忌妒是毒药

导读：　忌妒是毒药篇一《嫉妒是人生的毒药》 ...

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忌妒是毒药篇一
《嫉妒是人生的毒药》

嫉妒是人生的毒药

嫉妒是一种卑下的情感，嫉妒会使人失去理智，甚至造成不可估量的损失。而对于嫉妒者的中伤，最妙的回击是置之一笑。

人生在世，一定要有一颗平静和睦的心，切不可心怀嫉妒。俗话说：“己欲立而立人，己欲达尔达人”。别人有所成就，我们不要心存嫉妒，应该平静的看待。

在这个世界上和他人比较永远有缺憾。拥有一颗平常心，一种自爱的情怀，发展独特的自己，还有什么比这更令人羡慕的呢？

嫉妒是一种突出自我的表现。无论什么事，首先考虑到的是自身的得失，因而引起一系列的不良后果。若出现嫉妒苗头时，即行自我约束，摆正自身位置，努力驱除嫉妒心态，可能就会变得“心底无私天地宽”了。

嫉妒就是一剂人生的毒药，不嫉妒别人，平静地看待别人所取得成功，这是拥有幸福人生的秘诀。

嫉妒，懦弱者才有的表现。达观的人，只会尽心做好自己能做的，祝福别人所取得的成绩。

忌妒是毒药篇二
《灵魂的毒药_嫉妒的危害》

2009年3月

第6卷第1期

学术版

灵魂的毒药：嫉妒的危害

邢小利

（北京航空航天大学，北京100191）

摘要：嫉妒是一种人人都曾体验过的情绪状态。同时也是人类生活和文学作品中经久不衰的主题。它包括嫉妒心理和嫉妒行为。它是一个逐渐演变和发展的过程，也就是说，嫉妒是由愤怒、妒忌、暴怒、发展至毁灭的过程。我们承认，嫉妒是人类心理最基本的情绪之一。人们已经对嫉妒的原因和后果进行了详细的研究。既然我们不能把嫉妒排除在生活之外，我们所能做的就是在别人的研究基础上，从不同的角度分析这种情绪，并找到其心理渊源，减轻它的负面影响，合理利用这种情绪为人类服务。

关键词：嫉妒；负面影响；心理学

前言

嫉妒是人类普遍的情绪之一。嫉妒也是圣经中的七宗罪之一。许多具有广泛影响力和学术价值的文学巨著也经常把嫉妒作为首要议题，从这些作品里我们更为深刻地理解了嫉妒的本质，因为文学作品中的嫉妒主题是生活的一个浓缩。因此我们对于文学作品和圣经中的嫉妒之研究是有重大意义的。首先我们要分析的是莎士比亚作品《奥赛罗》，在这部戏剧中，莎翁生动地刻画了嫉妒这个重要的主题，其次是分析圣经中该隐和约瑟夫这两个由嫉妒引发的故事。然后是对嫉妒心理的分析，最后部分是论文的总结。

1.《奥赛罗》中的嫉妒主题

谈到文学中的嫉妒，我认为《奥赛罗》这部戏剧里，嫉妒是一个很重要的主题，作为莎翁伟大的四大悲剧之一。剧中的反面角色伊阿古是一个无赖，伊阿古因为晋升的事件而充满了嫉妒之情，“他的人生如此美丽，映衬着我如此丑陋。”同时他也嫉妒苔丝狄蒙娜嫁给奥赛罗这个黑人将军，假如之前他还对苔丝狄蒙娜有什么爱恋之情的话，现在已经全部消失了。所以他不遗余力地设计阴谋企图摧毁奥赛罗的幸福。但是奥赛罗，一个有着伟大品质的男人，依旧避免不了对妻子的怀疑，嫉妒苔丝狄蒙娜对卡西奥所谓的“感情”，恰恰是嫉妒心理导致了最后的杀妻悲剧。剧中苔丝狄蒙娜却认为不应该把奥赛罗看成是容易嫉妒的人，爱米利娅对此很惊讶，但是虔诚的妻子坚信：“我想他生长地方的灼热阳光早已把嫉妒的气质完全从他身上吸去了。”对此，如果可以使剧中情节定格，我们想回复她，问问她凭什么如此确定。人们很难知道什么样的考验方法才能测试出一个人对嫉妒的免疫能力，一个比较明显的途径就是看看接受考验的人面对别人的挑拨是否会反驳。奥赛罗的很多品德已经清楚地表明他是不会受嫉妒影响的。苔丝狄蒙娜告诉爱米利娅幸亏他“光明磊落，毫无善妒的恶习”，否则她真要担心手帕的丢失会让奥赛罗“胡思乱想”。深得奥赛罗信任的伊阿古，一个所谓的“极其诚实”的战友，已经把挑拨的言辞灌进了他的耳朵。在戏剧的最后一幕，奥赛罗在给自己的墓志铭里把自己描述成“在恋爱上不智而过于深情的人”，还说自己是“一个不容易嫉妒的人，可是一旦被煽动之后，就会糊涂到极点”，事实上，他是真的够昏庸以至勒死了毫无过错的妻子。

事实是，剧中的英雄对嫉妒十分敏感；用亚里士多德悲剧理论的话说，这确实是他致命的弱点，或者说是形成悲剧的缺陷。当我们看到他在努力控制自己时，这点就表现得越加清楚，他此方面的弱点让伊阿古有机可乘。伊阿古是剧中黑色力量的代表。他对于别人的幸福有着强烈的嫉妒心理。与莎士比亚同时代的意大利语129

March2009

Vol.6No.1CollegeEnglishAcademic

Edition

言学家贝纳德·瓦萨也讨论了和《奥赛罗》相同主题的嫉妒情绪，他如是描述伊阿古的嫉妒，“我们不想让任何人得到我们自己想得到的东西。”结果就像“马厩中的狗”，这个短语最早出现于《伊索寓言》，故事梗概是这样的：一匹马和一头牛正在马厩里吃草，这时，一条狗闯了进来，它十分霸道地要马和牛都走开。马和牛十分温和地对它说：“可是你是不吃草的呀！”这条狗却蛮不讲理地说：“我是不吃草，可是我不吃的东西也不能让你们白吃！”就这样，这条狗霸占了盛满稻草的马槽，赶走了以草为生的马和牛。而它自己呢，也只能看着稻草却不能吃。一种自己不能拥有也不允许他人拥有的心理。对于奥赛罗和苔丝狄蒙娜的结合，伊阿古非常恼怒，他四处造谣使得其他人都对这两位新人的婚姻感到不满。他半夜跑去吵醒苔丝狄蒙娜的父亲，冲他嚷嚷，“就在这时候，就在这一刻工夫，一头老黑羊在跟您的白母羊交尾哩。”他不停地重复着“就在这时”，这更让所有听者都感到不能忍受上述的婚姻。伊阿古竟将弗洛伊德所说的“移情”发挥到了极致。另外，莎士比亚让伊阿古在第一幕就大声宣称“世人所知道的我，并不是真实的我”，表明他骨子里深深的恶意。稍后，他又说，“我恨那摩尔人”，这是他的真实想法。在某种程度上，嫉妒才是这部悲剧中苔丝狄蒙娜真正的凶手。从莎士比亚的描写中，我们可以看到嫉妒带来的严重后果。嫉妒是文学领域中一个普遍的主题，奥赛罗是这个主题很好的一个例证。古今中外，还有很多文学作品是以此为主题的，比如说梅尔维尔的《漂亮水手》等等。嫉妒往往使一个好人变成一个魔鬼，做出不道德的事情或是谋杀。如果他们能够对自己、朋友和爱人多一些信任和关爱的话，他们就不至于任由嫉妒心理摆布。如果这样做的话，就会减少许多人类的痛苦，避免做出嫉妒的行为。

由文学作品追踪到圣经，我们可以在该隐的故事和约瑟夫的故事中找到人类最初的嫉妒。

2.圣经中的嫉妒

圣经中“该隐杀弟”的故事是一个很好的例证。

有一日，亚当和他的妻子同房，夏娃就怀孕，生了该隐便说：“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为供物给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大怒，变了脸色。耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙纳悦？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”（创世纪：4，1—7）该隐却不理会上帝的警告，他在田间动手杀了自己的弟弟亚伯。

仔细阅读这个故事，结合故事中的上下文，该隐杀掉亚伯的原因是上帝喜欢亚伯的祭祀甚于他的。在愤怒的支配下，该隐不在乎亚伯是他的兄弟。这种极端的愤怒使得该隐失去理智，造成了一出悲剧。但是回过头来看，为什么上帝更喜欢亚伯的祭祀呢？究竟上帝为何拒绝该隐，不接受他的祭品呢？该隐拿地里的出产献给了耶和华，亚伯献给上帝的是他羊群中头生的羊以及羊的脂油。上帝偏爱该隐的弟弟亚伯的祭品，这让该隐非常生气、失望，而上帝告诉该隐如果他没被接受，一定是因为他做得不对。尽管该隐和亚伯谈论了这件事，他还是对弟弟嫉妒不已，难以控制，因而，他杀死了自己的弟弟，成了历史上第一位凶手。

该隐不仅过于敏感，也较为冲动。故事中虽然没有直接描写亚伯的性格，我们上述的结论是从上帝和该隐的态度中得出的。我们相信亚伯是一个虔诚而善良的人，他不仅对上帝虔诚，对待别人也很真诚。这才是上帝喜欢亚伯胜于该隐的真正原因。我们可以看出，上帝不满意的并非是该隐的礼物而是他献礼的方式。该隐不是虔诚地祈祷，而是把献礼当成例行仪式去抚慰他认为性情暴躁的上帝，因为他父母就是被上帝逐出伊甸园的。该隐在献礼后出现了三种情绪：首先满腔愤怒，然后忧郁，最后是最让人痛苦的情绪，即难以抑制的嫉妒。献礼后，上帝看到该隐的表情曾向他问询（你为什么生气？为什么不赞成？），但这也没能阻止后来事情的发生。上帝告诫该隐如果他做得对，他就会被接受；相反，如果他不与邪恶这头凶猛的野兽对抗，邪恶就会制服他。该隐130

2009年3月

第6卷第1期

学术版因为祭祀的问题而恼羞成怒，而亚伯做得很好，根本不在意这件事情，在整个故事中，我们发现该隐的话语多余亚伯的。亚伯是一个很低调的人物，但是该隐的怒气并没有因为弟弟的谦让和上帝的警告而减少。该隐因为嫉妒怨恨亚伯，而在田间地头把弟弟杀害了。我们可以说该隐是邪恶的代表，亚伯是善良的代表，而嫉妒是这种邪恶的体现。可以说是因为嫉妒造成了一个家庭的悲剧。世界上的首次犯罪缘于兄弟姐妹间的恶性竞争。

在约瑟夫的故事里也可以发现类似的主题。以色列喜欢约瑟夫胜于其他的孩子。他为约瑟夫做了一件彩衣，其他的孩子看到父亲如此宠爱约瑟夫，而怨恨约瑟夫，不同他好好讲话。有一次他告诉了哥哥们他做的梦招来了哥哥们的怨恨。哥哥们因此嫉妒他并设计杀掉他，在犹大的劝说下，他们才改变主意把他卖给以实玛利人。圣经中的这个故事也是由于兄弟间的嫉妒引发的。

这两个故事是关于兄弟姐妹之间的嫉妒。在现实生活中，这样的例子也是比比皆是。

3.对嫉妒心理的分析

在现实生活中的竞争领域我们也能发现很多关于嫉妒的例子。我们经常听到有人在背地里说同事的坏话，或者听到一些兄妹间互相伤害的事情，这些都是源于嫉妒心理。

根据莎翁的描写和圣经中的几个故事，嫉妒的怒火可以把一个善良的人变成一个邪恶的人。嫉妒是一种因为没有别人有的东西所带来的心理。“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的”（出埃及记:20，17）。

但丁说过：嫉妒是因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。

据研究，嫉妒有一个发展的过程。如果超过一定的度，它就是负面的情绪。但是作为一种竞争的情绪来说，如果他能被控制在一个正常的水平，它就会起到积极的作用，这会促进人类的进步。

我们知道了嫉妒的原因。如果我们不能在嫉妒心理的萌芽时期对它进行疏导，它就会沿着怨恨、疯狂、痛苦，以致报复、绝望，这些负面的情绪会积累而爆发，以至于做出严重的行为。我们所要做的是减少它的消极影响，在心理初期进行干预，引导它朝积极的方向发展。合理的干预对人类来说是有用的。这也是本文的目的。4．结论

嫉妒是一种普遍存在的人类心理。如果对其不加以调整和疏导，它就会造成严重的后果。在现实生活中，也有很多由嫉妒造成的恶性事件，从以上的分析中我们知道嫉妒是一种竞争性的情感，并且有自己的发展历程，如果人们认识不到它，不进行合理的疏导，就会产生严重的后果。既然我们不能把嫉妒排除在我们的生活之外，那我们就应该找到一种合理的解决问题的方式。嫉妒是可以被理智控制的。根据情况不同，结果也是不同的，或是积极，或是消极。如果我们在这种情感早期的萌芽阶段对其调整，它就会向积极的方向发展，在现代的文明社会里，我们应该控制这种情绪，疏导利用其为我们服务，减少其负面影响。

参考文献：英语

HolyBible,2000.NewRevisedStandardVersion,NationalTSPM&CCC.

斯图加特·沃尔顿，2007.人性：情绪的历史[M].上海科学普及出版社。

刘炳善著，1993.英国文学简史[M].河南人民出版社。131

忌妒是毒药篇三
《嫉妒是什么》

《嫉妒是什么》泪水，又一次掉落下来，打湿了那单薄的书页，模糊了那些悲伤的文字。记不清这是第几次了，但是我知道，从来没有任何一本书带给我这么巨大的心灵冲击，让我如此频繁的落泪。在这本书的前半部分，我找到的不仅仅是悲伤，更多的，是辛酸和迷茫。在那字里行间，我听到了一个弱弱的小人儿倔强的顶嘴，无奈的倾诉，激愤的哭喊，痛苦的抽泣，我不知道她的生活是种什么滋味，我只知道我看得心酸，听得痛苦。长得漂亮，学习第一，得奖频繁，从这些方面来看，田梅子似乎是一个特别幸福的女孩儿，可是，事实证明了她不是。遭到班里的女生充满嫉妒的毒打；有名的“赵火炮”是她的奶奶；爸爸妈妈早已去世；唯一的好友也被迫辍学……这都是发生在她身上活生生的事实，无法质疑的事实。如果田梅子是处于一群鸭子群中的一只白天鹅，那么她应该受到尊敬，受到爱戴的呀？怎么会被“鸭子”们欺负呢？我不明白，真的不明白。如果说丑小鸭不受鸭子们欢迎，那是有原因的，爱美之心人皆有之，谁也不愿意与一个又笨又丑的人做朋友，这是人的性格特征，当然也是鸭子的。可是如果把丑小鸭换成白天鹅，再不受人欢迎可就没理由了，不喜欢又丑又笨的，那么换了个美丽优秀的，为什么就会惹来这么些不讲理的事呢？如果要说这一切全部都是有答案的话，那么，肯定只有一个，那就是嫉妒。出于嫉妒，贾美丽看田梅子不顺眼；出于嫉妒，贾美丽讨厌田梅子；出于嫉妒，贾美丽孤立田梅子；出于嫉妒，贾美丽毒打田梅子。可是，嫉妒又是什么呢？是把人逼到绝路的毒药？是激人奋起的催化剂？还是一种平平常常人人都有的情感？在我眼里，嫉妒是一种酸酸的情感，也是一种病毒，等你病好了，你会猛然发现，原来你曾经嫉妒得东西你早已得到了，然后就会觉得自己好傻，好笨，好小气，于是便释然了。可是，嫉妒也是种不可抗拒的情感吧。比如说，某个在平时看起来很不起眼的同学在考试中竟然超过了我，于是我便咬牙切齿的嫉妒起来；某个我平时超级讨厌的男生得到了老师的大力表扬，我会生一肚子的气，又嫉妒起来；某个跟我旗鼓相当的同学书法比我好，我便又嫉妒起来。在日久生成嫉妒的恶习中，我隐隐约约的觉得自己好像高别人一等，是她们永远也不能超过的，可是我错了，我太骄傲了。嫉妒，更是一种令人痛苦的情感。在嫉妒中，每天都觉得胸口涨涨的，好像憋了好多气，总是宣泄不出来一样，心情也不会好到哪去，总是虎视眈眈的盯着我

嫉妒的人，似乎害怕他抢走我的一切。在那个时候，我会假想他是我的敌人，然后逼迫自己：绝对不能让他超过你，否则，他便会抢走你的一切！可是出乎我的意料，他们并没有夺走我的什么，甚至连察也没察觉到。于是我便释然了，像是病终于好了一样。总的来说，嫉妒是一个让人无奈的东西，就像感冒病毒，一旦染上了，是无法自救的，只得让时间去治愈，朋友，你说呢？高一:寂寞下的痛

忌妒是毒药篇四
《嫉妒是心灵的毒药——解读《三国演义》中周瑜之死》

忌妒是毒药篇五
《嫉妒的阴性和阳性》

嫉妒的阴性和阳性

嫉妒是一剂毒药，它在人体内发不发作，取决于成阴性和阳性。

阴性的特点：你行我不行，好！让我拿出本事来给你看，证明我也能行。 阳性的特点：你行我不行，不是力争我也行，而是千方百计的使你也不行。

忌妒是毒药篇六
《向嫉妒心理说不》

向嫉妒心理说“不”

——浅谈中小学生嫉妒心理的克服

“嫉妒”是指人们为竞争一定的权益，对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、甚至是敌视的心理状态。莎士比亚说：“您要留心嫉妒啊，那是一个绿眼的妖魔！” 嫉妒的人是可恨的，他们不能容忍别人的快乐与优秀，会用各种手段去破坏别人的幸福，有的挖空心思采用流言蜚语进行中伤，有的行取卑劣手段；嫉妒的人又是可怜的，他们自卑、阴暗，他们享受不到阳光的美好，体会不了人生的乐趣，生活在他们的黑暗世界里。嫉妒是摧毁人性和健康的毒药，嫉妒心理不但影响身心健康，还影响学习工作。嫉妒心强，直接影响人的情绪，而不良的情绪会大大降低学习或工作的效率。另外，嫉妒心强可能使人结交不到知心朋友。嫉妒心强的人往往事事好胜，常想方设法阻止别人的发展，总想压倒别人。这可能使同学、朋友唯恐避之而不及，从而给自己造成一个不良的人际关系氛围，让嫉妒者倍感孤独、寂寞。而中小学生理性思维水平不高，心智正处于发展阶段，最容易被嫉妒这个“绿眼的妖魔”缠上，该怎样帮助孩子们克服嫉妒心理呢？

首先，帮助孩子剖析嫉妒之害，指明进取之路 。

教师在教育实践中应注重采用举例说明的方法，为学生剖析嫉妒之害。一方面列举陷于嫉妒深渊，干出诽谤、中伤，甚至伤害他人的行为，结果毁灭自己，葬送前途的反面典型：如因嫉妒而残害孙膑终

遭灭亡的庞涓，嫉妒诸葛亮不成反而自己被气死的周瑜等，使学生引以为戒；另一方面，列举能控制其嫉妒之心从而取得巨大成绩的古今中外名人佳话，如“将相和”中的廉颇等，为学生树立学习的榜样，引导他们正确对待别人的进步，正确看待荣誉，正确估计自己的优缺点，取人之长，补己之短。

此外可组织学生摘录嫉妒有害的名人格言，如“嫉妒是亡身的毒蛇”。“嫉妒是一种比仇恨还强烈的恶劣情绪”等，并结合学生实际，采取多种形式组织他们消化这些格言，净化心里意识，使他们普遍能见贤思齐，踏实学习，与别人友好相处。

其次，教师要注意营造关爱的环境氛围，化解孩子的嫉妒心理。 孩子们的起点基本相同，在学习和各种竞赛活动中形成的差距相对而言并不悬殊，他们嫉妒的主要对象是老师对某些同学的偏爱，和老师对取得优异成绩同学的溢于言表的过分欣赏之情。因此，教师在教育过程中，应该做到公正和公平，师恩普施，师爱遍洒，切不可厚此薄彼。不仅如此，教师还应该对那些暂时落后、有待进步的学生多一份关心，多一份爱意，并采取具体的措施，帮助指导落后的同学总结经验教训，改进学习方法，彻底改变落后面貌赶上来，从而从根本上消除嫉妒心理。

再就是，教师要特别注意发现落后孩子的优点，充分肯定他们取得的成绩，强化其进取信心，尤其是对那些落后程度比较严重的学生，更应该用“放大镜”去寻找他们淹没于问题与缺点之中的“闪光点”和细微的进步，及时地给予肯定、鼓励、赞扬。这样就能使他们重新点

燃自尊的火种，获得克服缺点、发奋进取的勇气和自信。美国现代著名的心理学家亚伯拉罕·马斯洛认为，及时地发现、充分地肯定一个人所取得的成绩，能使他产生“最佳情绪体验”，即“感到强烈的喜悦、欣慰、幸福……还会对别人，对整个世界产生爱意，甚至会有一种要马上做点事作为报偿的欲望”。对于年幼的小学生来说，教师的表扬、肯定、奖励等外部手段往往有更大的作用。

在日常教与学的活动中，教师要留意营造竞争合作的氛围，使孩子们能优势互补，优化人际关系。

“竞争”是指个体或群体为充分实现自身的潜能，力争按优胜标准使自己的成绩超越对手的过程。“合作”是指学生群体为了共同目的而相互协助以完成某项任务的过程。在教育过程中，这两者是对立统一、相辅相成的。由于认识上的偏颇，以前对小学生强调竞争多了一点，而忽略了合作的重要性。实际上这正是导致学生产生嫉妒等不良心理的一个重要因素。因此，要优化学生间的人际关心，在组织学生进行适量和适度的竞争同时，必须强调、强化与之互补的“合作”。合作有助于学生发展良好的个性，增强群体凝聚力，形成和谐的教育气氛。 对别人产生了嫉妒并不可怕，关键要看能不能正视嫉妒。其实教师还可以大胆利用孩子的嫉妒心理，帮助孩子发现自己的长处，化嫉妒为动力，鼓励他奋发努力，升华这种嫉妒之情，把嫉妒转化为成功的动力，化消极为积极，超过别人，超越自己。

忌妒是毒药篇七
《优秀》

1、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 2、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 3、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 4、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 5、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人都会死去的观念。 6、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 7、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 8、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 9、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 10、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 15、每一种创伤，都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚钝。21、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 32、

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 33、能说不能做，不是真智慧。 34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 40、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 41、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事、听天命。 46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 51、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 56、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它。 57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 58、你要感谢告诉你缺点的人。 59、能为别人设想的人，永远不寂寞。 60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。61、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 63、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 64、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 65、人不是坏的，只是习气罢了，

每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 66、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 67、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 68、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。 69、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。 70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就乐施给真正需要的人呢？ 71、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 72、沉默是毁谤最好的答覆。 73、对人恭敬，就是在庄严你自己。 74、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 75、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。 76、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。 77、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 78、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 79、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 80、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 81、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 82、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 83、只要面对现实，你才能超越现实。 84、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 85、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 86、做事就是在学做人而已。 87、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 88、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 89、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 90、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。 91、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 92、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 93、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 94、好好的管教你自己，不要管别人。 95、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 96、别说别人可怜，自己更可怜，自

己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 97、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 98、你永远要感谢给你逆境的众生。 99、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 100、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 101、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 102、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 103、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 104、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 105、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 106、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。 107、世上的事，不如己意者，那是当然的。 108、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 109、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。 110、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 111、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人事。 112、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 113、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 114、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。 115、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 116、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 117、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 118、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 119、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 120、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己。 121、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 122、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上123、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 124、别人可以违背

因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 125、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 126、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 127、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 128、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始每天90分钟阅读（给自己制定一个读书计划，比如每月精读5本书、泛读20本书，书籍的比例：20%专业书籍和文献、20%百科书籍、20%历史人文艺术书籍、20%经济管理书籍、20%国学佛学经典书籍）。每天15分钟浏览自己所在或关心的专业领域新闻，写出至少一条一句话的点评。每天30分钟晨练（跑步、快走、武术、瑜伽等及其他）。每天30分钟外语听力训练。每天10个新单词，40个复习单词。每天不缺课，上课坐第一排，课堂认真听讲适当记笔记，认真完成当天作业。每天保持良好的卫生习惯，包括床铺整理、衣物勤洗、刷牙洗脸剪指甲等。----------每周听一次有意义的讲座并且要提问互动。每周参加一次公益或社团活动。每周写一篇文章有关自己最新的心得体会收获与成长。----------每月安排一次周末外出徒步或短途旅行，并且撰写心得总结。每学期掌握一门新技能（比如：驾驶、才艺等）。每个假期参加一个实习或者中远途旅行，并且撰写心得总结。每年考取一个证书（与未来就业能力相关

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