张帆欲去仍搔首

导读：　张帆欲去仍搔首篇一《《高中语文古诗48首及答案》》 ...

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张帆欲去仍搔首篇一
《《高中语文古诗48首及答案》》

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高中古诗60首

田园诗

1．归园田居（其三）（五言古体诗）

（晋）陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

[思考与练习]

（1）体会第四句“带月荷锄归”中诗人的心情。

（2）诗中的“愿”究竟指什么？

（3

（4）默写陶渊明《归园田居（其一）》。

2．渭川田家

维

①。

[注释]：“式微，式微，胡不归？”（意思是：卑微，卑微，怎么不归？）

[思考与练习 （1 （2，请作具体分析。

作为全诗线索。

3．浣溪沙（词）

（宋）苏 轼

① 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

② 酒困路长惟欲睡，日商人渴漫思茶，敲门试问野人家。

[注释]①缫车：用来抽丝的车。②漫：泛，满。漫思茶，很想喝茶。

[思考与练习]

（1）上片侧重在声音的描摹上，共写了 、 、 等三种声音。其中以描摹 的声音最为新奇。

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（2）上片写，下片写。 （3）有人说这首词“笔笔赞美野人，句句是感叹自己”。究竟作者有没有“感叹自己”？ （4）这首词的“奇”历来被人称道。联系词所写的题材，说说它“奇”在何处。

4．鹧鸪天（词）

（宋）辛弃疾

石壁虚云积渐高，溪声绕屋几周遭，自从一雨花零落，却爱微风草动摇。

①② 呼玉友，荐溪毛，殷勤野老苦相邀。杖黎忽避行人去，认是翁来却过桥。

[注释]①玉友：指宋代人用药酒、糯米做的白醪，后用作美酒的通称。②溪毛：一种生长在水里的菜。

[思考与练习]

（1）

（2

（3）说说这首词上下阕所写内容有何不同。

（4）末句表现“野老”什么样的心理变化？

5．（中吕）朝天曲（曲）（元）张养浩

[思考与练习]

（1）前三句描绘了一幅立体的

（2）中间六句紧扣“

（3）最后三句“对这般景致，是对上面的景物描写的，表达了作者对

（4）全诗采用

友情送别诗

1．别董大（七言绝句）

（唐）高 适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

[]

（1）“曛”的意思是 ，“吹雁”的意思是 。

（2）头两句写了什么样的“景”？它起到了什么作用？

（3）有人说，后两句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，变哀怨为开朗，改惆怅为振作，化消极为进取，你认为对不对？

（4）说说你对这首诗成为送别诗中千古绝唱的原因的看法。

①2．送友人出塞 （二首）（七言绝句）

（清）吴伟业

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鱼海萧条万里霜，西风一哭断人肠。

③劝君休望零支塞，木叶山头是故乡。

此去流人路几千，长虹亭外草连天。

不知黑水西风雪，可有江南问渡船？

[注释]①友人因罪流放宁古塔城（在今黑龙江宁安县），辞官归乡不久的诗人，在吴江垂虹亭置酒相送。②鱼海：即“捕鱼儿海”，远在塞北内蒙古之境。③零支塞：在今河北迁安县西。

[思考与练习]

（1

（2（3）第二首第二句“长虹亭外草连天”是“景语”（4露出诗人对友人远出塞外的流徙生涯的 之情。

3．芙蓉楼送辛渐（七言绝句） （唐）王昌龄

[思考与练习]

（1 的动态和阵势，也 暗示了诗人 的情景。

（2

（3）

（4“冰壶”自励，推崇

①4（词）

（宋）陈与义

② 。明朝酒醒大江流，满载一船离恨、向衡洲。

[年（，与义避金兵至湖南。同年腊月，词。②“雪”为“雪儿”之省，而“雪儿”又是代指歌妓的。雪儿为隋末李密歌姬，善歌舞，得文辞叶（即押）音律而歌，称“雪儿歌”，后用以泛指。

[思考与练习]

（1）具体分析这首词的写法。

（2）首句“张帆欲去仍搔首”（船帆都张挂起来了，人却踟蹰流连，不忍离去）表现了一种什么心理？

（3）这首词上下两片所写内容有何不同？

（4）末句“满载一船离恨、向衡洲”化用谁的词句？为什么不说满载一船“离人”，而②

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说满载“离恨”？

5．寄黄几复（七言律诗）

（宋）黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢在能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

[注释]①此诗作于宋神宗元丰八年（1085），其时诗人监德川（今属山东）德平镇。黄几复，名介，南昌（属江西）人，与诗人少年交游，此时知四会县（今属广东）。 [思考与练习]

（1）首句“我居北海君南海”，写两人彼此所居之地一“北”一“南”，。

（2什么？你能再举出由名词性意象叠加构成的例子吗？

（3

（4）说说最后一句“隔溪猿哭瘴溪藤”的作用。

①

1

[注释]渐离友善。”后为燕太子丹刺秦王，临别前，作《渡易水歌》曰：”最后，刺秦失败被杀。 ]

（1 。

（2）第五、六两句“虽无壮士节，与世亦殊伦”：从 这一个字可以看出作者对荆轲的评价是 （肯定、否定）的。

（3）“高眄邈四海，豪右何足陈”两句表面上写荆轲的英雄气慨，实际上借荆轲表现作者对 的蔑视。

（4）最后四句“贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧”其抒情方法属 抒情，进一步抒发了。

2．登金陵凤凰台（七言律诗）

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（唐）李 白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

[注释]“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。

[思考与练习]

（1）首联写凤凰台的传说，意在说明。

（2）颔联写是： 。

（3）分析第五句用“半落”两个字的妙处。

（4）尾联中的“日”、想感情。

3．乌衣巷（七言绝句） （唐）刘禹锡

[注释]在这里。

[思考与练习]

（1

（2是 手法。

（3

（4）这首诗总体上是用依次描写诗人去乌衣巷，凭吊古迹所看到的景物，写得十分。

4．赤壁（七言绝句）

（唐）杜 牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

①东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

[注释①二乔，即大乔、小乔，东吴两姐妹，大乔嫁与孙策，小乔嫁与周瑜。

[思考与练习]

（1）开头提到的“戟”在这首诗中起什么作用？

（2）第三句由铁戟联想到赤壁大战。诗人评论这次战役时，为什么要把“东风”放在首位？

（3）后二句从反面写战争的结局，为什么取假想“二乔”的遭遇这一角度？

（4）为什么诗人把周瑜赤壁之战胜利的原因归结偶得的东风这一偶然因素，而非常人所认为的周瑜才略过人的观点？

张帆欲去仍搔首篇二
《虞美人_翻译带习题答案》

张帆欲去仍搔首篇三
《虞美人 大光祖席,醉中赋长短句 陈与义 _翻译带习题答案》

张帆欲去仍搔首篇四
《北京市2015届高三上学期期中考试语文模拟卷试题》

北京市2015届高三上学期期中考试模拟卷 2014.11

语文试卷

一、本大题共8小题，每小题3分，共21分。

据《礼记》记载，周朝时水烛与人们的生活就（ 甲 ）在一起了。农人把水烛的叶子晾晒干后，编成修身养息的蒲席。轻盈的蒲席，托着沉重的肉身，安臵着农人栖息的夜晚。随着对水烛的熟稔，农人对水烛有了新的开拓。斗笠、草鞋、草席、草扇、草帘等走进了农人生活中。农人头戴斗笠，身披蓑衣，脚穿草鞋，在犷野中行进。

一旦一件物什与生命、生活息息相关相关，这物什就会变得神密而深邃，水烛亦是。当水烛变成了传说中捉鬼专家钟馗手中的蒲剑，或走到端午的门，信奉自然、神灵的农人立马（ 乙 ）起来，这水烛不再是一棵植物，物性消失，神性生成。至今，多少农家小院，端午时节依旧高挂水烛、艾草，祛邪避灾。

诗人们，则在水烛身上，找出性情。‚君当作盘石，妾当作蒲苇，□□□□□□，盘石无转移‛，这蒲苇就是水烛。坚韧的水烛恰似《孔雀东南飞》中 的执著爱情，至死不分离。这场爱情悲剧里，水烛由自然物转化成人的情感的（ 丙 ）物。这绵绵不断的情思，正是水烛与生具来的气质，是大自然最牢不可破的的爱。

1. 文中加点字的注音和字形都不正确的一项是（ ）

A．栖息（qī） 盘石 修身养息

B．蒲席（pǔ） 门眉 与生具来

C．物什（shén） 犷野 息息相关

D．熟稔（rěn） 神密 棉棉不断

2. 对文中横线处所指的人物正确的一项是（ ）

A． 窦娥 B． 刘兰芝 C． 焦仲卿 D．刘兰芝和焦仲卿

3．在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是（ ）

A．盎中插蒲莲 B．绿香蒲水壮 C．蒲苇生其间 D．蒲苇韧如丝

4．在文中甲乙丙处依次填入词语，恰当的一项是（2分）

A．纠结 恭敬 依托

C．纠缠 恭敬 承载 B． 纠结 敬畏 承载 D．纠缠 敬畏 依托

5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

大师遗留下的巨大精神财富， ， ， ， 。 。勇敢地承担起他们未尽的责任，这将是我们对大师 最好的缅怀与纪念。

①只闻大师之名，不读大师之书，将是我们这个时代的悲哀

②比之大师孤独的‚存在‛ ，更有意义的乃是其智慧成果适时转化为普世价值

③不应该从此成为尘封的历史

④以此推动我们的民族、文明一路前行

⑤而必须经由我们之手推广普及、弘扬传承

A．③⑤②④① B．③①②⑤④ C．⑤①④②③ D．⑤③②④①

6．下面这首宋词《虞美人》（陈与义）中的横线处应填入的最贴切的句子是（）

张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。 歌

声频为行人咽，记著樽前雪。明朝酒醒大江流， 。

A．独有一身将影向潇湘 B．满载一船离恨向衡州

C．惟有一江明月碧水柔 D．数帆带雨烟中落

7．下面是一位记者对接受采访的某著名作家之子说的一段开场白，共四句话，其中不得体的一处是（）

①我们都知道您父亲是一位蜚声文坛的作家，作品广为流传，读者甚众，影响极广。②我上中学的时候就拜读过他老人家的诸多大作，至今还能背诵其中的段落。③您是他老人家的爱子，耳濡目染间，一定对令尊的作品有独到见解。④今天，您能于百忙中幸而受访，我们深表感谢。

A. ① B. ② C. ③ D. ④

二、本大题共5小题，每小题3分，共20分。阅读下面的文言文, 完成6—9题。

孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。田婴者，齐威王少子而齐宣王庶弟也。 初，田婴有子四十余人。其贱妄有子名文，文以五月五日生。婴告其母曰：‚勿举也。‛其母窃举生之。及长，其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰：‚吾令若去此子，而敢生之，何也?‛文顿首，因曰：‚君所以不举五月子者，何故?‛婴曰：‚五月子者，长与户齐，将不利其父母。‛文曰：‚人生受命于天乎?将受命于户邪?‛婴默然。文曰：‚必受命于天一君何忧焉。必受命于户。则可高其户耳，谁能至者！‛婴曰：‚子休矣。‛

久之，文承间问其父婴曰：‚子之子为何?‛曰：‚为孙。‛‚孙之孙为何?‛曰：‚为玄孙。‛‚玄孙之孙为何?‛曰：‚不能知也。‛文曰：‚希用事相齐，至今三王矣。齐不加广而君私家富累万金，门下不见一贤者。文闻将门必有将，相门必有相。今君后宫蹈绮縠而士不得短褐，仆妾余粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积余藏，欲以遗所不知何人。而忘公家之事日损，文窃怪之。‛于是婴乃礼文，使主家待宾客。宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文果代立于薛，是为孟尝君。 孟尝君在薛，诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。

秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君。孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：‚今旦代从外来，见木禺人与土禺人相与语。木禺人曰：‘天雨，子将败矣。’土禺人曰：‘我生于土，败则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无为土禺人所笑乎?‛孟尝君乃止。

孟尝君过赵，赵平原君客之。赵人闻孟尝君贤，出观之，皆笑曰：‚始以薛公为魁然也，今视之，乃眇小丈夫耳。‛盂尝君闻之，怒。客与俱者下，斫击杀数百人，遂灭一县以去。

齐湣王不自得，以其遣孟尝君(入秦)。孟尝君至，则以为齐相，任政。后齐湣王灭宋。益骄，欲去孟尝君。孟尝君恐，乃如魏。魏昭王以为相，西合于秦、赵，与燕共伐破齐。齐湣王亡在莒，遂死焉。齐襄王立，而盂尝君中立于诸侯，无所属。齐襄王新立，畏孟尝君，与连和，复亲薛公。文卒，谥为孟尝君。诸子争立，而齐魏共灭薛。孟尝绝嗣无后也。

（节选自《史记•孟尝君列传》，有删改）

9．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是

A．婴告其母曰：“勿举也。” ．

B．吾令若去此子，而敢生之 ．

C．仆妾余粱肉而士不厌糟糠 ．

D．见木禺人与土禺人相与语 ． 举：举起。 生：养活。 厌：厌弃。 语：告诉。

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ．

A．其母因兄弟而见其子文于田婴 ．

B．齐湣王亡在莒，遂死焉 ．

C．遂灭一县以去 ． 因宾客至蔺相如门谢罪 ． 积土成山，风雨兴焉 ．

吾当先斩以闻 ．梦见叔带持要而哭． ．D．而忘公家之事日损 ．

11．以下六句话编为四组，全部能表现孟尝君贤能的一项是

①于是婴乃礼文

③孟尝君将入秦

⑤乃如魏 ②宾客日进，名声闻于诸侯 ④以为齐相，任政 ⑥与燕共伐破齐

A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②④ D．③⑤⑥

12．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是

A．田婴一开始很不喜欢孟尝君田文这个贱妾之子，但由于自己也是庶出，同病相怜，

后来还是对他委以重任，甚至将其立为太子。

B．孟尝君因为田婴虽然手握重权，却奢侈专横，只知为个人积累财富，不顾国家和

百姓的利益，对他十分不满，于是直言责备。

C．齐湣王曾经派遣盂尝君到秦国去，当孟尝君回来后让他当了齐国的宰相，掌管国

家大事，可是在灭掉宋国后，齐王却骄傲起来，一心想除掉孟尝君。

D．孟尝君与信陵君并列“战国四公子”，是因为他俩都是才华出众、心胸宽广，对

待士人尊重礼让，对待百姓关爱同情，对待祖国忠贞不二。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8分）

（1）文曰：“必受命于天，君何忧焉。必受命于户，则可高其户耳，谁能至者!”婴曰：“子休矣。”（4分）

（2）孟尝君在薛，诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。 （4分）

三、本大题共3小题，共23分。

14.用斜线（／）给下面一段文言短文断句。（5分）

天人之理一也人事尽至于无可奈何然后可以归于天譬如农夫之治田耕耘之功既至而遇水旱乃可曰天实饥之也今未尝力耕耘而望岁于天其可乎？

（宋〃李纲《论天人之理》）

15.阅读下面这首宋诗，完成①—③题 。（10分）

池口①风雨留三日

黄庭坚

孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。

水远山长双属玉②，身闲心苦一舂锄③。

翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。

俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。

注：①池口：地名，今安徽贵池。黄庭坚在做官赴任途中因风雨而留滞池口时写下本诗。②属玉：水鸟名。③舂锄：水鸟名，即白鹭。

①下列的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A．本诗首联描绘一座孤城在风雨中已经三日，市井之中的人家只能以菜蔬度日。 B．“水远” 二句写诗人放眼四顾看见的景象，暗示作者貌似平静内心却充满矛盾。 C．颈联写渔翁从屋舍来水边收拾渔网，恰巧在此的诗人却因满怀心事无意观看。 D．“俯仰” 二句写出诗人心志：既然世事变化无常，还不如到书中去寻找乐趣。

②这首诗的首联描绘了一幅什么样的图景？（3分）

③在诗文中反用典故成语，将常见的典故成语翻出新意，古人称为“翻案法” 。宋代诗人杨万里曾说：“翻尽古人公案，最为妙法。” 请结合具体诗句，分析作者在本诗中是如何运用“翻案法” 的。（4分）

16.在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（8分）

①莫春者， ，冠者五六人，童子六七人， ，风乎舞雩，咏而归。 （《论语·侍坐》） ②鹏之徒于南冥也， ，去以六月息者也。（《庄子·逍遥游》）

③当奖率三军，北定中原， , ,兴复汉室，还于旧都。（诸葛亮《出师表》） ④衔远山，吞长江， ,横无际涯， ,气象万千。（范仲淹《岳阳楼记》） ⑤楼船夜雪瓜洲渡， , ,镜中衰鬓已先斑。（陆游《书愤》）

⑥ ,毕竟东流去。 ,山深闻鹧鸪。（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）

四、本大题共3小题，共9分。 阅读下面文章。完成17—19题。

古代的“城管”

从现代考古发现来看，中国至少在夏商周的‚三代‛时期就有城市了，但和现代功能较为接近的城市，到春秋战国时期才出现，如齐国的首都临淄，据《战国策〃齐策》记载，当时有7万户，仅以现代一户3口的最低标准来算，总人口也达到了21万。城市大了，人口多了，治安、卫生、交通等一系列问题也就多了。在这种情况下，古代城管应运而生。从史料上看，古代城管除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外，还得‚防火缉盗‛，有的还有管理市场物价、维持公平交易和社会治安的义务，是真正的‚综合执法‛，权力也比现代城管大。

古代的城管队员叫法不少，或称‚胥‛，或称‚卒‛，还有称‚市吏‛‚监市‛等等。但在事实上，古代并没有现代城管局这样的专职机构，自然也无城管队员一说。古代早期城管常由士兵充当。在北宋的都城东京开封，朝廷便设有相当于现代街道城管队的‚街道司‛，并相应成立了由500名兵士组成的执法队伍，以保持开封的正常交通秩序和环境卫生。明代的北京，由相当于今北京卫戍区或武装警察部队的‚五城兵马司‛来承担现代城管局的大部分职能。清代的北京，还专设了‚督理街道衙门‛，主要负责外城的街道管理、民房修建等，破坏公用设施、侵占下水道等不良行为，都是督理街道衙门的执法对象。到了晚清，西方的一套城管制度被引入中国，由警察承担起了现代城管的工作。

在古代，现代城管中的两大难题——占道经营和违章搭建，同样十分突出，且历代不绝。古代城管也为此伤透脑筋。在唐代的长安和洛阳，不少商户为了扩大经营面积，非要在门面（正铺）外多占一块（偏铺）。在李显（唐中宗）当皇帝时的景龙年间，朝廷不得不以敕令的形式，发布了一则当时的最高‚城管通知‛：两京市场上各行业，凡自有正铺者，不得在铺前再建造偏铺。宋代称占道经营为‚侵街‛，为了防止侵街行为的发生，宋代城管想出了一个法子，在沿街要道旁立‚表木‛，标记出范围。这与现代街道画线一样，一旦超出就要

张帆欲去仍搔首篇五
《2015届高考语文一轮复习讲练测(测案)：专题08 表达的简明连贯得体准确鲜明生动]》

1．（14届湖北黄冈高三4月统考）春节后，24字的社会主义核心价值观（富强、民主、文

明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善）一经公布，就在全社会引起了广泛的关注和热议。核心价值观有益于匡扶正气，凝聚人心，促进整个社会的公德回归。最近，班上准备举行一次“学习核心价值观”的主题班会，请你在黑板上写两句话，以彰显主题，营造气氛。要求每句话不少于7个字，两句话字数相等，句子结构大体一致。（4分）

2．（14届吉林长春高三第三次调研）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）

在摆脱野蛮进入文明阶段后，中华先民就一直是生机勃勃、活跃发展

的。 ； 。 ， 。 。 ，并且具体表现为文化区域的造就，经济重心的形成，政治中心的变迁。

①从而在文化上表现为多样性，经济上表现为不平衡性，政治上则表现为追求统一性 ②经过凝结升华后，又从中原散发到东、西、南、北各方位

③于是，中国古代历史上就一直存在所谓东西南北中的问题

④正是这种持续的文化交流，推动中华文明不断丰富

⑤文化、经济和政治的表现不一，便不断酝酿出种种社会矛盾

⑥各地先民创造出绚烂的文化，随后从西到东、从南到北传播，进而汇聚在中原

A、 ④⑥②③①⑤ B、 ⑤③⑥②①④ C、 ⑥②③⑤④① D、⑥②④①⑤③

3．（14届吉林长春高三第三次调研）假如你是一位去采访叶开老师的记者，根据下面材料，你准备分别提出怎样问题？注意语言简明得体。（6分）

材料一：继出版《对抗语文》之后，《收获》杂志副编审、作家叶开（原名廖增湖，笔名叶开）最近出了“新版课本”——《这才是中国最好的语文书》前两册。该书首印两万套，在网上销售三天就断了货，现在已加印5次，总印量达到6万套之多。

问题一：

材料二：这套书第一册（综合分册）分为“幻想”、“文学变形记”、“动物”、“人与事”四个部分，选入胡适、巴金、丰子恺、宫泽贤治等大师的名篇，叶开在每篇文章后面写了一段赏析解读的小文。第二册（当代小说分册）分为“学校”、“时代”、“人物”、“历史”、“少年”、“科幻”六个部分，选入王安忆、莫言、苏童等作家的优秀作品，叶开在每篇文章中选择性地写出精练的点评。

问题二：

材料三：叶开曾说：“现行语文课本是有问题的，我们希望通过这套书，让孩子学会怜悯、同情，做一个善良的人、丰富的人，而不是一个单调的人。”

问题三：

4．（14届陕西西安中学高三第三次质检）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) (3分)

古人常说一句话，那就是“士为知己者死，女为悦己者容”。____________。____________。____________。____________。____________。____________。也就是说，商纣王时期，古人就已开始烧铅作粉，用于妇女美容化妆了。

①这种搽粉的习惯至少已有一千年的历史

②据墨子记载，粉是大禹时期就发现的

③曹植在《洛神赋》中有：芳泽无加，铅华弗御

④这里的“容”，就是化妆、美容的意思

⑤《博物志》记：纣烧铅作粉

⑥这里的“铅华”，是古代妇女搽在脸上用于增白的一种粉

A、④③⑥①②⑤

B、④⑥③②①⑤

C、⑤①④③⑥② D、⑤④①③⑥②

5．（14届四川高三天府大联考一）以“乐观是人的精神支柱”为开头，写一段精短的即兴演说词，至少要有巴金的素材，观点鲜明，富有激情。（6分）

6．（14届黑龙江大庆高三第三次质检）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)

最近，一个名叫“酒店控”的终端在APP Store上线，深受用户欢迎。在这个终端上，用户可选择星级、地区、入住时间等，并给出一个价格，30分钟内由众酒店来回应，如果同意接受该价钱，则预订成功。 。 ， 。 ， 。 。从商家对客户到客户对商家，看上去只是一个概念游戏，但却是游戏规则的改变。

①这意味着，电子商务的重心正在从商家向消费者转移

②未来的电子商务应该是以消费者为重心的企业

③如果说传统电子商务只不过是把购买行为从线下搬到线上而言，那么反向电子商务则是客户主动参与电子商务的一些环节——比如定价、定制等等

④所谓反向电子商务，是相对于传统电子商务而言的

⑤“酒店控”是酒店领域的反向电子商务

⑥如果说传统电子商务的主流是商家对客户，反向电子商务就是客户对商家

A、⑤③②①⑥④

B、⑥④⑤①③②

C、③①⑥④⑤②

D、⑤④③①②⑥

7．（14届甘肃张掖高三三诊） 依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（3分）（ ）

从中世纪开始，器乐统治了西方将近四百年，致使整个近现代都成了器乐的天下， 。 ， ， ， 。 ，千百年来被分隔在世界各个局部地域的歌唱，开始得以在整个世界中流传，并有可能光荣地进入音乐的史册。

①随着黑人布鲁斯的兴起，歌曲重新回到了音乐的主流地位

②而器乐的发展开始呈现缓慢和僵化的局面

③而歌曲只占据非常可怜的仆人地位

④而由于这个歌唱世纪的推动

⑤它的发展是迅速的、惊人的、幅员广大的、波澜壮阔的

⑥因此我们或可以把二十世纪称为歌唱的世纪

A、①⑤②⑥③④ B、③①②⑥⑤④ C、①②⑥⑤④③ D、③①⑤②⑥

④

8．（14届四川绵阳高三三诊）阅读下面的文字，按要求答题。(4分)

假如你腿上有伤，乘坐公共汽车去医院看病，旁边一位老大爷见你没有主动给他让座，对你出言讥讽。这时，你对老大爷说：①。

假如你是这件事情的旁观者，你会对老大爷说：②。

【解析】

试题分析：本题考查语言表达简明、得体、准确。解答本题要注意语言的含蓄委婉，一定要

说明不让座的原因，并且要注意说话者的身份。根据语境不能直接让座，也不能让大爷难堪，更不能对大爷反击。

考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E

9．（14届山东师大附中高三三模）将下列语句依次填入文中的横线处，使上下文语意连贯。

只填序号即可。（3分）

走进徽山湖风景区，你会强烈地感到人进入了一个流动的世

界。 。 。 。 。于是，你会觉得那流动的既是山，是水，更是弥漫在山水之间的绿色。

①湖中，轻波柔浪，那是水在流动

②山上林木葱茏，四季常绿，山在流动之中，将浓浓的绿色向湖中倾泻

③岸上，峰峦起伏，那是山在流动

④湖中千岛错落，水环岛转，水在流动之中，又将浓浓的绿色拥上岛峰

10．（14届长沙高三二模）下面这首宋词《虞美人》（陈与义）中的横线处应填入的最贴切的句子是

张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。歌声频为行人咽，记著樽前雪。明朝酒醒大江流， 。

A、一身将影向潇湘 B、满载一船离恨向衡州

C、惟有一江明月碧琉璃 D、数帆带雨烟中落

张帆欲去仍搔首篇六
《2015届(人教版)高考语文总复习自助餐：诗歌阅读及写作【28】及答案》

信心来自于实力，实力来自于勤奋。 诗歌阅读及写作 高三语文备课组

高三语文自助餐28

（时间：15分）

●虞美人

大光祖席，醉中赋长短句

陈与义

张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。

吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。

歌声频为行人咽，记著樽前雪。

明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。

陈与义词作鉴赏

这首词是在席益举行的告别宴会上所作。席益字大光，洛阳人，是陈与义的同乡。与义宣和六年（1124）在汴京任符宝郎时与他相识，不久与义遭贬，别后还有诗札。建炎三年（1129）席益离郢州知州任，流浪于衡山县（今属湖南），与义同时躲避金兵至湖南。同年腊月，两人相遇于衡山。次年元旦后数日，与义离衡山赴邵阳，有《别大光》诗，别宴上并作此词。 这首词的写法是：“紧扣别宴，思前想后”。他把离别的情绪融贯到对过去的回忆和对前途的想像之中去，不同一般，别有一番风味。

词的上片由别宴写起，进而追忆到过去相聚的时日。一开篇就说船已经挂起帆来了准备离去，久久不能离去，只是一杯杯地饮着好友送别的酒。这就把不得不离去又不忍离去的矛盾心理形象地表现出来。为什么“张帆欲去”？因为“携家作客真无策”、“长乘舴艋竟安归？”（《元日》）词人在战乱之中，携家南奔，屡次寄居，终非长策，但却非走不可。为什么“仍搔首”？因为与义和大光友情诚笃，不忍分别，所以搔首踟蹰。这里词人很自然地追忆起在腊月间相聚的时日，朋友们饮酒赋诗；同时，更盼望着春天的到来，以与友人更好地流连吟咏，然而春天到了，桃花才吐蕊，而自己却要与友人告别了！“匆匆”之中，包含了无限惜别之意。“吟诗”两句，清刘熙载《艺概。词曲概》赞为“好在句中”，就是说其本身即为佳句，不待上下文关照，自然映发，自见妙处。

词的下片仍写别宴。写过了酒，紧接着从歌上落笔。古人送别时唱“骊歌”，如苏轼《江城子。孤山竹阁送述古》所写“且尽一樽，收泪听《阳关》”宋代州郡长官设宴，有官妓陪侍，歌舞酒声远远飘去，可见宴会的盛大，此“歌声”就是歌妓所唱。“歌声频为行人咽”，临别之际，歌妓也为之动情，几度呜咽不能成声。因此感动了词人：“记著樽前雪”。“雪”为“雪儿”省略，而“雪儿”又是指代歌妓的。雪儿为隋末李密歌姬，善歌舞，能够根据音律填词而歌，称“雪儿歌”，后来泛指歌妓。词人因歌而记着歌者，即记着此别，记着饯别的主人，一语而三得。酒醉人，而歌声也足以醉人。“明朝酒醒大江流”，此笔回旋一转，想到明朝酒醒之后，此身已随舟漂到湘江。此行何去？相距一百二十里的衡州（今衡阳）是第一站。

“满载一船离恨向衡州”：载人而曰“载离恨”，“离恨”而曰“一船”，“一船”而且“满载”，即满载离恨表达了作者不忍惜别的情意，与首句“张帆欲去仍搔首”紧密关连，也同《别大光》诗的“滔滔江受风，耿耿客孤发”相补衬。这最后两句，化用苏轼在扬州别秦观的《虞美人》词的“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州”，而这里情感更为丰富。运用前人成句时切忌字句意义完全相同，但又不可距原句意思过远。与义此处构句可谓运用前人之后，却自然切合己事，变化处又别出心裁，较之上片之结，艺术上也不相上下。

张帆欲去仍搔首篇七
《湖南省岳阳县一中2015届高三10月第二次月考语文试卷》

湖南省岳阳县一中2015届高三10月第二次月考

语文试卷

时量：150分钟 总 分：150分

一、语言文字运用（21分，每小题3分）

1. 下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是( )

A．勖勉(xù) 殒身不恤(xù) 发难(nàn) 排忧解难(nán) 戏谑(xuâ) 沆瀣一气(xiâ) ．．．．．．

B．吐哺(bǔ) 衡阳之浦(pǔ) 鲜见(xiǎn) 屡见不鲜(xiān) 毗邻(pí) 纰漏(pī) ．．．．．．

C．搠倒(shuò) 横槊赋诗(shuò) 瞋目(chēn) 遥岑远目(chãn) 缱绻(quǎn) 蜷缩(quán) ．．．．．．

D．犄角(jī) 掎角之势(jī) 饯别(jiàn) 天梯石栈(zhàn) 锃亮(zâng) 憎恶(zēng) ．．．．．．

2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是( )

A．寒暄 敕造 腥红 歌声渺茫 宫绦

B．舶来品 穿山游廊 寥廓 溟王星 浪遏飞舟

C．央浼 微波辐射 箫索 搭膊 秋蝉嘶叫

D．胡子拉碴 旋涡星系 葱茏 凑泊 繁茂苍翠

3．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是( ) 京剧《霸王别姬》是梅派经典剧目，首演至今，将近一个世纪的传承，一代代的青衣花旦，都是拾人牙慧，不敢越雷池半步。众所周知，梅兰芳先生是京剧界最锐意的改革者，梅先生的戏从不因循守旧，每部作品都有大尺度创新，上个世纪初，梅先生排演了大量的新剧目，在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均独树一帜，他吸收上海文明戏在新式舞台、灯光、化妆、服饰方面的手法，应用到他的创作中去。京剧因为梅兰芳的改革而达到了巅峰。

A．拾人牙慧 B．因循守旧 C．独树一帜 D．巅峰

4．下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．随着手机、电脑等个人电子产品的不断普及和发展，使我们可以通过各种社交服务平台与朋友保持更加直接和方便的联系，扩大交际范围。

B．“综合评价”选拔将通过考生自荐、中学校长实名推荐两种方式，根据考生的高考成绩(含加分)(占70%)、中国科学院大学面试成绩(占20%)、高中学业水平考试成绩(占10%)的组合方式，计算出“综合评价”成绩，由高到低择优录取。

C.“十二五”期间，国家将综合运用行政、财政、金融、税收、土地等多种手段和政策措施，以重点工程为抓手，着力推进并谋划文化事业全面繁荣和文化产业大发展。

D．他有说不清的后悔，道不明的愧疚，怎么就和自己同过患难，共过生死的朋友分道扬镳了呢？

5．给下面一组句子排序正确的一项是( )

微博的出现，形成了一种不均衡的信息传播态势。_____________________________。

① 于是，有一部分微博人以语言新奇、行为离奇、思想极端来炮制轰动效应

② 这些新闻纷纷扰扰，既耸人听闻又语焉不详，搅乱了百姓的正常生活

③ 由于微博内容只能由当事人把关，于是它成为一些好事者传播“马路新闻”的最佳途径

④ 所以，每条微博的内容都能够被较多人关注的几率其实很小

⑤ 但是，人们的注意力是十分有限的

⑥ 每个微博人都希望自己的情感、观点能在瞬间传播中受人关注，成为微博名人、意见领袖

A.⑥⑤④①③② B.④⑤⑥③②① C.①②③④⑤⑥ D.⑤④③②⑥①

6．下面这首宋词《虞美人》（陈与义）中的横线处应填入的最贴切的句子是（）

张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。 歌声频为行人咽，记著樽前雪。明朝酒醒大江流， 。

A．独有一身将影向潇湘 B．满载一船离恨向衡州

C．惟有一江明月碧水柔 D．数帆带雨烟中落

7．下面是一位记者对接受采访的某著名作家之子说的一段开场白，共四句话，其中不得体的一处是（）

①我们都知道您父亲是一位蜚声文坛的作家，作品广为流传，读者甚众，影响极广。②我上中学的时候就拜读过他老人家的诸多大作，至今还能背诵其中的段落。③您是他老人家的爱子，耳濡目染间，一定对令尊的作品有独到见解。④今天，您能于百忙中幸而受访，我们深表感谢。

A. ① B. ② C. ③ D. ④

二、文言文阅读（22分，共中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）

阅读下面的文言文，完成8至12题。 国之所以治乱者三，杀戮刑罚，不足用也。国之所以安危者四，城郭险阻，不足守也。国之所以富贫者五，轻税租，薄赋敛，不足恃也。治国有三本，而安国有四固，而富国有五事。五事，五经也。

君之所审者三：一曰：德不当其位；二曰：功不当其禄；三曰：能不当其官。此三本者，治乱之原也。故国有德义未明于朝者，则不可加于尊位；功力未见于国者，则不可授与重禄；临事不信于民者，则不可．

使任大官。故德厚而位卑者，谓之过；德薄而位尊者，谓之失。宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。是故国有德义未明于朝而处尊位者则良臣不进有功力未见于国而有重禄则下不敢求；三本者不审，则邪臣上通，而便辟制威。如此，则明塞于上，而治壅于下，正道捐弃，而邪事日长。三本者审，则便辟无威于国，道．涂无行禽，疏远无蔽狱，孤寡无隐治。故曰：刑省治寡，朝不合众。

君之所慎者四：一曰：大德不至仁，不可以授国柄。二曰：见贤不能让，不可与尊位。三曰：罚避亲贵，不可使主兵。四曰：不好本事，不务地利，而轻赋敛，不可与都邑。此四务者，安危之本也。故曰：．

卿相不得众，国之危也；大臣不和同，国之危也；兵主不足畏，国之危也；民不怀其产，国之危也。故大

德至仁，则操国得众；见贤能让，则大臣和同；罚不避亲贵，则威行于邻敌；好本事，务地利，重赋敛，则民怀其产。

君之所务者五：一曰：山泽不救于火，草木不植成，国之贫也。二曰：沟渎不遂于隘，鄣水不安其藏，．

国之贫也。三曰：桑麻不植于野，五谷不宜其地，国之贫也。四曰：六畜不育于家，瓜瓠荤菜百果不备具，国之贫也。五曰：工事竞于刻镂，女事繁于文章，国之贫也。故曰：山泽救于火，草木植成，国之富也；沟渎遂于隘，鄣水安其藏，国之富也；桑麻植于野，五谷宜其地，国之富也；六畜育于家，瓜瓠荤菜百果备具，国之富也；工事无刻镂，女事无文章，国之富也。 （《管子·立政第四》）

8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.功力未见于国者 见：表现 ．

B.正道捐弃 捐：舍弃 ．

C.而轻赋敛 轻：减轻 ．

D.沟渎不遂于隘 遂：通，达 ．

9.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A.君之所慎者四 先破秦入咸阳者王之 ．．

B.德不当其位 今两虎共斗，其势不俱生 ．．

C.则大臣和同 其培之也，若不过焉则不及 ．．

D.正道捐弃而邪事日长 赵尝五战于秦，二败而三胜 ．．

10.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

是故国有德义未明于朝而处尊位者则良臣不进有功力未见于国而有重禄者则劳臣不劝有临事不信于民而任大官者则材臣不用

A.是故/国有德义未明于朝/而处尊位者/则良臣不进/有功力未见于国/而有重禄者/则劳臣不劝/有临事不信于民/而任大官者/则材臣不用

B.是故国有德义未明/于朝而处尊位者/则良臣不进/有功力未见/于国而有重禄者/则劳臣不劝/有临事不信/于民而任大官者/则材臣不用

C.是故/国有德义未明于朝而处尊位者/则良臣不进/有功力未见于国而有重禄者/则劳臣不劝/有临事不信于民而任大官者/则材臣不用

D.是故国有德义/未明于朝而处尊位者/则良臣不进/有功力/未见于国而有重禄者/则劳臣不劝/有临事/不信于民而任大官者/则材臣不用

11.下列各句对原文的理解与分析不正确的一项是

A.国家的治理在于用人，品德不突出者不能获高薪，不能取信于民者不可以居高位。

B.国家的安定，取决于四个条件，不仅要靠城郭险阻来固守，还需要选贤举能、严明赏罚和重视农业生产。

C.国家之所以富足，取决于五个条件，只用轻收租税、薄取赋敛的办法是靠不住的。

D.“五事”主要讲述发展林业、水利、五谷、桑麻、六畜、瓜果、工艺制作的重要性。这“五事”乃是五项纲领性措施。

12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）则便辟无威于国，道涂无行禽，(4分)

（2）故大德至仁，则操国得众；(3分)

（3）工事无刻镂，女事无文章，国之富也。(3分)

三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（16分）

13．阅读下面这首宋诗，完成后面题目。（8分）

幽居初夏 陆游

湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

箨龙①已过头番笋，木笔②犹开第一花。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯③茶。

【注】①箨龙：笋，初夏常见之物。②木笔：又名辛夷花，初夏常见之物。③瓯：一种茶具。

【小题1】诗人是怎样突出表现一个“幽”字的？试作简要分析。（4分）

【小题2】结合全诗并从抒情方式考虑，说说诗人调动了哪些手法来抒发复杂的思想感情？（4分）

14．古诗文默写。（8分。每空1分，错1字该句不得分）

（1）帝子降兮北渚，。袅袅兮秋风，。（屈原《湘夫人》）

（2）泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，

（3）映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

（4）江畔何人初见月？江月何年初照人？，江月年年只相似。（张若虚《春江花月夜》）

（5）词人韦庄在《菩萨蛮》里极写江南景美、人美，其中写人美的两句是：。

（6）李白在《春夜宴从弟桃花园序》中表达人生如寄，光阴荏苒感慨的名句是： 。

四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分）

阅读下面的文字，完成后面题目。

苏格拉底说：“我唯一所知的是我一无所知。”这是一句最具有西方特质的名言。

苏格拉底处在古希腊历史中知识范式的变革时期。这时，不但神话叙事（宇宙由神创造、由神统治，世上的一切因神或由神的介入而产生）无法令人相信，就是自然哲学家的哲学叙事（宇宙产生于某一物质，这一物质的运动、变化、分合产生了万事万物）也无法令人相信。

当已有的知识变得可疑之时，人真的感觉自己“一无所知”！“一无所知”的困境让“欲有所知”的愿望变得强烈起来——

字宙究竟是怎样的？一事一物的产生和发展究竟是由什么所决定的？作为宇宙万物之一的人究竟有什么特质？作为宇宙万物之一的人来到世上究竟意味着什么？„„

这些“问”在一无所知的困惑中产生出来，带着这些“问’’，苏格拉底开辟了希腊哲学的新方向。 但苏格拉底不是像自然哲学家那样去回答上面的问题。从泰勒斯开始的希腊哲学，关于宇宙的本质是水、字宙的本质是火等等的命题，充满了理性精神和理性推理，但没有严格的逻辑，苏格拉底要求用严格的理性逻辑去审查自己的命题，进而去反思人生与宇宙。这一严格的理性，体现在后来柏拉图的一个个对话录中。几乎每一场对话，苏格拉底都以无知的状态出场，向有知识的智者提问，但对于这些有知识的智者的信心满满的回答，他却以严格的逻辑去追问，最后在严格逻辑的诘难和推导下，得出正确的结论。严格的逻辑性，成为苏格拉判定是真知还是假知、无知的标准。因此，苏格拉底留给世界的名言是：人生在世，不经过审查，不经反思，是无价值的一生。正是在苏格拉底的路线上，产生了柏拉图，提出追求现象后面的理想性的理式，继而产生了亚里斯多德，创立了严格的形式逻辑。本质性的理式是标准，形式逻辑是方法，世界的一切都要经过严格的审视、理性的反思、逻辑的证明，才具有存在的合理性。西方的知识体系正是在这一严格的逻辑中建立起来的。后来西方哲学史上开创新时代的哲学家，都是以苏格拉底式的石破天惊之“问”和严格的逻辑去贯彻自己的“问”，而产生巨大的时代影响的，如培根“知识就是力量”，如笛卡尔的怀疑一切，如海德格尔对存在的追问，如维特根斯垣对语言的追问，如德里达对深层结构的追问„„

回到苏格拉底，由他而来的这一西方式的严格逻辑，最为重要的结果是，在文艺复兴时期产生了实验科学。按爱因斯坦的说法：西方文化的特质，在于两点，一是亚里斯多德的形式逻辑，二是文艺复兴产生的实验科学。正如上面所说，这两点都是在苏格拉底所建立的基础上产生出来的。在这一意义上，西方的哲学史家认为，苏格拉底是西方哲学的创立者。

（节选自张法《从四句哲学名言看西方哲学的特质》，《中国政法大学学报》2013年第4期）

15.下列表述符合文意的一项是（）

A．作为古希腊的第一位哲学家，苏格拉底被西方哲学史家认为是西方哲学的创立者。

B．古希腊时期的神话叙事和哲学叙事的一大区别是二者对宇宙产生的回答根本不同。

C．苏格拉底以无知的状态出场向智者提问，以严格的逻辑去追问，创立了形式逻辑。

D．古希腊以后的西方哲学家都受苏格拉底之“问’’的影响而开创他们自己的新时代。

16.根据原文，下列分析或推断恰当的一项是（）

A．本文开篇引用“我唯一所知的是我一无所知”，其表达目的是为了体现作为人类智者的苏格拉底谦虚质朴的品质，这是他留给后人宝贵的精神财富。

B．对于“作为宇宙万物之一的人究竟有什么特质”等问题，苏格拉底走向了和泰勒斯等哲学家完全不同的“回答”路线，要求用严格的理性逻辑去审查自己的命题。

C．苏格拉底说“不经过审查，不经反思，是无价值的一生”，和《论语》所言“吾日三省吾身”的自我反思精神是一致的，表明中西文化有内在相同之处。

D．苏格拉底带着在一无所知的困惑中产生出来的诸如“宇宙究竟是怎样的”等问题，探究事物起源、人存于世的意义，由此出发开辟了希腊哲学的新方向。

17.下面一段文字，是关于为什么说“‘我唯一所知的是我一无所知。’这是一句最具有西方特质的名言”的回答，请根据你对文意的理解，在横线上填入恰当的内容。（4分）

因为苏格拉底的这句话，表明了在古希腊历史中知识范式变革时期，已有的知识变得可疑的时代背景下，人感觉自己一无所知的状态，于是欲有所知的愿望变得强烈，进而 ① 等问题，苏格拉底要

求 ② ，这一路线影响到 ③ ，由苏格拉底而来的这一西方式的严格逻辑，在文艺复兴时期产生了实验科学。而西方文化的特质，按爱因斯坦的说法，在于 ④ 。所以说，“这是一句最具有西方特质的名言”。

五、现代文（文学类）阅读(21分)

读张爱玲

作者：贾平凹 选自：《朋友》

先读的散文，一本《流言》，一本《张看》；书名就劈面惊艳。天下的文章谁敢这样起名，又能起出这样的名，恐怕只有个张爱玲。女人的散文现在是极其的多，细细密密的碎步儿如戏台上的旦角，性急的人看不得，喜欢的又有一班只看颜色的看客，噢儿噢儿叫好，且不论了那些油头粉面，单是正经的角儿，

张帆欲去仍搔首篇八
《定风波》

张帆欲去仍搔首篇九
《徐进传》

张帆欲去仍搔首篇十
《陈与义》

> 七律·伤春

ZZ 宋·陈与义

庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。

初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。

> 临江仙

ZZ 南宋·陈与义

高咏《楚词》酬午日，天涯节序匆匆。

榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。

酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

> 虞美人

ZZ 南宋·陈与义

张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。

吟诗日日待春风，

及至桃花开后却匆匆。

歌声频为行人咽，记著樽前雪。

明朝酒醒大江流，

满载一船离恨向衡州。

ZS【注释】：

> 词·法驾导引

ZZ 宋·陈与义

朝元路，朝元路，同驾玉华君。千乘载花红一色，人间遥指是祥云。回望海光新。

CC引自"竹筠清课"

> 词·法驾导引

ZZ 宋·陈与义

东风起，东风起，海上百花摇。十八风鬟云半动，飞花和雨著轻绡。归路碧迢迢。

CC引自"竹筠清课"

> 词·法驾导引

ZZ 宋·陈与义

帘漠漠，帘漠漠，天澹一帘秋。自洗玉舟斟白醴，月华微映是空舟。歌罢海西流。

CC引自"竹筠清课"

> 词·虞美人

ZZ 宋·陈与义

十年花底承潮露。看到江南树。洛阳城里又东风。未必桃花得似、旧时红。胭脂睡起春才好。应恨人空老。心情虽在只吟诗。白发刘郎孤负、可怜枝。

CC引自"竹筠清课"

> 词·忆秦娥

ZZ 宋·陈与义

鱼龙舞。湘君欲下潇湘浦。潇湘浦。兴亡离合，乱波平楚。独无尊酒酬端午。移舟来听明山雨。明山雨。白头孤客，洞庭怀古。

CC引自"竹筠清课"

> 词·临江仙

ZZ 宋·陈与义

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戌葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

CC引自"竹筠清课"

> 词·点绛唇

ZZ 宋·陈与义

寒食今年，紫阳山下蛮江左。竹篱烟锁。何处求新火。不解乡音，只怕人嫌我。愁无那。短歌谁和。风动梨花朵。

CC引自"竹筠清课"

> 词·虞美人

ZZ 宋·陈与义

超然堂上闲宾主。不受人间暑。冰盘围坐此州无。却有一瓶和露、玉芙蕖。亭亭风骨凉生牖。消尽尊中酒。酒阑明月转城西。照见纱巾藜杖、带香归。

CC引自"竹筠清课"

> 词·渔家傲

ZZ 宋·陈与义

今日山头云欲举。青蛟素凤移时舞。行到石桥闻细雨。听还住。风吹却过溪西去。我欲寻诗宽久旅。桃花落尽春无所。渺渺篮舆穿翠楚。悠然处。高林忽送黄鹂语。

CC引自"竹筠清课"

> 词·虞美人

ZZ 宋·陈与义

扁舟三日秋塘路。平度荷花去。病夫因病得来游。更值满川微雨、洗新秋。去年长恨拿舟晚。空见残荷满。今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。

CC引自"竹筠清课"

> 词·浣溪沙

ZZ 宋·陈与义

送了栖鸦复暮钟。栏干生影曲屏东。卧看孤鹤驾天风。起舞一尊明月下，秋空如水酒如空。谪仙已去与谁同。

CC引自"竹筠清课"

> 词·玉楼春

ZZ 宋·陈与义

山人本合居岩岭。聊问支郎分半境。残年藜杖与纶巾，八尺庭中时弄影。呼儿汲水添茶鼎。甘胜吴山山下井。一瓯清露一炉云，偏觉平生今日永。

CC引自"竹筠清课"

> 词·清平乐

ZZ 宋·陈与义

黄衫相倚。翠葆层层底。八月江南风日美。弄影山腰水尾。楚人未识孤妍。离骚遗恨千年。无住庵中新事，一枝唤起幽禅。

CC引自"竹筠清课"

> 词·定风波

ZZ 宋·陈与义

九日登临有故常。随晴随雨一传觞。多病题诗无好句。孤负。黄花今日十分黄。记得眉山文翰老。曾道。四时佳节是重阳。江海满前怀古意。谁会。阑干三抚独凄凉。

CC引自"竹筠清课"

> 词·菩萨蛮

ZZ 宋·陈与义

南轩面对芙蓉浦。宜风宜月还宜雨。红少绿多时。帘前光景奇。绳床乌木几。尽日繁香里。睡起一篇新。与花为主人。

CC引自"竹筠清课"

> 词·南柯子/南歌子

ZZ 宋·陈与义

矫矫千年鹤，茫茫万里风。阑干三面看秋空。背插浮屠千尺、冷烟中。林坞村村暗，溪流处处通。此间何似玉霄峰。遥望蓬莱依约、晚云东。

CC引自"竹筠清课"

> 岸帻

ZZ 宋·陈与义

岸帻立清晓，山头生薄阴。

乱云交翠壁，细雨湿青林。

时改客心动，鸟鸣春意深。

穷乡百不理，时得一闲吟。

> 八关僧房遇雨

ZZ 宋·陈与义

脱履坐明窗，偶至晴更适。

池上风忽来，斜雨满高壁。

深松含岁暮，幽鸟立昼寂。

世故方未阑，焚香破今夕。

> 八音歌

ZZ 宋·陈与义

金张与许史，不知寒士名。

石交少瑕疵，但有一麯生。

丝色随染异，择交士所贵。

竹林固皆贤，山王以官累。

匏酌可延客，藜羹无是非。

土思非不深，无屋未能归。

革华虽可侯，不敢践危地。

木奴会足饱，宽作十年计。

> 八音歌

ZZ

金章笑鹑衣，玉堂陋茅茨。

石火不须臾，白驹隙中驰。

丝鬓那可避，会当来如期。

竹固不如肉，飞觞莫辞速。

匏竹且勿喧，听我歌此曲。

土花玩四时，未觉有荣辱。

革木要一声，好异乖人情。

木公不可待，且复举吾觥。

> 巴丘书事

ZZ

三分书里识巴丘，临老避胡初一游。

晚木声酣洞庭野，晴天影抱岳阳楼。

四年风露侵游子，十月江湖吐乱洲。

未必上流须鲁萧，腐儒空白九分头。

> 跋江都王马

ZZ

天上房星空不动，人间画马亦难逢。

当年笔下千金鹿，此日窗前八尺龙。

> 跋任才仲画两首

ZZ

远游吾不恨，扁舟载幅巾。

山色暮暮改，林气朝朝新。

野客初逢句，薄暮欲生春。

因知子任子，胸怀非世人。 宋·陈与义 宋·陈与义 宋·陈与义 宋·陈与义

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