头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人！

导读：　头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人！篇一《猜灯谜》 ...

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头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人！篇一
《猜灯谜》

据说古代有一个姓胡的大地主，皮笑肉不笑，人称“笑面虎”， 他总是仰仗自己钱多势大，骄傲对待邻居。有一天，同时来了两个人要跟笑面虎借钱。第一个人叫做张木，他穿着亮丽、打扮整齐，笑面虎一看到他，

就赶紧鞠躬作揖，人前人后的陪着笑脸，一听说要借钱，马上二话不说就拿来一包银子。张木很满意离去了。

第二个进来的人叫做孙五，孙五穿着邋遢、破烂，笑面虎一见他这样，就大声喝斥，命令仆人将他赶走。孙五没借到钱还被人赶出来， 非常生气。他想：一定要想个法子整整这个势力眼的笑面虎。恰好元宵节即将来临，孙五特地做了一个灯笼，上面提了一首诗： “头尖身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。”在元宵节这一天，孙五将这个灯

笼带上街，并高举让乡亲们都来猜猜看这诗中说的是谁。乡亲们看了这首诗，都不得其解。笑面虎也在人群中，他一看这诗中的意思好像在讽刺他，于是很不高兴，对孙五说：“你这首诗不是在骂我吗？”

孙五笑笑说：“没有啊，您太多心了。我这首诗只是一个谜题而已，您再瞧瞧，我这诗的谜底不就是‘针’吗？”笑面虎一看，倒是真的，不由得羞红了脸。此时周围的人早已经笑成一团了。

这件事一传十、十传百，此后，每当元宵节时，人们就会仿照孙五将谜语写在灯笼上，供观赏花灯的人猜谜取乐，这就是“猜灯谜的由来。

头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人！篇二
《语文知识竞赛试题》

语文知识竞赛试题

第一题：文学作品中常用的表达方式有那五种？

答案：记叙、描写、抒情、说明、议论

第二题：记叙文的六要素是指？

答案：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果

第三题：记叙文的记叙顺序有那三种？

答案：顺叙、倒叙、插叙

第四题：常用的人物描写的方法有那些？

答案：语言、动作、神态、心理、外貌

第五题：说明文的说明顺序有那几种？

答案：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

第六题：小说情节的四部分是指？

答案：开端、发展、高潮、结局

第七题：小说三要素是什么？

答案：人物形象、故事情节、具体环境

第八题：议论文三要素是指？

答案：论点、论据、论证

第九题：我们常说的“四书”“五经”中的“四书”指的是那四书？

答案：大学 中庸 孟子 论语

第十题：中国文学史上的“初唐四杰”是那几个人？

答案：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

十一题：我们常说的“文房四宝”指那四件文具？

答案：湖笔 微墨 宣纸 端砚

十二题：“国画四君子”是指？

答案：梅 兰 竹 菊

十三题：“唐宋八大家“是指那些人？

答案：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

十四题：我国历史上第一位女诗人是谁？

答案：蔡琰（文姬）

十五题：我国历史上第一位女词人是谁？

答案：李清照

十六题：我国历史上第一部词典是？

答案：尔雅

十七题：我国历史上第一部百科全书是什么？

答案：永乐大典

十八题：我国历史上第一部诗歌总集是？

答案：诗经

十九题：我国历史上第一部纪传体通史是？

答案：史记

二十题：通常说的文章西汉两司马指的那两个人？

答案：司马迁、司马相如

二十一题：中国三大国粹是指？

答案：京剧 中医 中国画

二十二题：唐代诗人杜甫的“三吏”、“三别”分别指他的那几道诗歌？ 答案：三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 三别：新婚别 垂老别 无家别

二十三题：现代著名作家巴金的“激流三部曲”是指？

答案：家 春 秋

二十四题：古屋（打一现代作家名）

答案：老舍

二十五题：三令五申（打一《西游记》人物）

答案：猪八戒

二十六题：起死回生（打一文学名著）

答案：《复活》

二十七题：禁止动武（打一日常文体名）

答案：应用文

.二十八题：巧夺天工（打一字）

答案：人

二十九题：少小离家老大回（打一字）

答案：夭

三十题：勤劳去百病（打一宋代词人名）

答案：辛弃疾

三十一题：朱阁枕黄粱（打一中国小说名）

答案：红楼梦

三十二题：鲁达当和尚（打一成语）

谜底：半路出家

三十三题：一块变九块（打一成语）

谜底：四分五裂

三十四题：不考虑中间（打一成语）

谜底：瞻前顾后

三十五题：爱好旅游（打一成语）

谜底：喜出望外

三十六题：《聊斋志异》（打一成语）

谜底：鬼话连篇

三十七题：显微镜（打一成语）

谜底：一孔之见

三十八题：笑死人（打一成语）

谜底：乐极生悲

三十九题：十（打一成语）

谜底：纵横交错

四十题：呀（打一成语）

谜底：唇齿相依

四十一题：二三四五

六七八九

横批:南北

这是宋代一个名叫吕蒙正的做过丞相的文人写的.他平素体血穷人,哀怜黎民,常常以诗文对联扶贫济困,从中抒发自己胸中的不平.对联贴出后,一时议论纷纷,莫名其妙.后经作者说破,个个无不拍手叫好.

请问为什么拍手叫好,对联的上联,下联,和横批各缺什么?

答案：缺衣少食没东西

四十二题：布和纸怕什么？

答案：布怕一万，纸怕万一。

四十二题：鸡鹅百米赛跑,鸡比鹅跑得快,为什么却后到终点站?

答案：鸡跑错了方向

四十三题：用什么办法能使眉毛长在眼睛下面？

答案：倒立

四十四题：每个人睡觉前，一定不会忘记的事是什么？

答案：闭上眼睛

四十五题：什么样的官不能发号施令，还得老向别人陪笑？

答案：新郎官

四十六题：第一部文言志怪小说集

答案：搜神记

四十七题：第一部兵书：

答案：孙子兵法

四十八题：《春秋》三传：

答案：左传 公羊传 谷梁传

四十九题：第一位伟大的爱国诗人

答案：屈原

五十题：飞行员（打一成语）。

谜底：有机可乘

五十一题：愚公之家（打一成语）。

谜底：开门见山

五十二题：武大郎设宴（打一成语）。

谜底：高朋满座

五十三题：县官巧出题

从前,有一位县官,是个《三国》迷,爱看《三国演义》.在招女婿时,他出了三道

题:一,《三国》中有名无姓的是谁二,《三国》中有姓无名的是谁 三,《三国》中无名无姓的又是谁 很久没有人能回答出来.

答案：.①貂蝉;②乔国老;③徐母(徐庶的母亲)

五十四题：夜读之谜

一天晚上,某人正在房内读一本有趣的书,他的妻子把电灯关了.尽管屋内漆黑一团,某人仍然手不释卷,读得津津有味,第二天早晨还原原本本地把书中的故事讲给别人听.

请问:这是什么道理?

答案：此人是个盲人.

五十五题：灯谜戏财主

古时某地有个财主,是个先敬罗衣后敬人的势利眼.元宵佳节,各家各户都挂出写有灯谜的花灯,其中有一个王老汉,他平素看不贯这财主的为人,便在家门的花灯上写着:"头尖身细白如银,论秤没有半毫分,眼睛生在屁股上,只认罗衣不认人."财主观灯路过,正好看见,知有所指,心里很不舒服,大骂王老汉乱出灯谜.王老汉笑着说:"这是一则物谜."说罢,又揭晓了谜底.旁观者听了谜底,无不拍手叫好,财主也无话可说了.

读者,你知道这是猜什么物件吗?

答案：缝衣针.

五十六题：以谜猜谜

老王出个谜语:"听有,看无;古有,今无;叶有,花无;右有,左无."老张想了会儿说:"我来填几句吧.跳有,走无;高有,低无;后有,前无;凉有,热无;哭有,笑无;哑有,聋无……"老王听得笑了起来说:"行了你猜中了!"

亲爱的读者,这是个什么字?

头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人！篇三
《经典》

古人有云：“宁得罪君子，也不可得罪小人”。小人多记仇，并且会在关键时刻对人落井下石。但是对于身边这些些挑拨离间、搬弄是非的小人也不用客气。而应该给予还击。 那就用小编为大家整理的讽刺小人的经典语句来回击吧！

1、倚得东风势便狂。

2、君子坦荡荡，小人常戚戚。

3、阳进升君子，阴消退小人。

4、小人计已私，颇复指他事。

5、你真是蚍蜉撼树，谈何易？

6、小人惟所遇，寒暑不可期。

7、君子周而不比，小人比而不周。

8、永远有多远？你小子就给我滚多远！

9、君子何尝去小人，小人如草去还生。

10、别跟别人说你认识我，那就是侮辱！

11、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。

12、小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。

13、你靠山山倒，靠河河干，看鸡鸡死，看狗狗翻。

14、小人困驰骤，后生血气豪。世事固堪论，我何随汝曹。

15、现在的年轻人真是不知所谓，给他牛粪他还往脸上抹。

16、虽然你身上喷了古龙水，但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。

17、真想把你送去笼子里面游街，尝尝大白菜和臭鸡蛋的美滋美味。

18、头尖身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上，只认衣衫不认人！

19、铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。

20、牛粪就是牛粪，即便你再香饽饽，鲜花一般还是不会插在你身上的，因为那样有辱美感……

21、你以为大家都相信你？不过是表面上应付一下，我们都明了你的假仁假意、沐猴而冠、酸文假醋。

22、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

23、你长的很爱国很敬业很有骨气，你从来都不会在背后说别人坏话，不会陷害别人，你是全世界最不龌龊的人，你品德高尚，你从不会倒打别人一耙，你诚实善良美丽多姿。原谅我刚才说了违心的话啊。

24、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。

25、小人有多种，“市井小人”与“卑鄙小人”是不同的，小人有好的有坏的，市井小人就是民众是好的。有些人会用心计表面上做好事，即暗地里做起伤天害理的事，假装什么事都不知道，内心高兴的很，这种是卑鄙的小人是坏的。

26、君子与义，小人与利。与义日兴，与利日废。君子尚德，小人尚力。尚德树恩，尚力树敌。君子作福，小人作威。作福福至，作威祸随。君子乐善，小人乐恶。乐恶恶至，乐善善归。君子好誉，小人好毁。好毁人怒，好誉人喜。君子思兴，小人思坏。思兴召祥，思坏召怪。君子好与，小人好求。好兴多喜，好求多忧。君子好生，小人好杀。

27、有一种人，就爱搬起石头砸自己的脚。

28、被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。

29、我不会再为你哭，我的睫毛膏可不便宜。

30、什么道歉？虚假的安慰！都给我滚远些！

31、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

32、有一种人，就爱搬起石头砸自己的脚。

33、超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。

34、会发出臭味的垃圾人，“唾弃”名词的源头。

35、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

36、离开后，别说祝我幸福，你有什么资格祝我幸福。

37、少在我面前拽的跟二五八万似的，摆好POSE在装逼！

38、我见过凤姐我都淡定着呢，就您，让我恨自己来到了地球上。

39、您是小人，您就得承认。您长的像个先天蒙古症的青蛙头，就不要以为自己是天鹅。走路翘着个大屁股，您以为您真的生个孩子啊？

40、心口皆是是君子，心口皆非即小人；小人大家还晓得要防他，惟有言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱的人，最是难以测度了。这种口是心非的伪君子，事君必定不忠，事亲一定不孝；交朋友必定不讲信用，对待部属下人，也一定不讲道义，这种人乃是小人中的小人啊！

头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人！篇四
《趣说灯谜》

头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人！篇五
《谜语竞赛》

头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人！篇六
《猜灯谜》

“猜灯谜”的由来

谜语是我国民间文学的一种特殊形式，古时称“C辞”或“隐语”。它起源于春秋战国，那时各国大臣常用暗示、比喻的手法影射事物，以劝谏君主采纳自己的主张，逐渐形成了谜语。汉朝时一些文人常用诗词、典故来制谜，出现了妙喻事物特征的事物谜和文字形音义的文字谜。南北朝时文人常以制谜、猜谜来斗智，制谜技巧逐渐成熟。隋唐时谜语由民间进入宫廷，许多皇帝都喜欢猜谜。 北宋时期，随着城市经济的发展，市民文化娱乐生活的丰富，猜谜成为市民的一大乐趣。南宋时，每逢元宵节，人们将自己制作的谜语挂在花灯上，供人们边观灯边猜谜取乐。南宋都城临安的灯谜居全国之首，被誉为“灯谜之乡”。明清时期元宵节猜灯谜更加盛行，并出现了研究谜语制作的专门著作。谜语就这样成了广大人民喜闻乐见的文学形式，并一直流传至今。

关于猜灯迷来由的传说

据传，很早的时候，有个姓胡的财主，家财万贯，横行乡里，皮笑肉不笑，人们都叫他“笑面虎”。这“笑面虎”只要看见比自己穿得好的人，便象老鼠给猫捋胡子——拼命巴结；对那些粗衣烂衫的穷人，他就象饿狗啃骨头——恨不得嚼出油来。

那年春节将临，胡家门口一前一后来了两个人，前边那人叫李才，后边那个叫王少。李才衣着整齐华丽，王少穿得破破烂烂。家丁一见李才，忙回房禀报，“笑面虎”慌忙迎出门来，一见来客衣帽华丽，就满脸堆笑恭敬相让。李才说要“借银十两”，“笑面虎”忙取来银两。李才接过银两，扬长而去。“笑面虎”还没回过神来，王少忙上前喊道：“老爷，我借点粮。”“笑面虎”瞟了他一眼，见是衣着破烂的王少，就暴跳如雷地骂道：“你这小子，给我滚！”立刻就被家丁赶出了大门。

回家的路上，王少越想越生气，猛然间心生一计，决定要斗斗这个“笑面虎”。

转眼间，春节已过，元宵将临，各家各户都忙着做花灯，王少也乐哈哈地忙了一天。到了元宵灯节的晚上，各家各户街头房前都挂上了各式各样的花灯，王少也打出一顶花灯上了街。只见这花灯扎得又大又亮，更为特别的是上面还题着一首诗。王少来到“笑面虎”门前，把花灯挑得高高的，引得许多人围看。“笑面虎”正在门前观灯，一见此景，忙也挤到花灯前，见灯上题着四句诗，他认不全，念不通，就命身后的帐房先生念给他听。帐房先生摇头晃脑地念道：头尖身细白如银，论秤没有半毫分，眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。

“笑面虎”一听，只气得面红耳赤，怒眼圆睁，哇哇乱叫：“好小子，胆敢来骂老爷！”喊着，就命家丁来抢花灯。王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说：“老爷，咋见得是骂你呢？”“笑面虎”气呼呼地说：“你那灯上是咋写的？”王少又朗声念了一遍。“笑面虎”恨声说：“这不是骂我是骂谁？”王少仍笑嘻嘻地说：“噢，老爷是犯了猜疑。我这四句诗是个谜，谜底就是‘针’，你想想是不是？”“笑面虎”一想：可不哩！只气得干瞪眼，没啥说，转身狼狈地溜走了。周围人见了，只乐得哈哈大笑。

这事后来越传越远。第二年灯节，不少人都将谜语写在花灯上，供观灯的人猜测取乐，所以就叫“灯谜”。以后相沿成习，每逢元宵灯节，各地都举行灯谜活动，一直传到现在。

灯迷8条

①远看一朵花,近看一脸麻(猜一花名) 答案:向日葵

②有个家伙真新鲜,一脚定位不肯移,一脚不停转圈圈(猜一文具) 答案:圆规

③不用电的国家(猜一国家名) 答案:缅甸

④牛头马面在聊天(猜一成语) 答案:鬼话连篇

⑤一柱擎天(猜一字) 答案:未

⑥一串一串挂树上,兄弟姊妹住一块,有紫有红真漂亮(猜一水果) 答案:葡萄

⑦红色的路道(猜一宇宙现象) 答案:赤道

⑧孔雀收屏(猜一人名) 答案:关羽

关于对对联

对联是我国人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式，是语言艺术，书法艺术和装饰艺术

的完美结合。对联，雅称楹联，俗称对子，又称联语、楹贴等等。

所谓对联，是指结构形式上由上下两句构成，字数相等，内容相关，讲究对偶的一种联语。 楹联是与中国传统建筑格式有关，古代时称一间为一楹。楹：指的是厅堂前的柱子，将联

语悬挂或贴在柱子上就叫楹联。

对子是民间对对联的习惯称谓。联语又与律诗有关，律诗讲求对偶，其中第三句与第四句，

第五句与第六句类似两副对联。

因此，对联被誉为“诗中之诗”，是汉语言文学中的奇葩，是中华传统文化中的珍宝。关于对联的产生年代，历来众说纷纭，传统的说法是最早的对联始于五代，认为后蜀主孟昶所作的“新

年纳余庆，佳节号长春”是我国最早的对联。

对对子常识

一 东

天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤曰对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。曰下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。

河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，曰曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。

山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝曰省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤

翔台上，紫箫吹断美人风。

二 冬

晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。

清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。

繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。

激励学生学习的对联

九年寒窗苦读卧薪尝胆知识海洋勇破浪；

六月牛刀小试破釜沉舟中考场上逞英豪

学海无涯，苦海有边，艰辛之后来甜蜜；

人生有岸，毅力无穷，风雨过处见彩虹

心态良好，千帆竞发，帆帆顺风；

意气平和，万树争春，树树参天

家中父母吃苦受累盼的是捷报频传；

灯下学子呕心沥血想的是金榜题名

泛舟学海独占鳌头看我八班众英雄；

驰骋疆场问鼎逐鹿敢问何人大丈夫

抢时间抓基础勤演练定有收获；

树自信誓拼搏考重点报答父母

努力拼搏，今朝汗洒书本；

冲刺飞跃，明日笑映容颜

学海无涯，苦海有边，艰辛之后来甜蜜；

人生有岸，毅力无穷，风雨过处见彩虹

心态良好，千帆竞发，帆帆顺风；

意气平和，万树争春，树树参天

春秋勤奋豪情冲天拼得人生飞黄腾达；

冬夏苦读壮志凌云迎来中考功成名就

头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人！篇七
《灯谜》

猜灯谜：简介　　 “猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。 是我国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。 　　南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。 它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：“;以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”;元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为“灯谜”;。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。 猜灯谜：特点 灯谜制作的枢纽在于对汉字及其所代表的词语进行“别解”，所以猜射灯谜的关键也就在于发现“别解”。所谓“别解”，是指谜底对谜面的扣合不是作通常意义上的解释，而是有意识地利用汉字，汉语的特点进行某种曲解。因此猜灯谜不能按常规思维，而要按非常规思维。所以说灯谜是一种文字游戏，灯谜的猜射是一种“非想非非想”，其知识性、趣味性、娱乐性也正在于此。 猜灯谜：结构 灯谜的结构是由三个基本要素组成的，即“谜面”、“谜目”和“谜底”。这三个部分缺一不可。“谜面”是告诉猜谜者的条件，也是猜谜者思考的依据；它好比几何学中的“假设”。而“谜目”是限定所猜的是哪类“事务”，是答案所属的范围，它就好比几何学中的“求证”。“谜底”就是答案了。它就象几何学中证明的结果。举个例子说吧“书山有路勤为径”（猜学科的名称）答案是“应用力学”。其中“书山有路勤为径”就是谜面；“学科名”就是谜目；“应用力学”就是谜底。再比如“花褪残红青杏小“（猜一个科技术语）答案是“最新成果”。其中“花褪残红青杏小”是谜面“科技术语”是限定的谜目，而“最新成果”则是此谜的“谜底”了。 猜灯谜：起源发展 中华谜语，包括民间谜语和文义谜，是华夏文明土壤中孕育出来的一株个性独特的文艺奇葩。它集文学性、艺术性、知识性和趣味性于一身，深受人们喜爱。 中华民族有着五千年的灿烂文化，中华谜语也历经数千年的演变

、发展、完善，才形成现今的体系格局。 远古时代，人们在进行语言交流时，偶尔会由于某种特别的原因，不便直截了当地表达意思，而要通过拐弯抹角、迂回曲折的语言来暗示另一层内容，这就有了“谜语”的萌芽。有文字记载的所谓“曲折隐喻”的语言现象，最早出现在黄帝时代《弹歌》诗里的“断竹，续竹，飞土，逐肉”，即隐示人们制作弹弓、猎杀野兽的情形。 到了春秋战国时期，这种谜语雏形已十分流行，并有了名称，叫“廋辞”和“隐语”。有的君主喜欢隐语，而不愿听直截了当的忠言。刘勰的《文心雕龙》中有“楚庄齐威，性好隐语”的记载。而《史记?滑稽列传》中有一段隐语故事则描写得比较详细。 “淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时，喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国业危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：‘国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？'王曰：‘此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。'于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯震惊，皆还齐侵地。”还是淳于髡巧妙地运用“大鸟”的隐语进谏成功的例子，大约发生在两千三百多年前。 　　关于灯谜的由来，还有一则民间故事： 　　元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为“灯谜”。猜谜变成灯谜，还有个有趣的故事。相传，很早的时候，有个姓胡的财主，人称“笑面虎”。这笑面虎嫌贫爱富，平日鱼肉乡里。 　　村里有位叫王少的穷秀才，决定要斗斗这个笑面虎。 图片简介：移动灯谜 有一年，元宵将临，各家各户都忙着做花灯，王少也乐哈哈地忙了一天。到了元宵灯节的晚上，王少打出一顶花灯上了街。只见这花灯扎得又大又亮，更为特别的是上面还题着一首诗。王少来到笑面虎门前，把花灯挑得高高的，引得好多人围看，笑面虎也忙挤到花灯前，见灯上题着四句诗： 　　头尖身细白如银，论秤没有半毫分， 　　眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。 　　笑面虎一看，只气得哇哇乱叫：“好小子，胆敢来骂老爷!”喊着，就命家丁来抢花灯。王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说：“老爷，咋见得是骂你呢?”笑面虎气呼呼地说：“你那灯上是咋写的?” 　　“这不是骂我是骂谁?”王少仍笑嘻嘻地说：“噢，老爷是犯了猜疑。我这四句诗是个谜，谜底就是‘针’，你想想是不是?”笑面虎一想：可不哩!只气得干瞪眼，转身狼狈

地溜走了。周围的人见了，只乐得哈哈大笑。 　 占国后期出现了赋体隐语，其中以荀子的《赋论篇》最具体表性： “有物于此，luǒ luǒ 兮其状，屡化如神。功被天下，为万世文。礼乐以成，贵贱以分。养老长幼，待之而后存。名号不美，与暴为邻。功立而身废，事成而家败。弃其耆老，收其后世。人属所利，飞鸟所害。臣愚而不识，请占之五泰。五泰占之曰：此夫身女好头马首者欤？屡化而不寿者欤？善壮而拙老者欤？有父母而无牝牡者欤？冬伏而夏游，食桑而吐丝。前乱而后治，夏生而晋暑，喜湿而恶雨。蛹以为母，蛾以为父。三俯三起，事乃大已。夫是之谓蚕理。” 此赋描述了蚕的外形：身上光滑无毛，体态柔软，头部像马。蚕的习性：吃桑叶吐蚕丝，喜湿怕热，喜湿怕雨。蚕丝的经济价值：给世界培添色彩，给家庭增加收入。蚕的生命周期：三俯三起，化蛹变蛾。最有意思的是，赋中还暗示了此物的读音，“名号不美，与暴为邻，”“蚕”与“残”同音（cán）如此详尽的描述，已基本具备了民间谜语中赋体物谜的特征。此赋大约产生于两千三百年前。 汉末还出现了离合式的隐语。当时董卓自为太师，残暴专横。有童谣唱道：“千里草，何青青，十日卜，不得生！”这是一条谶语，以拆字离合法隐“董卓当死”四字。其中“千里”合成“重”字，加“草”得“董”字；“十日卜”三字组合成“卓”字。 到了魏晋南北朝，谜语有了新的发展，正如刘勰所说：“自魏代以来，颇好俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”南朝梁文学理论家刘勰，在他所撰的《文心雕龙》中，对谜语的起源、发展等作了前所未有的系统论述，谜语这个名称逐渐流行。 在离合法的基础上，对文字的笔画或部首略作增减处理，形成了另一个方法“增损法”。《北齐书?徐之才传》有载徐之才嘲戏王昕的姓“王”字：“有言为讠王，近犬为狂，加颈足而为馬，施角尾而为羊。”除了增损法，当时还出现了会意法。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》中记载：有一次，北魏孝文帝设宴招待群臣，喝到高兴处，举杯作谜让大家猜：“三三横，两两纵，谁能辨之赐金钟。”被彭城王勰猜中。是“習”字。原来“三三横，两两纵”先猜成“羽”字。“金钟”是酒杯，酒杯古代有称“大白”的，所以“金钟”可扣“白”，“羽”加“白”就成了“習”字。 这个时期的谜语，很多是写成诗歌形式，琅琅上口，易诵易记，流传至今已有一千五百多年历史了隋唐时期的谜语出出了别解，制谜手法更加丰富多彩，谜面更加简练，为以后文义谜的发展打下了基础。《太平广记》

载有这样的故事： 隋侯白尝与仆射杨素并马言语，路旁有槐树憔悴死。素乃曰：“侯秀才道理过人，能令此树活否？”曰“能”。曰：“何计得活？”曰：“取槐树子于树枝上悬着，即当自活。”素曰：“因何得活？”答曰：“可不闻《论语》云：‘子在，回何敢死？'”素大笑。 原来，论语中“子在，回何敢死”是颜回对孔子说的，意思是老师尚在，弟子颜回怎也轻易去死。经别解后转义为“种子在，槐树怎敢死。”此故事距今大约一千四百多年。 宋代是谜语发展的重要时期，谜风盛行，人才辈出。王安石、苏东坡、秦少游、王吉甫、黄庭贤等文人学士都精通谜道。如王安石的字谜： 目字加两点，不作具貝猜（賀） 貝字欠两点，不作目字猜（資） 以上字谜一直流传至今。苏东坡制谜，还流传着一个有趣的故事。佛印以佛家语气出谜： 吾有两间房，一间赁于转轮王。有时放出一线光，天下邪魔不敢当。 谜底是木工工具“墨斗”。东坡当即对谜。 我有一张琴，一条丝弦藏在腹。有时将来马上弹，弹尽天下无声曲。 谜底自然也是“墨斗”。后人还模仿苏小妹的语气再作一条“墨斗”谜： 我有一只船、一人摇橹一人牵。去时拉纤去，来时摇橹还。 一底三面，都十分形象，十分顺口。 宋代谜语的迅速发展，造就了一批专业谜人和谜社组织，同时诞生了“灯谜”。据宋代王栐《燕翼贻谋录》载，太宗乾德年间下诏曰： 上无张灯，旧止三夜。今朝廷无事，区宇又安，方当年谷之丰登，宜纵市民之行乐，其令开封府更放十七、十八两夜灯。 可见当时灯市盛况空前，为灯谜的诞生创造了极好的条件。再看《武林旧事?灯品》的记载： 又有以绢灯剪写诗句，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。 灯谜呱呱坠地，中华谜语从此开创了民间谜语和灯谜两条腿走路的新格局。此时距今大约八百年。 元明两朝，谜语继宋之后仍盛行不衰，蒙族人照样爱玩谜语。元朝高德基撰《平江纪事》载： 达鲁花赤八刺脱公，倜傥爽迈，博闻强记，凡宴会以文谑，满座风生。一日同寅后堂会饮，僚佐愿求一令劝酬，公曰：“吾不读书，弗能为令，但有两字隐语，请众贤商之，能者免，弗能者请一巨觞。”众曰如命。公曰：“一字有四个口，一个十；一字有四个十，一个口。”在座者皆不能解，罚就饮。饮竟问之，公以箸画案上乃“图（图）”、“毕（毕）”二字也。 这两条字谜并不很难，“众贤”都猜不出，情愿罚酒，大概是客气吧。关于当时民间猜谜的盛况，明代张岱《陶庵梦忆》中说：于十字街搭木棚，挂

大灯一，俗曰：“悬灯”，画《四年》、《千家诗》故事，或写灯谜，环立而猜射之。 明朝时出现了一些研究谜语的论著和收录谜语的专集，其中有冯梦龙的《黄山谜》，黄周星的《廋词四十笺》及贺从善的《千文虎》等。另有马苍山编写的《广陵十八格》，其中的一些主要谜格，至今仍在沿用。明代的一些小说、传奇、话本等都有不少猜谜的情节，其中《苏小妹三难新郎》中的一则文义谜尤其精彩： 强爷胜祖有施为，凿壁偷光夜读书； 缝线路中常忆母，老翁终日倚门闾。 每句猜一位古人名，谜底是孙权、孔明、子思、太公望。 到了清朝中期以后，中华谜语进入成熟期，文义谜更是大行其道。人们追求谜语扣合的严谨，逐渐摒弃冗长拖沓的面句，面崇尚大众熟悉的成语或通俗语句为面，加上谜材由原先的文字、事物、人名扩展到诸子百家、四书五经，甚至俗语、中药、地名、书名等，极大地拓宽了谜路，促进了谜语的提高和普及。如当时以《千字文》句为面的： 焉哉乎也 （《四书》一） 失之者鲜矣 平时常用的文言虎词有“之乎者也矣焉哉”七字，谜面有了四个，尚少“之者矣”三字，谜底就是别解为“失去‘之'和‘者'，鲜‘矣'”。还有以唐诗句为面的，如： 春寒赐浴华清池 （古人一） 温太真 谜面是白居易《长恨歌》中的名句，写杨玉怀在华清池洗湿泉浴。谜底温太真即东晋人温峤。谜底“温”别解为温泉，“太真”是杨玉环的道号，特指杨玉环。还有以书句为面的： 淮阴侯传 （古人一） 纪 信 韩信封为“淮阴侯”。谜底别解为“记载韩信”。还有以词牌为谜面的： 虞美人 （字一） 翣 “虞美人”即虞姬，项羽之妾。还有以单字为面的： 斗 （花名一） 百 合 谜底“合”别解为容积的计量单位，一百“合”折合一“斗”。 从以上几则谜例可以看出，此时谜语的艺术风格与元明时期相比有很大的不同，这与当时一批谜人倡导创新是分不开的。正如钱南扬在《谜史?清代之谜语》中论道：“自今谜盛行，视古谜为卑鄙，不复出诸士大夫之口。”又如当时谜家费源指出：“为谜当广征博引，驱使群书，不期成而成，不期获而获，方能妙到秋毫。”又说：“一字落空，便成赘语；虚字虚设，亦属疏心。”以及“寄意过深，尚须注脚；引喻太直，未免合题。宽泛者既病游移，强凑者奚辞翻驳？有一于此，岂不谬哉？”甚至在小说《镜花缘》里，作者也借女主人公之口谈论谜艺：“大凡做谜，自应贴切为主；因其贴切，所以易打。就如清潭月影，遥遥相映，谁人不见？”又说“那难猜的，不是失之浮泛，就

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