表示孤独的

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表示孤独的篇一
《关于孤独的作文》

寂寞是有群星环绕的明月，身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的胡杨，置身荒凉却坚韧顽强。

“举杯邀明月，对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞，“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞，于是有了一句话：自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利，凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。

寂寞犹如月夜独自品一杯香茗，皓月当空，银辉满地，又有轻风徐来，茶香悠远，令人赏心悦目，气爽神怡，于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。寂寞时，即使身边有万人聚集也宛如无形，即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻，于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。寂寞时，即使珍馐美味在前也无心享用，即使玉液琼浆人口也索然无味，于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候，自己倾听自己，最适于反思，也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》；司马迁的寂寞，成就了“史家之绝唱”的《史记》；陈景润的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡垒；艾米莉•狄金森的寂寞，创造了无数不朽的诗篇。所以，当被寂寞包围的时候，请不要沮丧，也许这正是成功的契机，请细细品味，好好把握。

寂寞使人远离世俗，感觉超脱尘世的一种独立与完整，感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。经历了寂寞的洗礼，就可以得到升华，完成对人生的诠释，对生命的认识。太阳是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和热释放出来，照耀宇宙；昙花是寂寞的，可是它不放心上，让它的芬芳洒满乾坤，成为永恒；流星是寂寞的，可是它不以为然，将它的灿烂留给人间，铸成辉煌。所以，请品味寂寞，完成心灵的升华。

寂寞代表成熟，代表坚韧。寂寞教会我们乐观，教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代，让我们品味寂寞，并在寂寞中提升生命的价值!

以“寂寞”为话题的作文:寂寞

编辑语:文章以“寂寞，是什么”贯穿全文，通过我的追寻，使得寂寞的含义越来越明显，越来越丰富。先是探寻古人对寂寞的种种

夜深了，四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空，只有冷月相对。我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪，不知不觉地，一种来自月宫的力量侵入我体内，我想这大概就是寂寞吧。 然而，好奇的我又在追问：寂寞，是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。

寂寞是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的悲苦；寂寞是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悔恨，寂寞是“无意苦争春，一任群芳妒”的无奈。

寂寞是“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的忠贞，寂寞是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，寂寞是“明月松间照，清泉石上流”的宁静。

古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿，独自怎生得黑”，是李清照丧夫之后的寂寞；“杨柳岸，晓风残月”，是柳永在离别之后预感到的寂寞；诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的感慨；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，道尽了范仲淹思乡难归之情；而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。

寂寞是个刁钻古怪的东西，即使你想尽办法逃避它，比如说使自己身处喧闹的都市之中，自己身边围满了亲朋好友，自己一刻不停的忙碌，寂寞也总能够趁你不备偷袭你。试问这世上谁没有感受过寂寞呢？其实，不光是人会感到寂寞，这世间万事万物都有可能寂寞。 屹立在峭壁的黄山迎客松因不畏寂寞而举世闻名，独立寒冬的梅花因寂寞而受到世人的

称赞，黑暗中的零星灯火因寂寞而显得格外珍贵，独自翱翔的雄鹰也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。

一阵清风吹来，打断了我的思绪。其实寂寞岂是用语言文字能够描述清楚的？它是上苍赐予我们的礼物，它让我们的人生回味无穷，它给我们的心灵一片宁静，它教会我们要懂得珍惜。

在孤独中生存，并不是迷失生活方向，只是选择了另一种生存方式，不是一个人，总会有没有人，或许不想有人陪在身旁的时候，少有朋友的问候，少有亲人的关心，空空的周围，不是孤寂，更不是落寞，静静的思考着，是生的洒脱。

好像看透浮华尘世，理解世间蹉跎，一种超然超乎所以然的状态，在一个狭窄的空间里，思考自己所以为的世界，或许不被理解，不被人认同，独自享受，柔软的时光里，忧郁某种味道；繁华世界后，体验一种别不理解的情绪，孤独。

在旁人看来孤独就是寂寞，空虚，潦落，一种不被常人接受的状态。其实不然，孤独是一种心境，一种不是所有人都能达到的状态，而寂寞，是一种病，一种渴望交际却不会交际，在自己构造的世界里独自狂躁，抱怨的病。

在这个繁华花绿的世界，不是所有人都会以一种淡然心境处世，不是所有人都可以在嘈杂的环境里静默思考，这是一种忧郁的气质，给人一种不是距离的距离感，让人瞻仰。孤独，给自己一种心态，不在意世俗，给自己一种享受，不是寂寞的空虚，是娴静的时光里的柔软。

它不像寂寞给人一种脱离世界，脱离人群的恐惧，不像空虚，给人无从适世的焦虑无奈，更或许说，孤独是一种态度。经历过生活的人，都会经历那样一段时光，这之后的人，更成熟，更能以旁观者者的心态对待世界，对待生活，对待人。

孤独独带一种诗意，给人想要观赏的感觉，即使也有恶俗的一面，但终不是寂寞的那种软弱无力，它是强硬的，不是像寂寞定会在夜暮降临下爬上你的心头，噬咬你，让人有种无法自拔的感觉。更或许孤独是哲学上的形而上学，是思想上的淡然平和，是灵魂上的丰盈，精神上的圆润。柔软的心，是强硬的生活态度。

真正经历孤独的人会享受孤独时光，独自坐在阳光下，独自呼吸自然，不被人打扰，在无法用言语表达的心境下，思考，成熟，不被人注意，感受脱离城市的别样状态。不是修道，不是修佛，只是体验一种生存状态，是一种精神境界。

每个人都会走一段孤独旅程，每段旅程都会独享孤独时光，想象在山顶上，浩瀚世界的渺小，思考人生，思考俗世。

在这个繁华，嘈杂，动乱的城市，世界，怀一颗孤独心，做一个孤独者，体验孤独的独特之处。经历过的人会以成熟的心智看待生活„„

你一定很奇怪，为什么不是走过孤独，而是趟过孤独？

是的，趟过孤独，而非走过孤独。很确定，并不模糊。

走过该是多么优雅啊，娉娉婷婷、袅袅娜娜，摇曳生姿、顾盼

神飞。或许这种境界，世人早已有之，只是自己还未及抵达而已。

曾几何，多少生命在孤独的泥淖里，拼了命地挣扎，但似乎越

挣扎越紧，也陷得越深。聪明者会灵机一动，何不放逐心情，随风

而去？自是无法风轻云淡，那便以趟过的姿态演绎生命吧。长途跋

涉、迤逦而行，艰难地从泥淖里拔出泥浆淅沥的腿脚，狠着心迈出

去，再拔出来，再迈出去。于是，人生便留下了一串串混浊而醒目

的痕迹。

短暂的生命长河里，“百年孤独”如影随形，如死而不僵的百

足之虫一样，从未停止啃噬你的初心和灵魂。稍有懈怠，或许就是

万劫不复。它在你的坚定执着与脆弱彷徨之间，左右摇摆、反复拉

扯。一不小心，你就做了俘虏，从此一败涂地，翻本儿无望。

作为生命的个体，每个人都是独立而相对封闭的，因为无论如

何，我不可能走进你的心底，洞知你的秘事；你也不可能深入我的

灵魂，体察我的世界。正如余秋雨说，每个人的内心深处都有一个

死角，你走不出来，别人也走不进去。如果说，世界上最遥远的距

离，无有能出其右者，即是一颗心抵达另一颗心的距离。在这漫漫

征途上，孤独应运而生。此其一，孤独行走在灵与灵的守望与抵达

中。

孤独还漫行在个体对世界的认知和追逐过程中，通俗点说就是

个人价值最大化的实现。每个人不同的时期会有不同的人生目标，

若想如期抵达，惟有专心致志、心无旁骛。此时，你盯着的只有自

己的脚尖儿，无暇顾及旁的风景。即便有好奇者，但见你行色匆匆

，顶礼膜拜心中的图腾。欲要搭话，可也未必能承受碰了一鼻子灰

的冷遇。欲言又止最终消于无形，潜于无声。孤独当然不请自来，

坐实不速之客的名号。此其二，孤独最钟情于苦心孤诣之人。

其三，孤独还往往是一个矫情的隐者。大抵古代的隐者，都是

既骄傲又矫情的。不信，你听，所谓大隐隐于朝，小隐隐于市。多

牛啊！像极武林至尊，达到了出神入化的境界。手中无剑，胸中有

剑；但凡胸中有剑，即化世间万物为剑。这时的孤独已不单单是羁

绊与阻碍，更是冲破藩篱的动力与发动机。正如徜徉飘逸在蓝天的

风筝，每一次的牵线下坠阻力，都是为了更进一步地送它平步青云

，抟扶摇而上者九万里。

总之一句话，这个世界上，大凡孤独感深重的人，都是热爱生

活，热爱生命之人。都是对自己对人生规划过标高之人，大都有令

人高山仰止，景行行止的经纬度。正因为怀了热忱，蓄了渴盼，植

了追求，心才会比寻常人更有温度，才更深刻地体察出个体与个体

，或个体与世界，昼夜温差的不同，春夏秋冬四季轮回地变化，孤

独才会悄然而至。倘若换成一颗麻木不仁的灵魂，放在寒冰和沸水

里又有何区别？

所以孤独从来都不是一条清浅的小溪，它是一片沼泽丛生的泥

淖，至少也是一条波澜壮阔的通天河。趟过它需要魄力，勇气和智

慧。想当初唐僧过通天河时，除了一干子徒弟相帮外，还幸运地得

到了老龟地援手。但亲爱的你，可别奢望贵人相帮，在孤独的泥淖

里或长河里，生力军或者说主角永远都只有你自己。

出水方知两腿泥，在和孤独殊死搏斗中，有一条永恒的简单定

理：输了，你便输掉了你自己；唯有赢了，你才赢了整个世界。

就这样慢慢长大

月华如水，泻下水银般的光辉，在地面缓缓流淌。

夏夜花开，轻响盈耳，敲醒我的梦，思绪随月光飞向童年的时刻。

儿时的一天，我从花圃边走过，被一簇簇白花吸引住了。风吹起，它们纤细的花瓣飘摇在空气中，如数只精灵，轻歌曼舞，姗然远去，似乎在飘向一个未知的境地，在寻找内心的归宿……后来知道，它们叫蒲公英。

我的心灵泛起一阵波澜。“我也要像蒲公英一样，飞向远方，去寻找远方的梦……”，童真的话语从口中说出，望向天空，晚霞染红了整个天际。 拾起梦想的种子，走上寻梦的道路，就这样，我慢慢长大。

雨下了一夜，清晨渐止，淅沥的雨声仍余音绕梁。空气中氤氲着水汽，渐渐升腾起层层薄雾，一切景物都隐约起来，梦，也似乎淡隐淡出。

表示孤独的篇二
《关于孤独的伦理反思》

表示孤独的篇三
《关于孤独的理解》

孤独是这样的：你渴望被理解，但遇不到同频率的人，那不如不被理解。就像是有时候很烦想要找个人倾诉，但真开始倾诉了又发现不如不说。没有人喜欢孤独，但比起别扭地相处，我更喜欢独处。到最后你会明白，只有面对好孤独，才能找到自我和世界的相处方式。

表示孤独的篇四
《关于孤独的伦理反思》

第9卷第2期2009年6月

长沙航空职业技术学院学报

JOURNALOFCHANGSHAAERONAUTICALVOCATIONALANDTECHNICALCOLLEGE

Vo1.9No.2

Jun.2009

关于孤独的伦理反思

闫顺利

(燕山大学文法学院,河北秦皇岛066004)

摘要:生活难免遭遇孤独,然对待孤独有两种人生态度:一是消极的人生态度,其形而上学基础是知性地看待孤独,即把孤独虚无化,因而结果是无聊与寂寞;一是积极的人生态度,其形而上学基础是辩证理性,即把孤独视为一种必然,因此对待孤独的合理方式是在孤独中励行创造,体验生命意义。孤独是人生的一道风景线,具有审美意蕴。

关键词:孤独;独处;伦理;审美;反思

中图分类号:B842.6 文献标识码:A 文章编号:1671-9654(2009)02-083-03

OnEthicReflectionofSolitude

YANShunli

(CollegeofHumanitiesandLaw,YanshanUniversity,QinhuangdaoHeibei066004)Abstract:Thereisimpossibletoavoidlonenesstolife,andhowever,therearetwoattitudestotreati:toneisnegative,whichtakestreatinglonelinessintellectuallyasthebasisofmetaphysics,inoth-erwords,totakelonenessasnihilityfromwhichtheresultofdullandlonenesscomes.Andtheotheroneisactive,whosebasicisdialecticsencewhichmeanstakinglonenessasnecessarypar.tSo,thereason-ablestyletotreatlonenessistakingtheprogressofcreationandtestingthemeaningoflife.Inlife,lonenessisbeautifulscenerywhichimpliesappreciationofbeauty.

Keywords:solitude;loneness;ethic;appreciationofbeauty;reflection 人的情感有多幅面孔,有人说在一切情感中最可怕的是孤独,人们常常像逃避瘟疫一样逃避孤独,以为孤独必然给人带来死亡。其实这种非理性遮蔽了对生命的本真态度,以致把孤独视作/利维坦0那样可怕,一旦遭遇孤独便无所适从,在寂寥中孤独感如一条毒蛇才下眉头又上心头,孤独感似梦靥挥之不去。为此,人们应该对/孤独0持存一份冷峻理性,摆脱/孤独感0的最好方式就是学会适应孤独、享受孤独,因为孤独既为人的宿命,又是使人成其为人的要件。一、孤独)))人的宿命

苏格拉底说,没有经过理性审慎的生活是不值

得过的,反思我们的生活却不能回避一个重要问题:孤独。我们无意否定/人是社会存在物0命题的真理性,但社会也实实在在由原子的个人组成,这里隐喻着共性和个性的关系,共性以差异为前提,人必然孤独;我们无意否认/一切皆流万物皆变0命题的真理性,但没有静止就不可能认知运动,相对静止是事物运动得以可能的条件,人必然孤独;人的天性喜欢社会交往,需要友谊、关爱和互助,正如培根所说:/缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊的世界只不过是一片荒漠。0

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但不给朋友留下/孤独0的空间友谊也就

被闷死了,/孤独0无论对于他人还是对于自己成

收稿日期:2009-04-02

作者简介:闫顺利(1962-),男,河北肃宁人,教授,哲学博士,硕士研究生导师,研究方向为马克思主义哲学、发展哲学。基金项目:2008年河北省社会科学发展研究课题5当代文化多元化的困境及其出路6(200802023)阶段性研究成果。

长沙航空职业技术学院学报第9卷

为必不可缺少的要素。/孤独0即谓独自一人或曰孤单,于是有了独处)))自己面对自己。特别在一个生活节奏快速多变的现代性背景中,个人与他人交往充斥着风险和不确定性,烦畏、焦虑、紧张使人心颜难开。虽然交往会增进理解、沟通,然也经常带来灭顶之灾。警觉或意识到危险,这时退出纷繁复杂的人际关系,没有什么比独处更能有效缓释生活的紧张和消除因交往带来的苦恼。另外,人的现实生活面对两大世界:感性经验世界和理性超验世界。超验世界是对经验世界的反思与重构,是人的精神家园,是人的自我关怀,体现着人是其所是,表征着人的精神境界,精神产品的制作需要静谧而安然的独处。既然孤独为人的现实,那么就应该面对孤独本身,从而在孤独中承担责任。二、学会与孤独在一起

如果说孤独标示着一种客观状态,那么在很大程度上我们难以避免孤独;如果因为孤独而产生惴惴不安情绪,那是因为人们错待了孤独使心灵误入歧途。可怕的不是孤独本身而是对待孤独的态度。与此相关,改善心灵需要人们正确辨识孤独并激发达观锐意之心。

如果孤独是心灵驰飞后的驿站,那么孤独是必要的,而且人们亦需学会独处,在一种恬静中触摸孤独、体验孤独。因为孤独意味着自己面对自己,可以什么都想,可以什么都不想,可以梦想自己所梦想的、期望自己所期望的、憧憬自己所憧憬的,可以把那烦乱、困扰于心的东西统统卸掉,或者是/躲进小楼成一统0的遐思,或者是一次轻快的旅行,或者一个人驻足在洗练澄明的湖畔,或者用心去看乔木、灌木、花草,,总之,在孤独中自己属于自己,在这意义上孤独有什么不对呢?正如卢梭说:/我喜欢孤独,这有什么大惊小怪的?0在很多时候伟大的思想需要伟大的孤独,如卢梭的孤独、康德的孤独、叔本华的孤独、维特根斯坦的孤独,,这使他们成为人类思想的巨孽。大凡伟大人物都有极强的孤独承受力,孤独映照着超越,孤独映照着崇高,孤独映照着一种终极关怀,在某种意义上孤独是一种生活方式和境界,独孤求胜。后人享受着各种各样的文明得益于形而上学家们的思想创造,所以不能把孤独说得一无是处或一概否定孤独。问题在于把孤独当成绝对生活方式、一味沉

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浸在孤独的妄想中,与社会、与人格格不入,这样的人真的就成为野兽了,/那些性格孤僻不善交朋友的人,其性情可说是出自禽兽而非人类。0/如果一

个人对社会有一种天生的、隐秘的憎恨和抵触,这说明他的确有几分兽性。0三、孤独的文化价值

孤独意味着获得了一份安闲,而闲暇正是文化的基础。约瑟夫?皮珀认为:闲暇是一种寻常的人生哲学,是一种生活观念,但闲暇不是休闲,也不是玩乐,当然也不是懒惰的代名词,工作是神圣的,是人赖以安身立命的必要生存手段,但我们不应该忽略人并非仅仅为了工作,工作只是手段,闲暇才是目的,有了闲暇我们才能完成更高层次的人生理想,也才能创造出更丰富完美的文化果实,因此闲

[4]3

暇乃是文化的基础。这表明孤独是闲暇的最好方式:一方面,人们对待孤独的态度不同会有大相径庭的结果。孤独是生活的一面镜子,你对它哭它也就对你哭,你对它笑它也对你笑。如果把孤独看作最可怕的境遇并消极以待,那么只能迎接寂寞无聊的酸果;如果把孤独视为一种必然并安时处顺,那么就会在孤独中有所发明有所创造,对象性的成果会补偿一切痛楚,人因此而心安理得。另一方面,孤独孕育思想。桑塔亚那说:/在各种能够驾驭的事物当中,唯有孤寂才是最愉悦的。0周国平说,独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽则有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从人群和事务中抽身出来,回到了自己。这时候,我们独自面对自己和上帝,开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今,引经据典,那是闲聊和讨论;唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时,才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水,那只是旅游;唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时,才会真正感受到与大自然的沟通。为人们耳熟能详的加西亚?马尔克斯的5百年孤独6浸淫着强烈的孤独感,描绘了一种孤独精神,其主要内涵是对民族苦难的反省,是对拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤懑和抗议,表达了作家对拉丁美洲人民独特生命力、生存状态、想象力的自信。

[5]274

[3]4

第2期闫顺利:关于孤独的伦理反思

四、在孤独中追寻意义

综上所述,孤独具有道德形而上学意蕴,孤独是存在的家:其一,正视孤独并获得一种积极的人生态度。我们需要独处,独处并非坐以待毙,并非意味着自暴自弃的犬儒主义,也不是心理学上的自闭。相反,意识到孤独并能够在独处的空间中建构自由,不以孤独为孤独,与芜杂的熙熙攘攘的社会纷争作一次彻底剥离,更能猎取对人对物的理性静观或直观,这样的孤独感应是健康人格具备的。其二,孤独是创造的胚胎。孤独为人提供了创造平台,在一定意义上,所谓创造就是要为人类提供有价值的思想,或指明生活的意义,或描画与追求真善美,或明晰应该做什么和不能做什么的伦理底线,或如黄昏中起飞的猫头鹰追求反思智慧,,创造当然包含批判与建构。其三,孤独应是一个教养的领域。亚当?斯密说:/一个按照绝对审慎的规则、严格正义的规则和适当仁慈的规则行动的人,

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可以称得上是绝对有美德的人。0唯有在孤独中我们才能更好地慎思、明辨、笃行,驾驭本性。独处更能使人回眸自我,发明本心,守望真诚。古人把/慎独0视作人生修养的必攻课题,独处正好适合反省、诚意、正心,以及严肃地对待人生意义。5中庸6说:/道也者不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。0其四,孤独的审美之维。世间并不缺乏美,而缺少发现美的眼睛,在独处中最容易张开美的天目,孤独本身亦美,孤独的哲思特立独行,为天地立心,为生民立命。苏格拉底曾说,无人有意为恶,做恶者大抵没有善的理念,人们通过反省通达至善,至善为至美。克尔凯郭尔告诉我们:心静而后能知。在紧张的劳绩中、在川流不息的人群中、在庸碌的日常生活中人们无暇顾及什么是美,或者在乱象纷扰中人们对丑恶的东西习以为常、见怪不怪了,甚至丧失了美的想象和分辨力。自觉的独处所带来的沉静荡涤所经验的丑恶,洞观其美,至少孤独会激越美的想象力。

五、孤独是一种能力

倘若将孤独分为两类:一类是消极的孤独;一

类是积极的孤独。那么,前者在于缺乏对人生的理性自觉,因而很难承担对人对己的真正责任。对于后者当我们剥开孤独情绪这个卷心菜后发现孤独

所包裹的并没什么,孤独自然而然,以自然的心态对待孤独正是有效筹划孤独的逻辑支点,即看自己能在孤独的空间做什么和做好什么,从而孤独不仅不是恶的,而且是提升人生境界的充分必要条件,在这个意义上孤独使人怡情。正如文武之道一张一弛,适应孤独就是学会在独处中利用属于自己的时间和空间,在属己的时空中/诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。0孤独不仅是一种心理能力,也是一种人生态度。弱者的孤独是弱者空虚的心灵寻求消遣不得的悲剧;强者的孤独是强者灵魂自行创造诗意栖居的喜剧。在/人对人是狼0的境地中需要/真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血0(鲁迅语),从毒化的社会关系中、从意乱情迷中抽身而出,尼采说:/在

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人群中,我感到比我自己独处还要孤独。0于是尼采渴望孤独,通过自焚式的燃烧选择了孤独,杀死了上帝,他为世界发疯,世界为他疯狂,尼采的孤独是强者的孤独。

人,生若夏花般灿烂,死若秋水般寂静;然,不在孤独中死亡,就在孤独中爆发。

参考文献:

[1]弗兰西斯#培根.培根人生智慧书[M].何宗思,译.

北京:中国三峡出版社出版,2008:4.

[2]卢梭.卢梭论理想人生[M].刘莹,译.呼和浩特:内蒙

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[3]弗兰西斯#培根.培根人生智慧书[M].何宗思,译.

北京:中国三峡出版社出版,2008.4.

[4]约瑟夫#皮珀.哲学的乐趣[A].闲暇)))文化的基础

[M].刘森尧,译.北京:新星出版社,2005.3.

[5]张峰.20位西方哲学家个性心理窥秘[M].北京:北京

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[6]A.麦金太尔.追寻美德[M].南京:译林出版社,2003:

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[7]缘中源.智者的顿悟哲学经典名言的智慧[M].北京:

新世界出版社,2008:123.

表示孤独的篇五
《关于孤独》

表示孤独的篇六
《关于孤独》

《关于孤独》孤独，是一道美丽的风景线，是一片属于自己的精神家园；孤独，是一种心灵上的契约，是一种融入世俗的美丽；孤独，是一种守望，是一种美丽的等待。孤独，唯有曾经孤独的人才能读懂，才能体会。——题记感受孤独暑假在众人的期盼中如约而至，这对众多小朋友来说是件大喜事。但是，有些时候，一些同学难免会感到一丝丝孤独。因为大多数父母一般都没有假日，所以不能陪伴在我们身边，我们只能自己做作业、看书、看电视……自然觉得无聊。就像我，现在一个人在家里，尽管做完了老师所布置的作业，完成了妈妈所吩咐的任务，仍觉得很空虚。总觉得周围有一股莫名的气息直向我袭来，甚至于门外的一丝风吹草动都会令我胆战心惊。学会孤独每当我独自一人呆呆地望着天花板时，内心肯定会有无数个冲动：我想做一只自由的小鸟，想做一条游动的小鱼，一汪浅蓝的海水……但是现实不同于幻想，我只能自己去发现快乐、创造快乐，让各式各样的快乐去驱赶孤独，原来孤独的暑假也可以是那么多姿多彩，有滋有味。即使玩儿一个布娃娃，我也可以玩儿出许多种花样。我可以把平时对美的感悟全都在这个布娃娃身上体现出来，给它变一个发型，换上我喜欢的衣服，让它脱胎换骨。这样，我就在玩儿的过程中体验到了创造的快乐，而且刚才的孤独也早跑到九霄云外了。感谢孤独我记得妈妈曾对我说过：“一个人可以孤独，但是心却不能寂寞。”是啊，我深深地感受到，因为孤独，我才有足够的时间和空间去领悟生活，发现自己的缺点和不足。在孤独中，我慢慢地成长，懂得了感恩和回报，所以我学着去做一些力所能及的事情。一个人在等待中学会了做饭、扫地……父母下班回家时为他们端上一杯开水，递上一双拖鞋……啊，孤独，真的是一道美丽的风景线，是一片属于自己的精神家园；是一种心灵上的契约，是一种融入世俗的美丽；更是一种幸福的守望，一种美丽的等待。的确，唯有曾经孤独过的人才能读懂，才能体会。

表示孤独的篇七
《关于朋友 关于孤独》

关于朋友 关于孤独.txt会计说：“你晚点来领工资吧，我这没零钱。”你看得出我擦了粉吗？虽然你身上喷了古龙水，但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。既宅又腐，前途未卜。既宅又腐，前途未卜。你被打胎后是怎么从垃圾桶里逃出来的?史上最神秘的部门：有关部门。不可否认，马赛克是这个世纪阻碍人类裸体艺术进步最大的障碍！社交是廉价的？

社交的目的是什么？

出于利益和实用的关系，搭建人脉，功利和实用的目的。每一个人都是一个结点，每个人在其中都是被他人利用的工具和利用他人的工具

第二个目的，一群寂寞的人相互取暖。在社交的环境中，接触的时间短暂，交谈肤浅，怎么能达到真正的了解，怎么能成为真正的朋友？

寂寞者的群体是逃不出寂寞本身的。

所以人是需要孤独的。因此人在孤独的时候，在独处和自处的时候，精神上的自由会还你一个真正的自我。

每个人独处的时间是很少的。

有时候时间属于任何人，甚至属于没有生命的机器。

如果没有自己的时间，就不能自如的生活，学不会自己和自己相处。

在孤独的时候才能自如的生活。

只有当你不需要跟别人打交道的时候，才会和自己打交道。人和自己打交道的时候常常就是反思。

正是不断的和别人讲话，我们很少有时间跟自己讲话的。

人跟自己打交道的时候，就是自我反思。自我反思是一切智慧的源头。

人是在自我批判而不是批判他人的过程中展示勇气。

人和人之间，应该保持恰当距离，有中立的地带。如果没有恰当的距离，不能领略对方的美。

当你和一个人走得太近的时候，你领略到的不是全貌，是夸张的优点或者缺点。

适当的距离会让每一个人成为完整而独特的风景。使人在距离之外产生思念。

当你和一个人在一起的时候，视觉有时候坏了大事。感受不到他的影响，感受不到他的磁场，感受不到他的气息。

距离让人孤独，拥挤让人丧失敬意。

孤独的人不是无趣的人，因为他不是迫于无奈，而是自我选择的一种消遣方式。他是有趣而丰富的。

一个人能在孤独中始终保持自得其乐，这个人是一个多大的矿藏。他有取之不尽用之不竭的矿藏给自己提供新鲜有趣的资源。

甘于孤独的人一定热爱思想。始终充满情趣充满创意，那都来自于思想。孤独者的快乐都是思想的快乐。

帕斯卡：人在宇宙中不过小小的微粒，但是在人脑这更小的微粒，竟然能思想整个宇宙。

读书的过程产生的交流的快感，是思想者和思想者的交流更加畅通。我们在读书的时候渐渐有羽化的状态。自我已经消失，有物我两忘的境界。

对方说的不是他自己的话，而是你想说却无从表达的话。交错时空的交流。

真正的思想者一定热爱孤独，一定也热爱读书。

在冥想中和自然对方，和自我对话。灵魂不是囚禁在皮囊中，它是可以弥漫的。当你的灵魂快乐的时候，你能看到一株小草的快乐。所以冥想的时候，就是与自己灵魂的交流。

孤独者的有趣是真实的有趣，如果一个人在面对自我的时候还乔装打扮的话，那可真是无可救药了。

任何的迎合，任何的乔装打扮，它所表现出来的根源其实是乏味。因为它的真实无法有趣，所以它不得不用一种模仿或者迎合让自己显得有趣。但是显得只是显得，它和真实相去甚远。

其实一个人独处的时候其实是蛮真实的。

表演由此开始，因为你害怕冷场。而这种对话时刻意的，是非自然的。我们的大城市充斥着这种虚假的快乐和感情上的矫揉造作，我们很多时候互相恭维着，用这种恭维来表现自己的谦虚。我们互相闲聊着，以此表现自己的优雅品位和温和的性格。

我们取悦着对方，从而让自己快乐。我们叹息着，让自己感觉自己很善良。但这一切基本上大多上是假的。它没有真情实感。

在这些恭维也好，闲聊也好，叹息也好，取乐的过程也好，这一切都是假的，都看不到思想和灵魂。这就是一种矫情。

但是真实是最高的高贵。艺术大师凌风年：美不分领域，美不分区域。美只有真和假之分。

真的就是美的。不要认为假的可以显得很美。

有很多现实主义大师，他们的作品里都是表现老人的皱纹，老人的衰弱。

一个年老色衰的女人浓妆艳抹，有时候展示的反而是她的可怜，是一种悲哀。

真是美和善的前提。孤独是帮助我们在冷寂中找到自我。

中国没有祈祷和祷告，我们认为是一种宗教仪式。但是后来再跟别人的接触过程当中，未必需要从宗教的角度去理解祷告，祷告很多时候是自己对自己对话。

反观的过程中，你会看到自己曾经忽略的东西，这些东西或许对你的性格塑造极其重要的。

很多认为孤独者是没有朋友的人。其实只有孤独的具有自我意识，反观自我的人，你才可能具有弥足珍贵的朋友。

只有孤独者才会有朋友。

纠正朋友这个词的滥用。

朋友不是酒友，不是玩伴，不是寂寞时候的慰藉者，不是精神的庇护所，不是你为了任何功利原因搭建起来的人脉人桥。如果有一个人在公开场合或者私人场合，没见过几次面，就跟你说我们是朋友。有几种情况，第一，他根本不知道朋友为何物。他没有朋友的。第二，场面上的话而已。朋友不是人脉。

朋友不是轰来轰去的人群。他们往往不是朋友，而是寂寞的人扎堆的部落。

朋友不是对你的任何意见观点持同意态度，能够在某些场合为你打抱不平或者盲目更从的庸者。这样的人是跟班。

朋友有些时候很严厉，近乎苛刻。因为她不忍心看你继续堕落。

朋友很少是一见如故的。

很多人以为朋友是自己精神的庇护所。这种姿态是非常自私的。这在本质上是对朋友的利用。你确实把朋友当成工具，他成为你精神的垃圾桶。你自己都觉得很烦恼的事情为什么要加诸到朋友身上。其实你知道他也是解决不了的。你自己很痛苦，为什么还要让对方陪着你痛苦。

抱怨是一种毒气，一种债务，一种不负责任的推卸。

朋友是无用的。复旦的精神是自由而无用的。就是无功利之用。

你之所以交朋友不是因为她有用。

用在中国是一种传统的思路。我们讨论一个问题的时候，第一个思想就是他有什么用。

无事不登三宝殿 零食抱佛脚

朋友不是为了索取，而是为了奉献。为了付出。

为什么要爱他，是因为精神上的默契感。但是在一个问题上能碰撞出精神的默契感。

朋友如水，如空气，并不经常想起，但却无处不在。

而且人有时候很奇妙，你出问题的时候， 你可能会找跟自己利益关系比较清晰的人帮忙，而不是朋友帮忙。

友情和爱情一样，纯洁美丽，晶莹通透。之所以交朋友是因为爱他，所以就不要再不必要的时候给他带来麻烦。

爱他不是说不断给他礼物，不是不断说好话。爱他就不要给他制造麻烦。就不要让他为你不断操心。

你爱父母最关键的一点，不要让他们太操心。不要再不必要的时候增添他们的烦恼。

我们对自己所爱之人，不要让他们承担起功利之用，父母也是一样。很多时候，我们也不希望在友情中掺杂其他东西。

君子之交淡如水，什么是淡如水，并不是时常想起，但却无处不在。十分重要，但却不需让他承担功利之用。

朋友是奢侈品，不是日常用品。一旦拥有九心满意足。你只要陪着我，也是只是相互握手，这样就足够了。在心灵上的默契和精神上的存在感，让我们明白有你在，我就不孤独了。

朋友的前提是真诚。我跟在他一起，我是真的自己。在平等的原则下，我按照我的方式说话，同时我有的时候甚至可以不需言语。他在我的面前，按照他的意志行事。我不强加任何原则，甚至他也可以只是在我面前安静思考。

所以衡量朋友的时候，就是你和他在一起，你感觉到心里非常满足。没有为了打破冷场而非要投入的热情。没有必须要说的话，必须要做的事。那个时候，你的感觉只是满足而安宁，这就是朋友带来的效果。

同时朋友带来的效果绝对不是带来热闹的人群驱散寂寞，朋友真正做到的是，更好更美丽地灵魂独处的快乐

人与人之间的交流，语言是最低的档次。当人需要语言才能沟通的时候，你们的关系很远。说话的声音越大，你们的关系越远。

真正两个人达到非常的关系的时候，一个眼神已经知道了。一个握手足以了。所以你和真正的朋友在一起的时候，你无须语言，无须动作，无须任何矫饰，朋友他就是健康而安宁的空气。安静但不冷清。所以朋友之间是一种相互信赖和了解，而构成一种轻松的宽松的氛围。

理解的的同情和同情的理解：

朋友之间应该有两者。同情是感同身受的感情。佛教所说的慈悲之心就是同情。这就是同情。和朋友一起就是这样同情的理解。当你有时候没有时间，有时候拒绝的时候，我不会生气，因为我知道你之为然。两者互相共存，却不会相互干扰。

人和人一起有时候之所以费力，是因为当你说完一句话，还得不断去解释怎么说。当一个笑话没解释的时候就失去笑料了。当人和人讲话不需要解释的时候，那就是理解的的同情和同情的理解。

毕业时节，有些人是行为的暴力，语言的暴力。是对他人粗暴的暴力和对自我的暴力。真正的告别应该有更多的纪念和怀想。有更多回味的空间。

真诚是无须刻意，无须矫饰的。哪怕是善意的。

两个人交谈的最好的状态是，我和你对话的时候，我的眼里，我的世界里只有你。这才是朋友之间最好的交流。

友情之美是人类灵魂之美。但是这是需要时间的磨练和生活的考验。不要轻易断言谁是谁的朋友。也许时间太短，也许缺乏考验。我们不够了解对方，不知道对方不可逾越的道德底线是什么，不知道对方最重要的生活价值观的组成部分是什么。我们不知道对方的品性和个性是什么，在这种情况下，我们怎么可能成为挚友。

所以不要忽略时间的功能和时间的犀利，很多时候我们总是太心急，急功近利的希望在一个短时间内得到结论，我们是朋友。好像我们从此以后不再成长，不再变化。真正的朋友是在同步成长，同步变化的。我们彼此相互扶持着相互成长。所以不要太着急，患难与共的关系绝非一朝一夕能够建立。

你和我能不能成为朋友，不是有一方决定，而是由时间来决定的。

人类的语言其实是很庸俗的，这也是为什么我们在真正心动的时候，无以用语言来表达。因为语言有限，装了不了这么无限的情感。一旦加以定义，就落入了俗套。

朋友之间必须是两个头脑清醒的人。所以我们说只有孤独的人才有朋友。因为为其如此我们才能分辨清楚什么是有爱，什么是依赖，什么是独立，什么是孤立。

为此我们才能避免变态的朋友关系，其中有一个人是自我的，唱主角的，自我为中心的。而另一个人是附庸。朋友的关系中，两人平等。相互扶持。没有主角，没有配角。一旦出现这样的分裂，这样的友谊陷入僵局。

朋友之间不会以友谊来向约束的。朋友的最终概念是在了解自我的基础上，让自己更自由。

表示孤独的篇八
《古今中外关于“孤独”名言名句》

关于“孤独”名言名句

得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

——培根

孤独，是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。

——纪伯伦

孤独不是在山上而是在街上，不在一个人里面而在许多人中间。

——三木清

孤独可以使人能干，也可以使人笨拙。

——雨果

孤独是人的宿命，爱和友谊不能把它根除，但可以将它抚慰。

——周国平

孤独——已经死去的一切仍存在于我们心中的一座活坟墓。

——雷尼伦

孤独与高贵的思想为伍的人，是决不会孤独的。

——菲力蒲〃西登尼

假如你在世界上是孤独的，完全孤独的，你就把这种孤独用作你的安慰和你的力量。

——霍德华〃法斯特

每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。

——海明威

名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人世间欣赏，马路上所有的。

——莫拉维亚

能与自己娓娓而谈的人决不会感到孤独。

——马克斯威尔〃马尔兹

其实每人都有孤独感，喧嚣中的人，内心可能是孤独的，这种孤独是与生俱来的，有人多些有人少些，但内心都渴望被安抚、理解。

——张艺谋

人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。

——南森

人生的痛苦是无穷的，它具有各种各样的形式，但其中最可怜的，最无可挽救的痛苦就是孤独，是永久没有一个伴侣。

——黄秋耘

忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力，贫困可能会降低人的身价，但是孤寂却可能败坏人的性格。

——狄德罗

社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。

——卢梭

乐观使你倾向于幸福健康事业顺利，悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯。

——佚名

视他人快乐为己乐的人，能赢得朋友；不愿闻他人荣誉的人，才会感到孤独。

——佚名

他们懂得从生活中，寻找那一星半点闪烁着的情趣，他们就不会觉得困苦和孤独。

——罗兰

天才经常孤立地降生，有着孤独的命运。天才是不可能遗传的，天才经常有着自我摒弃的倾向。

——黑塞

为了从事创造性工作，人类需要孤独，可是在孤独中，广义的人类仍存在于内心。

——奥铿

我们始终孤独，只需要陪伴，不需要相爱！

——安妮宝贝

我宁愿个人孤独地去经历人世的风波，去尝切生活的苦味，我不要安慰和同情，我却想把安慰和同情给别的人。我已经这样地过了几年，这种生活不定是愉快的，但我过得还好。

——巴金

我走上了一条比记忆还要长的路。陪伴着我的，是朝圣者

般的孤独。我脸上带着微笑，心中却充满悲苦。

——切〃格瓦拉

一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会面对自己，可能更加孤独。

——罗兹

越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。

——赫胥黎

这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。

——《百年孤独》

真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，也会感到内心的空虚、惆怅与沮丧。

——古龙

只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。

——梁实秋

智慧不会感到孤独，因为它甚至能和最异己的东西结合。

——罗素

自我享受或爱女人，固然需要孤独，但若要获得成功，必须靠广泛地涉足这世界。

——司汤达

电视这一娱乐传媒虽然可以让无数的人同时为同一个笑话发笑，却依然让人备受孤独。

——艾略特

并非因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞，孤独的感觉之所以如此之重，只是因为想你想得太深。

——木未未

被迫置身于人群的时候，往往是最应该自守孤独的时候。

——伊壁鸠鲁

爱原来就为的是相聚，为的是不再分离；若有一种爱是永不能相见，永不能启口，永不能再想起，就好像永不能燃起的火种，孤独地，凝望着黑暗的天空。

——席慕容

普通人都难以忍受孤独，处在逆境的人由于不信任任何人，对这种孤立更加敏感。

——巴尔扎克

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克

人可以在社会中学习，然而，灵感却只有在孤独的时候，才会涌现出来。

——歌德

表示孤独的篇九
《关于孤独》

我的孤独

过二奔三的年纪在日夜的荒芜中，又过了一年，转眼又到了一年一度的总结陈词了。

过去的一年中，断断续续写过很多东西，但总由于各种原因，没有好好地坚持下去，基本写个开头就断了，或许这篇文章也会是这种没有结尾的文章。

看过太多的文章，经历过太多的别人的悲欢离合，就想写一个自己的故事了，但故事的主角却迟迟不见踪影，我吗？并不，我的故事并没有故事性可言，平凡的生活，虽然心比天高，但是命比纸薄，了解的越多，就越觉得自己的渺小，幸好，我只是觉得我渺小，并不曾觉得老子天下第一，幸好，据说这种人都死得很惨。

进入正题，在22，我想说一下，我所理解的孤独。

孤独是什么？与你或许是一个人吃饭，一个人逛街，一个人做两个人可以做的事；与你或许是一个人看电影，一个人旅游，一个人在肯德基买甜筒；与你又或许是一个人生病，一个人感悟，一个人分享这个世界的奇闻异事„„孤独与你有千万种可能，与你同在。

与我而言，孤独是什么？或许也不过是一个人吃饭，逛街，看电影，旅游，一个人生病，感悟„„其实也没有什么不同，跟你比较起来。

大概半年前，很认真的在知乎上写过一个答案，一个关于孤独的答案。

总觉得只有经历过真正孤独的人，才能回答这个问题。

但孤独究竟是什么，这里百度了一下，孤独感是一种封闭心理的反映，是感到自身和外界排斥所产生出来的孤伶苦闷的情感。好吧，这可能和题主的问题有所出入，也就是孤独感跟孤独是不是一回事，这里不深究，大家自行理解。

另外，由于真心没读过多少书，也就无法像某些大咖一样，各种旁征博引了，这里仅仅说说我经历过的浅陋的孤独。

在看着小伙伴玩积木，我却只能一个人玩泥巴的时候；

在看着朋友们升入二年级，我却因学习太差，被迫留级的时候；

在下雨天，看着同学依次被家长接走，我却只能一个人淋雨回家的时候；

在六一看着大家穿新衣吃雪糕，我却只能拽着皱巴巴的衣角吃五毛的冰棍的时候；

在得知我喜欢的人，跟我从小一起长大的兄弟在一起的时候；

在我离重点中学差四分，父母决定花钱让我读的时候；

在听着同学讨论新款阿迪，耐克的时候；

在高中毕业照面对镜头的时候；

在高考前夕彻夜失眠，瞪着天花板的时候；

在收拾行李，准备复读的时候；

在收拾行李，放弃复读，步入大学的时候；

在跟前女友一起嬉戏过的公交站台前等公交的时候；

在一个人漫无目的，坐着公交，听着摇滚，看着窗外的时候；

在考试前夜，一个人出去买咖啡的时候；

在洗澡的时候，在等车的时候，在吃饭的时候，在听歌的时候，在成为张小凡的时候„ 鉴于目前的人生轨迹，大概就这么多吧。当然要是你认真看了，你会发现

1、这些孤独都很琐碎，很平凡，甚至普遍到每一个人都经历过

ps:写到这，回头看了一下，我靠，我真的好孤独，看来真是屌注孤了，真想知道，这么孤独的我是怎么顽强的活到现在，而且还没有出现心理扭曲

2、废话好多，真矫情

3、怎么可以这么矫情？

4、果然只有经历过真正孤独的人才能回答这个问题

5、孤独到底是啥？能吃吗？

大概就是这样，写完这个答案到现在，我并没有再次去看他，哪怕是现在把它搬出来，也只是纯粹的复制粘贴，之所以贴出这个答案，我也不知道我想说明什么，为什么不再看一下这个答

案，我也不大清楚，总觉得，特意说孤独就是矫情，而我，又不是一个乐意在别人面前展现矫情一面的人，如果可以选择别人眼中的自己的话，我希望我是一个刚毅的人，大概就是成为面壁者之后的罗辑吧。

既然特意的说孤独是矫情，那就讲个故事吧，一个关于孤独，却并不孤独的故事。

《卖火柴的小女孩》

好了，故事讲完了，哈哈，抖了个机灵，也许你看到这里还在期待着我讲故事或者希望我讲一个不一样的结尾，不好意思，你误会了，这个故事就是原版的故事，就是你小学课本上的故事，并不需要加工，对我来说，这就是一个关于孤独，却并不孤独的故事，也许对你来说，对我来说，这都是一个不幸的故事，不止于家庭的贫苦，不止于旁人的冷漠，甚至不止于整个时代的悲哀，我们无法用21世纪的眼光去看待发生在安徒生时代的故事，我们也不能理解有人需要靠卖一根一根的火柴来度日，而至于用火柴来取暖，能够温暖的恐怕也只能是小女孩临死前的心灵，我以为她是孤独的，生活的艰苦，不敢回去的家，没人买的火柴，甚至于很大的一只拖鞋，当然最为直观的大概就是临死前的一个人了，甚至是因为寒冷而冻死的，在这里，我们不能理解的事实在太多，我也不能够设身处地的去感受她，就如同，为什么不用火柴引火，莫非没有木柴可用？当然，这都是我眼中的她，而对于她自己来说“谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去”或许她并不孤独。 Ok，总算通过抖机灵完整的讲述了一个故事，其实

当我小时候，孤独孤独对我来说不过就是一个人玩

当我再大一点，上小学之后，孤独就是一个人上学

更大一点的时候，大概就是打架没人帮忙了

而到了中学，好像就是我喜欢的人不喜欢我

再之后呢，感觉爸妈都不能理解我，跟他们没话说了

等跟他们有话题的时候，我想我就已经长大了

之后我又开始觉得，没有人懂我，这让我感受到深深的孤独

等有人懂我之后，又为我的怀才不遇感到不满

„„„„

其实，与我，孤独有千万种形式，但总的来说孤独大概就是对当前生活的不满。

跟很多人说过当我心情不好的时候，我并不需要发泄，只要一个人静静就好，一个人看几部电影，听几首歌，一个人出去瞎逛，或者干脆睡一整天，然后我就依然是我了，就像跟MISS Z分手之后，我依然睡觉，依然聊天，依然第二天起早跑步，依然跟朋友谈笑风生，依然当什么都没发生过，自始至终知道的人也寥寥无几，大概是我和她都刻意的去隐藏这些关系了吧，我们都是理性的人，虽然这些事都过了好久，但或许也只有我知道我依然放不下，或许是她，或许是内心的不甘，亦或许是执着„„我早已不再去纠结究竟是什么原因，放不下就是放不下，不丢脸，趁自己目前需要考虑的还不是太多，趁年轻，去感受自己，当然，我已学会不再庸人自扰。

就我目前的人生经历来说，孤独与我，大概就是如此了。

总算在生日这天，又矫情了一把。

与22岁生日

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