神曲戏剧鉴赏

导读：　神曲戏剧鉴赏篇一《戏剧鉴赏》 戏剧欣 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《神曲戏剧鉴赏》，供大家学习参考。

神曲戏剧鉴赏篇一
《戏剧鉴赏》

戏剧欣赏

一种综合性的舞台艺术，他借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活，这便是戏剧。经过大半个学期的学习，大体上了解戏剧的意义内涵，下面谈谈个人对戏剧的一些理解。

戏剧是演员扮演角色，是在舞台上当众表演故事情节的一种艺术形式。在我国，戏剧一般是戏曲、话剧、歌剧的总称，也常专指话剧。在西方，戏剧（英文drama）即专指话剧。世界各民族的戏剧都是在社会生产劳动和社会实践的基础上，由古代民族、民间的歌舞、伎艺演变而来的。后逐渐发展为由文学、导演、表演、音乐、美术等各种艺术成分组成的综合艺术。构成了戏剧的特有艺术形式。

戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过演员和布景再现现实生活的矛盾冲突，使观众有身临其境之感，激起观众强烈的情感反应，达到教育和审美的目的。

戏剧旧时专指戏曲,后用为戏曲、话剧、歌剧、舞剧、诗剧等的总称。

现代戏剧借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。

具体分类有：

⒈从表现手法和艺术形式看有:话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等

⒉从左贫农两盒剧情结构上来看有：多幕剧和独幕剧

⒊从题材所表现的时代来看有：历史剧、现代剧

⒋从情节主题和矛盾冲突来看有：悲剧、喜剧、正剧

⒌从演出场合来看有：舞台剧、广播剧、电视剧

戏剧三大要素：

⒈舞台说明（①布景设计②人物服装③人物动作④人物表情⑤人物上下场）

⒉戏剧冲突（①人与人②人与社会③人与环境④人自身与心理）

⒊人物台词（对白、独白、旁白等，是人物心理、动作的外观）

戏剧语言特点：

⒈动作性（①人物之间的动作冲动②人物内心活动）

⒉个性表现

⒊抒情性

⒋有潜台词

⒌动听上口，浅显易懂

中国现当代戏剧主要指话剧，它是五四以后在外国戏剧的影响下发展起来的，20世纪三四十年代达到高潮出现了像《雷雨》这样的杰出作品。新中国成立以后，戏剧创作进一步繁荣、发展。

接着说说戏剧欣赏的心得：主要从人物 背景 台词 冲突 高潮 主题 方面着手。

欣赏戏剧，首先要了解戏剧所展示的戏剧冲突，冲突是怎样造成的，冲突的性质是什麽，进而弄清冲突发展的过程，从而完整的把握剧本的情节。戏剧冲突，主要指剧本中所展示的人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，其中主要表现为剧中人物的性格冲突。比如《雷雨》第二幕，最初，冲突的双方是周朴园与鲁四萍，两人又各有自己内心的矛盾斗争；鲁大海上场后，冲突又集中到周朴圆与鲁大海之间，进而又有周萍与鲁大海、鲁侍萍与周萍之间的冲突。这些冲突表面看来是家庭内部的冲突，实际上可以将鲁侍萍与周朴园之间的冲突上升为下层劳动人民与地主阶级之间的矛盾冲突；将周朴园与鲁大海之间的冲突上升

为资本家与工人阶级之间的矛盾冲突。这些冲突既是社会矛盾的反映，同时也是人物性格发展的必然。

欣赏戏剧，其次要把握戏剧语言。语言是构成剧本的基础。戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对白、独白、旁白等。剧作家通过人物语言来展开戏剧冲突，塑造人物形象，揭示戏剧主题，表达自己对生活的认识。舞台说明是一种叙述语言，用来说明人物的动作、心理、布景、环境等等，直接展示人物的性格和戏剧的情节。第一，要品味个性化的人物语言。所谓个性化，是指受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点。第二，要品味富有动作性的人物语言。动作性包括外部动作和内部动作（内心活动），像周萍打鲁大海，他们之间表现为外部动作；鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，是内部动作。第三，要品味人物语言中蕴涵的丰富的潜台词。好的潜台词总是以最少的语言表达最丰富的内容，给人以品味、想象的空间。比如《雷雨》中，鲁侍萍听周朴园“沉吟”，“无锡是个好地方”的时候，鲁侍萍虽然顺着周的话语说“哦 ，好地方。”包含着丰富的潜台词。

欣赏戏剧还要学会欣赏戏剧人物形象。首先，要抓住人物的主要特征。其次要注意人物的语言。最后，要随着剧情的发展，弄清人物性格的发展变化。

神曲戏剧鉴赏篇二
《戏剧鉴赏答案》

1 下列（）不属于戏剧活动。

正确答案： C海豚表演

2.戏剧活动与人类的（）紧密相关。

正确答案： D内心活动

3 下列（）是拉美掀起的戏剧运动，组织劳动者表演。

正确答案： A被压迫者的运动

4 一切具有仪式性的人类活动都可以看成是戏剧活动。√

5.“面具”最大的特点是凝聚一种表情。√

2 广义的戏剧学是在（）18 世纪形成的。

正确答案： C欧洲

3 最早的仪式是人与（）进行交流的行为。

正确答案： C非自然因素

4 马丁· 艾思林是（）著名的戏剧理论家

正确答案： C英国

1 科学理性发展到现在，已经完全可以替代巫术思维及宗教。

正确答案：×

2 冶铜技术的出现在下列（）时期。

正确答案： D新石器时代晚期

3（）是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介。

正确答案： A乩童

4“巫术思维”时期是人类处于（）时期。

正确答案： D从母系社会到父系社会转变

5“千里走单骑”是（）里的故事。

正确答案： B三国

1 原始人进行扮演活动是为了娱乐，而不是进行生产活动。×

2 宗教供奉中，拜佛像就等同于拜佛祖，这一行为包含了巫术原则中的接触律思想。√

3“同样的结果一定是由同样的原因造成的”是出自巫术原则中“接触律”的思想。× 4 弗雷泽是（）人类学家、民族学家、宗教史学家。

A、法国 B、美国 C、德国 D、英国

正确答案： D

5 在《原始思维》里，（）写到：“……但他们从来不改进这些物品”

正确答案： C列维

1 世界上有许多无名无字的纪念碑，不是为了祭奠某个人，二是为了彰显历史。√ 2 原始人和现代人举行的诸多仪式形式，是企图（）。

正确答案： B掌控未来

3 美国著名戏剧理论家（），其著有《世界戏剧艺术欣赏》。

正确答案： D布鲁凯特

4最庄严肃穆、同时又表达极端的色彩是（）。

正确答案： A黑与白

1 仪式的诸多作用可以通过（）展示出来。

正确答案： C文化

1 孔子说，三十而立……（）随心所欲不逾矩。D、七十

正确答案： D

2 波兰人类学家（）创立了文化人类学派。

正确答案： A马林诺夫斯基

3 人的生死是使原始人最关注又最头疼的问题，现代人则完全不受此困扰。× 4 巫术思维在现实中的碰壁，引发了原始人开始进行心理活动。√

1“灵”指的是方生或者永生的事物。√

2 人对于各种生活现象的感觉最深刻的是梦境。×

3 阑达女巫在巴龙舞剧中扮演（）。

正确答案： B死神

4 除了生与死之外，原始人的另一重焦虑是（）。

正确答案： C梦

5 下列（）是指“已逝去的事物”。正确答案： B魂

1 戏剧之所以带给人各种体验，其基础是人对于戏剧演出的（）。

正确答案： D信任

2 相信（）的存在，于是产生了宗教，是为了满足人类求生存、求不死的情感欲求。 正确答案： C灵魂

3“一切宗教都不过是支持人们生活的外部力量，在人们头脑中的幻想的产物”是出自（）。正确答案： B恩格斯

4 宗教的产生主要是为了解决人如何面对生死问题的需求。√

5 二元论中灵魂的思想使死亡给人一线希望，使人得到安慰。√

神曲戏剧鉴赏篇三
《戏剧鉴赏》

一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）

1 歌队以（）和歌唱为其传情表意的手段。 0.0 分

A、朗诵 B、 舞蹈 C、念白 D、 对话 

正确答案： C 我的答案：D

2、（）是戏剧演出形象中构成景物环境的实体部分。 1.0 分 

A、 布景 B、道具 C、 灯光 D、 舞台 

正确答案： A 我的答案：A

3、埃斯库罗斯三部曲包括《被缚的普罗米修斯》、（）和《善好者》。 1.0 分 

A、《乞援人》C、《七将攻忒拜》D、《阿伽门农》

正确答案：D 我的答案：D

4 、现存的两部史诗和赫希俄德的（）分别代表了古希腊神话的两大源头。 1.0 分

A、《伊利亚特》 B、《奥德赛》C、《神谱》 D、《荷马史诗》 

正确答案： C 我的答案：C

5、布景的作用不包括：（）。 0.0 分 

A、 展现空间感 B、塑造人物形象影响影片风格D、影响影片风格

正确答案：D 我的答案：B

6、《阿伽门农》是（）的三联剧之一。1.0分

A、埃斯库罗斯B、米南德C、尼采 D、索福克勒斯

正确答案：A 我的答案：A

7、在戏剧产生的时期里，人类就已经对“灵魂”有了初步认识，他们认为“魂”是（）1.0分

A、方生的事物B、永生的事物C、现实的事物D、逝去的事物

正确答案：D 我的答案：D

8、弗雷泽是（）人类学家、民族学家、宗教史学家。1.0分

A、法国B、美国C、德国D、 英国

正确答案：D 我的答案：D

9、戏剧的形成需要内外因素的共同作用，其中外在因素主要指（）。0.0分

A、人的体验能力B、人的模仿能力C、人的参与能力D、人的创造能力

正确答案：A 我的答案：B

10、以下对灯光的作用表述错误的是（）。1.0分

A、灯光可以满足视觉需要B、灯光可以创造舞台时间C、灯光可以制作特效D、灯光可以脱离剧情

正确答案：D 我的答案：D

11、仪式性远胜于观赏性的戏剧形式是（）。1.0分

A、目连戏B、 地戏C、戏曲D、话剧

正确答案：B 我的答案：B

12古希腊的酒神是（）。1.0分

A、奥赛里斯B、宙斯C、狄奥尼索斯D、荷鲁斯

正确答案：C 我的答案：C

13、13世纪，有人讲一个个戏剧串联在一起，形成了（）。

A、连续剧B、连环剧C、延续剧D、长剧

正确答案：B 我的答案：B

14、仪式的诸多作用可以通过（）展示出来。1.0分

A、科学B、 理性C、戏剧D、文化

正确答案： C 我的答案：C

15 、舞台（）不是虚设的，而是剧情的某种具体体现物。 1.0 分

A、舞美 B、灯光C、道具D、 服装

正确答案： C 我的答案：C

16 、死亡与复活与古代（）文明是紧密联系起来的。 0.0 分

A、 手工业 B、 商业 C、仪式D、农业

正确答案： D 我的答案：C

17 、以下哪一项不属于说明性文字的范畴（）。 1.0 分

A、 观影情况的说明B、 人物活动环境的说明 C、 出场人物的说明 D、 人物外部行为的说明 正确答案： A 我的答案：A

18、（）是指在保持本我的状态下表现另一个个体的心理及行为的活动。0.0分

A、戏剧B、表演C、扮演D、模仿

正确答案：B 我的答案：C

19、作为一名广播剧大师，（）的阿瑟米勒有很多著名作品。1.0分

A、美国B、德国C、英国D、法国

正确答案：A 我的答案：A

20、戏剧艺术真正发生的时期是（）1.0分

A、古罗马B、古希腊时期C、 巫术思维时期D、古埃及时期

正确答案：B 我的答案：B

21、下列（）作品是著名人类学家弗雷泽的作品。 1.0分

A、《金枝》 B、《原始思维》C、《源氏物语》 D、《进化论》 

正确答案：A 我的答案：A

22、（）能以同样的语言表述同样的内容，引申出无限多样的丰富内涵。0.0 分 

A、独白 B、台词C、对话 D、潜台词 

正确答案： D 我的答案：C

23、木偶最早是给（）看的。 1.0 分

A小孩 B、国王C灵D、农民 

正确答案： C我的答案：C

24、下列关于戏剧中“仪式”的表述错误的是（）。1.0分 

A、仪式是知识的一种形态，是人类对宇宙的理解。B、仪式有说教作用。C、事物影响和控制着仪式的预期效果。D、用于显露一种超自然力量。

正确答案：C 我的答案：C

25、对人物内行为的提示属于（）文字。1.0分

A、描述性B、说明性C、议论性D、记叙性

正确答案：B 我的答案：B

26、下列不属于空间艺术的是（）。1.0分

A、音乐B、美术C、绘画D、雕塑

正确答案：A 我的答案：A

27、当人类文化发展中语言还处于低级阶段时，利用()来表达意思。1.0分

A、生动的语言B、模仿性手势C、绚丽的布景D、真实的画面

正确答案：B 我的答案：B

28、下列（）是仁木悦子的作品。 1.0 分 

A、《猫》B、 《茶》C、《歌剧魅影》 D、《猫知道》

正确答案： D 我的答案：D

29 、()的介入使宗教与演出活动迅速分离。1.0 分 

A、宗教牧师 B、 专业化团体C、教皇教会D、 民间自由组织 

正确答案：B 我的答案：B

30、从事戏剧创作时，剧作家特有的舞台敏感性被称为（）。1.0分

A、创造思维B、 发散思维C、 舞台思维 D、文字思维 

正确答案：C 我的答案：C

31、戏剧是由（）和故事组成的。 0.0 分

A、人物 B、主体C、布景D、场面

正确答案： D 我的答案：A

32、戏剧欣赏基于信任，而信任又基于（）。 0.0 分

A、情感 B、模仿C、观察 D、体验 

正确答案： D 我的答案：A

33、戏剧欣赏的实质不包括（）。 0.0 分

A、对灵魂的关注 B、

对自我价值的探索 C、对外表与内在不协调的责问 D、 对自己生命的关怀  正确答案： B 我的答案：D

34、以下关于巫术思维时期人类“扮演”活动的描述，不正确的是（）。 1.0分

A、可能是一种生产方式 B、可能是一种生产活动 C、可能是一种理性思维 D、可能是一种文化本性 

正确答案： C 我的答案：C

35 、当葡萄多籽，复生被人们逐渐认识到之后，男性神开始主导，表现为太阳神的地位上升，（）的地位下降。 0.0 分 

A、智慧女神 B、月亮神C、地母 D、宙斯 

正确答案： C 我的答案：A

36、从戏剧艺术的角度讲，人的行为本身就是（）。 1.0 分

A、创造性的 B、戏剧性的 C、独特性的 D、共通性的

正确答案：B 我的答案：B

37、以寓言化的手段处理人类普遍遭受的各种道德诱惑的戏剧种类是（）。 1.0分 

A、历史B、道德剧C、情感剧 D、励志剧

正确答案： B 我的答案：B

38、（）是古希腊三大悲剧作家之首，被认为是悲剧的真正创作者。1.0分

A、忒斯庇斯B、莎士比亚C、索福克勒 D、埃斯库罗斯 

正确答案： D 我的答案：D

39 古希腊有人老智衰的看法，因此（）是喜剧中常见角色。 1.0 分

A、孩童B、愚翁C、少女 D、妇人 

正确答案：B 我的答案：B

40、中世纪的（）多取材于圣经上的故事，常于节庆纪念日演出。1.0分

A、木偶剧 B、喜剧 C、悲剧 D、宗教剧 

正确答案： D 我的答案：D

41、为了娱乐而扮演发生在戏剧从不自觉走向自觉的哪个阶段（）。 1.0分

A 、第一个阶段 B、 第二个阶段 C、第三个阶段 D、第四个阶段 

正确答案： C 我的答案：C

42、为了吸引观众注意，剧场可以利用（）来达到增强指示性的效果 1.0 分

A、布景B服装C、灯光D、彩饰 

正确答案：C 我的答案：C

43、()是指欣赏者与创作者处于同一时空间内，这是戏剧形成的底线。0.0 分

A、录影观赏B、剧场表演C、复述剧目D、现场交流 

正确答案：D 我的答案：B

44、（）是古希腊戏剧与现代戏剧相比最不成熟的方面。0.0分

A、模仿B、创作C、剧本D、体验

正确答案：C 我的答案：D

45、欧里庇得斯代表作是（），剧作着重刻画了女主人公的复仇心理，表达了对妇女的卑微地位和不幸遭遇的同情。1.0分

A、《阿尔刻斯狄斯》B、《特洛亚妇女》C、《美狄亚》D、《希波吕托斯》

正确答案：C 我的答案：C

46、（）戏剧是观影关系的发动者，是戏剧的核心要素。1.0分

A、编剧B、导演C、观众 D、演员

正确答案：D我的答案：D

47、Titans因反对（）被打入冥界，成为冥界的神。1.0 分 

A、欧罗巴B、狄俄尼苏斯C、阿莱昂 D、宙斯

正确答案： D 我的答案：D

48、戏剧的产生离不开体验，而（）又是体验最初的心理基因。 1.0 分

A、别离情结B、母子情结C、生死情结D、夫妻情结 

正确答案：C 我的答案：C

49、“巫术思维”时期是人类处于（）时期。1.0 分

A、直立猿人B、早期智人C、早期旧石器时代D、从母系社会到父系社会转变

正确答案：D 我的答案：D

50、希腊酒神节戏剧表演中，面具的重要作用在于（）。 1.0分

A、避免过度夸张B、帮助观众理解C、烘托角色效果D、遮盖演员形象

正确答案：C 我的答案：C

二、判断题（题数：

50

，共

50.0

分）

1

戏剧的目的不在于促进欣赏者自我提升，而在于对欣赏者进行教育。

1.0

分

正确答案：

×

我的答案：

×

2

戏剧艺术的核心内核是对人的欲望要求的赞美，而不是进行某种道德宗教的束缚。

0.0

分

正确答案：

√

我的答案：

×

3

戏剧艺术中的文本是被仪式化了的个人表达。（）

0.0

分

正确答案：

√

我的答案：

×

4

《夜夜夜麻》是大陆剧作家的作品。

1.0

分

神曲戏剧鉴赏篇四
《戏剧鉴赏的心得》

戏剧的社会功能探析

)

戏剧是通过演员表演故事来反映社会生活的一种综合艺术。它是以演员艺术为中心同时又融合了文学、音乐 、舞蹈等艺术的综合体。我国的戏剧经历了漫长的发展．从先秦以前的巫舞，到汉代的角抵戏、晋时的参军戏、北齐的踏摇娘 、唐朝的滑稽戏。一直到宋元杂剧，戏剧这种艺术形式才基本成熟。在这个发展过程中，戏剧博采众家之长，从各种艺术中汲取了丰富的文化养料。经过长期的酝酿．我 国的戏剧最终形成并逐步走向成熟，倍受民众青睐，甚至不胫而走，享誉海外．可谓成绩斐然。其中不乏有社会历史的偶然因素推波助澜，但主要还是 因为戏剧自身独特的艺术魅力，具体表现在其丰富多彩、广泛深刻的功能方面。戏剧的功能不仅体现在它形象生动、避实就虚的艺术形式．而且体现在它社会关照、理性思考的具体内容。

戏剧的艺术魅力首先在于它形象生动、雅俗共赏；其次在于它对真、善、美的永恒追求；更在于它张扬社会理性．成为播撒于民众心底的及时雨。戏剧的主要功能表现在三个方面：娱乐功能、教化功能、传承功能。

一、娱乐功能

戏剧的娱乐功能是显而易见的，是促使广大观众走进剧场或戏院的根本动 因。因为戏剧是一种最终以舞台呈现的形式与观众见面的艺术。它的直观性极强，接受者 的层次又极为复杂。其中有相当一部分人文化素养、艺术修养并不高，因此．我们戏剧的娱乐大门要比其它艺术门类敞开得更大一些。这是从外部 因素，也就是观众对 戏剧的接受方面来考虑戏剧的娱乐功能。进一步从内部 因素，也就是戏剧自身来说，戏剧的娱乐功能是与生俱来的，从最初的傩舞娱神，到之后的角抵戏、参军戏、滑稽戏等，逐渐地由娱神为主转变为以娱人为主，在此过程中，戏剧的娱乐功能自始至终都没有改变，只是娱乐的对象由神变为人。人逐渐成为戏剧艺术的欣赏主体和接受主体。因此，戏剧就更多地考虑人们的娱乐因素，满足人们的娱乐需求，使人们得到充分的享受和欢娱。

二、教化功能

戏剧的娱乐功能是不容忽视的，但决不能认为它是戏剧最重要的，或者是唯一的功能。戏剧的娱乐功能只是把观众引入更高接受层面的必要途径，起到抛砖引玉的作用。

优秀的戏剧，内容往往以情至圣，以真至诚，从而得到广大民众的认同。孟子云：“仁言不如仁声人人深也”。用我们今天的话来说，那就是看一台思想性 、艺术性都很高的戏，比听一场报告受的教育还要大。戏剧的教化功能 ，就 内容而言，体现在其张扬社会理性，描写人间至情，追求真、善、美的永恒主题，主

要表现在以下几个方面：

１、道德伦理剧

这类戏剧多取材于古人古事，戏剧艺术家运用移花接木、旧瓶新酒、引申推理等手法进行再创作，把它用于道德伦理的说教之中。“借虚事指 点实事 ，托古人提醒今人”。如《赵贞女蔡二郎》、《王魁负桂英》、《张协状元》、《秦香莲》等。这一类故事都是写发迹变心的男子负心的故事 。“贫贱之交不相忘 ，糟糠之妻不下堂”这是传统文化深深植根于民众心中的一种理想的道德观。但在现实社会中 ，贫寒之士 ，一朝 中榜 ，入阁拜相 ，飞黄腾达 ，便立即翻脸不认人，否认贫贱之交 ，甚至忘恩负义 ，杀妻灭子。于是理想的伦理道德被颠覆，民众的心理严重失衡．因此在戏剧中所表现的内容就反映了这种现实。而在结局安排上让这些负心汉都没有好下场，或者受到上天报应、惩罚；或者受到人间审判 、行刑。唯有以此方式才能大快人心，使观众重新找回失去的心理平衡，得到心理补偿，同时也起到了警示世人的作用。

2、爱情婚姻剧

追求美好的爱情和自由的婚 姻是文学艺术的永恒主题 ，戏剧艺术也不例外。关于这类题材的戏剧也是不胜枚举，比如《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》、《梁山伯与祝英台》等等。这一幕幕爱情戏多表现婉转缠绵的男女恋情 ，包括相思 、调弄、热恋、离别、失恋、怨恨等情感。而且这类爱情戏也更容易打动观众．为观众接受，成为戏剧名作。爱情戏备受关注，除了人自身作为感情动物的因素外，更多地是因为这类题材强烈地暴露出一般的人性和人们普遍地 、长期地被压抑的 自由欲望。在传统的“父母之命。媒妁之言”和“门当户对 ”的桎梏 下，年轻男女的婚恋多成为政治、金钱、权力的牺牲品 ，而禁锢中的人一旦觉醒 ，就要 冲出樊篱，寻求自身的幸福生活体现出青春和新鲜的人的要求。但在当时的封建高压下 ，这种思想是离经叛道 ，为社会 的既定 习惯势力所摒弃 ，并受到残酷压制。因而剧作家也只好把人们的这种美好愿望搬上舞台。通过演员之口讲出民众的肺腑之言。一吐为快，酣畅淋漓而且这类爱情戏也都以“愿天下有情人终成眷属”作为结局．体现了人们对爱情的热烈追求。

３、清官公案剧

渴望清官惩恶扬善。为弱势群体伸张正义．以及憧憬政治的清明廉正是戏剧 表现的又～主题。比如《窦娥冤》、《陈州粜米》、《鲁斋郎》、《生金阁》、《蝴蝶梦》、《铡美案》等一批 “清官戏”，充分 宣扬了在人治大于法治的社会中，一般的平民百姓，特别是其 中的弱者(如窦娥 )，祈求一心为 民 的“青天”能够明察秋毫，严格执法。其中浓墨重彩。作为清官代表的“箭垛式的人物”就是包公。在众多戏剧中．包公 的形象可以概括为铁面无 私、执法如山、刚正不阿、睿智英明，敢于为民请命。因为人民喜欢甚至是崇敬包公这样人物．于是便把美好的理想和希望寄托在他身上 。并赋予他许多“特异功能”，使他变成神通广大的正义之神，把包公由杰出人物转化成人神，“日判阳问夜判阴”。不仅管人间治安 ，为受冤屈的百姓做主，同时还管地狱诉讼。替死去的冤魂平反。

三、传承功能

我国民俗文化的传承方式主要有口头传承、行为传承口耳传承以及视觉传承等等。而戏剧作为民俗文化的一部分。其传承也遵循以上所说的几个方面：

1、口头传承

戏剧以口头传承的方式传播 民俗文化 。主要体现在梨园弟子的技艺传承这一方面。当时的戏剧演员文化水平都很有限，甚至大字不识，但他们却能在台上搬演古今之事，把故事演绎得淋漓尽致 。演员 自身的素质无疑是至关重要的，但师父的言传身教也功不可没，而且拜师学艺主要是通过师父的 口头传授来完成的。特别是对唱、念这两方面的严格要求，更体现了口头传承的无可替代。我国的戏剧就是依靠这种口头传授的方式代代相传。

2、行为传承

戏剧表演中的动作 、招式主要体现了行为的传承 。戏剧表演中的一招一式，都是程式化的动作。相对而言是固化的。戏剧的表演程式是根据生活 中事物的特征和美 的形式提炼出来的。如鹞子翻身、兰花指、卧鱼等，是抓住这些动植物最具有造型美的闪光点而予以模仿、定格的。戏剧动作这种特有的程式和规范形式决定了其必然的行为传承绵延不绝。

３、视觉传承

戏剧中的视觉传承主要表现在其形式的美轮美奂。戏剧的脸谱和行头可谓独具匠心、标新立异。我国的戏剧表演很重视脸谱。从接受美学的角度来看，戏剧中的脸谱，不仅体现了戏剧的艺术美．而且。更重要的是它缩短 了戏剧主体和观众受体之问的距离，打破了戏剧与普通观众之间的“隔”。广大观众从脸谱中就可以对剧中人物的身份、性格作出判断，比如说红脸暗示耿直忠正 (如关公 )，黑脸暗示严 肃刚正(如包公 )，而白脸暗示专横奸诈(如曹操)等，各种脸谱均有其象征性 ，这就使观众更容易入戏，从而为接受、理解戏剧提供了有利条件。同时脸谱的图案美、色彩美．也对人的视觉产生强烈的冲击，令人叹为观止 、拍案叫绝 。

四、结束语

戏剧中的行头也是独树一帜的。比如凤冠霞帔、帅盔、相巾、斗篷等 ，流光溢彩，别具一格，令人眼花缭乱，流连忘返，具有独特的审美韵味。戏剧的这种视觉传承也正是其特有的艺术魅力所在。

上述的几种功能 。只是戏剧在社会生活中所发挥的一些最主要的功能。但它决不是戏剧的全部功能。戏剧的社会功能是以人类社会生活的需要为基础的，随着社会的发展变化，其功能也会随之发生变化 ，以顺应时代和社会的潮流，这是戏剧功能的立身之本。也是戏剧的昌盛之源!

神曲戏剧鉴赏篇五
《戏剧鉴赏方法》

一、了解主要矛盾冲突

理清矛盾冲突的线索（如何产生矛盾冲突——产生了何种性质的矛盾冲突——矛盾冲突发展进程如何），就完整地鉴赏了戏剧文学的主要情节。

二、鉴赏戏剧语言

戏剧语言是构建剧本的基础。主要包括人物语言和舞台说明。人物语言也称台词，包括对话、独白、旁白等，这是人物心理活动与行为动作的外观，由此展开戏剧冲突，塑造人物形象，揭示戏剧主题；舞台说明是一种叙述性质的语言，主要用来说明人物的动作、心理、剧情发展的布景、环境、人物之间的关系等，能直接展示人物的性格和戏剧的情节。尽管舞台说明是戏剧文学中不可或缺的组成部分，但同人物语言相比，它起辅助说明的作用，因此，鉴赏戏剧文学，更要紧的是品味人物语言。品味人物语言，应关注以下三方面：

1品味个性化的人物语言，因为个性化的语言能准确表达人物的思想感情。

所谓个性化，是指受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点。戏剧文学中人物语言的个性化尤其重要。优秀的戏剧人物语言往往三言两语就能把人物个性展示出来。

2品味富有动作性的人物语言，即戏剧冲突中人物之间的动作冲突或人物内心活动。

我们常说的“行由心指”“言为心声”，就是说人物的内心世界必定通过言、行表达出来，这种显示动作性的语言，出自人物内心，因而能展示人物丰富的心理境界。

3品味人物语言中蕴涵的丰富的潜台词，也就是“言外之意”“话外之音”。

这是话语字面意思以外的一种深层意义。优秀的台词往往意蕴丰富，耐人寻味，给人以深广的想像空间，能起到一石多鸟之效。

三、在鉴赏戏剧冲突、品味戏剧语言的基础上，不应忽视对戏剧人物形象的鉴赏

1欣赏戏剧中的人物形象，首先要关注人物的主要性格特征。

同一个人物的性格是多侧面的，不同的人物有不同的性格特征，因此，在欣赏人物形象时，首要的是抓住其主要性格特征。

2要揣摩人物的语言。

戏剧中人物的语言是刻画人物形象的重要手段，是塑造人物形象的最重要载体。

3要顺着剧情发展的线索，理清人物性格发展变化的心路历程。

理清人物性格发展变化的心路历程，才称得上对戏剧人物形象比较全面的鉴赏。

结合事例来分析一下:

（1） 理清人物关系，把握矛盾冲突。

矛盾冲突是戏剧的一大要素，矛盾是人物构成的。要把握矛盾，必须理清人物关系。

例：试举例分析戏剧人物性格

------举例分析《雷雨》中周朴园的性格。

分析：要做好这个题目，必须首先理清戏剧中周、鲁两家人物之间都存在着什么样的关系。《雷雨》中有周朴园与鲁侍萍的矛盾、周朴园与鲁大海的矛盾、鲁大海与周萍的矛盾、鲁侍萍与周萍的矛盾等，这些矛盾冲突构成了复杂的戏剧冲突。在周、鲁两家八个人物之间存在着夫妻、父子、父女、母子、母女、兄弟、兄妹和主仆之间的多种关系，这些关系层次交叉，互相牵连，产生了他们之间的矛盾冲突和阶级对立。这一悲剧深刻反映了社会的阶级剥削、阶级压迫，以及由此而产生的阶级对立，暴露了半封建半殖民地社会的罪恶。在错综复杂的矛盾冲突中，以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民，资本家与工人的阶级冲突是最本质的冲突。这个矛盾的存在、发展，决定了其他矛盾的存在和发展。 但是，我们在分析人物时，不能仅仅抓住主要的矛盾说周朴园虚伪、冷酷就万事大吉；因为周朴园与他人存在多种关系，不可能不影响他的思想性格，所有他应该是复杂的，我们在分析时必须注意他的复杂性，才能全面准确地做答。

（2）品味人物语言，把握人物形象。

戏剧语言是另一大要素，人物性格和关系主要靠语言展现，必须仔细品位。 戏剧人物语言有这些主要特点：高度个性化；丰富的潜台词；富于动作性。

A、把握个性：个性化语言是指人物的语言符合并表现人物的身份、性格。即什么人说什么话；听其声则知其人。个性化语言，是刻画人物达到合理性、真实性的重要手段。

例： 《窦娥冤》中，在押赴刑场上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节对塑造窦娥形象有什么作用？

【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。

〔刽子云〕 你有甚么话说？

〔正旦唱〕 前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

〔刽子云〕 你适才要我往后街里去，是什么主意？

〔正旦唱〕 怕则怕前街里被我婆婆见。

〔刽子云〕 你的性命也顾不得，怕他见怎的？

〔正旦云〕俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，

〔唱〕 枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。 分析：高明的戏剧家，常常善于捕捉生活细节来揭示人物的内心世界。纵观全剧，作者在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意逐一展现人物性格中温顺善良的另一侧面。这折戏中写她赴刑场时，求刽子手走后街不走前街的细节，可见在走向死亡的路上、窦娥想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心。剧作家越是刻画她的善

良，就越发显出她的冤屈，她的反抗和抗争也就越令人同情。因此，这一细节的描写使人物形象更其丰满动人，使剧作对封建社会的批判也更为有力。

B、挖掘深意：潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”，是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力，而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。

例：《雷雨》中，鲁侍萍“你是萍，……凭什么打我的儿子？”这句台词中有什么变化？这样的变化表现了人物怎样的心理？

鲁大海 （挣扎） 放开我，你们这一群强盗！

周 萍 （向外人们）把他拉下去！

鲁侍萍 （大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，……凭什么打我的儿子？

分析：这里鲁侍萍的语言，有言外之意，有未尽之言。这里三个“ píng”字，各有其含义，“萍”是母亲的呼唤，亲情的体现。其含义是：你是我的亲儿子，大海的亲哥哥，你不能打自己的同胞兄弟啊……但这时侍萍很快意识到，周萍的地位、周萍所受到的教育，不容周萍承认这样地位低下的母亲，不能说破他们的骨肉关系，也分明感受到了阶级对立的尖锐，于是抑制住痛苦感情，用谐音字来掩饰。充分表达了鲁侍萍当时痛苦、失望和愤恨的爱憎交织的复杂思想感情。

C、想象补充：动作语言也叫情节语言，是指人物的语言流向（人物语言间的交流和交锋）起着推动或暗示故事情节发展的作用。它不是静止的，它是人物性格在情节发展中内在力的体现。

例：《惊梦》中“停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香闺怎便把全身现。”从这段唱词中可以看出人物怎样的特征？

分析：她先是沉思，继而整理饰物，接着侧身斜视，惊讶地发现自己被镜子偷映进去，然后徐步香闺。这段唱词包含了许多漂亮的表演动作：转身、抖袖、碎步、凝神等。

（3）细读舞台说明，了解戏剧剧情。

舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于“效果”的，有关于开幕、闭幕的等等。 例：《雷雨》开头一段“舞台说明”的作用是什么？

〔午饭后，天气很阴沉，更郁热，潮湿的空气，低压着在屋内的人，使人成为烦躁的了。

〔朴园点着一只吕宋烟，看见桌上的雨衣。周朴园：(点着一支吕宋烟，看见桌上的雨衣，向鲁妈)这是太太找出来的雨衣么？

鲁侍萍：(看着他)大概是的。

周朴园：不对，不对，这都是新的。我要我的旧雨衣，你回头跟太太说。 分析：这段“舞台说明”交代了故事发生的时间和舞台气氛。这种气氛同剧情紧密配合，烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来。不仅为完整地塑造人物服务，而且感染了读者或观众，也随之产生一种压抑感。这一点跟小说中环境描写的作用是相同的。

神曲戏剧鉴赏篇六
《戏剧鉴赏欣赏》

戏剧鉴赏有感

在我的中学阶段我的语文老师教了我很多关于戏剧的知识. 戏剧是一种综合性舞台艺术：它借助了文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反应社会生活。

1戏剧冲突比生活矛盾更强烈、更典型、更集中，更富于戏剧性，戏剧冲突主要表现为剧中人物性格冲突。

2、戏剧语言包括人物无言和舞台文明。戏剧文学中重要的是人物语言。戏剧中情节进展、人物性格的展示和剧作者对人物事件的评论，一般都依靠人物语言来完成。

戏剧人物语言的特性:

第一，富有动作性，能推动剧情发展。

第二，戏剧语言有个性化。

第三，丰富的潜台词。

第四，易懂、上口。

戏剧的鉴赏

1、了解矛盾冲突

2、赏析戏剧语言：品味富有动作性的人物语言：品味人物语言中的丰富潜台词

3、欣赏人物形象：抓住人物的主要特征：深入品味人物语言：弄清人物性格的发展变化。

关于中国戏剧的理解

1.载歌载舞，唱、念、做、打，样样有，长于抒情

2.表演程式化、虚拟化、自由灵活

3.曲牌固定，按谱填词

4.较色类型化，“生、旦、净、末、丑”

对戏剧的了解语言方面，以曲词为主，但又必须将之与宾白、科介相结合，整体鉴赏，鉴赏古代戏剧语言，要注意理解其中的古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞手法。 艺术手法方面，想象、夸张和借景抒情、是古代戏剧重要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物，反应生活：借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对白哦先剧情和刻画人物的性格作用。

戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧是由生活启发而来，所以戏剧是是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事情节的一种综合艺术。

在高中上课的周末我的老师就曾经给我们看过<雷雨>,大学的课堂里面,亲爱的老师依然告诉我们一些道理,并且分别放了<雷雨>的全明星版的作品,很多同学都被吸引其中.

说到话剧我就会不自觉的想起不久之前才看过的《雷雨》，它可 以说是中国话剧史上不落的太阳。其中跌宕起伏的剧情，人物性格的完美刻画以及社会现象的深刻反映无一不让我拍案叫绝。同时，它也可以说是一部彻头彻尾悲剧，其中的

骨肉分离却以仇人的身份相见，兄妹手足却迸发了爱情的火花，对伦理纲常的悖逆，对人情冷暖的无视却又让我悲到无从流泪。 《雷雨》讲述了两个家庭八个人物在一天的时间里牵扯出了三十年的恩恩怨怨，剧中纠缠着周朴园与繁漪，周朴园与侍萍，周朴园与鲁大海三对主要矛盾，最后悲剧爆发在一场倾盆的大雨之中。严酷的现实让四凤无法承受，她冲向了花园，碰到了漏电的电线而死。而周冲为了救他也触电身亡，周萍开枪自杀了，两个妇人也遭受了巨大的打击。悲剧的结局反映了封建思想对人性的摧残与虐杀，痛斥了资本家的虚伪与凶残，表达了对下层劳动人民的同情。这是一个家庭的悲剧，也是一个国家的悲剧。 在这个剧中我最喜欢的人物是周冲，他是一个受新思想，新文化影响下成长的青年。他冲动、热情、天真善良、富于幻想，生性浪漫，对爱情憧憬，对未来也充满了热情。然而在他明亮的眼睛中无法看到掩藏在黑幕上的波涛汹涌。他看上去只是一个孩子，没有周萍的成熟，没有周朴园的罪恶，有的只是他在这个年纪该有的思想，憨厚，甚至在知道四凤已心有所属之后，也没像繁漪那样妒火中烧，依旧对四凤

一心一意，在四凤冲出去之后，他义无反顾的去救她，致使自己落了个触电而亡的结局。在当时如此污浊的社会环境中，他就如傲立的青莲，然而他的优点也是也是他致命的弱点，从认识到父亲的权威笼罩到大海的鸿沟，再到母亲撕裂的面具既而爱的人又不是真正的伴侣，接踵而来的失望把这个干净的灵魂逼至了绝境，一种幻灭的悲哀占据了他年轻的心，所有的一切最终埋葬了这个圣洁的灵魂，他最终也没有冲破这个丑恶的世界。 与此同时，周朴园是这个剧中让我印象最为深刻的人物。他是那个年代中最典型的标本，在人类无节制的欲望中，他的本性发挥的淋漓尽致。他是一个残酷的资本家，为了私吞工人的工钱不惜放水淹死修江桥的三千小工，他的双手沾满了贫苦劳动者的鲜血和泪水。在矿上，他是盘剥镇压工人的吸血鬼，对工厂实行封建把头式的管理，欺压鱼肉工人。他也是一个带有浓厚封建思想的控制欲极强的家长，在家庭中他是封建“老爷”，独断专权，他极力控制自己的妻儿，不允许他们有任何的自由。他还是一个自私伪善的人。表面怀旧，把家具都按侍萍“生前”的样子排列，但当她真的出现在他的面前时，他恐惧了，害怕有损他的利益。他似乎很疼爱自己的妻子，给他请医生来看病，实际上从不愿意理解她，爱她。总之，无论是对待工人，还是对待情人、妻子还是子女，他的一切皆为了他自己。 《雷雨》里的人物的命运是黑暗的，他们对命运没有一丝丝的反抗就已经被征服了。假如四凤和周冲没有死，也许他们会有一个美好的未来。周萍假如再冷静一些，也许就不会自杀，两位母亲也就不会

因此而疯掉。它描述的不在是一个故事，它是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切的罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限修长的时间，没有什么事能真正的达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱，梦醒之后，我们就要想想我们的人生该怎样去走。 每个人都有自己的梦想，每个人都有自己的命运，在我们通向自己所努力想要达到的目标的过程中，总会历经坎坷，历尽艰辛。在这个过程中，我们也许会抱怨，也许想要放弃，但我们要相信只要努力，只要坚持，就一定能达到梦想彼岸。我们要相信自己命运应该由自己去掌握，虽然命运有时是黑暗的，但在黑暗的尽头就是光明。命运其实不可怕，可怕的是自己都对命运低头，而命运中的黑暗就犹如剧场的幕一样，我们知道会有闭幕的时候，当我们在黑暗中等待时，我们应该清楚，在瞬间漆黑之后会有更精彩的剧目。而不应该让黑暗蒙蔽住自己的眼睛，理智，甚至于心灵。 在人生

的道路上我们要相信风雨之后就会有彩虹，梦想就在前方。

在大学的教育里面我们接触的更加多,看到了,艺术教育里面的真善美.艺术教育是人的全面发展中不可缺少的一个组成部分,故而我毅然选择了戏曲鉴赏这门课程。白驹过隙，日月穿梭，短短一学期浅尝中国戏曲艺术的魅力后，感觉艺术特别是中国传统艺术对自身的影响竟是如此的巨大。 仍记得对戏曲的印象最初是在儿时启蒙读本的漫画上，再后来就到了历史课本的只言片句，接着是中学语文课堂上《窦娥冤》的文言文，现在终于又在大学的课堂上闪现了戏曲的迷人身影。从最初“优孟衣冠”的历史典籍引出有关戏曲来源的讲解，到课程中老师言传身教的展示以实化虚，化无为有和以实代虚，无中生有的戏曲特征，再到物以类聚，人以群分的戏曲行当概述，以及唱、念、做、打四种戏曲表演中的艺术手段简介，还有那紧贴教学内容的戏曲视频赏析，可以说这一中国戏曲艺术之旅收获颇多。 《西厢记》、《白蛇传》、《野猪林》、《惠州女人》、《女驸马》、《贵妃醉酒》„„一幕幕精彩的剧情、一个个鲜活的人物。真是一颦、一笑、一嗔、一怒皆成戏。特别是中国古典戏曲乃至整个古典文学创作领域的杰作——《西厢记》，它深邃的思想内容和精妙的艺术风格使这部作品七百年来一直雄踞“一流”的宝座。其无与伦比的语言艺术，继承了唐诗宋词精美的语言艺术，吸取了这些古典诗词的精华，又吸收了当时(元代)民间生动活泼的口语，经过提炼加工，博取众长，从而形成自身华美秀丽的语言艺术特色。《西厢记》的语言艺术既丰富多彩，又极有文采风华，两者完美结合，而且通俗、合律、自然流畅，代表了中国古典戏曲“文采派”语言艺术的最高成就。 戏曲是中国传统的戏剧形式，是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合的、有机的戏剧艺术。戏曲是中国优秀的传统文化之一，也是美学的集成。它是通过声乐、舞蹈、神容、服饰、装饰美来让观众感受人物的精神世界，戏曲的观众不是用生活真实美来衡量戏曲美的，所以其形式美立足于传神达意。学会感受戏曲之中的美，能促进人们树立正确的审美观点，培养健康的审美趣味，提高审美、创造美的能力，从而改造社会，美化生活，完善人性。 在上了戏曲鉴赏的课之后，让我感到在这个文化交流、冲击甚至冲突异常激烈的时代，作为世界最早三大戏剧体系之一的中国戏曲，历经岁月的沉淀，古老的戏曲艺术必将会被更多人钟爱和传诵，永葆中华传统文化的独特魅力.

邹晗

包装与材料工程学院

应用化学1202班

12404700211

神曲戏剧鉴赏篇七
《戏剧鉴赏论文》

关注细节

——从《雷雨》和《剧院魅影》中所体验的“戏剧"

学 生: 范舒蔚

园艺园林学院园林10-1班,学号201041737125

什么是戏剧?

戏剧是一种综合艺术，把视觉、听觉和想象综合在一起创造的艺术形象。归

纳一下，可以说，戏剧构成是文学、造型艺术、音乐及表演艺术等多种成分的

综合。

一个戏剧表演的好与坏，除了剧本、演员、导演的水平，造型成分和音响也

是影响戏剧效果的重要因素。造型成分包括布景、灯光、服装、化妆和道具。

布景在戏剧演出中的主要作用如下:

1. 环境——戏剧空间的构成因素。

2. 形象——剧中人物角色胡性格暗示与烘托。

3. 氛围——对整个演出烘托气氛，渲染情调。

以《雷雨》为例，强调一下布景的重要作用。剧的第四幕，共两个景，一个

是周朴园家的客厅，一个是第三幕杏花巷10号鲁贵的家。曹禺的原作，对周

朴园的客厅有详细的描绘，它的以古旧、中式家具为主，参以古典西式沙发、

落地灯的陈列布置，最能体现主人的身份、经历、文化修养，与其思想意识相

吻合。那些中式家具是从南方搬来的，是梅侍萍最喜欢的。还有墙边的一只柜

子，柜子上放的一张旧照片，这些都是有待鲁妈去“发现”，这是剧情转折的

关键。还有那紧闭的窗幔，它的开与闭将被参与到戏剧情节中去。这些易被忽

略的细小部分，都会成为推动情节发展的重大线索。

灯光艺术与布景艺术关系紧密，其在戏剧演出中的主要作用如下：

1. 照明——满足观众视觉上的基本要求。

2. 时间变化——作为创作演出时间变化的手段。

3. 形象和状态——作为描绘天气和景观的手段。

4. 氛围——作为烘托人物心理情绪及创造舞台气氛、情调的手段。

《雷雨》的灯光气氛设计，配合着剧情的发展。客厅的中间是两扇通向花

园的门，门开处，可以看见天空布满乌云，偶尔露出灯光。整个剧情进展过

程是夏天雷雨降临前后的气氛，客厅内光线以室外阳光反射为主。室内光线

郁闷、压抑，显示出山雨来风满楼之势。第三幕，繁漪木然站在窗前，则是

电闪雷鸣。

音响艺术作为戏剧演出中重要辅助手段有着以下几层功用：

1. 营造自然环境。

2. 烘托心理情绪。

3. 创造演出氛围。

《剧院魅影》的三大“魅力法宝“之一就属它引人入胜的音乐。它的旋律雅俗共赏，并非纯正的古典，其中融入了大量的现代流行元素，使得这些旋律优美的曲目既博得了古典乐迷的好感，又讨了普遍音乐剧爱好者的欢心。序曲的惊心动魄，《the Music of the night》的悠扬婉转，《All I Ask of you》的款款深情„„那一串串美丽的音符，动人地诠释了这个惊险浪漫的传说。歌剧里的音乐，不但体现人物当下的心理状态，更有力地把情节推向前方。一段音乐，可巧妙地把一个场景往另一个过渡，更大大加强音乐的感染力。如果一段音乐重复播放，观众自然会被勾起去回忆之前的情节，物是人非的落差感很容易引起共鸣。再者，不同的人物演唱同一歌曲，歌曲虽一样，所表达的感情可能千差万别，这也是《歌剧魅影》的高明之处。《Think of Me》是剧中一首反复出现的曲子，女主角不同时期的演绎，男主角的独白，都给人完全不一样的感受。很多年以后的我，在耳边响起这旋律时，仍在脑海不停闪现当时的剧情。

戏剧音响和音乐除了作为人物角色性格展示的辅助手段之外，还可以作为一种表现人物角色性格的直接手段来使用。我们可以用”难以言传“”弦外之音“来表述这样的情境:如人物角色在运用言语或台词意犹未尽，或人物角色处于梦幻、呓语、潜意识状态时，戏剧音响和音乐的作用就可能会成为重要的扩张手段，把那些难以言传的弦外之音表现出来，让观众加深对人物角色的感受，延展出超越言语所能表达的心灵沟通状态。

还有个容易被观众所忽略，却时时刻刻参与剧情，为发展埋下伏笔的关键——剧中人物之前的“信物“。甚多的戏剧都是围绕着某个物件展开情节。它们的共同特点是都不起眼，却频率极高地被主人公提起。它们一定和主人公的某段重要回忆有关联，而那些回忆，也是组成戏剧的重要部分。下面，让我来用《剧院魅影》里面，男主角所拥有的八音盒道具来作详细分析：

《剧院魅影》中，八音盒一共出现三次，起到了推动剧情和刻画人物的关键作用，给观众留下了深刻的印象。此剧运用倒叙的手法来展开整个故事。1911年，巴黎歌剧院举行的拍卖会上，白发苍苍的拉乌尔·德·夏尼子爵竟买下这只八音盒不仅万般感慨，种种回忆涌上心头。

此时的拉乌尔已是古稀老人，克莉丝汀已去世，幽灵则不知所终。时间能湮灭一切，所用的爱恨情仇变成了过眼云烟。然而，本属于幽灵的这只奇妙的八音盒却风采依旧，它悦耳的声音唤起了拉乌尔的回忆，更给整个传说笼罩上一层神秘的气息。

八音盒第二次出场是在巴黎歌剧院地下室。此时，幽灵已将克莉丝汀带到了他的地下王国。在这昼夜不分，充满梦幻色彩的世界里，克莉丝汀第一次听到

了八音盒的美妙声音。对刚刚经历一番地下奇遇的少女来说，这轻柔优美的旋律似乎就像幽灵的歌声一样，具有无法抗拒的魅力。

八音盒第三次出场同样在巴黎歌剧院地下室，但此时整个故事已经到了尾声。全剧的戏剧冲突逐渐达到了最高潮。幽灵在众人的追捕下，将克莉丝汀挟持到地下室。拉乌尔随后赶来，却被幽灵设下的盘遮绳索套住，危在旦夕。此事，

幽灵冷酷地要克莉丝汀选择：是跟着自己走，还是眼睁睁看着心上人命丧黄泉？ 再后来，因为那个惊人的吻唤醒内心善良的幽灵放走两人，八音盒清脆的声音伴着主任哀婉的歌声，为这段传奇添上了一个余韵悠长的结尾，同时与序幕中前后呼应，完成了整个回忆。

这些感悟，是学完“戏剧鉴赏“一课后对以前看过的两部戏剧的更深思考，看戏剧，我们不但要看演员、看剧情，更要留心舞台上那些容易被忽略却大大丰富戏剧的要素。

湖南农业大学课程论文

学 院： 园艺园林 班 级：园林10-1 姓 名： 范舒蔚 学 号：201041737125 课程论文题目：从《雷雨》和《剧院魅影》中所体验的“戏剧“

课程名称：戏剧鉴赏

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