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不管曾经与否

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导读: 不管曾经与否篇一《努力吧,不管成功与否,至少曾经美丽。》 ...

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不管曾经与否篇一
《努力吧,不管成功与否,至少曾经美丽。》

努力吧,不管成功与否,至少曾经美丽

人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另外一个人会陪你走的更远。

当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再

重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间

推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿

佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事

里成了另一个自己。

家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸

(Father)和(And)妈(Mother)、我I爱Love你You。

“爱”的中英文双解:Love爱=Listen倾听+Obligate感

恩+Valued尊重+Excues宽恕。

咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。

为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?

吵架时为什么会大声?原因是,当两个人相互愤怒的时候,他们的心和心相距很远;为了填补这段距离,他们必须呼喊,这样彼此才能听到。他们越是愤怒,心和心距离则越是遥远,于是,他们只有越发强力呼喊,他们彼此才能听到。反过来,也是恋爱时为什么喃喃低语的原因。

从正面看,是伟大的神(God);从反面看,是卑鄙小人(dog)。其实,人们所犯的罪恶(evil),反过来,正是为了活着(live)。——换个角度很多事情便不一样

同时追两只兔子的人,一只也不会逮到。不要贪图无所不有,否则你将一无所有;不要试图无所不知,否则你将一无所知;不要企图无所不能,否则你将一无所能。

人生中十种无能为力的事:1、倒向你的墙。2、离你而去的人。3、流逝的时间。4、没有选择的出身。5、莫名其妙的孤独。6、无可奈何的遗忘。7、永远的过去。8、别人的嘲笑。9、不可避免的死亡。10、不可救药的喜欢。

笨人的爱情是批发出去的,仅凭“让我一次爱个够”的蛮力;聪明人的爱情是零售出去的,懂得“只爱一点点”的精妙。

友谊、爱情、婚姻都好比铺水泥路,隔上一段就要留出一条缝隙,保持着一点点距离。不留缝隙,路面很快就会膨胀、坏掉。

金钱是个颇有神力的照妖镜,小人、伪君子在它面前皆原形毕露;爱情是个手法高超的化妆师,爱人、年轻人受它影响都容光焕发。

心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,一间住着快乐;人得意之时不能笑得太响,否则会吵醒隔壁的痛苦。

当地球180度转弯,白天就要变成黑夜;当地球继续180度转弯,黑夜又恢复白天。当我们为了一个人180度转弯,我们背对着自己的叹息;当我们为了自己再次180度转弯,其实一切都可以重新开始!

每个人都是上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的!有的人缺陷比较大,那是因为上帝特别钟爱他(她)的芬芳!

爱情是零度的冰,友情是零度的水,也许我们是最好的冰水混合物。走到一起后,升温,化为友情的水;降温,结成爱情的冰。不冷不热间,就是爱情与友情的暧昧。

其实美丽的故事都是没有结局的,只因为它没有结局所以才会美丽。这就像为什麽悲剧总是比喜剧更让人难忘,也就像人们总是找寻的真爱,却往往擦肩而去,不是这个时代远离了爱情,而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心,不是爱情不再永恒,而是浮躁和易变的心!

我以为终有一天,我会彻底将爱情忘记,将你忘记,可是,忽然有一天,我听到了一首旧歌,我的眼泪就下来了,因为这首歌,我们一起听过。

我们许多时候并不是因为安定了,想要结婚;而是无法与某人安定下来,所以才要结婚。 热恋时,情侣们常感叹上辈子积了什么德;结婚后,夫妻们常怀疑上辈子造了什么孽。 爱情就像攥在手里的沙子,越刻意地攥得紧,流失得就越快!

同样的一瓶水,便利店里2块钱,五星级酒店里却30块。很多时候,一个人的价值取决于所在的位置。

请感谢伤害你的人,因为他磨炼了你的心志!请感谢绊倒你的人,因为他强化了你的双腿!请感谢欺骗你的人,因为他增进了你的智慧!请感谢藐视你的人,因为他觉醒了你的自尊!请感谢遗弃你的人,因为他教会了你该独立!

生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。

哲人无忧,智者常乐,并不是因为所爱的一切他们都拥有了,而是所拥有的一切他们都爱。 一只脚踩扁了紫罗兰,紫罗兰却把香味留在那脚上,这就是宽恕。

永远不要认为别人的老公或老婆比自己的好,因为他们爱的并不是你。

真正的爱情不在于你知道他(她)有多好才要在一起;而是明知道他(她)有太多的不好还是不愿离开。

怀旧,不是因为那个时代多么好,而是那个时候,你年轻。

两个人之间的感情就像织毛衣,建立的时候一针一线,小心而漫长,拆除的时候却只需轻轻一拉。

人生试题一共有四道题目:学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格,切莫花太多的时间和精力在任一题目上。

幸福不是被致命的错误所扼杀,而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。

婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。即,两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在一起才完整。

我们最大的情敌不是第三者,而是岁月。

女人的幸福在于:他真的爱我;男人的幸福在于:她值得我爱。

一、看的是书,读的却是世界;沏的是茶,尝的却是生活;斟的是酒,品的却是艰辛;人生就像一张有去无回的单车票,没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味,伤心时的泪、开心时的醉,都是因追求而可贵。日落不是岁月的过,风起不是树林的错。只要爱过等过付出过,天堂里的笑声就不是传说。

二、世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧,如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧。如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。

三、花儿不为谁开,也可以为自己开,世界不为谁存在,也可以为自己存在。花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。

四、选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的话,而是即使不说一句话也不觉得尴尬。

这世上有两样东西是别人抢不走的:一是藏在心中的梦想,二是读进大脑的书。

五、这世上有两样东西是别人抢不走的:一是藏在心中的梦想,二是读进大脑的书。

六、好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。在这个世界上,只有真正快乐的男人,才能带给女人真正的快乐。马在松软的土地上易失蹄,人在甜言蜜语中易摔跤。

七、男人有钱就变坏。是的,很多男人是这样,不过,有钱就变坏的男人就算没钱,也好不到哪里去;女人没钱就变坏。是的,有这样的女人,不过,没钱就变坏的女人,就算有钱,也不是好女人。

八、所谓门槛,过去了就是门,没过去就成了槛。把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。世界上只有想不通的人,没有走不通的路。

九、"神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。

十、成熟不是人的心变老,是泪在打转还能微笑。走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过雨,你会遇到彩虹。

不管曾经与否篇二
《“不管”的语法化历程及语用特点》

第33卷第3期 唐山师范学院学报 2011年5月 Vol. 33 No. 3 Journal of Tangshan Teachers College May 2011

“不管”的语法化历程及语用特点

梁 洁,汪秀军

(华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430079)

摘 要:连词“不管”的形成是其长期语法化的结果,它先由偏正结构语法化为动词,再进一步语法化为连词。在此基础上进一步考察了“不管”的语用特点,并进而指出连词“不管”与“不论”的异同。

关键词:“不管”;语法化;语用特点 中图分类号: H031

文献标识码:A

文章编号:1009-9115(2011)03-0026-03

Grammaticalization Course and Pragmatic Features of “Bu Guan”

LIANG Jie, WANG Xiu-jun

(School of Chinese Language and Literature, Huazhong Normal University, Wuhan 430079, China)

Abstract: The formation of conjunction “Bu Guan” is the result of its long-term course of grammaticalization, its modification structure turned into a verb first, and then into a conjunction. Also the grammaticalization course has been promoted by a variety of factors. On this basis it makes a further investigation on its pragmatic features and points out the similarities and differences between the conjunctions "Bu Guan"and"Bu Lun". Finally, it provids a strong support for the article by the study of dialects.

Key Words: Bu Guan; grammaticalization; pragmatic features

“不管”在现代汉语中是一个十分活跃的词语,《现代汉语词典》(第5版)注释如下:

不管:连词,用于有疑问代词或并列词组的前一分句中,后一分句常有“都”、“也”等副词相呼应,表示在任何条件下结果或结论都不会改变。 《现代汉语八百词》的注释与此大体相同:

连词:用于有疑问代词或并列短语的语句,表示在任何条件下结果或结论都不会改变。后边有“都、也”等呼应。

“不管”在现代汉语中被认为是连词,对于“不管”的研究,前辈学者已有一些成果,如常海星(2009)、邓杰(1985),但这些成果多是对它句法功能的考察,而对连词“不管”的历史考察却鲜有人问津;与此同时,我们注意到在汉语史上表示这种无条件转折的连词有很多,诸如不论、不拘、不拣,不问等等,那么这些词之间又是如何演变替换的呢?董秀芳(2002a)曾经探讨过否定结构的词汇化,涉及到了“不管”,她认为连词“不管”当由偏正短语词汇化而来,但是董文没有系统地对这一过程进行论述。本文将系

统地讨论“不管”的语法化过程及相关问题。

一、“不管”的语法化历程

根据我们的考察,“不管”最初是一个偏正结构,是对“管”这一动词的否定,其基本意义是“不管理,不治理”,在长期的使用过程中发生了语法化,由于受到漂白作用语义变得空灵虚无;句法功能也随之发生变化,由充当句子的谓语核心而语法化为只起关联作用的连词。

1. 动词“管”的出现

“管”最初是作为名词出现的,表示的是一种乐器。《说文》:“管,如箎,六孔。”“管”作为乐器名,早在《尚书》、《诗经》中都有反映:

(1)既备乃奏,箫管备举。

“管”的这个意义现在已经不多见了,只保留在个别的表示乐器的词语中,如“管弦”。

那么“管”作为动词出现于何时呢?据我们考察“管”用为动词当始自战国,我们在《荀子》中发现以下用例:

(2)乐合同,礼别异,礼乐之统,管乎人心矣。 (3)然∶知夫为人主上者,不美不饰之不足以一民也,

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收稿日期:2010-06-08 作者简介:梁洁(1979-),男,湖北武汉人,华中师范大学文学院硕士研究生,研究方向为理论语言学。 -26-

梁 洁,等:“不管”的语法化历程及语用特点

不富不厚之不足以管下也。

在(2)中用介词“乎”引出宾语,“管乎人心”就是管理、约束人心;而例(3)直接带了宾语,“管下”就是管理、统治下民。这说明在战国时期,“管”已经具有了动词功能。我们推测“管”的动词用法可能是由其名词用法发展而来的,因为同一时期的名词“管”可以活用为动词:

(4)升歌《鹿鸣》,下管《新宫》,笙入三成。 (5)乃管《新宫》三终。

(4)、(5)两例是活用,表示“用‘管’来演奏”的意思,随着活用的逐渐发展,“管”的动词性也就固定下来。那么它是如何获得了“管理”、“约束”意义的呢?古人作乐大都是为了教化民众,使民众臣服。俞人豪(1997:21)指出:音乐的本质是处在教育与游戏之间的一种高尚的享受,由“管”的教化功能,自然可以引申出“管理、约束”意。如(2)、(3)例,而这一意义在西汉得到了进一步的发展,《史记》就频繁使用了这一意义:

(6)浮食奇民欲擅管山海之货,以致富羡,役利细民。 (7)今高素小贱,陛下幸称举,令在上位,管中事。 到了中古六朝时期,表示“统治、管理、约束”意的动词“管”就发展成熟了,表现为有的“管”后边可以跟上一些副词,表示动作的状态:

(8)昨使医曹吏刘租针胃管讫,便苦咳嗽,欲卧不安。 “讫”表示动作的完成用在“管”后边充分说明了“管”动词性发展成熟,类似的用法在以后的作品里也屡见不鲜。

(9)近敕有牒来去:天下铜佛尽毁碎,称量斤两,委监铁司收管讫,具录闻奏者。

(10)缘还俗僧张法满京兆府准敕递归西蕃,被递送到凤翔府收管,不要递入西蕃。

2. 偏正结构“不管”的形成

“不管”作为一个整体出现,当出现于中古时期,我们在唐代的诗歌作品中发现以下用例:

(11)但娱春日长,不管秋风早。

在这里,“不管”和“但娱”形成对仗,因此“不管”为偏正结构是确定无疑的,副词“不”用在“管”前,对“管”进行否定。其实在“不管”形成之前,“管”也受过副词“只”、“莫”等的限定:

(12)年登半百,只管傍家负死尸行,檐却檐子天下走。 (13)我只管即心即佛。

“只管”是对范围的限定,“莫管”却是表达的是一种禁止性语气。“不”作为否定副词,与“管”结合,形成偏正结构表示的是“不在意,不放在心上”,这种用法在唐五代以及以后的作品里使用相当频繁,一直延续到现代:

(14)有亦不管,无亦不居。

(15)他也不管那船有载没载,把手相招,乱呼乱喊。 (16)那时地方人等正领着知县钧旨,封锁庵门,也不

管老尼死活,反锁在内,两皮封条,交叉封好。

(17)什么交界不交界,咱全不管! 以上几例的“不管”都是偏正结构。从语义上来说,它们具有很强的施事性;从语法上来说,它们充当句子的谓语核心成分,有的还受程度副词的修饰,如(16)、(17)等。

3. 连词“不管”的形成

根据吴福祥(1996)的研究,充当连词的“不管”当形成于唐五代,本文认同其观点。他在《敦煌变文》里找到一个例子:

(18)财物库藏,任意般将,不管与谁,进(尽)任破用。

是根据什么来判定这个“不管”已经是连词了呢?其一,这个“不管”不再充当句子的谓语核心成分,施事性减弱,这就为其语义的虚化提供了可能性;其二,“不管”前的主语消失了,这样就为“不管”充当连词提供了句法位置。在这两个前提下,连词“不管”就形成了。连词“不管”形成以后,得到了长足的发展,从唐五代到明清,再到现代,其用法日臻成熟起来。

4. 平行语法化的发生

李宗江(2009)指出“具有相同语义特征的实词往往平行地演变为某一类虚词”,并且以具有“把持”语义特征的一类词(将、把、取、持、拿)为例来阐释这一现象。我们认为“不管”也发生了平行语法化。根据统计能表示这种无条件让步关系的连词在汉语史上有很多,如“不管”、“不论”、“不拣”、“不问”、“不拘”等。

(19)山僧此间,不论僧俗,但有来者,尽识得伊。 (20)您孩儿别有一计:不拣何人,建立功勋,杀退贼军,扫荡妖氛;倒陪家门,情愿与英雄结婚。

(21)不问人家与僧舍,拄杖敲门看修竹。

(22)不拘那里有事,一个人打听将来,便合着伴去做,得利平分。

我们把以上的几个词码化为“不X”。“不X”类词则具有一个共同的语义特征:“任凭”,而结合之前的“X”则都具有“约束”义,正是这一语义特征使得平行语法化得以发生。

二、“不管”的语用特点

“不X”类连词在汉语史上出现过并存的局面,但是经过语法化择一原则的筛选,保留下来的却只有“不管”、“不论”和“不问”,而又以前两者的使用最为常见。既然语法化存在择一原则,为什么“不管”和“不论”却能长期共存呢?它们在使用中又表现出怎样的特点呢?

(一)类型差异

邢福义(2001)指出无条件让步关系的复句主要存在以下类型:多面列举式,如a+b+c,a不a,a+2等;多面总括式,如谁,什么,哪里等;单面总括式,如多么,怎么,怎样,如何等。

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第33卷第3期 唐山师范学院学报 2011年5月

1. 多面列举式

多面列举式就是罗列一系列的具有一定语义关系的成分,语义关系可以是反义关系,如男女,安静不安静等,也可以是类义关系,如南北、青红皂白等,在成分上可以是词,将瓶儿望山一倒,管甚么禽兽蛇虫哩。

(31)军统可不管什么合作不合作,抗战刚开始,他就知道,军统在上海和武汉就照样秘密抓共产党。

(32)也不管什么主义不主义,只要是认为可交的朋友,可以是短语。

(23)不管他是假是真,姑且试他一试。

(24)出了王宫,蹿到民房上面,不管东西南北,向前而去。

宋玉柱(1995)指出“无论”连接的偏句中的连词的规范形式应该是“或”、“还是”等表示选择关系的词语,而不是“和”、“与”等表示并列关系的词语,那么能不能使用“和”、“与”之类的连词呢?我们搜集到了大量的语料:

(25)物资企业多年来不论在力量摆布、资金投放、人员安排、领导重心都向组织资源倾斜。

(26)不管城镇和农村,都要创造条件,开展定时、定点、定量和按时送货。

(27)《纪要》强调“不管准备和没准备好,也要破釜沉舟”把毛泽东杀害。

(28)不论最终是与不是,搞清楚本身就有价值,不应漠然处之,甚至简单否定。

在例(25)中没有连词,我们能判断各个成分之间表示的是一种选择关系,因为这种选择关系是由连词“不论”赋予的。但是这种选择关系是不明显的,我们很容易误以为是并列关系。再来看例(26),使用了连词“和”,表现出一种明显的总括关系,是把“城镇”和“农村”作为一个整体来看待,其中的选择关系不是很明显;如果我们把“和”换成“还是”,则这种整体概念就消失了,而选择关系就被明显的突显了。这也就是说在多面列举式中使用并列连词还是使用选择连词,关键是侧重点的不同,而不是规范与否的问题。使用并列关系连词在于强调形式上的并列整齐,着眼于整体;而使用选择关系连词在于突显句间的选择关系。

2. 混合使用

邢福义(2001)从总体上对无条件句的类型做了大致分类,然而在使用过程中,却出现了一些混合使用的情况,主要是多面列举式和多面总括式的混合。

(29)管他甚么转风不转风,且走路。

(30)果然是一个大慈大悲的菩萨!若老孙有此法力,

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便推心置腹,就是掉脑袋也不在乎。

通过对语料的考察发现,这种混合使用主要体现在连词“不管”身上,“不论”等其他连词这种用法使用频率相对较低。

(二)肯定与否定的不对称

沈家煊(2009)指出在汉语中存在着肯定与否定的不对称现象,有的时候以肯定的形式表示否定的意义,而有的时候又以否定的形式表示肯定的意义,这就形成了一种不对称的现象。经过考察,我们发现在“不X”类连词中的“不管”也存在这种肯定与否定的不对称现象,其他连词却未见到这种用法。

(33)只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去。

(34)管他洋化还是儒化,只要我感兴趣就行。 (35)管他谁的意思,我就是不同意这样做。 例(33)是以动词“管”表示偏正结构“不管”,(34)、(35)等例是用“管”表示连词“不管”,可见“不管”主要是以肯定表示否定。同时我们还发现这种不对称的现象倾向于出现在多面总括式中。

[参考文献]

[1] 储泽祥,谢晓明.汉语语法化研究中应重视的若干问题[J].

世界汉语教学,2002,(2).

[2] 董秀芳.论句法结构的词汇化[J].语言研究,2002,(3). [3] 董秀芳.词汇化:汉语双音词的衍生和发展[M].成都:四川

民族出版社,2002.

[4] 李宗江.关于语法化机制研究的几点看法[A].吴福祥,崔

希亮.语法化与语法研究(四)[C].北京:商务印书馆,2009. [5] 邢福义.汉语复句研究[M].北京:商务印书馆,2001. [6] 沈家煊.汉语的主观性与汉语语法教学[J].汉语学习,

2009,(1).

[7] 沈家煊.“语法化”研究综观[J].外语教学与研究,1994,(4). [8] 吴福祥.敦煌变文语法研究[M].湖南:岳麓书社,1996.

(责任编辑、校对:宋春淑)

不管曾经与否篇三
《人生不得不学的知识》

不管曾经与否篇四
《1不管你曾经多么内向》

20 件大学事情1 不管你曾经多么内向,你一定要在全班面前,认认真真的讲一次 话或者唱一支歌. 2.拜访一回你最尊敬的老师,在毕业时,认真的记住一条关于人生 的经验. 3.你一定要对你喜欢的女生(男生),很认真的告诉她(他),我爱过你. 4.一定要和一个女生(男生)走一回情人路或爬一次情人坡. 5.即使从不喝酒,你也一定要认真的醉一次. 6.在夏夜的雨水里,大声的喊一次那个你想过多次的名字,不要怕 你的声音惊醒 N 多梦中人. 7.认真地在你不喜欢的食堂里,品尝一次食堂的免费汤,它的气味 你会在很多年后还能记得. 8.在一个太阳还没有升起来的早晨,去操场跑一次步,和大一新生 比一下懒觉睡多了后体力上的差距. 9.在宿舍里不要有类似于写某某到此一游的行为.但如果你写下" 纪念我的大学生活"的话可以原谅. 10.下定决心,班集体的活动这次一定不会借故溜走——如果还有 的话. 11.很认真的穿一次西装(套装),看看自己和 4 年前,变化的地方在 哪里. 12.认真的整理一次自己的书箱,在某本书里,也许发现了一张陌 生已久的纸条或某人的名字. 13.男生整理衣柜的时候,记得把你的球衣送给你的学弟,CD 送给 学妹,游戏碟自己带走. 14.在校园里跟同学背上 YODO 野餐包,假如有山,请记得再爬一 次;假如有水,请记得再游一 从来的大学生活。 15.记得留下每一个你觉得应该是朋友的联系方法,然后把你的新 单位的电话给他们. 16.终于要走了,再剪一次发,让自己崭崭新新的离开,然后崭崭新 新的开始. 17.记得归还你的证件,虽然不提倡你宁愿罚钱也要留下你的饭卡 或图书证,但我们都能理解. 18.论文答辩可能是人生当中最后一次课堂作业了,请你认真的书 写每一个字. 19.和你一起睡了 4 年的床,一定要记得和它留一张影. 20.尽可能送每一个你能送的同学,你要明白,他们是你的同学,他 们中的某人,也许是你最后一次能见的人. 次.让大 家在美食美景中回味不会

不管曾经与否篇五
《看完了这些你就会明白做人不必太累》

引导语:人活着有时候是很累,身不由己的感觉只有亲身经历了才会知道。生活本身就有很多无奈,但生活本想不到的东西,是好也罢,坏也罢,总是让人有所期待,为了一些自己的想要的东西哪怕是实现不了的尽力一下,也罢,心里会舒服些。如果觉得做人累了就看看这些,或许你能明白很多。

1、学会沉默

有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沈默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世也有时候,你被最爱的人误解,你难过到不想争辩,也只有选择沈默。全世界都可以不懂你,但他应该懂,若他然有什么话可说?生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻,毕竟不是所有的是非都能条列清楚,甚至可能根本没有非。那么,不想说话,就不说吧,在多说无益的时候,也许沈默就是最好的解释。

2、至少平静

在你跌入人生谷底的时候,你身旁所有的人都告诉你:要坚强,而且要快乐。坚强是绝对需要的,但是快乐?下,恐怕是太为难你了。毕竟,谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴?但是至少可以做到平静。平静地看待这件把其他该处理的事处理好。平静,没有快乐,也没有不快乐。

3、学会弯腰,这会是我意外的收获。

和别人发生意见上的纷歧,甚造成言语上的冲突,所以你闷闷不乐,因为你觉得都是别人恶意。别再耿耿于怀擦地板吧。拎一块抹布,弯下腰,双膝着地,把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己在那说过的每一句话。现在,你发现自己其实也有不对的地方了,是不是?你渐渐心平气和了,是不是?有时候你必须学因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时,你也擦亮了自己的心绪。而且,你还拥有了一张光洁的地板呢。这个收获。

4、不要想如果当初

你说,人生是一条有无限多岔口的长路,永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭,影响似乎不大,么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子,每一个选择都影响深远,而不同的选择也必定造就完全不一你又说,生命中不可承受之情,就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何,现在就不会怎样怎样...这种充喃喃自语,还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己。独一无二的创频频回首如果当初做了不一样的选择。

5、努力吧!不管成功与否,至少曾经美丽。

漫步林间,你看见一株藤蔓附着树干,柔软与坚实相互交缠,你感动于这静美的一幕。让幸福与归属就此驻足不知未来会有怎样一番风雨摧折?也许藤将断、树会倒,也许天会荒,地将老,你又想。那么,请时光停格在此刻是永恒。永恒里若有这静美的一刻,未来可能遭遇的种种劫难,便已得到了安慰与报偿。

6、保持单纯

因为思虑过多,所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在,你却总是念念不忘着过去,又忧心忡忡着携带着过去、未来与现在同行,你的人生当然只有一片拖泥带水。而单纯是一种恩宠状态。单纯地以皮肤感受天气纯地以鼻腔品尝雨后的青草香,单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画。单纯地活在当下。而当下其实无所谓是非真有是非,就不必思虑;没有真假,就无须念念不忘又忧心忡忡。无是非真假,不就像在做梦一样了吗?是呀,就单纯人生当成梦境去执行吧。

7、偶尔“俗气”

吃多了健康食品,偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡。看多了大师名剧,偶尔你也想瞄一瞄耳光摔不完眼泪掉剧。听多了古典音乐,偶尔你也想唱一唱爱他一百年又恨他一他一万年的流行歌曲。你知道健康食品对健胃整肠有名剧对培养气质有意义,古典音乐对提升性灵有意义,可是,偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意。人自己绑得那么紧。偶尔的小小放纵,是道德的。灵气充满或许接近大人,但偶尔的俗气会更平易近人。

8、控制情绪,别浪费了。

今天的你,是不开心的你,因为有人在言语间刺伤了你。你不喜欢吵架,所以你离开;可是你只是离开了那,被那人伤害的情境,因此你愈想愈生气。愈有气,你就愈没有力气去理会别的事情,许多更该用心去做去想去处理在你漫天漫地的心烦意乱之中,被轻忽被漠视被省略了。因为,你只是一心一意地在生气。在情绪上做文章,这是费,而且是很坏的浪费。毕竟,生气也是要花力气的,而且生气一定伤元气。所以,聪明如你,别让情绪控制了你生气之前,不妨轻声地提醒自己一句:“别浪费了。

9、抓住最好的时机,绝不错过。

你曾经买了一件很喜欢的衣裳却舍不得穿,郑重地供奉在衣柜里;许久之后,当你再看见它的时候,却发现它已所以,你就这样与它错过了。你也曾经买了一块漂亮的蛋糕却舍不得吃,郑重地供奉在冰箱里;许久之后,当你再候,却发现它已经过期了。所以,你也这样与它错过了。没有在最喜欢的时候上身的衣裳,没有在最可口的时候品就像没有在最想做的时候去做的事情,都是遗憾。生命也有保存期限,想做的事该趁早去做。如果你只是把你的心奉在心里,却未曾去实行,那么唯一的结果,就是与它错过,一如那件过时的衣裳,一如那块过期的蛋糕。

10、偶尔的出离轨道

某次你搭火车打算到A地去,中途却忽然临时起意在B地下了车。也许是别致的地名吸引了你,也许是偶然一动了你,总之,你就这样改变了本来预定的行程,然后经历了一场充满惊奇的意外旅行。A地是你原先的目标,B地会了小小的冒险。回忆起来,你说,那是一次令你难忘的出轨经验。生命中的许多时候不也如此?心无旁骛地奔赴唯不过是履行了原本的行程而已;离开预设的轨道,你才有机会发现其他的风景。

11、悄悄,悄悄地,回归平静。

曾经有一段时间,你心情低落,甚至懒得拉开窗帘,看着窗外的阳光。因此你当然也忘了去看看,窗台上那一要喝水的玛格丽特。如此不知过了多久,总算有一天,你度过了心情的低潮,同时也想起了你的玛格丽特。天啊,她还活着吗?你战战兢兢地拉开窗帘,却见她迎风招摇,花颜可掬。原来在过去的这段日子里,你虽然忘了喂她喝没忘了以雨露眷顾她呢。

编后语:“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺”。许多事物悄悄地在你的视线之外进行,而且悄悄地安排好了它们万物,天养万物,一切其实无须担心,你只要做的就是做好自己,不留任何遗憾,足矣。

不管曾经与否篇六
《遇事最有水平的处理办法》

(1)学会 沉默

有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沈默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候,你被最爱的人误解,你难过到不想争辩,也只有选择沈默。全世界都可以不懂你,但他应该懂,若他竟然不能懂,还有什么话可说?生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻,毕竟不是所有的是非都能条列清楚,甚至可能根本没有真正的是与非。那么,不想说话,就不说吧,在多说无益的时候,也许沈默就是最好的解释。

(2)至少 平静

在你跌入人生谷底的时候,你身旁所有的人都告诉你:要坚强,而且要快乐。坚强是绝对需要的,但是快乐?在这种情形下,恐怕是太为难你了。毕竟,谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴?但是至少可以做到平静。平静地看待这件事,平静地把其他该处理的事处理好。平静,没有快乐,也没有不快乐。

(3)学会弯腰 这会是我意外的收获

和别人发生意见上的纷歧,甚造成言语上的冲突,所以你闷闷不乐,因为你觉得都是别人恶意。别再耿耿于怀了,回家去擦地板吧。拎一块抹布,弯下腰,双膝着地,把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己在那场冲突,所说过的每一句话。现在,你发现自己其实也有不对的地方了,是不是?你渐渐心平气和了,是不是?有时候你必须学习弯腰,因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时,你也擦亮了自己的心绪。而且,你还拥有了一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。

(4)不要想 如果 当初

你说,人生是一条有无限多岔口的长路,永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭,影响似乎不大,但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子,每一个选择都影响深远,而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。你又说,生命中不可承受之情,就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何,现在就不会怎样怎样...这种充满怅然的喃喃自语,还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己。独一无二的创作,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。

(5)努力吧 不管成功与否 至少曾经美丽

漫步林间,你看见一株藤蔓附着树干,柔软与坚实相互交缠,你感动于这静美的一幕。让幸福与归属就此驻足吧。你想。不知未来会有怎样一番风雨摧折?也许藤将断、树会倒,也许天会荒,地将老。你又想。那么,请时光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻,未来可能遭遇的种种劫难,便已得到了安慰与报偿。

(6)保持单纯

因为思虑过多,所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在,你却总是念念不忘着过去,又忧心忡忡着未来;坚持携带着过去、未来与现在同行,你的人生当然只有一片拖泥带水。而单纯是一种恩宠状态。单纯地以皮肤感受天气的变化,单纯地以鼻腔品尝雨后的青草香,单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画。单纯地活在当下。而当下其实无所谓是非真假。既然没有是非,就不必思虑;没有真假,就无须念念不忘又忧心忡忡。无是非真假,不就像在做梦一样了吗?是呀,就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。

(7)偶尔"俗气"...

吃多了健康食品,偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡。看多了大师名剧,偶尔你也想瞄一瞄耳光摔不完眼泪掉不完的连续剧。听多了古典音乐,偶尔你也想唱一唱爱他一百年又恨他一他一万年的流行歌曲。你知道健康食品对健胃整肠有意义,大师名剧对培养气质有意义,古典音乐对提升性灵有意义,可是,偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意。人生不需要把自己绑得那么紧。偶尔的小小放纵,是道德的。灵气充满或许接近大人,但偶尔的俗气会更平易近人。

(8)控制情绪 别浪费了~

今天的你,是不开心的你,因为有人在言语间刺伤了你。你不喜欢吵架,所以你离开;可是你只是离开了那,却没有离开被那人伤害的情境,因此你愈想愈生气。愈有气,你就愈没有力气去理会别的事情,许多更该用心去做去想去处理的事件,就在你漫天漫地的心烦意乱之中,被轻忽被漠视被省略了。因为,你只是一心一意地在生气。在情绪上做文章,这是对自己的浪费,而且是很坏的浪费。毕竟,生气也是要花力气的,而且生气一定伤元气。所以,聪明如你,别让情绪控制了你,当你又要生气之前,不妨轻声地提醒自己一句:“别浪费了。”

(9)抓住最好的时机 绝不错过

你曾经买了一件很喜欢的衣裳却舍不得穿,郑重地供奉在衣柜里;许久之后,当你再看见它的时候,却发现它已经过时了。所以,你就这样与它错过了。你也曾经买了一块漂亮的蛋糕却舍不得吃,郑重地供奉在冰箱里;许久之后,当你再看见它的时候,却发现它已经过期了。所以,你也这样与它错过了。没有在最喜欢的时候上身的衣裳,没有在最可口的时候品尝的蛋糕,就像没有在最想做的时候去做的事情,都是遗憾。生命也有保存期限,想做的事该趁早去做。如果你只是把你的心愿郑重地供奉在心里,却未曾去实行,那么唯一的结果,就是与它错过,一如那件过时的衣裳,一如那块过期的蛋糕。

(10)偶尔的出离轨道

某次你搭火车打算到A地去,中途却忽然临时起意在B地下了车。也许是别致的地名吸引

了你,也许是偶然一瞥的风景触动了你,总之,你就这样改变了本来预定的行程,然后经历了一场充满惊奇的意外旅行。A地是你原先的目标,B地却让你体会了小小的冒险。回忆起来,你说,那是一次令你难忘的出轨经验。生命中的许多时候不也如此?心无旁骛地奔赴唯一的目的,不过是履行了原本的行程而已;离开预设的轨道,你才有机会发现其他的风景。

(11)悄悄 悄悄地 回归平静..

曾经有一段时间,你心情低落,甚至懒得拉开窗帘,看着窗外的阳光。因此你当然也忘了去看看,窗台上那一盆每天都需要喝水的玛格丽特。如此不知过了多久,总算有一天,你度过了心情的低潮,同时也想起了你的玛格丽特。天啊,可怜的花,她还活着吗?你战战兢兢地拉开窗帘,却见她迎风招摇,花颜可掬。原来在过去的这段日子里,你虽然忘了喂她喝水,老天却没忘了以雨露眷顾她呢。许多事物悄悄地在你的视线之外进行,而且悄悄地安排好了它们自己。天生万物,天养万物,一切其实无须担心......你只要做的就是做好自己,不留任何遗憾...足矣

不管曾经与否篇七
《涂磊语录》

很多时候我们都在彼此羡慕?然而。。。。如果你真正的翻开每个人内心的封页?就会发现其实我们都活得很无奈当你不懂爱情的时候 爱情却与你擦身而过当你成家里立业之后 却突然发现一个真正的他在向你招手很多时候我们走错了路却不能回头选择了事业却发现并非所爱生在富贵里想去体会穷人的满足生在贫困里却不知富人的烦恼我们经常的做梦却总是难以醒来经常的幻想却总是难以实现经常的抱怨却总是不去努力经常的计划却总是没有勇气实践不喜欢读书却不得不为了文凭奔波不喜欢运动却难以忍受一身赘肉不喜欢言谈却必须去推销自己人生其实就是这样可惜死不起的我们却必须坚强的活着既然大家都很无奈那就相互的无奈下去看看谁能够在无奈之中活得更精彩人来到这个世界上不就是相互比拼看谁能够承受的更多吗??——涂磊语录人生本是磨难,在自己的哭声中降临世界,在亲人的哭声中与世长辞!拥有与失去只是一念之差:得到了美貌去失去幸福;得到了智慧却失去了快乐;得到了财富却失去了亲情;实现了梦想却失去了健康。每一个生命都有残缺,不必做太多比较,每一种生活都有乐趣,不必完全统一。物竞天择未必强者生存,欢心接受享受美好过程。很多人误解了读书的意义。在一些人看来,读书,不过是为了完成学业。而另一些人认为,读书,仅仅是为了研究某个问题。如果这样看待读书,就大大降低了它的价值。确确实实,为了完成学业,我们需要读书。因为读书是获取知识的途径。为了研究问题,我们也需要读书,因为我们可以从书籍中获得有用的资料和信息。或者可以找到我们需要的答案,解决我们的疑问。但这仅仅是我们读书的功用之一。如果我们的理解到此为止,就会丢失很多东西。读书是一种行为。但它是一种不同寻常的行为。这是因为,当我们面对一本书的时候,我们面对的是一种人类精神的结晶。书中有知识,那是我们聪慧而勤奋的先人们,在漫长的时间之流中,探寻和打捞出来的闪光的珍珠;书中有情感,那是那些真诚与多情的人们,活生生的生命力量的凝结;书中有精神,那是勇敢而坚韧的人们,在不断的追求中,将理想上升为行动,生长而成的生命之华;书中有思想,那是长久的思考与无畏的批判者,以全部的精神力量种植的永恒之果;书中有智慧,那是用生命的证悟与理性的考问,融会而成的灵魂之光……因此,一部书决不是一件冰冷的器物。书是温暖的,有灵性的,活生生的存在。只有透过那一张张印满了文字的纸张,看到了站在纸张后面的一个个

活生生的面容,听到了那一个个面容所发出的——或温暖,或严厉,或多愁善感,或慷慨激昂的——声音,我们才算是真正理解了书。只有真正理解了书,你才会热爱书。真正爱书的人,才真正领会读书的意义。读书是一种对话与交往。你如果坐拥书城,那就是拥有了一大批随时准备接受你访问的重要人物。他们是作家,诗人,思想家,科学家,各种各样的古今名流。所有这些人,你都可以招之即来,挥之即去。你走近他们的思想,可以赞同与欣赏,也可不以为然,或者批评与反诘。你走进他们的情感之流,让自己的思想与情感流动起来,在这种自由的、无拘无束的对话中,你得到了很多收获:你会让自己的知识与情感丰富起来,让自己的思想充实起来,你将获得生活的自信与行动的力量。读书是一种超越。当你沉浸在阅读之中,当你实现了与那么多古圣先贤与异域他乡的伟大人物对话之时,你就是在超越你自己的生命。你在精神上超越了生命的有限性,你跨越了时间和空间,在这令人沉醉的时刻,你让自己的生命飞翔起来,你让自己的生命变得无限广阔,你心通四海,意接八荒,穿越灵魂,洞烛幽冥,你体验了生命的真正意义,那就是不断地超越自己的有限境域。读书是一种挑战、搏斗与探求。人的一生,应该是与自己的无知进行搏斗的一生。读书,是与无知的搏斗,是对黑暗的挑战,是对光明的探求。每一本有价值的书,都会带给我们一片新的光明。每一次有价值的阅读,都会使黑暗悄悄退却。当然,对于我们正在学习的学生来说,读书首先是一种学习。但学习是什么?学习就是探求,就是挑战,就是搏斗,就是超越;就是不断地丰富自我、战胜自我、超越自我、完善自我的过程。真正的学习应该是全方位的。我们不仅应该从优秀的书籍中获得知识的力量,还应该从中获得道德的力量。对于人生来说,这种道德的力量往往是比知识的力量更为重要的东西。更重要的是,读书是一种生活方式。无论在春雨淅淅的夜晚,还是在雪花轻轻飘散的假日;是在聚精会神的课堂上,还是在行迹匆匆的旅途中;当你拿起一本书,忘情地翻开那散发着墨香的书页时,你不会感到一种生活的温馨悠然而至吗?热爱读书的人,常常也是最热爱生活的人。因为读书会使人更深切地理解生活,感受生活。当你感受到生活的诗意的时候,你得到的是散发着清香的幸福时光。这是多少拥有无数金钱珠宝的人,都无法得到的东西。读书是一生的事。而会读书的人,是幸福的。但是,读书本身也是需要学习的。只有学会阅读,学会

读书,才能实现对话与交往,实现超越与寻求,才能使阅读成为一种美好的生活方式。  有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沈默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候,你被最爱的人误解,你难过到不想争辩,也只有选择沈默。全世界都可以不懂你,但他应该懂,若他竟然不能懂,还有什么话可说?生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻,毕竟不是所有的是非都能条列清楚,甚至可能根本没有真正的是与非。那么,不想说话,就不说吧,在多说无益的时候,也许沈默就是最好的解释。         至少平静。    在你跌入人生谷底的时候,你身旁所有的人都告诉你:要坚强,而且要快乐。坚强是绝对需要的,但是快乐?在这种情形下,恐怕是太为难你了。毕竟,谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴?但是至少可以做到平静。平静地看待这件事,平静地把其他该处理的事处理好。平静,没有快乐,也没有不快乐。      学会弯腰,这会是你我意外的收获。     和别人发生意见上的纷歧,甚造成言语上的冲突,所以你闷闷不乐,因为你觉得都是别人恶意。别再耿耿于怀了,回家去擦地板吧。拎一块抹布,弯下腰,双膝着地,把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己在那场冲突,所说过的每一句话。现在,你发现自己其实也有不对的地方了,是不是?你渐渐心平气和了,是不是?有时候你必须学习弯腰,因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时,你也擦亮了自己的心绪。而且,你还拥有了一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。      不要想如果当初。    你说,人生是一条有无限多岔口的长路,永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭,影响似乎不大,但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子,每一个选择都影响深远,而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。你又说,生命中不可承受之情,就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何,现在就不会怎样怎样……这种充满怅然的喃喃自语,还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己。独一无二的创作,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。      努力吧!不管成功与否至少曾经美丽。    漫步林间,你看见一株藤蔓附着树干,柔软与坚实相互交缠,你感动于这静美的一幕。让幸福与归属就此驻足吧。你想。不知未来会有怎样一番风雨摧

折?也许藤将断、树会倒,也许天会荒,地将老。你又想。那么,请时光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻,未来可能遭遇的种种劫难,便已得到了安慰与报偿。      保持单纯。    因为思虑过多,所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在,你却总是念念不忘着过去,又忧心忡忡着未来;坚持携带着过去、未来与现在同行,你的人生当然只有一片拖泥带水。而单纯是一种恩宠状态。单纯地以皮肤感受天气的变化,单纯地以鼻腔品尝雨后的青草香,单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画。单纯地活在当下。而当下其实无所谓是非真假。既然没有是非,就不必思虑;没有真假,就无须念念不忘又忧心忡忡。无是非真假,不就像在做梦一样了吗?是呀,就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。      偶尔“俗气”……     吃多了健康食品,偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡。看多了大师名剧,偶尔你也想瞄一瞄耳光摔不完眼泪掉不完的连续剧。听多了古典音乐,偶尔你也想唱一唱爱他一百年又恨他一他一万年的流行歌曲。你知道健康食品对健胃整肠有意义,大师名剧对培养气质有意义,古典音乐对提升性灵有意义,可是,偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意。人生不需要把自己绑得那么紧。偶尔的小小放纵,是道德的。灵气充满或许接近大人,但偶尔的俗气会更平易近人。      控制情绪别浪费了~      今天的你,是不开心的你,因为有人在言语间刺伤了你。你不喜欢吵架,所以你离开;可是你只是离开了那,却没有离开被那人伤害的情境,因此你愈想愈生气。愈有气,你就愈没有力气去理会别的事情,许多更该用心去做去想去处理的事件,就在你漫天漫地的心烦意乱之中,被轻忽被漠视被省略了。因为,你只是一心一意地在生气。在情绪上做文章,这是对自己的浪费,而且是很坏的浪费。毕竟,生气也是要花力气的,而且生气一定伤元气。所以,聪明如你,别让情绪控制了你,当你又要生气之前,不妨轻声地提醒自己一句:“别浪费了。”       抓住最好的时机绝不错过。    你曾经买了一件很喜欢的衣裳却舍不得穿,郑重地供奉在衣柜里;许久之后,当你再看见它的时候,却发现它已经过时了。所以,你就这样与它错过了。你也曾经买了一块漂亮的蛋糕却舍不得吃,郑重地供奉在冰箱里;许久之后,当你再看见它的时候,却发现它已经过期了。所以,你也这样与它错过了。没有在最喜欢的时候上身的衣裳,没有在最

可口的时候品尝的蛋糕,就像没有在最想做的时候去做的事情,都是遗憾。生命也有保存期限,想做的事该趁早去做。如果你只是把你的心愿郑重地供奉在心里,却未曾去实行,那么唯一的结果,就是与它错过,一如那件过时的衣裳,一如那块过期的蛋糕。      偶尔的出离轨道。    某次你搭火车打算到A地去,中途却忽然临时起意在B地下了车。也许是别致的地名吸引了你,也许是偶然一瞥的风景触动了你,总之,你就这样改变了本来预定的行程,然后经历了一场充满惊奇的意外旅行。A地是你原先的目标,B地却让你体会了小小的冒险。回忆起来,你说,那是一次令你难忘的出轨经验。生命中的许多时候不也如此?心无旁骛地奔赴唯一的目的,不过是履行了原本的行程而已;离开预设的轨道,你才有机会发现其他的风景。      悄悄悄悄地回归平静……    曾经有一段时间,你心情低落,甚至懒得拉开窗帘,看着窗外的阳光。因此你当然也忘了去看看,窗台上那一盆每天都需要喝水的玛格丽特。如此不知过了多久,总算有一天,你度过了心情的低潮,同时也想起了你的玛格丽特。天啊,可怜的花,她还活着吗?你战战兢兢地拉开窗帘,却见她迎风招摇,花颜可掬。原来在过去的这段日子里,你虽然忘了喂她喝水,老天却没忘了以雨露眷顾她呢。许多事物悄悄地在你的视线之外进行,而且悄悄地安排好了它们自己。天生万物,天养万物,一切其实无须担心……你只要做的就是做好自己,不留任何遗憾,足矣。       偶然间听朋友说起关于涂磊的一些话,于是回来搜索了一些关于他的资料,在想,若能做到他以上所说一半,那生活也将会明媚动人不少...    愿你我都能将生活拿捏,在无奈的生活中过得更加精彩..     愿我们都做好自己,不留任何遗憾...      我不想成为臭名昭注的主持人,更不奢望成为所谓的正人君子,因为我做不到,只想成为一名真正的智者,清醒的过自己的日子!     我不喜欢有准备的去做节目,喜欢随性而发!按部就班的做节目,尽管完美无暇,但是太假。正如庸俗为实,高雅为虚!     我们经常的做梦,却总是难以醒来,经常的幻想却总是难以实现,经常的抱怨,却总是不去努力,经常的计划,却总是没有勇于实践,不喜欢读书,却不得不为了文凭奔波,不喜欢运动,却难以忍受一身赘肉,不喜欢言谈,却必须去推销自己,人生其实就是这样,可惜死不起的我们,却必须坚强的活着,既然大家都很无奈,那就互相的无奈下去,看看谁

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