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艰难的选择哲理

2016-01-31 10:19:53 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 艰难的选择哲理篇一《艰难的抉择》 ...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目,本文为大家带来《艰难的选择哲理》,希望能帮助到你。

艰难的选择哲理篇一
《艰难的抉择》

银行劫案

一名劫犯在抢劫洛杉矶银行时被警察包围,无路可退。

警察

警察情急之下,劫犯顺手从人群中拉过一人当人质。他用枪顶着人质的头部,威胁警察不要走近。

警察

警察

艰难的选择哲理篇二
《人生哲理短句大全》

人生哲理短句大全

1、 人生注重的是结果,品味的是过程,不管我在人生的道路上有多少的酸甜苦辣,我都会笑。

2、 己所不欲,勿施于人 ----孔子----

3、 在人生中最艰难的是选择。 ----莫尔----

4、 停步在山谷的人永远也翻不过山岗。 ----约翰〃雷----

5、 独善其身者,难成大事。 ----庄周----

6、 海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。 (春秋)----墨翟----

7、 将相宁无种,本无富和穷。四海皆兄弟,世界应大同。 (楚)----项羽----

8、 仰不愧于天,俯不怍于人。 (战国)----孟轲----

9、 顺天者存,逆天者亡。 (战国)----孟轲----

10、 能媚你的,必能害你,要加倍防备;肯谏你的,必肯助你,要倾心细听。 ----曲波----

11、 修身不言命,谋道不择时。 ----无稹----

12、 君子不可以不修身。 ----子思----

13、 满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。 ----陈毅----

14、 责人之非,不如行己之是;扬己之是,不如克己之非。

15、 聪明者,戒太察;刚强者,戒太暴;温良者,戒无断。 16、 大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;

潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。

17、 只一自反,天下没有不可了之事。 (清)----申居郧----

18、 毁人者失其直,誉人者失其实,近于乡原之人哉?

19、 知过非难,改之难;言善非难,行之难。

20、 水至清则无鱼,人之察则无徒。瑾瑜匿瑕,川泽纳污。

21、 人走好运,宾朋如云;逢了厄运,蛛网挂门

22、 有些人因为贪婪,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了。

23、 在人生道路上谦让三分,就能天宽地阔。

24、 不幸——人生的试金石。

25、 要伤透你的心,那就需要你的仇人和你的朋友合作才行,一个对你

进行诽谤,另一个把消息告诉你 ----马克〃吐温----

26、 世界上只有一件事比被人议论还要糟糕,那就是不被议论。

27、 人生像曲曲折折的山涧流水,断了流,却又滚滚而来。

28、 即使断了一条弦,其余的三条弦还是要继续演奏,这就是人生。

----爱默生----

29、 话可以收回,但人生不可能这样。 ----席勒----

30、 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

31、 希望是人生的-乳-母。 ----科策布----

32、 人生最困难的事情是认识自己。 ----特莱斯----

33、 人生下来不是为了抱着锁链,而是为了解开双翼;不要再有爬行的

人类。我要幼虫化成蝴蝶,我要蚯蚓变成活的花朵,而且飞舞起来。----雨果---

34、 人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前进

的方向。 ----潘菽----

35、 如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。 ---俾斯麦----

36、 炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。

----培根----

37、 争吵是一种人玩的游戏。然而它是一种奇怪的游戏,没有任何一方

曾经赢过。 ----富兰克林----

38、 年轻人畅谈自己正在做的事,老年人细诉自己曾经做过的事,愚者

高论自己想做的事。 ----狄德罗----

39、 在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,

都永远留下腐烂的痕迹。 ----培根----

40、 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。 ----柏拉图----

41、 绝望毁掉了一些人,而傲慢则毁掉了许多人。 ----富兰克林----

42、 别让你的舌头抢先于你的思考。 ----德谟克里特----

43、 严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

----亚里士多德----

44、 人不可孤立,孤立则危。 ----狄德罗----

45、 最考验的人是一个最幸运的时刻。 ----华莱士----

46、 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。(宋)吕公著

47、 人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。----林语堂----

48、 人生须自重。 (清) ----黄宗羲----

49、 凡人不会因为自己没有成为帝王而痛苦,可是被废黜的帝王却会因

为自己成了一个凡人痛苦万分。 ----雷纳〃克莱尔----

50、 白头后的痛苦叹息,都是在年轻时无聊的时辰里写成!

51、 与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去

凿一口深井。 ----罗曼〃罗兰----

52、 自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。孙中山

53、 忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。

54、 无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。

55、 为人处世最要紧的是问心无愧。

56、 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

57、 连地球都可以在茫无边际的天空里发现自己的轨道,何况我们? 58、 我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己肚中抽丝;

而应该像蜜蜂,既采集又整理,这样才能酿出香甜蜂蜜来。 培根

59、 如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。

60、 哀莫大于心死,而人死亦次之。 ----庄子----

艰难的选择哲理篇三
《经典哲理》

经典哲理

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。古往今来,多少人争利于朝争利于市,互相倾轧,或可逞一时之快,可转瞬之间,皆成粪土。是非成败转头空,不变的只有知足的心态。历史上的韩信、年羹尧下场可悲,而范蠡却能全身而退,泛舟五湖。究其原因,并非仅仅是“鸟尽弓藏,兔死狗烹”的感悟,知足本身就是一种境界。 ------------题记

有一种心情叫做喜怒哀乐;有一种味道叫做酸甜苦辣;有一种心境叫做顺其自然.......

人生如梦,恍惚迷离,黯然回首,“生如夏花之绚烂,生如秋叶之静美。”穷富得失亦是过眼云烟。

“命里有时终须有,命里无时莫强求。”豁达是一种大度;豁达是一种胸襟;豁达是一种态度。豁达的人有着宽广的胸怀;有着应有的宽容;有着海纳百川的气量。

蜈蚣百足,行不如蛇;雌鸡两翼,飞不如雉。马有千里之能,非人不能向往;人有冲天之志,非运不能自通。有舍亦有得,人生不能十全十美。豁达人生在于得而不喜,失而不忧,在于微笑面对芸芸众生,笑看世间富贵名利,以豁达的人生观去面对人生百态、世事无常。

负荆请罪的故事家喻户晓,蔺相如凭着自己的宽容和大度得到了廉颇的赞赏,不战而屈人之兵,传为千古美谈。学会豁达,你会宁静淡泊,正视人生;学会豁达,你能笑看庭前花开花落,静观天中云卷云舒。

豁达是历练后的成熟。人生如旅途跋涉,难免会有凄风苦雨相伴。苦了才懂得满足;痛了才享受生活;伤了才明白坚强。从中感悟豁达、舍得亦是一种心境。在漫漫旅途中失意并不可怕,只要心中的信念没有萎缩,纵使大雪纷飞、风欺雪压。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠,坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。落英在晚春中凋零,来年又是灿烂一片;黄叶在秋风中飘落,春天又焕发出勃勃生机。豁达面面对,这又何尝不是一种追求,一种洒脱,一份人情的练达,一份人生的成熟?

豁达人生是顺其自然,不怨怒、不躁进、不过度、不强求;

豁达人生是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

艰难的选择哲理篇四
《高考作文命题艰难的心灵选择》

高考作文命题——艰难的心灵选择

吕驾宇

每一年的高考作文题注定将成为考后相当长一段时间内社会的热门话题。与往年不同的是对试题的反应,今年广大考生特别是教师是经历了第一反应的叫好到中间的反思然后到最终的批判的过程。这一点从中国三大门户网站之一“网易”展开的一个名为“对今年高考(全国卷)的作文题,你的感觉是„„”的民意调查中可以鲜明地看出,在7月7日,总共参与调查的2000来人当中有将近1000人是认为试题出的好或者还勉强过得去,可截止到7月10日上午,在参与的将近9000人中,叫好或者表示认可的人数尚不能突破2000。

结合所访问的学生以及教师的前期反应,叫好主要集中在以下方面:

1、 材料所揭示的“救人如救己”的主题属于传统道德教育范畴,学生在备考过

程中大多进行过类似题材的训练,给人亲近感,写起来容易上手;

2、 作文题目体现一定的人文性以及情感教化作用,具有较强的时代感,跟目前

提倡的公民基本道德建设相吻合,符合人类发展的基本原则。

3、 “提示性材料+话题+写作要求”的话题作文形式几年下来一直得以延续并

加以稳定体现出高考命题的公平性,它能提供学生较广阔的自由思维空间,

让谁都有话说,最大限度地缩小了城乡差距。

很显然,以上几点避免不了大而泛之的浅层思考之嫌。而随着时间的推进,思考的深入,细节的具化,更多人传出更多的声音对此作文题提出了质疑。

首先的发难依然是来自“网易”,7月7日晚,有网友就对作文题所提供材料的生活逻辑的错乱进行了质疑: “扒开雪地”——那是什么意思?那可都是冻土层啊,你扒得开吗?!再说这里“雪”是定语修饰后面的“地”,扒开地?讲不通啊,这个“地”完全就用不着。如果他能感到是个僵硬的东西,又那么大雪,那这个物体一定是不完全在地表以下的,那就更不能用“地”字了; 7月8日,语文教学资源网发的一网友来稿则指出了所提供材料的大量语法错误,比如其中几点是:“经过心灵翻江倒海的思量之后”,“心灵”二字多余且不准确,语意很轻的“思量”一词前面用“翻江倒海”来修饰,是否合适? “开始给那个冻僵的人全身按摩”一句中,是否缺乏动词“做”?

如果这还算是吹毛求媸的话,7月9日最先发自《南方都市报》后来广泛流传于各网站的《剖析作文题:未成年人不能承受的抉择》一文则从社会学角度对出题者的价值导向提出了质疑,该文指出:从思想性来看,这种作文题再一次折射出我们的教育者和教育管理者鼓励中学生在生死抉择面前放弃自我的主张。而这种“抉择”,特别是“生死抉择”,正是我们的未成年人不应该承受的。文章最后还提出了一点疑虑,那就是“假如考生选择保全自我,且在文章里说得头头是道,比如说趋利避害是人的本性,说一个人让自己的生命存活下来是本能的选择等等,这样的作文能否得到高分?”

应该说,该文的最后一个提问是触及到了要害,对现实的过分贴近,极大地限制了高考作文的命题空间以及考生的自由发挥空间,胡适曾经说过,作文考题最好是从正反两个 方面都能做文章的。可是今年,包括去年的作文题不是鼓励学生全面地,或者用爱因斯坦的话来说,作两面神的思考,而是引导学生作片面的、绝对的发挥,其结果只能是思想和情感的僵化和模式化。

所以,7月8日新浪网的一网友来稿《考生的心灵如何作出选择》则对今年的学生作文进行了预判:现在阅卷结果还没有揭晓,但我不敢想象,会有多少人选择崇高、选择正义、选择见义勇为,甚至选择“舍身取义”“杀身成仁”;有多少人会写出慷慨激昂的人生哲理。我不能说他们的选择是错误的,但这不是他们自己的话。为了不偏题跑题,为了得到高分,为了考上大学,他们只能选择说违心的话,写违心的文,选择说谎,选择言不由衷。

此外,很多的人对写进今年高考作文注意事项中不伦不类的“不得抄袭”也进行了抨击,在我看来,这多少也反映了今年出题者的尴尬心境:由于试题过于贴近现实,具有太强的政治、道德倾向性,于是猜题和套题将和去年试题一样普遍是可以预见的,而有了去年的遭遇,今年只能先下手为强了。

附:2002年全国统考作文题:

阅读下面的材料,根据要求作文。

有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪地一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那个人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

[注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

艰难的选择哲理篇五
《哲学选择题(无答案)》

哲学选择题Ⅰ(第1-50题,每题2分)

1、2006年6月,国务院常务会议原则通过了《江苏沿海地区发展规划》,这对于加快江苏沿海地区的

发展,促进长江三角洲地区产业优化升级和整体实力的提升,完善全国沿海地区的生产力布局具有

重要意义。这主要表明 ( )

①搞好局部有利于推动整体的发展 ②整体居于主导地位,整体统率着部分

③整体的功能状态及其变化会影响到部分 ④部分的功能状态及变化会影响到整体

A.①④ B.②③ C.①② D.③④

2、弟子问老师:“您能谈谈人类的奇怪之处吗?” 老师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸

福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛他们

从未活过。”这段话给我们的辩证法启示是

①坚持一切从实际出发 ②要坚持矛盾的对立统一

③做到量变质变相结合 ④要坚持联系的观点

A.①② B.②④ C .①③ D.③④

3、民间谚语寓意深远,代代相传,凝聚着广大劳动人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,

量体裁衣”这两句谚语的哲学道理是 ( )

①矛盾的两个方面既相互对立,又相互统一 ②具体分析矛盾的特殊性是正确认识矛盾的重要前提

③矛盾的普遍性与特殊性是具体的历史的统一

④离开对具体矛盾的具体分析就不能正确解决矛盾

A.①② B.①④ C. ②④ D.③④

4、2011年4月20日,美国发生了有史以来最严重的原油泄露事故,严重污染了墨西哥湾水域,沿岸的

生态系统、渔业和旅游业受到重大影响;7月12日,原油泄露80多天后,漏油井终于从顶部被封死;

9月16日,隐患被彻底排除。这表明 ( )

A.主要矛盾的解决在事物的发展中起决定作用

B.矛盾双方是相互影响相互作用的

C.主要矛盾的主要方面规定了事物的性质

D.事物的变化发展经历了一个由质变到量变的过程

5、国际社会风云变幻,而中国和美国一直在国际社会中扮演着十分重要的角色。促进中美关系的健康

发展,从哲学上看,两国都应 ( )

①坚持联系发展的观点,着眼于中美关系的长远利益

②具体问题具体分析,不断调整中美政策

③坚持矛盾普遍性与特殊性的统一,求同存异

④抓住矛盾的主要方面,把握中美两国制度和意识形态等的差异

A.①② B.①③ C. ②④ D.③④

6、“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平”体现的哲理是 ①矛盾的对立统一 ②在一定条件下,部分居统率地位,关键部分决定整体

③坚持两点论和重点论的统一 ④事物发展的前进性和曲折性相统一

A.①③ B. ③④ C. ②④ D.①②

7、“天下有公理,而执是则非,天下有公非,而凡非则可是。”这句话体现的哲学道理是

A.矛盾双方是相互依存、相互渗透、在一定条件下相互转化

B.事物是普遍联系的

C.事物是变化发展的

D.具体问题具体分析

8、右侧漫画给我们的哲学启示是

A.要坚持前进性和曲折性的统一

B.要坚持辩证的否定观

C.要善于抓住主要矛盾

D.要坚持全面的观点

9.碘是人体必需的元素,但“一刀切”式的补碘会使有些人摄碘

过量,从2011年开始,作为非缺碘地区的宁波市场增售无碘盐,市民可以根据实际情况自主调节摄碘量。材料体现

的哲理( )

①量变必然引起质变 ②做事情要突出重点

③具体问题要具体分析 ④看问题要力求全面

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

10.2011年8月中宣部等五部门决定在新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动。对开展这项活动

说法正确的是( )

①一切从实际出发的客观要求 ②意识对实践活动起指导作用

③实践决定认识 ④是贯彻群众观点、走群众路线的基本要求

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

11.我国灿烂优秀的文化中,有不少言简意赅的成语富含深刻哲理。下列成语中否认了联系具有客观性

的是 ( )

A.竭泽而渔 B.照猫画虎 C.东施效颦 D.指鹿为马

12.京剧脸谱是京剧艺术独特的表现形式。在表演中,演员们脸上涂抹不同颜色的油彩,以象征角色的

性格和品质,如红脸表示赤胆忠心等。这说明( ) [来源:学|科|网Z|

成任①意识活动具有主动性和创造性 ②创造性思维来源于人的想象

③京剧脸谱是对人们性格和品质的真实反映 ④京剧脸谱是对客观存在的艺术再现

A.①④ B.②④ C.1③ D.②③

13.“生命价值=长度×宽度”,这里的“长度”是指一个人实实在在的行动,“宽度”是指一个人的素质。这

种理解的合理性在于看到了( )

①实现人生价值必须充分发挥主观能动性 ②实现人生价值必须具备良好的社会条件

⑧只要投身实践,就能实现自己、的人生价值 ④实现人生价值要投身实践

A.①② B.①③ C.②④ D.①④

14.每个时代的哲学家都应该学会批判地考察全部哲学史,吸收全部哲学史的积极成果,发现先前哲学

所遇到的真实困难和问题,并以解决这种困难、问题的方式去推进哲学的发展。对哲学家的这一要求所蕴涵的哲学道理是

A.两点中有重点,在两点中把握重点 B.量变是质变的开始,质变是量变的结果

C.事物的发展是通过否定来实现的 D.辩证的否定是发展的环节、联系的环节

15.针对2011年9月泰国的洪灾,水利专家说,治理洪灾的思路应逐步从“控制”洪水向 “管理” 洪水转变,也就是从试图完全消除洪水灾害,转变为承认洪水的风险,综合运用各种设施,力争将洪水的危害降至最低限度。这一治水思路说明

①要尊重客观规律,按客观规律办事 ②需要发挥主观能动性,认识规律、利用规律

③客观规律是可以被认识和改造的 ④人类驾驭和征服自然的能力在不断提高

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

16.这次“太空相拥”,是继掌握天地往返、出舱活动技术之后,中国航天人突破了载人航天三大基础

性技术的最后一项——空间交会对接技术。它意味着中国已经成功叩开了空间站时代的大门。从哲学上看这体现了

①人类的实践活动具有历史性 ②事物是共性与个性的统一

③事物发展是前进性与曲折性的统一 ④事物的发展是量变与质变的统一

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

17.近年来,我国“互联网政治”渐入佳境。领导人上网了解民情、政府网上公开政务、公民上网表达

意见„„互联网已经成为政府和人民互动的良好平台。网络在给人们带来便利的同时,也有一些格调不高甚至低俗的内容在网上传播。为此,国家开展了整治互联网低俗之风专项行动,严厉打击在网上传播不良信息的不法分子,净化了网络环境。材料主要体现的哲理是

①矛盾的普遍性要求我们坚持用全面的观点看问题

②矛盾的普遍性要求我们具有问题具体分析

③矛盾双方在一定条件下相互转化

④要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

18. 2011年8月9日,中宣部、国家广电总局等五部门召开视频会议,部署新闻战线“走基层、转作风、

改文风”活动。从哲学上看,这一活动主要体现了

①唯物论与辩证法的统一 ②实践和认识的关系 ③辩证法的革命批判精神与创新意识的关系 ④实践基础上唯物辩证的自然观和历史观的统一

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

19.下表为2005年以来我国中央经济工作会议确定的宏观政策基调汇总

[来源:学科网]

从辩证唯物论角度看,2005年以来我国宏观政策基调的变化说明 ( )

①人的意识活动具有目的性和计划性 ②不同的事物在不同的阶段有不同的矛盾

③实践是检验认识真理性的唯一标准 ④我们做事情要尊重物质运动的客观规律

A.①④ B.②③ C.①② D.③④

20.“逃离北上广、回乡安放青春”的浪潮还未散去,近期,年轻人重返北上广的话题又引发了社会热

议。大城市房价高、压力大却相对公平、充满机会、小城市生活宁静平和却又因循守旧缺少文化氛围,艰难选择的背后主要体现了( )

①充分发挥主观能动性,做到客观与主观的统一

②承认矛盾的普遍性是我们作出正确选择的前提

③树立创新意识是唯物辩证法的客观要求

④事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的

A.②③ B.②④ C.①④ D.③④

21.中央扶贫开发工作会议决定将农民人均纯收入2300元作为新的国家扶贫标准。其哲学依据是( ) ①重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展

②联系具有多样性,一切以时间、地点和条件为转移

③矛盾的同一性寓于斗争性之中,并为斗争性所制约

④发展好最广大人民的根本利益,是我们一切工作的出发点

A.①②③ B.①③④

C.②③④ D.①②④

22.“如果你能成功地选择劳动,并把自己全部的精神贯注到这里面去,那么幸福本身就会找到你。”这句话体现的人生观和价值观是

A.自觉遵循社会发展规律 B.在劳动和奉献中创造价值

C.自觉站在最广大人民的立场上 D.在个人与社会的统一中实现价值

23.我国自1995年开始实施全民食盐加碘政策,但近年来,由于各种原因,一部分人又因为碘过量而

患上了甲状腺疾病,大家开始质疑碘盐的作用。从当初的全民食盐加碘,到现在出现质疑,在哲学上体现了

①矛盾普遍性与特殊性相互联结,普遍性存在于特殊性之中

②实践是认识的基础,在实践的基础上,人们的认识不断深化

③真理是具体的,是理论与实践的具体的历史的统一

④质变是量变必然结果,我们要抓住时机促成事物质变

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

24.哲学家克尔凯郭尔说过一句话:所有人认为重要的事情,在我看来一钱不值;所有人认为不重要的

事,在我看来性命攸关。这一观点说明了

①意识活动具有自主选择性

②人们的价值判断和价值选择不具有共同性

③人们的价值观不同,价值判断和价值选择就有区别

④正确的价值观符合社会发展的客观规律

A.①② B.③④ C.①③ D.①④

25.我国对无人岛的开发和建设起步较晚,第一个成功拍卖使用权的居民海岛——宁波大羊屿岛为今后我国无人岛开发积累了经验,有助于进一步完善国家对无人岛开发政策和制度的制定。这蕴含的哲理是( )

A.实践是认识的基础 B.辩证的否定是事物发展的环节

C.发展是前进性和曲折性的统一 D.矛盾的斗争性是事物发展的源泉和动力

26.“天宫一号”的名字,让人联想起《西游记》中“大闹天宫”的故事,“天宫”也是中华民族对未知

太空的通俗叫法。因此,以“天宫一号”为中国首个目标飞行器命名,得到了全体国人的共鸣。材料所蕴含的历史唯物主义道理是( )

A.实践具有社会历史性 B.社会存在的发展决定社会意识的发展

C.人民群众是历史性的创造者 D.社会意识是对社会存在的能动反映

27.“山寨”通俗的说就是盗版、克隆、仿制等。对于“山寨”有人认为是赤裸裸的侵权行为,也有人

为其贴上“草根创新、群众智慧”的标签。这表明( )

A.思维具有主动创造性 B.意识具有相对独立性

C.价值选择都有阶级性 D.认识具有主体差异性

28.有人认为,唯物主义者就是一味追求物质财富的满足,专门迷恋物质享受的人;唯心主义者则是追

求“心灵”世界的满足,追求远大理想,相信社会进步的人。这种观点

A.没有看到物质和意识之间的同一性 B.没有正确区分唯物主义与唯心主义

C.肯定了不同的人不可能有相同认识 D.割裂了客观事物之间的内在联系

29.1910年,陆士谔在他的幻想作品《新中国》里虚构了在100年后的上海浦东举办世界博览会的具体

情形。百年之前的“预言”,竞如此神奇、精准地应验了。这说明

A.思维的眼睛能够主动创造出幻想的世界

B.超越现实的预言能精准应验发展的现实

C.符合规律的预言源于意识的主动创造性

D.相对独立的社会预言促进实现社会存在

30.2011年12月8日,中国工程院新增院士54人。中国工程院希望新当选的院士“谦氲谨慎,不以‘权

威’自居,保持优良的学风,继续发挥自己在工程科技领域的专业特长开拓创新,自强不息”。这一希望的提出表明了

A.真理的具体性 B.真理的相对性

C.真理的条件性 D.真理的客观性

31.某地在城市建设中,重视对城区中心历史文化的保护。对名胜古迹实施以保护和传承历史文脉为主

题的改造,构建和谐美好城市。这种处理方式体现了( )

①从客观事物多样属性中获取价值 ②一切以时间、地点和条件为转移

③客观和主观的具体的历史的统一 ④把握主要矛盾的矛盾的主要方面

A.①③ B.②④ C.③④ D.①②

32.中国书法历史悠久,从甲骨文、金文演变为大篆、小篆、隶书,到东汉、魏、晋时期,草书、楷书、

行书基本定型。回顾书法发展的过程,可以发现“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元人尚志”。这说明( )

①事物与事物的联系是无条件的 ②事物在批判与继承、继承与创新中发展

③意识能够促进客观事物的发展 ④事物的矛盾在不同阶段具有不同的特点

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

33.一扇窗户被打破,如果没有被修复,将会导致更多的窗户被打破,甚至整栋楼被拆毁。这就是心理

学上的“破窗理论”。这一理论包含的哲理有( )

①要重视量的积累 ②价值判断要符合事物发展的客观规律

③着眼于事物的整体,从整体出发 ④矛盾双方在一定条件下相互转化

A.①② B.①④ C.①③ D.③④

34.2011年中国迎来“人世”十周年。人世以来,我国日渐成长为一个成熟的贸易大国,但也为此付出

了昂贵的门票,经历了成长的烦恼,这体现的哲理是( )

A.事物是价值判断和价值选择的统一 B.事物是绝对运动与相对静止的统一

C.事物发展是前进性和曲折性的统一 D.事物是客观现象与本质规律的统一

35.右图既可以看成各种植物的叶子,也可以看成一

个时尚轿车。这表明

A.物质世界的运动变化是有遵循的客观规律

B.人们的认识活动可以能动地改造客观世界

C.人们的认识结果往往由认识的主体决定的

D.意识对客观世界的反映是主动而有选择的

36.作风接“地气”,作品才有“人气”。自2011年

月新闻战线开展“走基层、转文风、改作风”活动以来,广大新闻工作者深入基层,关切民情民生的优秀作品层出不穷。这表明

①文艺作品也是现实生活的反映 ②认识依赖于实践,认识是实践的基础

③文艺作品源于创造者文风的转变 ④文艺创作具有自觉性和主动创造性

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

37.现行理论认为宇宙从大爆炸中诞生时产生了等量的正物质和反物质,但我们很难在宇宙中找到反物

质。近期,欧洲科学家成功制造出多个反氢原子,并使其存在了0.17秒,这是物理学界的突破性发现,也是人类首次捕获到反物质。材料表明

A.世界的统一性在于它的物质性 B.实践是检验认识真理性的主要标准

C.意识是对客观世界的正确反映 D.物质的唯一特性是可知性

艰难的选择哲理篇六
《哲理散文欣赏》

哲理散文欣赏【摘】

清点生活

在非洲草原上,有一种不起眼的动物叫吸血蝙幅。它身体极小,却是野马的天敌。这种蝙幅靠吸动物的血生存,它在攻击野马时,常附在马腿上,用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿,然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔,都无法驱逐这种蝙幅。蝙福却可以从容地吸附在野马身上,落在野马头上,直到吸饱吸足,才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时,一致认为吸血蝙幅所吸的血量是微不足道的,远不会让野马死去,野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。

细想一下,这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战,而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中,最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点,看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的,哪些是不重要的,或是无须劳神去忙的。然后,果断地将那些无益的事情抛弃,不去理它。

人生小酌

自已把自已说服了,是一种理智的胜利;自已被自已感动了,是一种心灵的升华;自已把自已征服了,是一种人生的成熟。

大凡说服了、感动了、征服了自已的人,就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;磨难一次,对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说:要想获得成功和幸福,要想过得快乐和欢欣,首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。

有人把自已看做生活的主角;有人把自已看着生活的配角;有人把自已看做生活的观众;而不屈服命运的强者,却把自已看做生活的编导。

智者的智慧往往在于:他最善于通过生活中的很多能照出自已真实的一切表象的镜子来剖析自已、调整自已、完美自已。

只有一种死,永远也不代表毁灭,那就是:自落的花,成熟的果,发芽的种子,脱壳的笋,落地的叶„„

由此可以坚信:英雄的美德在于面对死亡而永远没有失败。

让每只蝴蝶都能飞

一个孩子把一只将要破蛹而出的蝴蝶拿了出来,而蝴蝶却因此再也不能飞翔,孩子的心中充满了内疚和深深的负罪感„„

孩子因为爱那只蝴蝶,为使它免受挣扎的痛苦才剪开蛹壳,而正是这种爱,毁了一只本能振翅飞翔的蝴蝶!就像无翼鸟一样,因为人类盲目而不切实际的爱,使它失去了鸟儿本该引以自豪飞向天空的能力„„

对于一些无意的过错,人们似乎都可以用“爱”来糊弄过去,人们可以说:“因为我爱它太深,所以„„”难道所谓的爱,就是无缘由地带给别人以伤害?

有这样一个故事:一只幼虎被母虎撕咬着,赶进了森林。开始,它饿、它渴、它长啸,可是母虎头也不回地走了。后来,这只幼虎历经追捕,拼杀,一次又一次死里逃生,遍体鳞伤,终于,它威武起来,强大起来。它感谢母亲,感谢她目光远大的爱。

人类的爱往往太过于短浅,有时只着眼于眼前的一点一滴,而忽略了还有一生的路要走。相形之下,动物的爱就很长远。只有经历了风吹雨打的花才会开得更艳,只有经历了磨难的意志才会更加坚强。在这里,只想告诉身为万物之灵的人类,为了每只蝴蝶都能飞向蓝天,收住你们的爱——愿每只“蝴蝶”都能自由地飞翔„„

生存哲学

植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后,发现了一个奇怪现象:最近100年来,许多高山上的植物品种正在增加,许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的高山雪带上,而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。

植物学家研究了有关科学文献发现,造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高,这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度,不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现,它们的生命力要比以前还强盛得多。

这是一个十分有趣的现象。许多植物自身都有对自然界灵敏的反应,并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中,风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软,生长慢的植物材质坚硬。植物的生命如此,人也一样。

一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多。很少有人能花很少的代价取得成功。有人举过一个形象的例子,上帝在每个人命运天平的两边,一边放上名利、地位、成功等,一边放上同样重量的代价的砝码。人的一生顺境与逆境大体相等。

生命无草稿

小时候练书法,开始我都是用废纸来写。学了很长时间,但一直没有大的长进。父亲的一位书法家朋友对我父亲说:“如果你让孩子用最好的纸来写,他可能会写得更好。”父亲便叫我按照书法家朋友所说的去做,果然,没过多久,我的字进步很快。父亲很惊奇,去问那书法家朋友。他笑而不答,只在纸上写了一个“逼”字。父亲顿悟:这是让我因惜纸而逼迫自己写好字。

的确,平常的日子总会被我们不经意地当作不值钱的“废纸”,涂抹坏了也不心疼,总以为来日方长,平淡的“废纸”还有很多。实际上,这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。

记得有一则谚语是这样说的:“如果你想过河,请先把帽子扔过去。”因为你的帽子已经在那边,你别无选择,只能想方设法地过河。正是有了“逼迫”,人才会尽全力发挥自己的潜能,兵家所谓“置于死地而后生”也是这个道理。

生命并非演习,而是真刀真枪的实战。生活也不会给我们“打草稿”的时间和机会,人们一页页漫不经心或全心全意写下的“草稿”,都会成为人生无法更改的答卷。

网思想的小鱼

每一汪水塘里,都有海洋的气息。每一颗石子里,都有沙漠的影子。

所以诗人才说:一支三叶草,再加上我的想象,便是一片广阔的草原。

走在秋月的田野上,我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问:一切/成熟了的/都必须/低垂着头么?

没有错,我们走过的每一步路,都将成为往事,无论它们是欢乐的相逢,还是痛苦的别离,但是请你相信,无论是热切的期待,还是深情的追忆,我们所唱过的每一支歌,都不会转瞬消失,如同罗莎·卢森堡所言:“无论我走到哪里,只要我活着,天空、云彩和生命的美,都将与我同在!”

狭隘而自私的心灵,可以变成自己的地狱,广阔而开朗的心灵,却可以成为他人的天堂。地狱和天堂,只有一层之隔。

而一切嫉妒的火焰,总是从燃烧自己开始的。

一位年老的作家告诉我说:“你的双脚,踏碎了多少时间?但不要懊悔吧,只要踏得真实,谁的步子,都会有深浅。”

在你终于赢得成功的鲜花的时候,难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的屋宇里,难道你不怀念昔日的木头?

珍惜

一个人朝另一个人由衷地笑,需要调动三十几块面部肌肉;一个人鼓足勇气对另一个人说声“我爱你”,至少要消耗三只苹果所提供的能量;而当一个人决意遇见另一个人并与之白头偕老,则需要花费二十年左右的时间来等待,还得用掉六七十年的岁月才会最后完成。

据说,一个人一生所流过的汗水与泪水所包含的盐分足够为亲朋好友做出几十道大菜;一个腿脚健全的人一生要走的路,加起来可以绕地球七十圈以上。在这个世界上,一个人与另一个人,成为朋友的可能性大大约是千万分之一,而成为终身伴侣的可能性只有五十亿分之一„„

如果我们把很多看似平凡的事物看成来之不易的,我们便会倍加珍惜。

幸福

幸福如磁石,人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛,说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生,执着地活着,追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功,莫不是其间蕴含着人类的幸福。

幸福是灵魂的香味,没有物化形式,没有量化标准。卑鄙者可以有快感,无道的人可以有满足,然而,他们都不会拥有真正的幸福。

幸福与生命的形式无关。在病人眼里,健康是福,在受难者眼里,平安是福,在万事顺心者眼里,没有幸福。

幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踯躅过的人,不会感到暖室轻衾的舒坦;没经历过饥饿煎熬的人,不知道温饱的含义;没有过殚精竭虑的人,不会有大彻大悟的淡然。

幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠,流浪汉在街头睡得十分香甜。

幸福在回望时又不断变幻,一个当初的忧伤可能是今天的幸福,今天的幸福也可能正是明天的惆怅。

幸福还不能言传。快乐时,我们可以欢呼,幸福降临时,我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上,快乐可以表达,幸福总是默然。

艰难的选择哲理篇七
《34个非常有哲理的小故事!!》

1、

有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。

法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。

三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!” 原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚

子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”

这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

2、

两个人在森林里,遇到了一只大老虎。a就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。b急死了,骂道:“你干嘛呢,再换鞋也跑不过老虎啊!”

a说:“我只要跑得比你快就好了。”

二十一世纪,没有危机感是最大的危机。特别是入关在即,电信,银行,保险,甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业,也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时,我们没有有准备好自己的跑鞋?

3、

父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!”

有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。

到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”

牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

4、

五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一块雨披。

爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克。

汉克问道:“为什么爸爸给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了我呢?”(

爸爸回答道:“因为爸爸比妈妈强大,妈妈比哥哥强大,哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”

汉克左右看了看,跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

这个故事告诉我们,真正的强者不一定是多有力,或者多有钱,而是他对别人多有帮助。

责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好

5、

有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但是背靠着背。

这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说: “你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?”

秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”

秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?”

秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。

积极的人,象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人,象月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。

6、

在动物园里的小骆驼问妈妈:“妈妈妈妈,为什么我们的睫毛那么地长?”

骆驼妈妈说:“当风沙来的时候,长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”

小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的背那么驼,丑死了!”

骆驼妈妈说:“这个叫驼峰,可以帮我们储存大量的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”

小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的脚掌那么厚?”

骆驼妈妈说:“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里,便于长途跋涉啊。”

小骆驼高兴坏了:“哗,原来我们这么有用啊!!可是妈妈,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢?”

天生我才必有用,可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的,关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

7、

有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。

一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。

后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。

然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。

最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。

同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。

8、

我想跟什么样的人合作

曾经有人采访比尔盖次成功的秘决。比尔盖次说:因为又有更多的成功人士在为我工作。 陈安之的超级成功学也有提到:先为成功的人工作,再与成功的人合作,最后是让成功的人为你工作。

成功的人很多,但在我生活中我不认识,也没有办法去为他工作,而让成功的人为我工作,在现阶段,我更没有这个实力。

只有合作,是我最喜欢和最欣赏的。我也力图借助一个宽松的环境和积极的团队,与更多的人公平合作,以便在未来替自己经营一个抵抗风险的事业。我最喜欢合作的人应该有以下几个特点:

一。不甘心。二十一世纪,最大的危机是没有危机感,最大的陷阱是满足。人要学会用望远镜看世界,而不是用近视眼看世界。顺境时要想着为自己找个退路,逆境时要懂为自己找出路.

二.学习力强.学历代表过去,学习力掌握将来.懂得从任何的细节,所有的人身上学习和感悟,并且要懂得举一反三。主要的是,学习,其实是学与习两个字。学一次,做一百次,才能真正掌握。学,做,教是一个完整的过程,只有达到教的程度,才算真正吃透。而且在更多时候,学习是一种态度。只有谦卑的人,才真正学到东西。大海之所以成为大海,是因为它比所有的河流都低。

三。行动力强。只有行动才会有结果。行动不一样,结果才不一样。知道不去做,等于

不知道,做了没有结果,等于没有做。不犯错误,一定会错,因为不犯错误的人一定没有尝试。错了不要紧,一定要善于总结,然后再做,一直到正确的结果出来为止。

四。要懂付出。要想杰出一定得先付出。斤斤计较的人,一生只得两斤。没有点奉献精神,是不可能创业的。要先用行动让别人知道,你有超过所得的价值,别人才会开更高的价。

五。有强烈的沟通意识。沟通无极限,这更是一种态度,而非一种技巧。一个好的团队当然要有共同的愿景,非一日可以得来。需要无时不在的沟通,从目标到细节,甚至到家庭等等,都在沟通的内容之列。

六。诚恳大方。每人都有不同的立场,不可能要求利益都一致。关键是大家都要开诚布公地谈清楚,不要委屈求全。相信诚信才是合作的最好基石。

七。有最基本的道德观。曾经有一个记者在家写稿时,他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦,就将一本杂志的封底撕碎,对他儿子说:“ 你先将这上面的世界地图拼完整,爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟,儿子又来拖他的手说:“爸爸我拼好了,陪我玩!”

记者很生气:“小孩子要玩是可以理解的,但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图!”

儿子非常委屈:“可是我真的拼好了呀!”

记者一看,果然如此:不会吧?家里出现了神童?他非常好奇地问:“你是怎么做到的?”

儿子说:世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼,只要这个人好了,世界就完整了。

所以做事先做人。做人做好了,他的世界也就是好的。

9、

一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!

秘诀1:磨练召唤成功的力量。

10、

有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,

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