屈原作品九歌国殇翻译

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屈原作品九歌国殇翻译篇一
《《九歌.国殇》详解及赏析》

《九歌·国殇 》（屈原）详解

屈原（约前340—约前278），战国时期楚国政治家，中国最早的大诗人。名平，字原，又自云名正则，号灵均。学识渊博，初辅佐楚怀王，任三闾大夫、左徒。主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。后因楚国政治腐败，首都郢被秦攻破，既无力挽救，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。他写下了《离骚》《九章》《九歌》等许多不朽诗篇。其诗抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出骚体这一新形式，以优美的语言、丰富的想象，融化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极浪漫主义精神，对后世影响很大。其传世作品，均见汉代刘向辑集的《楚辞》。

国殇 ⑴是追悼阵亡将士的祭歌。死于国事叫做国殇。殇：原指未成年而死，后泛指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。）

操吴戈兮被犀甲⑵，（操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。）

车错毂兮短兵接⑶。（车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。）

旌蔽日兮敌若云⑷，（旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多）

矢交坠兮士争先⑸。（矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。）

凌（侵犯）余阵兮躐余行⑹（躐（liè）：践踏。行：行列），

左骖殪兮右刃伤⑺。（左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。）

霾两轮兮絷四马⑻，（战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。）

援玉枹兮击鸣鼓⑼。（手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。） 天时怼（一版作“坠”）兮威灵怒⑽（天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。），

严杀尽兮弃原野⑾。（在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说“残杀”，士兵被杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。野：古读“暑”，和“怒”字押韵）

出不入兮往不反⑿，（出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。）

平原忽兮路超远⒀。（渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。）

带长剑兮挟秦弓⒁，（秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。）

首身离兮心不惩⒂。（首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。）

诚既勇兮又以武⒃（诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。），

终刚强兮不可凌⒄（终：始终。凌：侵犯）。

身既死兮神以灵⒅，（神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。） 子魂魄兮为鬼雄⒆。（鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。）

译文

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

本诗背景

在屈原生活的楚怀王和秦襄王时代，秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自公元前313年（楚怀王十六年）起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：公元前312年（楚怀王十七年），楚秦战于丹阳（在今河南淅川县一带），楚军大败，大将屈匄被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。此次战役之后，屈原因故其叔祖大将军屈匄战败及见馋上官大夫之故被怀王疏远。为了安慰战亡士兵家人及鼓励楚国士兵士气，屈原创作了这首气势如虹、视死如归的战歌。

此后数年间楚怀王为报此仇，蓄养国力，精炼士兵，于二十八年前后更任唐昧为大将军以举国之兵力攻秦，然再次大败于蓝田。公元前301年（怀王二十八年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在

秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

赏析

《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。

依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。

楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。

此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。

屈原作品九歌国殇翻译篇二
《屈原的《国殇》翻译篇》

屈原的《国殇》翻译篇

国殇（原文）、、、国殇（翻译篇）、(1)

操吴戈兮被犀甲，、操吴戈啊披铠甲，

车错毂兮短兵接。、车交错啊短兵接。(2)

旌蔽日兮敌若云，、旗蔽日啊敌若云，

矢交坠兮士争先。、箭交坠啊士争先。

凌余阵兮躐余行，、侵我阵啊犯我地，(3)

左骖殪兮右刃伤。、左马死啊右马伤。(4)

霾两轮兮絷四马，、埋两轮啊拴四马，(5)

援玉枹兮击鸣鼓。、敲玉槌啊响战鼓。(6)

天时怼兮威灵怒，、天发威啊神灵怒，(7)

严杀尽兮弃原野。、厮杀尽啊弃原野。

出不入兮往不反，、出不回啊去不返，

平原忽兮路超远。、平原阔啊路遥远。

带长剑兮挟秦弓，、佩长剑啊带秦弓，

首身离兮心不惩。、首身离啊为国薨。(8)

诚既勇兮又以武，、既英勇啊又威武，

终刚强兮不可凌。、还刚强啊不可凌。(辱)

身既死兮神以灵，、身既死啊神显灵，

魂魄毅兮为鬼雄。、魂魄强啊为鬼雄。(9)

[注释]

（1）殇（Shā ng伤）：未成年而死。国殇：为国家牺牲。《国殇》是屈原悼念为国家牺牲的战士所作。

（2）吴戈：指吴国产的戈。秦弓：秦国产的弓，均为当时质量好的武器。毂（Gǔ谷）：车轮中心内贯车轴，外承辐条的部位。车错毂：指敌我双方战车交错。

（3）凌：一、侵犯；二、凌辱，欺侮、侮辱。躐（Liè猎）：践踏。

（4）左骖（Cān参）：架在战车左边的战马。殪（Yì异）：死。

（5）霾：同“埋”。絷（Zhí执）：拴住。此句的意思的是：车轮遭陷进深深的凹地里面，虽然战马竭进全力但是仍然不能将战车拉起来，就好象车轮被埋起，战马被栓住一样。此句展现了激烈的战斗场面。

（6）援：拿。玉枹（Fú浮）：嵌玉的鼓槌。

（7）怼（Duì对）：恨。

（8）惩：悔。薨（hōng轰):古代称诸侯或有爵位的大官死去。为国薨：为国家而牺牲。

（9）毅：刚强。鬼雄：鬼中的英雄豪杰。

屈原作品九歌国殇翻译篇三
《九歌·国殇》

九歌·国殇

背景

屈平（约前340－约前278）字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人。

作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》、《远游》、《卜居》等。

本文选自《九歌》。《九歌》共十一篇。《国殇》一篇，则是悼念和颂赞为楚国而战死的将士的祭歌。国殇：即死于国事者

课文结构

这首诗共分两节.

第一节(前十句):描写激烈的战斗场面.

1、战斗开始：车错毂、短兵接

2、战斗场面：凌余阵、躐余行（敌军）

援玉枹、击鸣鼓（我军）

3、战斗结局：严杀尽兮弃原野

第二节(后八句):是诗人对为国捐躯将士的深情礼赞.

1、视死如归：出不入往不还

2、精神不死：子魂魄为鬼雄

本文主要掌握内容

1、概括本诗的主要感情倾向（诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争。表现作者对为抗秦国而牺牲的楚军将士的哀悼、崇敬和祝愿，并以此鼓励国人同仇敌忾，为国家的生存、胜利而献身。）

2、分析本诗场面描写与细节描写相结合的写作特点（从短兵相接的场面入手，叙述了将士们在敌强我弱，我军陷于绝境的情况而士气不衰，奋勇争先，以至全军覆没。“霾两轮兮---”两句典型细节描写，极为逼真地再现楚军统帅在最后关头，仍然用他敲出的战鼓声相号召的形象。“左骖殪兮右刃伤 ”细节表现战争的残酷性）

3、理解诗歌最后两句表达的情感。（最后两句表现诗人热烈的礼赞，即凸显了楚人刚毅的性格，也寄托他对祖国复兴的期望，洋溢者澎湃的爱国热情。）

词语解释

1、操吴戈兮被犀甲。 操：拿着。 被：身披。

2、车错毂兮短兵接。 兵：兵器。

3、凌余阵兮躐余行。凌：侵犯。 躐：践踏。行：行列,指军队。

4、左骖殪兮右刃伤 殪：倒地而死。

5、刃伤：被刀所杀伤。 “刃”在此名词作状语。

6．霾两轮兮絷四马. 霾:同“埋”. 絷: 绊住.

7. 援玉枹兮击鸣鼓. 援: 拿着.

8. 首身离兮心不惩. 惩：悔改.

简答题

1.屈原为什么要写“国殇”?

答:一是祭奠为保卫国家而捐躯沙场的楚军将士;二是以此诗感召楚国人民同仇敌忾,雪洗耻辱，以振兴楚国。

2.国殇的含义是什么?

答：“殇”在古代是指未成年而死或在外死去的人.本诗用于祭奠为国捐躯的战士.故名“国殇”。 3这首诗歌的主题是什么?

答:诗歌描写了楚军战士不畏强敌,英勇搏杀的场景,歌颂了他们刚毅勇武,宁死不屈的精神,体

现出对死难将士的深沉哀悼和由衷崇敬。

段落分析(阅读本诗第一节并回答问题)

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马, 援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

1这首诗主要写什么?场面描写，主要写战斗的进程。

2这节诗可以分为几个层次?可划分为五个层次,每两句为一层.

3本诗描写战斗进程有何特点?作者按照战斗开始,结束的自然程序展开描写,再现了这次战斗的全部过程和各种场景,层次井然。

4、如何理解《国殇》“通篇直赋其事”的写作特点。（《国殇》通篇采用赋体，以“直赋其事”的手法，通过对战斗中各种细节的敏锐捕捉和清晰描绘，再现了惊天地泣鬼神的战争场面，渲染浓烈的悲剧氛围，刻画出楚国将士们勇武不屈的英雄形象。诗歌风格刚健，声调激越。是中国文学中最早显示出悲壮美感的杰作。）

屈原作品九歌国殇翻译篇四
《九歌 国殇》

屈原作品九歌国殇翻译篇五
《屈原《九歌》

$$$$《楚辞·九歌·国殇》屈原 　　 $$$$操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接； $$$$旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 $$$$凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤； $$$$霾两轮兮絷四马，援玉『包』兮击鸣鼓； $$$$天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 $$$$出不入兮往不反，平原忽兮路遥远； $$$$带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩； $$$$诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌； $$$$身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 　　 [注释]1.国殇：为国战死的将士。2.屈原：战国楚人，伟大的爱国主义诗人，主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》等。3.毂(gū)：车轮贯轴之处。4.凌：侵犯。5.躐(liè)：践踏。6.骖：在两旁驾车的马。7.殪(yì)：倒地而死。霾：同埋。8.絷(zhí)：绊住。9.『包』(fū)：股槌。10.天时坠：比喻杀的天昏地暗。11.惩：悔恨。鬼雄：鬼中雄杰。[评析]九歌：《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而战死的将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。[作者介绍]屈原(约公元前339年—约公元前278年)，战国时期楚国人。名平，字原。楚怀王时任左徒、三闾大夫。对内主张举贤授能，修明政治。对外主张联齐抗秦。被谗，遭放逐。楚襄王时再遭谗毁，迁于江南多年，后见楚国政治腐败，无力挽救，怀着深沉的忧愤，自沉于汨罗江。一生创作了许多不朽作品。最有代表性的作品是抒情长诗《离骚》，另有《九歌》、《九章》、《天问》等，在我国文学史上，有深远影响。

屈原作品九歌国殇翻译篇六
《国殇 屈原》

国殇 屈原

操吴戈兮被犀甲(1)，车错毂兮短兵接(2)。旌蔽日兮敌若云(3)，矢交坠兮士争先(4)。 凌余阵兮躐余行(5)，左骖殪兮右刃伤(6)。 霾两轮兮絷四马(7)，援玉枢兮击鸣鼓(8)。 天时怼兮威灵怒(9)，严杀尽兮弃原野(10)。 出不入兮往不反(11)，平原忽兮路超远(12)。 带长剑兮挟秦弓(13)，首身离兮心不惩(14)。 诚既勇兮又以武(15)，终刚强兮不可凌(16)。 身既死兮神以灵(17)，魂魄毅兮为鬼雄(18)。

【屈原介绍】 屈原(约公元前340一前278年)，我国文学史上第一位伟大诗人。名平，战国中期楚国人。他生活在楚国由强盛走向衰落的怀王和顷襄王时期。年轻时曾得到楚怀王的信任，做过楚国的左徒(官名)，参与国家大事。他学识广博，有远大的政治理想。为了振兴楚国，进而统一中国，他积极主张对内任用贤能，修明法度，富国强兵；对外联齐抗秦。他的政治主张和活动触犯了腐朽贵族集团的利益，受到诬陷和排挤，被昏庸不察的怀王免职流放到汉水北部。后曾做过负责管教王族子弟的三阊大夫。顷襄王时又被流放到长江南部。大约在公元前二七八年，楚都郢城被秦军攻陷。他看到祖国山河破碎，痛感国家政治黑暗，自己的理想无法实现，于农历五月五日，怀着满腔忧愤，投汨罗江(在今湖南省汨罗县)自杀。

他的作品有《九歌》、《离骚》、《九章》、《天问》、《捂魂》等，大部分是流放中写的。这些作品，真实地反映了楚国的社会现实和楚国人民的悲惨命运，深刻地表现了他的进步的政治理想和正直的人生态度，尖锐地揭露和批判了腐朽反动的政治势力，抒写了爱国爱民的炽烈情怀；激情澎湃，气概非凡，想象奇幻，语言瑰丽，成为我国文学史上积极浪漫主义的光辉起点，刘我国文学的发展声着极为深远的影响。《史记》第八四卷有传。

【屈原 国殇注释】

(1)操；拿着。吴戈；战国时吴国制造的一种特别锋利戈。谈：通“披”。犀甲犀牛皮制作的铠甲。(2)车错毂；指两国双方激烈交战，兵率来往交错。毂是车

轮中心插轴的地方。短兵；指刀剑一娄的短兵器。 (3)旌蔽日兮敌若云；旌旗遮蔽了太阳，敌兵象云一样聚集在一起。旌：用羽毛装饰的旗子。 (4)矢交坠兮士争先；是说双方激战，流箭交错，纷纷坠落，战士却奋勇争先杀敌。矢：箭。(5)凌：侵犯。躐(舱列)：践踏。行：行列。 (6)左骖(can)：古代战车用四匹马拉，中间的两匹马叫“服”，左右两边的肼“骖”。殪(yi义)：缁地而死。右：指右骖。刃伤；为兵刃所伤。(7)霾两轮兮絷四马：意思是把(战车)两轮埋在土中，马头上的缰绳也不解开，要同敌人血战到底。霾(埋)。通埋。絷(直)；绊往。 (8)援玉袍兮击鸣鼓：主帅鸣击战鼓以振作士气。援：拿着。袍；鼓褪。 (9)天时：天意。怼(对)：怨。威灵怒：神曼震怒。 (10)严杀：酣战痛杀。弃原野；指骸骨弃在战场上。 (11)出不入兮往不反；是说战士抱着义无反顾的必死决心。 (12)忽：指原野宽广无际。超：通迢。 (13)挟 (鞋)；携，拿。秦弓：战国秦地所造的弓(因射程较远而著名)。(14)首身离：头和身子分离，指战死。惩：恐惧，悔恨。(15) 诚：果然是，诚然。 (16)终：始终。 (17)神以灵：指精神永存。 (18)鬼雄：鬼中英雄。

【屈原 国殇说明】

《国殇》是《九歌》中的一篇，是追悼为国捐躯的将士的祭歌。国殇(shang伤)：指为国牺牲的将士。楚怀王在位期间，楚国同秦国几次较大的战争，大多是楚国抵御强敌的自卫战争。在这首诗中，诗人对为国捐躯的将士的英雄气概和威武不屈的崇高品质，给予高度评价，赞美他们活着是人中的英雄，死了是鬼中的豪杰。热情歌颂了楚国人民强烈的爱国主义精神和坚毅的性格。这首诗尽管是直赋其事，但既有比喻，又有想象，把强烈的英雄主义色彩和积极的浪漫主义精神融汇在全诗之中。风格悲壮，情调激昂，是《九歌》中一篇很有特色的作品。

译文：手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始

终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

屈原作品九歌国殇翻译篇七
《大学语文第一讲——屈原《国殇》》

屈原作品九歌国殇翻译篇八
《《国殇》ppt课件》

屈原作品九歌国殇翻译篇九
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屈原作品九歌国殇翻译篇十
《国殇》

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