。’越哭越伤心，周围的人没有一个人不掉眼泪。

这时，妈妈走过来安慰我说‘儿子，人死不能复生，你要勇敢的面对，你是一个男子汉，如果你太伤心，爷爷就会担心你的。’我哭着喊‘我不听大道理，我无法接受。’就这样持续了几天，我生病了，医生说因为受到刺激，所以心跳过速，妈妈非常担心我的身体。在学校上课的时候也会想起爷爷，痛哭起来。老师和同学都会安慰我。

福建福州平潭县实验小学六年级:林郭健

逝去亲人时的痛苦篇三
《我感受到了失去亲人的痛苦》

《我感受到了失去亲人的痛苦》七岁那年的暑假，我承受了一个沉重的打击。我最亲爱的外公不要我们了，去了那的天堂！这是我第一次感受到失去亲人的痛苦！ 　当我和爸爸妈妈回到老家，来到外公家时，外公已经被火化了。我们最终没能见到外公最后一面。当妈妈看到外婆时，妈妈立刻把外婆紧紧地抱住了，边哭边指责自己。在场的所有人都哭了，除了我以外。不知道为什么，当时的我，想哭却哭不出来。但我的心却在隐隐作痛。眼前忽闪出外公以前和我嬉戏时的场景。 　到了夜晚，我一个人躺在床上，眼睛看着天花板，脑子里却在思念着外公。突然，一滴冰凉刺骨的水，从我的眼角像我的耳旁溜去。 　长期在外，留在外公身边的日子并不多。我努力想记起外公的模样，但无奈，我只能看见一个弯曲的背影，这时，我的眼泪又不听话的从眼眶跑出来‘‘玩耍’’了。一想到这些，我不禁头涔涔，而泪潸潸了！ 　失去亲人的滋味，真是不好受。所以，我要好好地珍惜我的亲人。我不准，也不允许，她(他)们任何一个人把我扔下了。因为，这一次，我彻彻底底地感受到了，这种失去亲人的滋味，实在不好受！ 　

逝去亲人时的痛苦篇四
《失去亲人的我们》

失去亲人的我们

现实就是现实，美好的，我们总是无法永远停留在原地。

不好的，我们想遗忘又太难。不管怎样，过好自己以后的生活，走好以后的路。 好好心疼自己，在乎自己，别让那些真心对我们好的人真心心疼我们的人担心就好。 不管什么，再美好的也会有失去的那天，想要好好把握想要永远停留，却发现真的离我们远去了。

那段美好回忆永远成了回忆，让人为之难过为之伤怀。

这个世界上，根本不可能会存在一个能让你一辈子可以依靠的那个人。

凡事靠别人不如靠自己。

我能感受到失去亲人的痛苦。

不管什么，只要自己珍惜过，在乎过，就无怨无悔了。

他们离开了，我们更要过得好，不能让他们担心。

要学会自己心疼自己，自己可以保护自己，自己可以做好自己的一切

曾经我们都是群开心快乐天真单纯无忧无虑的小孩，如今我们都早已成了群多愁善感的成年人了。

都有了自己的生活，都有了自己的家庭，都有了自己奋斗的目标，每天都心烦着，每天都失望着，每天都想着曾经的那份无忧无虑的小幸福。

现实社会是残酷的，除了亲人，除了利益以外，不会有人真心对你好也不会有人会考虑你的感受。

自己好好心疼自己，好好保护自己，不要想着会有人让你依靠，现在谁都不可能让你永远依靠，最安全的就是自己学会依靠自己，其他的不必在意。

过去再美好的，我们已无法再停留，也不可能再回到过去。

那些不舍，那些亲情，我们只能放在心里用来纪念。

现在，我们应该做的就是走好自己以后的路，过好自己以后的生活，好好珍惜那些真心对我们心疼我们的那份亲情。

现实是残酷的，亲人永远是我们值得珍惜的情意。

好好珍惜现在，释怀过去吧！

那份美好放在心里的某个角落就好，人要懂的拿的起放的下，那些曾经对你真心好过的人离开你了，他们更不忍心看到你现在过得痛苦过得不好。

我们要过得好，过得开心，不能再让他们为我们担心了，相信自己可以的，加油！ 很多时候，我也不喜欢过节，更不喜欢给自己过生日，热闹过后始终还是会分别，不想给自己太多失落，不想给自己太多伤感。

其实，简简单单，平平淡淡才是幸福。珍惜现在拥有的，好好把握自己以后的生活。现实是残酷的，不必抱怨，尽力就好，成败无所谓，不留下遗憾最好不过了。

一个人的路上不会孤单，曾经那些真心对你好的人，会一直伴随在你左右，时时默默但心着你过得幸福与否。

这些人并没有完全离开你，只不过是换了种方式去关注你去爱护你罢了。 衷心的感谢你，我们的亲人！

我们会好好的，好好的过完每一天，不留下遗憾……

逝去亲人时的痛苦篇五
《纪念逝去的亲人》

纪念逝去的亲人

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。春天本就是一个让人感伤的季节，看春风吹起无边的樱花，花瓣蝴蝶般飞舞，挣脱树的怀抱，投入泥土碾作香尘。一如生命的最后归宿那样，从容离去。又一个春季悄然而至，想起逝去的亲人们，心如细麻，酥酥疼痛。

明天就是清明节了，昨天我做梦，梦到群山峻岭之间长眠着的我的祖先，他们的传说在泛黄的家谱上生辉留芳。我走过那些冰冷的墓碑，与他们简短的生平对视良久。无论勤劳贤淑的祖母们，还是丰功伟绩的祖父们，都选择了同样的归栖，一捧黄土掩埋了他们漫长的一生。这里会不会是一个同样热闹的村落，只在夜晚欢声笑语，用另外的目光注视着他们的亲人，制造一些宿命，改变一些未来。从自己坚毅的目光中，我能断定他们还活着，活在亲人们的心里。

除了活着的声音，就只有死去的沉默，如这群山那样，它们成了逝去的亲人们最后的依偎。不敢高语，也不敢低泣，我怕我的喧哗会吵闹长眠的亲人。

那燃烧着的缕缕清烟会带去我们的想念和祝福，还有这些纸钱，可以当作阴间的钞票，就多烧些吧，好让我贫困的亲人们在另一个世界富裕安闲的度过。把我的额头紧贴着地面，就可以触摸到亲人们的额头，不能言语了，就让我以这样的方式来感知吧。

醒来的我和梦中一样平静，这次清明放假我没有回家，我知道深爱着我的他们会理解的，化作神灵的他们只希望我好好的活着，幸福快乐的活着。

母亲说，死亡是谁也逃脱不了的宿命，每个人都要走到的路的尽头，比起撕心的疼，这足让我欣慰。时间总是最优秀的魔术师，会变出异想的惊喜。想起亲人们爽朗泰然的处世，生活着，笑着。这日子总是要一天天的度过，不如就高高兴兴地度过吧。

惟愿逝去的亲人们安息，活着的亲人们安然！

逝去亲人时的痛苦篇六
《第一次失去亲人》

第一次失去亲人

—— 余施濛 指导老师：余超

人的一生，有许多个第一次，但第一次失去亲人却比任何一个第一次都更不希望尝试。

那几日的夜晚，让我伤心，让我难忘！爷爷的去世的消息让我顿时呆了，虽然不是我的亲爷爷，但他对我相亲孙女一样，因为亲爷爷去世得早，他的爱就像让我感到爷爷的爱，我也把它当亲爷爷 。那几夜，我每晚都哭，哭道呼吸急促。当看到爷爷的遗像时，想到不再有爷爷的疼爱时，不禁泪潸潸。

还记得那个星期五的早晨，是爷爷入土为安的日子，是让我12年来最痛心的日子。我们许多人拿着花圈，每个亲人都哭得很伤心，我努力忍着不哭，但我还是忍不住放声哭出来，我一路边走边哭。当哭到爷爷的墓地时，我努力忍住，我忍住了，只是抽泣，没有放声哭。

再打开棺材盖的那一刻，我想我永远不会忘记！我看到了爷爷的脸，脸颊又青又紫，嘴唇更是乌黑......此时的我，心里百感交集，我难过，因为我见不到爷爷了，只有照片；我高兴，因为爷爷在临死前没见到我，我却见到他最后一面。我再度大声哭泣，我的泪是伤心的。

失去亲人，是痛苦的，更是伤心的，难过的。

逝去亲人时的痛苦篇七
《亲人去世》

亲人去世的心理治疗

“我简直无法相信，在我的世界崩溃的那一天，一切都像什么都没发生一样，阳光还是那样耀眼，天气还是那么晴朗，街上的人们仍在四处游逛。”去年，金的母亲因癌症去世，17岁的她向我们回忆一年前的那个日子。

悲痛是人面对亡故者的一种自然反应，是一个有着很多不同感受的过程。在这个世界上，任何人所经历的伤痛和感受都是独一无二的。

当你为所爱的人悲痛不已时，该做些什么?

不要克制自己的心情。

无论你处于悲痛过程的哪个阶段，不要克制自己的心情。你可能想大哭一场，或是不想让自己流泪。悲痛，并没有什么正确的方法，只有属于你自己的方法。如果你认为勇气意味着淡泊，你要努力抑制自己的眼泪，那么，这只会延长你的痛苦。

说出你的感受，让别人与你一起分担。这需要勇气和努力。一些亲友（比如，父亲、母亲）或许也在痛苦之中，不能陪在你的身边。所以，你可以需要其他的人，最适宜的人，他们不会去担心该对你说什么，而应该知道如何听你倾说。当某个你爱的人离去的时候，任何语言都不能减轻你的痛苦。在你需要表达悲伤心情的时候，别人的倾听更为重要。在这个时候，很多人会担心扰乱你的心思，或者，他们不太清楚该怎么帮你，所以，要想让人倾听你的心声，你需要多一些自信。

给自己一些时间

恢复是需要时间的。当你所爱的人去世之后，你究竟会在何时摆脱悲伤的感受，是无法设定一个“正常”时间的。恢复是一个渐进的过程，只有随着时间的推移，痛苦才能慢慢消退。或许，在你的生活中，你会以很多方式一再感到失去这个人的痛苦，不过，今后的痛苦不会总像现在这么强烈。

你要明白，悲痛的过程并非一条直线，而是一个不断往复的过程

在某一天，你可能会有几分钟甚至几小时的时间，觉得自己已经完全没事了，甚至非常快乐了。随后，痛苦和思念又像波浪般涌上你的心头。随着时间的推移，你会发现，你的痛苦可能是强烈的，却不是持续不断的。有时，你的感觉会非常好。但是，你会有一种负罪感，觉得自己在这种时候仍有好心情是不应该的，或者，你不敢把自己的好心情告诉别人，因为他们会以为你已经恢复正常了。而你自己很清楚，你的悲伤之旅才刚刚开始。

你的这些感受是正常的，不要担心。在非常痛苦的时期，能够有片刻的笑容和快乐，也会给予你力量。

照顾好自己的身体

失去亲友的压力会对你的身体健康造成重要影响，会让你很容易头痛、胃痛和不断地感冒，甚至会让你大病一场。你的体重也会突然剧增或骤减，这取决于你在面对压力的时候，是厌食还是暴食。同时，给你的身体带来更多的隐患。健康问题会让你的心情更糟，为避免这种情况的发生，一定要重视自己的健康，要花时间照顾好自己。即使没有胃口，也要试着吃营养平衡的食物。每天都要给自己安排一些锻炼。散步就是一个不错的方法。你也可以痛快地洗个舒服的热水澡。要像往常一样注意自己的外貌和装束。不要小觑这些微小的行动，它们能让你的生活恢复规律，能在一切都发生变化的时候，给你以信心和勇气。

探索你的精神信仰以及对死亡的好奇心

如果你曾经与一个人分享很多东西，突然间他就离去了，在这个时候，你自然会想，他们的身体或精神层面究竟发生了什么？如果你想了解人死后的身体变化，或是用防腐剂处理尸体以及火葬的情况，你可以问问为你的家庭或朋友安排死者后事的葬礼主事，本地的殡仪业者也能解答这些问题。如果你感到难堪，你可以去附近的图书馆，找到有关死亡过程的图书，阅读有关濒临死亡体验的书籍，借此来了解死去亲友的经历。

用自己的方式接受事实

接受所爱的人死去的事实，并不意味着忘却。相反，当你接受这个事实的时候，你就能从整体上评价死者的生活。你仍然会以各种方式哀悼他/她的离去，但你已经能用感恩之心去回忆过去的美好时光。一旦你接受了这个事实，你就能够逐渐解脱出来，去回忆有关死者的有趣、感人、可笑和勇敢的事。这些回忆会让你破涕为笑，早晚有一天，这将是会心的一笑。

让你的回忆、你的好心情和梦帮助你恢复。有很多人会忽略这样的可能：在悲痛的时候，梦以给人以安慰和见识。

亲人去世问候语

1.逝者已登仙界，生者节哀顺变。请记得，他的教诲和疼爱会永远陪伴在你身边，你的脑海里还会经常浮现出他微笑的慈颜；请为了关心你的亲朋更加积极而快乐地活着，让他在天堂里为你自豪!

2.生者幸福是对逝去亲人最好的安慰。请记得，ta會永遠活在你的心裏，ta的愛都會一直陪伴你；请为了关心你的朋友、兄弟更加积极而快乐地生活。节哀顺變

3.生老病死是人生中常有的事，不要太伤心了，大家都会这样，或许他去了天堂是一件好事吧，会很幸福，你开心他也会开心，因为，他在天上看着你呢！！！ 4.生老病死我们无力改变，活着就意味着坚强！多珍惜身边的亲人，多孝顺他们，不对死者的爱转移给其他最爱的亲人，不要总沉浸在痛苦里。佛经里不是讲死亦为生，只不过是在另一个我们看不见的空间里生啊！

5.亲人以乘黄鹤去，人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩，从来此恨最无穷。 6.天下无不散之筵席.爷爷虽然离开他了，但是爷爷留下了许多东西，永远活在他的心中.

7.亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了.

8.人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好！

9.上帝对每个人都是公平的，你在失去一些东西的时候，也获得了一些宝贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。

10.你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。

11.以实际行动来回报老人家，只有好好工作才对得起他的在天之灵.

12.别太难过了，我接下来最应该做的就是振作起来，一切都挽回不了了，我们还要继续生活下去，不知是为自己，也为你哥哥，好好活下去~！。

13.去的已经去了,但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的！

14.他是到另一个地方完成自己的任务,我们应该祝福他.因为他在与大自然亲密的接触.天天开心是最好的.

15.天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢？失去了 那个曾经我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，可是我们还能做什么呢？我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。

你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的 生老病死乃人之常情。。

人生就是这样，想要拥有却不能够拥有，或许会使人们自暴自弃。

确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的！ 逝者安息,生者奋发 生者奋然,死者安息.

尽人事！听天命！万事终究有始有终！随缘 人死不能复生请节哀顺变珍惜眼前人 节哀顺便,不要太难过了.照顾好身体.

家人会在那边过的很好.一定不希望看到大家太难过! 亲戚或余悲，他人亦已歌。 死去何所道，托体同山阿。 生老病死,一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中

你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。 上帝对每个人都是公平的，你在失去一些东西的时候，也获得了一些宝贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。

逝去亲人时的痛苦篇八
《纪念那些逝去的亲人》

时光飞逝，我们在慢慢的长大，成熟！而那些老一辈的长辈们则是慢慢的走向死亡！这是一个不得不面对的现实。但是回想起以前和逝去的亲人的快乐时光，何时不是那样的心酸。我很喜欢一个动漫人物。那就是海贼王里面的艾斯!现在他也已经离开我们很久时间了！为了纪念它我做了一份他的简历供大家分享。

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逝去亲人时的痛苦篇九
《千万不要触摸刚去世亲人的身体》

千万不要触摸刚去世亲人的身体

人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...

人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：

脚心发热：地狱

膝盖发热：畜生

腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）

胸口发热：人道

眉心发热：天道

此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。

顶门发热：往生佛世界。

往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。

念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。事实胜于雄辩，谁云佛法是迷信也？阿弥陀佛！

病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。

病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财

宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。

若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。

以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。 不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。 因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。

若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。

至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。

最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。

光明观点：

转载本文是给所有需要的朋友扫盲，（其实每个人都需要，因为每个人终有面对死亡的那一天）言简意赅地告诉大家应该怎样做。

至于说为什么要这样做，大家可以参详相关佛学经典，有详细的解释。

对于这方面背景知识没有任何经验或者接触的朋友，这里只能勉强简而言之： 死亡其实是一个过程，不是很多人误以为的象断电一样“咔吧”就结束了，也不是数学上由1变0这样一个简单的跳变。

医学上通常把呼吸、心脏功能的永久性停止作为死亡标志，但无论是历史上还是今天都曾出现过很多例“死而复生”的案例（有兴趣的朋友可以网上搜索一下）--试想，对于被医学判定死亡却又死而复生的这些人，这个死亡标准是多么的可笑和残忍？！

难道这么多的特例，不值得我们对死亡标准重新做一个反思吗？在这些案例中，一个纸上“标准”就剥夺了这些人生存的机会，虽然这看起来不符合常识，但是我们是应该相信死而复生的活人，还是应该相信一个不知是什么人（砖家）制定的标准呢？！

国内外越来越多的濒死体验、轮回等现代科学的相关研究不断在证实着佛法关于生死的描述，网上有很多相关文章和视频，大家可以搜索观看。

但类似研究只是给大家提供一些事实的参考，真正圆满的理论请参考相关佛学经典。佛法就是要对于生死这些根本问题的回答，最重要的是：佛法所告诉我们的一切，都不是凭空想象出来的，也不是哲学家逻辑游戏的结果，是实修实证的结果。......

《中阴救度秘法》对死亡后的情况有详细的论述，大家可以在网上购买一本最近几年以此为蓝本出版的普及读物《图解西藏生死书》了解，并与现代科学对濒死体验、轮回的研究成果加以对照。

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