做爱的时候女方做什么会让男方舒服的叫床

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做爱的时候女方做什么会让男方舒服的叫床篇一
《爱她就让她痛快叫床 恋爱时期做爱很正常》

爱她就让她痛快叫床 恋爱时期做爱很正常

现在的人们很多都很开放，恋爱不久就可以上床了。恋爱时期做爱很正常，但是创伤嘿咻也需要技巧的，如果爱她就让她痛快叫床。

我有个朋友，工作第三年，通过某著名网络交友工具结识了大学在读女友，据说两人首次开房的时候，还都是雏儿，连去便利店买盒保险套都打扮成抢劫一样。从希腊人开始创作戏剧，母亲大人永远是不可或缺的悲剧符号，而性欲高涨期的儿子偏偏碰到一个更年期提前的娘。

像很多中国男生的娘一样，该娘先是在儿子大学期间严禁恋爱，又在儿子工作后拼命催促让对象结婚，等儿子找到姑娘，她不愿意直接反对，怕将来落埋怨;又总在说这不好那不好。儿子想分手，她不要分;儿子不分，她又开始絮絮叨叨。

面对如上的生活压力，屌丝的最好选择就是做爱，不对，是恋爱。我们都是这样大时代的小人物，我们要爱，我们要做爱，要在自己的小户型里的双人床上做50年的爱。直到国家收了我们的房，宜家拆了我们的床，上帝带我们去见亲娘。

一生不过就是这样吧。

遗憾的是，两个屌丝青年，在恋爱最炙热的时期，连打个炮都不安生，囊中羞涩，男生月工资也不够开几次房，偶尔躲在男生家里做爱，总要压抑着青春的激情，时刻注意着外面老娘的一举一动，生怕被捉奸在床。那事逼老妈是个过来人，敲门听门缝的勾当没少干。让一个青春如花的女生叫不出床来，想想都觉得悲催。

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就这么拖拉了两三年，女友研究生毕业，工作稳定。互相见了家长，于是“房事”摆在了两家六口人面前：年轻人要有质量的行房，老家伙们希望他们别老在自己眼皮底下行房。租房丈母娘家不认，买房婆婆家嫌贵，好好的一对年轻人，生生憋得一脸青春痘。

眼看着一对情侣又要被高涨的房价拆散，作为一名良善的中国公民，我只能心里默念，所有被房价谋杀的爱情冤魂每晚凌晨三点都在地产商、贪官家的窗外集体显灵吧。集结地点请参考福布斯排行榜中国富豪榜单，领号排队，依序集结，和平喊冤。

这个世界很精彩，但是多数时候我总怀疑十三亿人只有一个价值观：买房，结婚，生孩子，生了孩子再买房，让他们再结婚„„

屌丝男就做了这个价值观的奴隶，他甚至跟我说：“她找别人可能比找我生活会更幸福，我也会轻松点。我会去寻找其他方式，比如在单身状态下去换别的工作。比如外派去新加坡。比如找个有钱点的?另一方面她也可以找一个工作稳定的男人，安稳过日子。她想和我在一起，不过我觉得她不懂现实，只看到了感情。面对结婚，面对两个家庭的结合，面对四个老人，房子，将来的孩子，都用男女之爱来解决?谁知道爱能爱多久?逃避可能对大家都好，在许多年以后去看的话。”

作为女性的好朋友，我非常想抽他，上厌了某个女生的男人都是这个调调，所以我还是不抽他了。我只能说现实坚硬得像石头，爱情软得像个蛋，有时候还是茶叶蛋、变蛋甚至臭蛋。如果连这个蛋都没有，你只能抱着坚硬的石头过日子了，就算有了房，有了床，又能怎样呢，日石头吗?那真是蛋疼了。

爱一个人，想跟ta一起，这就是现实的一部分。爱情和你的工资条，你更年期的娘，你买不起的房，你变态的老板和你每天呼吸的肮脏的空气一样，就是现实。爱情，它可以软得像个蛋，当它发作起来——俗称发情——可以冷过北冰洋，可以硬过东海油田的钻头。它从来都是如此现实。

屌丝男不懂的是，一个男人和一个女人各自看到的只是现实一半。就像那个来自希腊的传说，我们的残缺因为彼此的存在而得以补足。有时候，爱就足够了。为什么不行呢。

会逃避一个女孩，为什么不能逃避莫名其妙的母亲?都是女人嘛，有些时候斗争策略也是一致的。适量，少量，尽量别跟她做深入沟通。她只是你亲娘，她不是你，更不是你最终要与之在自供房自购床上做爱的那个女人。敌人不垮，是自己的战斗方式有问题。敌人都是有弱点的，没有弱点就给她培养弱点。

既然两人在床上滚了四年还很合拍，一个男人有责任让这个女人在自己的房子里，自己的床上痛快的叫床。这点比学着做先知靠谱，别动不动就调动历史长河的水力来看自己的人生，我们的人生太短，可能连长河的点滴都不算。没什么事情是需要我们站在当下，却要“在许多年以后去看”——真有这能力，就该去买彩票了。

爱她就让她痛快叫床这个故事，你看出什么了吗?在感情的世界中，如果有太多羁绊束缚着我们，想要美满幸福是一件不容易的事情。如果你真的爱她的话，你懂得怎么做了。

如何真正掌握追女生的技巧？约会核心？

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做爱的时候女方做什么会让男方舒服的叫床篇二
《女人叫床厉害的原因》

你好！首先祝你身体健康！性福！我来给你谈谈“女性叫床”的问题。 夫妻做爱时，如果你的妻子发出叫声，也许你会十分反感，因为你一向将此与淫荡联系在一起。其实不然。在性生活过程中，有的女性会发出程度不同的叫声。对于这种叫声，有的男性抱以欣喜的态度，并以声音的大小作为女性性兴奋程度的判断标准。对于这种叫声公开表示反感的男性是极少的。但是却有不少人在心中暗自嘀咕，只听说过娼妓或荡妇才会浪声浪气地喊叫，品行端正的女性怎么会叫出声来呢？这完全是一种偏见，或者是缺乏常识的结果。的确，娼妓与人性交时故意大呼小叫，夸张性地表现自己的性反应。但这只不过是一种职业技巧，并非真正产生了快感。其他女性则与娼妓完全不同，她们之所以能发出叫声，完全是达到性高潮时产生快感所致，是完全自然的感情外露，绝非矫揉做作。 就生理学而言，女性在性爱中发出叫声有以下两点原因： 1）因为接近或达到性高潮时，血中的含氧量会减少。这时候，女性便会陷入轻微的缺氧状态，而呈现出眼睛失神、视线模糊、身体轻度痉挛等一系列所谓“性高潮症状”。血中的含氧量减少，二氧化碳就会相对增加，因此，呼吸必然会加快。加快的呼吸一紊乱，就会自然发出性高潮时所特有的闷叫声。 2）原因是临近性高潮时，女性脑中的“兴奋物质”就会随之而增加。关于这种“兴奋物质”，人们对它的认识目前仍然是很有限的，但已经知道它能使人意识模糊，并有解除大脑抑制的作用。这一作用就会冲淡女性的理智，发出连自己都难以想象的叫声。有些女性对自己是否出过声音，事后竟然一无所知。由此可见，性爱时的叫声完全是一种自发性的生理现象，与女性的道德品质并无关系。有过这方面顾虑和怀疑的男性，大可以放下心来。 不过，事情又不能一概而论。人固然要受生理因素的制约，但最终还是要受理性的控制。有不少女性在性爱时，一点声音也不发出来，就是自觉加强控制的结果。我们绝对不能说，发出声音的女性就是生性放浪，但我们又不能不看到，一点声音都不发出的女性大都是由于性压抑比较严重，或性观念较为正统的原因。她们或者是从小生活在对性严加封锁的环境里，或者是饱受正统性观念的熏陶，对性形成了强烈的羞耻感，在这方面也形成了端正自持的个性。不用说让她们参与实践，就是有人谈起这个话题，她们也会登时羞得面红耳赤。这种女性在性接触过程中，不要说没有快感，就是有快感，产生了喊叫的冲动，也要极力地把它压制下去。 另外还有一些女性，她们在性爱时发出的叫声也与生理原因关系不大，而与她们的气质有关系。这种女性往往发出极大的闷叫声，虚假成分很大，并伴有夸张性表情，现代科学研究已经证实，这种女性大多具有歇斯底里的性格。她们往往有着表现自我存在的强烈欲望，她们便大声叫喊，以期得到对方的注意，获得更多的爱抚。这种女性还有着突如其来的发泄欲，大声叫喊正好可以作为一种发泄手段。有人有了快感却不叫，有人快感不大却大声叫，这两种女性的存在并不能证明叫声与人的品德有联系，但却使得那种认为叫声越大，快感程度越高的说法不攻自破。根据有关研究得知，叫声的大小与快感程度不仅不能成正比，反而成反比。如此说来，以叫声的大小作为女性兴奋程度的标志，这是很不可靠的。 以上回答如果满意，请不要辜负我的一片好意，及时点击“采纳为答案”。 女生叫床的三种类首先，女人叫床可分成三种类，这是每位男生必须记住的： １．因为有感觉而出声。 人会发出声音是由大脑的左半部，亦即由语言中枢所控制。然而在某一些场合或近於丧失心智的状态下，此时人们却没有办法接受大脑皮质的指示，只是会无意识地、反射性的发出声音。例如强烈性兴奋达到高潮的场合就是如此，全身紧张产生

一种缺酸的状态，意识也会变的模糊，在无意识中发出的声音就是一种喜悦之声。

２．为了要有感觉而出声。 例如有些女性，无论男生如何的努力，却都无法达到高潮。然而她们会因为听到自己的声音，而产生了无比强烈的性兴奋。所以这类女性她会尽量叫出声音来，不管啊也好，呜也好，或者是加上一些暧昧的字眼也没关系。她叫床的目的，不过是为了要使自己可以达到高潮而已。 ３．虽然没有感觉，但还是出声。 譬如妓女户、风尘女郎等。她们总是希望客人们能够越早结束越好，因此发出叫床声就是她们常使用的方法之一。此外，有时候女方因为过於疲倦、或者兴致缺缺，但是男方却要求作爱，故而只好尽量的发出声音。每次都装出很有感觉的样子，让丈夫感到兴奋，然後以便很快的结束。 然而，很遗憾的是，很多男性对於女生所发出的声音，所代表的到底是甚麽意义，却往往不能够加以区别。亲吻的时候如果对方张开眼睛的话，男性也许是可以了解对方的想法，但是在声音方面却无法分辨。作爱时，如果女生突然啊的大声叫，由于男性都是单细胞生物，很快地就会被女性的叫声带入高潮而草草结束。 叫床的古典与流行 最典型、最传统、的“叫床”如下：“啊……”是一种自我陶醉的型态、“哇

（伊）……”是一种快感的表现型态、“呜……”是自我压抑的呻吟型态、“唉（嗯）……”是一种感动的型态、“喔……”是一种野性的型态。 然而，近年来由於性知识的普及、女权情欲自主的推波助浪等，叫床已不再是仅仅限於上述这言词语句、声音，另外一些词语，也都广泛地被用来加强情绪的表现，甚至变成了一种流行。譬如：“我快要死了”这句话，大家已经可以常常在床第上听到了。往往如此单纯的一句话，常会让双方感到更为陶醉。也往往因这句话，而令男生感到全身颤动不已

做爱的时候女方做什么会让男方舒服的叫床篇三
《叫床现象无需自责》

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一位进入心理咨询室的少妇，想了很久，才怀着困扰不安的神情，开口说：“大夫！我结婚两年多了，但近来觉得越来越难为情，每次做爱达到高潮时，我都会无意识地胡言乱语，前天丈夫对我说：

‘你这个人好奇怪，竟然会发出喊

肉敏感性增加，肌张力增强，常发生不由自主的抽搐或抖动（多见于会阴部周围的肌群，呈节律性收缩而出现性快感），血液中的含氧量会减少，二氧化碳相对增加，呼吸必然加快。这时候，女性便会因为陷入轻微的缺氧状态而呈现出眼睛失神、视线模糊、身体轻度痉挛等一系列所谓“性高潮症状”，自然发出特有的呻吟。同时，喉头肌肉会产生痉挛而不由自主地加大呼吸幅度，空气进出痉挛的喉头声带时，也会发现“呻吟”声。另一方面，临近性高潮时，女性大脑中的“兴奋物质”会随之增加，尽管目前人们对这种物质的认识仍然十分有限，但已经知道它能使人的意识模糊，会；中谈女性的理智，发出连自己都难以想像的叫声。因此有的女性对于自己是否发出过呻吟，事后竟然一无所知。

还有人将女性的“叫床”分３类：ａ）因为有感觉而出声。通常做爱时女性发出的呻吟，是性快感高潮效应的一种应答表现，决不是什么痛苦或难受的象征。性快感高潮愈强的人，这种表现愈明显。当然，这并非是每个女性都有的表现，不能据此作为性快感高潮的惟一标志，夫妻双方应相互经常交流体会，了解对方性感表现的类型，使性生活更加和谐美满。ｂ）为了要有感觉而出声。有些女性无论男方如何的努力，却都无法性生活时，能表现出热情、主动、媚态，还要求在语言上有所表示；也有人抱怨对方性技巧太差，造成自己不舒适和缺乏快感或抱怨对方只是机械行为而不是感情性行为。

被动婚姻

由于种种原因，有些夫

达到高潮。然而她们会因为听到自己的声音，而产生了无比强烈的性兴奋。所以这类女性会尽量叫出声音来，目的是为了要使自己可以达到高潮。Ｃ）虽然没有感觉，但还是出声。有时候女方因为过于疲倦、或者兴致欠佳，但是男方却强求作爱，故只好尽量发出声音，装出很有感觉的样子，让男方感到兴奋，以便很快的结束。

对做爱中的“叫床”，作为获得性快感高潮的标志之一，不少男性抱以欣喜的态度。但也有一些男人在背后议论或打心底里暗自嘀咕：听说只有妓女或淫妇才会发出这种风骚浪叫声，一个品行端庄的女性怎么也会叫出这种声音呢？其实，这是一种十分错误的想法，或者说是缺乏常识的、迂腐的见解。须知道，女子在性高潮中产生一些失控感，包括高声尖叫呻吟、不断抓咬被褥、枕头和性伴侣的躯体等时，正是最脆弱的时刻，如果觉得这种感觉不应该出现，或害怕“失态”而被斥之为“淫荡”，那么正常的性高

ＤＵ床”现象无需自责

声。’使我更觉得不好意思。但我不明白这是什么原因，也不知道有什么办法可以纠正。”

听完她的话，我坦率地告诉她：“没有比快感时的无意识叫喊更能提高兴奋的了。因为人到了兴奋极点，所有的意识都被快感独占，因此这种‘胡言乱语’是不必引起烦恼和自责的。”其实在做爱过程中，不少女性常常会发出程度不同的呻吟或喊声，民间称之为“叫床”。有人形容像忍受痛苦，有人用“哎哎、啊啊、呀呀”等轻呻短吟来表述，更有人称之为“得意的哭泣”或“感到满足的呻吟”。日本社会学家宫武骨还发表过一篇短文，论述女人在达到性高潮时的叫喊，他证明这种叫喊几乎总是提到死，因此给文章起名为《寂灭为乐考》。日本医生木崎也指出：性行为中会发出欢愉的声音，往往以女性占绝对的多数。

医学研究证实，做爱过程中的“叫床”，完全是因为性高潮来临时产生的性快感所致，是一种自然外露的生理反应。女性做爱接近或达到性高潮时，随着肌

性观念落后

有些夫妻中的一方性

潮便会受到抑制，甚至终生不会再现，从

而给身心健康留下巨大的阴影。最后要说明的是，有的女性在没有性高潮的情况下，出于满足丈夫自尊心需要等原因，也发现轻轻的呻吟声，或故作其他各种姿态，模仿性高潮的到来，这种做法同样是弊多利少而不足取的。

作为要挟丈夫在其他方面低头的手段，这样势必要导致性对抗。

害怕怀孕

女方常常害怕怀孕而提

观念落后，存有较重的封建意识，造成性对抗。具体表现为：认为性交只能在黑暗中进行，当一方要求在光亮中进行时，则反抗，认为裸体是羞耻的；认为性意识交流是可耻的；当一方在性生活过程中询问性感受或欲交流性感受时，则认为是对自己的奚落和人格侮辱。

对－陛方式不满

有些男子对女子在

心吊担，要求停止性生活。尤其是那些曾经因避孕失败而导致怀孕的女子，更易产生’胜对抗。

对于上述因精神因素引起的夫妻性对抗，治疗方法也就必须从精神方面着手。总的原则是：夫妻双方要进行性意识的交流。

妻的结合，不是出于自愿而是与自己所不喜欢的人结婚。在这方面，有的男子，常不顾妻子的生理和心理状态，粗暴进行性行为，以表示自己对妻子在肉体上的控制权。而妻子则以拒绝性生活

性活动过程中完全处于无知无觉任凭处置的被动态度不满，他们希望妻子在过

万方数据　

如果说责任感折磨着一个人的话，那它也能使人完成非凡的事情。——马卡姆

做爱的时候女方做什么会让男方舒服的叫床篇四
《做爱须遵守科学原则》

做爱须遵守科学原则

马王堆汉墓出土的十多种医书，分别书写在帛和竹木简上。其中三种竹简《天下至道谈》、《合阴阳方》、《十问》，以及帛书《养生方》、《杂疗方》的主体部分，属于古代房中类医书。据专家考证，各书的抄录年代，约在公元前四世纪末或前三世纪初。按此纪年推算，应在先秦时期。据《汉书·艺文志》记载，西汉时期流传过的房中著作有八种，合共186卷。遗憾的是这些著作多已失传。马王堆出土的房中著作，便成为迄今发现的最早的性学著作。那么，两千多年前古老的房中著作对今人有些什么启示呢？这个议题很值得大家来研讨。笔者不过是抛砖引玉罢了。由于上述医书均用古老文字写成，属性艰涩，为避免引文占的篇幅过多，权且以当今的语言释义为主。

马王堆房中著作给予今人的一个重要启示是，做爱须遵守科学原则。《天下至道谈》一书，谈的全是房室生活。这就是说，书的作者认为男女性爱须符合天地自然界的规律。书中阐述了“合男女必有则”，讲的就是做爱时必须遵守的规则和法度。《合阴阳方》谈的也是阴阳交合即男女交媾的事，所谓“合阴阳之方”，讲的也是男女交合的原则和方法，以求更好地享受对身心有益的性生活。其余房中著作所持观点也都一致。

马王堆房中著作告诉世人，阴阳之间存在着相互依存和相互为用的联系，任何一方都不能脱离对方而单独存在，并且两者之间相互发生作用。男女交合既是男女双方的事，因而交合时要注意互相的协调与配合，做到高度的和谐统一，切忌单方面粗暴鲁莽，草率图快。男女交合须在你情我愿下进行，当女方毫无性的要求时，如男方强行交合，会对双方特别是对女方的身心造成伤害。还说对房事要采取慎重态度，绝不可随意为之，“慎勿出入”一词寓意深长。

男女交合是双方的事，故不宜在女方产生性冲动之前与之交合。“不先女人”即是此意。在交合之前应先互相抚摸嬉戏，等到双方都产生性冲动，才是最适当的交合时机。《天下至道谈》说的“先戏两乐”，指的就是交合之前必须先行嬉戏达至双方兴起。《合阴阳方》则将尽情抚摸相抱拥吻称为“戏道”。今人将做爱前的互相拥吻爱抚以“前戏”名之，似与古人同类用语有渊源关系。

那么，如何得知女方性的冲动已被唤起呢？《天下至道谈》和《合阴阳方》都讲到“五征”、“五欲”、“五音”，其涵义是：“五征”指的是女子性冲动的五种征兆，“五欲”指的是女子产生性冲动的五种表现，“五音”则是指交合时女子发出的五种叫床之类的声音。医书作者对男女交协作出如此生动的概括，目的是让男方注意观察女方的反应，在行动上做到默契配合。正如《天下至道谈》说：“察五音以知其心。”

上述房中著作，对两性交合的姿态及性技巧，做爱产生的快感及性高潮的种种表现，都有细致的描写。《天下至道谈》强调说：“乐之要，务在持久。苟能持久，女乃大喜，亲之

弟兄，爱之父母。凡能此道者，命曰天士。”意即女方享受性的快乐，关键在于男方的持久。如果男方做到了，女方会大喜过望，亲你胜过兄弟，爱你超过父母。凡通晓阴阳交合法则、精于房室之道者，可命名为“天士”。古之“天士”，知天道者也。

《天下至道谈》作者，重视交合的“前戏”活动，重视交合中女方的各种感受，重视女方最终享受到性满足，并不是出于对女性的偏爱，而是为了顺应“合男女必有则”的规律。作者耐心交代男方说，在女方有了性欲后，既不要犹豫不定，也不要仓促行事，既不要太过兴奋，也不要太过迟疑，交接时还要注意“必徐以久，必微以持”，即动作必须徐缓微细方能坚持长久。这当然也不是出于对男方的厚爱，折射出的仍然是“必有则”的颜色。

《天下至道谈》提到的女阴解剖部位名称有12个之多，显示两千多年前中国古人不仅已具有一定的解剖知识，而且发现阴道的不同解剖部位对性交刺激所作反应的敏感程度，是不一样的。值得注意的是，其中的一个女阴部位名叫“谷实”，经专家考证即是阴蒂。此乃女性获取快感的最重要器官。写在丝织品帛上的《养生方》，卷末附有女阴部位示意图。原来可能绘有12个女阴部位，可惜残缺不全，已难以辨识。

《天下至道谈》还讲到“七损八益”，其含义是在房室生活中，要防止七种有损于人体健康的做法，而善于采用八种对身体有补益的做法。其核心思想体现的是房中养生，也就是性养生。要求懂得性养生的人，遵守男女交合的规则和法度，使性生活成为一种增进健康、延年益寿的养生活动，而不会为了单纯追求性满足，从而导致未老先衰、折损寿命的后果。马王堆房中著作还多处讲到男女交合与寿夭壮衰的关系，反覆强调要懂得交合之道，善于用八益去七损，加上必要的饮食，辅之以适当的运动（按指导引），就可以“却老复壮”、“延年益寿”、“得者寿长，失者夭死”。有关“七损八益”的性养生之道，下面还将作详细介绍。

马王堆房中著作所讲的法则或法度，是由谁定的呢？《十问》写了一段假托黄帝与医学顾问的对话。

黄帝问于天师说：“万物为何能够运动变化？花草树木为何能够生长？日月为何能够放射出光明？”天师答覆的大意是：“请您考察一下天地之情就可得知，万物的生成有其自身固有的法则。谁能驾驭它就可赢得生发的权利，谁要违背它则难以继续生存。”

至于法则究竟是个什么东西呢？法则并不是由什么人制定的，“虽圣人非其所能”，而是事物本身发展变化的规律。《十问》指出：它“生于无征，长于无形，成于无体，得者寿长，失者夭死”。意即宇宙万物都是自然生长的，看不出什么征象和形状，其成长也没有什么固定的模式，按照它所体现的规律办就长寿，否则就短命。同墓出土的帛书《道原》在推究“道”的本原时指出：“万物得之以生，百事得之以成，人皆以之，莫知其名，人皆用之，莫见其形。”意思是，宇宙万物都按其自身发生的规律在生成着，人们依赖它，运用它，却

看不见它的形状，也无以名之，就把它叫做“道”。这意味着，道既普遍存在于宇宙万物之间，人类的性行为自也不能除外。

马王堆房中著作给予今人的一个重要启示是，做爱须遵守科学原则。《天下至道谈》一书，谈的全是房室生活。这就是说，书的作者认为男女性爱须符合天地自然界的规律。书中阐述了“合男女必有则”，讲的就是做爱时必须遵守的规则和法度。中国国际易经风水研究和规划院

做爱的时候女方做什么会让男方舒服的叫床篇五
《好女人难求》

好屄难求--现代社会男女关系的诸多现象分析

1什么是好屄!

2谁要好屄

好屄为何难求!

.遇到好屄*

6小结

１什么是好屄:

L何谓好屄？中国古代性爱经典名著素女经曾对好屄下过定义。

即她们做爱时，津液湿润，身体摆动不由自己，汗流满身，任男人去摆布，而且还会随着男人的意思而行动。!

笔者认为，素女对好屄有一定程度的了解，但是应该还有两点可以补充。

(1)迷人的叫声。声音在做爱的过程中有推波助澜的作用。

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善叫者与不叫者对男人的差别，以看电影来比喻的话，即是杜比环绕音响电影与无声电影。 -一个是越看越刺激，一个则是越看越没劲儿.

记得有一个大哥写过一篇“我是被叫出来的”，曾清楚地描写叫声对他的重要影向，在此则不再赘述。

(2)称赞的话语。所谓一言可硬，一言可软。

在做爱的过程中，称赞的话语甚至比迷人的叫声来得更重要。

女方的适时鼓励，如“你好能干”，“你好强”，“我不行了”，“用力干我”等等话语 会使男人更加兴奋，更加迈力。

“你快点”，“我不喜欢太久”“我不喜欢这个姿势”等令人丧气的话语，

则会破坏男人的兴致，甚至有时过于伤人自尊的言词还会让男人软掉。因此，笔者认为的好屄定义应该是在屌插进去之后，

能引起各种反应，如身躯摆动，诱人的表情，称赞的话语，迷人的叫声，使男人更有成就感、征服欲的屄。

２谁要好屄

好屄难道不是每个男人都喜欢的吗？难道还有人不需要吗？

以笔者的观点，好屄的确是每个人都需要的，但对某些人来说是很重要的，有些人则不太重要。

为什么这么说呢？因为每个人做爱的目的不同所致。虽然男人做爱的最终目的都是将那口痰吐出来，然而有先吐与后吐的差别。

先吐者：

先吐者在做爱的过程中，大都只求一已性欲的满足，不太考虑女方的感受，只要尽快加速，让那口痰吐出即

他们的快感在于自身的满足。

后吐者：后吐者不以发泄性欲为满足，追求征服感，以让女方高潮为己任，

大都在女方达到高潮后，才吐出那口痰。

对他们而言，若只求发泄，打手枪即可。他们的快感取决于对方的反应。 ( ~有些男人属于先吐之列，有些男人则位于后吐之属。

大部份男人则依对象不同在这二者之间轮换。

例如对于心仪的对象，以后吐者的身份出现。迈力使劲，取悦对方。;在花钱寻乐时，则以先吐者的形象出现。

毕竟在做爱的过程中，大都是男人在出力，已经出钱了又何必出力呢？

因此，对于先吐者来说，

好屄并不是那么重要，

所要求的只是能让痰吐出来的屄而已。

对于后吐者而言好屄却非常重要，

因为在花费大量时间、精力，征服对方、让对方高潮的同时，

极需要对方适时、适当的反应来鼓励。

否则在做爱的过程之中，难以从女方身上获得快感，导致最后吐出那口痰时，也觉得索然无味。

基于这些原因，在这篇文章里探讨的好屄，是以后吐者的角度出发的。先吐者所需要的屄不在此文探讨之列。

３好屄为何难求

+ 好屄为何难求呢？在芸芸众屄中，如何判断好屄呢？笔者认为男人判断手法有以下两种。 (１)个人喜好： 每个女人的外貌均不相同，有高、矮、胖、瘦、美、丑之分。 j然而，什么样的条件才称得上好屄呢？

经典著作”肉蒲团”曾列举眉清、目秀、唇红、齿白四点来判断。

眉清，眉毛丛生的女人最喜欢阴阳交接之道，她的床上工夫会使得男人如醉如痴。 目秀，瞳偏向上方、下三白眼、或使媚眼儿的女性也会令男人销魂。

唇红，红色的嘴唇，是一个健康女性的象征。

齿白，齿列漂白的女人，可谓阳气饱满。齿与肾的关系很深，齿列不好的人，常因病弱而不能过度做爱。

尽管生活在现代的我们，不仅仅再以这四点判断来判断屄， "

但每人的心中都有一把尺，诸多尺度已把女性限制死了。

对于钟爱大奶的人来说，即使女方缺少好奶，可能也会愿意和她来一炮，但绝对不会认为她是好屄。

对于喜欢长腿的人来说，愿意来一次的对象有很多，但也不会认为短腿的是好屄。 公认原则

仅管男人常常仅以个人的喜好就将女方判断为好屄坏屄，

但仍有可能出现你认为坏屄别人认为是好屄。

（我们必需尊重喜欢胖子、贫胸、短腿的人，因为好坏的判断标准是比较出来的。即使我们不喜欢胖子，也该尊重他们。

虽说如此，但在这里我们仍可以大胆假设，

“每个好屄都有不一样的好，而每个坏屄都是一样的坏”。

这是怎么说呢？

以叫床为例，每个人的声音有高低粗细之分，可却有叫与不叫的差别。

虽然我们很难以多少分贝来区分叫与不叫，但善叫者不一定都会被认为是好屄，

因为叫有好与不好的差别，更不用说不叫者给男人留下的坏印象了:（若有不喜欢女生叫床

者请留下电邮）。

叫是给予正在从事活塞运动男人的一种反馈，不反馈者等于否定了男人的努力。- # % ( U; :

可以说，对男人来说，不叫者绝对不是好屄。

这种男人公认的坏屄遇可列举几种，如死鱼不动者、不肯吹萧者等等。J总结这两个，我们可以说“每个好屄都有不一样的好，但每个坏屄都是一样的坏。”

个人喜好及公认原则是判断好屄的标准。

在泡妞的过程中，主要先以个人喜好出发，

过滤掉一大半的坏屄，然后再以公认原则来评判。

9 u以喜好泡大奶的人来举例子。

过滤掉无数小奶，想要泡的100个大奶之中，

有80个对你有意思，但只有60个愿意和你吃饭，40个愿意和你回家，却只有20个愿意和你上床。

@而这20个之中用公认原则来判断，能满意的有几个呢？

至于你要多久才能遇到你中意的100个好奶呢？

笔者认为少则四五年，多则数十年。o

或许有人会反问，以花钱来找大奶，遇到好屄的机会不就大得多吗？

笔者认为，并非那么容易。

因为以金钱交易，提供的就是服务，而服务却有到不到位的问题。澳门酒店受过培训的公主对于冰火五重天、毒龙钻等技巧掌握熟练，在技巧上颇受好评，但常会令人觉得过于公式化。 而Ｋ房、发郎、洗脚房等小姐，则有服务不够敬业，欠缺技巧等缺点。

不能说找不到好屄，但也没有想象中那么容易。

不能成为好屄吗？那为什么女人不能成为男人心目中的好屄呢？除了先天条件的限制外，难道就不能后天努力吗？

笔者认为先天条件者可称为绝世好屄，但后天条件不足，也可习得。

然而使女性不能成为好屄者，主要在学习上及战略上两方面有失误。

学习上

撇开先天的外貌条件不说，女性要成为好屄需要天赋。

也就是说有人生来就是会做爱，有些人就是不会做爱。

做爱对女人来说，不仅仅是张开大腿这么简单。

先天会做爱则可称为绝世好屄，这种好屄可遇不可求，可求者后，后天好屄也。

然而，由于社会环境所致，导致女人在社会化的这个过程中，缺少了成为好屄的机会。+ 5 " 什么是社会化呢？社会化是个人适应和顺从其他人的角色期待和意见以及整个社会的价值和规范的过程。

人类出生后从“生物人“，进入到”社会人“需要一段非常长时间的过程。

可是在家庭（初级教育）、在学校（高级教育）等场所，却只教育女人各种维生知识，而没有传授做爱知识。

在中国的传统著作之中，我们也几乎看不到以女性的角度出发，教导女性做爱的书。

除了实践出真知以外，现代女性学习做爱技巧只能透过三种管道，男人,录像带(V),女性友人。 可是，这三种管道的共同缺点都是不够全面。

以下以做爱语言为例（包含迷人的叫声及称赞的话语）来讨论这三者的缺点。

男人(这里指女性的对手)，通常是女方的导师（社会化使女方处于被动地位，已决定了在这

点）。

这个对手即使是最好的教师，能指点女方该如何如何做，

但却无法教导女方该在什么时候采取什么反应，什么时候该说什么话鼓励男方。因为这话说出来以后就没有那个味了。

试想男方能要求女方说“我好强，我好能干”等话语吗？

这些话要女方自己说出来，男方才能获得成就感、征服感。;而有创造性的女人，俗称的绝世好屄，则能无师自通，使用”哥哥干我“、”你好能干“、”你干死我了“等等令男人亢奋的字眼。

录像带(V)应该是最为广泛使用的性爱教材。

这些教材大多为舶来品，在市面主要有日语系与英语系两种。

录像带在学习的过程中具有见效快，学习容易等特点，尤其对口交及体位这两方面教学起到的重要作用，做出的伟大贡献。

然而，录像带最大的缺陷在于它是舶来品。

在翻译的过程中，有时很难找到一个适当的辞句来相对应。9 ~: j- m, '

因此女方即使能学习到一些做爱语言，却也不能使用。

我相信只有很少的使用中文女人在高潮时会喊“去“（受日本影向）或喊”来“（受西方影向），大部分是啊啊啊乱喊一通。

相较之下，日本女人对于做爱语言使用特别熟练。

她们对于何时该用mee（不要），何时该用Iku（”去”高潮时用语）掌握的很好。 英语系女人对于使用ome（“来”，高潮时用语）也得心应手。

而使用中文语言的女人来说，这一点就特别需要天赋。

女性友人的性爱技巧从何而来？也就是从上述两点而来，

上述的两个缺点已造成女性友人成为导师的缺点,除非这位友人是“绝世好屄”。 然而绝世好屄拥有的技巧、使用的话语是天生的，它是无法传而授之的。

因此，还是存在着根本的缺点。战略上

战略上的失误是所有女人都会犯的错误，包括绝世好屄。)在“学习上“论述的主要是在生理部分的技巧；战略上主要是指心理方面的技巧。

- k男女关系是一个需要学习的课程。世界上就只是两种人，一种是男人，一种是女人。 每天你都需要与和你不同的人交战。可惜并没有正规的学校开班授课，一切靠自学成材。 若把每个人对男女关系知识掌握程度以学制区分为小学、初中、高中、大学、硕士、博士。 那只拥有小学学历的男性，遇到拥有高中文凭的女性肯定会吃亏的。

而拥有大学文凭的男性对付初中学历的女性肯定也是战无不胜。

然而，在男女交战过程中，低学历女性往往犯下一个巨大的错误。

那就是把做爱作为一个达到目的的底限。

也就是说，她们认为在男方与她们做过爱之后就要不到其他的东西了，因此在做爱前提出各种要求，使出各种技巧以从男方处要的更多。

可事实上，女方若能让男方在性爱的过程中，得到极大的满足，被认为是”绝世好屄“，那男方愿意给的会更多。

因为好屄可遇而不可求，尤其是绝世好屄。

当他在其他女性处得不到好屄给他的各种满足、成就感，他会愿意付出更多。9

5X而绝世好屄会犯的错误则是把自己假扮成坏屄（坏屄不会犯错误，因为他们本来是坏屄）。

他们认为不能让男人发现自己性技巧高超，故作保守、无经验状。

;以这样的形象出现的确对一部份男人有效，但女方应该要先知道男方的想法是什么？是需要保守的还是开放的。

并不是全部以这种形象出现会比较好。５遇到好屄

E正因为好屄难求，可遇不可求，所以男人在遇到好屄时总是特别的喜悦、特别回味，而且还想再来一次。

寻花问柳者，一向是以新鲜感为主要需求，他们喜欢以多取胜。/但我们可以大胆假设，当遇到好屄时，有机会他还会选择再来一次，坏屄则完全不会考虑。

鉴于这原因，则会出现一个“由性生爱”的问题。

笔者认为性爱也就是由性而爱。

虽然现代社会的游戏规则大都是由爱而性，但由性而爱者也并非不可能。

而且爱情是否是为了繁衍后代（性行为）而产生的各种情感尚在讨论之中。我们不能将其否定。

而由性而爱就会产生二奶的社会问题。

中国传统有纳妾制度，允许有男子可以有婚姻外的性关系，但文化取向和社会舆论要求尽可能把这种关系纳入婚姻的规道

（日本则是尽可能不将其纳入婚姻轨道，形成极大的反差）。

因此，现代男性（花钱寻乐）遇到好屄时，也会倾向于将其纳入婚姻规道（形式上，非法律上）。

这不只出于感情上的考虑，还出于经济上的考处（批发价比零售价便宜的道理谁都懂）。5 L7 因此，对于社会上出现的二奶问题，经由此分析，也可粗浅的了解。

至于以非寻花问柳的管道，遇到好屄会出现什么情形，那肯定是干柴烈火一发不可收拾。 在人的一辈子能遇到几个好屄？尤其是绝世好屄。

笔者论为不过寥寥几人而已，甚至能遇到一个你都该满足了。虽说好屄只是在屌插进去之后，能引起各种反应，

如身躯摆动，诱人的表情，称赞的话语，迷人的叫声，使男人更有成就感、征服欲的屄，P但却可遇不可求。

最好的屄是绝世好屄，决不是后天好屄。

因为男人有一个观点很难让女人了解。)那即是揉躏感，与征服感。

试想以屌的威慑力百般对其挑逗，让顽固的共产党员，在床上大喊出“求求你快插进去吧，我支持台湾独立”时的成就感，

相信是任何事都比不上的。

而这被揉躏感只有绝世好屄能体会，后天好屄是无法学习而得的。

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