怎样形容哭了

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怎样形容哭了篇一
《宝宝开始用哭来表达了》

宝宝开始用哭来表达了.txt36母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。宝宝从出生到现在一直都比较乖，不怎么爱哭，很爱笑。可是最近开始变得爱哭起来了。昨天中午午睡，本来她一直都在吃奶，突然不吃了，还哭起来，哭得很大声很伤心，怎么哄都没有用，抱也没有用，后来我准备给她洗脸的时候，她就稀里哗啦的吐了，估计是睡着吃奶，胃又在下面，所以不舒服。

哭只是告诉我她要吐奶，胃不舒服。等她一吐完，她就笑了，精神抖擞。昨天晚上也是，睡着突然就死命的哭起来，我和她爸两个人轮着抱，只要一把她放到床上就死命的哭。后来我抱着的时候看到她嘴巴有点粘粘的，我就说给她喝点水吧，奶瓶拿来以后她就大口大口的喝起来，喝了一会，她就呼呼的睡着了，再放到床上就不哭了，熟睡了。今天午睡时我起来一会，她突然哭一声，我马上给她吃奶，又安静了。宝宝现在开始知道用哭来告诉我们她的需求了。不再像以前那样傻乎乎的除了笑就是默不作声了。现在只要不高兴就死命的哭。

哭的时候，先让她站在我的肩膀上面，或者抱着她她要是不哭了，就说明是不想躺在床上。想玩。要是还是不停的哭就是要吐奶或者口渴要不就是想吃奶。现在只有大便以后她还是一动不动等我们来发现，不会死命的哭，估计她也知道乱动会搞得更脏吧。呵呵。每次睡觉的时候，如果她很安静的没有任何声响的睁开了眼睛，那准是要尿尿了，得赶紧抱起来尿尿，今天早上，就成功给她把尿4次。如果不马上抱起来把尿，她就尿床上，然后哼一声或者哭一声，等我来发现。

宝宝现在开始吃米粉加蛋黄，下午喝果汁，但是米粉她不怎么爱吃，每天早上都要我发火才勉强吃完。我也想换口味，但是实在不知道怎么弄才好。除了米汤就是雀巢米粉，要是我们天天这样吃也会吃腻的。也不知道能不能给她加菜汁，据说菜汁是要6个月才能加的。也许每个小孩都要经过这个抗争的阶段吧。真希望这个阶段快点过去。

宝宝天天吃雀巢米粉加蛋黄，有点腻烦了。于是我就想到了要换口味。昨天早上煮的西红柿水、今天早上煮的芹菜水，宝宝都有喝到50ml的量，如果我继续给她喝，也许还喝的更多的。只是我控制了量，多余的全部烧菜去了。

昨天换吃苹果水，也喝了很多，今天把米粉也换成淮莲米粉，她也吃了很多。小孩和大人也一样，一种东西吃多了也会厌倦的。除了母乳。呵呵。就像我们大人天天吃饭可以，但是天天吃一个菜肯定会烦。所以，以后每天给宝宝不同的食物，她会吃的很多，长的很好的。我有这个信心。

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怎样形容哭了篇二
《形容哭的成语》

形容哭的成语抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥 鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯，哭于斯 行号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸 哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 西台痛哭 昼吟宵哭 抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥 鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯，哭于斯 行号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸 哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 西台痛哭 昼吟宵哭 西台痛哭 〖解释〗宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。 昼吟宵哭 昼夜哀叹、哭泣。 啼天哭地 呼天叫地的哭号，形容非常悲痛。 啼啼哭哭 哭泣不止。 神嚎鬼哭 见“神号鬼哭”。 神愁鬼哭 形容十分愁苦凄惨。 穷途之哭 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。 牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。 鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。 哭哭啼啼 不停的哭泣。 街号巷哭 号哭于大街小巷。形容悲痛至极。 见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。 号啕大哭 号啕：大哭声。放声大哭。 鬼哭天愁 形容悲惨凄凉。 鬼哭粟飞 传说苍颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。 鬼哭神惊 形容极度惊恐。 鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。 鬼哭神愁 形容惊恐忧愁。 鬼哭狼嗥 ①同“鬼哭神号”。②同“鬼哭神号”。 干啼湿哭 干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。 行号巷哭 行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。 痛哭流涕 涕：眼泪。形容伤心到极点。 神号鬼哭 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 秦庭之哭 原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。 哭笑不得 哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。 哭丧着脸 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。 哭天抹泪 形容哭哭啼啼。 哭天喊地 提高嗓门又哭又叫。 号啕大哭 号啕：也写作“嚎啕”，大声哭叫。形

容放声大哭。 鬼哭神嚎 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 鬼哭狼嚎 形容大声哭叫，声音凄厉。 歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。 长歌当哭 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。 抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。 猫哭老鼠 比喻假慈悲 狼号鬼哭 形容哭声凄惨 抱头痛哭 指十分伤心或感动，抱头大哭 痛哭 哭泣 哭喊 哭叫 哭闹 哭声 哭诉 哭号 抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥 失声痛哭 鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭天愁 干啼湿哭 行号巷哭 号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸 哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 西台痛哭 昼吟宵哭 泣不成声 泪如雨下 涕泪俱下 哭哭啼啼 泣不成声痛哭流涕 号啕大哭 哭声直上 哭断衷肠 哭哭啼啼 哭天抹泪 抱头大哭 歌于斯，哭于斯 孟姜女哭长城 猫哭耗子假慈悲 形容哭的： 啜泣 呜咽 抽泣 抽噎 悲泣 幽咽 哽咽 抽搭 嗓泣 泪痕满脸 热泪盈眶 泪流满面 掩面而泣 泪如雨下 涕泪俱下 泣不成声 声泪俱下 呜呜咽咽 抽抽泣泣 涕下沾襟 泪水潸然 泪如泉涌 泪如雨下 泪如倾盆 仰面而泣 呜咽不语 以泪洗面 泣不成声 喜极而泣 泪如雨下 涕泪俱下 哭哭啼啼 泣不成声 痛哭 抽泣 痛哭 哭泣 泪流满面 泪如雨下 抱头痛哭 悲从中来 啜泣 放声大哭 悲痛欲绝 泪眼汪汪 痛哭流涕 声泪俱下 悲泣 哽咽 号啕大哭 幽咽 哭声直上云霄 热泪盈眶 老泪纵横 泪如雨下 哭鼻子 抱头痛哭 顿足号哭 破涕为笑 呜呜咽咽、抽抽泣泣、热泪盈眶、涕下沾襟、泪水潸然、…… 泪如泉涌、泪如雨下、泪如倾盆、哭断衷肠 流泪 呜咽 抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥 鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯，哭于斯 行号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸 哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 西台痛哭 昼吟宵哭 西台痛哭 〖解释〗宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。 昼吟宵哭 昼夜哀叹、哭泣。 啼天哭地 呼天叫地的哭号，形容非常悲痛。 啼啼哭哭 哭泣不止。 神嚎鬼哭 见“神号鬼哭”。

神愁鬼哭 形容十分愁苦凄惨。 穷途之哭 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。 牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。 鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。 哭哭啼啼 不停的哭泣。 街号巷哭 号哭于大街小巷。形容悲痛至极。 见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。 号啕大哭 号啕：大哭声。放声大哭。 鬼哭天愁 形容悲惨凄凉。 鬼哭粟飞 传说苍颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。 鬼哭神惊 形容极度惊恐。 鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。 鬼哭神愁 形容惊恐忧愁。 鬼哭狼嗥 ①同“鬼哭神号”。②同“鬼哭神号”。 干啼湿哭 干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。 行号巷哭 行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。 痛哭流涕 涕：眼泪。形容伤心到极点。 神号鬼哭 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 秦庭之哭 原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。 哭笑不得 哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。 哭丧着脸 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。 哭天抹泪 形容哭哭啼啼。 哭天喊地 提高嗓门又哭又叫。 号啕大哭 号啕：也写作“嚎啕”，大声哭叫。形容放声大哭。 鬼哭神嚎 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 鬼哭狼嚎 形容大声哭叫，声音凄厉。 歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。 长歌当哭 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。 抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。 猫哭老鼠 比喻假慈悲 狼号鬼哭 形容哭声凄惨 抱头痛哭 指十分伤心或感动，抱头大哭 啜泣 抽泣 呜咽 哀号 号哭 痛哭 潸然泪下 泪流满面 放声痛哭 猫哭老鼠 长歌当哭 痛哭流涕 号啕大哭 哭笑不得 啼啼哭哭 抱头痛哭 鬼哭狼嚎 西台痛哭 行号巷哭 穷途之哭 哭天喊地 街号巷哭 鬼哭神嚎 鬼哭神惊 鬼哭粟飞 抱头大哭 干啼湿哭 歌于斯，哭于斯 哭天抹泪 号啕大哭 哭丧着脸 神嚎鬼哭 神号鬼哭 啼天哭地 秦庭之哭 神愁鬼哭 昼吟宵哭 狼号鬼哭 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 鬼哭狼嗥 鬼哭神愁 鬼哭天愁 鬼哭神号 哭哭啼啼 见哭兴悲 抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥 鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯，哭于斯 行号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸

哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 西台痛哭 昼吟宵哭 西台痛哭 〖解释〗宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。 昼吟宵哭 昼夜哀叹、哭泣。 啼天哭地 呼天叫地的哭号，形容非常悲痛。 啼啼哭哭 哭泣不止。 神嚎鬼哭 见“神号鬼哭”。 穷途之哭 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。 牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。 鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。 哭哭啼啼 不停的哭泣。 街号巷哭 号哭于大街小巷。形容悲痛至极。 见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。 号啕大哭 号啕：大哭声。放声大哭。 鬼哭天愁 形容悲惨凄凉。 鬼哭粟飞 传说苍颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。 鬼哭神惊 形容极度惊恐。 鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。 鬼哭神愁 形容惊恐忧愁。 鬼哭狼嗥 ①同“鬼哭神号”。②同“鬼哭神号”。 干啼湿哭 干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。 行号巷哭 行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。 痛哭流涕 涕：眼泪。形容伤心到极点。 神号鬼哭 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 秦庭之哭 原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。 哭笑不得 哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。 哭丧着脸 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。 哭天抹泪 形容哭哭啼啼。 哭天喊地 提高嗓门又哭又叫。 号啕大哭 号啕：也写作“嚎啕”，大声哭叫。形容放声大哭。 鬼哭神嚎 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 鬼哭狼嚎 形容大声哭叫，声音凄厉。 歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。 长歌当哭 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。 抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。 猫哭老鼠 比喻假慈悲 狼号鬼哭 形容哭声凄惨 抱头痛哭 指十分伤心或感动，抱头大哭 啜泣 抽泣 呜咽 哀号 号哭 痛哭 潸然泪下 泪流满面

怎样形容哭了篇三
《形容哭的成语》

簡介瑜珈經-巴坦嘉里張黔播無意中踏入了瑜珈的領域，滿心疑惑瑜珈到底是什麼？難到就是體位法的練習及保健身體而已？原本是東方的文化又怎麼是西洋產物呢？後經陳景園老師在美國維吉尼亞州沙吉難陀瑜加學院「SATCHIDANAND YOGA ASHRAM」師資班畢業將《巴坦加里的瑜珈經》英譯本翻譯成中文才瞭解了一些眉目，在此和大家分享，主要目的讓大家瞭解印度的瑜珈文化?第一部份：講述者沙吉難陀大師生平簡介瑜珈起源印度，早期印度人一直練習瑜珈直到21世紀，世界各地發現了瑜珈治療能力和帶給人們的健康與幸福。流傳至西方，西方人將瑜珈視為是一種健身運動強調瑜珈的體位法練習(體位法是瑜珈的一部份)而誤會了瑜珈真實的價值。瑜珈經是哲理的書籍內容極為精微，瑜珈狹義的解釋是為了身體健康與自在而勞動體膚與冥想修身。廣義而言就是，「修身」，修身就是「修心」因為心是複雜的，如何認識自己的心、自己的意識、真實的自我、真實的本性、把外在的複雜的物質世界導引至內在無限廣闊寧靜的世界而由此獲得大智慧與喜樂才是瑜珈經主要闡釋的內容。其實瑜珈在印度人認為身體的健康取決於心靈的安寧，是身、心、靈三方面互相聯繫才有保健的身體與快樂的生活。印度最偉大的哲學家之一的卡塔優波尼沙認為瑜珈是「人類身體的感官完全被控制及無知覺」也就是我國的「太極」。全球「整體瑜珈」協會創始人---沙吉難陀大師〈Sn Swami Satchidananda〉在美國因創造了有名的「烏思塔克節日」備尊稱「烏思塔克大師」。沙吉難陀大師出生1914年的印度南部父親是非常富有的地主，家境富有父母希望他能成為大企業家但從其妻子過逝後使他對人生有了新的領悟毅然投入宗教脫離世俗生活的束縛，出家前啟蒙於Ramakrishna教派的奇巴凡南達大師後經喜馬拉雅神聖生命協會的精神大師的訓練成就出現代的『整體瑜珈』大師。沙吉難陀大師於1949年受命為印度出家和尚在維丹他森林瑜珈大學教學且在喜馬拉亞神聖生命協會印度各地分會及斯里蘭卡、遠東地區指導瑜珈活動、宗教等工作。1966年應邀美國藝術家彼德?邁克思及電影製片人康拉路克至美國訪問在美國烏思塔克大廣場作為期三天的熱門音樂會開幕儀式致詞介紹瑜珈的益處贏得熱烈迴響，一再被要求延長駐美時間最後成為美國公民，創辦了美國地區，『整體瑜家珈學院』。〈目前美國及印度各地都有分院〉『整體瑜珈』大師結合了各種瑜珈方法，包括哈達瑜珈、呼吸練習、無私的服務、冥想燼靜做、祈禱等尚有學習古印度數千年來的哲學、幫助個人找回內心和平與快樂

，整體瑜珈的練習和規則也成了迪恩歐尼斯博士救助病患的主要依據，也是邁可勒納博士的救助癌症公益節目的主要依據。1986年沙吉難陀大師在美國維吉尼亞州瑜珈村創立可容納世界所有主要宗教的蓮花寺院(LOTUS)依據宗教原理為人類帶來安詳、和平、大愛為推動宗教的和諧旅行各地會見過一些政府領袖等等也曾私下靓見保禄六世、教宗保祿約 翰二世得到許多容譽、獎章有人道主義慈善家、反破壞聯盟慈善家獎。1996年更獲得聯合國頒發的朱麗郝立茲信仰交流獎。著有《哈達整體瑜珈》、《認識你自己》、《超越文字語言》、《和平使者》、《一位現代哲人的描述》等已於2002年在印度為眾生開示時含笑往生雖脫離驅體但精神永存。 第二部份：巴坦加里瑜珈經探討內容瑜珈經內容呈現為前言、第一章:三摩地篇、第二章:練習篇、第三章:成就篇、第四章:解脫篇。是印度最珍貴完整的一部哲學經典。前 言：『瑜珈經』作者巴坦加里不知生於何年代，推估瑜珈經出現是在西元前五千年至西元後三百年期間。巴坦加里將拉加瑜珈組織、編輯了各種瑜珈理念和練習成果成為所有不同瑜珈冥想派的一個基處礎流傳至今形成了瑜珈無數的形式與派別，從此巴坦加里被尊稱「瑜珈之父」。現代最能代表瑜珈典範之一的人就是沙吉難陀，他將瑜珈做整個研究稱為「整體瑜珈」或是「綜合瑜珈」是將每一個個各體從各個角度去考量:身體、情緒、心理、智慧、社交方面等做整體研究和拉加瑜珈是一樣的。拉加瑜珈本身就是完整的研究並不只提倡冥想靜坐，是思考一個人的整個生命，將有限的身體，心理、情緒在認真努力於瑜珈練習中，獲得啟發、徹底改變從喜歡或不喜歡、痛苦或快樂、成功或失敗的情緒中到達一個永遠和平、歡喜、無我奉獻給全世界的聖人這就是拉加瑜珈的目標。巴坦加里具備寬容的態度和寬容的心，對各種瑜珈練習方法都是以無私、寬大的心來研究、他教導方法不會侷限一種特別的技巧、對任何宗教，任何知識、任何其他方法給予一般原則和範例。舉例言之冥想的事物與其說「奎師納是至高無上的神對祂冥想吧!」或者「只用聲音的振動頻率來冥想」這兩種方法供你選擇然後做結論。這就是表示人們可以選擇自己能提昇精神的靜做方法。這種寬大無私的胸襟讓沙吉難陀特別鐘愛巴坦加里的瑜珈經因此沙吉難陀大師的理想和方法與巴坦加里一樣是全然的包容，不否認任何人，也不改變任何人的信仰只推薦認知的技巧，擴展一個人的現有信仰、哲學、宗教理念即個人最重要的日常生活

的經驗。第一章：三摩地篇1.約束心靈的變化就是《瑜珈》、《超越文字語言》、《和平使者》、《一位現代哲人的描述》等已於2002年在印度為眾生開示時含笑往生雖脫離驅體但精神永存。一般來說瑜珈這個字被翻譯為「結合」，結合定要兩種東西也就是什麼和什麼結合?瑜珈就是「身」與「心」的結合，在此言以「瑜珈」來代表瑜珈的經驗，這種藉由控制心靈的變化而得到的特殊經驗被稱為瑜珈。首先，先瞭解「七坦」裡心靈層次才能一窺巴坦加里所說的心靈全貌，心靈最底層叫做阿漢咖卡拉即本位主義的「自我」層面，以「我」為主往上層面是靈性智能叫「市地」就是提昇智慧或是增加辨別的能力。另一個心靈層面叫做馬納斯就是慾望層面是透過感官被外在的事物所吸引。舉例而言你正在安靜的做著忽然聞著一陣香味此時慾望層面會記錄「咦!那來的香味?」同時智能層面會區分差異「那是什麼味道?」「我想是咖啡香?」「是澳洲口味或是越南口味?」再尋著香味努力分辨並尋找出來自於廚房且自言「對就是咖啡」一旦智能決定:「是的是咖啡」自我層面會說:「是的，我應該現在喝一杯」由於這三種想法同時發生致使我們少辨別其中的改變。這些心靈的變化引起個人極力想喝咖啡的念頭並將慾望引出來除非你窺視廚房且喝了否則你的心不會回到原來的寧靜狀態。所以念頭被引發就會努力去達成這個慾望，一旦欲望實現了就會回到原來狀態這是心靈的自然狀態但是這樣心靈的變化擾亂了原來的「寧靜」。因為心靈變化會顯現出覺的外在世界不同，再舉例說明如想像自己從出生就未見到自己的父親但成長至十歲時，突然有一天有人敲你家的門，你去開門看到一張陌生的臉就跑去告訴母親，母親到門口見到父親熱情中帶著驚訝迎接父親進門並告知你，這是你父親，你的反應會說「啊!我的爸爸」幾分鐘前他還是陌生人幾分鐘後他成為你的父親如此而已。由此看出外在世界都是基於你的想法及態度，整個世界都是你自己的反映，你的價值可能會在短短的一秒鐘內改變。能記住這一點就不會對外在的事物有太多的壓力。因此你能從上述瞭解為什麼瑜珈對外在世界的變化不那麼在意。有一段梵文說:「看其心，觀其人。束縛與解脫都在你的心」如果你覺得束縛就束縛，如果你覺得解脫就解脫。外在的事物既不會綁著你也不會釋放你，唯有你的心使然。2. 心靈的變化巴坦加里說心靈的變化有五種，可區分兩類:一類會帶給我們痛苦，一類不會帶給我們痛苦。帶給我們痛苦的是自私的想法而不帶給我們痛苦的想法是無私，在日常生活中我們常和

這兩種想法打交道因為自私的想法會帶給我們混亂，無私的想法則會帶給我們心靈的平靜。舉例來說:老師嚴格的教導學生，想讓學生知道這是老師的責任，不論老師的想法是什麼?只要是無私就不會為自己帶來痛苦。其實這個結果既不痛苦，也不會有快樂而是得到了詳和，認識到這個真理我們應該分析我們想法的動機種下「無私」的思想種子是我們做人第一責任。自私的想法最後一定會帶來痛苦。例如愛一個人或愛一個東西是快樂的，但是很多人都經驗過這個愛也常常代給你許多不快樂、痛苦、仇恨、嫉妒等等，為什麼?因為這個愛不是無私的，是期望回報的，含自私的成份，這個期望可能是任何物質，一點財物的支持、希望引人注意或肉體的快樂。有期望的愛無法長久維持，愛雖然是一個沒有痛苦的想法但是出於自私的念頭最後還是會以痛苦收場。我們從生氣的念頭來看，開始會替自幾帶來痛苦但對一個「無我」的人來説他的背後沒有個人動機雖然這個生氣可能會造成某人的不愉快，最後可能因為對方願意改正錯誤而走向更好的生活。瑜珈就是要人們用技巧去發展正面的思想，去除負面的思想能把心放空去創造不會有回報的想法，忘記自私讓別人快樂那將是世上最快樂的人。3.造成心靈變化的五種原因巴坦加里將造成心靈變化的原因分為五種:正確的知識、錯誤的認知、錯覺想像、睡眠、記憶。巴坦加里所謂的「正確知識」有兩種一為自己看到而知道的---直接的知覺也就是親身體驗。因為親眼看見不會存疑這是得到正確知識的一個方法。一為「推論」看到雨會想到傘，看到海會想到魚這就是「推論」。還有一種方法就是引經據典來佐證推論，因為用真理在生活中實踐是不會錯的。利用這三種方法我們可以得到正確的知識。但正確與不正確最後都得將它放一邊去尋找自己的寧靜，對待心也是同樣把所有的想法往垃圾桶丟不需懷疑不論是好的、壞的、對的、錯的全部放掉這樣心靈就可以不需要去修飾。但在丟掉之前定要把思想分類如此才不會執著捨不得丟棄困擾自己。錯覺想像:只是聽到言辭或看到某種現象而產生錯覺並沒有任何真實基礎這就是錯覺。當我們聽到一些事情但真時情況並非如此這就是錯覺。在錯覺想像裡是什麼東西都沒有，我們卻依然會創造一些想像。如:我說:「甲生今日請病假因上吐下瀉」你會問:「是不是霍亂?」你只聽到我說的還沒花時間去想，如果你想過了可能會說:「是腸胃炎嗎?」 睡眠:心靈的變化，因睡眠而處於無知狀態。在睡眠時我們雖然處於無知覺狀態但潛意識還是清醒的心靈仍然會變化，一

般人認為在睡眠中我們的心靈不會有認何思想實際上我們想到「我沒有思想」就是有想法了。也就是當我們醒來會說:「我睡得很好，什麼都不知道」知道「什麼都不知道」這就是有思想。記憶:當心靈因事物而改變過去的經驗及未被遺忘的事又回到意識裡這就是記憶。記憶是在心理產生印象然後浮出表面，有時是我們要它出現有時不要它出現。通常記憶會用兩種方式出現一為作夢那是我們睡眠中浮出表面記憶。一為白日夢是白天升起的記憶。這兩種原因都是印象，記憶形成時會慢慢沉在心底但會被某些原因喚回而慢慢浮現在腦海中。錯誤的認知:是因某些事物的知識是沒有建立在真實的形相上。相信每個人都有相同的經驗那就是在昏暗的時刻看到一條捲縮的繩子，常會誤為蛇而感到害怕，其實並不是蛇，這就是形成個人錯誤的認知。所以並非只有令人信服的知識會創造思想波動，錯誤的認知也會引起思想的波動。 上述五種心靈變化我們必需加以控制使心靈避開變化讓內在的和平之光亮起來才能袪除世界人世的紛亂。4.心靈控制方法心靈控制方法有多種在此只介紹一種最簡單的方法就是藉由呼氣、或閉氣來控制保持心靈的平靜。 巴坦加里講到控制的氣流(PRANAYAMA)，就像我們的呼吸。巴坦加里意謂正視我們正規的呼吸，我們可以先將氣深深的呼出再慢慢的吸進身體。哈達瑜珈主要是依據「上升之氣」謂之普拉那，「下行之氣」謂之阿帕那就是要將上升氣與下行氣結合。哈達意思是「太陽」和「月亮」兩種相反的東西需要以柔和的方式融合在一起，所以巴坦加里主要目的講求要將平靜帶給心靈要正視及調整呼吸。南印度偉大的聖人特朗木拉說:「心靈走向何處，普拉那跟隨之」。如果我們的心是激動的，我們的呼吸會很沉重，但是在專注讀書或思考時會發現好像不能呼吸，這証明了心靈在極度專注靜止時，呼吸會停止這叫做瓦拉?恐巴卡意即不需費力就自動憋住了呼吸這時調整呼吸就是調整心也就是為什麼人在激動、擔憂、困惑時試著多做幾次深呼吸把整個心放在呼吸上只要幾分鐘會發現心完全平靜下來，怒氣會消失不論如何調整呼吸是對人們有幫助的。第二章：練習篇1.瑜珈的鍊習包含:苦行、言辭的修行、頌讀經書、向神順服。「苦行」瑜珈經裡的「苦行」是指燃燒或創造熱量就是任何東西被燃燒時就淨化了。如黃金在火中愈燃燒愈淨化因為在燃燒過程中已經去除一些雜質。另一種解釋是自我紀律，心如一匹野馬我們想像身體是馬車，智慧是馬車夫，而心靈是駕禦統帥，馬是感官真實的我們是馬車上的旅客，假設這匹馬允

怎样形容哭了篇四
《描写哭的成语》

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抱头大哭 长歌当哭 抽抽搭搭 愁眉苦脸 触目恸心 椎心泣血 大放悲声 歌于斯，哭于斯

鬼哭狼嚎 鬼哭神嚎 行号巷哭 号寒啼饥 号咷大哭 号啕大哭 哭丧着脸 哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 梨花带雨 牛衣对泣 破涕为笑 泣不成声 泣下沾襟 秦庭之哭 穷途之哭 如泣如诉 丧明之痛 神号鬼哭 声泪俱下 死去活来 啼饥号寒 啼笑皆非 涕泗滂沱 痛哭流涕 望帝啼鹃 向隅而泣 新亭对泣 饮恨吞声 饮泣吞声 抱头痛哭 抽抽噎噎 椎心饮泣 鸟哭猿啼

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干啼湿哭 鬼哭狼嗥 鬼哭神愁 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭粟飞 鬼哭天愁 鬼泣神嚎 鬼泣神号 鬼抓狼嚎 嚎天动地 嚎天喊地 呼天号地 呼天唤地 号天扣地 行号卧泣 见哭兴悲 街号巷哭 惊天地，泣鬼神

哭哭啼啼 狼号鬼哭 擂天倒地 猫哭老鼠 牛农对泣 牛衣夜哭 泣不可仰 泣涕如雨 泣血稽颡 神愁鬼哭 神嚎鬼哭 神号鬼泣 死声咷气 死声淘气 啼啼哭哭 啼天哭地 涕泗交流 涕泗交下 涕泗交颐 涕泗流涟 西台痛哭 枕戈泣血 昼吟宵哭

怎样形容哭了篇五
《关于哭的各种英语表达法》

关于“哭”的各种英语表达法生活中每个人都会因为这样那样的原因以不同的方式而“哭”。下面是一些有关“哭”的短语。1. be in tears 含泪，泪流满面Most of us were in tears by the time he’d finished his story.他讲完故事时，我们大多数人都已泪流满面。2. have tears in one’s eyes　眼里含着泪水Jane turned to me with tears in her eyes, and Begged me to help her.简眼里含着泪水转我, 恳求我帮帮她。3. burst into tears 放声大哭，突然哭起来Laura burst into tears and ran out of the room.劳拉突然哭了起来，然后从房子里跑了出去。4. tears roll/run down one’s cheeks 泪水顺着脸颊淌下来He stood silently, tears rolling down his cheeks, while the music played.音乐声响起时,他静静地站着，泪水顺着脸颊淌下来。5. fight back tears 抑制住泪水Bill fought back his tears and tried to comfort Sarah’s mother.比尔抑制住泪水，并试图安慰桑拉的母亲。6. bring tears to somebody’s eyes (因伤感而)流泪。 The old song always brought tears to my eyes.那首老歌总是让我伤感得流泪。 7. be close to tears/be on the verge of tears快要哭了 Her hands were shaking. She was on the verge of tears but Paul didn’t realize that.　她的手在颤抖，她快要哭出来了，但保罗一点也没有意识到这一切。 8. reduce somebody to tears 使某人不禁流泪 He nagged and complained, and reduced Louise to tears.　他唠唠叨叨，不停地抱怨，使路易斯不禁流泪。 9. somebody’s eyes water（风、烟雾等） 使眼睛淌眼泪 Joe’s eyes were watering from the smoke that filled the room.　乔的双眼正被因满屋的烟雾熏得淌眼泪。10. cry one’s eyes out（口语）痛哭流涕，哭得很伤心Cecil came round later, crying his eyes out, asking me to forgive him.　赛西尔后来来了，哭得很伤心，请求我原谅他。 11. make somebody cry让某人哭，惹某人哭David often teases his little sister and makes her cry. 大卫经常惹她妹妹哭。 12. break down（因情绪失去控制而）痛哭，大哭 I left quickly，not wanting to break down in front of the children.　我赶快离开了，因为我不想在孩子们面前大哭。13. have a lump in one’s throat（因感动、悲伤而)哽咽，喉咙哽住 There was a lump in my throat and I didn’t speak because I knew I would cry. 我哽咽了，没有说话，因为我知道我会哭的。14. turn on the water works（口语）(撒娇）哭出来，(故意)哭起来It’s no good turning on the water works. You can’t stay home from school.你哭也没用，因为你不能逃学。

怎样形容哭了篇六
《四级口语：哭的英语表达》

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生活中每个人都会因为这样那样的原因以不同的方式而“哭”。下面是一些有关“哭”的短语。

1. be in tears 含泪，泪流满面

Most of us were in tears by the time he’d finished his story. 他讲完故事时，我们大多数人都已泪流满面。

2. have tears in one’s eyes 眼里含着泪水

Jane turned to me with tears in her eyes, and Begged me to help her. 简眼里含着泪水转我, 恳求我帮帮她。

3. burst into tears 放声大哭，突然哭起来

Laura burst into tears and ran out of the room.

劳拉突然哭了起来，然后从房子里跑了出去。 我要高分

4. tears roll/run down one’s cheeks 泪水顺着脸颊淌下来

He stood silently, tears rolling down his cheeks, while the music played.

音乐声响起时,他静静地站着，泪水顺着脸颊淌下来。

5. fight back tears 抑制住泪水

Bill fought back his tears and tried to comfort Sarah’s mother. 比尔抑制住泪水，并试图安慰桑拉的母亲。

6. bring tears to somebody’s eyes (因伤感而)流泪。 The old song always brought tears to my eyes.

那首老歌总是让我伤感得流泪。

7. be close to tears/be on the verge of tears快要哭了

Her hands were shaking. She was on the verge of tears but Paul didn’t realize that.

她的手在颤抖，她快要哭出来了，但保罗一点也没有意识到这一切。

8. reduce somebody to tears 使某人不禁流泪

He nagged and complained, and reduced Louise to tears. 他唠唠叨叨，不停地抱怨，使路易斯不禁流泪。

9. somebody’s eyes water（风、烟雾等） 使眼睛淌眼泪 Joe’s eyes were watering from the smoke that filled the room. 乔的双眼正被因满屋的烟雾熏得淌眼泪。

10. cry one’s eyes out（口语）痛哭流涕，哭得很伤心

Cecil came round later, crying his eyes out, asking me to forgive him.

赛西尔后来来了，哭得很伤心，请求我原谅他。

11. make somebody cry让某人哭，惹某人哭

David often teases his little sister and makes her cry.

大卫经常惹她妹妹哭。

12. break down（因情绪失去控制而）痛哭，大哭

I left quickly，not wanting to break down in front of the children. 我赶快离开了，因为我不想在孩子们面前大哭。

13. have alumpin one’s throat（因感动、悲伤而)哽咽，喉咙哽住 There was a lump in my throat and I didn’t speak because I knew I would cry.

我哽咽了，没有说话，因为我知道我会哭的。

14. turn on the water works（口语）(撒娇）哭出来，(故意)哭起来 It’s no good turning on the water works. You can’t stay home from school.

你哭也没用，因为你不能逃学。

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怎样形容哭了篇七
《不同的哭法表达不同的需求》

不同的哭法表达不同的需求

中国儿童网 2007-11-06 10:42:32 作者:编辑 ch 来源:人民网 文字大

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婴儿哭声--表达5种心情

研究发现，婴儿在撒娇、生气、饥饿、困倦、难过等不同心情状态下，所发出的哭声是不同的。为了帮您简单地理解宝宝哭声的“含义”，接下来我将按照宝宝的“倾诉内容”，分别介绍他们哭声的特征。

撒娇时的哭声：当宝宝想向父母撒娇时，发出的哭声比较高。也许因为他们的主要目的是为了引起大人的注意，所以这种情况下的哭泣大多不会流出眼泪来。

生气时的哭声：当没有找到好玩的玩具、尿布湿了很难受的时候，宝宝就会生气甚至发怒，此时发出的哭声与撒娇时的哭声相比，声音更高，而且尖锐、刺耳。另外，也许是过于亢奋的原因，有时也会产生反作用，所以时而也会夹杂一些低音。

饥饿时的哭声：当宝宝肚子饿了，想吃奶的时候，发出的哭声大多混有“m”音。此时宝宝的哭声中，大多伴有类似“manma”、“ma―ma”的呼唤声。有趣的是，不管说什么语言的国家，婴儿时期饥饿的时候，大多都会发出混有“m”音的哭声。

困倦、难过时的哭声：宝宝困倦、想睡觉时的哭声，比撒娇时的哭声稍微低沉一点。当因为“妈妈不见了”、“妈妈都不抱我”而感到难过时，宝宝的哭声还要更加低沉一些。

多爱抚--让宝宝睡得更稳

宝宝不会和成年人一样进行深度的、有规则的睡眠，他们的睡眠浅但时间长，醒来的次数多。出生后3个月的婴儿，睡眠没有昼夜的区别，一天要睡上14～18个小时。不过，睡上4个小时之后，他们的肚子就饿了，于是便要醒来吃奶。随着宝宝的不断成长，夜间醒来哭泣的频率就会逐渐降低，3～6个月大后，夜间就可以进行一次性长达5个小时的睡眠了。

于是，有的父母便会问：那么有没有办法可以哄宝宝睡觉，或者有没有方法让他们夜间睡得更安稳呢？其实方法很简单，就是在白天要多对宝宝进行爱抚。比如，多抱他们、多喂奶、多进行按摩等。通过爱抚，可使宝宝感到自己受关注，从而产生安心感和安全感。而且，白天把奶水吃饱后，夜晚就不会频繁感到肚子饿，也就可以安稳地睡觉了。

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