为什么总有人讨论河南人不好

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为什么总有人讨论河南人不好篇一
《河南人名声与社会事实论》

河南人名声与社会事实论

在这里我首先声明一下，虽然我离河南很近但我并非是河南人，我很喜欢河南那个地方也喜欢在环境好的城市居住。下面我为大家分析一下，为什么河南名声不好，又是哪里毁坏了中原的，美好名声，和同在的因素。

下面是社会现象和网友评论概念。

简单说些历史，在抗战时期，初战，为大别山，中原，也就是现在的河南，历史上这里牺牲了很多抗战英雄，也是从这里拉开了大战的序幕，其他的我就不讲了，主要是中原闹饥荒时期，河南饿死很多人，这个数字的估计很高，所以人口也多为了逃荒，就逃亡到那里的都有，这也是败坏名声的一因素，人没有饭吃所以做出的事情也能理解，如果是你我坚定你更会做出某些事情来，不要厚着不要脸说你不会，诋毁别人永远是懦夫。

作为一个历史悠久的省份，我不得不承认我的祖先在这座城市，所以我喜欢这座城市，我喜欢我的祖先，而不是某些人在诋毁自己的祖先，诋毁祖先的祖籍，连自己祖先都骂的人可想多么的没有人性不厚道。

历史一路至今，南方竟出汉奸吧，王精卫，别忘了是哪里人，最喜欢窝里反，见不得人家好，又贪生怕死，心胸狭窄，看网络评论就知道，大部分都是那边的人，到处搞地区歧视，连自己的祖先都骂。如果再次发生战争，广东汉奸应该还要比上世纪还要多，其实真正抗战的还是要靠，中原人，四川人，湖南人，东北人和附近城市，这些地方人做出了多大贡献，不然哪有你们今天，那些没有做出贡献的人根本连说话的资格都没有。

一说话就是在毁坏各个地区人的不满，有句话叫:天下乃天下人之天下。而有些人已经忘了这些，甚至严重到了整个地区，原因只有一点，就是他们根本就不懂什么是天下人之天下，无心关系天下，所以才会出汉奸窝里反。如果老外说中国人没素质，那你们会怎么想?而现在你们做的却是说中国的某个地方人不好，丢人。

在这里我也没有歧视那里的意思，我只是提到了事实也并非是偏激言词，最看不惯的就是有些地方人搞地区歧视，我说的是事实，无疑后面会有人出来诋毁，所以就能表示他们的虚荣心，我最希望的就是所有中国人都能团结在一起，而不是某些地方挂上横幅，恶性宣传搞地区歧视，也只有没素质的人才会这么体现出来，一方水土养一方人，各有各的好处与坏处。

这次我本不想写这样的一遍文稿。而写这篇文章的原因是，我发现不管是微博也好，网络的一些新闻也好，评论言词几乎都能看见有人说河南人的一些讽人话语，当然也有说其他地区的，哪怕一个不相干的一件事情都会有人搞地区歧视，，而说这些话的人大多几乎是广东人，不是我歧视广东人，当有人说你们不好时你们怎么想？所以希望你们不要想以前一样窝里反，要学会尊重历史爱护自己的祖先和祖址，毕竟都是中原人也都是中国人这个你摆脱不了的事实，除非你是汪精卫，下面是我提的几个问题。

我想问，有几个人见到河南人不好了？又有几个人真正知道河南人不好了？你又真正知道河南人不好么？恐怕只有听身边的人惯性造谣吧。那我在问你们，你们的家乡很美很好么？人人都很有素质么？你们的素质是嘴说说吧，经过户籍犯罪统计而某省确是最高的吧。

说到这里我想说件事，但是就是因为这件小事让我不喜欢和广东人接触，我曾经在广东遇到两个人毫无干系的在路上欺负一个山东小伙，被警察抓了说自己是河南人结果警察查出是广东本地人，你们有良心何在？很高尚啊，野蛮粗暴，狡诈已经不是一天能形容的了，大部分的外地人在外犯了错都以冒充自己是河南人为由，导致了谣言四起，都不愿把自己地方抹黑，就都抹黑一个地方，居犯罪户籍调查，而排在第一的地方人我就不说哪里了，免得说我搞歧视。

难道你们忘记历史年间？因为你们祖先犯了什么错被赶出中原镇守边疆，是忘了还是现在回来报仇了？窝里反报不了仇，眼里只有嫉妒与恨。

话又说回来我原本不喜欢和广东人打交道，因为讨厌他们一副嘴脸，心胸狭窄，汉奸作风，但是唯一一次就是在北京工作认识了一个广东人，我当时还给他介绍了工作，有几天我在家休息，而这几天刚好他要回家，我没接到他的电话，他就使劲打，烦死人，最后才知道他家里出了事，是要寻求我的帮助，于是我就帮他了，最后他回家后他的真正面目就露出来了，原来是心眼非常狭窄狡诈之人。

每当听到河南，可能你觉得是一个刺耳的词语，因为上世纪这里发生了变化，当然这些变化也是随着外地事情而慢慢变化的，做了坏事有冒充河南人的，我不能说河南没有坏人，我只能说我知道的冒充河南人犯错的有很多。当然每个地方都有好坏之人。

说到好坏，河南人做的好人好事，可以说很多，这些网上（百度）都可以出来很多。

即黄帝时期起又有多少帝都在河南，多少人的祖先是中原人，历史年间广东人始（也就是广东人的祖先）犯错被赶出中原镇守边疆，所以现在才有了现如今的广东也有了广东人，现如今广东人到目前为止仍然存在心胸狭窄，粗暴，野蛮。

说说战争时期，河南在战争时期有人捐过飞机吧，在大别山战役，难道是你们南方人起始的么？没有中原人，和四川人，湖北人，湖南人，东北人，你们能有现在？难道靠你们广东人？除了整天歧视这里歧视那里？你们的光辉事迹又有几个能拿出来看看？怕是没有吧，我知道有是汪精卫。

你们又曾几个记得，当有人掉进江里即将被卷走或铁路上快要被过往火车即将碾压时，是哪里人伸出帮手的，记住是河南人奋不顾身献出自己 宝贵的生命勇敢的从人群中冲出于死神搏斗才将你们的亲人救起。

而你看看周围，除了北方人奋不顾身，还有谁？愿意出来的？怕新闻报道只有怕被讹导致伤者死亡吧？死掉也不管，打打杀杀，就是某些地方人的一贯作风吧。

在大别山抗战时期，中原人北方人牺牲多少，做出了多少贡献现如今被外界

人士抹黑名声，到底事实怎么样？其实他们自己也不知道就是跟着瞎起哄。

因为河南有些人名声不好，就影响了整个省。其实哪里都有好人也有坏人，不能说所有的河南人都不好！

河南是中华民族的起源地，从古到今涌现出无数伟大的人物，为中华民族的崛起做出了巨大的贡献，为什么这么多人说河南人的坏话，“看不起河南人就是看不起历史，就是看不起自己的先辈”。本来中国在世界上就是众矢之的，为什么还要自相诋毁呢，看看我们亚洲的一些国家，他们的民族尊严感是多么的强烈，是多么爱护自己的国家和人民，我认为在中国哪里的人民都是可爱的，北方淳朴，南方灵韵，祖国山河处处壮美，而最可恨和最应该批判的就是，那些道听途说，人云亦云的无知者。 不能片面的以一当百的看人好坏，也不能以讹传讹的看问题

河南人自古就有人道忠厚，待人热情，纯普的美名，只是近些年一些道德败坏之徒加之南方过来的一些败类，让河南人背上了个骗子多的坏名，其实河南人在外面的名声还是挺好的，我在外地有很多朋友，他们对河南人评价相当高的，所以河南人要对一些影响河南人信誉的行为进行斗争。

一般在网上看到的，大家对很多地方都有意见，那里流动人口大，那里是非就多，很多人就是喜欢诋毁别人为乐，没看北京青年吗，诋毁烟台了，居然在电视剧里，说烟台连个正经的大型的商场都没有，希望你别介意，网络上大家就这个德行，建议你把有限的愤怒情绪去诅咒小鬼子，他们真的超恶心。 你也不用太热血。每个省的人都瞧不起其它省的人。我国最狭隘的未必就是广东佬，毕竟净出汉奸的地方人心就恶毒险恶。人心早就散了。现在的人爱的是钱，不是国。 河南这块土地，承担了多少责任，远的不说，就拿中华民族抵御外辱的八年抗战来说，当年花园口决堤淹死了多少河南百姓，如果不是河南百姓的牺牲，怎么会有武汉会战的战略胜利，怎么保住了陕西和湖北西部的安全？河南有些人确实没啥素质，没文化，但这不能成为某些人歧视自己同胞的理由。

其实每次坐公交车去莞城,都会看到一些扒手,都是三五群结伴,他们并不是河南的呀.

其实坦白讲,河南人给东莞的发展也是做了贡献,虽然有一些人破坏了河南的形象,但不能就此以同样的眼光看待所有的河南人.

最看不管有些工厂招工标明说"不要河南人",真的搞不懂这些人是何种心态来面对这样的事情.看看东莞人民法院发出的公告,有几个是河南的?都是他们自己当地的人。河南人得罪了谁?

现在只要是河南的,在东莞工作或生活都可能会因为这个愿因受一点影吧!记得有一次,和我的区域经理去人才场招聘!他是江西人,也许是因为他不知我是河南人的原因吧!对当天的河南人一个都不录用,最后我就问他原因:他说，"河南人工作不认真,又爱麻烦，我听了,差点晕倒:就问:那我呢,我也是河南的,我做事差吗?记得他当时的表情,真的好尴尬呀!，他说也是听他们都说，所以说在这里需要批评的几点，如果你是中国人你在你们的工厂门口贴上不要某个地区的人，那么你觉得你做的很对么？自古汉奸窝就是这么来的。

其实呢,河南人也不能全部否决的,是有些人的不良举动影响了整体的形象,也还是有很多河南的才子,才子,努力的拼搏的在东莞,取得成绩的也同橛是不少呀!所以,"炎黄子孙"别给自已丢脸,你救活不得别人,左右不了别人的思想,但至少可以让决定自已的思想呀!做自已想做的河南人!

天时 地理 人和

地理，河南自古就是中原 中原是华夏文明的正中央 地势平坦 一望无际都看不到边 正因为这样过去三朝五代都原意把首都建在河南 自古中原是必争之地 足见多么重要啊 也正因为这样河南是中央 一有坏事 古人就说 好事不出门 坏事传千里 因为是中间就往四边传 搞的全国人都知道 打比方假如是广东 它就在那个角落 再坏也只坏那个角落 传不远。

天时 在最近历史河南发生过天灾 人祸 在60年底。左右，发生过旱灾 和大跃进时尤余是黄土平原 既不靠山也不靠海 一但发生旱灾就是光秃秃的一片光土地 靠山吃山靠海吃海啊 而河南一受灾就是灭顶之灾 其间河南饿死千万人不信你问问大爷 奶奶们 难民凭借地理中心的优势在神州大地上四处流窜 窜到那就是 抢 偷 打掠夺各地 就把明声败坏到那 从那时就开始啦。

人和 河南人性子直 说话声音大 看不惯耍心眼人和算计 陷害 的人 好 就 发生冲突就打人 武力解决 就给人很不好的感觉 总有一些 他妈的口头蝉 还有 靠 让别人感觉特别不好 而打工的大多是河南的很多坏事都联想到河南 人了 河南那里都有人 生活习惯不同就受到排斥 就如 都说河南人不洗澡 主要是因为河南地处北方 北方气候干冷 四季分明 只有夏天热天天洗澡 其他都是冷 干 下雪 不用天天洗澡 洗多了对身体不好 而南方气候湿 一年到头都是湿 搞的人身上粘粘的就必须洗澡 别人不知就说不洗澡。

那里人都有好的一面和坏的一面 河南人实在 地道 接触河南人的都说不错 而没接触河南人的 一听说不好 人云亦云 跟着起哄 没办法中国人就是素质低 ，特别是广东那边 最喜欢诋毁地区歧视。

这个事情有一定的时机性，当初卖假药传销拐骗 其他省份开的头 但是很不幸河南有部分人结尾。于是全国舆论焦点在咱们河南了，有一定的人云亦云，反正无所谓 ，我也是河南漯河的 作为河南人我很骄傲 管那些白痴怎么说呢 当然，那里都有不好的人，应该是因为当时河南人外出打工的人多，全国到处都有，而且很多地方的(安徽、山东、河北等）说话都有点像河南人，所以河南人也替那些做了坏事情的人背了黑锅。

如果河南人不来背黑锅，他们做了坏事推倒谁头上？

人口多，出去打工的多，难免素质不一样高，这只是小部分的人把名声整坏了，其实哪里没有低素质的人呢

为什么都这么说河南人，我不是河南人，大学认识的几个朋友都是河南的，关系很好人也很好，男朋友也是河南的，觉得很正派呀 ，流言蜚语往往都是道听途说，只有社会上不如别人的人才这么造谣吧，由羡慕嫉妒产生的恨，我觉得。

被人伤过，就说一个地方的错，那我是外国人被中国人伤了能说全部中国人么？你怎么不去说，，难道你忘了你祖宗也是河南的，搞歧视就是汉奸，忘了哪里人汉奸最多？不是中原三省吧，还别忘了你们祖宗都在河南，我虽然不是河南人但是我喜欢这里，我不会像你们一样帮着别人駡自己祖宗，还乐着，不要脸。

河南一个文化的发祥地，为什么近年来口碑不好？就因为有几颗老鼠屎吗？那个省份没有，一个个装的像文化人，揭开虚伪的面貌其实都一样 封建思想在作怪，都是中国人，相煎何太急。

以我所看，凡是在国内搞地域歧视的一般都是以下几种人

1、吃过某地方人的亏，但是心里不服，就朝着某些地方人喷，发泄不满情绪。

2、心理很容易不平衡的人，在社会上不满就在网上发牢骚，称为“键盘革命家”。

3、吃饱了没事干。

4、见别人骂，自己也跟着骂，没主见的墙头草。

总体，这些人很容易极端，作为中国人，还需要进一步努力，总之朝着好的方向发展才是好的，如果国内地域歧视不见了，那社会将又是一个进步。努力吧！

河南拥有足以引人瞩目的显性特征

一个地区的人被丑化与歧视首先必须具备一些显性特征，也就是他们必须有着足以引人注意的传统的或者是现时的“资本”，河南便同时拥有多种这类不菲的“资本”。

河南被学者称为“中国之中的中国”，这本身包括了多个方面的含义：其一为河南位于中国的中心部位，因此也被称为“中原”，古语中“逐鹿中原”即显示出其在地域上的重要性，“占领中原，辐射四方”成为古代政治家和当今商家的立身安天下的出发点，商周时代的君王时常发出“天保未定”的感叹后将都城定在河南一带也证明了当时的人们甚至认为这里是宇宙的中心。即使从今天来看，中国两条主要铁路大动脉京广线和陇海线即在河南省会郑州交汇，从这里到全国的大部分地区的距离都基本相等，特别是今天交通、通讯的日益发达，河南的信息更是可以迅速传递到四面八方。河南便因地域的原因成为人们关注的焦点。

其二为河南是中国的缩影。中国是世界上人口最多的国家，河南是中国人口最多的省；中国是世界上最大的农业国，河南是中国最大的农业省；中国是世界上最大的发展中国家，河南应该说是中国最大的“发展中省份”——中国的经济总量在世界上名列前茅，人均水平位于中下；河南的经济总量位居全国第五，而人均只占全国的第十八位。

其三为河南人是“中国人之中的中国人”。中国是世界上惟一延续至今的文明古国，黄河流域的河南人文经济历史与整个中华民族的历史一样悠长。老庄哲学、程朱理学在此发源，儒、释、道文化在此繁衍兴盛，仁义礼智信在此像黄河水一样淳厚绵长，“精忠报国”四个大字被岳母刺在黄土般宽广的中原脊梁上。同时，由于这里的地域位置，水旱灾难以及战乱时

为什么总有人讨论河南人不好篇二
《河南人有那么讨厌吗？》

河南人有那么讨厌么？

今年天公不作美，63年以来最严重的干旱袭击了河南。乡间到处是被无助庄稼人拦腰砍断的荒境；百年老井逐渐干涸，人畜饮水困难凸显；平日里孩子们嬉戏的湖水早已见底，只剩下腐臭的死鱼片片。今年的干旱真的很严重，不过当今物质较为充裕、老百姓家里备有2-3年的粮食，已减缓了旱灾带来的损失，至少表面上是被掩盖住了。河南这里需要大家的援助，至少是人们的关注，然而当这一诉求披露于网络时，时而换来的是小数人的冷嘲热风与无端谩骂，河南人就这么不着你待见啊？

作为一名土生土长的河南人，研究生求学阶段去过大连，有一次经历印象特别深刻。某个周末，携几个好友漫逛商场、野摊，来到一个40来岁卖床上用品的大妈的门店里，大妈见有顾客上门热情非凡，先是客套寒暄，然后打量着来的几个小伙子。根据口音，她听出来我们几个都不是本地人，就询问我们各自的老家，当问及我是，我很平常地说是“河南的”，大妈听后，就说你们河南人都很聪明。听完后直到回去很久，一直在揣摩着这句话，为何说“你们”，而且还用了个“都”，最令人生疑的是“很聪明”。 研究生室友共四人，两个山东人、一个河南人、一个安徽人，各自给人的印象大同小异，学习认真刻苦、为人正直好爽，当在宿舍讨论地域差异的时候，大家谈论最多的是饮食方面的差异，没有人会谈及地域歧视，更不会有人去指端种种不是。如果现实中河南人真的得罪过你，你可以以自己亲身经历来客观描述，而

且请记住那只是个人行为，不代表一个群体，如果你非要加一个标签的话，可以说他们是“黄种人”。

说实话，每每见到某一条新闻的评论后面，不知怎么地就延伸就到了地域的攻击，河南人躺着也会中枪，当然也有评论中河南本地人护本心切，有言语过激不当之处，但那些不分青红皂白来标榜某一区域的不足的时候显得过于草率、无知、低俗和无赖。刚开始，本人对于这些莫须有的评论嗤之以鼻，想着网络上的无聊人士比较多，虚假语言多了也不会生怪，但是一直这样标榜一个地区，动不动就拿“河南人”开涮是一种极不道德的行为，真可谓是“是可忍，孰不可忍”。

那么，河南人有怎么着你了吗？

首先，河南极少数人在上世纪九十年代中期给你们父母辈造成的损失，我表示歉意，但我们也是受害者，我们需要花费很高的代价去挽回；

其次，如果在你们的地方发现一个“河南籍“人做了对不起你们当地人的事情，请记住中国人分为两种人：常住人口和流动人口。河南籍流动人口种有多少是河南的印记我们不去追究，但是我只知道他们放弃了故乡的恩泽，去你们那里谋生，打工在那里、养老在家里；

最后，如果真的要说河南人的不好，请来到河南本地，真真切切地认识河南人，总有些少数人根本就不知道河南在哪，说不定会认为河南人长得比较特殊呢。当然，如果你不幸在河南区某

一火车站被人骗了，也请不要谩骂，因为骗人的也不一定是河南人，被骗的也有很多是本地人，而且以我自身的经历，中国的火车站大都如此。

好了，接下来我来分析一下为何河南人会那么惹你讨厌？

一、你们“后来”的优越感

随着改革开放的不断深入，区域间发展的不平衡日趋严重，经济带来的优越感得到满足之后，就需要汲取“高贵感”，何为高贵感？就是那种“英国绅士的风度、女王的典雅”。你们脱离了金钱的束缚，就开始追求精神的“自我提升”，这时一个“河南人”走到你们的生活区，你们看到了自己二十年前的样子，你最最讨厌的不是杀你的人，而是不堪回首的“过往”。

二、地域之间的文化差异

河南属于中原地区，文化处于传统文化与模糊文化分层的现状。农村老百姓一直信奉的是自己的救世主“老天爷”；步入现代社会的人则一直在摸索着自己的文化归属。你们这些人，我不敢去归属，因为我不知道你们是哪里人，姑且称呼你们是“高贵人”吧，你们的文化是“划种代的文化”——追求古人的附庸风雅而不敬古人，追求西方人士的“高大上”到骨子。你们从骨子里就瞧不起中国的传统文化，当然骨子里也有根深蒂固的自卑，因为你的根是你自己不堪回首的。为了炫耀自己的“高贵”、掩饰自己的“自卑”你们总是喜欢给别人贴标签，借以标榜自己，从而把自己和这些“下里巴人”给区分开。

三、中国的现状

中国属于人口众多、资源匮乏的国度，特别是资源分布不均衡，其中人力资源的不平衡是最重要的。河南籍人口应该是最多的，根据智商的随机概率性，这么多的人口，智商在同一批次的规模上应该是最多的，然而教育资源是极度不平衡的，这就导致了河南人去争抢“区域外”教育资源。当你发现你们所在的学校、院系中考试前几名中总会有河南籍人的时候，请不要把他们简单归类为“书呆子”，因为他们是在付出自己努力的同时也是得到了上天的眷顾的。当发现你们的资源被河南人抢了一部分的时候，你们怎么会不生气，怎么不会把这种怨气通过某一途径发泄出去？工作领域也大概如此。

四、河南被附加的责任

你知道中国经济为何发展这么快么？其中之一，就是人力的不均等发展，只要这种不均等恰到好处就会导致人力的过渡透支，从而会极大地去创造财富。河南是农业大省，这种附加的责任是沿海地区所不能给能体会的，当你们可以填海造成、伐林造城的时候河南却因为守着“十八亿亩红线”而发展空间受限。当你们享受着高等教育资源的同时，河南的“高知”分子更多的是留在北上广深拓展自己的才能了，河南需要的是农村劳动力。

五、宵小之辈的卑劣行径

祖籍在河南而瞧不起河南的，甚至不会告诉儿女，自己爹妈坟墓在哪的人，这种忘本的人，他会多有道德？那种无聊之徒在

网上以谩骂为生活乐趣的人，上帝赋予它了灵魂，它只守着自己的躯体；更无耻的是利用这种区域矛盾，扇风点火的人，他们唯恐天下不乱，这不仅是道德层面的，而且已经触犯了法律。 希望那些动不动就谩骂河南的人，动动脑子、拍拍良心！明白我们都是炎黄子孙，你我流的血是一样的红，头发一样的黑，不一样的是你们穿上西服的时间比我们早，请给自己的嘴上把锁！

为什么总有人讨论河南人不好篇三
《历史资料 为什么丑化与歧视河南人》

历史资料 为什么丑化与歧视河南人

2005-04-13 14:57:45 网友评论 661 条

毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人的整体丑化与歧视。

在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。

为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。

说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化与歧视缘于河南的贫穷与落后。

说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国新时期以来具有实质意义的第一波丑化与歧视的目标并非发达省市的广东、上海和浙江，亦非贫困地区的青海、甘肃和宁夏，而是直指位于中原地带的河南？

河南不沿边靠海，但不是很闭塞的；河南经济不发达，但不是最穷的；河南人市场经济头脑不丰富，但也不是最匾乏的。应当说，单纯一个闭塞、一个贫穷或是一个思想保守都不是河南被丑化与歧视的推一原因，也就是说在今天的中国能成为被歧视的对象需要同时具备多个条件，而河南不幸兼而有之，在地域、经济、传统和现实的观念方面都显现出独特个性，构成了足以使其被丑化与歧视的“罪状”。

河南拥有足以引人瞩目的显性特征

一个地区的人被丑化与歧视首先必须具备一些显性特征，也就是他们必须有着足以引人注意的传统的或者是现时的“资本”，河南便同时拥有多种这类不菲的“资本”。

河南被学者称为“中国之中的中国”，这本身包括了多个方面的含义：其一为河南位于中国的中心部位，因此也被称为“中原”，古语中“逐鹿中原”即显示出其在地域上的重要性，“占领中原，辐射四方”成为古代政治家和当今商家的立身安天下的出发点，商周时代的君王时常发出“天保未定”的感叹后将都城定在河南一带也证明了当时的人们甚至认为这里是宇宙的中心。即使从今天来看，中国两条主要铁路大动脉京广线和陇海线即在河南省会郑州交汇，从这里到全国的大部分地区的距离都基本相等，特别是今天交通、通讯的日益发达，河南的信息更是可以迅速传递到四面八方。河南便因地域的原因成为人们关注的焦点。

其二为河南是中国的缩影。中国是世界上人口最多的国家，河南是中国人口最多的省；中国是世界上最大的农业国，河南是中国最大的农业省；中国是世界上最大的发展中国家，河南应该说是中国最大的“发展中省份”——中国的经济总量在世界上名列前茅，人均水平位于中下；河南的经济总量位居全国第五，而人均只占全国的第十八位。

其三为河南人是“中国人之中的中国人”。中国是世界上惟一延续至今的文明古国，黄河流域的河南人文经济历史与整个中华民族的历史一样悠长。老庄哲学、程朱理学在此发源，儒、释、道文化在此繁衍兴盛，仁义礼智信在此像黄河水一样淳厚绵长，“精忠报国”四个大字被岳母刺在黄土般宽广的中原脊梁上。同时，由于这里的地域位置，水旱灾难以及战乱时常发生在这里，有关资料显示，历史上发生在河南这块土地上的战争超过了其他地区的总和，多灾多难的河南如同多灾多难的中国。同时，南来北往、三教九流在此汇集、交流，君臣。官匪、流民以及“东邪西毒”们在此安营扎寨，传统中国人的性格、品行在此形成完善。忠厚也罢，愚昧也罢，聪明也罢，狡诈也罢，这就

是中原人，是地地道道的中国人，也是全体中国人剪不断的根。尽管斗转星移，世事沧桑，但中国人品性的DNA都是相仿或一致的，每个人身上都有河南人的影子，当然包括河南人“德性”中的优点和毛病。用著名作家张宇先生的话说，“河南人是中国人的娘”，河南人与生活在中国其他地区的人们千丝万缕的关系可见一斑。

只此三点便可以看出河南在其他省市人心目中因地域、文化的特殊性而备受关注的程度，尽管他现在不是政治中心，也不是经济中心，但这丝毫不影响上苍仍将其放在人们的视角中——“不东不西”、“不南不北”，不是中心是什么？假若中国有人对河南视而不见，那便是有点“一叶障目”了。

将少数素质低下的河南人视为河南人的代表——丑化与歧视河南人的表层原因

社会经济的发展使河南人总是显现在人们视野里。随着观念、交通、通讯等方方面面情况的变化，河南人开始不断出现在人们的视野里。在昔日“足不出户”、“父母在不远游”和“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的岁月里，即使是坏事也不可能远播万水千山之外，而现今的世界，地球已经成为村庄，何况中国一邦？这也是河南人被关注直至被，些人丑化和歧视的重要原因。哲人的话确实是有道理的。贝克莱说：“存在就是被感知。”

单就人口数量而论，河南拥有近一亿人口，约占全国总人口的1／13，加上河南位居中部，交通畅达，随着国内外、省际间经济的日益活跃和民工潮的一波波涌起，河南人在全国任何一个地方都顽强地显示其存在，由于河南历史上的贫穷和重教传统的悠久，外出求学者在全国各省中应是名列前茅的，单在北京一地学业完成后留下工作者就是一个相当大的数字，但他们由于知识层次和素养的原因，大都隐匿于机关、高校和企事业单位，其整体的影响力显示并不太多，倒是外出务工的民工人数目前已达680多万，于是他们就成了外地人认识河南人的主要对象。

由于河南人多地少，本地工商业又不发达，能够容纳的劳动力相当有限。农村人口特别是农村青年迫于生计，除了外出打工，没有别的出路了。可以说是历史上河南人大规模以群体形象在外地登台亮相、他们的足迹南至广东、海南，北至黑龙江、吉林，繁华都市如北京、上海有之，尚在开发的西藏、新疆有之，正如人们形容的那样，“在中国那里有人烟，那里就有河南人。”

在中国的外出务工队伍中，湖北人擅于租摊卖小商品，河北人大都经营食品买卖，河南人则大多集中于建筑、卖菜卖水果、收废品等领域，要么成群结队活跃在马路两侧的建筑工地、在工地旁一堆堆地蹲着肆无忌惮地大口吃着馒头、在人潮涌动的路边挤车回工棚，要么就穿行于胡同巷陌，高声吆喝，他们生活在大都市的屋檐下，闪人市民的眼帘中，使他们不由得产生这样的感觉：怎么河南人都跑出来了？

河南民工大都操一口地道的方言，也即河南话，河南话与中国其他地区的方言差异较大，但和普通话同属北方语系，除了阴、阳、上、去的四声和普通话不同外，别的方面基本一致。所以民工们也就理所当然地说一口地地道道的河南话。由于这一方言产生于农业大省的背景下，因此在许多人眼里便显得“十分土气”。这一点河南人和南方人的情况不同，南方许多地方的语言更是难懂，但这样倒是逼得来自这些地区的民工们只好学说普通话。虽然说得不一定地道，但毕竟不像河南话那么“土气”了。都市人从语言上一般不容易听出他是浙江人、湖北人，还是湖南人、广西人。因此，地道的河南话成了河南人的标志，讲河南话就等于在向世人宣示：我是河南人。在某种程度上讲河南话也成了从事低下层劳动的外地人的象征。

应当说，到外地务工经商的河南民工绝大部分是遵纪守法、勤劳诚实的，他们从事着第三产业，许多领域都是当地人不屑一干的职业，在服务社会、服务市民，推动所在地经济发展方面发挥了重要作用，但许多民工由于贫困和受教育程度低，衣服破旧，不讲卫生，由于生计的压力和风吹日晒，皮肤粗糙黝黑，与大都市日益繁华的风姿相比是有些不协调，更有极少数河南务工经商人员违法乱纪、制造假货、坑蒙拐骗、小偷小摸，在社会上造成了极为不良的影响。

外出务工经商的河南人成为外地人通过感性认识河南人的主要对象，他们表现出的缺点和毛病

在市场经济日益繁荣、人们生活水平不断提高的背景下被许多人非理性地在心理上放大，使他们产生了错觉，以为河南民工都是这样，河南人也都是这样。

同时，媒体的大量炒作，也使河南人的一些不良表现给外地人心理上造成冲击。以目前媒体报道河南的事件来看，主要集中在民工违法乱纪、河南假货和坑骗事件严重、人为灾难如车祸、火灾较多上，这些报道应该说作为单一案例大都是真实的，同时这类事件在国内其他省份也在不同程度地发生着，但由于媒体有意无意间对此类新闻的报道中相对集中地选择了河南，于是对受众产生了“轰炸效应”，自然在客观上让人感到是“洪桐县里无好人”了。

亲身的感受加上媒体的不断渲染，于是使导致越来越多的人对全部河南人产生极为不好的印象，他们成为了“人人喊打的角色”，本来潜藏于人们内心深处丑化与歧视的“妖魔”自以为找到了对象，便纷纷外化出来，于是丑化和歧视河南人的现象在得到了阳光、水分、土壤和种子后便自然生长起来。

河南是发展中穷省——丑化与歧视河南人的内层原因

表面上看，丑化与歧视河南人的原因似乎就是因为河南及河南人中出现了许多问题，但这些问题在全国各地都存在，并且有的地方更为突出，而针对河南人的丑化与歧视目前已发展成全国全社会性的问题，其原因就不是那么简单了。探究下去，可以发现更深一层的原因，那就是因为河南还是一个“穷省”，一个“发展中穷省”。

河南是一个穷省——贫穷而非最贫穷对河南人的歧视表面上看是地域文化歧视，实质上却是经济歧视。其实这个世界上，单纯的文化歧视是很少的。无论是种族歧视、地域歧视、民族歧视、性别歧视，如果我们深究其最深层的原因，都是经济歧视。你看看有过哪一种歧视，歧视者会比被歧视者更穷？绝对没有。从某种意义上说，经济歧视是人类最原始的歧视，却也是最深层的歧视。

为什么白人看不起有色人种？为什么香港人看不起大陆的穷“表叔”？为什么城里人看不起乡下人？追问到最深处，无非是因为后者贫穷。上海人的优越感保持到改革开放以前。后来广州、深圳发展起来了，就不大把上海人当回事了。近几年上海发展起来了，又不把广州、深圳的人看在眼里了。甚至台湾人在上海也被一些人轻蔑地称为“台巴子”，就像香港管我们叫“表叔”一样。这在中国内地可是从来没有过的。究其原因，不过是因为上海近几年发展比较快了。

对河南人的歧视当然也不例外，根本原因还是因为河南人穷。尽管很少有人直接嘲笑河南人的贫穷，而是嘲笑河南人其他方面的缺点。但实际上几乎所有对河南人的嘲笑根本上都是因为河南人穷，至于段子中所涉及到的那些河南人的缺点，有的是恶意的诽谤，其余的都不过是贫穷的派生物。

河南人土吗？河南人是土。但这样回答其实太过于简单。其实人类的很多习惯，究竟是土还是洋，有时根本没法下定义的。关键得看这些行为的主体是谁。比如，河南民工吃饭的时候喜欢蹲在地上，这显然是土。河南人说话的口音，显然也是土气。这些都是河南人土的标志和证明。但是如果这些习惯是由香港人传过来的，那又如何呢？那大家一定会觉得这很时尚，至少不土吧。而且绝对会有人追随。

别以为这是故作怪论，绝对不是的。过去Z、zh不分本来是要受嘲笑的，但是80年代港台流行歌曲刚刚传过来时，全国包括北京在内的人都跟着不分了。其实港台人是分不清这两个音，其实广东人在北方根本不敢带出广东口音，生怕人家说自己土。但现在，连标准国语都带上了港味了。香港人还传来的一个坏习惯一一剧牙。在80年代以前，当众剔牙几乎和当众抠脚丫子一样令人恶心。但现在你看，哪一个餐桌上没有牙签呢？就因为它是香港人传过来的，而香港人是有钱人。

所以，河南人的土，说到底是河南人的穷的派生物。

市场经济的发展在不断调整、改变、异化着人们固有的价值观，包含着是是非非的旧价值观还没消失，仍为成型的新价值观又产生新的是是非非。但一条具体的标线却变得越来越明显，那就是在重新架构的社会阶层和人际关系中，金钱和财富的分量越来越重要，这也许是未来社会发展的必

然，但不少人已把金钱与财富的重要性推向了极端，金钱和财富的多寡正成为他们衡量人们身份与地位的惟一标尺。换句话说，也就是他们会根据金钱与财富的多寡来决定与之相应的对人态度，在这种所谓的“新观念”中，河南这样一个穷省，河南人这样一群穷人，自然是成为他们丑化与歧视的对象。

长期以来，河南人就是一个弱势群体。远的不说，从20世纪30年代末蒋介石扒开黄河花园口大堤造成百万民众流离失所开始，接着是40年代的水旱汤蝗，五六十年代的饿死上百万人的“信阳事件”，70年代的大面积洪荒，河南人在勤劳地耕耘之后并未得到勤劳的果实，他们依旧贫穷。在中国实行改革开放政策后，由于地域、政策、观念等问题，河南始终没有跟上发达地区的步伐，近年来通过全省上下的努力，目前经济总量已居全国第5，但人均只排第18位，老百姓的生活水平用句当地通俗的话说是„有饭吃，没钱花“。

因为河南穷，尽管交通位置十分重要，但至今仍没有一座现代化意义上的城市。

因为河南穷，河南人的穿着丝毫显不出高贵与洋气，早已成名的河南豫菜不知蒸发在何处，人们吃饭简单而不讲究营养，即使在外地有点名气的比如“红炯羊肉”、“郑州烩面”之类的仍在大都市里散发着“穷气”。

因为河南穷，这里尽管有深厚的文化底蕴，仍是现代教育落后，至今没有一所在全国叫得响的高等院校，两院院士中河南籍的更是少得可怜。

因为河南穷，这里丰富的旅游资源没有得到有效合理的开发，资源优势没有变成经济优势，所以“穷山恶水”依旧是河南山水的别称。

因为河南穷，这里拥挤的人们为求生计而不得不远走他乡，南下北上的务工经商人员成为全国之最，也是同样的原因，即使在民工中也有着三六九等。河南民工因其贫穷和从事的职业而位居“老九”，在大公司打工的地位要高些，租摊练活的次之，即使出自东北和南方的坐台小姐似乎也因其工作条件的优越和收人的丰厚，而显得比河南收废品、卖菜的更有点“尊严”，因为在许多人的心目中，对于东北小姐和四川小姐的评价是“比较漂亮”，而没有说东北或四川女孩都是“道德败坏”的说法。

都市中一些人看不起河南人正是因为穷的结果而对穷产生歧视和厌恶，也是因为穷而丑化和歧视河南人。因为在他们的心目中，有钱即是高贵，贫穷即是下贱。

《汉书。食货志》说：“苟粟多而财有余，何为而不成？”拉布。吕歇尔说：“当生意人破产时，达官贵人会骂他们无耻；当生意人发财时，他们会去向他的女儿求婚。”简直是一针见血。这是人类中普遍存在的劣根性。民间谚语说得尖锐：“有钱能使鬼推磨。”现代人又进一步指出：“有钱能使磨推鬼。”你有了钱，甚至都不需要把钱给别人，别人都会对你产生敬仰之情。别人还真不一定图你的钱，但会对你刮目相看。

但现实社会中有一个奇怪的现象，即真正丑化与歧视河南人的人，其实很少提到河南人的穷。如果说是笑贫不笑娼，那么又为什么不直接笑你穷呢？这是因为直接嘲笑贫穷，容易显示一个人的浅薄。许多人骨子里其实是鄙视穷人，但又不敢真的过于嘲笑人家穷，这会让别人觉得浅薄。但这种优越感总要表现出来吧，总得要嘲笑嘲笑你吧。那怎么办呢？就找别的理由嘛。

贫穷派生出许多东西。比如“土气”，比如“文化水平低”，比如不卫生等。这些说到底也不过是贫穷的派生物而已，是贫穷的另一种表现。既然嘲笑这些最安全，那就没有必要直接嘲笑穷了。反正嘲笑的目的也达到了，还不会显得自己浅薄，反而显得自己“幽默”，何等赏心乐事。“畏惧其力量，却解释成为我喜欢他；蔑视其贫穷，却解释为我讨厌他骗人。这其实是人类的一种既狡猾又卑怯的品质。

在河南有一个地地道道的农民，今年50岁了，他利用自己的智慧和努力用股份制的形式完成了以家庭为单位的小农经济与大市场的顺利对接，短短几年时间，带领大家把西辛村由一个贫困的

小村庄变成了家家拥有小别墅的小康村。2001年7月在首都北京人民大会堂召开的全国50名优秀共产党员表彰大会上，这个农民紧紧地拉着江泽民总书记的手，激动地用河南话这样介绍自己：“江主席，俺是河南农民。”我相信，听到这句话的人谁也不会嘲笑他这句河南话的土气。

无论如何，有钱和没有钱就是不一样。因此，河南人可以给人打赌：“无论找出多少个河南人的缺点，证明河南人„应该‟被嘲笑，只要有一天河南能够成为全国第一经济大省，所有对河南人的歧视都会烟消云散。”

现实中的另一面是，河南穷，但在全国范围内又不是最穷的，它毕竟在经济上还是有着不少的优势和成就，为什么这种针对贫穷的歧视会指向他们？为什么没有针对比河南还要穷的陕西、贵州、云南、青海、甘肃等省区？

这个现象也许包括了这样一种微妙的情形，除了这些省区还没真正进入歧视者的视野中外，歧视者往往有这样一种心态，那就是不少人在做任何事情时内心都有一个度，很讲“中庸之道”的。民间素有“打瞎子坏良心”的说法。也就是说，他们也认为可以欺负一个比他相对弱小和贫穷、愚笨的人。但你如果公然欺负一个盲人，或者一个真正的弱智的人，那你就会弓！起公愤。自己在心理上也会受到更多的压力。

同时，欺负一个过于弱小的人，既不能显示出他们的优越感，也不能显示出其“英雄”气质。反而显得自己“很小人”。西方古代的骑士一般只和骑士比武，而不会把刀枪杀向妇女。儿童，即是这种心态的体现。

看过金庸小说的人都知道，武林高手是不会和武功低劣人交手的。因为那样未免小了身份。比如黄药师、欧阳锋那一级的大师，顶多只会和全真七子动动手，但决不会和江南七怪动手的。因为全真七子武功虽然比不上黄药师和欧阳锋，但毕竟出自名门，而且也有了相当的造诣，而江南七怪在江湖上实在没有名气，同他们交手太没有面子了。

所以我们完全可以想像，如果一个人总是肆无忌惮、得意洋洋地丑化生产力水平和生活水平低下的边疆人民或少数民族同胞，讲他们如何愚昧、凶悍的各种“段子”，即使他不怕被冠以“破坏团结”的帽子，恐怕也会被听众指为肤浅和厌恶，绝不会得到“幽默”的赞扬，即使他本人也会自感无聊。

但是嘲笑、丑化和歧视河南人则没有这样的危险。因为河南人毕竟不是边疆地区没有“开化”的同胞，毕竟不是穷得没有基本的衣食，嘲笑河南人，还不至于“小了身份”。毕竟，河南的经济虽然比不上沿海发达地区，但也有了初步的基础。对河南人的嘲笑，也就是一个比较强的人对一个相对弱小的人的嘲笑，相当于东邪、西毒找全真七子的晦气。

河南是发展中的穷省

心理学上有这样一个规律：运动的事物比静止的事物更容易被人发现和关注。

今天的河南就是一个在向市场经济过渡中快速发展、相当活跃的“事物”。

关于为什么偏偏丑化与歧视河南人，我曾听到过一个“天才”的比喻，内容还相当长，现摘录于下：中国由传统体制向市场经济的过渡犹如渡过一条湍急的河流，东南沿海和一些大都市凭借天时地利依靠政策的“轮船”、努力的“快艇”以及许多人完成原始积累的“走私舢板”达到了彼岸。而西部相当多落后地区才刚刚走到此岸岸边，正挽着裤腿准备下河，这两者基本处于相对稳定阶段，而河南则是已跳进水中，正奋力向彼岸游去——他们并不是最落后者。而此刻正在看河南人笑话，对河南人进行无情丑化和歧视的那些人，基本上都是站在河的彼岸，因为距离和动静的原因，这些丑化者与歧视者是无暇也无兴趣对于未渡河者投以关注目光的，他们看到了这些河南人在水中挣扎，他们的划水姿势千姿百态，自由泳、蛙泳。仰泳，自然也有许多是“狗刨”，有埋头搏浪者，有体力不济者，也有乘“假”船而最终被急流卷走者。

这些人——当然不是彼岸的全部——没有伸出他们本应伸出的热情的大手拉其一把，而是在放

为什么总有人讨论河南人不好篇四
《我是河南人》

我是河南人

施一公

我的家世比较复杂。在官方记录上，我的籍贯是云南大姚，其实那里是我爷爷的出生地，至今我也没去过一次。我父亲出生于浙江杭州，但生长于江苏、上海等地，后来在哈尔滨工业大学读书。我母亲来自江苏丹阳的吕城镇，高中毕业后考入北京矿业学院。父母大学毕业后选择到条件较为艰苦的河南工作。虽然我出生在河南、成长在河南，但我对自己是哪里人的问题一度迷惑，小时候的邻居和同学也总认为我们家是“南方人”。高中毕业后，我离开河南，才逐渐意识到对生长了18年的故乡的眷恋和感情。今天，无论什么人问我，我总是会很自豪地说：我是河南人。是的，我是生于河南、长于河南、地地道道的河南人。

我出生在河南郑州，两岁半就随父母下放到河南省中南部的驻马店地区汝南县老君庙乡（当时称光明公社）闫寨大队小郭庄。今年五月与母亲一起看《高考1977》，之后老人家很有感触地回忆起当年下放的情景。1969年10月的一天上午，我们一家六口人乘坐解放牌大卡车，从郑州启程前往从未去过的驻马店。我年纪小，跟着母亲坐在驾驶室里，一路上又新鲜又兴奋，叽叽呱呱说个不停。哥哥姐姐则是和家具一起站在后面露天的车斗里。虽然只有两百公里的路程，卡车却颠簸了整整一天，好不容易在晚上十点钟才到达小郭庄。我们的新家是刚刚把牲口迁移出来的一个牛棚，地上的麦秸杆子还没有打扫干净。父母点上早已准备好的煤油灯，忙着卸家具，哥哥姐姐则帮着搬运一些较轻的物品。面对陌生的草房，闻着怪异的气味，我抱着母亲不肯松手，哭着闹着嚷嚷要回以前的家。懂事的大姐把我抱过去，告诉我这就是我们的新家„

没想到，这间牛棚伴随我度过了幼儿时期的三年。直到1972年离开小郭庄，我们全家一直住在这个村西头的牛棚里。能干的父亲弄来高粱杆、石灰、黄胶泥，把整个房子装修一新。那时，小郭庄还没有通电，电线杆也只架设到光明公社和闫寨的大队部，村民们也舍不得点蜡烛和煤油灯，一般天黑以后就上床睡觉了。晚上，整个村子漆黑一片，只有看家狗偶尔叫上两声。1969年底，在征得村干部同意后，我的父亲带着我大姐和几个乡亲，买来电线、瓷瓶，竖起一个个电线杆，把电从大队部一直引到小郭庄。小郭庄成为附近十来个村庄中第一个通电的，这在当时当地是个了不起的大事！

父亲对村里的贡献得到乡亲们的认可，大家有事情都来找他商量，也常常请他帮忙。尤其是逢年过节的时候，邻居从镇上的百货店里买来布料，然后请我父亲量体裁衣，我们家的上海牌缝纫机在这时候也就成了全村的宝贝，父亲、母亲、大姐会轮流使用，尽量帮帮邻居。父亲除了裁缝，还会木匠活、剃头剪发、等等，我们家的大部分家具都是父亲亲手打制的。后来父亲还在全公社唯一的高中讲授数学。

母亲所描述的当时的物质之简陋、生活之艰酸，我都基本没有印象。经过许多年的过滤记忆，童年剩下的只有无忧无虑的淘气，唯一不尽人意的记忆可能是食物的相对匮乏。由于家里孩子多，虽然父母都有收入、吃饱肚子没有问题，但至于吃什么就不得不量入为出了。如果一餐有肉，除大姐外的我们兄弟姐妹三人一定会掀起一场大战，很惭愧那时我们谁都没有孔融让梨的觉悟。我是最小的孩子，可也是嘴最馋的一个。不论母亲把好吃的藏到什么地方，我总是能凭着敏锐的嗅觉把它们找出来偷吃掉，尽管每一次都免不了挨一顿揍，依旧屡教不改。1971年的春节，我还不到四岁，父亲从镇上买来十多斤五花肉，做成一大锅香喷喷的红烧肉，由我们几个孩子随便吃；一年多来第一次受到这样的款待，我们都不遗余力；尤其是我，专拣肥肉，吃了满满一大碗。吃完后身体很不舒服，难受了整

整两天，什么都不想吃；这次吃肥肉吃伤了身体之后我有将近二十年对肥肉犯怵，稍吃一点就会反胃、呕吐。直至现在，即便再美味的肥肉，我都心存疑忌、很少品尝。

家里吃的东西有限，我们就到地里田间自己解决，童年里淘食的经历是记忆里最大的快乐之一。其中印象尤甚的是当地人俗称的豌豆角子。翠绿的豌豆角刚刚长大、但里面的豆子还是瘪瘪的时候，其美味真是胜过天下的任何水果！把豌豆角从中间一掰，但不完全掰断，顺势从连接面上撕掉一层透明的膜，如法炮制再把对面的膜撕掉，剩下的部分往嘴里一丢，其清脆香甜难以描述。我们几个小伙伴猫在田里放肆大嚼，有时，一不小心，一根竹竿就会狠狠地落在谁的脑袋上，看田的魏大爷恨透了我们这些防不胜防的小害虫、下手从不留情。但是魏大爷知道我们一家是从省城下放来的，对我们很照顾。他的扁担从来没有光顾过我的脑袋，甚至他还会偶尔在傍晚时用衣服兜一袋豌豆角送到我家。作为感激，我能干的父亲会帮他理发以及过年时裁制衣服。

村里的人对我们一家都很照顾，也从没听母亲说过有任何被排外的经历。因此，尽管在那个贫瘠的农村只是生活了不太记事的三年，可是每当说起来，总觉得那里才是自己的第一故乡，透着一股发自内心的亲切与眷恋。

1972年，我们全家搬往40里之外的驻马店镇。离开那天，又来了一辆解放牌卡车。村里的众多孩子们围着汽车看来看去、爬上爬下，我的母亲从附近镇上买来两斤糖果，分给孩子们吃。这一次，我也随同哥哥姐姐一起站在后面露天的车斗里，车开起来后感觉到的大风真惬意！

在驻马店镇住了整整八年。这期间，我开始懂事，也有了很清晰的记忆。平心而论，镇上的生活比小郭庄要方便的多；但童年的我居然开始留恋农村生活、想念我的小伙伴，此后，这种感情长期跟随着我，影响着我对世界的看法。在我心中，记忆并不清晰的小郭庄似乎是我永远的故乡。

尽管从1985年赴清华上大学开始就基本没有再长时间地回过河南，但是那里依旧是让我最有归属感的地方。在美国如果能够遇到一个河南人，总是感觉分外亲切。海外的华人生物学家当中有不少河南人，改革开放后以CUSBEA第一届考试第一名身份赴美留学的王小凡、改革开放后在美国留学生中首先成为美国科学院院士的王晓东都是河南人。我和他们的交情也因为河南人的联系而更加深入和自然。

后来，不知什么时候，河南人的名声开始出问题。2001年我回国，似乎处处都不欢迎河南人。最可气的是看中央电视台的防盗公益广告，地铁里的乘客都说普通话，却偏偏让两个扒手之间用河南话交谈！真是岂有此理！这种明目张胆的不公平也更激发了我为河南人鸣不平的愿望。还好，还算有人主持公道，通过写书为河南人讲理，我自己也买了一本叫《河南人惹谁了》的书，边读、边笑、边生气！虽然书里讲述了许多对于河南人莫名其妙的误解，但书中的例证在社会上得到更广泛流传，也给对河南人不感兴趣的人们增添不少素材。

顺便说说我自己亲身经历的两件小事。一次是在美国东北部的佛蒙特州Killington滑雪，在吊椅上碰到一个中国人，很亲切地聊起来。我很自然就问道：您是哪里人？对方说：河北人。我说：哦，那咱们很近，我是河南的。这时对方不好意思地解释说：其实我也是河南的，在河北邯郸生活过两年，只是河南人名声不太好，所以外人问时总说自己是河北人。我听后真是哭笑不得：咱们至少都是中国人吧，不是有“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”的道理吗？！另外一次是去中国南方某高校做学术报告，晚宴时某位校领导问我：施教授，哪里人？我答：河南人。他好像没听清楚，过了几秒钟，又问：您祖籍是„„? 我如实报告了爷爷父母的出生地，他于是恍然大悟：哦，您是云南人呀！好像一切都顺理成章了，却绝口不再提河南，真让我哭笑不得。

回国不久的一次聚餐认识了清华水利系一位河南老乡，此君妙语连珠，因为同座的还有几位山东老乡，他就拿河南和山东比较，现摘录如下：

-- 为什么河南人名声不好？那是因为别的省如果有人做了好事，都是用省说话，比如山东出了梁山好汉，山东有孔圣人；可出了坏事，却是用市县去说，比如，泰安有个杀人犯。可到了河南，反了。河南要有好事，总是说市，比如洛阳的牡丹，南阳的孔明；可是坏事呢，却一下子都说到河南省去了。这么一来，就好像山东只出好人，河南只出坏人了。

-- 反正吧，我是这么觉得：山东也有好人，河南也有坏人。

闻言莞尔。其实全国各地，又能差多少？

从出生到18岁上大学，我有将近11年是在驻马店地区度过。所以，我不仅是地道的河南人；更准确点，我是驻马店人。今后您损河南人之前，最好四下观望一下，免得我在场让您下不了台。

后记：此文写于2009年8月中旬。9月26日，我携妻子儿女陪同母亲、大姐玉芬、小姐云楠在离开了将近37年后又回到了河南省汝南县老君庙乡闫寨村小郭庄。本以为不会有人再记得几十年前的事情，事实却与我的想象完全相反。几乎所有上了年纪的村民都出来了，热情地拉住母亲和大姐，自我介绍，问长问短，一再邀请我们住两天再走。很多村民得知我父亲早已辞世的消息后，纷纷向母亲表达感激、思念之情。临走时，他们希望我们带些土产回来。推让再三，我们收下六个刚刚从树上摘下来的石榴。这些乡亲的情谊让我感动不已。四十年前，他们就对我们全家照顾有加，我的父亲母亲也尽力帮助过当地百姓。今天，我用什么来报答这些父老乡亲的厚爱呢？

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为什么总有人讨论河南人不好篇五
《河南人为什么要骄傲》

河南人为什么要骄傲

河南几乎处处都是中国的缩影。 中国是“四大文明古国之一”，尽人皆知。 提起河南，河南人最自豪的当然是他们中州之地“历史悠久，文化灿烂，是我国古代文明的发祥地”。他们会如数家珍地聊起这里有创立道家学说的一代宗师老子和庄子、古代神秘的殷墟甲骨文、气势恢弘的洛阳龙门石窟。他们会告诉你，中国八大故都，河南就占了一半：殷墟故都安阳、商朝故都郑州、九朝故都洛阳、七朝故都开封。河南的光荣和悠久，三天三夜都道不完。

中华民族，人们经常用一个词是多灾多难。中国历史上灾难次数雄居世界第一。

而河南，人们最容易想起的词也是多灾多难。而根据竺可桢的统计，河南省是中国历史上灾难最重的一个省份。1946年的《河南社政月刊》说：“河南灾情种类之多，地域之广，均为全国冠”，是全国罕见的“集灾情之大成”的省份。历史

上，黄河决口达1500次，其中在河南决口达900多次。

中国历史上多战争，而河南由是兵家必争之地。所谓“逐鹿中原”，就是在以河南为中心的这片土地上杀人放火。每路大军南征北战都要经过河南，每次改朝换代，河南人都要大批被杀戮，弄的动不动就“人烟断绝，千里萧条”。

说到中国，我们习惯用7%的土地养活21%的人口。而河南以全国1.74%的土地养活着占全国7.5%的人口。中国是人口大国，而河南是人口大省。中国的人口是世界第一，而河南是中国第一人口大省。中国是农业大国，而河南是农业大省。

有人说河南人之所以被歧视，是因为经济改革的大门打开以后，河南外出务工谋生的人太多，有的人被生活所迫，不得不做些不好的勾当，因此影响了河南的声誉。其实，中国在世界上的声誉不佳，何尝不是那些在国外务工谋生的中国人丢了全体中国人的脸。前几天在一

个会议上听外交部副部长介绍当前国际形势，这位副部长有心忡忡地说。改革开放后，中国人在世界上的形象，一直是下滑状态，现在已经下滑到一个岌岌可危的谷底。这主要的原因是中国人在所在国的所作所为造成的。

在中国各地，那些抱有地域歧视观念的人动辄好讲河南人段子。人们津津有味的谈论河南人如何狡猾、如何善于制造假货。事实上，中国人在世界上何尝不是以善于骗人、善于造假而闻名？中国人在世界上的形象，与河南人在中国的形象如出一辙。

河南问题其实不是河南一省的问题，它是当代中国几乎所有弊端的缩影。如果我们想直面这些弊端，最好的方法是从直视河南开始。

河南人骄傲，河南是中国的代表！

为什么总有人讨论河南人不好篇六
《1河南人》

1 河南人： 中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京上海、广州、深圳这些大城 市的公司，都不愿意雇佣河南人，有"防火防盗防河南人"之说，甚至在深圳打出了"严厉打 击河南籍犯罪团伙"的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了） ，竞争激烈，很多人似乎天生就很 狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与他们做生意很冒险。郑州、新乡、 安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式诈骗，当地政府根本不管。河南人在大 城市里普遍地位不高，但名声却最"响亮"，收废品的很多（常常顺手牵羊） ，固始县是"废品 之乡"。做小姐的也不少，更多的游荡于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架， 河南人盗窃、诈骗更招人恨） 。大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南 人都改称是河北人、山东人。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其 是农村人是很朴实的，乡土观念很重，但也墨守成规，不思进取，封闭保守，是中国第一大 劳动力省。河南人在家很讲究礼仪，无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、 寿诞、丧葬等，都很注重礼节和仪表。不过河南人衣着邋遢、不爱洗澡出了名。近些年很多 在外的河南人胡作非为又不团结，糟蹋了一个省的名声。尽管政府竭力在改变形象，可是坏 名声已经根深蒂固。而很多人对河南人的过度责骂，则已数典忘祖了：客家人、甚至上海人 的祖先也是河南人。 2.湖北人： 毗邻河南，"天上九头鸟，地下湖北佬"，狡猾程度不次于河南，汉正街的假货也曾威镇华中。 不过湖北人名声没那么糟糕，湖北号称"千湖之省"，水多自然有灵性，故美女也不少。湖北 人很聪明，高考竞争激烈，高分者甚多，湖北人很善于读书，著名的黄冈中学名噪全国，甚 至连北京上海的重点中学都自愧不如， 湖北人在大学里很多都是佼佼者。 天门是内地著名的 侨乡，仙桃、潜江也很富裕，堪比沿海地区。可是与安徽、河南交界的大别山区的红安、麻 城、英山却是全国最穷的地区之一。鄂西的恩施、十堰、老河口也比较穷。红安是最著名的 "将军县"（出了 233 个将军） ，大概是时势造英雄吧，在那个年代，只要很穷、身体好、胆 子大、命大必有后福。湖北人性格内敛，韬光养晦，湖北人勇气不如湖南人，曾有一湖北男 孩心仪一女孩，女孩也对他有好感，可是男孩就是羞于开口，最后错失良缘，权谋再多没勇 气一样不行。农村人比较实在，湖北也是民工大省。 3.湖南人： 湖南人号称"南方的北方人"，张扬刚烈，火暴象辣

椒，嗓门也较大。史书最多的赞誉都给了 湖南人："惟楚有材，于斯为盛"（岳麓书院） 、"楚虽三户能亡秦"、"无湘不成军"、"湘人不 倒，华夏不倾"、"天下不可一日无湖南"。曾国藩、左宗棠的湘军把大清朝的香火延续了将 近半个世纪， 共产党的开国元勋也有很多来自湖南， 可以说中国近代史和半部中国现代史都 是湖南人用鲜血和生命写就的。 湖南人聪明勇敢， 刚烈果决， 敢任大事， 以天下兴亡为己任， "若道中华国果亡，除非湖南人尽死"，集中了中华民族的优秀美德，读书、当兵打仗、做劳 力都不错。不过近些年却有世风日下之势，长沙是个典型的消费城市，洗浴城遍地都是（里 面都有小姐） ，消费一点也不低，很多当地人没钱也洗，广东人也过来凑热闹；双峰是中国 的"假证之乡"，辐射全国，从业人员有数万之多；据说桃江的美女不错；邵阳盛产黑社会； 郴州全是贪官；湘潭人生活节奏很慢，很多人嚼着槟榔悠哉悠哉（湖南不产槟榔，却比海南 人嚼的还多，该物容易上瘾，严重致癌。湖南人有三气：灵气、匪气和霸气，一旦成了暴力 团伙，危害极大，广东严打的"飞车党"主要是湖南人，"湖南帮"超过"东北帮"和"广西帮"， 广东本地的犯罪团伙反而不多。湖南盛产美女，精干聪慧，做事麻利，做老婆不太可靠，素 有"湘女多情"之说，从事服务行业的人数与川妹、东北妹齐名，笑贫不笑娼，甚至老公也帮老婆拉皮条。也是"二奶"输出大省。 4.广东人： 广东人是中国人中最复杂的一群，其身材多为矮小，颧骨突出，目小深陷，鼻扁阔，唇厚而 翻。主要有三大方言：白话，潮汕话，客家话。历史上广东就是一个百越杂处地区，沿海还 有东南亚人进入，称为广府人，包括港澳；潮汕地区的人也有着独特的语言和风俗。这两者 都属于土著广东人，从生物学角度来讲，与北方人种起源是不同的。"五胡乱华"以后，中原 地区（主要是河南）的汉人大量南迁，聚居在今天的梅州、河源和揭阳、汕尾的部分地区， 讲客家话。这部分汉人应该算是血统最"纯种"的汉人了（北方一直处于民族融合） ，有一千 多万，孙中山、李嘉诚也是客家人。历史上广东人在西方传教士描述中的形象十分糟糕：身 材瘦小、形象猥琐、狡诈、肮脏、嗜赌、内讧，懦弱，食婴。广东人是最早在海外谋生的中 国人， 华侨有两千多万， 长期代表着中国人的形象， 潮汕人和温州人一样在国外以经商有名。 由于对广东人的妖魔化宣传，美国、加拿大持续了半个世纪的"排华"运动。广东是近代民主 革命的发源地，东西方文明的交汇点，改革开放的桥头堡和排头兵；广东

人是海洋的族群， 充满朝气与活力，头脑灵活，富于冒险性、开创性，敢为天下先，广东人对空头理论不感兴 趣，也没有工夫空谈哲理、人生，对政治也不感兴趣。人人都为了钱忙忙碌碌，整日东奔西 跑。北方人是先思考后行动，而广东人是先行动后思考，看重的是效益和价值，不注重形式 和外表。现在已成为中国经济最发达的地区。广东女人很贤惠，每个人都能煲手好汤，做手 好菜。可是广东人的人文形象却是典型的爆发户（小品里经常是阴阳怪气、有钱没素质的形 象） ，贬多褒少。最常见的评价就是： a、冷漠、排外、自大。广州是个花花世界，中国最冷漠的城市，如果是一对一的问路尤其 是外乡话，很少会搭理你。邻里之间，关门闭户，互不搭理，多一事不如少一事。在广州想 找个见义勇为的，比登天还难。广东人排外是早以有之，把所有广东以外的人称"捞佬",女 孩叫北"妹",把北方人叫做"捞松"，叫日本人"架佬"，叫西方人"鬼"，甚至潮汕人也被称为" 冷佬"。很多人地理知识贫乏，常以自我为中心，广东以外就是北方。 b、广东人没文化。茶文化、酒文化、食蛇文化、喝汤文化多的是，却从不接受国粹，只崇 拜港台文化，只有港台的娱乐名人，才是心中的偶像。只有白话口水歌，才能最打动他们。 广东人基本不看中央台，只看港澳台。经济与文化并没有齐头并进，简直是文化的沙漠。全 国五百强，全球五百强，没几个愿意把总部设在广东。 c、广东人没素质。虽然他们吃不完是打包走，很务实（"悭"） 。但糟蹋别人的东西却毫不手 软。一次性筷子、饭盒的消耗全国第一。无论男女，大白天穿着睡衣，逛街走巷去超市旁若 无人。 d、广东人不关心国家大事，不关心世界发展。国家荣辱，不足挂齿。只顾及自己所属的小 圈子，只关心自己的房价和股票。 e、嗜赌成性，世界闻名。体彩、福彩销售火暴绝不是甘于奉献，否则六合彩、赌球也不会 一样火暴。 f、广东人最迷信。喜欢弄一些阴阳鬼气的东西辟邪，南海神庙会、菠萝庙会一年好几次。 逢年过节都爱在自己家里做道场，香火不断。车牌号、门牌号、电话号、婚嫁日期、开业日 期都择"6"和"8"。更有甚者，连生孩子也择日期作剖腹产。每年的"9.18 国耻日"竟然是广东 人的良辰吉日。有的祖坟修的比住宅都豪华（恐怕不全是孝顺） 。 g、广东男人很无耻，女人很无奈。帅哥靓女实在太少，街头遇到的美女都是四川、湖南的。 学生早熟早恋全国闻名，小学开始就手拖手，中学开始就明目张胆的亲吻无间，相信在广东 呆过的人都见过这类场景。互联网上这类图，百分之八十

的图就是广东的原产地。哪个男人 没嫖过小姐？哪个有钱人不包二奶？广东女人很无奈， 没了男人就没了生活的自信， 只会息事宁人，一个人默然地哀泣，从来都不会用法律来保卫自己。 h、广东人什么都敢吃，蛇、老鼠、狗、猫、蛆、禾花雀、禾虫、穿山甲、婴儿以及各类野 生保护类动物，直到最后吃出果子狸。1949 年解放军南下，当时准备两广战役的是东北战 士，听到这类恶习仗都不想打了，准备撤回衡阳！ i、广东人做生意特傲慢。与广东的生意人交往，会发现他们一是精而无信。二是傲慢。眼 神里轻蔑你，语气上傲慢无礼。 一副人有我有， 人无我有的样子，要就要， 不要就走的模样。 如果是他们求你，又虚伪的让人受不了。 j、广东人造假书、假烟、假碟、假钱、假药泛滥全国，往煤气罐里注水，给食品加有害的 色素（潮州是著名的干果之乡，很多作坊的工人都带着防毒面具） ，用工业酒精勾兑有毒米 酒，把亚硝酸盐当食盐卖。这都是旧花样了。花都冒牌 VCD 机，普宁假药、深圳、东莞水 货手机地下工厂谁不知道？广东的城市治安都很差，广州、深圳、东莞是最没有安全感的城 市（不能都怪外省人，老实巴交的广西农民到了广东居然成了劫匪） 。汕头是最失败的特区， 楼房破旧，街道坎坷，潮阳一带的人十分野蛮（还有很多制假币、制毒的窝点） ，抱团欺生， 外地人都不敢去。可笑的是汕头人很喜欢把政府、企业、门店的招牌写成繁体字，深圳的外 资经济比汕头发达 N 倍，也没见用繁体字。东莞又脏又乱，也有运河，臭气熏天，最可怕 的是大白天劫匪横行。广东是"二奶"第一大省，深圳、东莞有很多壮观的"二奶村"。 5.广西人： 广西主要讲两种方言，桂柳话（桂林、柳州话更接近湖南话） ，南宁话（广东白话的变种， 不太好听） ，广西气候炎热，四季瓜果不断，性格是中国人中最软弱的，经常被视为软弱可 欺的代表，自古少伟男，也少枭雄，若中国人的性格皆如广西人，则中华大地已在鸦片战争 期间就被列强分割完毕。身材普遍瘦小（阿丘是在 CCTV 养肥了） ，皮肤也不好，香港脚、 皮肤病多， 帅哥美女率全国倒数第一。 南宁的公交车、 甚至连马也很矮小。 街头到处卖河粉， 三块钱吃饱，南宁人饭量很小，有些人两餐都吃河粉（省钱） 。这里卖的王老吉凉茶苦的要 命。南宁街道狭窄（民族大道马马乎乎，成克杰在位时候修的） ，超市简陋（大超市都是外 来的） ，摩托车全国人均第一，草药店到处都是，近几年开南博会有了很大的改观。官员腐 败，不学无术（花钱能买官） 。经济虽然落后，性观念

却很开放，向有"西大无处女"的说法 （广西大学） ，广西艺术学院的女生 1000 元可包月。广西好玩的地方很多，可是不会经营， 德天跨国大瀑布、乐业天坑连个象样的宾馆也没有，房地产、服装业被温州人把持。两广人 虽然同根同源，却"性相近、习相远"，共同点是两者什么都敢吃：穿山甲、河豚、眼镜蛇。。 。 最糟糕的是都喜欢当众剔牙！广西男人小气自私胆小，不过到了广东就性格大变，"飞车党" 里就有砍手剁脚帮， 得无粤人之土使桂人善盗乎？广西农村人比较善良 （包括偏远地区的壮 族，基本都被汉族同化了） ，诚实憨厚，没有攻击性，只要你别伤害人家就行了。嗜赌成性， 玩六合彩使很多人倾家荡产，很多人都没坐过火车。 6.海南人： 黎族先民最早移入岛内，西汉辟郡，至五代时期以中原移民为主。宋至明清时期移民规模最 大， 主要来源为闽、 桂。 粤、 海南省是中国资历最浅的一级行政区 （重庆很早前就曾是直辖） ， 此前长期都是广东的边缘地区和最落后的地区， 主要讲海南特色的广东白话。 土著海南人有 很强的保守主义，目光狭隘，固步自封，讲究享乐，淡泊名利，连说话都是软蹋蹋的。典型 特征是黝黑的皮肤， 娇小的身材， 绝少俊男和靓女。 即使是男人也有些嗲气， 性格比较柔缓， 不太冲动， 容易相处。 海南人是受得了穷， 吃不了苦， 岛民思想严重， 这可能是水土的关系。 随着移民的大量涌入，海南商人也显示出喜欢投机的特色，多形成目光短浅的思维定势。海 南是华侨之乡，不过穷亲戚多，没有潮汕人和客家人在外混的好，琼海一带走私普遍。兴隆一带的人多是从印尼回国避难的华侨，长相接近东南亚人。海南经济太虚，色情泛滥，俗话 说：到了北京觉得官小了，到了东北觉得胆子小了，到了广东觉得钱少了，到了海南觉得身 体不好了！7.香港人： 香港人最早是广东移民，长期被英国殖民统治。港人身上兼具东西方的性格特征，东方的含 蓄，西方的直白；东方的煽情，西方的冷淡；东方的情感，西方的客观。除了个别人之外， 多数港人对自己的血脉传承从没有自我贬低， 也不会自我否定， 所否定的就是大陆"不民主"、 "腐败"，比较普遍的心态是"爱国爱港，但未必爱党"。97 年至今，香港人对祖国的认同感已 经不是什么问题，甚至民间的爱国分子，比大陆还要激进（保钓就是个例子，杨利伟去香港 演讲也受到了空前的欢迎） ，令大陆人汗颜。香港地狭人多，因此竞争空前激烈，也造就了 精明强干、坚忍不拔、脚踏实地、紧张忙碌的性格。香港虽然接近于西化，然而无论是保平 安、

为什么总有人讨论河南人不好篇七
《河南人怎么了？我是河南人我骄傲!》

河南人怎么了？我是河南人我骄傲！

河南人怎么了？我是河南人我骄傲！

病情描述：看完小感动了一下，还真有许多连自己都不知道的！最近，有人在网上发帖问：河南有啥可牛的？一位较真的网友跟帖，从历史到现在、从经济到政治、从社会到文化，回答了120个河南可牛的内容。河南没啥----“一部河南史半部中国史”的“解嘲”一、河南没啥历史1、也就是在五六十万年以前有了猿人活动而已（南召）；2、也就是在8000年前形成了裴李岗文化而已（新郑）；3、也就是在贾湖遗址出土了世界上年代最早、保存最完整的骨笛，改写了世界音乐史而已（舞阳）；4、也就是在7000年前形成了仰韶文化而已（渑池）；

5、也就是在6500年前“诞生”了“中华第一龙”而已（濮阳）；6、也就是五六千年前大河村的先民们从母系氏族走来，告别洪荒走向文明而已（郑州）；7、也就是诞生了人文始祖伏羲而已（淮阳）；8、也就是诞生了中华民族的鼻祖轩辕黄帝而已（新郑）；9、也就是中华姓氏前100个大姓中有78个发源于河南而已；10、也就是在中华民族5000年的文明史上，这片土地作为全国政治、经济、文化中心的时间长达3000年，先后有20多个朝代、200多位皇帝在此建都、执政而已；11、也就是在这片土地上孕育了堪称华夏第一城的古都郑州、殷商古都安阳、九朝古都洛阳、七朝古都开封，全国八大古都河南有其四而已。二、河南没啥文化12、也就是仓颉在这里造了字而已（南

乐）；13、也就是形成了中国最早的文字――甲骨文而已（安阳）；14、也就是周文王拘羑里而作《易经》而已（汤阴）；15、也就是形成了儒、道、释文化而已；16、也就是创作了诗经、汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说等许多光辉诗篇而已；17、也就是鬼谷子创立了算术、创办了“中华第一古军校”而已（淇县）；18、也就是在这里孕育、诞生了中国四大发明而已；19、也就是制造了历史上第一个地动仪、浑天仪而已；20、也就是孕育了《黄帝内经》、《伤寒杂病论》而已；

21、也就是创作了《清明上河图》、永城古墓壁画等一大批绘画艺术珍品而已；22、也就是烧制了繁华绝代的唐三彩、高贵难得的官瓷、国之魂宝的钧瓷、青瓷之首的汝瓷而已；23、也就是研制了“河南双砚”——澄泥砚、盘谷砚而已；24、也就是春秋时代大音乐家师旷创作了古曲《阳春》、《白雪》而已；25、也就是保留下来了被誉为“中国古代音乐活化石”的古老艺术“超化吹歌”而已（新密）；26、也就是有个“天下功夫出少林”的少林武术而已（登封）；27、也就是有个中华武术苑中的奇葩陈氏太极拳而已（温县）；28、也就是北宋时期在首都开封建了个贡院，完善了中国的科举制度而已；29、也就是建了个中国四大书院之一的嵩阳书院而已（登封）；30、也就是编撰了中国第一部字典《说文解字》而已；31、也就是被称做“中国戏曲之乡”而已；32、也就是有个世界上最大的青铜器司母戊大方鼎而已（安阳）。三、河南没啥能人33、也就是二十四史中立传的人物中河南人占了15%而已；34、也就是出了个中国奴隶制社会的第一个开国君主夏禹而已；35、也就是出了个道圣老子而已；36、也就是出了

个商圣范蠡而已；37、也就是出了个医圣张仲景而已；38、也就是出了个科圣张衡而已；39、也就是出了个诗圣杜甫而已；40、也就是出了个画圣吴道子而已；41、也就是出了个“字圣”许慎而已；42、也就是出了个“亘古第一忠臣”、国神比干而已；43、也就是出了个先秦时期著名的思想家、哲学家、文学家庄子而已；44、也就是出了个诸子百家墨家学派的创始人墨子而已；45、也就是出了个法家思想的集大成者韩非子而已；46、也就是出了个卓越的外交家蔺相如而已；

47、也就是出了历史上最早的两个农民起义领袖陈胜、吴广而已；48、也就是出了个最早的改革家商鞅而已；49、也就是出了个骚体赋的代表作家贾谊而已；50、也就是出了个旷世才女蔡文姬而已；51、也就是出了一群文学巨匠韩愈、白居易、李贺而已；52、也就是出了个大哲学家、一代诗豪刘禹锡而已；53、也就是出了个营造爱情“诗国”的李商隐而已；54、也就是出了个空前绝后的高僧唐玄奘而已；55、也就是出了个一代军事奇才司马懿而已；56、也就是出了个巾帼英雄花木兰而已；57、也就是出了个才干出众、两登相位的一代名相姚崇而已；58、也就是出了个儿时会砸釭、长大能编《资治通鉴》的政治家、史学家、散文家司马光而已；59、也就是出了个中国近代音乐鼻祖、杰出的天文学家、数学家、物理学家、文学家、旷世奇才的朱载堉而已；60、也就是出了一门忠烈、妇孺皆知的杨家将而已；61、也就是出了宋代大儒、著名的理学家、教育家“二程兄弟”程颐、程灏而已；62、也就是成就了清正廉明的包青天、图强变法的王安石而已；

63、也就是出了个精忠报国的民族英雄岳飞而已；64、也就是出了两

位保家卫国的一代英杰吉鸿昌,杨靖宇而已；65、也就是出了闻名遐尔的“冯氏三兄妹”（哲学家冯友兰，地质学家冯景兰，文学史家冯沅君）而已。四、河南没啥名胜66、也就是有个中国道教第一宫太清宫而已（鹿邑）67、也就是有个中国最早的（楚）长城而已（南阳）；

68、也就是有个中国第一古刹、中国佛教发源地白马寺而已（洛阳）；

69、也就是有个中国第一名刹少林寺而已（登封）；70、也就是有个中国最古老的柏树“将军柏”而已（登封）；71、也就是有个中国古代最大的粮仓含嘉仓而已（洛阳）；72、也就是有个“笑傲红尘天国间”的大相国寺而已（开封）；73、也就是有个古朴巍峨、雄伟壮观的龙亭而已（开封）；74、也就是有个中国现存最早、最大的一座琉璃建筑物开封铁塔而已（开封）；75、也就是有个被列为20世纪中国100项重大考古发现之首的安阳殷墟而已；76、也就是有个被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》的龙门石窟而已（洛阳）；77、也就是有个汉代中国冶铁中心古荥冶铁遗址而已（荥阳）；78、也就是有个曾经炉火映日月、铁歌冲霄汉的冶铁铸剑圣地，锻造了九大名剑之首的棠溪宝剑而已（西平）；79、也就是有个安葬忠义之士关羽首级的关林而已（洛阳）；80、也就是有个中国唯一原址展示的“天子驾六”大型车马坑而已（洛阳）；81、也就是有个刘皇叔“三顾茅庐”的卧龙岗而已（南阳）；82、也就是有个享有“一座内乡衙，半部官文化”的美誉的内乡县衙而已；83、也就是有个中国名陵之冠的太昊陵而已（淮阳）；84、也就是有个五岳中现存最古老、最庞大的古建筑群中岳庙而已（登封）；85、也就是有个规模庞大、气势雄伟、

堪称为露天艺术博物馆的皇家陵墓群北宋皇陵而已（巩义）；86、也就是有个周文王歼灭商朝的牧野之战古战场而已（新乡）；87、也就是有个战马嘶鸣千百年、“一夫当关，万夫莫开”的雄关要塞函谷关古战场而已（灵宝）；88、也就是有个诸葛亮初出茅庐、一把火烧退曹操百万雄兵的博望坡之战的古战场而已（方城）；89、也就是有个以弱胜强、成就一代枭雄曹操的官渡之战的古战场而已（中牟）；90、也就是有个以少胜多、奠定东汉之基的昆阳之战的古战场而已（叶县）；91、也就是有个“五岳之中”的中岳嵩山而已（登封）；92、也就是有个盘古开天地的盘古山而已（泌阳）；93、也就是有个“愚公移山”的王屋山而已（济源）；94、也就是有个以独特完美的自然景观取胜的全球首批世界地质公园云台山而已（焦作）；95、也就是有个具有“华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀”的石人山而已（鲁山）；96、也就是有个物种丰富、生态原始、古木参天的世界生物圈、自然保护区宝天曼而已（内乡）；97、也就是有个鸡鸣三省、被誉为我国南北天然分界线的鸡公山而已（信阳）；98、也就是有个中国年代最早的恐龙蛋化石群而已（西峡）；99、也就是有个名扬中外的“百花之王”牡丹故乡而已（洛阳）。五、河南没啥贡献100、也就是走出了中国工农Hongjun三大主力部队之一的红四方面军而已；101、也就是有个革命胜地“小延安”竹沟而已；102、也就是有个黄麻起义策源地、鄂豫皖苏区首府所在地、走出了数十位将军的新县而已；103、也就是在解放战争时期支持了刘邓大军千里跃进大别山而已；104、也就是用小车担架支援了淮海战役而已；105、也就是

为什么总有人讨论河南人不好篇八
《社会心理学 地域刻板印象(我是河南人,但我不是骗子)》

社会心理学新进展

期末作业

姓名：王萌

学号：H12091100067

我是河南人，但我不是骗子

----无处不在的刻板印象

你的人生有没有这种时刻？

“你是学心理学的吗？那你说说我在想些什么呗……”

“你是东北的吧？你家是不是一年四季都下雪哪哪儿都结冰？”

“你们内蒙人是不是都住在蒙古包里啊？”

“听说你们广东人什么都吃哎，还是老鼠哦，老鼠什么味儿啊？”

“你是哪里人啊？”“河南的。”“噢，呵呵……”

每当我听到“呵呵”的时候，心里总是五味杂陈的。

心理学上把这种现象叫做“刻板印象”。这个概念最早在1922年由一个叫Lippmann的记者提出来至今，就一直有大量关于这方面的研究。

那究竟刻板印象是何方神圣？对我们自己是有利还是有害？它又能不能被改变呢？

你好，刻板印象

“刻板印象”也叫“定型化效应”，是指个人受社会影响而对某些人或事持稳定不变的看法。它是指按照性别、种族、年龄或职业等进行社会分类形成的关于某类人的固定印象，是关于特定群体的特征、属性和行为的一组观念或者说是对与一个社会群体及其成员相联系的特征或属性的认知表征。

典型的刻板印象会有几个特别醒目的特征：

特征一：对人不对事，刻板印象的对象是某一类人或某一个群体的。

入选最受人类欢迎刻板印象的群体有（排名不分先后）：男人女人、黑人白人黄种人、中国人日本人美国人、异性恋者同性恋者双性恋者、科学家农民工艺术家老师医生律师（职80后90后00后、东北人河南人。人们总是对一类人有着固定的看法。

特征二：就是普遍认为某群人共有的特征。

举个例子，东北人都能喝酒，四川人都能吃辣，双子座的都人格分裂，金牛座的都爱钱，等等等等，刻板印象会忽略普遍现象中的个别情况或者以个别情况来概括整个群体的特征。 第三个特征就是“明知故犯”。心理学家认为刻板印象是人的一种大脑自动化加工的过程。有些人可能会注意到这样不礼貌或者场合不对，不会说出来，不过，在大多数时候，我们的理性思维在速度上总是输给我们的刻板印象，总是hold不住。总结来说，刻板印象就是我们对某一类人的所具有的特征的高度概括，而且这种想法往往是快速而自发完成的。

空气般的刻板印象

刻板印象无处不在。

我们看到各式各样的广告，洗衣液调味品广告中的贤妻良母洗衣做饭，事业型男士配着香车美女，牙膏广告都是穿白大褂的，这些广告我们似乎都很受用，这些广告都是媒体利用了大众心理的刻板印象。

电影电视剧中的刻板印象也很有趣，土匪强盗陕西、东北口音居多，小偷乞丐骗子河南口音居多，奸商巨富上海口音居多，国外大片中的中国人基本都是说粤语，中国的取景基本停留在二三十年代满街都是蓝黑中山装的时代。

我最感兴趣的是地域刻板印象。地域刻板印象确实也得到一些心理学研究的证实，比如李春凯等人（2009）曾经在华东师范大学学生中进行过一个对上海人刻板印象的调查，让上海籍和非上海籍的学生用形容词形容他们心中的“上海人”，结果跟大家的“常识”既有吻合的

地方，出现频率最高的形容词是虚伪、小气、自私、刻薄等代表小市民习气的词，但也有勤奋上进、独立、能干等正面的描写。之前网络上爆红的各地人眼中的中国地图很有趣的将这种地域刻板印象表现出来。其中河南人眼中，除了河南本地，其他地方的人都是欺负河南人的。我认为，这个地图的绘图者也是受了地域刻板印象的严重影响，如果换个人来绘制，那么一定会有不同的效果。

刻板印象并不是一成不变的。早在上个世纪30年代，普林斯顿大学的Katz和Barly就已经发现这种对不同种族的人贴标签的现象，他们找来100个自己学校的学生，让他们从一堆形容词中选出适当的词分别来描述10个不同的种族群体（例如犹太人，中国人，非洲人等）的典型特征，通过归纳概括得出各个种族的刻板印象。之后，大约每隔20年（Gilbert,1951; Karlins, 1969; Grant & Holmes, 1981）就会有人把这个测试重做一次，结果发现这些刻板印象发生的改变也蛮大的。比如Karlins的研究对比了1933年、1951年和1967年学生对中国人的评价，发现最开始位居高位的是迷信、有心计、保守、爱传统、重视家庭和勤奋。但是几十年过去了，说中国人迷信狡诈的人越来越少了，人们觉得尊重传统、热爱家庭和勤奋才是中国人的核心特质。相信现在再做一次，结果又会大不同了。

刻板印象，我该爱你还是恨你？ 刻板印象很容易“一竿子打死一船人”。早年研究刻板印象的心理学家就有一派认为刻板印象根本就是对于一个群体的人的有偏差的“过度概括”。即在有限的材料基础上，做出了极其宽泛的结论。忽视个别差异，经常导致对人的错误认识，做出错误结论。对人知觉的定型化会造成有失公正的社会偏见。通俗说来就是由于一个人做了一件不光彩的事，却给某个群体而把人家硬生生地打上这些不光彩的烙印。心理定势的力量真的很大，我们在日常的工作、学习过程中，经常会重复一些同样或相似的思考过程和行为方式，并产生思想上的惯性，不由自主地依靠过去的经验，按固定思路去考虑问题，而不愿意转个方向，换个角度想问题。按照既定的模式思考问题，不仅容易使人厌倦，更容易“麻痹”人的思想，影响潜能的发挥。我们完全有理由相信：一个人一旦进入思维死角，智力就可能在常人之下。

但是人们依然那么爱用刻板印象，那么是不是说它能给我们带来什么好处呢？

我们一辈子要跟很多不同的人打交道，因此，能够快速地了解对方是个怎样的人，显得至关重要，这时候，刻板印象能够帮助我们在短时间内快速对一个群体进行分类，然后快速地激活相应的特征。

在社会生活中应用刻板印象，前提是要恰当，也何以帮助我们处理和解决复杂的情况。例如，销售员通过一个人的口音、穿着和资讯来判断对方来自怎样的背景，进行个性化销售；通过了解一个人的群体属性，比如来自哪里，读哪个大学，学的什么专业，它能使我们在有限的信息的条件下，快速又尽可能多了解对方的情况。HR就会常常采用这种方式，来看每天推挤如山的简历；如果你想获得别人的青睐获得一份工作，那你就一定要注意自己给别人的第一印象，第一印象往往会形成“刻板印象”，如果你第一次出现在别人面前呆板木讷，邋邋遢遢，那么别人就会认为你一直都是这样的，反之如果你第一次举止得体，干净大方，那么你获得机会的几率就大得多了。

刻板印象在我们的生活中必然存在，对于我们的生活利弊参半，在我们察觉了这一切的时候，就不会执着于它的对错了。

刻板印象，我们来谈谈吧

那些有用的刻板印象，我们还是可以继续运用。

但是有些刻板印象那么糟糕，而且又是那种自己都无法控制的念头，那我们应该怎么办呢？下面是心理学研究者总结出来三点：

1：直接交往

如果你对某个群体有刻板印象，那么就试试跟那个群体的成员交往看看吧。直接接触在过去半个世纪已经被大量心理学研究证实过是有效改变刻板印象最有效办法。Allport，他在20世纪50年代就已经想到“接触应该可以改变偏见和刻板印象”，不过认为需要满足四个条件：交往双方地位平等，高度自主性，群体间合作与共同的目标。不过那时候还没有很多实证研究证明他的观点。还好他有个统计学得很不错的直系弟子Pettigrew，他用了一种叫元分析（meta-analysis）的统计方法，每隔一段时间就会把之前所有关于“接触”和偏见的文章整理一下，分析一下究竟接触对偏见的效应有多强。结果是发现甚至在不满足这四个条件的情况下，跟外群体的人交往都会大大改善他们对外群体的看法。当你多接触一些黑人，就不会觉得他们人人都会rap，多认识几个河南人，会发现他们各有各的性格，各有各的善良淳朴。

2：间接接触

Wright等人的研究发现，通过朋友间接了解到外群体的信息也能够大大改变对这个群体的刻板印象，如果你无法直接认识你有刻板印象的人，你可以通过认识他们的人来获得信息，这时候他人的信息会给你造成很大的影响。例如，你不认识美国人，你觉得美国人很开放，你的朋友告诉你美国人都很开放，那么你就会觉得美国人开放，如果你的朋友告诉你，美国人其实是很保守的，那么你之前的印象就会被改变。

3：奥巴马效应

有研究者（Plant, Devine & Cox et al, 2009）就在奥巴马当选后没多久做了个实验，让大学生先想想奥巴马，再来做之前提到过的那个黑人-白人的内隐联想测试，结果发现那些想一想奥巴马的光辉形象的学生，在测试中的内隐偏见得分明显低于那些没被提示关于奥巴马的学生。研究者戏称这叫做“奥巴马效应”。尽管一个研究并不足以说明奥巴马对美国人的刻板印象有多大的影响。但这种重大的历史性事件对改变刻板印象或许真的有不少帮助。

刻板印象会伴随我们的一生。

我认为最实际最生活最直观的方法就是直接面对面的交往，当你察觉了刻板印象对你的生活以及对待他人的看法的影响的时候，面对面的去和他人交往吧，当你看到这些人的可爱、善良、讨厌、吝啬等等等等，不要惊讶，不要惊慌，你要知道，他就是他，而不是他们。

面对大众的刻板印象，不要人云亦云，你要知道每个人都是独立思维的个体，不要让刻板印象拥有你，控制你哦。

为什么总有人讨论河南人不好篇九
《河南人怎么了？我是河南人我骄傲!》

河南人怎么了？我是河南人我骄傲！

河南人怎么了？我是河南人我骄傲！

病情描述：看完小感动了一下，还真有许多连自己都不知道的！最近，有人在网上发帖问：河南有啥可牛的？一位较真的网友跟帖，从历史到现在、从经济到政治、从社会到文化，回答了120个河南可牛的内容。河南没啥----“一部河南史半部中国史”的“解嘲”一、河南没啥历史1、也就是在五六十万年以前有了猿人活动而已（南召）；2、也就是在8000年前形成了裴李岗文化而已（新郑）；3、也就是在贾湖遗址出土了世界上年代最早、保存最完整的骨笛，改写了世界音乐史而已（舞阳）；4、也就是在7000年前形成了仰韶文化而已（渑池）；

5、也就是在6500年前“诞生”了“中华第一龙”而已（濮阳）；6、也就是五六千年前大河村的先民们从母系氏族走来，告别洪荒走向文明而已（郑州）；7、也就是诞生了人文始祖伏羲而已（淮阳）；8、也就是诞生了中华民族的鼻祖轩辕黄帝而已（新郑）；9、也就是中华姓氏前100个大姓中有78个发源于河南而已；10、也就是在中华民族5000年的文明史上，这片土地作为全国政治、经济、文化中心的时间长达3000年，先后有20多个朝代、200多位皇帝在此建都、执政而已；11、也就是在这片土地上孕育了堪称华夏第一城的古都郑州、殷商古都安阳、九朝古都洛阳、七朝古都开封，全国八大古都河南有其四而已。二、河南没啥文化12、也就是仓颉在这里造了字而已（南

乐）；13、也就是形成了中国最早的文字――甲骨文而已（安阳）；14、也就是周文王拘羑里而作《易经》而已（汤阴）；15、也就是形成了儒、道、释文化而已；16、也就是创作了诗经、汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说等许多光辉诗篇而已；17、也就是鬼谷子创立了算术、创办了“中华第一古军校”而已（淇县）；18、也就是在这里孕育、诞生了中国四大发明而已；19、也就是制造了历史上第一个地动仪、浑天仪而已；20、也就是孕育了《黄帝内经》、《伤寒杂病论》而已；

21、也就是创作了《清明上河图》、永城古墓壁画等一大批绘画艺术珍品而已；22、也就是烧制了繁华绝代的唐三彩、高贵难得的官瓷、国之魂宝的钧瓷、青瓷之首的汝瓷而已；23、也就是研制了“河南双砚”——澄泥砚、盘谷砚而已；24、也就是春秋时代大音乐家师旷创作了古曲《阳春》、《白雪》而已；25、也就是保留下来了被誉为“中国古代音乐活化石”的古老艺术“超化吹歌”而已（新密）；26、也就是有个“天下功夫出少林”的少林武术而已（登封）；27、也就是有个中华武术苑中的奇葩陈氏太极拳而已（温县）；28、也就是北宋时期在首都开封建了个贡院，完善了中国的科举制度而已；29、也就是建了个中国四大书院之一的嵩阳书院而已（登封）；30、也就是编撰了中国第一部字典《说文解字》而已；31、也就是被称做“中国戏曲之乡”而已；32、也就是有个世界上最大的青铜器司母戊大方鼎而已（安阳）。三、河南没啥能人33、也就是二十四史中立传的人物中河南人占了15%而已；34、也就是出了个中国奴隶制社会的第一个开国君主夏禹而已；35、也就是出了个道圣老子而已；36、也就是出了

个商圣范蠡而已；37、也就是出了个医圣张仲景而已；38、也就是出了个科圣张衡而已；39、也就是出了个诗圣杜甫而已；40、也就是出了个画圣吴道子而已；41、也就是出了个“字圣”许慎而已；42、也就是出了个“亘古第一忠臣”、国神比干而已；43、也就是出了个先秦时期著名的思想家、哲学家、文学家庄子而已；44、也就是出了个诸子百家墨家学派的创始人墨子而已；45、也就是出了个法家思想的集大成者韩非子而已；46、也就是出了个卓越的外交家蔺相如而已；

47、也就是出了历史上最早的两个农民起义领袖陈胜、吴广而已；48、也就是出了个最早的改革家商鞅而已；49、也就是出了个骚体赋的代表作家贾谊而已；50、也就是出了个旷世才女蔡文姬而已；51、也就是出了一群文学巨匠韩愈、白居易、李贺而已；52、也就是出了个大哲学家、一代诗豪刘禹锡而已；53、也就是出了个营造爱情“诗国”的李商隐而已；54、也就是出了个空前绝后的高僧唐玄奘而已；55、也就是出了个一代军事奇才司马懿而已；56、也就是出了个巾帼英雄花木兰而已；57、也就是出了个才干出众、两登相位的一代名相姚崇而已；58、也就是出了个儿时会砸釭、长大能编《资治通鉴》的政治家、史学家、散文家司马光而已；59、也就是出了个中国近代音乐鼻祖、杰出的天文学家、数学家、物理学家、文学家、旷世奇才的朱载堉而已；60、也就是出了一门忠烈、妇孺皆知的杨家将而已；61、也就是出了宋代大儒、著名的理学家、教育家“二程兄弟”程颐、程灏而已；62、也就是成就了清正廉明的包青天、图强变法的王安石而已；

63、也就是出了个精忠报国的民族英雄岳飞而已；64、也就是出了两

位保家卫国的一代英杰吉鸿昌,杨靖宇而已；65、也就是出了闻名遐尔的“冯氏三兄妹”（哲学家冯友兰，地质学家冯景兰，文学史家冯沅君）而已。四、河南没啥名胜66、也就是有个中国道教第一宫太清宫而已（鹿邑）67、也就是有个中国最早的（楚）长城而已（南阳）；

68、也就是有个中国第一古刹、中国佛教发源地白马寺而已（洛阳）；

69、也就是有个中国第一名刹少林寺而已（登封）；70、也就是有个中国最古老的柏树“将军柏”而已（登封）；71、也就是有个中国古代最大的粮仓含嘉仓而已（洛阳）；72、也就是有个“笑傲红尘天国间”的大相国寺而已（开封）；73、也就是有个古朴巍峨、雄伟壮观的龙亭而已（开封）；74、也就是有个中国现存最早、最大的一座琉璃建筑物开封铁塔而已（开封）；75、也就是有个被列为20世纪中国100项重大考古发现之首的安阳殷墟而已；76、也就是有个被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》的龙门石窟而已（洛阳）；77、也就是有个汉代中国冶铁中心古荥冶铁遗址而已（荥阳）；78、也就是有个曾经炉火映日月、铁歌冲霄汉的冶铁铸剑圣地，锻造了九大名剑之首的棠溪宝剑而已（西平）；79、也就是有个安葬忠义之士关羽首级的关林而已（洛阳）；80、也就是有个中国唯一原址展示的“天子驾六”大型车马坑而已（洛阳）；81、也就是有个刘皇叔“三顾茅庐”的卧龙岗而已（南阳）；82、也就是有个享有“一座内乡衙，半部官文化”的美誉的内乡县衙而已；83、也就是有个中国名陵之冠的太昊陵而已（淮阳）；84、也就是有个五岳中现存最古老、最庞大的古建筑群中岳庙而已（登封）；85、也就是有个规模庞大、气势雄伟、

堪称为露天艺术博物馆的皇家陵墓群北宋皇陵而已（巩义）；86、也就是有个周文王歼灭商朝的牧野之战古战场而已（新乡）；87、也就是有个战马嘶鸣千百年、“一夫当关，万夫莫开”的雄关要塞函谷关古战场而已（灵宝）；88、也就是有个诸葛亮初出茅庐、一把火烧退曹操百万雄兵的博望坡之战的古战场而已（方城）；89、也就是有个以弱胜强、成就一代枭雄曹操的官渡之战的古战场而已（中牟）；90、也就是有个以少胜多、奠定东汉之基的昆阳之战的古战场而已（叶县）；91、也就是有个“五岳之中”的中岳嵩山而已（登封）；92、也就是有个盘古开天地的盘古山而已（泌阳）；93、也就是有个“愚公移山”的王屋山而已（济源）；94、也就是有个以独特完美的自然景观取胜的全球首批世界地质公园云台山而已（焦作）；95、也就是有个具有“华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀”的石人山而已（鲁山）；96、也就是有个物种丰富、生态原始、古木参天的世界生物圈、自然保护区宝天曼而已（内乡）；97、也就是有个鸡鸣三省、被誉为我国南北天然分界线的鸡公山而已（信阳）；98、也就是有个中国年代最早的恐龙蛋化石群而已（西峡）；99、也就是有个名扬中外的“百花之王”牡丹故乡而已（洛阳）。五、河南没啥贡献100、也就是走出了中国工农Hongjun三大主力部队之一的红四方面军而已；101、也就是有个革命胜地“小延安”竹沟而已；102、也就是有个黄麻起义策源地、鄂豫皖苏区首府所在地、走出了数十位将军的新县而已；103、也就是在解放战争时期支持了刘邓大军千里跃进大别山而已；104、也就是用小车担架支援了淮海战役而已；105、也就是

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