最鼓舞人心的两个字

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最鼓舞人心的两个字篇一
《最鼓舞人心的一句话》

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二、走俄国人的路

大革命、土地革命时期共产党哪遭受两次重大失败？

■两大反革命政变：53万党员只剩不足1万人■第五次反围剿失败：革命力量从30万减到3多万人

——沙建孙《二十世纪中国的历史道路》

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二、走俄国人的路

两次重大失败的主观原因：

■第一次因“右倾”妥协失败■第二次因“左倾”冒险失败

两次重大失败的共同教训是什么？

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美国国务卿艾奇逊曾预言：

中国永远摆脱不了一个不堪负担的压力，即庞大的人口，没有一个政府解决了人民的吃饭问题，中共也无能为力，中国将永远天下大乱。

上海的一个资本家说：

共产党军事上，可以打一百分；政治上，可以打八十分；经济上，只能是零分。

毛泽东和共产党人以大无畏的探索精神作出了回答：

我们不仅善于破坏一个旧的世界，我们还将善于建设一个新的世界。

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• 最鼓舞人心的一句话：星星之火，可以燎原。 • 最豪迈，最傲气的一句话：一切反动派都是纸老虎！ • 最震撼人心，最震撼世界的一句话：中国人民从此站起来了！

• 最有凝聚力的一句话：军民团结如一人，试看天下谁能敌！ • 最具警告的一句话：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！

• 最清醒的一句话：在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人！

• 最无私的一句话：全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不从个人或小集团的利益出发；

• 最给人希望的一句话：世界是你们的，也是我们的，但是

最鼓舞人心的两个字篇二
《最鼓舞人心的一句话》

最鼓舞人心的一句话：星星之火，可以燎原

最豪迈和傲气的一句话：一切反动派都是纸老虎！

最谦虚的一句话：夺取全国胜利，只是万里长征的第一步。 最震撼世界的一句话：中国人民从此站立起来了！

全国各地的毛主席铜像

最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！ 最具有自信心的一句话：自信人生二百年，会当水击三千里！ 最有凝聚力的一句话：军民团结如一人，试看天下谁能敌

最鼓舞人心的两个字篇三
《最鼓舞人心的一句话》

最鼓舞人心的一句话：星星之火，可以燎原。

最豪迈和傲气的一句话：一切反动派都是纸老虎！

最谦虚的一句话：夺取全国胜利，只是万里长征的第一步。

最震憾人心最震憾世界的一句话：中国人民从此站起来了！

最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！

最自信的一句话：自信人生二百年，会当水击三千里！

最有凝聚力的一句话：军民团结如一人，试看天下谁能敌！

最清醒的一句话：在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人！

最有哲理的一句话：凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对！

最鼓舞人心的一句话：与天斗其乐无穷！与地斗其乐无穷！与人斗其乐无穷！

最有自尊的一句话：封锁吧！封锁它十年、八年，中国的一切问题都解决了！

最具奥运精神的一句话：文明其精神，野蛮其体魄！

最像长辈的一句话：好好学习，天天向上。

最令台独分子胆寒的一句话：我们一定要解放台湾！

最有煽动性的一句话：哪里有压迫，哪里就有反抗！

最警醒的一句话：贪污和浪费是极大的犯罪。

最具英雄主义的一句话：这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服！ 最激励人克服困难的一句话：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！

最具前瞻性的一句话：中国人民有志气有能力，一定能在不远的将来赶上和超过世界先进水平！ 最伤感的一句话：汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅！

最悲壮的一句话：苍山如海，残阳如血！

最写意的一句话：江山如此多娇！

最立志的一句话：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

最酷的一句话：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

最有主人翁意识的一句话：问苍茫大地，谁主沉浮？

最畅快的一句话：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！

最潇洒的一句话：不管风吹浪打，胜似閒庭信步！

最入镜的一句话：暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

最凶狠的一句话：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王！

最豪迈的一句话：惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕！

最消愁的一句话：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量！

最现实的一句话：打得赢就打,打不赢就走。

最有预见性的一句话：核战争打不起来。

最有紧迫感的一句话：多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。

最受女生欢迎的一句话：中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装。

最有情意的一句话：天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

最标语式的一句话：发展体育运动,增强人民体质。

最让女人自豪的一句话：妇女要顶半边天。

最具借鉴意义的一句话：古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 。

最理智的一句话：前途是光明的，道路是曲折的.

最充满希望的一句话：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在旺 期，好像早晨八九点鐘的太阳。希望寄托在你们身上。

最无奈又最具神秘性的一句话：天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！

最具爱情观的一句话：世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

最让世界放心的一句话：中国永远不称霸 .

中国的金字塔哪怕是金刚钻做的也经不起塔基豆腐渣的啊！

注：1965年春以后，美国约翰逊政府逐步扩大侵越战争，公然宣布把中国当作主要敌人，声称“存在着同中国发生战争的危险”，阴谋在亚洲发动一场更大规模的、世界性的战争。针对这种情况，1965年4月周恩来请巴基斯坦总统阿尤布汗向约翰逊转告中国对美国的政策。1966年4月 10日他同巴基斯坦《黎明报》记者伊查兹侯赛因谈话时，重申了这个政策，并说明这几句话是不能割裂的整体。同年5月 10日在《人民日报》公布。

（－）中国不会主动挑起对美国的战争。中国没有派兵去夏威夷，是美国侵占了中国领土台湾省。尽管这样，中国仍然努力通过谈判要求美国从台湾省和台湾海峡地区撤走它的一切武装力量，并且已经先后在日内瓦和华沙同美国就这个绝不能让步的原则问题谈了十多年。这就是一个很好的证明。

（二）中国人说话是算数的。那就是，如果亚洲、非洲或世界上任何国家遭到以美国为首的帝国主义的侵略，中国政府和中国人民是一定要给以支持和援助的。如果由于这种正义行动引起美国侵犯中国，我们将毫不犹豫地奋起抵抗，战斗到底。

（三）中国是做了准备的。如果美国把战争强加于中国，不论它来多少人，用什么武器，包括核子武器在内，可以肯定地说，它将进得来，出不去。既然一千四百万越南南方人民对付得了二十几万美军，那么六亿五千万中国人民也肯定对付得了一千万美军。美国侵略者不管来多少，必将被消灭在中国。

（四）战争打起来，就没有界限。美国有些军事家想依靠海空优势轰炸中国，而不打地面战争。这是一厢情愿。战争既然以空战或海战开始，那么，战争如何继续进行，就由不得美国一方作主了。你能从空中来，难道我们不能从陆上去吗？因此，我们说，战争一旦打起来，就再没有什么界限。

1954年，周恩来总理出席日内瓦会议，其非凡的领袖风范折服了在场的外国人。看这张照片，那种自信的动作和走姿就连当今好莱坞的影帝也

模仿不出来。他的自信、他的风度，通过外国人的眼神就能看出来。 １９７６年１月８日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。这是非常罕见的事，自１９４５年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了。当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来，就在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲，总共不过一分钟。他说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，金银财宝多得不计其数，人民币多得我们数不过来。可是周总理却没有一分钱存款。二是，中国有１０亿人口，占世界

入口的１／４，周总理却没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。”说完，他转身就走，广场上外交官各个哑口无言，随后响起雷鸣般的掌声。

最鼓舞人心的两个字篇四
《毛泽东 最鼓舞人心的一句话》

毛泽东 最鼓舞人心的一句话：星星之火，可以燎原。

最豪迈和傲气的一句话：一切反动派都是纸老虎！

最谦虚的一句话：夺取全国胜利，只是万里长征的第一步。

最震撼世界的一句话：中国人民从此站起来了！

最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！

最自负的一句话：自信人生二百年，会当水击三千里！

最有凝聚力的一句话：军民团结如一人，试看天下谁能敌！

最清醒的一句话：在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人！

最有哲理的一句话：凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对！ 最鼓舞人心的一句话：与天斗其乐无穷！与地斗其乐无穷！与人斗其乐无穷！ 最有自尊的一句话：封锁吧！封锁它十年、八年，中国的一切问题都解决了！ 最具奥运精神的一句话：文明其精神，野蛮其体魄！

最象长辈的一句话：好好学习，天天向上。

最令台独分子胆寒的一句话：我们一定要解放台湾！

最有煽动性的一句话：哪里有压迫，哪里就有反抗！

最具英雄主义的一句话：这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服！

最激励人克服困难的一句话：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！

最具前瞻性的一句话：中国人民有志气有能力，一定能在不远的将来赶上和超过世界先进水平！

最伤感的一句话：汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅！

最悲壮的一句话：苍山如海，残阳如血！

最高傲的一句话：冷眼向洋看世界！

最写意的一句话：江山如此多娇！

最酷的一句话：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

最有主人翁意识的一句话：问苍茫大地，谁主沉浮？

最畅快的一句话：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！

最潇洒的一句话：不管风吹浪打，胜似闲庭信步！

最入境的一句话：暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容

最鼓舞人心的两个字篇五
《永城市高级中学2013期中考试语文试题带答案》

永城市高级中学2013-2014第一学期期中考试试题

高一语文

注意事项：

1、试卷分第I卷和第II卷总分150分。

2、请用黑色字迹钢笔或签字笔作答。

3、答案请写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上。

命题人 马松

第I卷 阅读题（70分）

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1--3题。

走出道德教育的困境

每当社会出现道德危机的时候，道德英雄就应运而生。2011年的小悦悦事件给全社会带来的道德焦虑，直接催生了2012年雷锋的“复活”以及郭明义的走红。在2012年的“两会”上，甚至还有人大代表提议给公民建“道德档案”。

树立典型进行道德教育在中国社会有着悠久的历史，虽然到了上世纪初，“五四一代”高举着科学民主大旗，将传统道德体系砸得稀烂，但是1949年当国家归于安定，开始搞建设时，新的道德模范便又层出不穷地涌现，雷锋、陈永贵、王进喜等各行各业都有模范人物供人民学习。

意大利著名左翼思想家葛兰西在总结欧洲社会主义运动失败的原因时，曾深刻思考过道德的作用，统治阶级掌握文化霸权，透过教育、舆论、法律不断强化它，当政权与道德合二为一，就可以安稳地统治，这是资本主义成功之处。所以，他认为，应该建立无产阶级的文化领导权。葛兰西死在法西斯的监狱里，他的设想倒是在毛泽东时代的中国得到了实现，通过树立一个个崭新的道德模范，强化了社会认同，凝聚了社会力量，在一穷二白的基础上搞建设，万众一心的精神力量起到了难以估量的作用。

改革开放以来，意识形态色彩浓郁的道德模范们，大部分都退场了，只有雷锋是个例外。不过，雷锋也不再是那个充满着朴素的阶级情感、“忠于革命忠于党”、“全心全意为人民服务”的共产主义战士，而被淘洗成助人为乐做好事的符号。雷锋纯净的品格、简单的经历以及短暂的生命，避免了道德英雄自身矫情化的同时，也给后人不断地重塑提供了广阔空间。他身上的利他主义精神无疑是能够穿越时代从而具有永恒价值的，所以，到了今天，执政党试图重建道德体系时，第一个想到的又是雷锋，只是效果或许再不会如从前，主流媒体热火朝天的宣传和网络世界一窝蜂的解构形成了鲜明对比。

今天，很多人相信，民主和法治才是中国社会最需要的，而不是道德。“五四一代”对中国式道德的批判声言犹在耳，如黄仁宇所说：“以道德代替法治，是2000多年来一切问题的症结。”如胡适所说：“一个肮脏的国家，如果人人都开始讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归。”

中国近30年的现实告诉我们，问题远没有前人说的这么简单。道德与制度并非二元对立，相反，没有理想的社会道德，多好的制度都很难避免被扭曲的命运。不应否认中国需要道德的力量，问题只是在于，在文化传播形态和人民心理结构发生深刻变化的今天，一个社会如何培养良好的道德，这个命题在人类的思想史上有着漫长的争论，到今天也没有公认的答案。但对于国家权力过度介入道德建设的效果却是共识，国家掌握着巨大的教育和传播资源，是型塑社会道德的主要力量，但它有时会滥用对真理的解释权，为道德理想提供标准的、排他的同时也是日益僵化的模板。在文化多元、传播技术日益大众化、民主化的今天，这样的模板显然不会再有鼓舞人心的力量。僵化的道德教育体系甚至起着相反的作用。当那些民间好人被树立成道德楷模、承载了国家意志以后，魅力反倒削弱了。

什么样的社会道德是值得追求的？应该如何确立和建设这个时代的道德理想？国家权力应提供人民讨论这些道德议题的空间，而不是唯一正确的标准答案。人民去思考这些问题，没什么可怕的，应该担心的是万一人民都不去思考这些问题时，该怎么办？现有的宣扬和动员体系，显得有些力不从心。

（《教师博览》2012年第7期）

1．关于“雷锋及雷锋精神”的表述与原文不相符合的一项是（ ）

A．改革开放以来，雷锋作为意识色彩浓郁的道德模范仍未退场，他被淘洗成助人为乐做

好事的符号。

B．雷锋纯净的品格、简单的经历以及短暂的生命，避免了道德英雄自身矫情化，因而给

后人不断地重塑提供了广阔空间。

C．2012年雷锋“复活”的直接原因是2011年的小悦悦事件给全社会带来的道德焦虑。

D．雷锋身上的利他主义精神具有永恒价值，所以今天执政党试图重建道德体系时首先想

到的又是雷锋。

2．对于“道德与制度”的关系的表达不符合文意的一项是（ ）

A．道德与制度并非二元对立，而是相辅相成，没有理想的社会道德，就没有国家制度的

良好运行。

B．国家是型塑社会道德的主要力量，但它有时为道德理想提供的是标准的、排他的、日

益僵化的模板。

C．在僵化的道德教育体系中，那些民间好人被树立成道德楷模、承载了国家意志以后，

魅力反而被削弱了。

D．中国需要道德的力量是毋庸置疑的，但国家权力介入道德建设的效果却并不乐观，需

要慎重思考。

3．下列选项的表述和原文不符合的一项是（ ）

A．意大利著名左翼思想家葛兰西认为，应该建立无产阶级的文化领导权。他的设想在毛

泽东时代的中国得到了实现。

B．胡适等“五四一代”认为中国社会最需要的是民主和法治，而不是道德。本文作者完

全赞同前人的观点。

C．国家权力只要提供人民讨论道德议题的空间，不要害怕人民去思考道德问题，也不需

要提供标准答案。

D．在今年的“两会”上，有人大代表提议给公民建“道德档案”，对于这种提议，作者是

不太赞成的。

二、古代诗文阅读（36分）

㈠文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4--7题。

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。” 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”。项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?” 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

4、下列文中加点的字解释错误的一项是（ ） （3分）

A、料大王士卒足以当项王乎 当：对等，比得上

B、不如因善遇之 因 ：趁着 ．

C、旦日不可不蚤自来谢项王 谢：辞谢，与„告别 ．

D、令将军与臣有郤 郤：通“隙”，隔阂，嫌怨 ．

5.以下句子分别编为四组,能够表现刘邦处事机警,善于应变的性格特点的一组是（ ） ①沛公曰:"君安与项伯有故 "

②曰:"鲰生说我曰:'距关,毋内诸侯,秦地可尽王也'故听之."

③沛公大惊,曰:"为之奈何 "

④沛公曰:"君为我呼入,吾得兄事之."

⑤沛公曰:"孰与君少长 "

⑥沛公奉卮酒为寿,约为婚姻.

A.①③④ B.①⑤⑥

C.②③④ D.①②⑥

6、明知“鸿门宴”杀机四伏，不是一次真正的宴会，善于应变的刘邦为何还要“赴宴”呢？选出分析不正确的一项（ ）

A．从宴前形势看，项强刘弱，刘邦必须“赴宴”。

B．仗着和项伯有“婚姻”关系，项王讲感情，不会杀刘邦。

C．项王一向自高自大，刘邦会见机行事，投项王之所好，以满足其虚荣心，躲过这一关。

D．不去赴宴，会立即遭受全军覆灭之灾。

7、把下列句子翻译成现代汉语。(10分)

①秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。（5分）

②请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。（5分）

㈡古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首词，完成8—9题。

短歌行 曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

8、第一段中最能体现诗人情感的两个字是什么？并从内容和结构上分析这两个字在诗歌中的作用。（5分）

9、诗歌第二段采用了哪些艺术手法？试结合诗歌加以分析。（6分）

㈢名篇名句默写(6分)

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

（1） ，桃李罗堂前。 ，依依墟里烟。

(3)

三、文学类文本阅读（25分）

11、阅读下面的文字，完成（1）一（4）题。（25分）

中国首善陈光标

陈光标，现任江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长。近10年他向慈善事业捐款捐物累计突破8．1亿，被媒体称为“中国首善”。2010年9月，他宣布死后捐出全部财产。陈光标如此慷慨，他究竟有多少钱呢？《2010胡润百富榜》显示，被称为“中国首善”的陈光标以个人财富35亿元，排在百富榜第406位。陈光标算得上是中国的有钱人，但是算不上是中国最有钱的人，他甚至连南京的首富都算不上。

陈光标的裸捐逻辑

陈光标进入公众视野，始于2008年那场巨大的灾难——汶川地震。

地震发生后两个小时，陈光标就调集了60台工程机械与120多人的救灾队千里救灾，救回131个生命，其中他亲自抱、背、抬出200多人，救活14人，向地震灾区捐赠款物过亿元。有关机构称赞他是“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”。

陈光标在致比尔·盖茨和巴菲特一封信中发出倡议：每个富人应该意识到，能够成为富人是幸运的，但你拥有的财富绝不可以仅仅属于自己个人，你有责任为他人，为社会，多做一些事，更多地回报社会。

对于裸捐的意义，陈光标做出了如下解释：“人的一生是短暂的，当我们活着的时候，能够轰轰烈烈地为自己的国家干一番事业，创造财富，创造就业，创造文明和进步，无疑是幸福和快乐的。同样，当我们即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地离开这个世界，更是一种高尚和伟大。相反，如果在巨富中死去则是可耻的。”

“我经常说，财富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一个人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一条河就该与大家分享。”陈光标的裸捐逻辑是如此淡定，他说，“我想告诉大家的是，我捐的不是钱，而是一种理念，通过这种理念来唤醒人们的灵魂与良知，并且是在呼唤这个社会的公平与正义。”

“在巨富中死去是可耻的”

“在巨富中死去是可耻的。”陈光标理直气壮地说，“你说我沽名钓誉也好，贪图名誉也罢，我都认了。”“我就要高调做善事，如果你不服你来做，你来和我争‘中国首善’这个称号。”

无疑，陈光标向盖茨和巴菲特发起“赠予誓言”运动，以劝使数百名美国亿万富豪在生前或身故后捐出一半家产，已有40位富豪承诺捐款，可以说劝募成绩斐然。而现阶段，陈光标为中国富豪显然做了榜样，会让更多富豪行动起来，参与到社会慈善事业中。

有学者指，客观地讲，陈光标的“裸捐”行动，可以被视为一些有远见的中国富豪开始追求道德成熟的最新迹象，他们正日益在乎社会公众的评价，将行善当作其社会形象的一个重要标志。

中国红十字基金会秘书长刘选国日前撰文指出，“对于陈光标式慈善，社会赞誉的多，批评质疑的也不少。我认为，陈光标式慈善对中国慈善事业的推动是无可置疑的，其慈善观对于正思考散财之道的中国第一代创业者来说，具有极大示范效应。”

而从另一个角度看，陈光标高调慈善的意义和价值也许就在于尝试。用陈光标自己的话说，“我打算多试几种方法，希望起到火车头作用，但愿我的经历，可以为中国慈善事业的制度化和产业化形成做点事情。”

最鼓舞人心的两个字篇六
《2013年北京市平谷区初三一模语文试题及答案》

平谷区2012—2013学年度第二学期初三第一次统一练习

语文试卷

2013．04

第Ⅰ卷 （共70分）

一、选择 下列各题均有四个选项，其中只有一个符合题意。选出答案后在“答题．．

卡”上用铅笔把对应题目的字母涂黑涂满。(共12分，每小题2分)

1．下列词语中加点字读音完全正确的一项是（ ）

Ａ．蓓蕾（lãi） 自诩(xǔ) 粗犷(guǎng) 惩恶扬善(chãng) ．．．．

Ｂ．狭隘(ài) 暂时(zàn) 濒临(bīn) 断壁残垣(yuán) ．．．．

Ｃ．翘首(qiáo) 胆怯(quâ) 瞥见(piē) 满载而归(zài) ．．．．

Ｄ．联袂(mâi) 哺育(fǔ) 避讳(huì) 言简意赅(gāi) ．．．．

2．根据语境和所给字义，在下列句子横线处选填汉字，有误的一项是 Ａ．“卢沟晓月”很早就成为北京的 （胜、盛）景之一。

“胜”有“优美的”的意思，“盛”有“丰富、华美”的意思，横线处应填 “盛”。

Ｂ．雪花带着上天的祝福吻着 （萧、箫）索的枯木，为冬天带来纯洁恬

静的色彩。

“萧”有“冷落、没有生气的样子”的意思，“箫”有“管乐器”的意思，横

线处应填“萧”。

Ｃ．他的母亲是钢琴家，他从小就耳 （濡、儒）目染，所以对音乐产

生了极大兴趣。

“濡”有“沾湿、润泽”的意思，“儒”有“旧指读书人”的意思，横线处应

填“濡”。

Ｄ．节日里，各大商场张灯结 （采、彩），迎新年大酬宾的消息使广 大市民蜂拥而至。

“采”有“精神、神色”的意思，“彩”有“彩色的丝绸”的意思，横线 处应填“彩”。

3. 依据语段内容，对下面画线病句的修改正确的一项是

出于保护文化遗址的考虑，余杭良渚文化的大部分遗址区域均未发掘。根据《文物保护法》的规定，大型基建工程施工，必须经过文物部门批准，但有些基建单位却擅自动工，导致破坏性挖掘而感到担忧。目前，余杭区的文物保护规划正在制定中，以后文物保护就有了更为有力的措施。

A. 而有些基建单位担忧擅自动工导致破坏性挖掘。

B. 而有些基建单位却擅自动工，导致破坏性挖掘。

C. 而令人担忧的是有些基建单位却擅自动工，导致破坏性挖掘。

D. 有些基建单位擅自动工，导致破坏性挖掘，这种状态令人担忧。

4.结合语境，将下列句子填入横线处，最恰当的一组是

那个春天的黄昏，当满树繁花不经意间闯入我的眼帘，我的心不禁为之震颤。我惊诧，三年时间，树天天在，花年年开，________ ，一连好几天，________，望它们于无声处悄然散发着生命的芬芳。美丽的花树，寂寞的花树，使我领悟了一句

话： ________。

①可我竟然从未留意过这近在咫尺的美

②可对这近在咫尺的美，我竟然从未留意过

③我带着一种愧疚的心情站在阳台上望它们

④我天天都在阳台上望它们，带着一种愧疚的心情

⑤美丽如河流，越深越无声

⑥美丽如醇酒，越久香越浓

A.①③⑤ B.②③⑤ C.②③⑥ D.②④⑥ 5．下列句中标点符号的使用完全正的确一项是

A.《2012北京榜样》是北京新闻广播策划举办的大型人物评选活动，目前评选

活动的候选人都来自北京新闻广播《资讯早八点》节目的《百姓生活故事》 栏目。

B. “轻轻地我走了，正如我轻轻地来”。当2011年的钟声即将敲响的时候，那个曾在地坛玩耍的孩子，静静地走了。

C. “两会”前召开的中共中央十八届二中全会讨论的《国务院机构改革和职能转变方案（草案）》，给国人传递了一个鼓舞人心的信息：新一轮行政体制改革将由“两会”按下启动闸。

D. 到底如何解决农村“空巢老人”的困难？解决“留守儿童”的教育问题？早已引起有关部门的高度重视。

6.对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解有误的一项是

乡村的早晨宁静的。乳白色的云纱飘游山腰在翩翩起舞，又似乎在追逐嬉戏。捣蛋的太阳像车轱辘那么大，像融化的铁水一样鲜红，带着喷薄四射的光芒，蹲在东方的岭梢上，用手撩开了轻纱似地薄雾。在乡间的青石板路上悠悠地走着，一切都显得那么安静，也只有早起的云雀在那半明半暗的云空高啭着歌喉。呼吸着清新的空气，踩踏着晶莹剔透似的露珠，聆听着呢喃的鸟语，浸润在沾湿的栀子花的香气中……好希望时间的指针就此停止转动，让我美美地享受一番，深深地去体味，哪怕就这样一直地走着，一直地走着，踏着乡间的青石板路……

Ａ.选段中把初生的太阳比作“车轱辘”“融化的铁水”形象地写出了太阳的大小和颜色。

Ｂ.选段中用“蹲”“撩开”等词语赋予初升的太阳以人的情感，突出了太阳的调皮、可爱,生动地写出了太阳升到岭梢上，山中的薄雾消散的情态。

Ｃ. 选段中反复出现“一直地走着”，突出表达了我被美景所吸引，依依不舍的 情感。

Ｄ. 选段中运用“呼吸„„，踩踏„„，聆听„„”的排比句式，集中表达了乡

村早晨的热闹特点。

二、填空（共8分）

7．默写（5分）

（1）海内存知己， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（1分）

（2）， 似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）（1分）

（3，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（1分）

（4）《生于忧患 死于安乐》。（2分）

8．名著阅读（3分）

《孟子》是 的经典著作，相传是 时期孟子所做。它善用比喻，形象说理。《鱼我所欲也》为了说明舍生取义的道理，以 为喻。

三、综合性学习（共11分）

“清明”是中国传统文化中惟一一个具有双重功能的时间节点，它既是节气，也是节日。同时，“扫墓”慎终追远，“踏青”吐故纳新。清明，还是中华文明代代传承、生生不息的重要标志。伴随着2013年清明节的来临，班级开展“让清明更清新、更文明”为主题的活动，请你完成以下任务。

9. 下面是同学们搜集的材料，请你根据这些材料的内容说明2013年北京市为“文明祭扫”采取了哪些措施。（4分）

【材料一】

2013年全北京市扫墓点共147处。北京市区两级民政部门在各扫墓点为

祭扫民众送出100余万枝鲜花。各扫墓点还将提供系黄丝带、写许愿卡、集体共祭、网络祭扫等文明环保的祭扫方式。如：在长青园骨灰林基地骨灰撒海纪念碑处举行“魂祭”绿色共祭活动；在八宝山殡仪馆及部分社区，安排组织全市及本社区外来人员举行蓝色共祭活动。

10. 你所在的小组还搜集到了以下材料。根据材料三，请你概括说明2013年清明祭扫有哪些现象；再综合一、二、三则材料，你又可以得出一个怎样的结论。（4分）

【材料三】

除了传统的到墓地祭扫，一些新的祭扫形式受到欢迎。房山区芦子水村4月4日举行村民祭祖仪式。在公益性公墓长青园，除了免费发放的鲜花，一些市民还买一些鲜艳的手工绢花摆在墓碑前。网络祭扫今年被更多人接受，民政部门开通的两大网上祭扫平台“八宝山在线”和96156的“在线祭扫”清明节期间点击量骤增。可是，根据记者的调查，如今，市场上用来焚烧的纸质祭品五花八门，不仅有传统的纸人、纸马、纸元宝，还出现了不少让人意想不到的新品种。记者在城区的一些祭祀场所还看到，祭奠者们正拿着纸牛、纸马、纸制的童男、童女、“小姐”、复式楼在先人墓前焚烧。

11. 烧纸祭奠既不节约也不环保，植思念树、造感恩林、发短信寄哀思，都是清明节的创意做法，文明而又蕴含意义。请你再设计一种清明节的创意做法，并尝试为逝去的英烈或者你的亲人写一条清明追思短信。（3分）

四、文言文阅读（共8分）

阅读《核舟记》（节选），完成第12——14题。

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

12．解释下列句中加点词的意思。（2分）

（1）诎右臂支船 诎： ．

（2）矫首昂视 矫： ．

13．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）视端容寂 翻译：

（2）罔不因势象形 翻译：

14．请说说从选段哪些地方可以看出“核舟”的主题是“大苏泛赤壁”。（2分）

五、现代文阅读（共31分）

（一）阅读《温暖孤独旅程》，完成第15——17题（共15分）

温暖孤独旅程

铁凝

①有一个冬天，在京西宾馆开会，好像是吃过饭出了餐厅，一位个子不高、身着灰色棉衣的老人向我们走来。旁边有人告诉我，这便是汪曾祺老人。

②当时我没有迎上去打招呼的想法。越是自己敬佩的作家，似乎就越不愿意突兀地认识。但这位灰衣老人却招呼了我。他走到我的跟前，笑着，慢悠悠地说：“铁凝，你的脑门上怎么一点儿头发也不留呀？”他打量着我的脑门，仿佛我是他久已认识的一个孩子。这样的问话令我感到刚才我那顾忌的多余。我还发现汪曾祺的目光温和而又剔透，正如同他对于人类和生活的一些看法。

③不久以后，我有机会去了一趟位于坝上草原的河北沽源县。去那里本是参加当地的一个文学活动，但是鼓动着我对沽源发生兴趣的却是汪曾祺的一段经历。他曾经被下放到这个县劳动过，在一个马铃薯研究站。他在这个研究马铃薯的机构，除却日复一日的劳动，还施展着另一种不为人知的天才：描述各式各样的马铃薯图谱----画土豆。汪曾祺从未在什么文字里对那儿的生活有过大声疾呼的控诉，他只是自嘲的描写过，他如何从对于圆头圆脑的马铃薯无从下笔，竟然到达一种“想画不像都不行”的熟练程度。他描绘着它们，又吃着它们，他还在文中自豪地告诉我们，全中国像他那样，吃过这么多品种的马铃薯的人，怕是不多见呢。我去沽源县是个夏天，走在虽然凉快，但略显光秃的县城街道上，我想象着当冬日来临，塞外蛮横的风雪是如何肆虐这里的居民，而汪曾祺又是怎样捱过他的时光。我甚至向当地文学青年打听了有没有一个叫马铃薯研究站的地方，他们茫然地摇着头。马铃薯和文学有着多么遥远的距离呀。我却仍然体味着：一个连马铃薯都不忍心敷衍的作家，对生活该有耐心和爱。

④一九八九年春天，我的小说《玫瑰门》讨论会在京召开，汪曾祺是被邀请的老作家之一。会上谌容告诉我，上午八点半开会，汪曾祺六点钟就起床收拾整齐，

等待作协的车来接了。在这个会上他对《玫瑰门》谈了许多真实而细致的意见，没有应付，也不是无端的说好。在这里，我不能用感激两个字来回报这些意见，我只是不断地想起一位著名艺术家的一本回忆录。这位艺术家在回忆录里写到当老之将至时，他害怕变成两种老人：一种是俨然以师长面目出现，动不动就以教训青年为乐事的老人；另一种是唯恐被旁人称“老”，便没有名堂地奉迎青年，以证实自己青春常在的老人。汪曾祺不是上述两种老人，也不是其他什么人，他就是他自己，一个从容地“东张西望”着，走在自己的路上的可爱的老头。这个老头，安然迎送着每一段或寂寥、或热闹的时光，用自己诚实而温暖的文字，用那些平凡而充满灵性的故事，抚慰着常常是焦躁不安的世界。

⑤我常想，汪曾祺在沽源创造出的“热闹”日子，是为了排遣孤独，还是一种难以排遣的孤独感使他觉得世界更需要人去抚慰呢？前不久读到他为一个年轻人的小说集所作的序，序中他借着评价那年轻人的小说道出了一句“人是孤儿”。

⑥我相信他是多么不乐意人是孤儿啊。他在另一篇散文中记述了他在沽源的另一件事：有一天他采到一朵大蘑菇，他把它带回宿舍，精心晾干（可能他还有一种独到的晾制方法）收藏起来。待到年节回京与家人做短暂的团聚时，他将这朵蘑菇背回了北京，并亲手为家人烹制了一份鲜美无比的汤，那汤给全家带来了意外的欢乐。

⑦于是我又常想，一个囊中背着一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤独，从塞外寒冷的黄风中快乐地朝着自己的家走着，难道仅仅为了叫家人盛赞他的蘑菇汤？

⑧这使我不断地相信，这世界上一些孤独而优秀的灵魂之所以孤独，是因为他们将温馨与欢乐不求回报地赠予了世人吧？用文学，或者用蘑菇。

15. 作者在回忆汪曾祺先生的时候，既有与汪老的直接接触，也有从书本中了解的

16. 17. 文章除选取典型事件，还运用细节描写刻画人物，请结合文章内容简要分析汪

曾祺的形象。（不超过150字）（7分）

（二）阅读《留住野草，城市才能绿起来》，完成第18——19题（共8分）

留住野草，城市才能绿起来

①“绿色城市”应指两方面，一是城市看上去草木葱绿，二是城市能提供清洁的空气与干净的饮水。而这一切都离不开城市绿地要有草本植物的覆盖。如果草本植物是自然生长起来的天然植被，俗称“野草”，就能体现出该城市的绿化方式已有了“生态文明”的概念。

②为什么留住野草有利净化城市的空气？这是因为，空气中的尘颗粒有很大部分来自绿地裸土。而野草大多具有发达的根系，它们不必浇水就能生长繁茂，有些因具有耐阴性，在树下也能存活。所以，只要不拔草，野草的根系能像网一样将土壤颗粒固定住，绿地就不会扬尘了。

最鼓舞人心的两个字篇七
《有序》

有序，想说爱你，却不是那么容易的事

今天，我们在这里举行隆重的开学典礼，刚才我们聆听了赖校长和孙主任的报告，报告鼓舞人心，振奋精神。同样，我很高兴跟同学们说几句。

说实在话，我到洞阳工作也就是那么三五天的时间，但我感受最深的是两个字----有序。大家有目共睹：吃饭时，我们有序地排着整齐的队伍：打水时，我们有序、耐心地等候；集合做操时，我们有序地进行„„可以说，有序是我们洞阳中学校园文化的精髓，是我们精神灵魂的核心。的确，我们太需要有序了。

首先，我们这个即将完成历史使命的旧学校需要我们有序，旧学校为我们洞阳培养了一批又一批国家的栋梁之才，已经沉淀成“洞中”文化，影响我们洞阳几代人。今天的洞阳中学需要我们传承和发扬有序的洞中精神，好好地学习，让这一段难忘的日子，成为我们一生都无法忘却的美好回忆。

其次，新学校的搬迁，需要我们先苦后甜，需要我们保持有序的洞中精神，用有序精神去推动洞阳中学的发展。

再次，搬迁新学校在即，这是更生前的阵痛，凤凰涅磐前的炼狱，这恰似红军二万五千里的长征，需要我们坚持、坚持再坚持。有序，始终是我们取得更大发展的法宝。

第四，新学期人数的增加，说明我们洞中的人气转旺，说明我们的优质教育正在逐步形成，有序将是我们不变的追求和承诺。大家都

记得汶川大地震中神奇的桑枣中学，全校1000多名学生仅用1分20秒时间有序地疏散成功，创造了当时无法复制的神话。可见，有序的力量是多么的神奇。

如此美好的神奇力量，我们哪能有弃之不顾之理。因此，我们要大声地说一声：“有序，想说爱你却不是那么容易的事。”因为，沉甸甸的承载，让我们明白了有序的意义，领悟了有序的厚重。作为洞阳中学的一员，我们要有序地排队吃饭，有序地排队打水，有序地排队购物，有序地上下楼梯，有序地进出教室„„我们一定要把有序融入到我们的生活，融入我们的思想，融入到洞中的精神，有序的学习，有序的培养素质。

同学们，有序是你的魂，我的魄，我们大家不变的追求！

最鼓舞人心的两个字篇八
《2016届高三语文第二次月考试题》

2016届崇信一中高三语文第一次月考试题

注意事项：

1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2. 作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题（70分）

一.现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1〜3题。

“风”“雅”以后有李杜

苏渊雷

李白和杜甫是中国历史上最伟大的诗人。他们继承了诗三百篇以来美刺比兴的形式，楚骚一派芬芳悱恻的风格，汉魏乐府抑扬顿挫的章法，以及六朝民歌清新婉丽的语调，而加以变化运用，又继承又创新，写出了许多完整美好的诗篇，不但丰富了中国古典诗歌的宝库，而且也树立起一块古典诗歌发展史上的里程碑：“风”“雅”以后有李杜。“风”偏于反映民情，是抒情的；“雅”偏于批评时政，是讽喻的。换一句话说，“风”大体是一种民歌，其中浪漫主义写作方法多一些；“雅”大体是一种叙事诗，其中现实主义写作方法多一些。因此，外国文学史上的理论（指“浪漫主义”和“现实主义”）搬到中国来虽然也可以适用，但总觉得没有“风”“雅”两个字来得集中概括。而“骚”则兼有“风”“雅”之长，也就是兼有浪漫主义与现实主义之长。李杜作品同是从“风”“雅”“离骚”变化出来，但李偏于“风骚”，而杜则偏于“骚雅”。李杜风格形成流派之后，即取“风”“雅”二字而代之。从此，诗人由于性格和学识关系，不免有所偏向。其间唯号称“大家”的，得体兼风雅，追攀李杜，蔚为一代的“新声”。换句话说，就是浪漫主义与现实主义的创作方法，互相结合，相得益彰。就此点论，则“风雅”——李杜这条线，始终贯串于两千余年古典诗歌的发展史中而未尝间断。

“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，几乎同时出现在当时的诗坛，恰恰是那个充实而光辉时代的两面鲜艳无比的旗帜。他们有时用一种清新刚健的调子，歌唱那统一繁荣、乐观向上的时代；有时又以诗人特有的敏锐，带着沉郁顿挫的感情，描述着盛极而衰的苦难，并对苦难中的生灵寄予深切的同情。一句话，①

弥漫着当时整个诗坛的是一派积极的浪漫主义和现实主义精神，而李白和杜甫又恰恰是通过复杂的生活遭遇，各以特异的风格，在最大的一致上，展现了那个不平凡时代整个民族的命运和动荡的灵魂。这就是伟大的诗人李白和杜甫为什么能够在悠久的中国古典诗歌发展史上，始终站在诗歌艺术的最高峰，以全力陶铸灵魂、鼓舞人心的缘故。

注：①美刺：实质上是对诗歌内容或赞美或讽刺。

1．下列对“蔚为一代的‘新声’”在文中含义的理解，最恰当的一项是

（ ）。

A．指李白和杜甫创作的许多完整美好的诗篇。

B．指中国古典诗歌发展史上既反映民情又批评时政的诗篇。

C．指李白和杜甫之后，那些号称大家的诗人所创作的浪漫主义与现实主义相互结合、相得益彰的作品。

D．指李白和杜甫诗歌所表现出来的积极浪漫主义和现实主义精神。

2．下列解说不符合原文意思的一项是（ ）。

A．李白和杜甫的诗歌虽然同是从“风”“雅”“离骚”变化出来的，但李诗偏于“风骚”，而杜诗则偏于“骚雅”；“风雅”——李杜这条线，贯串于两千余年古典诗歌的发展史中。

B．中国古代诗歌的优良传统，用“风”“雅”两个字来代表，比用“浪漫主义”和“现实主义”来得集中概括。

C．“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，之所以成为时代的两面鲜艳无比的旗帜，是因为他俩几乎同时出现在当时的诗坛，而且各以“风骚”和“骚雅”见长。

D．李白和杜甫继承了风、雅、离骚、汉魏乐府以及六朝声律的优良传统，展现了那个不平凡时代整个民族的命运和动荡的灵魂，成为“风”“雅”之后中国古典诗歌发展史上并峙的高峰。

3．对文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ）。

A．李白和杜甫都运用了浪漫主义与现实主义的创作方法，都创作了能体现那个不平凡时代整个民族命运和动荡灵魂的作品。

B．李白和杜甫既继承过去，又融合时代，为中国诗歌开辟了一条宽广而坦荡的道路：现实主义和浪漫主义相结合。

C．在李白和杜甫风格形成流派之后的诗人，一般诗人或沿着李白流派的方

向发展，或沿着杜甫流派的方向发展，而一些“大家”则沿着兼具李杜之长的方向发展。

D．李白总是用一种清新刚健的调子，歌唱那统一繁荣、乐观向上的时代，而杜甫则总是以诗人特别的敏锐，挟着沉郁顿挫的感情，预感到盛极而衰的苦难，并且寄予深切的同情，充分显示了各自特异的风格。

二.古代诗文阅读（36分）

(一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4〜7题。

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

4.对下列句子中划线词的解释,正确的一项是( )

A.师道之不传也久矣 师道:从师的道理

B.授之书而习其句读者 句读:句子的朗读

C.巫医乐师百工之人 百工:各种工匠

D.六艺经传皆通习之 经传:经书和传记

5.下列句子分别编为四组,全都属于论述择师原则的一组是( )

①无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也

②师者,所以传道受业解惑也

③弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻

④惑而不从师,其为惑也,终不解矣

⑤古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉

⑥位卑则足羞,官盛则近谀

A.①③ B.⑤⑥ C.②③ D.②④

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.本文的中心论点是“学者必有师”“道之所存,师之所存”。第一段正面阐述了教师的作用、从师的必要和择师的标准。

B.第二段慨叹师道不传已久,运用对比的手法,把“古之圣人”从师与“今之众人”耻学于师,“其子”习句读从师与“其身”惑而不从师,巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师分别对比,批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。

C.第三段以孔子从师的范例,进一步阐明教师的作用和“道之所存,师之所存”的道理。

D.最后一段说明写作本文的缘起,这本属于附记性质,但作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,又一次强调了他的观点。

7. 翻译下列句子。（10分）

①金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（5分）

②固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（5分）

（二）古代诗歌阅读。（11分）

阅读下面这首诗，然后回答问题。(11分)

绵谷①回寄蔡氏昆仲②

[唐]罗隐

一年两度锦江游，前值东风后值秋。

芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。

山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。

今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。

【注】 ①绵谷：地名，今四川广元县。②“蔡氏昆仲”：是罗隐游锦江时认识的两兄弟。

8．这首诗依次表现了诗人怎样的感情？请作具体分析。(5分)

9．中间两联主要运用了什么表现手法？请简要分析。(6分)

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

(1) 又前而为歌曰：“ ，壮士一去兮不复还！”（《荆轲刺秦》） (2) ，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。（陶渊明《归园田居》）

(3)故不积跬步， ；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》） ⑷飞湍瀑流争喧豗， 。（李白《蜀道难》）

⑸执手相看泪眼， 。（柳永《雨霖铃》）

⑹元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾《京口北固亭怀古》）

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答，注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一 题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三．文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

生 命 曹德权

血色黄昏，硝烟滚滚。

日军56师团长驱直入，已彻底切断滇缅国际通道，进占怒江西岸，在惠通桥沿岸同中国军队接火，中日双方几十万部队摆开了决战架势。

怒江不保。昆明危在旦夕。

整个大后方已感触到战争的迫近。

距惠通桥不到50公里的泥泞公路上，开来5辆重型卡车。第一辆车上，坐着一个穿着少校制服的大胡子。两小时前，他接到集团军总部的命令：不惜一

最鼓舞人心的两个字篇九
《高效的沟通》

在沟通和推荐的过程中

如何做一个会说话和会沟通的人

中国有句老话--“好马出在腿上，好人出在嘴上”。这里的“嘴”可不是吃饭的“嘴”，而是说话的“嘴”，要想成为一个受欢迎的人得会说话。对于说话，只要是生理上没有问题的人，人人都能说，但是能说不等于会说，会说话的人，一句话说的人笑，不会说话的人一句话说的人跳，还有的人是“茶壶里煮饺子，有话倒不出来”。会说话是一门艺术，他需要智慧。

我先给大家讲二个简短的小故事，来说明会说和不会说到底有多大的差别。

小张带了三个顽皮的孩子来，在小赵的玫瑰花园里玩。小赵在屋子里看到了，很不高兴地说：“我要出去好好训训这些小鬼，把我的玫瑰花都弄断了。”这时小张接过话题说：“何必你去呢？我来吧。”于是“小张，”去到花园，小声说：孩子们“那些花都有刺，又刚喷了杀虫剂，小赵阿姨看到你们在这里玩紧张的不得了，她怕你被刺到，中毒了。

得到的结果，这些小孩子感激的离开了花园。

不同的话一定会不同的结果。

会说话一定会的一个圆满的结果，事也办成了，听话的人也高兴了。话没有说好，不但事办不成，人也让你得罪了。

什么叫做会说话呢？说起来很简单，就是在恰当的时机，对恰当的人，说出恰当的话。说是很简单，如果要真正达到这一效果和境界，真的是很不简单。不过，我们讲，任何事情都有规律可循的，说话也不例外，我就通过一些实际的案例，总结出我们必须遵循的说话六大规律，这六大规律你一旦能很好的掌握、运用的话，相信会对你

的事业、你的生活、你的人生有很大的帮助。

第一， 没有人不爱被赞美，只有不会赞美别人的人。（发

挥高帽子的作用）

每个人都希望得到赞美，你一定要相信赞美的力量是很大的。

但是你怎样去用好赞美这个法宝呢？

因为当初你在推荐他的过程中，你传递给他的信息，和他了解到的一定是这个事业非常容易做成。然而在实操的过程中，他一定会遇到这样那样多的问题。比如沟通上出现了障碍，推荐上出现很多的拒绝，这个时候就是考验你怎样去解除你伙伴疑虑的时候了。

这个时候你就可以适当的赞美和鼓励他，你要告诉他，其实从你加入到今天，虽然时间不长但你的进步非常快，比起我你比我好多了，当初我刚开始时，还真的不敢主动去和别人去推荐我们的罗麦事业，不知道怎么去突破自己，沟通到一半罗麦两个字已经到了嘴边就是不敢说出口，后来经过老师的一再鼓励，和自己的学习，慢慢的学会了如何沟通和推荐，目前你比当初的我好多了，你至少敢于和别我沟通，敢于和别人讲这个机会。其实这个世界本来就是二八定律，80%看不明白，听不明白这是很正常的事，要是80%的都能看懂这是一个机会，那说明这已经不再是机会了，所以我们要的是20%想创业的人才，淘汰的是80%安于现状的打工族。

再说你千万别去和别人比，因为你们不在同一条起跑线上，然而我们这个事业他是一个，学、做、教的事业，是一个复制的事业，钱永远是内行人赚的，从外行人到内行人学习是桥梁，只要紧跟系统，紧跟团队，做到每会必到，每到必会，那么我相信凭你的聪明才智和

进步的速度你很快就会做出好成绩来的。

我想她听了鼓舞人心的话，一定会更加认真，一定会快速成长！

所以一定要善于发现对方的优点，加以赞美，加入肯定，加以鼓励，没有人不爱被赞美，只有不会赞美别人的人。“人是感觉的动物。如果一个人的感觉被真正调动了，那么，他要拒绝你，比要接受你还难。而要调动一个人的感觉，最有效的方法就是恰如其分的赞美。

赞美一定要恰如其分，不能过火了。

这里我可以把我平时的一些做法和大家一起分享一下：

我通常会去到他的QQ空间中看一下对方的资料，做一个大概的了解，从空间里的一些信息，你也能大体分析出这个人的大概状况，比如年龄、在那个城市、还有通过日子、说说等等，去发现一些对沟通有价值的信息，然后通过简短有效的问，大概能了解他的一些情况，然后可以针对的去沟通。

这里的问也有技巧（比如年龄、工作等等）不要直接问，可以通过一些间接的方式。

比如我看了你的空间的相片，感觉你很年轻或者是很小，你应该是九几年的吧，这个九几年，是一种假设成交法，给他出了一道选择题，等他去解题。

在这里我要补充一下，要沟通的过程中一定给到对方一种安全感，首先在排除你不是带着什么企图心去交朋友的，那么这里我大家分享一下我是怎样去避免对方，对自己一些不必要的猜疑的。（首先告知对方我的年龄，然后故意和对方确定一个假设关系，我通常是这样说，你和我儿子差不多大，你可以叫我大步叔了，这样让对方感觉到很安全。那么对于自己还很年轻的伙伴怎么办，其实方法是想出来的，你同样可以和对方说其实我的辈份很高，我边上很多人全叫我叔叔，呵呵 因为我的大侄子都和我一样大了。（说这句话的意思就是给到对方

一个信号，本人没有其他的想法，只是交朋友）

然后在了解的基础上给以，赞美和肯定。

赞美就像是我们炒菜一样，火候是关键，火大了不行、火小了也不行，炒得时间长了不行，炒得时间短了也不行。一定要恰如其分，才会让别人感到很舒服；

有了适当的赞美机会，我们就应该说出来。反正这时候，谁都喜欢得体的赞美。

我们只有发自内心的喜欢我们的顾客，我们就很容易找到值得赞美的地方。什么叫“情人眼里出西施”。你只有真正的喜欢对方了，她全是优点，缺点也变优点。有人这样评价女人，女人高了是修长、矮了是小巧；胖了是丰满，瘦了是苗条；爱打扮是天性，不爱打扮是朴素；活泼了是大方，严肃了文静；反正女人是没有缺点。如果我们总是用积极的心态，用善于发现美的眼光，去对待人和事，恰当的运用赞美，我相信你的事业一定会一帆风顺的。

关于如何运用好赞美技巧，我给大家几点参考：

1.赞美一定要真诚

赞美一定是要发自内心的、真诚的，拍马屁不叫赞美，因为这种所谓的赞美，时间长了就觉得你总讲空话、虚话，会觉得你是个专门溜须拍马、阿谀奉承的小人，不愿意和你多打交道。

2.尽量去赞美事情，而不是人。

赞美事情比赞美人更容易让人接受。比如说，“你今天演讲的真是太好了。”要比“你真棒，你真优秀”容易让人接受。“你这篇文章写得真不错”要比“你真是个天才”容易让人接受。

3、间接赞美。

不直接去赞美本人，而是赞美和他相关联的人、事、物。 比如空间里的日子，空间里的相片，等等。

4、通过第三者赞美。

这种赞美最早不是从你嘴里说出来的。听某某人讲，你是个非常负责任、非常有爱心的人。听某某老师讲，你对于带领团队、销售产品有一套非常有效的方法。这样的赞美对方更容易接受，他不致于难为情。而且更容易拉近你和某某人的关系。

5.掌握赞美的“快乐习惯”。

每一次赞美别人时，不但对方快乐，同时自己也会获得满足。这里有一个人性规律：如果你不能让任何人增加快乐，那么，你就不能为自己增加快乐！所以，每天至少赞美三个人，那么，你将感受到自己的快乐指数也在不断上升。在最伟大的推销员里，有一句话，你去赞美你的敌人，于是敌人变朋友，赞美你的朋友，朋友变手足。所以让我们尽情的赞美吧。

然而最有效的沟通是在同频率上的沟通，是在共同爱好的话题上的沟通，这是一个很好的切入点，只有这样你才能找到下一个突破口。

所以你要搭建这个话题的平台，在他身上找到一个共同点和共同的话题。

所以我们做业务，做市场的人，知识面一定要广。这样你才能和不同层次，不同爱好的人有一个共同的话题。

在这里我给大家讲一个真实的故事，就发生在我身边的经典故事。 林钩 ~~~~先是摩托车的故事，还有一只狗的故事。

二、雄辩是银，倾听是金。

最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是一个成熟的人最基本的素质。

然而听也要会听，一定要有互动。

学会聆听对方讲他喜欢讲的事，这样你可以做他的知音。

一般推销员在推销产品时，70%的时间是他在讲话或介绍产品，顾客只有30%的讲话时间。因此这样的推销员业绩一般。而顶尖的推

最鼓舞人心的两个字篇十
《故事分享》

【飞机场现象】观察30到40这个年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志用笔记本办公，经济舱则看报纸电影玩游戏和聊天的较多。在机场，贵宾厅里面的人大多在阅读，而普通候机区全都在玩手机。那么，到底是人的位置影响了行为呢，还是行为影响了位置呢你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。。。。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。--李嘉诚 【自我反省是个人成长的好途径】①不要怕遇到困境，人不可能一帆风顺，要正视问题；②遇到问题不要急，急也没用，反正也发生了；③不要老找客观原因，一定要深刻自我反省，到底自己哪做得不好；④如果你习惯了把原因都归结于外部，那等于关闭了成长的大门；⑤改变自己的做法，不断改进是进步的好方式 【养心静心录】：每天都在相同地忙，也许有一天，我们就会因发现某人取得巨大成绩而诧异不已。就像我们和所有人都采取同一种方式走路，抬起左脚、放下，再抬右脚、再放下，一直持续这个动作。表面看，我们每天都是工作、下班，动作并无差异，实质却极不同。有人是原地踏步；有人是前行；而杰出者却在向上攀登。 【佳句共勉】1、你不勇敢，没人替你坚强。2、没有伞的孩子必须努力奔跑！3、自己选择的路，跪着也要走完。4、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。我的一生中从来没有做过一天的工作。所有的工作都是乐趣。-托马斯.爱迪生所有的成功者都不会把工作当做工作，而是他自己热爱去做的事情。做一份工作如果不热爱绝对不会有成就。所以找到你自己热爱的工作吧！你内心有多强大，您的信念有多强烈，你的企图心有多强。决定您未来的成就！如果你想快乐幸福，那么就设立一个控制你思想，释放你能量和激发你梦想的目标吧。要记住：顾客的需求和期望不断地在变，唯有不断地了解他们的需求和期望，才有办法做到最佳的服务。你能取得多大成就,关键要看您能够多么精确得定义自己想要的事物.时常问自己:你的顾客对你提供的产品和服务,最重要的十大需求是什么?取自陈安之成功心法第三章当我想得到的时候,我就下定决心一定要.当我一定要的时候.身边的一切都随着我的气场而改变.成功也只是时间的问题!亲爱的朋

友,如果你想要什么,那就聚焦他,然后把你全部的精力为达成这个目标的而生活.我相信成功一定属于你!你一定可以创造奇迹.记住:我要,我愿意.我能,我行,我一定要.Yes I Can只要我们有用勇气,只要我们能够意识到不论发生什么事,自己的生活都掌握在自己的手中,那么我们都能让自己的生活成为这样鼓舞人心的传奇经过岁月的洗礼,你的梦想还在吗? 经过生活的摧残,你的激情还有吗? 你还能侃侃而谈你当初的梦想!现在的理想吗? 一个人如果没有梦想,没有目标他基本与成功无缘! 如果你都没有明确,没有清晰. 祝君老师建议 你五一 哪里都不要去把自己关在房间好好思索,好好思考你的目标.你的梦想.找回原来的你!决定我们命运的是我们的决策----而不是生活的现状! 现在的结果,现在的命运.是过去决策的总和.现在的的决策也是未来结果的原因.你从什么时候开始决定改变呢!每天做一个可以改善你的生活品质立刻得到改善的决定! 改变就从一个决定开始! 只要你有勇气决定,你就可以缔造奇迹!人生就像玩游戏. 游戏里面的主人翁,需要 有装备,属性,以及技巧.游戏才能玩下去. 而我们的人生也一样,需要知识(属性) 装备(配饰)以及技巧才能让我们生活的更好. 游戏里装备 和属性可以自己花钱去买,其优点成功时间短,危险系数低. 其缺点,花钱(资金是用来流动的,越东就越多) 那么我们的属性 装备.该如何去增加呢! 用你的钱去买别人的经验,买别人的知识.用你的钱去增加你的装备.这样才能快速成功目前所有的结果都是你的选择,如果你想让你以后的结果和现在的结果不一样,那就请你从此刻开始改变和过去不一样的 学习/工作/生活方式吧!今日分享：随时随地搜集相关行业的情报。对你所从事的行业要无所不知。掌握的知识越多，就越能与顾客找到知己般共鸣的话题。多熟悉顾客喜欢的一种知识，就多一次成功的机会。今日分享:推销时评估自己的:(1)态度是否积极(2)健康与仪容(3)产品的知识(4)开发新客户的能力(5)产品介绍(6)时间管理(7)解除抗拒点(8)成交的能力(9)要求顾客转介绍的能力.【梦想的力量】1、每天叫醒的不是闹钟，是伟大的梦想。2、每天抛弃的不是别人，是不成熟的自己。3、每天囊中羞涩的不是贫穷，是向成功缴纳的学费。4、每天肩上新增的不是痛楚，是沉稳的素养。5、每天产生的不是辛酸，是充实的体验。6、每天迎来的不是漫长黑夜，是奏起的黎明不同的行动才能带来不同的结果。马上行动，成功在望，下定决心，一定成功。成功是做出来的，不是讲出来的。超越竞争对手的最好的方法就是--竞争对手休息的时候我

依然学习工作.所以如果你要超越谁就比他努力吧!加油你是最棒的!今天分享: 成功者绝不放弃。要为成功做好充分准备。读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数，阅人无数，不如踏着成功的脚步。当你忙碌的时候,不要忘记停下来想想自己的目标,想想自己的梦想.这样才不会迷失自己.(祝君老师建议您: 每天不要让自己太累,早晚反省自己. 早晚一个人静静坐在床上. 想想自己今天做对了什么! 哪里还可以更好! 早晚冥想自己达成目标以后的结果! 睡觉之前先看陈安之成功心法一个章节. 你的业绩一定轻松倍增,因为我自己就是这样做的!)不是有了工作才有目标，而是相反，有了目标才能确定每个人的工作。如果一个领域没有目标，这个领域的工作必然被忽视。企业的使命和任务，必须转化为目标,通过目标管理和自我控制才能真正实现企业长远发展——管理之父彼得?德鲁克。《秀才买柴》有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来！”卖柴的人听不懂“荷薪者”（担柴的人）三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才前面。秀才问他：“其价如何？”卖柴的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。（你的木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价钱吧。）”卖柴的人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。启示——管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息，而且对于说话对象、时机要有所掌握，有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。《请不要开错窗》一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”启示——移步换景，调整你的关注方向，同时也在转换你的心情；打开失败旁边的窗户，也许你就看到希望了。《成功者自救》下着大雨，某人在屋檐下躲雨，看见观音菩萨正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。

第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音菩萨。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗？”那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”启示——不要总想着借着别人的力量，寻求别人的帮助；其实自己的力量才是最可贵的，也是最强大的，对自己要有信心。多数的成功者都善于自己去解决问题！《祈求》法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”启示——任何时候都要接受现实，不管人生中的得与失，总是要让自已的生命充满亮丽与光彩；不再为过去掉泪，只为活在当下与未来而努力。《最后一片树叶》有个病人躺在病床上，绝望地看着窗外一棵被秋风扫过的萧瑟的树。他突然发现，在那棵树上，居然还有一片葱绿的树叶没有落。病人想，等这片树叶落了，我的生命也就结束了。于是，他终日望着那片树叶，等待它掉落，也悄然地等待自己生命的终结。但是，那树叶竟然一直未落，直到病人身体完全恢复了健康，那树叶依然碧如翡翠。其实，那树上并没有树叶，树叶是一位画家画上去的，它不是真的树叶，但它达到了真树叶生动真实的效果，给了那位病人一个的信念：活着，只要那片树叶不落，我的生命就不会死。结果，他真的康复了。他走出病房，去那棵树下看个究竟。他站在树下，被画家的用心感动了。因为画家是唯一了解他内心秘密的人，画家知道他在等待树叶全部掉落之后，再悄然地结束自己的生命。于是，画家顺着病人的心思设计了这么一片假树叶。就是这片假树叶，给他不断地注入活下去的勇气。启示——真正有生命力的不是那片树叶，而是人的信念。黑人领袖马丁?路德金有句名言，“这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。”人生可以没有很多东西，却惟独不能没有希望。有希望之处，生命就生生不息！只要心存信念，就有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。《至少你要有…》一位很有名的剧院经理

来拜访大仲马。一见面，他连帽子也没脱下，就冒火地问这位剧作家为什么把最新的剧本卖给一家小剧院的经理。大仲马承认有这么回事。这位经理于是出了一个远远胜于他对手的高价，想把剧本买回来，大仲马笑了笑说：“其实你的那位同行用一个很简单的方法，就以很低的价格把剧本买走了。”“那是怎么回事？”“因为他以与我交往为荣，并且一见面就脱下帽子。”启示——我们可以没有金钱，我们可以没有地位，我们可以没有智慧，但不能没有礼貌，学会礼貌待人，在尊重别人的同时你会发现自己也正被别人尊重着。《阴影是条纸龙》祖父用纸给小东做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免！祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。启示——人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。《王 鱼》布拉特岛的水域中，有一种王鱼。王鱼有一种本领，能吸引一些较小的动物贴附在自己的身上，然后慢慢地吸收为自己身上的一种“鳞”片。其实那不是鳞，只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后，便会比没有鳞的王鱼至少大出4倍。可怜的是，当王鱼到后半生时，由于身体机能的退化，这种附属物会慢慢脱离它的身体，使它重新回到那个较小的外形。被剥夺了“鳞”的王鱼，是非常痛苦难堪的。它无法再适应这个世界，游动得也很不自然，最后它去自残，往岩石上猛撞，然后挣扎数日，悲惨地死去！凡是看过王鱼惨死的人，都会觉得王鱼太惨；也都会认为，它们不该选择附属物作为自身的“鳞”片。当它拥有那些“鳞”片的时候，在它的心目中，自己是无比的强大，其实并非如此。其实那些“鳞”片本来就不是自己的。强大只在自己的心中，并非真正的强大。启示——人一生中很多情景，也像布拉特水域中的王鱼。一个人的高位，一个人的名誉降临时，确实会使人

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