江上值水如海势聊短述翻译

导读：　江上值水如海势聊短述翻译篇一《南京市2015届高三年级第三次调研语文测试卷含附加题及断句翻译》 ...

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江上值水如海势聊短述翻译篇一
《南京市2015届高三年级第三次调研语文测试卷含附加题及断句翻译》

南京市2015届高三年级第三次调研语文测试卷（2015．5）

注意事项：

1．本试卷共6页。满分160分。考试时间为150分钟。

2．答题前，考生务必将学校、姓名、班级、学号写在答卷纸的密封线内。答案写在答卷．．纸上的指定位置。考试结束后，交回答卷纸。 ．

一、语言文字运用（16分）

1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）

对历史细节，普通人往往采取 ▲ ，大而化之，甚至是玩笑戏谑的态度。比如中国戏曲，台上摆一张桌子，旁边放两把椅子，服装道具， ▲ ，善恶忠奸，美丑妍媸，全靠脸谱区别，什么朝代，都是这一套。它和文人艺术真是 ▲ ，另有自己的欣赏规矩。即使贵为天下母仪，如慈禧太后，人称国学大师，像陈寅恪，只要是进戏园子听戏，都得遵守这套规矩，根本没有谁跟历史较真儿。

A．漫不经心 千篇一律 大异其趣 B． 漠不关心 千人一面 大异其趣

C．漠不关心 千篇一律 各异其趣 D． 漫不经心 千人一面 各异其趣

2．下列表意明确无误的一句是（3分）

A．随便你走进哪个教室，课桌上都堆着很多根本没用的资料。

B．讲台一边站着一个人，班主任介绍说这是新转来的同学。

C．他真的很好说话，只要你跟他相处几天，就会发现这一点。

D．这家培训机构发来短信，请学员务必在5月10日前去领证。

3．下列语句所用修辞与其他三项不同的一项是（3分）

A．嚼得菜根，做得大事。B．唾沫星子也能淹死人。

C．每一朵乌云都有它的金边。D．三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

4.下列语段空缺处应填入的语句，排列正确的一项是（3分）

当然，所谓的“抄书”，其实大有讲究。。不过，“文抄公”需要有自己的价值尺度与审美标准，否则会变成偷懒甚至抄袭的借口。

①不仅仅是中国文人抄书，外国人中也不乏这种雅趣。

②抄书既是看得见摸得着的资料准备，也是一种写作技巧，还可以养成读书思考的习惯。 ③你要读书，最好是深入字丛，在那里驻足、悠游、徜徉，而不是走马观花。

④清代第一流学者中，不乏喜欢此道者。

⑤本雅明就有这样的妙喻:就像坐飞机无法领略窗外风景，除非你亲自走进风景中。 ⑥归国之初的鲁迅，曾用了十年时间来“钞旧书”。

A．①②④⑥⑤③ B．②④⑥①⑤③

C．③②⑥④①⑤ D．④⑥①⑤②③

5．阅读下面的图表，概括“明星”类员工的特征。（4分）

1．A 2．B 3．C 4．B

5．“明星”类员工态度主动积极，行为独立。（4分）

二、文言文阅读（18分）

阅读下面的文言文，完成6—9题。

仲氏文集序 欧阳修

呜呼！语称君子知命。所谓命，其果可知乎？贵贱穷亨，用舍进退，得失成败，其有幸有不幸，或当然而不然，而皆不知其所以然者，则推之于天，曰有命。夫君子所谓知命者，．

知此而已。盖小人知在我，故常无所不为；君子知有命，故能无所屈。凡士之有材而不用于世，有善而不知于人，至于老死困穷而不悔者，皆推之有命，而不求苟合者也。 ．．．

余读仲君之文，而想见其人也。君讳讷，字朴翁。其气刚，其学古，其材敏。其为文抑．

扬感激，劲正豪迈，似其为人。少举进士，官至尚书屯田员外郎而止。君生于有宋百年全盛．．．

之际，儒学文章之士得用之时，宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世。而独韬藏抑郁、．．久伏而不显者，盖其不苟屈以合世，故世亦莫之知也，岂非知命之君子欤！余谓君非徒知命而不苟屈，亦自负其所有者，谓虽抑于一时，必将伸于后世而不可掩也。 ．．．

君之既殁，富春孙莘老状其行以告于史，临川王介甫铭之石以藏诸幽，而余又序其集以行于世。然则君之不苟屈于一时，而有待于后世者，其不在吾三人者邪？噫！余虽老且病，而言不文，其可不勉！观文殿学士刑部尚书知亳州庐陵欧阳修序。

6．下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（3分）

A．至于老死困穷而不悔者 困穷：贫穷 ．．

B．其为文抑扬感激 感激：感动 ．．

C．而独韬藏抑郁 抑郁：忧郁 ．．

D．亦自负其所有者 自负：自恃 ．．

7．下列“而”字的用法与例句相同的一项是（3分）

例句：其有幸有不幸，或当然而不然 ．

A．凡士之有材而不用于世，有善而不知于人 ．

B．余读仲君之文，而想见其人也 ．

C．少举进士，官至尚书屯田员外郎而止 ．

D．谓虽抑于一时，必将伸于后世而不可掩也 ．

8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世。（4分）

（2）临川王介甫铭之石以藏诸幽，而余又序其集以行于世。（4分）

9．从文中看，仲氏“伸于后世”的原因有哪些？（4分）

6．D 7．A

8．（1）本该纵横自如，发挥自己积聚的才德，在当世扬名。（4分。每小句1分，大意通顺1分）

（2）临川王介甫把他的事迹刻在石上，埋藏在墓中，而我又为他的文集作序，来让它在世间流

传。（4分。“铭之石”“藏诸幽”“序其集”“行于世”各1分）

9．仲氏知命不苟屈，胸有才学；时人为他播扬。（4分，每点2分）

三、古诗词鉴赏(10分)

10．阅读下面一首宋词，回答问题。

临江仙·即席和韩南涧①韵

辛弃疾 风雨催春寒食近，平原一片丹青。溪边唤渡柳边行。花飞蝴蝶乱，桑嫩野蚕生。

绿野先生②闲袖手，却寻诗酒功名。未知明日定阴晴。今宵成独醉，却笑众人醒。

【注】①韩南涧：即韩元吉，号南涧，南宋词人。②绿野先生：唐代宰相裴度隐退后，于洛阳建

别墅，名绿野堂，与白居易、刘禹锡等诗酒相娱，不问政事。

（1）上阕前两句用了哪些修辞手法？这两句有什么作用？（4分）

（2）下阕表达了哪些复杂的情感？请作概括。（6分）

10．（1）拟人，比喻。（2分）

点出时令，总写平原如画的特征，引出下文对春景的具体描绘。（2分）

（2）对功名的绝望，对未来的忧虑，对现实的激愤。（6分，每点2分）

四、名句名篇默写（8分）

11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)惟草木之零落兮， ▲ 。（屈原《离骚》）

(2) ▲ ，无以至千里。（荀子《劝学》）

(3) ▲ ，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）

(4)座中泣下谁最多？ ▲ 。（白居易《琵琶行》）

(5)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ ▲ ？传不习乎？（《论语·学而》）

(6)前者呼，后者应， ▲ ，往来而不绝者，滁人游也。（欧阳修《醉翁亭记》）

(7)为人性僻耽佳句， ▲ 。（杜甫《江上值水如海势聊短述》

(8) ▲ ，吹尽狂沙始到金。（刘禹锡《浪淘沙》）

11.（1）恐美人之迟暮（2）故不积跬步（3）寄蜉蝣于天地（4）江州司马青衫湿

（5）与朋友交而不信乎（6）伛偻提携（7）语不惊人死不休（8）千淘万漉虽辛苦

五、现代文阅读（一）（20分）

阅读下面的作品，完成12—15题。

你为什么要流走 鲍尔吉·原野

①布尔津河像长方形的餐桌，碧绿色的台面等待摆上水果和面包的篮子。河水在岸边有一点小小的波纹，好像桌布的褶皱。

②我坐在山坡上看这只餐桌，它陷在青草里，因此看不见桌子腿。这么长的餐桌，应该安装几百条腿，结实的橡木和花楸木腿。小鸟从餐桌上直着飞过去，检查餐桌摆没摆酒杯和筷子。其实不用摆筷子，折一段岸边的红柳就是筷子。红柳开满密密的小红花，花瓣比蚊子的翅膀还要小。这么小的花瓣好像没打算凋落，像不愿出嫁的女儿赖在家里。红柳的花瓣真的可以在枝上呆很久，没有古人所说的飘零景象。

③来会餐的鸟儿飞过了许多拨儿，它们什么也没吃到，失望地飞走了。有的鸟干脆一头扎进“桌子”里面，冒出头时，尖尖的喙已叼着一条银鱼。这就是河流的秘密，吃的东西藏在桌子底下。

④青草和红柳合伙把布尔津河藏在自己怀里，从外表看，它不过是一只没摆食物的餐桌。为了防止人或动物偷走这条河，红柳背后还站着白桦树。白桦树的作用是遮挡窥视者的视线。青草、红柳和白桦树，每次看到藏在这里的布尔津河干净又丰满，心里就高兴，它们竟可以藏起一条河。但它们没想到，布尔津河一直偷偷往西流。表面看，河水一点没减少，仍像青玉台面的长餐桌，但水流早从河床里面跑了。假如

有一天青草知道了布尔津河竟然一直在偷偷流，它一定不明白河水要流到什么地方去，还有比喀纳斯更好的地方吗？

⑤青草喜欢这里，它不愿意迁徙的理由是河谷的风湿润，青草在风中就可以洗脸。青草身上的条纹每天都洗得比花格衬衣还好看。这里花多，金莲花开起来像蒺藜一样密集。这一拨花开尽，有另一拨儿花开。到六月，野芍药开花，拳头大的鲜艳的野芍药花开遍大地，青草天天生活在花园里。可是，布尔津河你为什么要流走呢？

⑥现在野芍药打骨朵了。我用手捏了捏，一颗手指肚大的花蕾能开出碗大的花。我想把山坡的野芍药的花骨朵全都捏一遍，好像手里捧过百万玫瑰，但我怎么捏得过来呢？把花捏得不开放怎么办？草地、悬崖上都有野芍药花。开在白桦树脚下的野芍药花一定最动人，它像一个人从泥土里为白桦树献花。白桦的小碎叶子如一簇簇黄花，仔细看，这些黄花原来是带明黄色调的小绿叶子。能想象，它在阿勒泰的蓝天下有多么美，而它的树身如少女身上的白纱。当晨雾包裹大地又散开后，你觉得白桦树收留了白雾。我甚至愚蠢地摸了摸树干，看了看自己的手指肚，又用舌头舔了舔——没沾雾，白桦树就这么白。既然这样，布尔津河你为什么还要流走呢？

⑦有一天，我爬上了对面的山。草和石头上都是露水，非常滑，但我没摔倒。登上山顶，看到了我住的地方的真实样子。黑黑的云杉树如披斗篷的剑客，从山上三三两两走下来。更黑的那块草地并不是一片云杉长在了一起，那是云朵落在草地上的影子。

⑧布尔津河在视野里窄了，像一条白毛巾铺在山脚下，毛巾上摆着圆圆的小奶球，有一些奶球连在了一起。它们是云朵，这是蒙古山神的早餐。云，原来还可以吃的，这事第一次听说。山神那么大的食量，不吃云就要吃牛羊了，一早晨吃一群羊，还是吃云吧。雾从河上散开，一朵一朵的云摆在河上，山从雾里露出半个身子，准备伸手抓云吃。昨晚下过雨，木制的牛栏和房子像柠檬一样黄。不一会儿，天空有鹰飞过，合拢翅膀落在草地上，想要抓自己的影子。野芍药开花了，山神早上在吃云朵，偷偷流走的布尔津河，把这些事情告诉给了远方的湖泊。

12．从前三段看，文章把布尔津河比成餐桌，有何妙处？（4分）

13．第六段写景富有特色，试作分析。（6分）

14．“你为什么要流走”在文中反复出现，有哪些作用？（4分）

15．在人与自然的关系上，作者给我们哪些启示？（6分）

12．把布尔津河比作餐桌，想象奇特，引发读者对布尔津河秀色的联想；由此又生发出一连串的妙喻，使河流周围的景物浑然一体。（4分，每点2分）

13．综合运用比喻和拟人等多种修辞手法，调动多种感官，客观描写与主观感受相结合。（6分，每点2分）

14．是贯串全文的情感线索；强化抒情，表达对河流的热爱和留恋。（4分，每点2分）

15．审美的眼光，怜惜的态度，平等的关系。（6分，每点2分）

六、现代文阅读（二）（18分）

阅读下面的作品，完成16—18题。

知识上的鉴别力 林语堂

教育和文化的目标，在于发展知识上的鉴别力。一个理想的受过教育者，不一定要学富五车，而只须明辨善恶；能够辨别何者是可爱，何者是可憎的，即是在知 识上能鉴别。

最令人难受的，莫过于遇着一个胸中满装着历史上的事实人物，并且对时事极为熟悉，但见解和态度则是完全错误的人。我曾遇见过这一类的人，他们在谈话时，无论什么题目，总有一些材料要发表出来，但是他们的见地，则完全是可笑可怜的。他们的学问是广博的，但毫无鉴别能力。博学不过是将许多学问或事实填塞进去，而鉴别力则是艺术的判别问题。一个满腹学问的人，或许很易于写成一部历史；但在论人和论事时，或竟是只知依人门户，并无卓识的。这种人就属于我们所谓缺乏知识上的鉴别力。

所以一个真有学问的人，其实就是一个善于辨别是非者。这就是我们所谓鉴别力。但一个人若想有鉴别力，他必须先有独立的判断力，不为一切社会的、政治的、文学的、艺术的或学院式的诱惑所动。一个人在成人时，他的四周必有无数各种各样的诱惑，如名利诱惑、爱国诱惑、政治诱惑、宗教诱惑，和惑人的诗人、惑人的艺术家、惑人的独裁者，与惑人的心理学家。当一个心理分析家告诉我们，便秘症引起暴躁的性情时，凡有识力者对之，只可付诸一笑。当一个人错误时，不必因震于他的大名，或震于他的高深学问，而对他有所畏惧。

因此识和胆是相联的，中国人每以胆识并列。凡是后来有所成就的思想家和作家，他们大多在青年时即显露出知识上的胆力。这种人决不肯盲捧一个名震一时的诗人。他如真心钦佩一个诗人时，他必会说出他钦佩的理由。这就是依赖着他的内心判别而来的；他也决不肯盲捧一个风行一时的画派，决不肯盲从一个流行的哲理，或一个时髦的学说，不论他们有着何等样的大名做后盾。他除了内心信服之外，决不肯昧昧然信服一个作家，这就是知识上的鉴别力。这无疑是需要某种对于自己的天真坦白的信心的，而这种自我便是一个人所有的最可靠的东西，一个学者一旦放弃了这种自我判断的权利，他便随时可受人生的各种欺蒙了。

孔子说：“思而不学则罔，学而不思则殆。”这个警吿其实也是现代的学校所极为需要的。大家都知道现代一般的学校制度倾向于割舍了鉴别力以求学问，以一种堆塞的方法，以为有了一大堆知识便算是造就了一个有识之士，而把愉快的求知扭曲为一种机械的，有一定分量的，呆板与被动的知识的堆塞。但是我们为什么要把知识置于思想之前？我们为什么愿意称呼一个仅是读足了学分的大学毕业生为学成之士？这种学分和文凭何以会取代了教育的真正目的？

因为我们是在将民众整批地教育，如在工厂里边一般。而危险在于这种制度一经订立，我们即易于忘却教育的真正理想目标，即我所说的知识上鉴别力的发展。所以孔子说：“多见而识之，知之次也。”世上实在无所谓必修科目，无必读之书，甚至莎士比亚剧本也是如此。我曾受过相当的教育，但我至今弄不清楚西班牙京城叫什么名字，并且有一个时期还以为哈瓦那是一个邻近古巴的海岛呢。（有删改）

16.拥有鉴别力，需要哪些条件？依据文章三、四两段，简要回答。（6分）

17．现代的学校教育存在哪些弊端？请简要概括。（6分）

18.请归纳本文的论证思路。（6分）

16．独立的判断力，智识上的胆力，对自己天真坦白的信心。（6分，每点2分）

17．倾向上割舍鉴别力而求学问，方法上把愉快的求知变为机械的堆塞，目标上以文凭来代替真正的教育。（6分，每点2分）

18．开头提出观点，教育和文化的目标，在于发展知识上的鉴别力；然后，论述什么是鉴别力以及怎样才具有鉴别力；最后，针对现代教育制度，谈鉴别力的必要性。（6分，每点2分）

七、作文（70分）

江上值水如海势聊短述翻译篇二
《高考作文常用诗句0317》

高考作文常用诗句

古诗名句分类一:善于写作

1. 须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》 （不随大流，有创新）

2. 天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》 （自然、真情。翻译；天上奏出的

箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感）

3. 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》 （本真。此为元好问评晋代诗人陶渊

明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊）

4. 清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 （本真、天然）

5. 不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》 （古今皆学。不论今人、古人，清词、

丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)

6. 二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》 (推敲，严谨）

7. 吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》 （推敲，勤奋）

8. 奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》 （分享，研讨。翻译：共同欣赏奇文，一起剖析

疑难文义的理趣）

9. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 （阅读指导写作）

10. 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》（锤炼，磨砺。翻译：平生

为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休）

古诗名句分类二：事理哲理

1. 它山之石，可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》 （别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石；也可以用

来制成美好珍宝。意思可引申为"借助外力，改己缺失）

2. 瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》 （比喻避免招惹无端的怀疑）

3. 城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》 （讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社

会风气）

4. 欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》 （登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目

光远大）

5. 人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》 （世界时刻发展变化，不可扭转。翻译：人

间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今）

6. 草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 （万物兴败自由规律）

7. 蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》 （1.自不量力；2.即使挑战巨大，依然有勇气尝试）

8. 挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王。------杜甫《前出塞九首》 （(把握重点）

9. 功高成怨府，权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》 （身居高位，更应谨慎）

10. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》 (世事变迁，物是人非）

11. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——.李白《上李邕》 （可作为年轻人自我鼓励之语。翻译：孔

子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人）

12. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 （新事物代替旧事物）

13. 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》 （创新）

14. 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗

以寄》 （新事物代替旧事物）

15. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》（奉献精神；借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那

些不劳而获的剥削者以无情讽刺）

16. 尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》 （ 今天用来比喻那些反对真理、破坏

伦理，企图诽谤历史文化者，到头来必定彻底失败，身败名裂；而正义事业，必将如长江大河，以排山倒海之势，涤荡一切污泥浊水，而奔流不息，滚滚向前。翻译：你们（守旧文人），在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳）

17. 只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——.释文向《过苕溪》（比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，

不断前进）

18. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》 （高瞻远瞩，人不能只为眼前的利益，

应该放眼大局和长远）

19. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》 （要认识事物的真相与全貌，必须超越狭

小的范围，摆脱主观成见）

20. 不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——.高明《琵琶记》 （磨砺，付出与收获）

21. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 （实践出真知）

22. 近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》 （创造便利的条件）

23. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》 （思亲;齐庞辱,忘得失，超然物

外;世事难完满）

24. 一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 （“死水”无浪之静是暂时

的，关键是有春风吹拂之动。指处于困境中的人,也会有得意的时候。） 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——白朴《阳春曲.题情》 （比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。）

25. 江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》 （赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，

或新一代的崛起）

26. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁《史记》（做事情竭力而为，做得出色)

27. 不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》（相知和沟通必须是双向的）

28. 不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》（ 比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的

实践，就不能取得真知。）

不塞不流，不止不行。——韩愈《原道》（除旧创新。原意是佛、道两教不加以堵塞，儒教就不能得到推行，今多指不破除旧的，新的东西就建立不起来。 ）

29. 天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》（时光飞逝，珍惜时间、珍惜当下）

30. 不以规矩，无以成方圆。——《孟子》（比喻只有通过规则与礼法的约束，才能使人品行方正,谨守礼

法。）

31. 察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》(由己推人，由今推古）

32. 差以毫厘，谬以千里。——·班固《汉书》（细节决定成败）

33. 尺有所短，寸有所长。——屈原 《卜居》（各有长短，彼此都有可取之处）

34. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡《雪梅》（人各有所长，也各有所短）

35. 从善如登，从恶如崩。——《国语》（舍恶从善，需强大信念。翻译：顺从良善如登山一样艰难，屈

从邪恶如山崩一般迅速。）

36. 当断不断，反受其乱。——司马迁《史记·春申君列传论》（果断处事）

37. 当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》（客观看待事物）

38. 得道者多助，失道者寡助。——孟子《孟子》（坚守道义）

39. 多行不义必自毙。——《左传》（坚守道义）

40. 工欲善其事，必先利其器。——《论语》（前期准备是后期成功的基础）

41. 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》（在一定条件下，事物可以相互转换）

42. 兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》 （广泛听取他人意见）

43. 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》（弥补错误时刻不晚）

44. 见义不为，非勇也。——《论语》 （见义应勇为）

45. 金玉其外，败絮其中。——刘基《卖柑者言》（外表与内在）

46. 君子成人之美，不成人之恶。——《论语》 （帮助别人也有原则、分善恶。翻译：君子成全人家的好

事，不帮助别人做坏事）

47. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》（心形于色，内心坦荡、不为外物所奴役才能自在生活。翻

译：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失）

48. 君子忧道不忧贫。——《论语》（安贫乐道）

49. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》（真正的友谊当是不含任何功利意图，方不会以利

而聚必将以利而散。）

50. 流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》（说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人

才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，运动带来发展、生机与活力）

51. 木秀于林，风必摧之。——李康的《运命论》 （观点1：过于出众反易遭致非议和打压，应低调不张

扬；观点2：如果你是一个有才有德之人，你张扬你的个性，将你的优点发挥到极致，对朋友无害，对社会无害，甚至对国家有利，那么木秀于林也应值得提倡。）

52. 皮之不存，毛将焉附？——《左传》（比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在）

53. 前车之覆，后车之鉴。——《晋书》（汲取经验教训)

54. 前事不忘，后事之师。——《战国策》)（汲取经验教训)

55. 圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》（尺有所短，寸有所长。）

56. 盛名之下，其实难副。——《后汉书 》（指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。）

57. 失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》（比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。）

58. 十年树木，百年树人。——《管子》 （人才培养）

59. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》（为人处世的哲学；生活处处是学问；生活是写

作的源泉）

60. 水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》（把握好一个“度”，过犹不及；宽容，减少对他人的苛责）

61. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》（比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折

江上值水如海势聊短述翻译篇三
《2013年江苏省盐城中学高三语文试卷及答案》

2013年江苏省盐城中学高三语文试卷及答案

一、语言文字运用（15分）

1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（3分）

A．辟邪 / 复辟 戏谑 / 头皮屑 揶揄 / 向隅而泣

B．蓦然 / 冷漠 黩武 / 渎职罪 裨益 / 奴颜婢膝

C．瑰丽 / 皈依 锒铛 / 电饼铛 搪塞 / 敷衍塞责

D．嗜好 / 对峙 咀嚼 / 角斗士 臆断 / 自怨自艾

答案：B（A项bì、xuè/xiè、yú；B项mò、dú、bì；C项ɡuī、dānɡ/chēnɡ、sè； D项shì/zhì、jué、yì）

2．下列各句中没有语病的一项是（3分）

A．虽然莫言获奖，不能说他已经参与了世界文明标准规则的建设，但至少可以说他开始影响西方文明，这就是文学的力量。

B．通过十八大精神的学习，让我们看到了以习近平为首的新一代领导人对“反腐”的决心，看到他们“实干兴邦”的工作态度，这也让我们倍感欣慰。

C．尽管有CBA历史上最大牌的外援麦蒂的加入，青岛双星队还是遭遇了尴尬的十二连败，而麦蒂则认为失败原因是由于队友的不给力。

D．韩国KBS电视台报道，朝鲜使用“银河3号”火箭成功发射“光明星3号”卫星后，韩国和美国情报机构一直在追踪火箭的运行轨迹。

答案：D（A项“虽然”应放在“不能说”前面，语序不当； B项 “通过„„让我们„„”,主语残缺；C项“失败原因是由于队友的不给力”句式杂糅。）

3．简要概括德国救援车辆从来没有因堵车而误事的原因。（不超过20字）（4分）

德国交通法规定,如果遇到正在执行任务的消防车或急救车,“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中，如果是双车道，则里道车尽量往里靠，外道车尽量往外靠，在中间给急救车让出一条路；如果是三车道或多车道，则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间，最里车道的车辆往里靠，其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此，从来没有发生过因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。

答案：法律规定严明；避让方法合理（使用）；驾车行为文明。（每点1分，答对3点得4分）

4．电视剧《神探狄仁杰》中一句“元芳，此事你怎么看”，继“凡客体”、“淘宝体”等之后盛行于网络，被网友戏称为“元芳体”。对于这些网络语言，有人肯定，有人批评。请写一段话表明你的观点并陈述理由，至少使用一种修辞手法，理由陈述不超过30字。（5分）

答案：

示例一：值得肯定。网络语言大多特色鲜明，诙谐幽默，是缓解压力的一副良方。

示例二：应该批评。网络语言缺乏内涵、生搬硬套，其疯狂传播，会破坏语言的规范性。

示例三：应该辩证对待。网络语言是把双刃剑，它可丰富语言形式，也会破坏语言的规范性。（修辞得当2分，理由恰当2分，语言通顺1分）

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成5～8题。

武阳县君程氏墓志铭

司马光

治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰：“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔也，同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹。”因曰：“夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光。

光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫人能顺适其志，祖姑见之必悦。

府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟有志，以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也，夫人亲教之，常戒曰：“汝读书，勿效曹耦，止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之，曰：“汝果能死直道，吾亦无戚焉。”已而，二子同年登进士第，又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。

始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。”因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。乡人有急者，时亦周焉。比其没，家无一年之储。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里，享年四十八。轼登朝，追封武阳县君。呜呼，妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣；况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑

（选自《苏洵集·附录·卷上》）

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．退而次之曰 次：编次，撰述 高绝，能如是乎？古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门，今于夫人益见古人之可信也。

B．生十八年归苏氏 归：出嫁

C．以生累我可也 累：牵连

D．由夫人素勖之也 勖：勉励

答案：C（累：使„„劳累）

6．下列句子中，全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是（3分）

①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状 ②独夫人能顺适其志

③即罄出服玩鬻之以治生 ④夫人喜读书，皆识其大义

⑤我欲言之久矣，恶使子为因我而学者 ⑥乡人有急者，时亦周焉

A．①④⑤ B．①②⑤ C．②③⑥ D．②⑤⑥

答案：B（③写其持家之才④写其读书识义⑥写其善良助人）

7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．苏洵在京城去世后，苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光，他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬。

B．苏轼和苏辙兄弟小时候，都是由程氏亲自教育的。程氏常常引用古人的事例来勉励他们，后来他们同一年考中进士，又同登贤良方正科。

C．有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物，而程氏认为虽然可以求得，但是害怕有人说自己的丈夫而没有接受这个建议。

D．司马光认为女子如果能做到使家族和睦，善于治理家事，就已经很贤惠了，而程氏在此基础上，还能做到勉夫教子，可谓见识高远。

答案：C（应为向自己的父母求得一些财物）

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？（3分）

答案：为什么甘心吃这样的粗食呢，难道不能够说一句话吗？（大意对、语句通顺得1分，“何为”、“独„„乎”各1分）

（2）汝果能死直道，吾亦无戚焉。（3分）

答案：你们如果能为正道而死，我也没什么忧愁悲哀的。（大意对、语句通顺得1分，“死直道”、“戚”各1分）

（3）因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。（4分）

答案：于是寻求生活困窘的族人和亲戚，都为他们嫁女娶妻，救济他们，使他们有产业。（大意对、语句通顺得1分，“穷”、定语后置句式、“振”各1分）

参考译文：治平三年的夏天，府君苏洵在京城逝世，我前往吊唁。他的两个儿子苏轼、苏辙边哭边说：“我们将护送先父的灵柩回四川安葬。四川人合葬的风俗是同一座坟冢而不同的墓穴。从前，我母亲安葬时，没有为她写墓志铭，请您替我们为她写一篇墓志铭吧。”于是我说：“夫人的贤德，不是别人所能知晓的，希望你们能告诉我有关她的大概事迹。”苏轼、苏辙两兄弟便把记录母亲事迹的事实材料恭敬地拜送给我。

我恭敬地接受，回到家中，撰述如下：夫人姓程，是眉山大理寺丞程文应的女儿，十八岁时嫁到苏家。程家家境富裕而苏家极其贫穷。夫人嫁过来以后，秉持妇道，孝顺、恭谨、勤劳、节俭。同族人从各方面观察她，没发现她有丝毫不快、傲慢等可以指责的样子，因此大家都认为她很贤惠。有人对夫人说：“你父母并不缺少钱财，凭借你父母对你的疼爱，假若你去向他们请求资助，应该没有不答应的。为什么甘心吃这样的粗食呢，难道不能够说一句话吗？”夫人说：“是的。如果我向父母请求资助，父母确实没有什么不能答应的。但万一有人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻儿的，那又将怎么办呢？”最终也没有向父母开口请求。当时苏洵的祖母尚在世，年老而性情严厉，家人经过堂下时，都非常小心谨慎，即便这样发出脚步声，他们也害怕被责怪。唯独夫人能顺从迎合她的心意，祖母见到她就高兴。

苏洵到二十七岁还不知道学习，有一天，感情激昂地对夫人说：“我看自己现在还是可以发愤求学的。然而全家要依赖我生活，如果我求学，将会断绝生活来源，怎么办呢？”夫人说：“我很早就想说这件事了，只是不想让你认为是因为我才学习的！你如果有志向，就让我来承受生活的劳累吧。”于是拿出所有服饰器玩，卖掉它们来经营家业，谋求生计，没有几年就成了富裕之家。苏洵因此能够专心致志完成学业，最终成为一位学问渊博的人。夫人喜欢读书，能理解书中的大道理。苏轼、苏辙小时候，夫人亲自教导他们，经常告诫他们说：“你们读书，不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是个读书人罢了。”常常称述援引有关古人名誉节操的事例来勉励他们，她说：“你们如果能为正道而死，我也没什么忧愁悲哀的。”不久，二子同年考中进士，又同时考进贤良方正科。苏辙答辩语言尤其恳切率直，使人惊异，这都是夫人平时对他勉励的结果啊。

先前，夫人看自家的财物已经有盈余，就感叹说：“这难道就是所说的福气吗？这种情况不停止的话，将会使我的子孙被钱财蒙蔽啊。”于是寻求生活困窘的族人和亲戚，都为他们嫁女娶妻，救济他们，使他们有产业。对于有急难的同乡人，也时常周济他们。等到夫人逝世的时候，家中没有可供一年使用的财物储备。夫人于嘉祐二年四月癸丑在家中去世，享年四十八岁。苏轼进入朝廷，夫人被追封为武阳县君。唉，作为女子，如果她的温柔和顺从能够使家族和睦，她聪明才智能够治理家事，这就已经是贤能了；更何况像夫人这样，还能启发开导教育帮助成就了自己的丈夫、孩子，使他们都能凭借文学才能被天下人所知、尊重，如果不是见识思虑高超过人，能像这样吗？古人说国君和士大夫们的兴盛衰败没有不来源于妻子的，今天从夫人来看，更可见古人的话是可信的。

三、 古诗词鉴赏（10分）

9．下面这首唐诗，然后回答问题。

江乡故人偶集客舍

戴叔伦

天秋月又满，城阙夜千重。

还作江南会，翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。

羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

（1）请分析颔联中作者的心理。（2分）

答案：对与故人不期而遇的惊喜和难以置信。

（2）颈联描绘了怎样的情景，表达了作者怎样的感情，试作简要分析。（4分）

答案：通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣表现了夜色的沉寂和凄凉，抒写了作者身世漂泊之感（和宦海浮沉之痛），寓有怀乡思亲的悲凉况味。（意思对即可，情景、感情各2分）

（3）请简要分析“羁旅长堪醉，相留畏晓钟”一联中“畏”字的妙处。（4分）

答案：“畏”是说害怕听到报晓的钟声（1分），曲折地表达了不忍与朋友分别的心理（1分），传达了对友情的珍视（1分）和漂泊在外的痛楚（1分）。

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇的空缺部分。

（1）西当太白有鸟道， ▲ 。 （李白《蜀道难》）

（2） ▲ ，恐美人之迟暮。（屈原《离骚》）

（3）吾尝终日而思矣， ▲ 。 （荀子《劝学》）

（4）亲小人，远贤臣， ▲ 。 （诸葛亮《出师表》）

（5）故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长， ▲ 。” （郦道元《三峡》）

（6） ▲ ，旌旗蔽空，酾酒临江， ▲ 。 （苏轼《赤壁赋》）

（7） ▲ ，语不惊人死不休。 （杜甫《江上值水如海势聊短述》）

答案：（1）可以横绝峨眉颠（2）惟草木之零落兮（3）不如须臾之所学也（4）此后汉所以倾颓也（5）猿鸣三声泪沾裳

（6）舳舻千里，横槊赋诗（7）为人性僻耽佳句

五、现代文阅读：文学类文本（20分）

阅读下面的作品，完成11～14题。

奥斯威辛的风

高洪波

2004年的10月，我独走欧洲，出席第33届“华沙之秋”诗歌节。

江上值水如海势聊短述翻译篇四
《徐州市2012～2013学年度高三年级第一次质量检测语 文 试 题》

徐州市2012～2013学年度高三年级第一次质量检测语 文 试 题

注 意 事 项

1．本试卷满分为160分，考试时间为150分钟。选考历史的考生另有30分钟40分的加试卷。

2．答题前，请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。

3．请用0.5毫米黑色墨水签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。

一、语言文字运用（15分）

1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（3分）

A．嗜好 / 对峙 咀嚼 / 角斗士 臆断 / 自怨自艾

B．瑰丽 / 皈依 戏谑 / 头皮屑 揶揄 / 向隅而泣

C．蓦然 / 冷漠 黩武 / 渎职罪 裨益 / 奴颜婢膝

D．辟邪 / 复辟 锒铛 / 电饼铛 搪塞 / 敷衍塞责

2．下列各句中没有语病的一项是（3分）

A．韩国KBS电视台报道，朝鲜使用“银河3号”火箭成功发射“光明星3号”卫星后，韩国和美国情报机构一直在追踪火箭的运行轨迹。

B．尽管有CBA历史上最大牌的外援麦蒂的加入，青岛双星队还是遭遇了尴尬的“十二连败”，而麦蒂则认为失败原因是由于队友的不给力。

C．通过十八大精神的学习，让我们看到了以习近平为首的新一代领导人对“反腐”的决心，看到他们“实干兴邦”的工作态度，这也让我们倍感欣慰。

D．虽然莫言获奖，不能说他已经参与了世界文明标准规则的建设，但至少可以说他开始影响西方文明，这就是文学的力量。

3．简要概括德国救援车辆从来没有因堵车而误事的原因。（不超过20字）（4分） 德国交通法规定,如果遇到正在执行任务的消防车或急救车,“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中，如果是双车道，则里道车尽量往里靠，外道车尽量往外靠，在中间给急救车让出一条路；如果是三车道或多车道，则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间，最里车道的车辆往里靠，其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此，从来没有发生过因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。

4．电视剧《神探狄仁杰》中一句“元芳，此事你怎么看”，继“凡客体”、“淘宝体”等之后盛行于网络，被网友戏称为“元芳体”。对于这些网络语言，有人肯定，有人批评。请写一段话表明你的观点并陈述理由，至少使用一种修辞手法，不超过60字。（5分）

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成5～8题。

武阳县君程氏墓志铭

司马光

治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰：“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔也，同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹。”因曰：“夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光。

光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫人能顺适其志，祖姑见之必悦。

府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟有志，以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也，夫人亲教之，常戒曰：“汝读书，勿效曹耦，止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之，曰：“汝果能死直道，吾亦无戚焉。”已而，二子同年登进士第，又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。

始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。”因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。乡人有急者，时亦周焉。比其没，家无一年之储。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里，享年四十八。轼登朝，追封武阳县君。呜呼，妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣；况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能如是乎？古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门，今于夫人益见古人之可信也。 （选自《苏洵集·附录·卷上》）

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．退而次之曰 次：编次，撰述

B．生十八年归苏氏 归：出嫁

C．由夫人素勖之也 勖：勉励

D．比其没，家无一年之储 没：失去

6.下列句子中，全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是（3分）

①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状 ②独夫人能顺适其志

③我欲言之久矣，恶使子为因我而学者 ④即罄出服玩鬻之以治生

⑤夫人喜读书，皆识其大义 ⑥乡人有急者，时亦周焉

A．①②③ B．②③⑥ C．①④⑤ D．④⑤⑥

7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．苏洵在京城去世后，苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光，他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬。

B．有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物，而程氏认为虽然可以求得，但是害怕有人说自己的丈夫而没有接受这个建议。

C．苏轼和苏辙兄弟小时候，都是由程氏亲自教育的。程氏常常引用古人的事例来勉励他们，后来他们同一年考中进士，又同登贤良方正科。

D．司马光认为女子如果能做到使家族和睦，善于治理家事，就已经很贤惠了，而程氏在此基础上，还能做到勉夫教子，可谓见识高远。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？（3分）

（2）汝果能死直道，吾亦无戚焉。（3分）

（3）因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。（4分）

三、古诗词鉴赏（10分）

9．阅读下面这首宋词，然后回答问题。

水调歌头 盟鸥①

辛弃疾

带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处？尝试与偕来。

破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿阴少，杨柳更须栽。

注：①此词写于宋孝宗淳熙九年，作者被主和派弹劾落职闲居带湖之初。

（1）“千丈翠奁开”运用了什么修辞手法？表现了带湖的哪些特点？（3分）

（2）作者借鸥鹭表达自己的孤独之情，请从内容上作简要说明。（4分）

（3）结合全词，说说“东岸绿阴少，杨柳更须栽”寄寓了作者怎样的情感。（3分）

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）是故无贵无贱， ▲ ， ▲ ，师之所存也。 （韩愈《师说》）

（2） ▲ ，恐美人之迟暮。 （屈原《离骚》）

（3）吾尝终日而思矣， ▲ 。 （荀子《劝学》）

（4）亲小人，远贤臣， ▲ 。 （诸葛亮《出师表》）

（5）故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长， ▲ 。” （郦道元《三峡》）

（6）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江， ▲ 。 （苏轼《赤壁赋》）

（7） ▲ ，语不惊人死不休。 （杜甫《江上值水如海势聊短述》）

五、现代文阅读：文学类文本（20分）

阅读下面的作品，完成11～14题。

仁山智水

舒婷

①承蒙山西同行盛情，我们几个写作人暑期应邀参加采风。五台山寒气砭骨，应县悬空寺大雨倾盆，云冈石窟外阳光酷热，众佛居所却是一片沁凉。归途心血来潮又钻进张家界，个个鞋子都开了口，双颊贴着太阳斑回家。

②朋友见面寒暄：五台山好玩吗？张家界不负盛名吧？不久有人打探出舒婷根本不会玩，只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山，衬衫鞋袜均可以漏却，唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台，好像长短猎枪全副武装。进入风景区，四下里抢镜头，生怕不赶紧套住，那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制高点，一览群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地“指点江山，挥斥方遒”，活脱脱一副征服者嘴脸。

③那日在五台山，雨下一阵停一阵，山随之忽而清明忽而影绰，江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜，我怕儿子体弱，影响众人脚程，自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急，渐渐变成嶙峋的溪，再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁，有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧，却浑然拙朴，如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上，到处都是咕噜咕噜的泉声。

④下午，同伴们回来，无论他们的口气多么骄傲，都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才；而唯有散座后偶尔相视，才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同，男人们猴急，好比乘车，明知人人有座，照例先乱挤一通，把车门都挤窄了；女人却在领受自己那一份时感谢地低下头。

⑤女人与山水，少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比，女人多半闭着眼睛，浑身毛孔却是张开的。男人重形式，女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵；还可以说武夷山的水是怎样率真，猛洞河的水是如何矜持；说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。

⑥其实山水并非布匹，可以一段一段割开来裁衣，心境的差异，犹如不同程度的光，投在山水上，返变出千变万化的景观来。

⑦常常想，从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子，假期三五天，多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周，仅路上乘汽车来回就用去四天，颠得浑身骨头支离，还要立刻去爬山。

⑧无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。他往往循章直奔代表作，拿来炫耀，不外是某古塑某建筑某遗址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页，描述不得。丈夫恨铁不成钢，痛斥我没文化。

⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得，战争玩得，山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水，只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是，把丈夫当做一座巍巍高峰，隔断了她与大自然的那份默契。

⑩男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来。

（节选自《百年百篇经典美文》有删改）

11．文章第②段描写男人登山有何作用？（6分）

12．第③段中画线句子描写了小河边的景色，请分析其表达特色。（4分）

13．文章说：“无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。”请简要说说你对“博览”与“精读”的理解。（4分）

14．请结合全文，探究文章以“仁山智水”为题的深刻寓意。（6分）

六、现代文阅读：论述类文本(18分)

阅读下面的文章，完成15～17题。

谈关公文化的“义”

①正式制度的实施会受到非正式规范的影响，并且，当正式制度发生崩解的时候，非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。其中，非正式规范“义”的作用特别值得我们审视和研究。“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。“义”在春秋战国百家争鸣时就提出来了，历经三千年不衰。西汉董仲舒提出：“以仁治人，义治我；躬自厚而薄责于外，此之谓也。”这里用“仁”说明彼此关系宽容；繁体“義”字下有个“我”，可以看做自制、自律，与18世纪亚当·斯密《道德情操论》中“利他”主张近似。唐中叶后随着茶瓷交易盛行，社会流动性增大，“义”、“谊”混用，凸显了非血缘或乡邻之间的情义。宋代多国并立，出现“国家民族”概念，“义”的概念随之扩大，提升为家国担当的“忠义”。历代不断诠释，使“义”的观念贯彻始终，“义”的内涵、外延不断扩展，逐步成为中华传统文化的道德基石之一。 ②关公所代表的“义”，超越了血缘家族关系，成为调节更广泛社会关系的规范。政府在推动文化建设的过程中，其推崇的文化理念、行为规范和道德标准，应该是知识分子认同、老百姓熟知，并能唤起集体清晰记忆的“标志性具象”。只有这样，文化建设才能起到和谐社会、繁荣经济、强盛国家的作用。而关公文化以及和它相联系的“义”就具备这样的特点。孔子、孟子都有理论著述流传至今，但关公没有，他用实际行动阐释“义”。这样，他的影响力超过所有人并流芳百世，到处都是关羽的故事和传说，关公成了世界上为数不多的没有做过一天皇帝却被后人尊称为“关帝”的人。关公与异乡异姓的刘备、张飞“恩若兄弟”，几经离合、艰辛备尝、同生共死的关系，是关公崇拜者、信奉者的榜样，并逐步演化为一种从普通百姓到上层官员，包括所有流动人口，如军队、商人等都尊崇备至敬仰效仿的待人接物的态度，成为中国人的基本道德标准之一。因为这种关系是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的，每个人都希望合作者、同路者是个义士——“以仁治人，义治我”，懂得“利他”和自律的人。 ③关公文化还通过宗教和史诗双重途径，远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区，至今遗存仍很多。关公不仅是海内外炎黄子孙和各民族崇敬的历史人物，也是民族和睦安康不可或缺的历史文化资源，可从中汲取扬弃后的营养。

（节选自2012年1月20日《光明日报》，有删改）

15．阅读第①段，概括“义”在不同时期的含义。(6分)

16．请简要分析文章第②段的论述层次。(6分）

17．结合全文，说说关公文化所具有的现实意义。(6分）

七、作文(70分)

18．阅读下面的材料，按照要求作文。

有一天，主人问笼子里的画眉鸟：“你想回到大森林去吗？”

画眉说：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”

江上值水如海势聊短述翻译篇五
《徐州市2012～2013学年度高三年级第一次质量检测语 文 试 题》

徐州市2012～2013学年度高三年级第一次质量检测语 文 试 题

注 意 事 项

1．本试卷满分为160分，考试时间为150分钟。选考历史的考生另有30分钟40分的加试卷。

2．答题前，请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。

3．请用0.5毫米黑色墨水签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。

一、语言文字运用（15分）

1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（3分）

A．嗜好 / 对峙 咀嚼 / 角斗士 臆断 / 自怨自艾

B．瑰丽 / 皈依 戏谑 / 头皮屑 揶揄 / 向隅而泣

C．蓦然 / 冷漠 黩武 / 渎职罪 裨益 / 奴颜婢膝

D．辟邪 / 复辟 锒铛 / 电饼铛 搪塞 / 敷衍塞责

2．下列各句中没有语病的一项是（3分）

A．韩国KBS电视台报道，朝鲜使用“银河3号”火箭成功发射“光明星3号”卫星后，韩国和美国情报机构一直在追踪火箭的运行轨迹。

B．尽管有CBA历史上最大牌的外援麦蒂的加入，青岛双星队还是遭遇了尴尬的“十二连败”，而麦蒂则认为失败原因是由于队友的不给力。

C．通过十八大精神的学习，让我们看到了以习近平为首的新一代领导人对“反腐”的决心，看到他们“实干兴邦”的工作态度，这也让我们倍感欣慰。

D．虽然莫言获奖，不能说他已经参与了世界文明标准规则的建设，但至少可以说他开始影响西方文明，这就是文学的力量。

3．简要概括德国救援车辆从来没有因堵车而误事的原因。（不超过20字）（4分） 德国交通法规定,如果遇到正在执行任务的消防车或急救车,“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中，如果是双车道，则里道车尽量往里靠，外道车尽量往外靠，在中间给急救车让出一条路；如果是三车道或多车道，则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间，最里车道的车辆往里靠，其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此，从来没有发生过因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。

4．电视剧《神探狄仁杰》中一句“元芳，此事你怎么看”，继“凡客体”、“淘宝体”等之后盛行于网络，被网友戏称为“元芳体”。对于这些网络语言，有人肯定，有人批评。请写一段话表明你的观点并陈述理由，至少使用一种修辞手法，不超过60字。（5分）

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成5～8题。

武阳县君程氏墓志铭

司马光

治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰：“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔也，同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹。”因曰：“夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光。

光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫人能顺适其志，祖姑见之必悦。

府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟有志，以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也，夫人亲教之，常戒曰：“汝读书，勿效曹耦，止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之，曰：“汝果能死直道，吾亦无戚焉。”已而，二子同年登进士第，又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。

始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。”因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。乡人有急者，时亦周焉。比其没，家无一年之储。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里，享年四十八。轼登朝，追封武阳县君。呜呼，妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣；况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能如是乎？古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门，今于夫人益见古人之可信也。 （选自《苏洵集·附录·卷上》）

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．退而次之曰 次：编次，撰述

B．生十八年归苏氏 归：出嫁

C．由夫人素勖之也 勖：勉励

D．比其没，家无一年之储 没：失去

6.下列句子中，全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是（3分）

①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状 ②独夫人能顺适其志

③我欲言之久矣，恶使子为因我而学者 ④即罄出服玩鬻之以治生

⑤夫人喜读书，皆识其大义 ⑥乡人有急者，时亦周焉

A．①②③ B．②③⑥ C．①④⑤ D．④⑤⑥

7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．苏洵在京城去世后，苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光，他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬。

B．有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物，而程氏认为虽然可以求得，但是害怕有人说自己的丈夫而没有接受这个建议。

C．苏轼和苏辙兄弟小时候，都是由程氏亲自教育的。程氏常常引用古人的事例来勉励他们，后来他们同一年考中进士，又同登贤良方正科。

D．司马光认为女子如果能做到使家族和睦，善于治理家事，就已经很贤惠了，而程氏在此基础上，还能做到勉夫教子，可谓见识高远。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？（3分）

（2）汝果能死直道，吾亦无戚焉。（3分）

（3）因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。（4分）

三、古诗词鉴赏（10分）

9．阅读下面这首宋词，然后回答问题。

水调歌头 盟鸥①

辛弃疾

带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处？尝试与偕来。

破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿阴少，杨柳更须栽。

注：①此词写于宋孝宗淳熙九年，作者被主和派弹劾落职闲居带湖之初。

（1）“千丈翠奁开”运用了什么修辞手法？表现了带湖的哪些特点？（3分）

（2）作者借鸥鹭表达自己的孤独之情，请从内容上作简要说明。（4分）

（3）结合全词，说说“东岸绿阴少，杨柳更须栽”寄寓了作者怎样的情感。（3分）

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）是故无贵无贱， ▲ ， ▲ ，师之所存也。 （韩愈《师说》）

（2） ▲ ，恐美人之迟暮。 （屈原《离骚》）

（3）吾尝终日而思矣， ▲ 。 （荀子《劝学》）

（4）亲小人，远贤臣， ▲ 。 （诸葛亮《出师表》）

（5）故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长， ▲ 。” （郦道元《三峡》）

（6）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江， ▲ 。 （苏轼《赤壁赋》）

（7） ▲ ，语不惊人死不休。 （杜甫《江上值水如海势聊短述》）

五、现代文阅读：文学类文本（20分）

阅读下面的作品，完成11～14题。

仁山智水

舒婷

①承蒙山西同行盛情，我们几个写作人暑期应邀参加采风。五台山寒气砭骨，应县悬空寺大雨倾盆，云冈石窟外阳光酷热，众佛居所却是一片沁凉。归途心血来潮又钻进张家界，个个鞋子都开了口，双颊贴着太阳斑回家。

②朋友见面寒暄：五台山好玩吗？张家界不负盛名吧？不久有人打探出舒婷根本不会玩，只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山，衬衫鞋袜均可以漏却，唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台，好像长短猎枪全副武装。进入风景区，四下里抢镜头，生怕不赶紧套住，那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制高点，一览群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地“指点江山，挥斥方遒”，活脱脱一副征服者嘴脸。

③那日在五台山，雨下一阵停一阵，山随之忽而清明忽而影绰，江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜，我怕儿子体弱，影响众人脚程，自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急，渐渐变成嶙峋的溪，再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁，有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧，却浑然拙朴，如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上，到处都是咕噜咕噜的泉声。

④下午，同伴们回来，无论他们的口气多么骄傲，都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才；而唯有散座后偶尔相视，才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同，男人们猴急，好比乘车，明知人人有座，照例先乱挤一通，把车门都挤窄了；女人却在领受自己那一份时感谢地低下头。

⑤女人与山水，少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比，女人多半闭着眼睛，浑身毛孔却是张开的。男人重形式，女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵；还可以说武夷山的水是怎样率真，猛洞河的水是如何矜持；说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。

⑥其实山水并非布匹，可以一段一段割开来裁衣，心境的差异，犹如不同程度的光，投在山水上，返变出千变万化的景观来。

⑦常常想，从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子，假期三五天，多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周，仅路上乘汽车来回就用去四天，颠得浑身骨头支离，还要立刻去爬山。

⑧无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。他往往循章直奔代表作，拿来炫耀，不外是某古塑某建筑某遗址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页，描述不得。丈夫恨铁不成钢，痛斥我没文化。

⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得，战争玩得，山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水，只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是，把丈夫当做一座巍巍高峰，隔断了她与大自然的那份默契。

⑩男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来。

（节选自《百年百篇经典美文》有删改）

11．文章第②段描写男人登山有何作用？（6分）

12．第③段中画线句子描写了小河边的景色，请分析其表达特色。（4分）

13．文章说：“无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。”请简要说说你对“博览”与“精读”的理解。（4分）

14．请结合全文，探究文章以“仁山智水”为题的深刻寓意。（6分）

六、现代文阅读：论述类文本(18分)

阅读下面的文章，完成15～17题。

谈关公文化的“义”

①正式制度的实施会受到非正式规范的影响，并且，当正式制度发生崩解的时候，非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。其中，非正式规范“义”的作用特别值得我们审视和研究。“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。“义”在春秋战国百家争鸣时就提出来了，历经三千年不衰。西汉董仲舒提出：“以仁治人，义治我；躬自厚而薄责于外，此之谓也。”这里用“仁”说明彼此关系宽容；繁体“義”字下有个“我”，可以看做自制、自律，与18世纪亚当·斯密《道德情操论》中“利他”主张近似。唐中叶后随着茶瓷交易盛行，社会流动性增大，“义”、“谊”混用，凸显了非血缘或乡邻之间的情义。宋代多国并立，出现“国家民族”概念，“义”的概念随之扩大，提升为家国担当的“忠义”。历代不断诠释，使“义”的观念贯彻始终，“义”的内涵、外延不断扩展，逐步成为中华传统文化的道德基石之一。 ②关公所代表的“义”，超越了血缘家族关系，成为调节更广泛社会关系的规范。政府在推动文化建设的过程中，其推崇的文化理念、行为规范和道德标准，应该是知识分子认同、老百姓熟知，并能唤起集体清晰记忆的“标志性具象”。只有这样，文化建设才能起到和谐社会、繁荣经济、强盛国家的作用。而关公文化以及和它相联系的“义”就具备这样的特点。孔子、孟子都有理论著述流传至今，但关公没有，他用实际行动阐释“义”。这样，他的影响力超过所有人并流芳百世，到处都是关羽的故事和传说，关公成了世界上为数不多的没有做过一天皇帝却被后人尊称为“关帝”的人。关公与异乡异姓的刘备、张飞“恩若兄弟”，几经离合、艰辛备尝、同生共死的关系，是关公崇拜者、信奉者的榜样，并逐步演化为一种从普通百姓到上层官员，包括所有流动人口，如军队、商人等都尊崇备至敬仰效仿的待人接物的态度，成为中国人的基本道德标准之一。因为这种关系是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的，每个人都希望合作者、同路者是个义士——“以仁治人，义治我”，懂得“利他”和自律的人。 ③关公文化还通过宗教和史诗双重途径，远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区，至今遗存仍很多。关公不仅是海内外炎黄子孙和各民族崇敬的历史人物，也是民族和睦安康不可或缺的历史文化资源，可从中汲取扬弃后的营养。

（节选自2012年1月20日《光明日报》，有删改）

15．阅读第①段，概括“义”在不同时期的含义。(6分)

16．请简要分析文章第②段的论述层次。(6分）

17．结合全文，说说关公文化所具有的现实意义。(6分）

七、作文(70分)

18．阅读下面的材料，按照要求作文。

有一天，主人问笼子里的画眉鸟：“你想回到大森林去吗？”

画眉说：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”

江上值水如海势聊短述翻译篇六
《徐州市2012～2013学年度高三年级第一次质量检测语 文 试 题》

徐州市2012～2013学年度高三年级第一次质量检测语 文 试 题

注 意 事 项

1．本试卷满分为160分，考试时间为150分钟。选考历史的考生另有30分钟40分的加试卷。

2．答题前，请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。

3．请用0.5毫米黑色墨水签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。

一、语言文字运用（15分）

1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（3分）

A．嗜好 / 对峙 咀嚼 / 角斗士 臆断 / 自怨自艾

B．瑰丽 / 皈依 戏谑 / 头皮屑 揶揄 / 向隅而泣

C．蓦然 / 冷漠 黩武 / 渎职罪 裨益 / 奴颜婢膝

D．辟邪 / 复辟 锒铛 / 电饼铛 搪塞 / 敷衍塞责

2．下列各句中没有语病的一项是（3分）

A．韩国KBS电视台报道，朝鲜使用“银河3号”火箭成功发射“光明星3号”卫星后，韩国和美国情报机构一直在追踪火箭的运行轨迹。

B．尽管有CBA历史上最大牌的外援麦蒂的加入，青岛双星队还是遭遇了尴尬的“十二连败”，而麦蒂则认为失败原因是由于队友的不给力。

C．通过十八大精神的学习，让我们看到了以习近平为首的新一代领导人对“反腐”的决心，看到他们“实干兴邦”的工作态度，这也让我们倍感欣慰。

D．虽然莫言获奖，不能说他已经参与了世界文明标准规则的建设，但至少可以说他开始影响西方文明，这就是文学的力量。

3．简要概括德国救援车辆从来没有因堵车而误事的原因。（不超过20字）（4分）

德国交通法规定,如果遇到正在执行任务的消防车或急救车,“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中，如果是双车道，则里道车尽量往里靠，外道车尽量往外靠，在中间给急救车让出一条路；如果是三车道或多车道，则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间，最里车道的车辆往里靠，其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此，从来没有发生过因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。

4．电视剧《神探狄仁杰》中一句“元芳，此事你怎么看”，继“凡客体”、“淘宝体”等之后盛行于网络，被网友戏称为“元芳体”。对于这些网络语言，有人肯定，有人批评。请写一段话表明你的观点并陈述理由，至少使用一种修辞手法，不超过60字。（5分）

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成5～8题。

武阳县君程氏墓志铭

司马光

治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰：“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔也，同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹。”因曰：“夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光。

光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓

吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫人能顺适其志，祖姑见之必悦。

府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟有志，以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也，夫人亲教之，常戒曰：“汝读书，勿效曹耦，止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之，曰：“汝果能死直道，吾亦无戚焉。”已而，二子同年登进士第，又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。

始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。”因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。乡人有急者，时亦周焉。比其没，家无一年之储。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里，享年四十八。轼登朝，追封武阳县君。呜呼，妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣；况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能如是乎？古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门，今于夫人益见古人之可信也。 （选自《苏洵集·附录·卷上》）

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．退而次之曰 次：编次，撰述

B．生十八年归苏氏 归：出嫁

C．由夫人素勖之也 勖：勉励

D．比其没，家无一年之储 没：失去

6.下列句子中，全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是（3分）

①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状 ②独夫人能顺适其志

③我欲言之久矣，恶使子为因我而学者 ④即罄出服玩鬻之以治生

⑤夫人喜读书，皆识其大义 ⑥乡人有急者，时亦周焉

A．①②③ B．②③⑥ C．①④⑤ D．④⑤⑥

7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．苏洵在京城去世后，苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光，他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬。

B．有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物，而程氏认为虽然可以求得，但是害怕有人说自己的丈夫而没有接受这个建议。

C．苏轼和苏辙兄弟小时候，都是由程氏亲自教育的。程氏常常引用古人的事例来勉励他们，后来他们同一年考中进士，又同登贤良方正科。

D．司马光认为女子如果能做到使家族和睦，善于治理家事，就已经很贤惠了，而程氏在此基础上，还能做到勉夫教子，可谓见识高远。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？（3分）

（2）汝果能死直道，吾亦无戚焉。（3分）

（3）因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。（4分）

三、古诗词鉴赏（10分）

9．阅读下面这首宋词，然后回答问题。

水调歌头 盟鸥①

辛弃疾

带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处？尝试与偕来。

破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿阴少，杨柳更须栽。

注：①此词写于宋孝宗淳熙九年，作者被主和派弹劾落职闲居带湖之初。

（1）“千丈翠奁开”运用了什么修辞手法？表现了带湖的哪些特点？（3分）

（2）作者借鸥鹭表达自己的孤独之情，请从内容上作简要说明。（4分）

（3）结合全词，说说“东岸绿阴少，杨柳更须栽”寄寓了作者怎样的情感。（3分）

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）是故无贵无贱， ▲ ， ▲ ，师之所存也。 （韩愈《师说》）

（2） ▲ ，恐美人之迟暮。 （屈原《离骚》）

（3）吾尝终日而思矣， ▲ 。 （荀子《劝学》）

（4）亲小人，远贤臣， ▲ 。 （诸葛亮《出师表》）

（5）故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长， ▲ 。” （郦道元《三峡》）

（6）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江， ▲ 。 （苏轼《赤壁赋》）

（7） ▲ ，语不惊人死不休。 （杜甫《江上值水如海势聊短述》）

五、现代文阅读：文学类文本（20分）

阅读下面的作品，完成11～14题。

仁山智水

舒婷

①承蒙山西同行盛情，我们几个写作人暑期应邀参加采风。五台山寒气砭骨，应县悬空寺大雨倾盆，云冈石窟外阳光酷热，众佛居所却是一片沁凉。归途心血来潮又钻进张家界，个个鞋子都开了口，双颊贴着太阳斑回家。

②朋友见面寒暄：五台山好玩吗？张家界不负盛名吧？不久有人打探出舒婷根本不会玩，只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山，衬衫鞋袜均可以漏却，唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台，好像长短猎枪全副武装。进入风景区，四下里抢镜头，生怕不赶紧套住，那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制高点，一览群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地“指点江山，挥斥方遒”，活脱脱一副征服者嘴脸。

③那日在五台山，雨下一阵停一阵，山随之忽而清明忽而影绰，江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜，我怕儿子体弱，影响众人脚程，自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急，渐渐变成嶙峋的溪，再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁，有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧，却浑然拙朴，如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上，到处都是咕噜咕噜的泉声。

④下午，同伴们回来，无论他们的口气多么骄傲，都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才；而唯有散座后偶尔相视，才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同，男人们猴急，好比乘车，明知人人有座，照例先乱挤一通，把车门都挤窄了；女人却在领受自己那一份时感谢地低下头。

⑤女人与山水，少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比，女人多半闭着眼睛，浑身毛孔却是张开的。男人重形式，女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵；还可以说武夷山的水是怎样率真，猛洞河的水是如何矜持；说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。

⑥其实山水并非布匹，可以一段一段割开来裁衣，心境的差异，犹如不同程度的光，投在山水上，返变出千变万化的景观来。

⑦常常想，从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子，假期三五天，多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周，仅路上乘汽车来回就用去四天，颠得浑身骨头支离，还要立刻去爬山。

⑧无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。他往往循章直奔代表作，拿来炫耀，不外是某古塑某建筑某遗址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页，描述不得。丈夫恨铁不成钢，痛斥我没文化。

⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得，战争玩得，山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水，只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是，把丈夫当做一座巍巍高峰，隔断了她与大自然的那份默契。

⑩男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来。

（节选自《百年百篇经典美文》有删改）

11．文章第②段描写男人登山有何作用？（6分）

12．第③段中画线句子描写了小河边的景色，请分析其表达特色。（4分）

13．文章说：“无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。”请简要说说你对“博览”与“精读”的理解。（4分）

14．请结合全文，探究文章以“仁山智水”为题的深刻寓意。（6分）

六、现代文阅读：论述类文本(18分)

阅读下面的文章，完成15～17题。

谈关公文化的“义”

①正式制度的实施会受到非正式规范的影响，并且，当正式制度发生崩解的时候，非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。其中，非正式规范“义”的作用特别值得我们审视和研究。“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。“义”在春秋战国百家争鸣时就提出来了，历经三千年不衰。西汉董仲舒提出：“以仁治人，义治我；躬自厚而薄责于外，此之谓也。”这里用“仁”说明彼此关系宽容；繁体“義”字下有个“我”，可以看做自制、自律，与18世纪亚当·斯密《道德情操论》中“利他”主张近似。唐中叶后随着茶瓷交易盛行，社会流动性增大，“义”、“谊”混用，凸显了非血缘或乡邻之间的情义。宋代多国并立，出现“国家民族”概念，“义”的概念随之扩大，提升为家国担当的“忠义”。历代不断诠释，使“义”的观念贯彻始终，“义”的内涵、外延不断扩展，逐步成为中华传统文化的道德基石之一。

②关公所代表的“义”，超越了血缘家族关系，成为调节更广泛社会关系的规范。政府在推动文化建设的过程中，其推崇的文化理念、行为规范和道德标准，应该是知识分子认同、老百姓熟知，并能唤起集体清晰记忆的“标志性具象”。只有这样，文化建设才能起到和谐社会、繁荣经济、强盛国家的作用。而关公文化以及和它相联系的“义”就具备这样的特点。孔子、孟子都有理论著述流传至今，但关公没有，他用实际行动阐释“义”。这样，他的影响力超过所有人并流芳百世，到处都是关羽的故事和传说，关公成了世界上为数不多的没有做过一天皇帝却被后人尊称为“关帝”的人。关公与异乡异姓的刘备、张飞“恩若兄弟”，几经离合、艰辛备尝、同生共死的关系，是关公崇拜者、信奉者的榜样，并逐步演化为一种从普通百姓到上层官员，包括所有流动人口，如军队、商人等都尊崇备至敬仰效仿的待人接物的态度，成为中国人的基本道德标准之一。因为这种关系是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的，每个人都希望合作者、同路者是个义士——“以仁治人，义治我”，懂得“利他”和自律的人。

③关公文化还通过宗教和史诗双重途径，远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区，至今遗存仍很多。关公不仅是海内外炎黄子孙和各民族崇敬的历史人物，也是民族和睦安康不可或缺的历史文化资源，可从中汲取扬弃后的营养。

（节选自2012年1月20日《光明日报》，有删改）

15．阅读第①段，概括“义”在不同时期的含义。(6分)

16．请简要分析文章第②段的论述层次。(6分）

17．结合全文，说说关公文化所具有的现实意义。(6分）

七、作文(70分)

18．阅读下面的材料，按照要求作文。

有一天，主人问笼子里的画眉鸟：“你想回到大森林去吗？”

画眉说：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”

主人说：“可是森林里有美丽的花草、清新的空气，还有广阔的天地。”

于是主人打开了笼子，把画眉放回了森林。

一年以后，主人在森林里遇见了画眉鸟。

主人问：“森林里的生活怎么样？”

画眉说：“好是挺好，就是这笼子太大了，怎么也飞不到边儿。”

要求：①选好角度，确定立意，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文；③不要套作，不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。不少于800字。

徐州市2012～2013学年度高三年级第一次质量检测

语文加试题

一、阅读材料，完成19～21题（10分）

19．用“/”给下面文言文中画线的部分断句。（限6处，每处1分）

古人云，诗必穷而后工。盖穷则语多感慨，易于见长耳。若富贵中人，既不可忧贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？苟思所变计，惟有出游一法。即以所见风土人情或当疮痍兵燹之余或值旱涝灾祲之后无一不可寓之诗中借他人之穷愁以供我之咏叹则诗亦不必待穷而后工也。

（选自张潮《幽梦影》）

20．“诗必穷而后工”由宋代文学家 ▲ 在《梅圣俞诗集序》中提出。他性喜奖掖后进，晚年自号 ▲ 。(2分)

21．除了“穷而后工”，还有什么方法也能写出好作品？ (2分)

二、名著阅读题(15分)

22.下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）

A．《家》中，梅被母亲嫁与别人，不久青年孀居，郁郁而死；瑞珏被高家逼到城外生产，难产而死，她们的悲剧都是对封建礼教的有力控诉。

B．《三国演义》中，鲁肃“巧设连环计”，表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题，实际上是为孙刘联军火烧曹军战船作准备。

C．《茶馆》中，掌柜王利发善于应酬经营，但茶馆最终还是被人霸占；茶馆的房主秦仲义一心实业救国，但其产业最终也被作为“逆产”充公。

D．《呐喊》中塑造了大量性格鲜明个性突出的人物形象，如革命者形象：夏瑜、方玄绰；旧知识分子：孔乙己、陈士诚等。

E．《老人与海》中，老人遭到无可挽回的失败，但他却捍卫了人的尊严，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个失败的英雄。

23．简答题（10分）

（1）请概述《红楼梦》第六十一回“ 投鼠忌器宝玉瞒赃”的故事情节。（4分）

（2）请简要分析《欧也妮•葛朗台》中夏尔•查理是一个什么样的人。（6分）

三、材料概括分析题(15分)

阅读下面的文字，完成24～26题。

相比传统的社会监督模式，网上举报因为其速度快、影响大和低成本、低风险的优势，更容易形成舆论热点，其积极意义不可小觑。在“人人都有麦克风”的时代，网络的开放性使其形成一个人人可以参与的扁平化的舆论场，对权力运行可以进行无处不在、无所不包的关注，促进官员谨慎用权，约束言行。

江上值水如海势聊短述翻译篇七
《徐州市2012～2013学年度高三年级第一次质量检测语 文 试 题》

徐州市2012～2013学年度高三年级第一次质量检测语 文 试 题

注 意 事 项

1．本试卷满分为160分，考试时间为150分钟。选考历史的考生另有30分钟40分的加试卷。

2．答题前，请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。

3．请用0.5毫米黑色墨水签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。

一、语言文字运用（15分）

1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（3分）

A．嗜好 / 对峙 咀嚼 / 角斗士 臆断 / 自怨自艾

B．瑰丽 / 皈依 戏谑 / 头皮屑 揶揄 / 向隅而泣

C．蓦然 / 冷漠 黩武 / 渎职罪 裨益 / 奴颜婢膝

D．辟邪 / 复辟 锒铛 / 电饼铛 搪塞 / 敷衍塞责

2．下列各句中没有语病的一项是（3分）

A．韩国KBS电视台报道，朝鲜使用“银河3号”火箭成功发射“光明星3号”卫星后，韩国和美国情报机构一直在追踪火箭的运行轨迹。

B．尽管有CBA历史上最大牌的外援麦蒂的加入，青岛双星队还是遭遇了尴尬的“十二连败”，而麦蒂则认为失败原因是由于队友的不给力。

C．通过十八大精神的学习，让我们看到了以习近平为首的新一代领导人对“反腐”的决心，看到他们“实干兴邦”的工作态度，这也让我们倍感欣慰。

D．虽然莫言获奖，不能说他已经参与了世界文明标准规则的建设，但至少可以说他开始影响西方文明，这就是文学的力量。

3．简要概括德国救援车辆从来没有因堵车而误事的原因。（不超过20字）（4分）

德国交通法规定,如果遇到正在执行任务的消防车或急救车,“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中，如果是双车道，则里道车尽量往里靠，外道车尽量往外靠，在中间给急救车让出一条路；如果是三车道或多车道，则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间，最里车道的车辆往里靠，其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此，从来没有发生过因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。

4．电视剧《神探狄仁杰》中一句“元芳，此事你怎么看”，继“凡客体”、“淘宝体”等之后盛行于网络，被网友戏称为“元芳体”。对于这些网络语言，有人肯定，有人批评。请写一段话表明你的观点并陈述理由，至少使用一种修辞手法，不超过60字。（5分）

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成5～8题。

武阳县君程氏墓志铭

司马光

治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰：“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔也，同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹。”因曰：“夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光。

光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫人能顺适其志，祖姑见之必悦。

府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟有志，以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也，夫人亲教之，常戒曰：“汝读书，勿效曹耦，止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之，曰：“汝果能死直道，吾亦无戚焉。”已而，二子同年登进士第，又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。

始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。”因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。乡人有急者，时亦周焉。比其没，家无一年之储。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里，享年四十八。轼登朝，追封武阳县君。呜呼，妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣；况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能如是乎？古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门，今于夫人益见古人之可信也。 （选自《苏洵集·附录·卷上》）

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．退而次之曰 次：编次，撰述

B．生十八年归苏氏 归：出嫁

C．由夫人素勖之也 勖：勉励

D．比其没，家无一年之储 没：失去

6.下列句子中，全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是（3分）

①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状 ②独夫人能顺适其志

③我欲言之久矣，恶使子为因我而学者 ④即罄出服玩鬻之以治生

⑤夫人喜读书，皆识其大义 ⑥乡人有急者，时亦周焉

A．①②③ B．②③⑥ C．①④⑤ D．④⑤⑥

7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．苏洵在京城去世后，苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光，他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬。

B．有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物，而程氏认为虽然可以求得，但是害怕有人说自己的丈夫而没有接受这个建议。

C．苏轼和苏辙兄弟小时候，都是由程氏亲自教育的。程氏常常引用古人的事例来勉励他们，后来他们同一年考中进士，又同登贤良方正科。

D．司马光认为女子如果能做到使家族和睦，善于治理家事，就已经很贤惠了，而程氏在此基础上，还能做到勉夫教子，可谓见识高远。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？（3分）

（2）汝果能死直道，吾亦无戚焉。（3分）

（3）因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。（4分）

三、古诗词鉴赏（10分）

9．阅读下面这首宋词，然后回答问题。

水调歌头 盟鸥①

辛弃疾

带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处？尝试与偕来。

破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿阴少，杨柳更须栽。

注：①此词写于宋孝宗淳熙九年，作者被主和派弹劾落职闲居带湖之初。

（1）“千丈翠奁开”运用了什么修辞手法？表现了带湖的哪些特点？（3分）

（2）作者借鸥鹭表达自己的孤独之情，请从内容上作简要说明。（4分）

（3）结合全词，说说“东岸绿阴少，杨柳更须栽”寄寓了作者怎样的情感。（3分）

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）是故无贵无贱， ▲ ， ▲ ，师之所存也。 （韩愈《师说》）

（2） ▲ ，恐美人之迟暮。 （屈原《离骚》）

（3）吾尝终日而思矣， ▲ 。 （荀子《劝学》）

（4）亲小人，远贤臣， ▲ 。 （诸葛亮《出师表》）

（5）故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长， ▲ 。” （郦道元《三峡》）

（6）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江， ▲ 。 （苏轼《赤壁赋》）

（7） ▲ ，语不惊人死不休。 （杜甫《江上值水如海势聊短述》）

五、现代文阅读：文学类文本（20分）

阅读下面的作品，完成11～14题。

仁山智水

舒婷

①承蒙山西同行盛情，我们几个写作人暑期应邀参加采风。五台山寒气砭骨，应县悬空寺大雨倾盆，云冈石窟外阳光酷热，众佛居所却是一片沁凉。归途心血来潮又钻进张家界，个个鞋子都开了口，双颊贴着太阳斑回家。

②朋友见面寒暄：五台山好玩吗？张家界不负盛名吧？不久有人打探出舒婷根本不会玩，只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山，衬衫鞋袜均可以漏却，唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台，好像长短猎枪全副武装。进入风景区，四下里抢镜头，生怕不赶紧套住，那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制高点，一览群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地“指点江山，挥斥方遒”，活脱脱一副征服者嘴脸。

③那日在五台山，雨下一阵停一阵，山随之忽而清明忽而影绰，江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜，我怕儿子体弱，影响众人脚程，自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急，渐渐变成嶙峋的溪，再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁，有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧，却浑然拙朴，如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上，到处都是咕噜咕噜的泉声。

④下午，同伴们回来，无论他们的口气多么骄傲，都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才；而唯有散座后偶尔相视，才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同，男人们猴急，好比乘车，明知人人有座，照例先乱挤一通，把车门都挤窄了；女人却在领受自己那一份时感谢地低下头。

⑤女人与山水，少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比，女人多半闭着眼睛，浑身毛孔却是张开的。男人重形式，女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵；还可以说武夷山的水是怎样率真，猛洞河的水是如何矜持；说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。

⑥其实山水并非布匹，可以一段一段割开来裁衣，心境的差异，犹如不同程度的光，投在山水上，返变出千变万化的景观来。

⑦常常想，从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子，假期三五天，多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周，仅路上乘汽车来回就用去四天，颠得浑身骨头支离，还要立刻去爬山。

⑧无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。他往往循章直奔代表作，拿来炫耀，不外是某古塑某建筑某遗址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页，描述不得。丈夫恨铁不成钢，痛斥我没文化。

⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得，战争玩得，山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水，只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是，把丈夫当做一座巍巍高峰，隔断了她与大自然的那份默契。

⑩男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来。

（节选自《百年百篇经典美文》有删改）

11．文章第②段描写男人登山有何作用？（6分）

12．第③段中画线句子描写了小河边的景色，请分析其表达特色。（4分）

13．文章说：“无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。”请简要说说你对“博览”与“精读”的理解。（4分）

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