犹太人为什么比阿拉伯人聪明

导读：　犹太人为什么比阿拉伯人聪明篇一《我对犹太人的看法》 ...

犹太人为什么比阿拉伯人聪明篇一
《我对犹太人的看法》

我对犹太人的看法

对反犹现象的思考：

从犹太人的历史可以看出，犹太人是一个多灾多难的民族，历史上各种各样的反犹活动给犹太人带来了难以磨灭的创伤。反犹的根源很复杂，我归纳为以下两点：

1宗教的原因。在欧洲，人们普遍信仰基督耶稣。基督教教义认为，是犹大为了30块银币而出卖了上帝之子，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样，这种社会心态也作为一种文化沉淀世代“遗传”，并随着岁月的推移，逐渐与社会经济政治相结合，使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西被政治野心家利用时，就会像火山一样喷发，成为一种疯狂的社会驱动力。 2利益的原因。历史上的犹太人一直没有自己的国家，是一个到处流浪的民族。流浪的特质使他们深深的把握了金钱的重要性，他们越来越会赚钱，积累的财富越来越多。所以犹太人的财富一直都是西欧人觊觎的对象。13至15世纪，欧洲开始进入资本主义社会，当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们，产生了利益冲突。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异，大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国，开始了历史上的犹太人第二次逃亡。本世纪20年代末30年代初，爆发了世界性经济危机，严重打击了德国，使其工业生产倒退到了上世纪末的水平，国力渐衰。把手伸向富有的犹太人成为了他们理所当然的选择。

所以，我认为犹太人敛财的手段既是他们生存的依赖，更是他们生存的隐患，为他们招致来了危险。但是最重要的是，犹太人的出色敛财才能，为他们奠定了建国的基础。

犹太人与阿拉伯人的矛盾：

近代以色列和阿拉伯世界的五次战争

第一次中东战争：从阿拉伯出兵开始到以色列、叙利亚、签订停战协定为止，共历时15个月，战争以阿拉伯国家的失败，以色列获胜而告终。战争中，阿拉伯国家军队死亡1.5万人，以色列军队死亡约6000人。除加沙和约旦河西岸部分地区外，以色列占领了巴勒斯坦4/5的土地，计2万多平方公里，比联合国分治决议规定的面积多了6700多平方公里。 战争后，以色列将有6万巴勒斯坦人赶出家园，沦为难民。联合国所规定的阿拉伯国家未能建立。战争激化了阿拉伯国家和以色列、阿拉伯国家和美、英的矛盾。从此，中东战乱不断。

第二次中东战争：1956年7月26日，埃及政府宣布将苏伊士运河公司收归国有，公司全部财产移交埃及政府。英法为夺得苏伊士运河的控制权，与以色列勾结，于1956年10月29日，对埃及发动了突然袭击，这就是第二次中东战争，又称苏伊士运河战争，苏伊士运河危机、西奈战役或卡代什行动。

战争结果是埃及在全世界人民的声援下获胜，英法以战败。

第三次中东战争：1967年6月5日早晨7时45分，以色列出动了几乎全部空军，对埃及、叙利亚和伊拉克的一切机场进行了闪电式的侵略袭击。空袭半小时后，以色列地面部队也发动了进攻，阿拉伯国家进行抵抗。至十日战争结束，阿拉伯国家失败。这就是第三次中东战争，也称“六五战争”、“六日战争”或“六天战争”。

第四次中东战争（又称赎罪日战争、斋月战争、十月战争）发生于1973年10月6日至10月26日。起源于埃及与叙利亚分别打算收复六年前被以色列占领的西奈半岛和戈兰高地。 战争的头一至两日埃叙联盟明显占了上风，但此后战况逆转。至第二周，叙军退出戈兰高地。在西奈，以军在两军之间攻击，越过了苏伊士运河 (原来的停火线)。

第五次中东战争：1982年6月6日，以色列借口其驻英国大使被巴勒斯坦游击队刺杀，而出动陆海空军10万多人，对黎巴嫩境内的巴勒斯坦解放组织游击队和叙利亚驻军发动了大规模的进攻，只用了几天时间，就占领了黎巴嫩的半壁江山。这是自四次中东战争以来，以色列和阿拉伯国家之间最大的一次战争，被称为“第五次中东战争”，也被称作“以色列入侵黎巴嫩之战”。战争期间还有臭名昭著的“贝鲁特大屠杀”。

犹太人在近代表现出来的对阿拉伯人的仇恨令我对他们很失望。我对他们受过的苦难表示同情，也许阿拉伯人在历史上是对不起犹太人，但是人命是不能用来冤冤相报的。“贝鲁特大屠杀”令世界震惊，引起了世界性的公愤。从宗教的渊源来说，犹太人和阿拉伯人的关系很近，但如今却同室操戈，令人心寒。当以色列刚建国的时候，世界人民对于他们是同情的，是支持的，但当他们把祖祖辈辈生活在巴勒斯坦土地上的巴勒斯坦人赶走造成了困扰世界至今的巴勒斯坦难民问题时，我们开始觉得犹太人是不是做得太过了。后来的五次战争，造成了阿拉伯世界的无尽苦难，更是有骇人听闻的屠杀事件。犹太人这样做跟当时迫害他们的德国法西斯有什么区别？以色列如果继续这样走下去，一定是自取灭亡的。不过，现在的以色列政府已经注意到了这一点，渐渐的在改善阿拉伯国家和以色列的关系。远亲不如近邻，以色列必须搞好与阿拉伯国家之间的关系，才能在和谐的大环境下得到长久的可持续发展。

犹太人名人：

犹太人非常重视教育，犹太人中的名人遍布各个领域：

现代物理学之父-------爱因斯坦

匈牙利籍著名空气动力学,物理学家------冯·卡门

二十世纪的数学巨人-------冯·诺伊曼

青霉素的发现者之一--------弗莱明

直升飞机的发明人-----亨利.斐纳

“通讯之王”-------路透

开创新式新闻事业的杰出报人-----普利策

立体主义绘画大师------毕加索

美国现代著名电影制片人,导演,艺术大师-----斯皮尔伯格

驰名世界的大画家------拉斐尔

基督教创始人,精神领袖,思想大师------耶稣

马克思主义的创始人，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师 ------卡尔·马克思

美国前国务卿------基辛格

研究发现犹太人的智商较高：人类的智商一般是在90-100之间,而犹太人的智商比其他人类的一般高出5—10左右,主要解释有以下四点：

1犹太人经过近二千年散居在世界各地和当地人通婚客观上形成了远血缘的繁殖的作用,其后代一般比近血缘的繁殖智商要高；

2犹太人研究《塔木德》对智商有启发的作用；

3中世纪反犹的欧洲,禁止犹太人从事农业及在政府部门中任职,迫使犹太人从事高智商的商业和金融业,加上犹太人都在从事高智商的犹太人内部通婚加速了后代智商的提升；

4犹太人在普遍反犹的环境中生存必须依靠智力，大量低素质的犹太人被社会淘汰。

总结：

犹太人是一个很优秀的民族，他们重视教育，重视自己的文化，不忘苦难，自立自强，是一个令人钦佩的民族，他们有很多值得我们学习的地方，特别是他们发展经济的方法和他们的教育方法。他们坚强勇敢，迅速地从苦难的深渊中走了出来，并且倾尽全力复兴了自己的国家。现在以色列已经成为军事强国，各方面综合国力都很强。犹太人在各个领域都发挥了自己的聪明才智，创造出了一系列人类文明的瑰宝，为世界文明的发展作出了不可估量的作用。我想如果犹太人能与阿拉伯人和睦相处，各国和谈解决巴勒斯坦难民问题，中东地区就能和谐发展，从恐怖地带转变为一片乐土。

犹太人为什么比阿拉伯人聪明篇二
《伊斯兰世界犹太人与阿拉伯人的交往》

・历史上的犹太人问题研究・

伊斯兰世界犹太人与阿拉伯人的交往

张倩红

　　内容提要　历史上的犹太人与阿拉伯人在种族上是近亲,,有着血脉相通的联系。远古时代,他们来往密切,,流落在阿拉伯半岛的犹太人带来了犹太文化,。公元7世纪之后,,阿拉伯人与犹太人之间的关系逐渐疏远,。,双方又出现了和睦相处的局面。,、军事地位,为王朝的发展做出了贡献,西班牙等地的犹太社团才发挥了自身的创造力,。

关键词　伊斯兰教　阿拉伯人　犹太教　犹太人　交往

一、伊斯兰教兴起前犹太人与阿拉伯人的交往

　　犹太人最早在阿拉伯半岛定居的时间没有可靠的历史证据,但早在圣经时代,两个民族就有了交往。据《圣经》记载,摩西出埃及后,在亚喀巴湾沿岸的阿拉伯地区米甸娶了大祭司的女儿西帕拉为妾,这位阿拉伯女子为他生了两个儿子。在所罗门时代,阿拉伯半岛的居民曾与希伯来王国有外交与商业方面的往来。据说阿拉伯半岛上的太玛小城是第一个具有犹太社会特点的阿拉伯城市,它早在圣经时代就已存在,犹太航海者和逃亡者为了躲避巴比伦人与罗马人的迫害,在这里最早建立了他们的定居点。

在阿拉伯半岛西南部的也门地区,犹太人与阿拉伯人的交往可以追溯到希木叶尔王国后期(300—525年)。这一时期,埃塞俄比亚人曾于公元340年第一次攻占也门,据说,当时很多希木叶尔王国的臣民包括一些王室成员都信奉犹太教。因此,有不少阿拉伯人就逃亡到了汉志地区的犹太人居住区。到6世纪初期,也门地区的犹太人越来越多,他们多致力于印度、拜占庭波斯之间的贸易,犹太教也更为流行,以致于希木叶尔王朝的国王杜・努瓦斯接受了犹太教,给自己起了一个犹太人的名

　　　　　　　　　　　　　　伊斯兰世界犹太人与阿拉伯人的交往5称优素夫。公元523年,杜・努瓦斯袭击了阿拉伯半岛上纳季兰地区的基督徒,要求他们改信犹太教,由于基督徒坚决抵制,杜・努瓦斯烧死了许多基督徒,这一事件在《古兰经》中也有反映“:壕坑中的人受到重歼,(坑里)有燃烧着的火焰。当时,他们正坐在坑边,他们见证他们自己对诚信者的罪

①行。”诠释学家认为“,燃烧着的火焰”、“见证他们自己对诚信者的罪行”等记载,就是指杜・努瓦斯屠杀基督徒、焚烧基督教经典的情景。事件发生后,有一人死里逃生,向拜占庭国王求救,拜占庭决定组织基督教势力发起进攻。公元525年10月,拜占庭支持埃塞俄比亚人第二次进攻也门,杜・努瓦斯战败,他的国土、都城、妻子、财产都落入敌手,悲愤交加的杜・努瓦斯骑着他的战马冲进了波涛汹涌的大海,永远消失在追捕者的视野之中,希木叶尔王国退出了历史舞台②。

公元3至5世纪,也是阿拉伯半岛上的民族大迁移时期,随着也门地区古代王国(马因王国、赛巴邑王国、希木叶尔王国)的———衰亡,当地商业败落,自然条件恶化《古兰经》,中曾以真主的口气描述赛巴邑所经历的变化“:赛巴邑的基地确实存在一种迹象:两个园林,在右边左边对衬而立‘,你们可以从主赐的资源中取食,你们应该对他感激’。……而后他们违逆,我便以洪水的惊涛对他们袭击,我使

③他们的两个园圃改变面貌:成为只长苦果、怪柳和少量酸枣的园地。”在这一背景下,许多部落居民

纷纷离开向阿拉伯半岛的北部地区迁移,与社会经济的发展,而且影响了当地的语言和文化,,“:此次移民大都来自文化较发达的也门地区,,甚至发生过斗争。有的人已信奉了犹太教或基督教。宗教。,有意无的思想意识,对当地的拜物教徒的影响是强烈

④的。”公元1,耶路撒冷圣殿被毁,大批犹太人被迫逃离巴勒斯坦,,并在希贾兹、麦地那、海巴尔等地形成了文化中心。

根据阿拉伯传说,希贾兹的犹太人可以追溯到摩西时代。摩西曾命令他的部众去同艾道麦特家族的阿麦来克人战斗,在拉比文学中阿麦来克人被描写成以色列永恒的敌人。在征战的过程中,犹太人非常同情阿麦来克的一位英俊王子,非但不杀他,反而将他活着带回。犹太人定居希贾兹的最早证据是公元42年在希贾兹竖立的墓志铭及公元307年圣徒西蒙的墓志铭。根据这两块墓志铭的记载,犹太人是公元3世纪之后在希贾兹兴起的那伯特文化的主要代表。关于希贾兹犹太社团的文化生活,后人知之甚少,但有资料佐证他们广泛使用了《圣经》的阿拉伯译本,说明阿拉伯语在犹太人中间已经相当流行。犹太人定居希贾兹之后,接着便占领了半岛西北部所有绿洲,包括麦地那。

麦地那在前伊斯兰时代叫叶斯里伯,它是商路上一块绿洲,地下水很丰富,犹太人定居后,为当地居民带来了新的农耕经验与植物品种,他们种植棕榈树、果树和水稻,并把制造金属制品、染料与珠宝的新工艺以及经商的方法传给阿拉伯人。麦地那犹太人和阿拉伯帝国境内其他犹太社团始终保持着紧密的联系,这种联系北部可达叙利亚的安尔哈拉,南部至少可达诺兰。3世纪初期,从也门地区迁

①《古兰经》第85章,第4—7节。

(WernerKeller,Diaspora:ThePost2biblicalHistoryoftheJews),纽约②沃纳・凯勒《大流散::后圣经时代犹太人的历史》

1969年版,第135—136页。

③《古兰经》第34章,第15—16节。

④纳忠《阿拉伯通史》:上,商务印书馆1997年版,第42—43页。

6　　　　　　　　世界历史　　　　　　　　　　　　　2006年第6期来的两个阿拉伯部落和犹太人居住在一起,他们都从事农业,互相贸易,关系相对友好,更多的人接受了犹太教。阿拉伯人伊本・阿拔斯曾记载说“:麦地那人原本信奉拜物教。有犹太人居住在那里,并

①自认为在学问上高人一等,当地人多模仿他们。”后来,当穆罕默德开始传教的时候,麦地那的阿拉

伯人之所以能够接受,正是由于他们长期与犹太人同居一城,受到犹太教期待救世主弥赛亚降世观念的影响。他们顺理成章地相信,阿拉伯人中终究会出现一位像救世主一样的使者,以解决他们之间的矛盾纠纷,制止内部仇杀,防止外敌侵犯,扩大自己势力。

麦地那的犹太人也深受阿拉伯文化的影响,他们不仅使用夹杂着希伯来语词汇的阿拉伯语,而且模仿阿拉伯人把部落作为最基本的社会单位。据说,当时的麦地那有20多个犹太部落定居。其中最突出的是巴努・古来扎部落、巴努・奈迪尔部落、巴努・嘎尔部落和巴努・沙拉巴赫部落。奈迪尔和古来扎部落声称是犹太大拉比科亨的后代②,他们占有麦地那南部最肥沃的土地。麦地那的犹太人共建立了59个要塞,不仅防备外人入侵,而且储备粮食,保障水源。麦地那犹太人还建立了自己的学校与会堂。巴拉卡特・艾哈迈德在《穆罕默德和犹太人》一书中,根据部落之争中参战与死亡的人数,推算出先知在世时麦地那的犹太人口总数最高时可达到3.6至4.2万人③。

海巴尔距叶斯里伯近90英里,它位于多山的高原上,泽。这些河谷虽然不适宜居住,但却很肥沃。饲养羊、牛、骆驼、马和骡子,这里还有棕林。犹太人与叙利亚有贸易往来,贸易中获利。犹太人也制造金属工具,,声称有2万士兵驻守这些要塞,裴德克、瓦迪—。

总之,,而且犹太人也“:现在我已经完全弄清楚,犹太人的所谓‘圣书’,只是这些传说由于犹太人和与他们同一

④个族系但从事游牧部落的邻族早已分离而有了改变。”相对而言,早期犹太人与阿拉伯人的关系比

较友好,但公元7世纪以后,由于伊斯兰教急于建立政权并巩固统治,对半岛上的任何反伊斯兰势力都采取了强硬措施,导致了犹太人与阿拉伯人之间的冲突。在麦加,犹太人曾与拜物教徒联合参与了反击穆罕默德与穆斯林武装的战斗,一度战败了穆斯林军队。所以《古兰经》中出现了这样的话语:

⑤“你们必定发现,对于信道者仇恨最深的是犹太人和以物配主者(指多神教徒)。”

在麦地那,穆斯林阿拉伯人与犹太人发生了流血冲突,犹太人抵抗失败之后,穆斯林阿拉伯人就把两个有名的犹太部落奈迪尔和古来扎驱逐出麦地那,并得到了大批犹太人制造的盾牌、弓箭、刀矛、盔甲等。奈迪尔部落就在海巴尔联合异教势力继续抵制伊斯兰教,629年,穆斯林进攻海巴尔,激战3个星期,犹太人失败,不得不向穆斯林称臣纳贡。此后,犹太人在阿拉伯半岛上的势力大为削弱。但当伊斯兰政权巩固之后,阿拉伯人与犹太人的关系又趋于缓和,相对于基督教世界而言,犹太人在穆斯林世界有一定的发展空间,犹太文化得以繁荣。

①艾哈迈德・爱敏《阿拉伯:———伊斯兰文化史》第2册,商务印书馆2001年版,第305页。

②奈迪尔和古来扎部落都因他们首次定居的小山而得名。也有少数学者对他们是不是犹太部落提出质疑。

(BarakatAhmad,MuhammadandtheJews),新德里1979年版,第42—③巴拉卡特・艾哈迈德《穆罕默德和犹太人》:43页。

④《马克思恩格斯全集》第29卷,第23—24页。

⑤《古兰经》第5章,第82节。

　　　　　　　　　　　　　　伊斯兰世界犹太人与阿拉伯人的交往7

二、伊斯兰教兴起时对犹太教的吸取与继承

　　穆罕默德生活的年代,阿拉伯半岛上有很多犹太人定居,穆罕默德不会书写,但秉性好静,思想敏捷,善于接受新事物。他从小外出经商,12岁时就参加了一支前往叙利亚的商队,与犹太人的接触是不可避免的。伊斯兰教产生之前,遍布阿拉伯半岛的犹太人把希伯来人的神话故事带到了阿拉伯人中间,并对阿拉伯世界注入了一神思想以及创世、救赎、魔鬼、撒旦、地狱等观念。公元6世纪下半期

(阿拉伯人对亚伯拉罕的称在阿拉伯半岛出现了一个新教派———哈尼法运动,他们自称为“易卜拉辛”

谓)的追随者,竭力反对当地流行的拜物教。哈尼法运动虽然没有形成系统的纲领,也没有成为完整意义上的宗教,但它的基本主张如崇拜一神、反对偶像、追寻正道等完全脱胎于犹太教,并对伊斯兰教的兴起产生了很大的影响。穆罕默德开始宣教的时候,就称伊斯兰教是继承了易卜拉辛的宗教。《古

①兰经》中有这样的启示“:你说,我的主指引了一条正路,即正教。崇正易卜拉辛的宗教。”

伊斯兰教兴起之初,有些穆斯林仍然诵读犹太教经典。伊本・赛阿德在《人物传记》中引述了麦依姆奈的一段话,她说:我父亲每七天读一遍《古兰经》,每六天读一遍《旧约》,,很多人都来听经。我父亲说:诵经结束时,将有天恩降世。《珍奇的串珠》・本・穆阿威雅说的一段话“:我警告你,别私心用事,,他们仇恨伊斯兰教,有如犹太教仇恨基督教一样……。。犹太人认为:只有大卫的后裔继承王位;。犹太

②教徒说:要为‘雅卫’,,那里有声音来自天空;拉费兹派也学着说:要为

真主进行圣战,;拉费兹派也是如此。犹太人认为‘,拉费兹派也是如此。犹太人认为‘妇女不必守限’,拉费兹派也是如此。犹太人篡改了《旧约》,拉费兹派也篡改了《古兰经》。犹太人贬低迦百利天使,说他是以色列的敌人;拉费兹派也认为:真主的天启本来应该降给阿里,但是迦百利错误地把它降给了穆罕默德。犹太

③人禁吃骆驼肉,拉费兹派也是如此。”

伊斯兰时期,犹太人与穆斯林经常进行争论,都为自己的宗教辩护,伊斯兰古籍中有很多这样的记载。居住在麦地那的古来扎犹太部落的奥斯曾写过这样一首诗:吾妻邀我奉真主,我请我妻信雅卫;我有摩西的经典,她有默罕默德的教;各自都说自己的宗教好,都认为自己找到了正道④。

犹太教深受伊斯兰教的影响,因此被称作是犹太教的“女儿宗教”。著名的美国历史学家希提在其所著的《阿拉伯通史》一书中也说“:希伯来人先于任何其他民族,以清楚的一神观念,昭示全世界的人,他们的一神论,是基督教徒和伊斯兰教徒信仰的渊源。”“阿拉伯人的宗教,是继犹太教和基督教之后的第三种―神教,也是最后的一种一神教。从历史上来说,这种宗教是那两种宗教的支派,也是一

①《古兰经》第6章,第161节。

②原书把上帝的名字译为“耶和华”,这纯粹是基督教的称谓。在希伯来《圣经》中上帝的名字以4个辅音字母YHVH来表示,

(IAm或IWillBe)。基督教继承了希伯来读音为“雅卫”,含义为“我是”《圣经》作为《旧约》之后,把上帝的名字误读为“耶

和华”,犹太人根本不认同“耶和华”的称呼。

③艾哈迈德・爱敏《阿拉伯:—伊斯兰文化史》第2册,第308—309页。

④艾哈迈德・爱敏《阿拉伯:—伊斯兰文化史》第2册,第312—313页。

8　　　　　　　　世界历史　　　　　　　　　　　　　2006年第6期

①切宗教中与那两种宗教最相近的。这三种宗教,是同一种精神生活———闪族生活———的产物。”

伊斯兰教对犹太教的吸取与继承主要体现在以下几个方面:

首先,伊斯兰教承认犹太教的先知并尊重犹太人与基督教的经典。穆罕默德指出,他的宗教与犹太教和基督教同源于“开经原本”。穆斯林认为,在众多的先知中,有六位可以称为使者,他们是阿丹(亚当)、努海(挪亚)、易卜拉辛、母撒(摩西)、尔撒(耶稣)与穆罕默德。穆罕默德是“封印”的先知,以后再也不会有先知出现。伊斯兰教还强调穆罕默德以前的先知都得到过真主的启示,接受过真主

(摩西赐予的经典,安拉曾先后下降过104部经典,但《古兰经》中实际提到的只有四部即《讨拉特》《

)《(即)《(即)和五经》、则逋尔》《大卫诗篇》、引支勒》《福音书》《古兰经》。《古兰经》证实以前的经典,并澄清以往的一切歪曲与篡改。《古兰经》也不否认与犹太教、基督教经典的关系。经文中说“:我们确实已听到继母撒(指摩西)之后颁降的经籍,足以印证它以前的,能指向真理,指向正确的通路目的。”“这部《古兰经》,除安拉外,决不可以杜撰假拟,而是他用以证实从前的(经典),将经典阐释剖析。其中无可怀疑,是宇宙万物之主所降谕。”②在伊斯兰教看来,既然犹太教徒与基督教徒都是“有经人”,那就是穆斯林的同道者,应该得到尊重。《古兰经》中真主对穆罕默德有这样一段启示“:你说,我们确信真主,确信我们所受的启示,与易卜拉辛、易司马仪、易司哈各、③示,与母撒、尔撒和众先知所受赐于他们主的经典。。”

其次《古兰经》,所叙述的传说与故事,绝大部分与1500多节,占《古兰经》的1/4,28位重要人物中《圣经》,人物占24位。其中《旧约》的亚当(、挪亚)25章中提到70次;他拉(阿宰尔)、以实玛利((、罗得(鲁脱)、雅各(叶尔弧白)、约瑟(优素福)、摩西(穆萨)分别在34;(塔鲁特)、大卫(达伍德)、所罗门(素赖曼)、以利亚(易勒雅斯)、约伯(艾优卜)、约拿()等都是《古兰经》中著名的人物。这些故事所要证实的宇宙一神、开启经典等概念,反映了伊斯兰教与犹太教的历史联系④。

再次,伊斯兰教的经注学家们常常利用《旧约》的内容与风格来诠释《古兰经》。穆斯林对于《旧约》的看法可以归结为三种:其一《旧约》,的全部或者大部分内容已被犹太人篡改过,时人所见到的内容已不是摩西所受启于上帝的原本经典;其二《旧约》,的正文还是上帝的启示,犹太人只篡改了注释部分;其三《旧约》,基本保持了上帝降给摩西时的原貌,犹太人篡改《旧约》的观点只是基督教的指责而已,没有任何证据。由于受犹太教与犹太文化潜移默化的影响,许多伊斯兰经注学家大量引用犹太人的观点来阐释宗教要义。“读一读塔巴里的《古兰经注》,就可以清楚地看到这些经注学家用《旧约》及其诠释的内容,来诠解《古兰经》章节。他们时而引用瓦哈比・本・穆奈比海的说法,时而传述以色列人的诠释,对于凡是在《古兰经》中出现的来自《旧约》中的故事,他们都采取这样的做法。而这些人并不都是犹太教的学者,其中有些人———正如伊本・赫尔东所说的———只是普通的犹太人,他们的知识并不比一般有经典的人丰富。经注学家却不管这些,到处引用他们的诠释。这些‘以色列式’的

①希提《阿拉伯通史》:,商务印书馆1979年版,第11页。

②《古兰经》第10章,第37节。

③《古兰经》第3章,第84节。

④金宜久《伊斯兰教史》:,中国社会科学出版社1990年版,第72页。

犹太人为什么比阿拉伯人聪明篇三
《让你们看看犹太人有多可怕》

让你们看看犹太人有多可怕

以色列一有事情美国方面为什么第一时间进行援助 美国有犹太人600万，只占美国总人口的2.3%，但他们在美国经济 政治 学术等方面的影响却非这个比例所能体现 犹太人与"富有"是联系在一起的 全世界最有钱的企业家中犹太人占一半 美国百万富翁中犹太人三居其一 福布斯美国富豪榜前40名中有18名是犹太人 犹太人是出色的银行家 律师和娱乐业巨头，这些行业为他们带来了滚滚财源。犹太人中的金融业巨子数不胜数。你可能还不太熟悉莱曼兄弟和所罗门·美邦这些华尔街大牌公司，但有两个人的名字大家肯定是如雷贯耳 掌管美国经济命脉的美联储主席格林斯潘与挑起亚洲金融危机的投机大亨索罗斯 在律师界，华盛顿与纽约最著名的律师事务所中有40%的合伙人是犹太人。娱乐与媒体业更不用说了。犹太人控制着世界 他们是国家控 控制经济 金融 货币 政治 军工……美国五大军工基本上被犹太人掌控。

从十九世纪至今，罗家族控制了多少国家的经济命脉，多少次金融危机和战争的背后都有它，再想想犹太人一贯的抱团

世界金融历史上最著名的法兰克福犹太家族——罗斯柴尔德(Rothschild)家族,是现代国际金融史上最神秘最富有神奇色彩的家族。十九世纪中叶,英、法、德、奥、意等欧洲...

最会赚钱的犹太人是控制欧洲经济命脉长达200年，并且至今仍然控制世界黄金市场的罗斯柴尔德家族。而最知名的犹太经济巨头有：巴菲特、

迪斯尼、卢宾、罗森杰尔德、卡耐基、哈默、希尔顿、斯皮尔伯格、孔菲德、J.P.摩根、洛克菲勒、萨尔诺夫、基辛格、考夫曼、普利策、奥克斯、路透、辛普洛特、福里布尔、易兹哈克

、桑迪-威尔、巴尔默、戴尔、克里、戈尔、乔-吉拉德等。

犹太金融家在美国金融界的实力首屈一指，其中如库恩－洛伯公司、塞利格曼公司、雷曼兄弟公司、拉扎德兄弟公司、所罗门兄弟公司、戈德曼－萨克斯公司等都是金融业颇具影响的巨头。全球“金融沙皇”、美国联邦储备委员会主席艾伦·格林斯潘是犹太人；１９９２年狙击英镑成功一举成名、掀起１９９７年亚洲金融风暴的超实力金融大鳄乔治·索罗斯是犹太人；全球超级富豪榜排名第二的“股神”沃伦·巴菲特也是犹太人。犹太人在纽约证券交易所也一直具有举足轻重的影响。

到上世纪上半叶，犹太工商企业家已在服装业和百货零售业中居于统治地位。而到了战后，特别是８０年代以来，他们进一步控制了皮毛业，在粮食加工业、电子业、餐饮业、娱乐业、钢铁业、石油业、化工业等领域的实力也日益增强。

全世界有10%几的财富是犹太人创造的，他们可以是一个国家陷入经济危机中，1968年前后，日本经济正在高速发展，但是后来中了犹太族的经济圈套，使得日本大量亏损之外，这么多年都还没有摆脱掉。

而且现在的世界首富也不是比尔盖茨，而是一个犹太家族，他们有一个家族情报网，分布全世界。没有媒体敢报道。……

有一个名人说过（我忘记是谁了，不好意思，呵呵)可以如此大规模的调动全世界的资金唯有犹太人。

呵呵，不信的朋友可以自己深入去查查，但是不能只靠网络做学问，书籍才是人类忠实的朋友。

唉……说的我好累。其实还有很多值得讲的，但是建议大家有兴致可以去看看讲述犹太人的书。

这货就不多说了大家都懂 犹太人创的的制度 自己却不用

Polo 时装 拉夫劳伦 犹太人

李维斯牛仔 李维·施特劳斯 犹太人

星巴克咖啡 霍华德 · 斯卡兹 犹太人

谷歌 谢尔盖 · 布林 犹太人

戴尔电脑 迈克尔·戴尔 犹太人

ORACLE 软件 拉里埃里森 犹太人

唐可娜儿化妆服饰 堂娜· 凯伦 犹太人

31 冰淇淋 艾文 · 罗彬斯 犹太人

唐恩都乐咖啡 比尔·罗森伯格 犹太人

还有洛克菲勒创建的石油帝国及其继承公司—埃克森（Exxon）、美孚（Mobil）、雪佛龙（Chevron），连同起家于德州的德士古（Texaco）、海湾（Gulf），英国石油公司（BP）和英荷皇家壳牌石油公司(Royal Dutch/Shell)并称“石油7姐妹”，成为世界上最大的7家跨国石油公司。1999年埃克森同美孚合并，2001年雪佛龙同德士古合并，此前海湾在1980、1990年代将其资产售予雪佛龙和英国石油公司。今天，埃克森-美孚，雪佛龙、英国石油、壳牌和法国的Total是世界最大的5个石油公司。

中国人与美国人打交道，实际上是在与犹太人打交道！可口可乐，麦当劳,肯德基,星克吧咖啡馆等都是犹太人创建的，犹太人的势力已经渗透中国。以前犹太人控制德国的经济，现在控制美国的经济,将来就有可能控制中国的经济。

事实上，纽约也是整个美国的缩影。美国有近513万犹太人，只比以色列的犹太人口少30万。虽然犹太人占美国总人数的比例只有1.7%，但是94%的犹太人居住在13个关键州，选举中有时能起到“四两拨千斤”的作用。加上犹太人财力雄厚，有强大的政治游说集团,“犹太人因素”在美国社会的作用非同小可。因此有种说法：美国人控制世界，美国则是由犹太人控制的。

人们对犹太富商印象首先是他们善于理财。确实，犹太人在华尔街的影响举足轻重。高盛、雷曼兄弟等多家投资银行是犹太人办的，在国际金融界呼风唤雨的“金融大鳄”索罗斯等投资家是犹太人。无论是倡议兴办美联储的保罗·瓦博格，还是近年来两任美联储主席格林斯潘和伯南克都是犹太人。在1999年金融危机期间，《时代》周刊曾以当时的美联储主席格林斯潘、财长鲁宾、副财长萨默斯三人合影作为封面，用了一个“拯救世界三人委员会”的标题，而这三个人都是犹太人。

什么是犹太人呢？犹太人的定义有太多种标准和界定的方式了，据说只要其母亲是犹太人就能入籍以色列，不是认父系血统。

犹太人的起源大体是：其来自阿拉伯半岛的游牧民族，原始血统接近阿拉伯人，是闪米特人中的一支——希伯来人。

现在的民族已是世界大家庭混血的后裔，现代的犹太人也鲜有纯正血统的，他们的聪明就优于其它民族？其财富积累是有历史原因的吧？

犹太人只占世界人口的0.3%，但却控制了世界上60%的财富，世界最富有的几大家族，例如罗斯柴尔德家族，摩根家族，洛克菲勒家族，维特根斯坦家族等等，都是清一色的犹太。随着我国的实力上升,当犹太人不看好美国时,会不会像当年从欧洲转向美国一样转向中国, 然后中国跟美国一个叨样没有了任何反对犹太

犹太人为什么比阿拉伯人聪明篇四
《犹太人和中国人,谁更聪明》

犹太人和中国人，谁更聪明 已故中国社科院副院长、著名思想家李慎之先生在为1993年出版的中文版《犹太百科全书》的序言中写道：

中国文明和犹太文明同样悠久，而且都对世界产生了重大影响。从世界历史的角度来看，世界上许多古文明都有过自己的辉煌时代，但随着时间的推移，有的衰败了，有的中断了，而中国与犹太文明却能历千祀而犹新，这就是所谓持续性。犹太人因亡国而散居世界各地；中国固然始终是一个大国，但是华人的踪迹也遍布世界。虽然如此，两个民族却都能保持文化上的同一性，人与人之间有强固的凝聚力，这就是所谓普遍性。这两个共同性历来是引起世人嘱目的焦点。

在世人眼里，中国文化与犹太文化的共同点是不少的：

第一、中国人和犹太人一样都是极其勤劳的民族；

第二、中国人和犹太人一样都是极其节俭的民族；

第三、中国人和犹太人一样都是善于经商的民族；

第四、中国人和犹太人一样都极其重视家庭。因此在世界各民族中，中国人和犹太人的社会稳定性和亲和力是最高的；

第五、中国人和犹太人一样都有好学的传统。其结果是，在国际学术界，有许多惊天动地的人物是犹太人，马克思、爱因斯坦和弗洛伊德就是中国人最熟悉的例子。中国有自己独特的文化系统，古代的圣贤不必说了，中国学者在近百年来进入国际学术界以后也已经表现出了强劲的竞争力。在欧美的大学生中，犹太学生与中国学生被公认为最优秀的学生。

所有这一切，也许就是中国人和犹太人互相仰慕、互相同情的原因。

对李慎之先生的观点，季羡林先生也表示赞同，并写过类似的文章。那么，犹太文化和中国文化的差异究竟在哪里呢？本人曾在拙著《犹太人之谜》的封底上写过一段话：

第一、中国人创造东方文明，犹太人繁衍西方文化；

第二、中国人爱恨在心中，犹太人爱恨在报纸上；

第三、中国人讴歌民族好儿女，犹太人尊崇学者和富翁；

第四、中国人经商讲究诚信，但假冒伪劣屡禁不止。犹太商人擅长投机取巧，但做生意时从不违约；

第五、中国人重视教育，全国人民支援希望工程；犹太人望子成龙，总统退休后去当教育部长。

这段话写于1996年底，虽然在某种意义上说出了中国文化和犹太文化的某些差异，但总体上是肤浅的。按照李慎之先生的观点，犹太文化的最大特点就是其宗教性。而中国人则好像从上古起就有一种非宗教化倾向，中国人并不承认有一个无所不知、无所不能、无所不在的“上帝”，而采取一种“天人合一”的观点，而究竟“天”是什么？“天”与“人”如何“合一”却没有定论。笔者认为，中国文化和犹太文化后来的许多差异恐怕都是由于宗教观的差异造成的。由于有了“上帝”，犹太人便成了“上帝的选民”，从而历尽磨难，并在磨难中奋发图强，为人类文明的发展作出了巨大贡献；而中国人则认为自己是“龙的传人”，于是在“龙飞凤舞”的天人合一中，个个变成了拜伏在“真龙天子”脚下三呼万岁的“龙子龙孙”和臣民，从而在科学上无所发现，技术上无所发明，思想和艺术上无所创造。这是尽人皆知的事实。

犹太人对世界文明的六大贡献

笔者通过对犹太文化15年来的关注和研究，出版过若干部有关犹太文化和智慧的专著，并总结出犹太人对人类文明的六大贡献。囿于篇幅，不作详细论述，只作简要说明：

第一、传说在公元前1240年，犹太人的领袖摩西率领在埃及为奴的以色列人逃离埃及以后,来到西奈半岛的旷野上,上帝亲自授给摩西10条传达给民众遵守的诫命,从此宣告了“犹太教”的真正诞生。从而创造了“上帝”或“弥赛亚”这个概念，奠定了人类宗教发展的基础，并繁衍出了基督教和伊斯兰教。

第二、上帝颁给摩西供犹太人遵守的诫律共613条，不仅奠定“不杀人、不淫荡、不做假证谄害人”等人类道德的基础,而且大大推动了人类法律的发展。

第三、马克思、拉萨尔、伯恩斯担、卢森堡、托洛茨基等数百位犹太政治思想家的出现，为共产主义乌托帮思想和资本主义制度的繁荣发展作出了不可磨灭的理论贡献。

第四、为人类贡献了裴洛、斯宾诺莎、迈蒙尼德、波普尔、维特根斯担、胡塞尔、涂尔干，毕加索、夏加尔、毕沙罗、鲁宾斯担、门德尔松、奥芬巴赫、马勒、梅纽因、爱森斯坦、斯皮尔伯格、海涅、里尔克、卡夫卡、茨威格、普鲁斯特、帕斯捷尔纳克、尼·玻尔、玻恩、李普曼、埃尔利希、哈伯等无数思想家、艺术巨擘、文学巨匠和科学大师。

第五、在股票、金融、电脑业，以及经济理论方面为资本主义市场经济的繁荣和发展发挥了举足轻重的作用，从而赢得了“世界第一商人”的美誉。

第六、为人类教育的发展探索了模式和智慧。

操纵世界经济命脉的犹太人不计其数，不仅出现过罗斯柴尔德、洛克菲勒、哈默等企业巨擘，而且产生了索罗斯、格林斯潘等金融大鳄，更有英特尔公司创始人大卫·格罗夫斯、微软公司比尔·盖茨的合伙人鲍尔默、甲骨文公司的创始人埃利森、戴尔电脑公司的迈克·戴尔、世界时装先锋拉尔芙·劳伦，迪斯尼董事长迈克尔·艾斯纳，世界化妆品女王鲁宾斯坦和雅诗兰黛、芭比娃娃玩具公司的创始人露丝·汉德勒等经济巨人层出不穷。据《福布斯》杂志的美国400大富豪排行榜中，最富有的40大富豪中有45%是犹太人；美国1/3的百万富翁是犹太人；美国大学中有20%的教授是犹太人；在收入超过5万美元的美国家庭中，犹太人的比率是非犹太人的2倍。而美国家庭收入低于2万美元的比率，犹太人是非犹太的一半。因为犹太人最喜欢的职业是教授、律师和医生，而这些行业的收入都比较高；在获诺贝尔奖的美国人当中，有31%是犹太人；占美国人数不到3%的犹太人却操纵了美国70%以上的财富；从1901——2001年，世界上共有680人获得诺贝尔奖，其中有犹太人152位，占获奖总数的

22.35%。若按犹太人占世界人口总数的比率看，大约只有0.2%，因为目前世界上60亿人口中，只有1300万犹太人，即使是犹太人最多的时候，也不过2000万左右。显而易见，近现代自然科学和社会科学的大部分发明创造和中国人没有关系，仅诺贝尔奖获奖人数一项指标，把达赖喇嘛和高行健计算在内，华裔也不过区区8人，而中国的人口又是多少呢？

如果说中国人曾自豪于自己为世界贡献了“四大发明”没有争议的话（因为近期有人对 “四大发明”提出质疑，认为在古埃及曾出现过“司南”就是指南针，远远早于中国的“指南针”；真正影响世界的印刷术则是1405年德国人古登堡发明的欧洲印刷术。“四大发明”一说不过是当时李约瑟为了讨好

中国女助手鲁桂珍的应景之说，却谬传世界。中国人真正的“四大发明”是：火药、造纸、考试制度和特务制度。）那犹太人至少为世界贡献了“八大发明”——1907年迈克尔逊精确测定了光的速度，1908年李普曼发明了天然彩色摄影技术，1969年盖尔曼发现了“夸克”，1915年威尔斯泰特发现了植物色素和叶绿素，1962年佩鲁茨测出了蛋白质的精细结构，1989年奥尔特曼发现了RNA自身具有酶的催化功能，1918年哈伯发明了合成氨，1980年吉尔伯特测定了人类DNA顺序的方法（伯格则研究操子基因重组DNA分子），1908年埃尔利希发明了梅毒的近代化学疗法，1930年兰德施泰纳发现了人类的四种血型，1945年钱恩同别人一起发现了毒霉素，1952年瓦克斯曼发现了链霉素，1959年科恩伯格发现了RNA和DNA的生物合成机制，1976年布鲁姆伯格发现了乙型肝炎的起源和传播机制，乳罩、避孕药、牛仔裤、原子弹、氢弹等都是犹太人发明的，以爱因斯坦等科学家为代表的犹太人为自然科学的理论贡献更是不计其数，不再详述。

而中国人对世界文明的贡献却是太少了，除了有争议的四大发明外，还有雨伞、面条、丝绸、地动仪、风车、火炮等6项发明，少得可怜。据《发明简史》一书记载，至今有164项现代发明和中国人毫无关系。在社会科学领域，除了孔子、老子、墨子以外，在世界上有影响的中国人很少。

综上所述，犹太人比中国人要聪明的多。

犹太人为什么聪明

犹太人为什么比阿拉伯人聪明篇五
《犹太人成功智慧》

犹太人成功智慧

2006-08-07 18:21

导语：犹太人是世界上最聪明的民族，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦。在常年的漂泊流浪中，在从未有过的大迁徙中，是苦难和艰辛、饥饿和折磨、杀戮和欺侮„„犹太人是在受尽屈辱后，顽强、执著地生存下来的。他们为生存而努力，为理想而生存，谱写着人类史上璀璨的文明。犹太人智慧的诞生是被迫的，是在屈辱中诞生的，但是犹太人的智慧无所不在，从自然科学、社会科学到文学、艺术等等，一切的人类历史都印有犹太人的足迹。犹太民族的智慧包含了一些永不消逝的温情与魅力的伟大东西，就像玫瑰色的星晨，闪耀在寂寞的早晨，那就是对于人类灵魂永恒秘密的充满激情的探索。

《福布斯》杂志曾经报道，世界前400名亿万富翁中，有60人是犹太人，占总数的15％。犹太人凭借独特的经营技巧和众多富甲天下的商贾，摘取了“世界第一商人”的桂冠。美国前400个富豪家族中，犹太人占了23％。如果仅限于前40人，实际上40％是犹太人。犹太人获诺贝尔奖的人数超过240人，是世界各民族平均数的28倍，以占世界人口不到O.3％，却获取了诺贝尔奖的 30％之多，其中获得诺贝尔奖的科学家中，有17％是犹太人。世界 10大哲学家中，有8人是犹太人„„ 犹太人基督耶稣创立了基督教，爱因斯坦提出了相对论，波尔和波恩建立了量子力学，费米开创了原子物理学，奥本海默为原子弹之父，弗洛伊德创立了精神分析学，马克思创立了共产主义学说，毕加索是立体主义画派的创始人„„ 犹太人在科学、思想、文化和艺术领域中，无不闪烁着智慧之光，可以说，人类文明之所以取得今天的成就，与犹太人的贡献密不可分的。 世界人口有几十亿，犹太人口从未超过2000万，却在世界上创造了辉煌的成功。正如马克·吐温说：“犹太人的数目还不到人类总数的1％，本来应该像灿烂银河中的一个小星团那样不起眼，但是他们却经常成为人们的话题，受到人们的关注。” 犹太民族并非上帝的宠儿，他们的成功是由苦难的历史铸造的。 犹太民族属于古代西亚闪米特(闪族)的一个支脉。公元前18 世纪中叶，犹太人在族长亚伯拉罕带领下迁徒到迦南地(巴勒斯坦的古称)生生不息，被称为希伯来人，意即“河那边来的人”。后来，犹太人为了躲避自然灾害，又迁徒到埃及尼罗河三角洲东部生存。公元前13世纪末期，又返回迦南地一带生活。公元前11世纪，散居的犹太人建立了统一的希伯来王国。大卫王时夺取了耶布斯城 (耶路撒冷古称)，并将首都建在城南的锡安山上。从此，耶路撒冷成为历代王国的首都。因此，耶路撒冷成为犹太人向往的圣地。 公元前926年，统一的希伯来王国分裂为以色列王国和犹太王国。公元前722年和公元前586年，两个犹太小国分别被亚述人和巴比伦人所灭。在其后的几百年中，波斯人、希腊人、罗马人先后征服了巴勒斯坦，犹太人始终处于被压迫和奴虐的地位。

公元135年，犹太人掀起反抗罗马人压迫的起义，失败后遭受血腥镇压，被流散到世界各地，过着颠沛流离的苦难生活。而从公元7世纪起，巴勒斯坦地区的居民逐渐以阿拉伯人为主，犹太人则失去了自己赖以生存的土地。 犹太人在将近2000年的流散生活中，不断遭受来自居住国的各种歧视和迫害，反犹排犹

活动到20世纪三四十年代发展到最高潮。在第二次世界大战期间，大约有600万犹太人死于纳粹德国的屠刀之下，犹太人面临着种族灭绝的危险。 到了18世纪，流散到欧洲的犹太人受到资产阶级革命的影响，开始争取犹太民族的解放，他们希望建立自己的国家，结束流散的苦难。

19世纪，奥地利记者赫茨尔较为完整地提出了犹太复国主义思想，成为世界各地犹太人新的精神追求。于是，世界各地陆续建立起犹太复国主义组织，犹太人开始大量移居巴勒斯坦。1948年5 月14日，根据1947年联大通过的关于巴勒斯坦分治的第181号决议，犹太复国主义领导人本·古里安在特拉维夫宣读《独立宣言》，以色列国正式宣告成立。犹太人从此有了自己的祖国。 在全世界100多个国家中共有1350万犹太人，其中美国最多，约有560万。此外，有较多犹太人社区的国家还有法国、俄罗斯、 阿根廷等。在香港约有2500名。以色列政府则通过“摩西行动”和 “所罗门行动”，将其中的约2万人到以色列定居，世界各地的犹太人不断向以色列汇聚，犹太人是越来越集中。今天的犹太人既有种族的也有宗教的含义，因此具有强大的凝聚力。

犹太人在2000年的大流散中，与居住国民族不同程度地发生了同化，早已是面目各异，形形色色，但犹太人的核心概念始终没有消失，其中最主要的原因是对自己文化的热爱和宗教信仰。 犹太人传统上重视教育，他们不干粗活，铺路、盖房、种田和收垃圾等，犹太人确实很爱钱，他们非常懂得在商业社会钱的重要性和如何使用钱。犹太人赚起钱来毫不客气，但同时也不乏施舍行善的美德，通常都会拿出自己收入的lO％作为慈善捐助，在提供社会福利、维护公民权利等很多方面都发挥着积极作用。

犹太人很能干，也许正因为如此，上帝赐给的“应许之地”贫瘠无比：地上少内河，地下无矿藏，一半国土是荒漠。然而，流散世界2000年后，他们竟在这样的环境中复兴故国，让荒漠变成了绿洲，在农业、教育、科技和军事方面都很发达，这不能不说是犹太人创造的奇迹。对于犹太人来说，没干成的事多是不想干，想要干的事很少干不成。

犹太民族成功的源泉到底在哪里呢?犹太民族神奇的力量在哪里呢? 犹太民族长期饱受蹂躏、放逐、杀戮，面对一次次灭绝之灾，他们在挣扎中流亡，在苦难中生存，他们为了不被灭亡，在长期世界各地流离逃难过程中，融合和吸收了其他民族的智慧精髓，并运用来开创自己的生存空间。在所有民族优秀智慧融合和实践的基础上，犹太人在成功、信仰、教育、财富、经商、谈判、生存、生活、婚姻、处世、幽默等方面，创造并发展了一套属于自己独特而非凡的犹太智慧，这就是犹太民族发展历史和生存内核中最伟大的最神奇的力量。 犹太人运用自己杰出的智慧，生生不息地延续着民族的圣火，创造着民族的伟大辉煌和历史，还创造着世界的伟大知识和财富。

犹太人为什么比阿拉伯人聪明篇六
《犹太人为什么受多国多民族排挤》

犹太人受多国多民族排挤的原因

一 因为犹太人太聪明

犹太人在经济、科学和艺术等方面涌现出一大批杰出的人才。几十年来，诺贝尔奖的得主，犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力活动中的优势与他们的家庭教育有很大的关系。

（1）丰富的文化底蕴：犹太人虽在长期的民族灾难中背井离乡，分散于世界各地。他们却顽强地保持着自己的文化，同时也吸收了所在国的文化精华。这样就有更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。

（2）执着的教育追求：国外一位作家写道：―犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素构成了其他一切差异的基础。‖联合国教科文组织1998年一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书，全国450万人，有100万人办有图书证。

（3）理性的思维方式：诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布朗说：―我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢？他是让我自己提出问题，自己找理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之以理。‖

（4）永恒的探索心境：犹太人家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思

考为基础，要敢于怀疑敢于发问。看得出马克思主义无神论教育对大家的影响还是很大的。当然不能说它不对，但这种思维方式容易造成历史的简单化，因为任何事情的影响都来自方方面面，很难分析清楚。比如犹太人问题，纳粹的反犹（anti-semitism）可能正如各位以前所受教育（及其推论）所言有经济上的原因，但归根结底是宗教上的，没有这方面的背景知识，分析绝对是片面的。有时候分析不清的时候，就采取―利益判别法‖，因为有利与不利相对于正义与非正义来说要容易判断得多。

二 历史背景的原因

基督教一直以来都是反犹的，按照微软百科全书（我看得头都大啦）的描述，犹太人因为坚持其犹太教的教义，拒绝承认耶稣作为救世主，从而从4世纪君士坦丁接受基督教以来就受到歧视和迫害。圣奥古斯丁认为犹太人应该为此受到惩罚：接受贫穷和羞辱。这一方面是对犹太人的迫害，另一方面却又使犹太人在罗马帝国及其后继很长一段时间免于灭绝。8世纪之后，欧洲的日耳曼君主们（法兰克的和神圣罗马帝国的）纷纷鼓励犹太人在其疆土的一定位置定居，其原因是犹太人善于经商，而实际上，犹太人不能拥有土地，也无法成为封建主的佃农，因此不会对领主们的权力构成威胁。但这些特权却进一步加深了根源于宗教的怨恨，然而，由于领主们的保护，欧洲的犹太人至少过了两百年生命无碍的日子。十一世纪的十字军运动重新点燃了基督徒们对犹太人的仇恨，Rhineland的犹太人定居点遭到清剿（1096年），在此之后直到文艺复兴（16世纪），西欧、中欧的犹太人一直处在―水深火热‖之中，

并不断遭到各地统治者的驱逐。纳粹给犹太人上牌照的做法 古已有之，12世纪的罗马天主教廷就有此规定，并禁止犹太人在复活节等节日中公开露面，也禁止基督徒以犹太人为邻。因为教廷也禁止基督徒之间放贷，因此犹太人碰巧成为这一未来银行业原型的鼻祖。和中国一样，当时不务农的人就是不务正业的人，放贷更不是什么好事。至于犹太人因此有了金融业的―天赋‖，实在是因祸得福。这一时期，西欧、中欧很多被驱逐的犹太人都逃到了波兰，并在那里定居下来。至于原因，我没查到，我只知道当时的波兰（包括今天的乌克兰、白俄罗斯等地）不是什么好地方。有意思的是，犹太人在当时的伊斯兰世界中所享受的生活远比基督教世界要滋润。在文艺复兴时期，与科技文化同时进步的是―宗教宽容‖，波兰以及其他各地的犹太人开始陆续返回西欧。但宽容不等于接受，此时的犹太人并没有获得公民权，人身和经济生活受到很多限制，比如只能生活在拥挤的犹太区中。当时犹太人的地位大概和南北战争前的南方黑奴的地位差不多，需要他们贡献力量，但不能享有平等的权利。十八世纪末的法国大革命，民族主义战胜了宗教区别，自法国开始（1791）到德国（1871），西欧各国都承认了犹太人的公民权，犹太教也随之发生了变革，其中一点就是祈祷中不再包含在巴勒斯坦建国的要求。当然，这些变革受到了传统犹太教徒的敌视。十九末开始的反犹在宗教的基础上更融入了―种族主义‖的因素。种族主义也有相当长时间的历史了（至少比马克思主义长），尽管我不同意，但我相信它的出现和相对繁荣肯定有其原因。不管其起因是否合理，它的结果就是犹太人的再次流亡，从反犹最剧烈的俄罗斯到西欧，从西欧又到美洲及其他

地方。在巴勒斯坦建国正是此时作为犹太人的对策之一提出来的。二十世纪犹太世界发生了什么相信大家都很清楚了，因为它和―政治‖很相关。说到―政治对历史的奸污‖，我不赞同。历史是什么？历史是昨天的现实，而政治则是今天的现实。历史是原作，―政治对历史的奸污‖是再创作。其实我们的历史教育过程中最大的亮点就是基本上忽略了宗教对政治的影响力，而实际上至少欧洲历史与基督教的联系是千丝万缕、无法分割的。比如欧洲宗教改革，十五、十六世纪欧洲的各次战争基本上都与此有很大关系，这在我们这些长时间在―无神 论‖教育（包括儒家的和共产主义的）中熏陶的人中可能很难理解甚至想象。从犹太人的历史我学到了：1.犹太人受迫害和流亡是主流；2.强大的民族通常会自信、而自信的民族通常会宽容（当然，现在这都有反例，不知道该如何解释）；

3.有信仰和坚持信仰的人应该得到尊敬（不一定要尊重），而不管其信仰是否合理。至于说反犹来源于犹大，犹大怎么说也是耶稣的门徒，怎么会是信犹太教呢？

三 宗教和经济上的原因

犹太人不信基督的，而是信犹太教，当年就是犹太教的人出卖了耶稣，所以基督徒对于犹太人有着难以化解的历史冤仇。基督徒家庭的孩子从小受到的教育就是犹太人是邪恶的化身。在经济上，犹太人在寄居的各个国家总是属于比较富有的阶层，其实一些人确实为富不仁，其实现在很多犹太人也是一样，比如搞得东南亚金融危机的金融大鳄索罗斯，虽然极度富有，但是对于同样是犹太人建立的以色列国却一毛都不

拔。犹太人的富有和不会做人，造成了民众的普遍厌恶。希特勒当年碰到了经济危机，在无法解决社会矛盾的情况下，把矛头对准犹太人，给所有的社会问题提供了一个发泄的渠道。其实在他之前，其他国家也很讨厌犹太人的，包括代表了正义的英国，事实上在二次大战打起来之前，英国还和德国协调，和犹太复国主义份子一起把很多的德国犹太人强行移民到了巴勒斯坦犹太人区。后来就是在这个地方建立的以色列国，只所以直到现在以色列和巴勒斯坦还是没能和平，祸根从30年代就存在了，那地方本来就是阿拉伯人的地方，硬被英国人打着国联的名义划了一块给犹太人的。后来德国还曾经考虑把所有的欧洲犹太人流放到马达加斯加岛去，让他们自生自灭，后来是发现根本没这么多资源，特别是运输的能力完成，干脆来了个最终解决，才开始真正大规模的杀犹太人的。说穿了，欧洲那些国家几乎都讨厌犹太人，但是希特勒是笨人动了手，其它国家歧视但是没这么杀人，所以就显得高尚一点。这种宗教上的敌视，就象基督徒和穆斯林之间的仇视，是我们中国人觉得很难理解的，因为我们中国人的宗教从来都不是排他的，无论道教佛教，都不是一个神，虽然有过佛道之争，但起码在百姓看来都是正教，不存在你死我活的问题。但是基督教和伊斯兰教不是这样的，他们都是单神的，上帝就一个，信我的就对，不信我的就是异教徒，非常的不能兼容。历史上十字军东征有记载的大概就有11次的样子，死了N多人，直到18世纪土耳其帝国还围攻过维也纳。现在也有很多阿拉伯人说美国和伊拉克的战争实际就是宗教战争。我想肯定不全是，起码有一些原因是为了石油的，但是宗教因素很难说在现代社会就不起作用了。

犹太人为什么比阿拉伯人聪明篇七
《犹太人聪明富有的原因探索》

犹太人聪明富有的原因探索

他们在艰难中不断前行

常年漂泊流浪

这些独特的历程锻造了犹太人传奇般的故事

处处散发着犹太民族智慧的光芒

从生存到经商

从处世到谈判

从爱情到生活

他们的智慧充满了绚丽的光彩

闪烁着生存意义之外的魅力„„

犹太人不但善于抢信息他们更擅长别出心裁地利用现有信息、挖掘信息进行赚钱。 犹太人聪明富有，会理财经商，更善于以钱赚钱，用耐心，胆量，勤奋和智慧赚钱。犹太人确实与金钱和财富有着密切的关系。最根本的原因在于这个民族的教育理念，即”教育=财富”。 大多数犹太商人看起来更像学者，他们学识渊博，风度儒雅，身上普遍透着一股书卷气。这并非因为犹太商人都有高学历，都在学校学习过许多年(事实上，老一辈的许多犹太商人因各种原因多半没受过多少正规学校教育)，而是因为犹太民族的学习传统和钻研习惯。因多年没有家园四处漂泊的特殊经历，犹太人对学习对智慧重要性的认识要比一般民族早熟得多，他们早就将之上升到“资本”、“资产”的高度，他们将之比作“抢不掉而又可以随身带走的资产”。认识到智识的价值，犹太人对智识表现出无比的敬重，被犹太人称为生活圣经的《塔木德》中说：宁可变卖所有的东西，也要把女儿嫁给学者；为了要得学者的女儿，就是丧失所有的一切也无所谓。对学者的敬重其实就是对智识的敬重。犹太人从小就把学习知识、钻研学问当作毕生的义务。久之，这便成了个人的习惯，民族的传统。一个聪明和有希望的民族一定是重视学习的。善于学习的回报就是知识和金钱。二战期间，在奥斯维辛集中营里，一个犹太人对他的儿子说：“现在我们唯一的财富就是智慧，当别人说一加一等于二的时候，你应该想到大于二。”纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人，父子俩却活了下来。1946年，他们来到美国，在休斯敦做铜器生意。一天，父亲问儿子：“一磅铜的价格是多少？”儿子答道：“35美分。”父亲说：“对，整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分，但作为犹太人的儿子，应该说35美元。你试着把一磅铜做成门把看看。”20年后，父亲死了，儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓，做过瑞士钟表上的簧片，做过奥运会的奖牌。他曾把一磅铜卖到3500美元，这时他已是麦考尔公司的董事长。然而，真正使他扬名的，是纽约州的一堆垃圾。1974年，美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没人应标。正在法国旅行的他听说后，立即飞往纽约，看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后，未提任何条件，当即就签了字。，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个犹太人的笑话时，他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神；把水泥块和木头加工成底座；把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神身上扫下的灰包装起来，出售给花店。不到3个月的时间，他让这堆废料变成了350万美元现金，每磅铜的价格整整翻了1万倍。生在犹太家庭里的孩子在他们的成长过程中，负责启蒙教育的母亲们几乎都要求他们回答一个问题：“假如有一天你的房子被烧了，你的财产就要被人抢光，那么你将带着什么东西逃命？”孩子们少不更事，天真无知，自然会想到钱这个好东西，因为没有钱哪能有吃的穿的玩的？也有孩子说要带着钻石或者其他珍宝出逃，有了它，还愁缺啥？可这些显然不是母亲们所要的答案。她们会进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子们回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻

石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的。你只要活着，智慧就永远跟着你。”在聪颖、精明的犹太人眼里，任何东西都是有价的，都能失而复得，只有智慧才是人生无价的财富，它引导人通向成功，而且永不会贫穷。Levi's，这是一间全球著名的私人服饰公司，以其生产的牛仔裤著名，公司于1853年成立，为Levi Strauss的四个侄子所有。创始人Levi Strauss在1850年左右的旧金山，将原本用来制作帐幕的粗糙帆布替当时的采矿工人制作了第一条Levis牛仔裤，因为牛仔裤的耐用迅速的获得了采矿工人的欢迎。直至1990年代，这个品牌正面对来自海外其他品牌及较便宜产品的竞争。在美国及加拿大的生产设施已关闭而制成品的供应则来自中国、香港、哥伦比亚、菲律宾、越南及墨西哥等地。1850年矿工们在加州矿坑里挖掘著黄金财富，但他们却买不到一条牢固，可以耐得住他们工作性质的裤子。直到年轻的李维史特劳斯来到旧金山卖布料时（其中包括作帐棚的帆布），情况才有了改观。史特劳斯利用帆布做成的裤子，解救了多名矿工的膝盖，使它们免于被磨伤。因此，矿工们就称那种裤子为Levi's。第一，犹太商人善于寻找并把握机遇。犹太民族被称作是“唯一纵贯5000年、散居五大洲的世界性民族。”在长达2000多年的散居生涯中，他们失去祖国，四处飘泊，屡遭劫难。正是这种特殊的经历造就了犹太民族强大的生命力与无与伦比的适应能力。那些世代为商的犹太人更是才思敏捷，善于判断并富有冒险精神。他们常常以生意为立足点，从一个国家迁移到另一个国家，在他们的心目中，生意无国界。正因为如此，他们面对陌生的环境，寻找发展自己的契机。一旦发现了突破口，哪怕只有1％的希望也绝不放弃。犹太商人常常嘲笑那些不善于把握机遇的外国人，并断言这样的人终究难成为巨商。在美国，犹太人之所以“能在商业界划出一片属于自己的星空”，按照美国学者杰拉尔德·克雷夫茨的观点，是因为“犹太人具有长时间磨炼出来的经商才干和对持续不断的迫害的高度警觉，他们常常选择在供求的某一环节上满足人们需要的灵巧职业和企业。” 第二，犹太商人重合同、守信用。犹太民族自称“契约之民”，称其宗教为 “契约之宗教”，称其经典——《旧约·圣经》为“神与以色列人的签约”。也许正是受这一宗教文化传统的影响，大部分犹太商人都重合同、守信用，并以此作为“犹太生意经”的精髓，把毁约作为商人的大忌，并视之为对上帝的背叛。他们认为犹太民族是最守信用的民族，一旦说出口的话，就一定要履行，不管签合同与否。而其他民族，因不守约故而不可信。犹太人中即便出现了不守信用的人，那么这个人一定会被犹太社会抛弃，一个犹太商人如果被犹太社会所抛弃，那么就等于判了他的死刑，绝对没有作为犹太商人东山再起的希望。由于这个铁的制度，故犹太商人都严格遵守诺言。 第三，犹太商人普遍具有较高的文化素质。自古以来，犹太人就注重教育，尊重知识。他们认为“知识是最可靠的财富”，是唯一可以终身享用的资产。犹太人认为，要想成为精明的商人，必须具有广博的知识，成为名副其实的“杂学博士”。一接触真正的犹太商人，都往往会被其极宽的知识面所折服，与其进餐时，他的谈话主题会涉及政治、经济、历史、体育、娱乐等方方面面。这些广博的知识不仅仅只是丰富了犹太商人的话题和人生，更为关键的是，知识为他们提供了广阔的视野，大大有助于进行正确的思维并进而作出最佳的判断。 第四，犹太商人强调知已知彼，并学会用外语思考。犹太人认为要作好生意，必须知已知彼，绝不能盲目从事。要做到这一点，除了利用必不可少的情报、信息手段之外，必须学会用外语思考。犹太人是语言的天才，那些有成就的犹太商人往往精通两、三国以上的语言，他们认为，要跟对方作生意，不会使用对方的语言，就不能及时地把握对方的思维趋向，也就很难迅速而准确地对生意作出判断。 第五，犹太商人十分珍惜时间。犹太人认为，时间就是金钱，常常用分分秒秒来计算一天的工作量。对于那些没有预约的造访者极不欢迎，即便是十分要好的朋友，他也会不客气地告诉你：“很遗憾，我没有安排时间陪你说话。”“勿浪费时间”成为犹太人的格言之一，拖拖沓沓一向被视为商人的耻辱。 第六，犹太商人主张宽宏大度，克己忍耐。也许与犹太民族的曲折经历有关，犹太商人常给人留下克己忍耐但又不失精明的印象。犹太人一坐到谈判桌上总是一副笑脸，

当谈判过程中出现不愉快的场面时，许多人会怒气冲冲地中断谈判，甚至长时间不理睬对方，而犹太人则不同，不管对方多么生他的气，他都会面带微笑，向对方表现出一副坦诚友好的姿态。当对方措手不及，忙于应付这种出乎意料的场面时，犹太商人往往已经掌握了谈话的主动权。长期与犹太人打交道的藤田田也说过：忍受了2000多年苦难的犹大人，与动不动就剖腹自杀的日本人相比，是一个更具有忍耐精神的民族。 第七，犹太商人更具有同舟共济、团结互助的集体观念。自中世纪以来，各地的犹太商人都能以为自己的同胞提供帮助感到自豪，把援助别人视为自己的义务与责任，古代中国犹太人在这一点上也毫无例外。正是由于犹太人的互助精神，遍布各地的犹太社团才能发展、繁荣，不易于被异族同化。也正是这种互助精神，为更多的犹太商人提供了发展自己的机会与条件。在当今世界，居住在各地的犹太商人不管国籍如何，无论认识与否，在心理上总有一种无法否认的同胞关系，通过各种渠道保持联系，这种联系网无形中便成了犹太商人的超国籍保护网犹太民族是一个神

奇的民族

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