悲哀 人之所以悲哀

导读：　悲哀篇一《人之所以悲哀》 论坛： ...

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悲哀篇一
《人之所以悲哀》

论坛：

人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春是如此自然地消失在过去。而人之可贵，也在于我们因为时光环境的不断改变，在生活上得以了长进。岁月的流逝固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又蜕不出时光的力量。

D09机电 陈波 ：三月的时光里，看纷纷扰扰的世界和来来往往的人群，总有太多的心情扑面而来。又是一个阴雨绵绵的撑伞年代。我站在二十岁的末尾，目视着童年的梦幻，成长的烦恼、爱情的感伤浩浩荡荡地远去。回首，一世阳光。

D08物流 丁洁：时间就像是一个洋葱，每一层表皮都是一个轮回，回忆如流年般剥落，那麽轻而易举，那麽不经意的一瞬间。回过头来，恍然如梦。任凭它曾敲打我的窗，那也只在心底留有一个小小的角落。往事如风，一去不回，如今我沐浴着春风，品尝着光阴酝酿的美酒。

D09旅游 许湘鹏：时间，一去不返；光阴，转瞬即逝；该执着的，永不怨悔；该舍弃的，不再牵挂；该珍惜的，好好收藏，该松手的，放飞心情。人生可以有很多个明天，却只有一个今天，也可以有很多机遇，却只有一个命运，在生命的长河里，我们正学着如何成长。

D09物流 蒋慧琪：阳光，静静地洒在桌面上，一点点的，黯然了„„天空褪去蓝色的纱衣，换上朦胧的纱幔。沐浴在月光下，我托着脑袋，望着璀璨的星空，就这样任时间一点一点的从身边溜走，心中溢满莫名的喜悦。

D09物流 金程蓉：从呱呱坠地的婴儿，到牙牙学语的幼年，再到任性叛逆的少年，如今我已是明理懂事的青年。时光的消逝褪去了儿时的稚气，曾今的迷茫踌躇，已烟消云散。二十个春夏秋冬让我明白停滞不前总会被时间所遗忘，惟有不断地前行才能屹立于时间的顶峰。

D09英语 周雷：依靠在车窗旁，望着曾经的过往从脸颊轻轻拂过，隐隐作痛。后退的房屋，后退的树木，后退的车辆夹杂着城市的喧嚣，后退的行人带着模糊的表情，诉说的生活的沧桑。时光从我们的指尖悄悄地滑过，而我们却站在时光的转角轻盈地“舞蹈”。

D08 物流 钱晶：“渐渐地忘记，忘记了时间„„”曼妙的歌声在耳畔缭绕，思绪不由随着飘渺的音符跳跃。曾经的记忆随时间而干涸，落入泥土，深深地被埋葬。泪干后，才发现原来自己已不是一个无知的孩子。年少的轻狂，惊涛拍岸，激起千堆雪，滑落时间的流年里，不留任何痕迹。

D09 英语 古刘燕：曾经刻骨铭心的伤痛，迷茫的追随，已随时间的消逝而消融。我们也在历经世事后从幼稚走向成熟，懂得从泪水中汲取力量，微笑着迎接上天赐予的一切挑战，勇敢面对，坦然处置。

D08旅游 黄玉华：凛冽寒风，想用冰晶的雪掩饰岁月的苍茫。枯败的落叶，交错的叶脉，如丰富多彩的生命轨迹。有些人有些事注定相交后走向各自的方向，回忆因悲喜而绚丽，因遗憾而充实。存在就是美，生活中我们踏歌而行。

D08生物 章诗晴：光阴里的岁月，稀释了太多珍贵的片断。留下了一些遗憾、一些喜悦、一些悲伤。总有那么一个少女惊艳了时光，有那么一个少年温暖了岁月。当我们谈起那些时光，用到了“曾经”这个词汇，是否又感触颇多？希望谁不要忘记自己，又希望谁不要

再见面，或许共同希望的，是回到那段过去，将一切重新来过。时光之纪，仅仅留作纪念，哪怕我们下一秒就把这一刻的回忆遗忘，我们也要将生活继续，按自己的步伐前进。

D09商务 杨淑翠：时间流逝，，犹如摊开双掌，感受风从指尖滑过的那中感觉，温柔的，安静的，而我们正是在这时间深处渐渐地成长。虽然在时间的隧道里是曲曲折折的，却可以将日月慢慢沉积在掌心，在生命深处凝结成朴素的重量。于是，我们也就学会了不再介意繁华和疏朗，不再为凋零或绽放而耿耿于怀。

D09商务 金超群：岁月在不经意间流得好远，它带走了我们嚼麦芽糖的童年时光，也朦胧了我们怀青涩情感的纯真年代。可是终究，我们蜕去了幼稚与冲动，在风雨的洗礼中成为一个理性、有责任感、成熟的人。时光蜕变，我们告别了“流水落花春去也”的惆怅，而用“谁道人生无再少”的旷达向未来前进着„„

D09商务 朱湘萍：光阴消逝，消不去的是我们对生活的热情;时光蜕变，蜕不了的是我们对未来的执着。或喜或悲的昨日并没有牵绊着我们的脚步，因为我们一直踏着今日去寻找精彩的明日。时间一成不变地流走，我们也在瞬息万变地追逐，在时光老人的锤炼下，我们逐渐开拓出一片属于自己的天空„„

D09商务 吴双双：寒冷的冬天阻挡不了春的气息，沉重的泥土淹埋不了绿的生机。冷酷的狂风吹散不了冲破光明的激情。每个人都怀着那种赤诚之心在迷迷糊糊中觉醒，在磕磕碰碰中前行，在跌跌撞撞中成长。时光蜕变，我们将抛下稚嫩的外衣，在阳光照耀下的地方必将出现我们年轻的足迹！

D09商务 金丹：时光流逝，不管你怎样遮掩，也无法抹去岁月在你脸上留下的足迹。时间，这个无形的盗贼，偷走了你所珍惜的一切，可同时它又让你明白现在的你早已蜕去幼时的稚嫩。曾经广阔的稻田，清彻的溪流也已成了遮挡你视线的高楼。转身之际，车水马龙„„ 如今，窗外春光依旧，人们说生活充实美满。时光带走了欢乐、忧伤、艰辛的过去，又带来了无限的希望。

D08物流 吴丽洁：徘徊是我们对过去的不舍，而前进是我们对未来的坚持。春去秋来挡不住时间的轮回，花开花落留不住光阴似箭。我们在每分每秒中挣扎也在每分每秒中前进，让眼睛看着背影远去，沉淀唯美的回忆。流逝的时间是风推动着我坚持的帆不断前进。 D08物流 舒琪：记忆里的一切都已慢慢的模糊，耳边却似乎还飘荡着儿时那清脆的笑声。站在消失时间的路途上，我转过身看见回忆化成一棵枯萎的树，墓碑筑到云层之上，我说再见，然后渐渐地红了眼眶，我留恋过去，我享受童年。但是时光在我们成长中一点点的消逝。我们展望未来，我们憧憬未来，我们用努力，用拼搏绘制着美好的蓝图。

D08物流 舒琪：抛开负担，拍净身上的尘土，踏上人生征程——这，属于我的青春。我已不再为小事耿耿于怀，也已不再为身后的繁华吸引，活着的责任已不允许我的青春被浪费，因为，我已挥霍太多，以致于回忆留给我的只有挥霍，记得。在一瞬间，我恍然悟到属于人生的一点真谛，走到那段时光，我继续行走人生。

D08物流 叶妙玲：优异成绩的背后是学生们一夜夜的奋战到底，精彩节目的瞬间是演员们一次次抹泪的堆积，知名企业的崛起是创始人无数次地倒了又起。时间在推移，或许人生

的每一步成长都如蝴蝶破茧而出地蜕变，美丽之前总要受到百般煎熬，我想，在每个人心中的某个温暖的角落，都有成功正在那儿静静地复苏，且慢慢成长。

D08旅游 胡琼：青春是条长河，记忆是河上的浮萍，清晰可见。我们的青春总是那样不可预测，时而风平浪静，时而凶险湍急，但无论遇到什么我们仍要向前流动。如生命的脉搏时刻保持跳动。赏沿途风景，看花开花落，细数日升日落，生活亦如此，也就这样日复一日，年复一年，没有必要觉得枯燥。因为这就是生活，平淡中感受青春的可贵，发掘生命的真谛„„

D08旅游 张崇燕：时间如沙漏般从指间悄悄溜走，展开五指，我看不到它留下的痕迹，握紧手心，俨然能感觉到它的存在。转间回眸以往的路，原来，我已走远，原点在向我祝福，把平安、幸福、奋斗装进我的行囊。

D08机电 陶明磊：绵绵春草支起整个春天。不匆忙，也不彷徨，我的路上拥有太多坚强。缩手缩脚过了一季冬天，终于被虎年的第一声春雷惊醒。我探出头，伸出手，触摸这全新的世界。日子一天天过去，而生活却一直进行着接力赛。面对这全新的一切，我不禁在心中暗暗发誓：我要做全新的自己，我不退缩，因为前方有我的梦！

D09物流 周杭华：一直喜欢周华健的歌，更喜欢他那曲《朋友》，富有磁性的歌声，富有内涵的歌词，总像一把锐利的钥匙，开启我那渐渐尘封的记忆。的确，时光蜕变，一切都在变。曾经谈天说地，形影不离的我们，此刻却天各一方。即使是再发达的通讯技术，也再无法拉近彼此间的距离。青春流逝，我们在相拥的同时却始终摆脱不了失去的命运。当时光的年轮渐渐滚去，当新奇的事物慢慢袭来，我们只能感叹：那些日子不再有。

D08电子 张雯雯：饱尝生活那苦涩的味道，让我们踟蹰不前，然而时光却消失在过去，在我们的默然中消失得无影无踪。不尽的考验，为的只是让我们学会成长。漫漫人生旅途中，荆棘的刺伤让我们明白它存在的意义，泥泞的道路更让我们深知生活的无可奈何。然而，时光在蜕变，我们的生活依旧„„

D08机电 吴东：岁月如夜空瞬间消失的流星，只留下一抹淡淡的弧线，轻吟浅唱。站在时间的轮盘上，回望过往的欢笑与泪痕，见证了友谊的天长地久，品味着亲情的温暖滋润。感谢时光的馈赠，让我可以沐浴一世的阳光。

扬起风帆，努力前行

每个人都处于自己不断改变的旅程中，每一天都有自己背负的责任，每一秒都有能激发自己前进的动力。

生活中总有那么多坎坷在等待着自己，可这些挫折也是人生历程中一道不可

或缺的亮丽风景线。有位老师曾说过：“微笑地面对生活，你会发现自信永远驻足在你身边。”一句简单的话语，却深刻地诠释了一个人面对生活的态度，在不经意间就让自己拥有了那份弥足珍贵的信心。

诚然，有些东西可以在自己一个忽然的转瞬之间豁然开朗，何必让自己在阴霾笼罩的墙角中郁郁寡欢，伤心难过。我享受那瞬间的阳光，因为那是阴雨过后品尝到的第一份滋养。用真诚的心去包容别人，也让自己释怀，何乐而不为？生活本就是在和谐的音符下才能弹奏出的美好乐章，为什么不让我们一起来谱写动人的歌弦呢？

美丽的歌声总有美好的主题，当我们有了自己的人生主题，歌曲才算是有了灵魂，才是完整的、有意义的。没有理想的生活似浮萍，永远漂浮不定；没有信念的生活是飘荡在空中的蒲公英，随风吹散没有目地；没有希望的生活永远是一滩死水，流不出鲜活的生命。

让我们在这个烟花三月的季节里，吹起远航的号角，拉起奋进的风帆，驶离温暖的港湾，开始乘风破浪，去寻找到属于自己的那片新大陆！

D09英语 古刘燕

我们在成长

每一缕星光都闪烁着如歌的往事，每一个清晨都预示着无限的启迪。站在人生的十字路口，我回头望，一路上的点点滴滴，如同沙滩上的脚印，真真实实地刻在心头，时刻提醒着我：我们在成长。

站在成人的门槛外，眼前身后或许仍是一张张稚嫩的脸。年轻而明亮的眼睛，透露出一丝愤世嫉俗，寂寞的笑容里潜藏着淡淡的忧伤。曾经五味的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的步伐姗姗而来，白昼的繁荣和喧闹渐渐远去，在朦胧和宁静的夜晚，我常常陷入无边的回忆之中。那曾经许下的愿望与美丽的誓言，那执著的坚持与不懈的努力，都化为幸福的叶片，被我收藏。

每个人的成长都不可能是一帆风顺的,若成长是一篇著作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字；如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。

在成长的路上往往是孤独的，要学会在没有别人喝彩的时候给自己加油。不用畏惧，不用彷徨，不用担心，勇敢、坦然地面对成长中遇到的一切。在成长的旅程中，我们需要的是从容地经历，平静地感知，勇敢地面对。

为了寻找年少时的梦想,再次整装出发；为站回原来的起点,毫不顾虑外界的讥讽与嘲笑,艰难地向前爬行；为赎回自己的灵魂,找回内心的那一份感动,努力着„„为这个生命,用各种方式证明自己的存在。退缩将不再是理由，困难将不再是借口。

人的一生总在不断地跌倒,又不断地爬起,失败的人会说：老天没有给我机遇;成功的人会说：上帝把我从门里踢出来,我再想办法从窗子爬进去。这就是一种成长，一种蜕变。成长记录着痛苦，也镌刻下欢乐；成长承载着汗水，也收获着馈赠。沿着成长的足迹，一次次，我们追随星光梦影，走向成熟．走向未来。成长是一种痛，但我不愿让它留下伤痕。成长是一种蜕变，经历了磨难才能破茧而出。成长之路可能是灰暗无光的,如同收拢着华美羽翅的孔雀,但不能放弃期待,因为快乐可能就在那里等待。千帆过尽,总会有雪白的海浪载你去彼岸的快乐之岛。成长之路可能是荆棘丛生的,但至少我们一直都在路上，感受着生命里的单纯与温柔。终有一天,当我们白发苍苍时，还会记起青春的长虹与此时此刻最美丽的微笑！

D09养殖 张凯龙

味道

合上眼眸，听！

摇曳的风铃，是寂寞的味道。

轻轻地，狠狠地，刺穿了孤独的灵魂。

飘落的雪花，是思念的味道。

悲哀篇二
《人生的三大悲哀》

人生的三大悲哀,遇良师不学，遇良友不交，遇良机不握

三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。

三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。三修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳。

悲哀篇三
《女人的悲哀》

女人的悲哀

男人仅用几分钟做了爸爸，女人却要付出一生去做妈妈

男人做一顿早餐你会感激，女人却一日三餐，餐餐不误

男人下班床上休息，女人下班厨房做饭

男人出门在外拈花惹草是生理需要，女人在家寻找心灵依靠是不守妇道

女人仅用步入婚礼殿堂的那一刻就会对你死心塌地，却用一生都换不来男人的从一而终 女人可以原谅男人的朝三暮四，男人绝不容忍女人的红杏出墙

女人为男人洗脚捶背是理所当然，男人帮着做点家务就觉得丢人显眼

女人不奢望什么

父母都健康她就安心

孩子放学进门叫一声妈妈她就温暖

你出门前给她轻轻一吻她就感觉好幸福

在她生气的时候陪她发泄，不要转身走开，她不需要冷静

在她伤心难过的时候陪她说说心里话，不要逼着她找陌生人倾诉

在她遇到危险的时候挺身而出，让她感觉依靠你是对的

在她哭泣的时候给她宽厚的肩膀，让她知道你是多么在乎她

在她不舒服的那几天为她打盆热水，她就会记你一辈子

父母含辛茹苦把她养大，在她穿上婚纱的那一刻全身心却都给了你、你就是她这辈子的寄托跟依靠

从此她为你生儿育女、为你孝敬父母、为你操持家务，先为公婆着想就是天经地义，先为自己的父母着想就是不会打理生活

可你想过没有，她的父母又得到什么了呢？

他们只希望女儿能跟着你幸福快乐，仅这点你做到了吗？

男人别说你累

你在外奔波养家糊口是你的责任，你在家起早贪黑的付出是你的义务

男人别说你苦

女人为你生孩子时的苦掩盖了伤口撕裂的痛

男人你别笑

女人比你宽容大度，她为了家为了孩子可以承受你一直的出轨

男人比女人小气，为了所谓的那点尊严宁可舍弃为你付出一切的妻子，也不肯原谅她一时糊涂的犯错

男人看看你的妻子，皱纹爬上了她的额头，苍老占据了她的脸颊，白发出现在了她的额头，她的手也没当初的细腻柔滑

这时候别嫌弃她，她嫁给你的时候是风华月貌的姑娘，到现在的失去风韵你想没想过一切都是因为有了你，她把自己最美好的青春年华都给了你，而你却在她为你变成黄脸婆、在她让你失去激情的时候出去花天酒地

你心里真的没有丝毫不安吗？你的良心真的很好受吗？

婚姻里没有谁对不起谁，都是为了一个幸福快乐的家而彼此包容

只有谁不珍惜谁，错过了才知道原来你离不开她

男人不要拿你的脾气践踏女人的尊严，她不是你的奴隶

男人不要拿你的性格挑战女人的耐力，因为她并不欠你

男人落泪是想回家了，女人落泪是选择离开了

不要在她离开时才说如何如何爱她，那时她的泪已干、心已死

女人容忍男人是大度，男人原谅女人就是懦夫，什么是理所当然，善待彼此珍惜对方吧 过错是一时的遗憾

错过就是一生的遗憾

悲哀篇四
《绿色的悲哀》

绿色的悲哀

一个肩着历史重负的民族，一个正开始在国际竞争的跑道上，作跨越历史断层飞跃的民族，遭到了大自然灾难当头的一击。一场大火，席卷了大于一个葡萄牙、相当三分之一个意大利，等于十五点五个新加坡的土地；焚烧了建筑四百三十万平方米楼厦所需的木材，损失是何等惨重！

在追求社会效益、经济效益的同时，我们应当与自己赖以生存的大自然建立怎样的关系？让我们透过人与自然的生态圈，探测五月这场灾难的又一深层原因。

生态移民

A 从古老的迷雾中起来

上溯几个月或几年，迎着北方的寒风，播火者走来了——汪玉峰、王敬宝、傅邦兰……他们都是被人称为“盲流”的外乡人。这次大兴安岭春天的五把火，有四把是他们亲手点燃的。 他们在尘土飞扬的乡路上走着，跋涉者身后那地平线上渐渐隐没的小村庄，就是今天他们在牢房的铁窗里梦绕魂牵的家园。

来自山东、河北、江苏……命运不同，互不相识的人们，络绎不绝地汇集到同一条路上——一支今天被称作“盲流”，昨天被称作“闯关东”的路上。

在大兴安岭干着林区最脏、最累，收入最低的活的“盲流”们，多达一万九千多人。 而在大兴安岭的数十万“本地人”中，除去几千名鄂伦春族猎人，几乎都与内地有亲缘关系。他们的祖父、曾祖父或他们自己，也曾踏在小汪、小王走的同一条路上，朝中国肥沃的最北部，朝着大森林走去。

B 他们为何远走他乡

“俺家穷。”来自黄河边的山东菏泽汉子老吴说，“俺家那几亩地，过上碱了，不长苗。再说那点地，还不够老娘们种的，不走出来，穷呵。”

“还什么‘水泊’哩，哪辈子就干啦。”老吴怎么也无法想象，黄河两岸贫瘠的土地上，曾有着茂密的大森林，养育过一代豪杰，哺育着我们民族的成长。

“你瞧这信。”一脸络腮胡子的老吴说，“是俺家那口子写来的。听说这块儿着大火，她搂着我那宝贝儿子哭了多少回，知道我还活着，写信来叫我做啥也得回家。我咋想离开家？可我钱还没挣上，回去怎么过日子？”

土地是传统中国农民的命根子。可老吴那块缺少森林蕴养的有机质的土地，那块小得只用靠妇女精耕细作的土地，使老吴的劳动变成多余，不能再给他提供财富。中国的人均耕地只有世界人均面积的三分之一，人口却占世界四分之一。每年人口还在增长一千二百万，耕地则减少上百万亩。中国农村数以千万计剩余劳动力，亟待寻找出路。

并不是每个农村都能建立“劳动密集型”生产的。为了生存，小汪和老吴他们只好离开不再带给他们财富的土地，犹如驰往未开垦西部寻找财富的美国牛仔，踏上了祖辈们“闯关东”的老路。

C 生态移民和恶性循环

让我们看看地球的另一边，非洲撒哈拉地区的边缘，黄沙漫漫的路上，一支持续了数年的浩荡人流，也在艰难地朝有绿色的地方蠕动。连年的大旱，使一千多万非洲人背井离乡。 过去他们的家乡，也曾有过热带森林的壮丽景色，如今大象出没的地方，已被流沙覆盖。当年繁荣兴旺的港口市镇，现在竟然坐落在离海岸一百五十英里的沙漠内。

移民进入塞内加尔，象过去对待自己家乡有森林那样砍伐树木，由于因干旱而枯死的树难砍，他们宁可砍伐活着的树，而不去利用已经枯死的树做烧柴。在尼日尔，一位欧洲的生态学家反映，“我惊讶地看到几百头驴子和骆驼，背上驮着连根一起拔出的干草。”

绿色消失了，人流又继续蠕动。大河的河床龟裂着，太阳象倒悬在天上的硕大热风机，扫荡着憔悴而又疲惫的迁徙队伍。在这悲怆的行列中，有的人走着走着永远倒下了，其他人

注定还要艰难地走下去，继续吞食能提供生物能源的绿色。

中国“盲流”的队伍也在行进，离开了因祖先毁林而把后代的幸福抵押出去的土地…… 这是生态意义上的移民！

于是，被载入历史的这一刻终于来了，5月6日燥热的下午，汪玉峰启动了割灌机，就象启动了让火山喷发的按纽。

大立柜价值观

A 实用心理加现金价值观的驱使

5月那令人焦灼的傍晚，电视机屏幕上，大兴安岭跃上天空的火焰，象利剑一样一路剌伤了中国人的心。

“唉，把我儿子的大立柜烧没了。”有人感叹。

“木头东西又要涨价了……”更多的人如是说。

据记者随机抽样调查，百分之八十的人都是从木头与金钱的角度评价这次森林大火的后果。于是一位颇富新闻敏感的晚报记者及时采写了《未来几年木材不会涨价》的消息。 森林火灾只有金钱上的意义么？汪玉峰的回答是肯定的——这位“播火者”在被捕时仍然真诚而执著地问道：“我这个月的工资还开支不开支？”

马林林场一个高鼻梁小伙子小胡的认识略有不同，在送怀孕的妻子疏散的列车上，他两眼放着光：“烧得好哇！”仿佛有个仙境般的世界出现在他的眼前。“这回大火可帮了忙，不用清林了，省得那些灌木、小树绊跟头，瞧我冬天砍大树，挣老鼻子钱！”

某些群众的实用心理与播火者的现今价值观殊途同归，这有趣的社会学现象，似乎显示着乱伐森林的原始动力和大兴安岭之灾的深层社会原因。

B 需求压力下的短视

性情粗犷豪放的伐木者上山啦，他们高声喊着“顺山倒唻——！”把一片片百年大树“轰轰”放倒，显示出不可抗拒的人类力量。上好山，采好树，放倒的木头拉得下去拉不下去，他们不管。承包了，拉木头是别人的事。

拉木头的呢，捡好的拉，这才能多来钱，许多尚好的木材就这样被扔在山上，雨打风吹，只消一年，不再是“材”，而是森林火灾的“柴”！木头完成了转为金钱的跳跃，下一轮砍削大地头皮的行动得以在更大规模上进行。

贮木场上，木材越来越高，同时，林区各家各户屋前屋后的“小山”也越来越高。一棵运到山外就可大有作为的栋梁之材，被利斧劈成拌子。烧！大兴安岭每年要烧六十万立方米的木头，年产量的百分之二十扔在灶洞炕洞里成了灰！加上火灾和其他浪费，国家每生产一立方米的木材，实际要消耗三立方米的森林资源。

伐木者们的得利，并不能舒展计划制订者们的眉头。

五十年代生育高峰出现的婴儿，现已到了结婚生育的年龄。他们要住房、要新式组合家具，然而木材紧缺。这几年出生的孩子们，要画片、要书本，然而纸浆原料奇缺。如同老百姓期待装满各种欲望的“大立柜”，日益膨胀的基建规模，调整，扩大的企业生产，以至缝纫机厂大批等待安装台板才能出厂的半成品，都在期待着木材，以完成指标、计划。

人们需要木材，以及木材带来的生产和利润。人们运用现实经济规律来管理森林，却忽视了森林还要受自然规律的支配。

C 只顾今天的哲学

不止一次了，大兴安岭的同志力陈：“我们算实际的账，只要增加合理的森林保护投资，得到的保护效益达一比二十左右，投入一百元的防火保护费，就能使两千元的森林资源在一年内不受损失。在这方面，世界上很多先进国家所揭示的情况和我们是完全一致的。” 今年2月，大兴安岭林业局副局长张凤鸣还在大会上呼吁：“森林护林防火的保护效益，成番论倍地高于投入价值。因此，正确的决策，负责的领导，就应当舍得在保护上合理投入。

那种防火不给钱，‘着火花大钱’的糊涂历史，应当结束了。”

但是，林业部门照样不给计划性的防火投入，反而每年从大兴安岭“取之于林，用之于林”的育林防火基金中抽走一大笔以做它用。

“我们连扑火车辆的油料配给都没有。”灾后，大兴安岭林业局长凄然地对记者说。这个林业局，1983年就曾提出要增加九百名森林警察，至今仍未被批准。这次扑火立下不朽功勋的森林警察干部战士说：“我们象没娘养的黑部队，既不属于解放军，又不属于武警和民兵。”黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古四个森林总队，为自己的体制问题奔波八年，始终没有结果。森警部队连服装都是“买”来的，每到换装季节，森警后勤部门的干部就开始四处奔波，说好话，递好烟……

这还不算委屈。他们委屈的是，每年都扑灭山火，可是三十七年来，今年第一次为扑火勇士们评功！“森警部队是被大兴安岭这把火烧出来的。”一位森警干部对记者说，“如果没有这把火，我们很难有出头之日。因为森林着火，当地领导和林业部门要负责任。过火面积能少报就少报，能不报就不报。扑火有功，但为了领导也要‘小局服从大局’。”

好不容易，林业部引进一套上千万元的纤维板机器设备，可大量利用浪费在林区的木材及剩余物，按说该给林子最大、原料最多、浪费惊人的大兴安岭了吧？老实巴交的大兴安岭人，派了几个科技干部、技术员上北京要设备去了，另一个省听说后派了个副省长去，这套设备就给了这个省。“我们也觉得不合理”，决策者对大兴安岭道歉，“下回有一定照顾你们。”在“照顾”之前，大兴安岭的森林资源只得继续遭受“有计划”的浪费。

在合理的、人为需要的压力下，掠夺大自然几乎成了难以避免的结果。

我们曾经为此付出了的代价：1931年夏，四川遭受特大水灾。经科学认定，真正原因是长江上游滥伐森林所致。而四川省的森林屡遭砍伐，主要是三次：第一次是上世纪建造皇宫；第二次是五十年代大炼钢铁；第三次是“以粮为纲”政策的不适当实施。

贫穷困苦和急功近利两方面的驱使，加上对生态学的无知和漠视，使得个人、公众以及社会组织的行为，都趋向于毁灭大森林。可惜，人们并没有得到他们希望得到的。有关文件表明，大兴安岭开发二十二年来，提供给社会四万多立方米木材，据不完全统计被大火烧毁的森林资源多达五万多立方米。

人是自然的儿子还是自然的暴君

A 相互依存的生物圈

5月7日灾难之夜，翻滚而来的烈火呼啸着惊醒了图强贮木场工人张景财一家。一条名叫“虎子”的大灰狗“汪汪”悲叫，引着一家老小在烈火中冲出一条生路，来到较安全的河堤上，“虎子”又返身朝着着了火的家里冲去。

两个多小时后，拥挤着逃难者的大坝上，带着伤痕的“虎子”又出现了，它找到主人，欢快地轻叫着，拽着主人往医院的方向引。主人跟着“虎子”来到医院前，只见地上乖乖地卧着家里的四头大猪，它们都是“虎子”冒火舍命救出来的。其中两头大母猪，今年七月就要产仔了。正为财产烧光而伤心的全家人，深为这深谙人性的生灵所感动，灾后粮食不足，全家人饿着肚子，也要分一部分饼干给虎子吃。

“卖给我吧，我出三百五，四百，五百……”有人后来要买虎子。

主人说：“一千块也不卖！”

人与动物和谐关系千金难买！动物是人类祖先驯养、保护、利用的生灵，是人与自然生物圈中的一个环扣，然而在动物诞生于这个世界之前呢——

B 森林是大自然生态平衡的首要支柱

几百万年前，我们祖先从树上爬下了地面。大森林的第一产品，不是木头，不是金钱，不是“大立柜”，而是土壤、水分、氧气和它所保佑的生命。

在森林覆盖下，大自然花一百至四百年才慢慢创造出十厘米的表土。一个地区积蓄足够

具有生产能力的土地，则需要三千至一万二千年时间。林木伐光后，倾盆大雨很快滤去大地表层的矿物质，有机质也会很快被烈日蒸腾。由于森林植被缩小，黑龙江土壤的有机质含量已从过去的百分之六下降至现在的百分之一至百分之二，黑土不黑了。我国的水土流失面积已达一百五十万平方公里，每年仅长江就要挟带二十四亿吨表层土入海。

森林是“绿色的水库”，每五百亩森林所蓄的水量相当于一座一百万立方米水库的库容。森林还为地球提供充足的氧气。森林的减少，将导致大气中氧气减少、二氧化碳增加、臭氧层变化和酸雨的形成。

森林又是最丰富的物种基因库。已知的动植物品种有半数是在森林的保护下生活和生长。地球陆地面积一万年前还有三分之二生长着各种森林，现在只剩下不到三分之一了。以这样的速度，联合国环境规划署估计，每天都丧失一个物种。到2135年，世界上将有一半的物种灭绝。

C 自然要仰仗人类永久的照顾

大兴安岭自然保护区已经没有多少珍贵动物了。人类的愚昧和贪婪，最终将由被灭绝的物种名单所证明。

我们也没有多少可资开发的原始森林了。除了大兴安岭这个全国最大的自然保护区外，就数云南的西双版纳了。

那里的动物命运更惨，“孔雀巢人家树上”的景象已成别梦，“乘象之国”的美喻也早已作古。据材料记载，1977年以来，仅国家一些类保护动物大象和野牛，就有近二百头被猎杀。西双版纳的原始森林，正在以每年二十万亩的速度毁灭。北方，大兴安岭“绿色宝库”惨遭浩劫；南方，西双版纳“孔雀之乡”又在遭受戗害。照此速度，西双版纳的原始森林与大兴安岭的有采资源一样，将只有二十余年的寿命了！真要让我们的子孙只能从历史照片或电影胶片上欣赏原始森林奇异的美景吗？

聪慧而有灵性的动物向人类报复了：

——在南曼和勐养，愤怒的野象捣毁人们的住房，偷袭举行婚礼的队伍；

——在攸乐山，象群冲翻粮仓，一气扼死4头水牛；

——在勐腊的密林里，出现了一支与人类为敌的“大象游击队”，见人就追杀；

——1985年3月，数十人进入勐养自然保护区围猎，枪声逼使一头大象逃出世代居住的家园，将一名农工踩成肉饼。

然而，动物对人类的反抗，与人类对森林的巨大破坏力相比，却显得何等微弱。

人与自然就是这样，既是异质的对立，又是有机的统一；人，既是自然的产物，又是自然的塑造者。

我们将被历史证明是怎样的塑造者呢？

5月，一架飞机在着火的大兴安岭上空飞行，机上乘坐着东北航空护林局副总工程师赵希宇和一位记者，他们向下望去，见到了清朝以河流、道路为依托开设的林区防火道旧迹。这些曾把森林化整为零，与大自然达成和解的防火道上，现在已经长满了灌木，将森林连成一片，又将大火连成一片。

“大兴安岭林区建国后开发这么多年，为什么有些最基本的防火措施还不如清代？”他们痛心地问。

地球只有一个

A 往事不应是我们的未来

5月8日，横在大兴安岭地区“一把手”邱兴亚面前的灾区，是一幅生态系统惨遭破坏的广阔而凄凉的景象。邱兴亚站在几具烧得不成人形的尸体面前：一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬……大滴大滴的泪珠从那饱经忧患的眼中流出。远方，翻滚腾跃的浓烟烈火正直冲云霄，就象爆炸在广岛上空的蘑菇云。

“蘑菇云”只抹去了两个城市，人类对森林的破坏，不知毁灭了多少文明。非洲迦太基名将汉尼拔，曾有一个绿色的帝国和供养一支强大军队的财力。大象曾是他征服罗马的坦克和战车。如今，他那辉煌的帝国早已沉没在流沙底层。著名的玛雅文明，曾在中美洲繁荣了一千七百年。人口增长，砍伐了树林。几十年后，光秃秃的土地被热带暴雨冲刷着，玛雅人失却了农业的基础，消失在公元八世纪。

黄河上游，丝绸路上，楼兰古国，乃至今天的毛乌素沙漠，乌兰布和沙漠，早年都曾是“森林茂树软草肥美”之地，许多地方“沃野千里，仓稼殷积，人民炽盛，牛马千里”。更有“七里十万家”的繁华城市。如今却是“四望黄沙，城垣倾颓”，成为中国最贫瘠的地区之一。毁灭了森林，丧失了土壤之后，文明也一个跟着一个湮灭了。

这段历史不应当成为我们的未来。

B 灾难没有国界

今天，人类的生态环境是严峻的。

看看我们居住的地球吧——

非洲，继1968至1973年大旱之后，一场人类近代史上最大的生态灾难席卷了三十四个国家。这场灾难之所以可怕，是因为非洲大陆现在每年失去三百六十万公顷森林；还因为“甚至连位于湿润森林地带的几万公顷咖啡园和可可园，也被1983年1月至2月的一场丛林大火焚烧殆尽”。全球现在有二十五亿人口生活朝不保夕。

看看养育我们的这片国土吧——

占全国森林总面积百分之十一点一，全国木材总蓄积量百分之十四的大兴安岭的这场大火，使大兴安岭南部面临着沙漠化的威胁的松嫩平原粮区、草原及东北工业基地，进一步面临失去天然屏障的威胁。《风沙直逼北京城》、《北京失去平衡》，一系列新闻早已报道出中国心脏地带所面临的环境危机，危机将进一步恶化。

“如果我们继续自毁家园”，国际社会的有识之士们警告，“非洲的饥荒只不过是人类历史上大饥荒的一个前奏。”

C 保护地球是我们每个人的责任

“给我印象最深的是墙的颜色。”爱尔兰籍歌星吉尔多夫看了《埃塞俄比亚饥荒》的纪录片后，激动万分，“成万名难民中，只有三百名分配了救济品，而救济品只是区区一盒奶油。领不到的难民只好满面愁容地往后墙站，这道墙就象是生死之间的界限。”他决心组织各国著名歌星，义演募捐。

“全世界是一个整体。”不久前，歌星们对十五亿收看现场转播的电视观众唱道：“……我们住在地球上，象一个大家庭。”

十五年前，在瑞典召开的国际社会第一次人类环境大会，联合国环境规划组织由此成立，会上发表了著名的《斯德歌尔摩人类环境宣言》。

五年前，人类再一次为处理大自然的关系在非洲聚会。在这次“人类环境特别会议”上通过了《内罗毕宣言》。

“由于人类自己造成的‘自然’灾害，使其生命和财产的损失在近十年里增加了三倍。”三天前，7月1日，世界环境与发展委员会主席卡利德博士，对中国政府副总理及十几位部委负责人说，“这些问题没有国界，其后果漫布于整个世界，危害到我们每一个人。” 与此同时，报刊上又揭露了安徽泾县出现新的毁林事件；

大兴安岭受灾最重的某县领导慷慨陈辞：“发扬大会战的精神……尽快把采伐量恢复到灾前水平……”然而营林育林呢？

一支又一支的“盲流”队伍，正在走向或准备走向世界上森林最少的大国仅剩的几片森林。 这就是绿色的悲哀。

v

悲哀篇五
《爱的悲哀》

相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮！心已死,泪也干,不堪回首魂亦牵.梦惊醒,不了情,往事如烟挥不去.亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落无声花自残.只道是,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;却无奈,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走；如果它存著，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。一个做女人的痛苦:当她和她所爱的男人有了肉体关系以后，她就很自然地把这种关系视为一种永远，但男人却可以不同，他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正如书上说的：男女之间，在没有婚姻的承诺前，还是保持简单的关系为好，否则，真的没有岁月可以回头.如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。怎么会迷上你我在问自己,我什么都能放弃你居然今天难离去,也许你不曾想到我的心会疼,如果这是梦,我愿长醉不愿醒。早知道和你注定是无尽的忧郁,我却不知该如何收回我的心意.不能说出的故事，一场美丽的相遇,爱是一场不悔的沉醉.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。所谓花心，就是有了爱情和面包，还想吃蛋糕的心情；所谓外遇，就是潜出围城，跌入陷阱；所谓浪漫，就是帮老婆买包心菜时，还会顺手带回一支玫瑰花；所谓厨房，就是结婚时红地毯通向的正前方…不敢说出口,因为我胆小,因为如果你拒绝,我以后就不能够再见到你了,宁愿默默的爱着你,不能让你知道,直到,直到你投进别人的环抱!人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^ 原来`我和我的影子`都在想你在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在潮湿的空气中…鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑…喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我… 如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废…我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃你之前，请你,至少要喜欢上我…其实我一直在你身边守候,等你靠在我肩上诉说,会不会有那么一天,你的温柔都属于我,我不会再让你难过,让你的泪

再流!窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的[page_break]想法…看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的…简单安静的生活其实不幸福` 所以我只拥抱刹那`绵延持久的感觉根本不快乐 `所以我只信仰瞬间有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的.爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她…一个人想事好想找个人来陪。一个人失去了自己。不知还有没有要在追的可望。这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。我能感到动地，却不能感动你；我愿祈天求地，祈求快乐幸福永远伴着你。爱过了就不要轻言说后悔，伤过了才知道爱的痛苦，人没有一帆风顺的，要走过低谷才会看到光明。如果今生我们注定擦肩而过，那我深深地祝福你永远快乐。然后收起所有的点点情意，期待来生与你相遇。你还好吗？如果可以从头来过，如果时光倒流，我要紧紧抓住你的手，直到永久…什么是爱，什么叫恨，每一种感触不在心内相印；合则是爱，分则有恨，有一种解释就称做缘分。爱情的投入和产生从来不成比例，一厢情愿的牺牲到头来

感动的往往是自己！我从不想打动你的心，我从不曾乞求你的爱，我只渴望安安静静的生活，在远离你的呼吸的所在。泪水是我想你的滋味，我寄出的心无力挽回，如果回忆是唯一的回信，我不会忘记我曾经美丽。遇见你是无意，认识你是天意，想着你是情意，如果我们有了退意，至少我们还有回忆。你离去，我的天空少了一片色彩；你离去，我的世界多了一种思念。渺苍穹，淡别离，此情已去，愿君多回忆。我欲孤身走四季，悲恨相续，漠然已无语。我想装入一瓶清水，汲上的却是半瓶泥沙；我想寻找那双熟悉的眼睛，看到的却是离我远去的北影。我们的故事真难忘，太多的回忆和希望，不管它有多悲伤，我愿意一生收藏。一想到你，我的泪水在流淌，我的心在撕绞。在这痛苦的一刻，我顿悟：欢乐愉快一瞬间，痛苦伴终生。因为你，我曾经快乐；因为你，我曾经迷惑；因为你，我曾经受伤；因为你，我…有你的日子总忐忑不安，分手一刻又六神无主，不知该不该爱你，我真的错了吗？不要再想你，不要再爱你，让时间悄悄地飞逝，抹去我俩的回忆，对于你的名字，从今不再想起。失去后的爱更显得珍贵！可是又有[page_break]多少爱能重来呢？当爱情重来的时候我会给他加一个期限，不长，只此一生。自始至终都是你，让我投入太彻底，故事如果注定悲剧，何苦给我美丽。早知情路难回首，何必当初相逢拥有；让我独自承受这伤痛，祝福你到永久永久。不管与你的路有多苦，擦干眼睛告诉自己不准哭，我一遍一遍呼唤你的名字，在睡的时候，在醉的时候。想是一种痛，爱是一种苦，想见又不能见叫痛苦。结束不是我们要的答案，好好的爱你是我最大的愿望，你是我的唯一！当爱情不能完美，我宁愿选择无悔，不论来生多么美丽，我无法失去今生对你的记忆！爱，原来很容易，就是轻轻把你放在心里；爱，原来不容易，就是无法走到你心里。有时候执着是一种重负或一种伤害，放弃却是一种美丽没牵住你的手是我一生的错，无论是在天涯海角还是近在眼前，你都是我心中最深的思念最深的痛！为什么路的后面还是路，为什么故事结束还有那么多的假如。只有你能打破黑夜的企图，什么时候我的梦境能有太阳居住。相爱时，男人把女人比作星辰、飞鸟、天使等等与天空有关的事物，恩断情绝时，男人把天空据为己有，把爱过的女人放回到地面上去。感情已欠费，爱情已停机，诺言是空号，信任已关机，关怀无法接通，美好不在服务区，一切暂停使用，生活

彻底死机！心碎自遂来相见,苍天忧患命运愁。怜我世人悲与欢，美尘回忆黄泉续。我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头，早已没有了等待…你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼… 　　多谢你的绝情，让我学会死心…带著一根烟.浪迹天涯…木头对火说:“抱我”! 火拥抱了木头`木头微笑着化为灰烬! 火哭了!泪水熄灭了自己…当木头爱上烈火注定会被烧伤…当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己…回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓.无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么？我好希望你会听见，因为爱你我让你走了…不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到.分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过.不可以做敌人.因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人. 　有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过.时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈...但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受`有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开.躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有.只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的.有时，爱也是种伤害.残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己.你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手.我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化.既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！

悲哀篇六
《情感： 情人的悲哀》

情人的悲哀爱情对于相爱的人来说，是一段甜蜜的感情，美好的回忆，可是，对于情人 来说，却可能是一种苦涩的美丽，甜蜜的忧伤。虽然情人所付出的感情，可能远 远大于夫妻或恋人，但情人所收获的却远远比不上夫妻或恋人，情人永远不能光 明正大地拥有所爱的人；情人在付出感情的同时，还要容忍那个口口声声说着爱 自己的人与他的 “另一半” 同枕共眠， 水乳交融； 情人必须有足够的耐心和宽容， 来容忍爱人的“另一半”。除此之外，情人还要柔情似水、善解人意、小鸟依人， 所以说，并不是所有的人都能够做一个情人，做一个合格的情人。情人大多以悲 剧的结局收场，要么被人指责为破坏家庭的“第三者”，要么结束这段没有结果 的感情，要么不明不白、糊里糊涂地生活。情人，其实是一个在生活和情感中扮 演悲剧人物的角色。尽管许多人都知道“情人”的下场，但还是有许多人不断来扮演“情人”这 个角色。一些人是在情感的漩涡中不自觉地做了情人，一些人是为了生活所迫而 做了情人，还有一些人是为了贪图享受而做了情人……不管是哪一种“情人”， 都不会享受到真正的爱情和幸福，大多数情人都提心吊胆，有如惊弓之鸟，每天 如履薄冰，如坐针毯，生活在上不着天，下不落地的半空中。情人， 说白了就是不需要负责任的性关系， 她比配偶新鲜， 比小姐经济干净。 情人对于男人来说是种可有可无的高级调料。男人能离开情人，但却不能离开妻 子。离开情人可能果断而绝情，离开妻子就会伤心欲绝，心绪不宁。情人，其实是最没情的一种关系，是男人不愿负责任而又可以获得性行为的 一种最好方法，所以男人拥护，男人支持，正因为如此，男人乐此不彼，前仆后 继。 “情人”之所以盛行在现代的年代，是现代人心灵扭曲后不负责任的一种 畸形感情。在许多人看来，找一个情人是为了给单调乏味的生活加点调味品。可是，情人，毕竟不是爱人，名不正，言不顺，“合情不合理”。情人是最最可怜的，她的爱情只能绽放在暗夜，她的思念只能埋藏在内心，她的眼泪只能 暗地里偷偷地流，在寂静的夜晚，湿透自己的衣衫。当男人离开她时，陪伴她的 除了痛苦外，还要学会在人前很没事的样子，这样的角色不是很可怜吗？妻子如果遭受了情感的背叛，无论她是怨妇还是淑女，无论她是泼妇还是贤 妻，她的眼泪可以光明正大地流，她的痛苦可以展示在大众前，她可能收到别人 同情的安抚，善意的劝慰，她的痛苦甚至可以让全世界知道，这样的痛苦会赢得 善良者的眼泪和同情。可是情人呢？面对

爱人的背叛，你敢大声呐喊吗？你敢泼 妇骂街吗？你能理直气壮吗?因此，做妻子是女人最佳的选择，做情人玩到最后的受伤还是自己。因为男 人在乎的是性而女人需要的是情。 一旦 “东窗事发” 情人将会面临别人的唾弃、 ， 指责甚至是不堪入耳的污言秽语。表面上情人被披上了暧昧的粉色，但在实际中 情人一钱不值。没有多少男人会为“情”字而迷失自己，会为情人而抛弃家庭。情人，多么美丽的称呼；情人，多么暧昧的情感。情人，只有你做了，你才 会知道她的悲哀，她的无奈；情人，听着象玫瑰花一样的鲜艳，可在凋榭后却只 有残败的凄凉。当然，情人，也有是以感情为基础的，而且是把“情”字放在第一位。他们 能相互理解，相互勉励，他们有着共同的爱好和追求，共同的语言和兴趣，他们 在一起时有着浪漫的激情，这就是婚姻之外存在于两性之间的一种特殊的、美妙 的情感。有人说，情人是沙漠中的一片绿荫，是冬天里的一把炉火，是干渴时的 一杯清茶，是郁闷时的开心钥匙。情人是一种情花，闻起来芳香四溢，看起来美丽动人，但是长着毒刺，不小 心靠得太近被扎伤，最终会伤痕累累，甚至中毒身亡。情人，是一颗不定时的炸 弹；情人，是一根未点燃的导火索。

悲哀篇七
《文学经典的悲哀》

文学经典的悲哀（调查报告）

调查目的：

面对着书店中质地粗糙“名著”的甚嚣尘上，面对着旅游业以低级的文化垃圾为招牌的堂而皇之，我们怎能不为日益憔悴的文化而痛心疾首？我们怎么了！貌似繁荣的书市、貌似红火的旅游，其实正在酝酿着一个巨大的名族悲哀。

过程记录：

首先，我在父母的支持下去了上海书城和几个大大小小的书屋，并对其中的书做了一系列的记录。我发现，最为脍炙人口的四大名著成了这次文化浩劫中的最先受害者。然后，我在网上进行了查找并且在我的空间上发起了投票，就针对我们年级的同学做了一次抽查，发现对古代文学的颠覆改变行为感到十分不满的同学占到了大多数，占64％，对改变后的感兴趣的，觉得有趣的占了21.6％，而对其没什么感觉的占到了14.4％。由此还是可以看出同学们对这种现象是杜绝的。随后，我走访了在我家附近的华师大和交大两所大学，我说明来意之后，大哥哥大姐姐们十分热情地配合我做调查。我发现，在我抽查的十位大学生中，只有一位大哥哥的回答是比较中立的，其余就为无一不是说“这是在亵渎老祖宗留下来的精神文化遗产，必须应保持一份敬畏的心情，否则，我们现代人将成为后代的罪人”的意思。为了使我的报告更加完整，更有说服力，我在我家附近的篮球场里也做了一次简单的调查。结果令我有点小吃惊，因为那些打球的叔叔们大多是在附近工地上打工的人，换句话说，有文化的不多，但当我问他们对这种现象的看法时，他们坚定的回答我：“这群王八羔子，书是能随便改编的吗？……”顿时，我发现，在这炎热的夏日悠然升起了一丝清凉~接下来我将会把我收集到的数据做一个统计。

令人痛心的现状：

《三国演义》被翻版的有：

《水煮三国》——成君忆 来自天涯在线书库

《Q版三国》——傅燕 林静 杨勇 出品公司：东广州统一影视数码特技制作中心 《终极三国》——蓝今翎 邵慧婷 许佩琪等 出品公司：八大电视股份有限公司等 《三国孙策之横行天下》——文思如尿奔（网名） 来自起点小说网

《幻想三国志》——网游 开发商、发行商：宇峻科技

《幻想三国》 ——网游 开发商、发行商：势至网络

……

《水浒传》被翻版的有：

《梦回水浒》——冰若瞳 来自快眼看书

《梦回水泊梁山》——李逍遥 来自17K小说网

《水浒传奇》——贝林飞 来自起点小说网

《水浒传记》——梁夫子 来自起点小说网

《异世水浒传》——蝋笔晓晓 来自快眼看书

《魔侠水浒传》——韦木 来自起点小说网

《大话水浒传》——独钓寒江叟 来自起点小说网

《三国水浒传》——snoweve 来自起点小说网

《智勇水浒传》——屎太浓 来自起点小说网

《网游之水浒传说》——逍遥吾独尊 来自起点小说网

……

《西游记》被翻版的有：

《戏游记》——李海蜀 黄彦威

《嘻游记》——陈翔 云南教育出版社

《越光宝盒》——刘镇伟

《大话西游》—— 刘镇伟 彩星电影公司

《西游记之太白也疯狂》——青色羽翼 看书阁

《西游记—反骨》——米筝 来自

《兔女郎西游记》——彤琤 来自言情小说吧

《魅惑妖生》——颜语歆 来自晋江文学城

《西游记之我成了唐僧》——海螺 来自六九中文

《招个神仙当夫婿》——末果 摘书网

……

《红楼梦》被翻版的有：

《红楼同人之红楼如梦》—— 一棵开花的树 来自文趣吧

《红楼之昼暖新晴》—— 一棵开花的树 来自晋江文学城

《穿越之重回红楼》——君幻凤 来自新小说吧

《百花女情倾天下》——家在陕西 来自六月中文网

《大话红楼梦》——张德坤 来自起点小说网

《穿越红楼之我是林黛玉我怕谁》——雪舞1987 来自小说阅读网

《穿越红楼之我是迎春》——瑾瑜 来自潇湘书院

《红楼梦之我是薛蟠》——阿须伦 来自晋江文学城

《红楼遗梦》——冬雪晚晴 来自亲亲小说网

《红楼同人之林黛玉》——阿豆 来自晋江文学城

……

以上所列举的数十本书，都是被翻版的四大名著，这些都是在网上所流传的网络小说、被翻拍的电影、网络游戏等。当然，被翻版的还有很多很多。看到这些我不禁心痛！我们是怎么了？《大话西游》拍了三部，《悟空日记》一版再版，接二连三又有《唐僧日记》和《八戒日记》。《三国演义》成了名副其实的“水煮”！当我正在怀疑是不是要“油炸”《水浒》时，新编的《水浒》虽不再与烹饪有关，但却变成了3个女人和105个男人复杂的情感纠葛。四大名著在流泪，任凭着它们曾哺育的文化后代肆意篡改。书籍本是为社会提供的精神粮食，可是现在成了些什么？这是值得我们去反思的。

结论及反思：

在这个物欲横流的功利时代，文化人摈弃了恪守了几千年的清高，拜倒在金钱的脚下，成为商家们获利的工具。本来，我们的民族文化纯净的像一个刚出浴的女子，而如今，无数双牵扯金钱的手硬生生地将她打扮成浓妆艳抹的粗俗之妇。余秋雨在《千年一叹》中写道：“金字塔与沙漠都有自己宏大的生命，现代的艺术创造只有应顺它们，侍候它们，才能在它们面前摆弄一阵。如果不知其间的地位悬殊颠倒了轻重来胡乱折腾，可笑的一定是现代人。”我们恰恰是那群可笑而无知的现代人。老祖宗留下来的文化盛宴，我们可以不动，不尝，但绝对不可以失去对它们的一份虔诚之意，绝不可以为利而毁了它原有的芬芳。当今社会，文化人都倾向于利益；读者更倾向于没营养的出版物；媒体更喜欢报道八卦无聊的东西。而我们的政府却久久没有拿出一个对策来。就在前不久，广电总局的吴京盛才提出在短期内不能再翻拍四大名著的禁令。虽说“亡羊补牢，为时不晚”，可是，我们毕竟已经损失了我们的“羊”。那么，为了防止我们的“羊”不再被“狼”吃掉，我们应该加强我们政府的执行力，

说道便要做到，将这一工作执行到底！当然，学校等教育机构也应加大“宣传”力度，使学生们不被盗版翻版所迷惑，学到不一样的历史，误解任何意见历史事件。

我想，对于这个问题，我们必须要做点什么。翻版改版，可能会使我们更加容易了解历史，但是这必须不能使翻拍后的作品失去原著所拥有的魅力，以及怎样才能表现出原著所拥有的内涵是关键的问题。我知道这样做的难度很大，但是既然要翻拍，就必须考虑这个问题。所以，我建议在不能做到的情况下，我们要尽量不再翻拍，不再翻新版。如果，商家们为了利益还是这样一意孤行的话，那么我们一定会用法律武器来保护老祖宗所留下来的宝贝们。听我说：“让我们牵起手来，好好地将我们源远流长的中国文化传承、发扬下去吧！”

夏毅帆

悲哀篇八
《文人的悲哀》

文人的悲哀

“若惊道术多迁变，请向兴亡事里寻”，这是冯友兰对自己学术思想变迁的总结。虽然这句话多有为自己辩驳的意思，但也充分道出了在面对时代大洪流时，作为一位文人的无奈与悲哀。

“史德”是史家修养的一个方面，自古以来就为众多学者所提倡，但真正做到的又有几人！冯友兰毕竟不是司马迁。文革期间，大多数文人不堪迫害，加入了“梁效”，冯友兰就是其中之一。设身处地的想想，我们不应该过多的去苛责别人，但最起码作为一个文人的气节是不能丢的。不要求有几人能像老舍、翦伯赞他们那样舍生取义,可也不能为虎作伥,这可以说是史德对史学工作者最基本的要求。

冯友兰在《三松堂自序》中自陈，过去三十年中“毫无实事求是之意，而有哗众取宠之心，不是立其诚，而是立其伪。”治史的原则是求实与取信，“书法不隐”“秉笔直书”。政治上的诸多因素使得史学工作者在治史过程中遇到重重阻碍，但这不应该作为我们退缩的借口，而应成为我们迎难而上的动力。如果我们屈服在大潮流的压力之下，这才真正是文人的悲哀。

“学而优则仕，仕而优则学”，自古以来我们多于注重前一句而忽略后一句，周一良的悲哀则体现在这里。

周一良在文革期间，加入“梁效”，为四人帮做舆论宣传。实际是他把文革的炼狱看作是对自己一次难得的锻炼，每每欣喜于古文知识能“服务于革命路线”。就是“学而优则仕”这种思想的充分表现。站在时代的潮流中，周一良的悲哀在于没有认清文革的本质，他只是一味的

效忠于所谓的“中共中央”，从一定程度上讲，这相当于中国封建社会的愚忠。如果说当初中央的政策一直是正确的，我想周一良的结果也就不一定是这样。但历史就是历史，没有所谓的如果。从另一方面来看，这也只是一个为其开脱的借口。作为一个史学大家应具备一定的辨别能力和自己的学术信仰，若没有这些条件，他们的史学思想和著述就没有自己的思想，会出现随大流的现象，分不清是非黑白。而周一良即使如此，“大多是奉命或应邀之作……不足以言研究也”。

09历本

杨雨

09018042

悲哀篇九
《人性的悲哀》

人性的悲哀

——读《高老头》有感

巴尔扎克的作品集《人间喜剧》被誉为法国封建社会生活的一面镜子。其作品深刻反映了封建贵族的没落与衰亡。《高老头》一文是其中最具代表性的小说之一。

故事是这样开始的：高里奥老头是一个有钱的面粉商，他有两个女儿阿娜斯达齐和但斐纳，在辛苦将两位女儿养大成人后，为了女儿们的生活幸福，他给了每位女儿80万让她们嫁个好人家自己只留下一万左右的进款。阿娜斯达齐嫁给一位特·雷斯多伯爵，但斐纳则嫁给银行家特·钮沁根男爵，众所周知，在帝政时代，两个女婿看到家里有个老革命党并不讨厌（高里奥老头曾在大革命时代当过区长）可波旁王朝复辟后，这就让两个女婿头疼，并且特·钮沁根男爵是个保皇党。于是她们在没有外客的时候招待高里奥以表孝心，但两个女婿却不愿意，为了让女儿们过的好，高老头原本希望两位女儿出嫁后自己等于有两个家可以受到尊重的希望放弃了，他主动从女儿家搬出，独自租住在公寓里。之后钮沁根嫌弃高里奥是面粉商的身份，高老头为了女儿又放弃了自己的生意，只靠自己的存款生活。在高里奥还有钱的时候，两个女儿还时不时邀请她们的父亲共进晚餐， 高档的马车去剧院看戏。然而在金钱至上的法国上流社会，感情又值几个钱？终于，高里奥的钱越来越少，住的房子从最贵的变到最便宜的。两个女儿也越来越疏远她们的父亲，从来不到公寓去看望高里奥，也不曾关心高里奥的衣食住行。甚至不在外人面前提父亲的名字，生怕会影响

自己做为伯爵、子爵夫人的名声（面子），可怜的高里奥毫无察觉，女儿是他的掌上明珠，他最大的乐事就是满足女儿们的幻想，不管是多么奢侈的欲望，只要女儿开口，他就会满足，只要求女儿跟他亲热一下作为回报，甚至她们给他带来的痛苦，他也感到开心。

只要女儿开口的他都会答应，过去是这样，现在是这样，他就像一个柠檬，不断的被两个女儿压榨，终于耗尽自己身上所有的财产，这还不够，爱慕虚荣的大女儿要参加舞会，要制作昂贵的礼服，高里奥已经病重快要死了，他恋恋不忘的是女儿没有钱付清礼服钱，他说自己去偷去抢也要帮女儿弄到钱，可他的女儿们却丝毫不关心父亲的病情，只顾着自己的事情。最后高老头要死去了，他那可爱的女儿还在忙着梳妆打扮，对父亲不管不问。高里奥因为没有钱医治，病死在自己又臭又脏的低等公寓里。他的女儿们闭门不出，没有亲人操办后事，葬礼也是公寓的朋友帮忙借钱按照最简陋的样式办。可悲的高来头就这样离开人世。

看完整部小说，我的心里一阵发寒。悲剧产生的原因又是什么呢？首先两个女儿是主谋，而金钱至上的价值观是罪魁祸首，不仅这些，我想高里奥自己也是有责任的，这个悲剧从另一角度上也可以说是由高里奥自己造成的。

当然，爱女儿的心是没有错的，在当时赤裸裸的利己主义的大背景下，高里奥这种无私的爱，说的过分一点，已经超过一般的父女亲情到疯狂的地步了。其中最主要的原因两点： 其一、高里奥非常爱他的妻子，也就是阿娜斯达齐和但斐纳的母亲，然而在7年的幸福生

活之后他的妻子去世了，于是高里奥把对太太的爱转移到两个女儿身上，所以疼爱女儿的感情发展到极端荒谬的地步。其二、高里奥是个头脑简单又古板的人，他的聪明只在他的生意上、他的麦子上，离开了他的本行他依然只是一个四肢发达、毫无精神乐趣的工人。以至于有许多条件好的人争着要把女儿嫁给他填房，他都不肯续娶。还为此跟别人打架。这样的人教育女儿，不用说是不会合理的了。对女儿失败的教育也是悲剧另一个重要的因素。

所以从这里，我们要批判的不只是黑暗、肮脏的自私主义，金钱主义、利己主义。还有一个无知主义和溺爱主义。

由此又可以联系到下一个可以讨论的话题，当代中国家长对90后独生子女的溺爱，完全就是高里奥在当代的现实版，虽然这样说有些夸张。但这样一比较，中国人似乎更有这样的“传统”宁可自己吃苦也不敢不愿意委屈了下一代尤其在物质上。仔细比较一番，咱们中国的家长和高里奥的做法有许多的相似处：都能吃苦，都怕委屈孩子，都会特别注意物质上对孩子的照顾，自然在精神上会有些欠缺和疏漏。在我们古代的文学作品中，对这方面的描写也没有特别的描述，因为我们把这看做很正常的现象。

庆幸的是我们的儒家教育中还有百善孝为先这样的传统，不然恐怕中国的高里奥也会出现了。

悲哀篇十
《设计师的悲哀》

[转]做设计的悲剧...深有感触,推荐各位看完

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