伟人 孤独

导读：　伟人 孤独篇一《为什么伟人都会孤独》 ...

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伟人 孤独篇一
《为什么伟人都会孤独》

为什么伟人都会孤独

共识网2月7日文章 原题：多思：为什么伟人都会孤独

多年来，我喜欢读古今中外伟人的书，也学习一些伟人的传记。从中，我不仅获得了许多知识与乐趣，而且发现了一种普遍的现象：创立伟大思想时的伟人，大都非常孤独。并且，他们不怕孤独，喜欢孤独，不得不孤独。因为，越是伟大的人，就越不容易被周围的人理解，甚至会出现连亲人都不予理解的孤独。

在人类历史上，伟人之伟大，主要是因为他们具有伟大的精神，或发现了伟大的思想，或发明了伟大的成果。这种伟大，往往违背当时社会的常识，却又必须被社会广泛地承认之后才会变得伟大起来。由于在发现和阐明伟大真理的过程中，伟人们必需从事独立研究和创作，这不仅少有人理解，更可能招来无数人的嘲笑，甚至受到权威者们的迫害。因为伟人的思想往往与当时的统治者和绝大多数人的思想习惯格格不入，往往超越了社会习以为常的共识。

比如，当大家都认为是白色时，伟人却能看到其中的黑色。当大家都以为漆黑一片、无可救药、无力回天时，伟人却看到了前面的火光，并且能指明出入

的通道。因此，老子倡导的《道德经》，哥白尼提出的“日心说”，马克思开创的阶级史观和剩余价值理论，当时有几个人认识到了他们的伟大？假如让当时社会的绝大多数人投票表决，他们的“奇谈怪论”恐怕都会“一败涂地”的吧？

美国伟大的文学家马克-吐温说过：“一个新的想法，在没有成功之前，总是被人称为异想天开。”伟人的伟大思想尽管能恰如其分地科学地超前地反映出事物的本质或人们内心的渴望，但往往与同时代亿万人的日常思想格格不入。所以，古人云：“万人诺诺，一人谔谔。”谔谔者怎么会不孤独？怎么会不受到庸人们的指责与嘲笑？

从这个意义上说，伟大难免孤独，伟大必然孤独。孤独成就伟大，孤独是伟人必不可少的伴侣。

马克思告诉我们，任何人的思想都来源于对自然界和社会的实践，来源于人民大众这块肥壤沃土，来源于古往今来各种思想的影响。一切伟大的思想既要“出污泥而不染”，又要“青出于蓝而胜于蓝”。否则，怎么能体现出类拔萃和不同凡响？因此，具有伟大思想的人，对大多数人的思想总抱有某种怀疑的否定的态度。如果不敢正确地怀疑，不敢合理地否定，再聪明的人也很难发现与原真理不同的新真理，更产生不

出真正具有创新力和超前性的伟大思想的。

否定了大多数人共同存在的错误思想，或者见众人之未见，识众人之未识，这个人势必难以融合于其中，不容易被大众所接受。于是，起初的孤独，被人误解，就成了伟人们面临的第一只拦路虎。一个人倘若连这一关都过不去，或者不幸在半路上跌倒了，这个人也就伟大不起来的。所以，要跨过这一关，就必须接受孤独，乐意孤独，在孤独中生活，在孤独中自得其乐。也许，一万个孤独者中不足半个人能稍微伟大一点，但真正伟大的思想都必然离不开孤独。尤其在起步时或受到迫害时，伟人们往往与孤独影形不离，结伴而行。即使象毛泽东这样成功地成为一党之领袖，全军之统帅，国家之首脑，在创立文革思想与继续革命理论时，在亿万人民高呼“万岁”声中，他的内心仍是十分孤独的，仍缺乏思想上可以共鸣的真正的知音。

伟人的实践告诉我们：只有敢于孤独，才有可能伟大。害怕孤独，就发现不了新的伟大的真理。当然，敢于孤独，不等于自我封闭，自我孤独。利用一切可以利用的资源，吸收各种不同思想的营养，团结各种不同的力量，共同挖掘科学的真理，显然比单枪匹马更有成效，更容易发现或完善所创立的独特的思想。

这与敢于孤独并不矛盾。

在孤独中研究真理，发现真理，阐明真理，并且敢于向不被理解的人们公布新的真理，这是一种极为艰难的选择和极其艰苦的思想劳动。没有卓越的品质、品格、品德和勇于探索、敢于牺牲的精神，就产生不出杰出的思想，产生不出伟大的人物。尽管这个世界能够成为伟人的人永远只有极少数中的极少数，但因为有成千上万的先进的人们在共同努力，并也都具有伟大的品质和伟大的精神，才会在其中造就出典型的伟人的吧？

历史证明：没有造就伟人的土壤与条件，没有心甘情愿地充当铺路石子的广大的人民大众，就产生不出真正的伟人。

伟人的伟大思想在刚被发现或公之于众时，往往会象划破黎明前黑暗的强大的电光——明亮、刺眼、惊心动魄。对大多数已经习惯于黑暗中生存的生命体来说，它太令人惊讶、恐怖和可怕了。于是，有些人会惊惶失措，有些人会失聪失明，更有些人会大声咒骂。所以，真正的伟人和伟大的思想，起初都不太容易被大多数人认识与理解的。相反，他们往往会被群众当成疯子、狂人、怪僻、偏执、白痴、傻瓜和罪犯。只有当伟人的思想在社会上闪耀之后，伴随着闪电唤

来的隆隆响雷，呼啸狂风，滂沱大雨，并成功地将大地洗涮干净，让社会收获了果实，获得了实实在在的利益之后，人们才会意识到：原来他们心目中的疯子、傻瓜、土匪、罪犯，竟然如此地伟大!原来被自己不屑一顾的思想，竟然如此地辉煌!这时，也许只有这时，人们才会明白：究竟谁是伟人，谁是白痴，谁是睁大了一双漂亮眼睛的瞎子!

毫无疑问，伟人们的思想无论怎么伟大，在没有被多数人认识之前，再伟大的人仍是凡人，渺小的人，微不足道的人。再伟大的思想成果也只是荒山野林中一朵芬芳的鲜花，一堆任人踩踏的干瘪无用的文字，一些很容易被人焚烧毁灭的玩具。所以，许多伟人在成为伟人之前，他们在思想上常常是孤独的，无助的，痛苦的。许多超前思想在社会上往往是无人理解的，会被当作错误的、荒谬的甚至罪恶东西的。这是伟人在成为伟人之前要经历的又一道难关。

真正的伟人都懂得：他们的思想来自于人民，同时又只有被人民普遍地接受后，这些思想才具有实际的意义，才可以发挥出巨大的能量，才可以变成改造世界的精神武器。离开了人民在实践中的运用，再伟大的思想，再有力的武器，哪怕放到了国家历史博物馆最显赫的位置，被捧成最耀眼的明星，仍只是一堆

伟人 孤独篇二
《名人们的“孤独”(solitude)》

伟人 孤独篇三
《谈孤独》

谈孤独

北京吉利大学汽车学院经贸教研室主任 李晓峰

“古来圣贤皆寂寞”。（李白）

很少有人能理解和体会到真正的孤独和寂寞。 年少时，我们追逐于繁华喧嚣，嬉戏于放荡不羁。长大了，感觉思想逐渐爬到灵魂深处，多了一份孤独与寂寞，从外在的表现逐渐融合到内在的感觉，那是一种天然而生的心境。

“这是一个没有伟人的时代”。的确，今天的伟人少了。就这句话本身而言，现代人在快节奏跳跃中，在信息洪流冲击中，真正的孤独少了，几乎绝迹。

因为伟人都是孤独的。古今中外，很多伟人留下了的文学巨著，艺术杰作。我们今天捧起这些作品，只感受到它们陶冶我们的心灵，升华我们的灵魂，带给我们美的享受，但我们是否知道这些作品都源于作者孤独的创造。 伟人们的思想多半不属于他们所处的那个年代，又有谁能在那个年代理解他们内心的真正孤独与寂寞呢？真正伟大的孤独者，是几百年才能诞生一位的。我们在孤独的时候，静静地坐下来去细细咀嚼品味一下那些伟大的作品，无论是

音乐，还是美术、文学，在每一个音符每一笔色彩每一段文字中都包含着他们真正的孤独，只有在这个时候我们才能回到过去，走进他们身边，从心灵深处和他们交流。

而今天，人们多了想法，却少了思想„„。

作为一名教师，不论课内课外，我与学生谈论的最多的话题是学习态度和学习能力。在交流的过程中，我经常要同学回答：什么是孤独？

同学甲：孤独就是寂寞。

同学乙：孤独就是空虚。

同学丙：孤独就是无聊。

同学丁：孤独就是无助。

„„

我认为，寂寞、空虚、无聊、无助都是孤独时的一种感受或感觉。难道孤独时就只有寂寞、空虚、无聊、无助这些难受的感觉吗？难道孤独时就没有快乐和幸福的感觉吗？想一想，历史上有多少伟大的作品不是在孤独中创造的？历史上哪一项伟大的成就与孤独无关呢？

关键是好多学生都不知道孤独的定义和含意。

在文学语言表达上，孤独作为形容词用与寂寞相近，如： “我独自在家，感到很孤独”

“虽然身处闹市，我却倍感孤独”

“在喧闹的庆祝晚会中，我感到十分孤独”

这三个句子里的孤独，基本上都可以用“寂寞”替代。 孤独和寂寞的词性几乎完全相同，其不同点主要在于感情色彩。

孤独是指一种可见的状态，同样也可以指一种态度。 所谓孤独就是指没有人陪伴或者拒绝别人陪伴。

作为状态来说，只要一个人有人陪伴着，便不是孤独的；作为态度来说一个人可以选择孤独，也可以选择不孤独，人在这一点上是十分有主动权的。

寂寞是指一种不完全可见的状态，是人的一种（冷暖自知的）感受。

而我更喜欢从哲学意义和心理学意义来解释孤独。 孤独，就是和自己在一起！

孤独，就是和自己的灵魂在一起！

孤独，就是本我、自我、超我三者的统一。从这个意义上讲，不少人只有独处和寂寞，从来就没有真正的孤独过。 人们经常处于孤独之中，可处于孤独中的人是否能真切地感受孤独、享受孤独、拥抱孤独。可以说，只有能真切地感受孤独、享受孤独、拥抱孤独的人，才会感受到灵魂的存在（和心灵的充实）。

都说一个人最爱的是自己，那么：

孤独，和自己在一起感到寂寞——就好像无视自己的存在；

孤独，和自己在一起感到无聊——岂不是不喜欢自己； 孤独，和自己在一起感到空虚——就是对自己没有信心； 孤独，和自己在一起感到无助——就等于看不起自己（自助者，天助也）；

人生苦短，人的一生中一半以上的时间多半都在孤独（应该说：独处）之中。人生如棋在把握。怎样把握这个状态，往往就是成功与失败、快乐与痛苦的分水岭。

孤独时完全不受干扰，是学习、思考和创造的最佳时刻。 都说书籍是良师益友，开卷有益，孤独最是读书时，“所有的好书读起来都像是与世界上杰出的人物在交流”！(笛卡尔)

我思故我在！

孤独最是思考时，学习增知识，思考成智慧！

孤独最是创造时，任何伟大的决策、任何伟大的作品，都经历了孤独的历程。孤独是人类的伟大之旅！

孤独同时是功成名就前所必须的积淀。多数成功人士在真正屹立在世界的聚光灯下都经过漫长的蜇伏期。米开朗基罗把自己锁在教堂里（在罗马西斯廷教堂的天顶上作十二使

徒的形象）近4年，除了研磨颜料的人以及教皇偶尔入内之外，不放任何人进去。这幅画的大部分都是仰头抬眼绘成的。天顶画完成后的很长一段时期中，他还不得不把信函和书高高地举在头顶上阅看。因为4年作画的姿态，使双眼的肌肉已经习惯于这种反常角度了。凡高更不顾巴黎同行议论纷纷，也不顾四下里的一片奚落声，自己独自一人，极平静、极充实地生活在热带雨林中那个具有令他惊讶的“静谧的夜”的塔希堤岛上。

的确，古来圣贤皆孤独（寂寞）。

孤独一直是西方宗教、哲学、文学的主题，马克思的《资本论》展示出伟人孤独时的思辨；基督教旨在消除人的孤独、无助，尼采《查拉图斯特拉如是说》，宣扬强者的孤独；雨果的《悲惨世界》、《巴黎圣母院》和《九三年》则以文学的形式再现、再经历人类的孤独。

有孤独才有莎士比亚的《哈姆雷特》》、《李尔王》、《奥赛罗》和《麦克白斯》„„；

有孤独才有大仲马的《基督山伯爵》„„；

有孤独才有高尔基的《童年》、《在人间》和《我的大学》„„；

有孤独才有巴尔扎克、莫泊桑、托尔斯泰、屠格涅夫„„

伟人 孤独篇四
《享受孤独的人》

享受孤独的人

当婴儿从母腹那温暖熟悉的环境中瓜瓜坠地，来到这冰冷陌生的世界那一刻起，相伴而生的还有强烈的惊恐、不安、孤独、好奇等情绪。而孤独则是伴随人一生最深切的内心感受。虽然人在成长的过程中能得到亲情的温暖、爱情的缠绵、友情的温馨、收获的快乐、成功的喜悦等各种各样的心灵的慰藉。但一个人不管被多少爱包围，取得多大的成就，终究还是摆脱不了心灵孤独的宿命。因为美好的情感能将它抚慰，却不能将它根除；闪光的成就将它暂时掩盖，也不能将它消除。人生而孤独，这是无法回避的现实。

孤独只是因人而异，但决没有人能够与孤独绝缘。

不管是何种境界、何种现状下的人都会面对各自的心灵孤独。成功者可以风光一时不可能风光一世，终究也还是要面对繁华落幕，远离尘世的浮华与喧嚣，从兴奋和喜悦的巅峰跌落时，那种茫然失措的失落和孤独；失败者更是要长久地面对不被世俗理解，惨淡经营人生，被世俗目光鄙视，郁郁寡欢落寞不得志的孤独。雅者要面对曲高和寡，知音少弦断有谁听的孤独；俗者要面对世事纷争，无法走出人生困惑的庸人自扰的孤独。位高权重声名显赫者，要面对忙于算计疲于防备，高处不胜寒的孤独；人微言轻者，要面对仰视人生，万事求人却往往又求之不得的落寞和孤独。凡人有沉湎于琐碎世事，纠结于儿女情长的孤独；伟人有胸怀大略，踌躇满志却不被俗世所懂得的孤独。这世上，凡是有思想有灵魂的人，都会面对各自的心灵孤独。

孤独无处不在，是现代人的基本特征。

离群索居者会孤独；身处闹市，置身于熙熙攘攘的人群中，也难免会孤独；纵使互联网技术如此发达的今天，虽然天南地北的人同聚一网，叽叽喳喳，胡侃海聊，在热闹繁华的表象下，终掩盖不了内心的空虚与寂寞，情感孤独的事实。在科技日益发达，物质空前丰富而人情日益荒漠化的今天，人与人交往的时空距离越来越小，但心与心之间的距离却越来越大，人的内心世界日益孤独。孤独走到今天，演变成了现代人的基本特征。

有人害怕孤独，有人享受孤独。

害怕孤独的人总是想方设法去排解孤独。有人在试图钻进热闹的人群中，企图凭借外界的浮华和喧嚣以排解心灵的孤独，但表面的喧嚣和忙碌，终不能驱逐内心的孤寂，无论有多少的人左拥右伴，前呼后应，当曲终人散时郁积于内心的是更深的落寞与与孤独。甚至在高朋满座的热闹的氛围中，你仍可能感到深深的孤独。孤独只是人内心深处最真切的感受，与外界的表象无关。有的人试图用爱情来排解心灵的孤独。但爱情并不是医治心灵孤独的良药，虽然两个人相爱，两颗心靠近，相互偎依，相互取暖，以为会摆脱孤独，但终究不可能。有时却恰恰相反，一个人有点寂寞孤独，两个人有更深的寂寞孤独。思而不得见，相爱不能相守的孤寂；相厮相守却相互并不理解的会更加孤独。纵使是相爱的两个人，有时你爱得死去活来，痛得撕心裂肺，对方也未必灵犀相通。许多时候，爱一个人终不过是一个人的独角戏，一个人痴迷，一个人沉醉，一个人人欢喜忧愁，一个人痛苦伤悲，所有的感受都只是你一个人的感受。(inspirational life yuedu.mipang.com)毕竟，没有一个人能够完全走进另一个人的内心深处。爱一个人，孤独却也在所难免。

享受孤独的人总是在孤独状况下自得其乐，让思想和灵魂飞升到常人无法企及的高度。这世上凡是有所作为、能取得非凡成就的人，大都是能够正视并能享受心灵孤独的人。尼采、叔本华、卡夫卡，梭罗，这些思想家都是孤独的。释迦牟尼菩提树下苦思、耶稣旷野度日，穆罕默德洞穴隐居，这三大宗教的创立，坚守心灵的孤独至关重要。其实，人只有在心灵孤独的时刻，才能冷静地面对自己，才具有更加独立的思考能力，才能用清醒睿智的头脑看待身边的人和事，才能客观、理性地面对世界和宇宙；人只有在孤独时刻，才能真正咀嚼出生活的滋味，参透人生真谛。

孤独，是人走不出的宿命，但决非洪水猛兽，而是一种非常珍贵的人生体验。它抗拒着人世的喧嚣与纷扰，守护着灵魂深处的那份空灵、纯净与快乐。

伟人 孤独篇五
《孤独心》

【孤独心】

——孤独的重要性

孤独是自成世界的独处，自成体系的完整状态，表现出的是圆融的高贵，有一种思想带来的挥之不去的气质。而寂寞是迫于无奈的虚无，焦灼的状态，无所适从的可怜。孤独对环境没有刻意的要求，即使身处闹市，依然和敬清寂。人只有在孤独的时候，才有精神的自由。人之间应该保持适当的距离，从而才能保持有完整而独特的风景。人只有无需迫于无奈地与别人打交道的时候，才会恢复和自己打交道，而人一旦和自己对话，就是自我反思。自我反思是一切思想的源头。 人只有在思考自己而不是思考他人的时候产生了智慧，人也只有在自我批判而不是批判他人的过程中展示了勇气。 ——对独孤的误解

1、孤独者往往极其有趣，极其丰富。这是他自我选择的一种自我消遣方式。一个人在孤独中始终自得其乐，其本身该是一个多大的矿藏，他有取之不尽的乐趣。孤独者是圆融，而非缺失。真正的孤独者热爱思想。人是因为有了思想才成为人。你会发现读书的快感，其实就是思想者与思想者的沟

通，从而投入到羽化状态。真是是最高贵的。美只有真假之分。没有真，善是伪善，美是假美。

2、孤独者才具有真正的朋友。朋友不是酒友、玩伴、人脉、跟班，或者扎堆的人群。朋友是无用的。无用既无功利之用。朋友是让你变得更自由。而非用友情相约束。在成为朋友之前相当的怀疑是必须的，但是朋友就不再怀疑。

3、孤独者是思想的流浪者。没有思想者无法成为孤独者。真理是孤独的，所以才会选择少数人来寻找他。

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【感恩心】

不存在“理所应当对你好”。别人对你的好是因为爱。任何的爱都是自我付出。人是自私的。往往忘记了身边最亲近最爱你的人。涌泉相报的对象并非有恩与你的人，而是所有相遇的人。

犹太人的远见。如果有一天中国人在世界各处播撒善的种子，不会有歧视。不要拒绝接受爱。接受爱不代表软弱。同时不要惧怕奉献，因为奉献不代表丧失，只有富足才能奉献。 -------------------------------

【忏悔心】

人类之间的交流最低的档次才是语言。最高的档次是端其心，诺其行。做一个合格的普通人并不比做一个伟人简单。不要让对不起成为口头禅，说多了就没有任何抱歉的意义。 -------------------------------

关怀心与感恩心是相对应的

当我们作为一个关怀者，我们不应该期待他人的感恩，我们之所以施以关怀是因为我们怀有这样的信念以助人为快乐之本。关怀是要证实我们内心的富足。同时当我们接受他人的关怀时要有感恩心，因为要知道别人不帮助你也是很正常的，不帮你也是人性的正常状态，他之所以帮你是他的一种自我奉献，这样的奉献值得我们铭记和感恩。

忏悔心和包容心是相对应的

当我们忏悔时不要期望对方能包容你，如果是怀着这种心其实不是在忏悔而只是希望早日摆脱指责，这是一种自私功利的目的。而有人伤害了你，这种伤害在时间中是可以磨平的，那么得饶人处且饶人。孤独心尤其重要，因为孤独心是一切高贵思想的源泉。

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【如何学习学习，如何学习思想】

学是模仿效法，习是实践操练。

把模仿来的东西不断投入生活的实践，从而从外在的标准变为内在的习惯需求。

真正的教育没有语言。真正的学习是谋求榜样的力量。——无声地告诉你平庸与伟大的区别。

任何一个人任何一本书都可以成为导师。所以要培养鉴赏力和品位。鉴赏力和品位的确与高雅直接相关，但高雅首先是真的，包含高尚和真挚。只有美德才能像磁石一样吸出美德，只有智慧才能像磁石一样吸出智慧，只有美才能像磁石一样吸出美。你之所以发现不了生活中的榜样，是因为你根本不关心生活。你之所以生活不堪忍受是因为你这个人一点都不美。

学习的最终目的就是以一颗清醒的头脑，从善如流。 要学会思想，思想的自由是最高的独立。而人们常常是看电影时由别人的影评判断，食美食时由美食家帮你判断，选专业时由老师家长社会给你判断。。

保持思想的自由：

少一点人云亦云，多一点扪心自问；

少一点自高自大，多一点自我检审；

少一点夸夸其谈，多一点踏实践行；

少一点偏听偏见，多一点海纳百川。

伟人 孤独篇六
《伟人的四项必备特质》

伟人的四项必备特质

任何称得上伟人的人都必然同时具备了以下四项特质！

任何同时具备以下四项特质的人终究会成为伟人！

一.伟人都拥有一个伟大崇高的使命！

他们深信自己来到这个世界上是要为这个世界做一件别人无法做的事！

他们的使命就是在自己的天赋领域里为最多人作出最大的贡献！

二.伟人都有一个胆大包天的目标！

伟人之所以伟大，是因为他做了一般人都无法做到的事情，而他们之所以能做到别人认为完全不可能的事情，是因为他们不认为那是不可能的，他们敢于想别人不敢想的事情，所以当他们想到却还没有做到的时候，通常被人们认为是疯子，骗子！

三.伟人的血液里都奔腾着狂热的冲动和渴望！

以上两点伟人的特质我们都可以轻易地进行复制，但是我们只能复制以上两个躯壳，无法复制它们的灵魂！因为真正支持以上两项特质运行的是伟人们血液里奔腾着的冲动和渴望！

换而言之伟人之所以设定伟大崇高的使命和胆大包天的目标并不是为了作秀和证明自己有多了不起，而是他们内心的冲动和渴望驱使他们要这样做！

这种内心的冲动和渴望来自先天的“遗传”和后天成长环境的刺激！

虽然伟人内心的冲动和渴望是我们无法复制的，但我们却可以通过刺激得以获得和加强自己内心的冲动和渴望！

以下是拿破仑希尔列出的10大心灵刺激物：1。性 2。爱 3。金钱，名利 4。音乐 5。友谊 6。团对 7。苦难 8。自我暗示 9。恐惧 10。毒品和酒精

当然每个人都有属于自己的心灵刺激物，我的10大心灵刺激物是。为了逃离因缺乏爱而导致的自卑和孤独 2。别人的信任和期待 3。自我压抑 4。受到别人的凌辱后要证明自己 5。爱和鼓励 6。遭到失败，挫折后要逃离痛苦！ 7。为了要取悦心爱的人，得到心爱的人的欢心 8。受到成功者的影响，誓言要和他们一样生活 9。成就感 10。为了追求真理，为了全人类的利益！

你也可以找到自己的10大心灵刺激物，然后用他们来刺激自己让自己内心充满狂热的冲动和渴望，进而和伟人们靠近！

四.伟人都有一个坚定不移的信念！

伟人之所以敢想敢做别人认为绝对不可能的事，是因为他们脑子里从来不认为这是不可能的！就正如亚洲首富孙正义所说，他最开始拥有的只是梦想和毫无根据的自信，伟人的自信是不需要理由的，因为在他们知道自己迫切的想要做什么时，他们就知道自己能做什么了！这也是他们血液里奔腾的渴望和冲动使然！当我们渴望一样东西达到极限并确定任何阻碍都无法使我们停下脚步时，我们的潜意识就会迸发出一种出于本能的自信！这种本能的自信和血液里奔腾的冲动和渴望结合在一起时将使他们变得战无不胜，攻无不克，所向披靡，无人能挡！他们将会拥有无比充沛旺盛的精力，发现机遇和整合资源的高度洞察力，完美的领袖气质和说服力，甚至上帝都将为他让路，把他实现雄伟报复所需的一切人，事，物，都吸引到他们的生活中以使他们能够实现自己的雄伟报复！

对于伟人的这项特质我们可以通过刺激自己的渴望和通过不断重复自我暗示和自我催眠获得！

但真正能让我们成为伟人登上群峰之巅的还是血液里奔腾的渴望和冲动，你内心的渴望和冲动越炙热，你的人生就走得越远登得也越高！

伟人所有的特质都是以上四项特质的延伸！所以只要你能认真专研并且让自己在潜意识里拥有以上四项特质，你成为伟人就是水到渠成的事情！

伟人 孤独篇七
《孤独》

《孤独》无论是失去的多还是拥有的少，有一种人很快乐，站在思想者的中心，是孤独的归宿，以及拥有无限的自由。因为人无法站在故事的中心，无论如何，事情是很少马上可以得知真相的，而有时见证奇迹，也有时是悲剧；但是随着时间的流逝，这些石沉大海的痕迹也终会慢慢显露，但其中可悲的是后来的人已经不屑其结果，放弃了继续追踪的勇气，那就是佛宗如何开导的禅宗，来教化人们如何学会顿悟，但其中的玄妙又不为更多的人所领悟，人便沦为俗世的一员。因为人从出生，就和社会签了生死契，而俗的思想又根植与他的整个人生。所以只有那些真正经历过磨难，并有所悟的人，才超脱世俗人的眼睛，看见一方明净的泉眼，得了思想的自由，领悟了诸多的哲理，而这些就是我现在所在领会的，却着实为难了我，身在俗世的我，并没能很好的掌握前者的本领，但感悟也是颇多的，诸如生活是需要坚忍的品性，待人要真诚，以及一切不好的，所遭遇的困挫，都是是暂时的！ 　而我要提及的第二方，是孤独。孤独其含义在，孤者是王，独者独一无二，普天之下，若不为情所困，也不为事所扰，却能持有孤独，在孤独中自由，快乐的思想，那这种人是要受到别人的敬畏的，以及他也拥有着崇高的使命感，无论对自己也好，还是对别人，他的存在意义是非同小视的，就好比历史是广大民众在推进的，而真正主宰世界的就是那么几个有领导天赋的人，他们都是善于思考的人，也都是真正会孤独的人。 　我在上述提及的会顿悟的人也好，会孤独的人也好，是我们所要追从的。但郁达夫却在（怀鲁迅）一文中写道“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物出现，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是世界上最没有希望的奴隶之邦”，我们也可从中可以瞥见，追随伟人的思想的必要性。

伟人 孤独篇八
《伟人的四项必备特质》

伟人的四项必备特质

任何称得上伟人的人都必然同时具备了以下四项特质！

任何同时具备以下四项特质的人终究会成为伟人！

一.伟人都拥有一个伟大崇高的使命！

他们深信自己来到这个世界上是要为这个世界做一件别人无法做的事！

他们的使命就是在自己的天赋领域里为最多人作出最大的贡献！

二.伟人都有一个胆大包天的目标！

伟人之所以伟大，是因为他做了一般人都无法做到的事情，而他们之所以能做到别人认为完全不可能的事情，是因为他们不认为那是不可能的，他们敢于想别人不敢想的事情，所以当他们想到却还没有做到的时候，通常被人们认为是疯子，骗子！

三.伟人的血液里都奔腾着狂热的冲动和渴望！

以上两点伟人的特质我们都可以轻易地进行复制，但是我们只能复制以上两个躯壳，无法复制它们的灵魂！因为真正支持以上两项特质运行的是伟人们血液里奔腾着的冲动和渴望！

换而言之伟人之所以设定伟大崇高的使命和胆大包天的目标并不是为了作秀和证明自己有多了不起，而是他们内心的冲动和渴望驱使他们要这样做！

这种内心的冲动和渴望来自先天的“遗传”和后天成长环境的刺激！

虽然伟人内心的冲动和渴望是我们无法复制的，但我们却可以通过刺激得以获得和加强自己内心的冲动和渴望！

以下是拿破仑希尔列出的10大心灵刺激物：1。性 2。爱 3。金钱，名利 4。音乐 5。友谊 6。团队 7。苦难 8。自我暗示 9。恐惧 10。毒品和酒精

当然每个人都有属于自己的心灵刺激物，我的10大心灵刺激物是。为了逃离因缺乏爱而导致的自卑和孤独 2。别人的信任和期待 3。自我压抑 4。受到别人的凌辱后要证明自己 5。爱和鼓励 6。遭到失败，挫折后要逃离痛苦！ 7。为了要取悦心爱的人，得到心爱的人的欢心 8。受到成功者的影响，誓言要和他们一样生活 9。成就感 10。为了追求真理，为了全人类的利益！

你也可以找到自己的10大心灵刺激物，然后用他们来刺激自己让自己内心充满狂热的冲动和渴望，进而和伟人们靠近！

四.伟人都有一个坚定不移的信念！

伟人之所以敢想敢做别人认为绝对不可能的事，是因为他们脑子里从来不认为这是不可能的！就正如亚洲首富孙正义所说，他最开始拥有的只是梦想和毫无根据的自信，伟人的自信是不需要理由的，因为在他们知道自己迫切的想要做什么时，他们就知道自己能做什么了！这也是他们血液里奔腾的渴望和冲动使然！当我们渴望一样东西达到极限并确定任何阻碍都无法使我们停下脚步时，我们的潜意识就会迸发出一种出于本能的自信！这种本能的自信和血液里奔腾的冲动和渴望结合在一起时将使他们变得战无不胜，攻无不克，所向披靡，无人能挡！他们将会拥有无比充沛旺盛的精力，发现机遇和整合资源的高度洞察力，完美的领袖气质和说服力，甚至上帝都将为他让路，把他实现雄伟报复所需的一切人，事，物，都吸引到他们的生活中以使他们能够实现自己的雄伟报复！

对于伟人的这项特质我们可以通过刺激自己的渴望和通过不断重复自我暗示和自我催眠获得！

但真正能让我们成为伟人登上群峰之巅的还是血液里奔腾的渴望和冲动，你内心的渴望和冲动越炙热，你的人生就走得越远登得也越高！

伟人所有的特质都是以上四项特质的延伸！所以只要你能认真专研并且让自己在潜意识里拥有以上四项特质，你成为伟人就是水到渠成的事情！

伟人 孤独篇九
《陈果 孤独》

孤独心

1， 包容自己。

2， 孤独（孤独心不等于寂寞心）孤独是自成世界的一种独处，是自成体系的一种完整状态。

孤独者是圆融的。孤独是有思想带来的挥之不去的气质。孤独对环境没有必然的要求。孤独是自己的一份心境。孤独者身处闹市仍能做到和敬清寂。（清是清静，寂是冷寂） 3， 寂寞：由虚无引起的恐惧，表现出焦灼，百无聊赖的状态。寂寞是一种病。寂寞者的群

体是逃不出寂寞本身的。没有距离的话根本领略不了对方的美。适当的距离会使每一个人成为一道完整而独特的风景。距离使人产生孤独，但是拥挤使人缺失敬意。自我反思是一切思想的源头。

4， 浪漫是一种美丽甚至神圣的情感。

5， 孤独是人自我选择的一种消遣方式。孤独者是圆融状态，不是缺失状态。孤独者的快乐

是思想的快乐。

6， 羽化：自我已经消失了。

7， 真实是最高的高贵。

8， 美不分年龄，美不分区域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的。 9， 孤独是帮助我们在冷寂中寻找自我。

10， 只有孤独者才会有朋友。朋友不是酒友，朋友不是玩伴，朋友不是寂寞时的慰籍者，

朋友不是精神的庇护所，朋友不是为了任何功利原因搭建起来的人脉，人桥。扎堆的往往不是朋友。朋友是无用的（无功利之用）。并不时常想起，但却无处不在。君子之交淡如水。

11， 人与人的交流语言是最低档次的。

12， 理解的同情 同情的理解 同情不等于可怜 同：感同身受 情：情感

13， 友情之美乃是人的灵魂之美。

14， 朋友和朋友必须是两个头脑清醒的人。

15， 朋友不会取消孤独，朋友会教会你更好地领受孤独。

16， 孤独不是一种姿态，孤独是一份真正的境界。

17， 孤独与沉默有任何关系。

18， 孤独者是思想的流浪者，是精神的流浪者。

19， 真正的思想源于孤独 孤独心是一切高贵思想的源头。

感恩心

20， 任何一种爱都是一种自我牺牲，一种自我奉献，都是源于对他人的关爱。 21， 人其实习惯于自私自利，人其实习惯于他人对自己的牺牲。

22， 人对于自己亲密的人无比残忍，无比冷酷，无比无情。

23， 真正的善就是对他人的奉献。

忏悔心

24， 要懂得悔过。

25， 要做一个合格的普通人并不比做一个伟人更简单。

26， 任何话说多了就很廉价。

学习

27， 学：模仿和效仿；习：操练和实践。

28， 老子：行不言之教。

29， 学习就是要以一颗清醒的头脑从善如流。

30， 思想的自由是最高的独立。

31， 如何保持思想自由：少一点人云亦云，多一点扪心自问。少一点自高自大，多一点

自我检省。少一点夸夸其谈，多一点踏实践行。少一点偏听偏见，多一点海纳百川。 32， （昨日的世界）

33， 自由是取舍。舍就是丧失。

34， 康德：自由不是你想做什么就做什么，自由是你不想做什么的时候可以不做。 35， 自由是带着枷锁在跳舞。

学会生存

36， Live and let live 利益均沾

37， 电影：《12怒汉》

励志之语

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