穿越时空的思念感悟

导读：　穿越时空的思念感悟篇一《感悟》 男人 ...

穿越时空的思念感悟篇一
《感悟》

男人需要红颜知己，女人需要蓝颜知己 。红颜、蓝颜，不是爱人也不是情人，比爱人少了一份责任，比情人少了一点庸俗，比朋友多了一份牵挂。他是你心灵深处的传奇，是一种精神的寄托，他们不需要对方英俊、漂亮，但一定要成熟、稳重、温柔、善良，且善解人意。他们都有自己的生活，自己的家庭，在某种特定的环境让彼此相识了，相知了，志趣相投，从陌生人成为朋友，从朋友到无话不谈的知己，这是一种可遇不可求的玄机。 有了知己，从此生活中便有了淡淡的牵挂和甜甜的思念，他们会每天想起对方，猜想对方在忙什么，是否一切都平安，都如意呢。相聚屏前，最想让他们分享自己的快乐，分担心里的烦忧，即使不是现实中的，但有时用心去感受，却胜过千言万语，因为彼此是心灵相通的，知道你痛在那里，乐在何处。那怕只是一句淡淡的安慰，一个浅浅的微笑，一句开心的玩笑，都会驱散你心中的烦闷。 知己之间永远有一道无法逾越的鸿沟，永远徘徊在喜欢和爱的之间，所以都会刻守界线，虽然有时候相思很苦、很累，是一种甜甜的苦，一种痴痴的累，还会有以泪洗面的代价。因为 是一种喜欢到最深处，却不能去爱的滋味，但也会心甘情愿。因为他已成为你生活中不可缺少的一个朋友，所以彼此间只能淡友情，不能说爱情，这是一种需要小心翼翼去维护的情感，一但说出那个爱字，也许会失去这原本美好的友情，受伤的是两颗纯真的心灵。所以拥有知己的人必须有好的心态，宁可忍受相思之苦，也不会轰轰烈烈的去爱对方一场。谁都不想揭开这一层神密的面纱。 知己不同于爱人，情人。谁都无法摆脱现实中的无奈，家是你永远依恋的港湾，爱人是你无法

割舍的亲情；情人只能算是你生命中的一个过客，而知己之间不会有这许多的繁琐。知己是心灵栖息的彼岸，他不会给你任何的压力，在这里你可以放松心情，畅所欲言，谈生活，谈事业，谈工作，谈家庭，谈你的喜怒哀乐，因为对方永远是一个忠实的听众，他会静静的用心去倾听你的诉说，你的唠叨，无论什么时候，总会默默的领会你的心声。 在这里你能把自己的累，自己的苦痛痛快快的向对方诉说，他能装下你的好心情，也能容下你的坏心情；你的累，你的忧，你的愁，你的烦，都会跟着一颗和你一起跳动的心而烟消云散。然后，把最好的心情，最开心的笑脸带给你身边的亲人，爱人，朋友，因为你的开心，会带给大家快乐。 知己是平淡生活中一道亮丽的风景，是空虚情感中的精神寄托，有了他，生活不再寂寞，心灵不再空虚，更让你懂得了生活的意义，看到生活中美好的一面，会使你活的更充实，也会让你含笑渡过生活中的平淡和无奈。应该庆幸，因为生命中除了有疼你的爱人，还有一个与你心灵相通的知己在牵挂着你，他是你累了，烦了，心灵靠岸的地方，是一个美丽的世外桃园，即使不能陪你一起慢慢变老，因为在你的生命中，所有的人都只能陪你走一程！ 也许有一天你会失去，但回忆起来依然会感动，依然会心醉，因为你曾经拥有过那些充满欢快和愉悦的日子，曾带给你开心，甜蜜和幻想。这份美好的回忆也许会陪伴你一生，一直到老，到生命的尽头，那不是一时的情，而是穿越时空一世的爱！如果生活中的你遇到了，那就请你感谢上苍吧，给了你一位一生忘不了的朋友，永远牵挂着你的知己，今生已无悔...... 现实生活中，拥有了知己朋友，就请你好好珍惜

吧，只有懂得珍惜的人才会感觉到生命的美丽... ...

穿越时空的思念感悟篇二
《穿越时空的等待》

穿越时空的等待

——杨华乾观《神话》有感

爱是可以等待的，当恋人之间祈盼只剩下等待的时候，当所有的思念全变成渴望的时候，彼此的心却在一起。 正是因为相信爱，正是因为深爱着彼此，他们才情愿选择守望，也正是因为有着彼此的诺言，他们不畏惧千年的徘徊，轮回的挣扎，无情的岁月，好似一位吝啬的老人，不会多给他们一分一秒，来诉说多少日黑夜的苦痛煎熬，多少次落日前的暗然神伤，思念的泪水像一条长河，不停的流，不停的流，但即便是流到了彼的心间，对于他们的命运来说，也只是无力的挣扎，没有意义的悲凉。

他们相逢，相识，相知，相逢穿越了千年，相知却又是一种缘份，两颗炽热的心在近千年的轮回中碰撞，融解。但是他们知道，千年的等待，只要一朝的温柔就能解救，因为他们始终相信，爱是心中的永远的神话„„

世界可变，人生可变，甚至连时间都可以改变，但是唯独不变的是穿越了千年的爱恋，经历了沧桑的思念，爱不变，情不移，坚持的是永久，能够拥有彼此是他们最大的梦想，可以朝夕相伴是他们最真切的渴望，千古悠悠，他们的故事不算美丽，但却值得我们去感悟，去铭记。感叹他们的坚持，感叹他们的伟大爱情。他们留下的故事，像落日时分绚丽的

晚霞，永远在我心灵的最深处„„

在山川秀美的祖国大地上，他们手牵着手，肩并着肩，渐行渐远，留下了一路——神话！

心中永远的神话

——杨华乾

有这样一个男人，天资并不是非凡，却毅然决然的站在历史的最前沿，用一颗炽热的心高高的举起了“功夫电影”这一伟大旗帜，沿续了光芒万丈的“龙之神话”！人们叫他——成龙！！

有这样一位父亲，尽管高高就坐于国际巨星的宝座，尽管早已是影坛大哥，但是，面对和自己年轻时怀有同样梦想的儿子，他的道德观，他的人生法则，他一直对自己，对世界的承诺，没有动摇。他用行动告诉儿子，也告诉世人，父亲的，不代表是儿子的，但儿子的，一定是父亲的，想得到，靠自己！他的道德与修养得到了世界的喝彩，世界的尊重！！人们叫他——成龙！！

有这样一位公民，他知道，国家的每一寸土地，是他生命里所有的意义，国家的每一次灾难，是他生命里所有的灰暗，国家的每一次荣耀，是他生命中所有的奇迹，汶川地震，举国悲哀，他，哭得最痛，奥运会开幕，他笑得最甜，国庆盛典，他站的最端„„他是如此的爱国，人们叫他——成龙！！！

有这样一个演员，他所拍的每一部电影都震人心，都是一个个不变的“神话”！从《醉拳》系列的侠影神话，到《警

察故事》系列的执法神话，再到近几年的《宝贝计划》中的爱之神话等，直至《神话》中的千古绝恋，“梦中人”熟悉而又陌生的微笑，恰如其氛的表达了成龙神话的真谛，忠肝义胆，博爱众生，尊重世界，法大于情，仁，义，礼，智，信，还有，那就相信，相信爱，相信朋友，相信父母，相信恋人，相信世界，相信—神话！！他除了一个深沉的灵魂以外，还有一颗勇敢而又坚强的心！为了电影事业，为了梦想，他能一跃从十几层楼顶跳下，他能抓着直升机，在高空中下行长达几公里，他能只身从雪山上滚下，这些经历带给他的，不仅仅是满身的汗水，更是一道又一道流着鲜血的伤口，在我看来，这是——神话！人们叫他——成龙！！！

不错，就是成龙，就是他，世界上独一无二的成龙！！从风雨中走来的成龙！！他的微笑，伴随我成长，他的“神话”，伴随我的心灵成长！

我不知道是从几岁开始看成龙电影，也不知道成龙神话是怎样深深打动我，并扎根于我内心深处的，不过，有一次看成龙电影的经历，我至今难以忘记，那份感动，或者是共鸣，还是热爱，总之，应该是一种缘份吧！

那天，爸爸匆匆忙忙打开了电视机，说是要看成龙电影，片名叫《神话》！主人公，穿越古今，穿越时空，找到真爱，却不能相守，对国家的忠诚，对爱情的执着，在千年的轮回，沧桑的巨变中，宛若一曲悲凉的《神话》，深深的打动了我，

场面并不华丽，故事并不唯美，但是，意境，却相当高尚，我至今难忘那时的心跳„„

这一切的意境，或是梦境，不论是真是假，我却难以忘却，不过，不能否认的是，成龙的电影是不变的神话，而成龙本人，更是我心中永远不变的——神话！！！

穿越时空的思念感悟篇三
《哲理感悟话题---距离》

话题作文素材大全之哲理感悟话题---距离

思路

距离包括空间距离和心理距离

心理距离与空间距离不一定成正比

心理距离折射出人间情感

距离的远近决定于人们的亲疏程度

距离产生美

距离可以调节人际关系

距离可以保证社会正常运行

缩短距离的途径是行动

人际交往中需要有安全距离[来源:学科网ZXXK]

名言

世界上最远的距离/不是 生与死的距离 /而是 我站在你面前 /你不知道我爱你。

——泰戈尔

鸡犬之声相闻，老死不相往来。——《老子》

远交近攻。——《战国策》

海内存知己，天涯若比邻。——王勃

如果心是近的，遥远的路也会是短的。——俄罗斯谚语

远的香，近的臭。——谚语

亲戚远来香，邻居高筑墙。——谚语

不怕千里远，只怕隔层板。——谚语

三年见一见，杀鸡又下面；一日见三见，口水喷上面。——谚语[来源:Zxxk.Com]

人有厚薄，水有深浅。——谚语

三年不上门，当亲也不亲。——谚语

人走茶凉。——谚语

亲虽亲，财帛分。——谚语

经典素材

“距离说”的启示

（距离产生美）

“距离说”是意大利美学家朗吉努斯率先提出来的。其根本要义在于，观众在看戏时，要和舞台上的演员保持一定的距离，这样才能产生良好的美学效果；如果太近，就会降低这种美学效果。当然，距离太远也达不到这个效果。现在剧场里的票价视距离而定就是这个道理。我们看到，在第一、二排的票价和最后几排的票价比在中间几排的票价低得多，就是这个缘故，中国有句民间俗语：“守着羊圈才知道羊圈骚。”也应验了这一理论。还有诸如“亲戚只可走着，不可守着”也是这个道理的再现。[来源:Z。xx。k.Com]

古代诗词中的心理距离

（心理距离折射人间情感）

在古代诗词中存在很多说明心理距离可超越空间距离的例证。如表达爱情，李商隐的《无题》：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”男主人公向难以相见的情人传递心声，尽管两人相隔遥远，可男主人公对伊人的思恋却是如此的近；元稹的《离思》其四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目，思念的距离难道会是远的吗？苏轼对亡妻

的思念更让人感觉到近距离的痛：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。诸多的诗句无不证明了：在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。

而王勃的“海内存知己，天涯若比邻”却恰好与“咫尺天涯”形成强烈的对比，正印证了友情可以穿越时空的距离。

也有体现亲情与距离的关系的，如杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”虽相隔千里，却能清晰地“看见”家中的情形。再如李商隐的《夜雨寄北》，苏轼的《水调歌头•明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”时空的距离反而加深了他们心中的亲情，在他们心中，有距也变成了无距。牛郎与织女天河远隔的相思故事说明距离使爱情更美好更久远。

诗人对距离的感受

（心理距离与空间距离）

顾城的《远和近》：“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。 泰戈尔的诗《世界上最远的距离》：“世界上最远的距离/不是 生与死的距离 /而是 我站在你面前 /你不知道我爱你。”因为爱恋，在诗人心中，世上最远的距离居然不是“生与死的距离”，而是我和你虽面对面心却不能相通的距离！

距离要适中

（距离产生的美也是相对的）

汪国真的《旅行》：“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说。”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》：“没有比脚更长的路/没有比人更高的山。”则明白地告诉我们：距离是相对的。距离只有适中才会美。打个比方，坐

在离湖较远的地方，看不见脏水，这就是距离产生美。

台湾诗人笔下的距离

（两岸相望，距离是忧伤）

余光中的《乡愁》：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。” 海峡再宽，在作者眼中，它隔开的也不过是“这头”与“那头”，阻断不了的是浓密的“乡愁”。

再如洛夫的《边界望乡》：“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤” ，看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤”，而远隔海峡“故国的泥土，伸手可及”，何以如此？乡愁！是乡愁让两岸遥遥相望的远距离缩短为近距离了。心理上的近距离恰好折射出炎黄子孙割不断的浓浓血缘之情。

请保持车距

（距离与安全）

城市是一个具有高度同一性的精密机器。在城市中生活的人们各方各面都要遵守秩序，保持距离，才能保证城市的正常运行。[来源:学科网]

如今，城市里的私家车和出租车越来越多，导致交通高度紧张，即使不堵车的时候，车与车之间的距离也不可能很遥远。所以，开车的人无论什么时候都要保持警惕，要和前面的车保持一定的距离，以避免发生交通事故。

然而现实生活中，还是有不少人不懂得这个道理，总是喜欢超车、追尾，结果造成严重的后果。[来源:学_科_网Z_X_X_K]

刘墉讲的故事

（爱需要近距离）

刘墉先生在《生生世世未了缘》这本书中讲述了这样一段故事：台北某个幼稚园的主任为了了解孩子心中的父母，特别收集了一百多幅小朋友画的有关家庭的图画，他发现画里面的父亲大多数都没有手。由此，幼稚园的主任指出：“在孩子心中，父亲是缺乏接触的人。” 刘墉先生感慨地说：“父亲真的是不太和孩子接触的吗？”他回忆自己的女儿很小的时候有一

次生病吐奶，他甚至急得用嘴去吸她被奶堵住而不能呼吸的鼻孔。读过刘墉先生的书的人都知道，刘墉先生和他的儿子、女儿的关系真是让人羡慕，既是父子，又是师生，又是朋友。他们之间不存在代沟，几乎无话不谈，心理距离非常近。

而我们传统的礼俗是父严母慈，父亲大多是保持一种高高在上的姿态，对孩子缺乏亲密友爱的表达爱的方式，不能和孩子打成一片。这样的后果是孩子对父亲心存畏惧，不会主动跟父亲交流，两代之间的代沟越来越深。

远交近攻的战略

（合理运用距离，达到战略目的）

“远交近攻”是一个成语，意思是说，联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这个成语来自《战国策》中的典故。

范雎(魏国人，入秦，做秦昭王的相)初到秦国时，对昭王说：“大王的国家幅员广大，战车有千辆，奋击(敢死队队员)有百万，凭秦兵的勇敢，车马的众多，对付诸侯，就好像迅跑的韩卢(良犬名)追赶跛脚的兔子，霸王之业不在话下。现在您却关闭函谷关而不敢算计山东(专指韩、魏)，这说明穰侯替国家谋划不忠，大王的计策也有不周之处。”

秦王说：“计策失误在哪里呢？”

范雎说：“大王越过韩、魏去攻打强大的齐国。不可取。军队少了不足以伤害齐国，多了可能祸及自身。我猜想大王可能认为自己少出兵而让韩、魏两国全力以赴的做法不可取，而事实上盟国(秦与韩、魏当时结盟)不可信。越过别人的国家去远攻，合适吗?计谋太不周密了。” “从前齐国讨伐楚国，打败了楚军，杀了楚将，开辟了千里土地，可是到头来没有得到丝毫土地，难道是齐国不想要土地吗？不是的，而是形势不允许。诸侯们发现齐国打了胜仗后很疲弱，君臣又不团结，就乘机攻打；齐国国君遭羞辱，军队吃败仗，被天下耻笑。之所以这样，是因为齐国伐楚在客观上有利于韩、魏。这正应了那句俗语：„借给暴徒兵器，送给盗贼粮食。‟大王不如结交远方的国家，进攻邻国，那么即使得到尺寸土地，也是实实在在的大王的土地。现在大王舍近求远，不有点荒谬吗?”

嵇康与山涛绝交

穿越时空的思念感悟篇四
《传奇本身就是一种感悟》

传奇随感

近来常听一首歌：传奇。这首歌李健和王菲都有唱过，男的唱的深情沧桑，女的唱的痴情缠绵。也许这首歌本身是一首情歌，但是在我听来，它却并不是单纯的一首反应男女情爱的一首歌曲。尤其是它的歌词本身，虽然没有方文山的中国风歌词的凄美华丽，但是也有一种别样的清新自然。放佛是沉淀了几千年的内蕴，可以是爱恋，可以是执着，也可以是一种凝聚力和自强不息的精神。

“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜”随着远方传来的召唤和潺潺的流水声让人觉得好像那一眼很久很久。能够穿越时空的束缚，驰骋三界五行，无非是向人传达这种难以忘记，或者是深入骨髓。眷恋、执着、不甘、自强。就像是当年的梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶的爱情；就像是司马迁对写就一部千秋史书的隐忍与苟活；就像是岳飞最后望一眼皇城与江山；就像是我们现代人为了自己各自奋斗的目标而不断地拼搏和努力。总是“梦想着偶然能有一天再相见”，成就那份承诺，铸就万世史书，期盼祖国一统，能够出人头地。“从此我开始孤单思念”，一定是我吗？是个体还是群体，还是种群，还是六道内外的、众多宇宙所包含的一切生命体。

想你时你在天边，

想你时你在眼前。

想你时你在脑海，

想你时你在心田。

天边，遥远。眼前，比邻；脑海，回忆很美。心田，思念挂怀。

相信不少有过深刻恋爱经历的都会或多或少，或深或浅的有这些感觉。相识、暗恋、相知、表白、相恋、牵手、相吻、相思、分手、回忆。苦的甜的，酸的涩的，当然还有不可理喻的辣。我们让自己“宁愿相信我们前世有约，今生的爱情故事不会再改变，宁愿用这一生等你发现，我一直在你身旁，从未走远”。

其实很多人很多事都是在周而复始的演绎着历史，就好比隋唐是秦汉的二次演绎，明清是宋元的翻版。巧合吗?也许是，也许不是。也许冥冥之中，周而复始，始而复周就是为我们量身定做的。

爱情是这样，历史是这样，人物的的命运也难逃次运。只是不知是缘还是劫，也许失败的那一方或死去的那一方是劫。但千百年后总会有新的论据展现他们的忠良和成败，岳飞是忠臣，莫须有的去了。但是他最终恨的究竟是什么？有人明白吗？！秦桧是富贵的奸臣，可是他最后在臭名昭著的同时也得考虑到领导者和国家的，跪在杭州，但是却留下了宋体。至今大多数编辑和写手也还在用宋体小五或宋体四号。

当听着“传奇”思考这些问题时，过零丁洋死文天祥，写滕王赋溺王勃事还有必要去想的清清楚楚吗？今天是这种结果，明天是那种结果，真正的结果也只有历史这两个字刻骨的铭记在麻木的心里。也正因为如此，成就了正气歌，酿成了千古滕王阁序。我们总能得到历史馈赠给我们的传奇。

一个个传奇的人生，一个个传奇的人；一串串传奇的爱恋，一串串传奇的故事。

而时下的我们是否能够塑造一个传奇我想应该不是太重要，重要的是如果我们每个人都做好本职的工作，虽然平凡，但我们绝不会平庸。虽然我们大部分人过着很简约的生活，那么我们偶然抑或是时常高高文艺工作。听歌、跳舞、写东西，兴许，我们的生活在简约的背后并不是太简单。

传奇，李健和王菲都唱过。大家可以听一下，心静，心远，我们才能够得到真正的平静和真正的动力。

传奇一直在我们身旁，从未走远。

穿越时空的思念感悟篇五
《感悟秒速五厘米》

“一片樱花落下的速度是5秒钟，火箭以每5秒一公里的速度飞向宇宙，大雪天电车会在车站耽误10分钟„„这一分一秒的流逝却可以改变太多太多，擦肩而过的回头相望却被驶来的长长电车所阻挡。年少时的爱，随着时间苍穹的变幻，无奈地化作了咫尺天涯的距离。”

是春天的时候，樱花飘落，两个少年。安静的小巷，有轻轻的钢琴声响起。然后是时间不顾一切的如云彩般把天空遮住，接踵而来的是疼痛成长和不舍的分离。孩子时是地理上的距离，长大了便是心灵上的距离。那咫尺天涯外的女孩啊，永远说不出口的是那句“我喜欢你”。

因为《秒速五厘米》再次无可救药地爱上了日本动画片，如此温暖如此纯情简单的动画片，在这个世界上恐怕只有日本人做的出来。最让人感动的莫过于本片美妙的音乐细腻的画面和简单的初恋故事，最简单的故事反而是最不好说的，但是本片却精彩地说了一个关于初恋的简单故事。

日本人永远的校园情结在本片中再次得到体现。是永恒不变的美丽校园，少女好看的校服短裙，异常好听的上课铃声。这个处于海洋性气候下的国家，这个漂浮于大海上的国家，赋予了他们的校园一种清爽的海洋气息。繁茂的榕树下，是少男少女表白爱意的最好地点。细心的女孩总是会为心爱的男孩子准备一份做的异常可爱的便当，午后是安静的校园阳光会洒满整间教室。最纯美的初恋，最青涩的爱恋，总是

在这样的时候开始。日本动画片中的初恋，不仅是能满足观众心灵享受的，更是能从美妙的画面上得到一种最纯粹的视觉享受。

秒速5厘米》是新海诚的最新作品，这位在日本动画界备受瞩目的动漫新星，一直坚持于刻画最简单的人物和故事，并且以细腻优美的画面著称。有别于大家很熟悉的日本动画大师宫崎俊充满想象力的场景和故事，新海城的作品则来源于最真实的日本市井风貌。在本片中几乎90％的场景都可以在现实生活中找到。所以，细腻优美的画面来源于，制作团队对生活中细微事物的仔细观察，对最能表现日本老百姓生活符号的真实采摘，当然也离不开艰苦的绘画工作。无论是布满城市间的高压电线，贯穿于整个日本国的电车，乡间宁静的小路，轻轻飘落的樱花还是等待少女归家的可爱小狗，在新海城的画笔下都是如此的真实质朴，如果不是因为那美丽的画面，我甚至以为我看到的不是动画片而就是真人出演的故事。所以也就越发地能够打动人心。

《秒速5厘米》共分为三话。

第一话《樱花抄》

讲述分别一年后男孩与女孩的相见，20分钟里是漫长的旅途，是漫天的大雪。只是为了见女孩明里一面的原野，忍受着寒冷与饥饿，忍受着电车不停地晚点，甚至忍不住地哭出来。13岁的小孩子懂什么是爱情吗，让人心疼的是那漫长

的电车之旅和依然在空无一人的车站等待原野的明里。这是一种让成人敬畏的爱情，经历漫长等待的孩子们，在冬天的樱花树下美妙的初吻，是时间给予他们最好的礼物。

第二话《宇航员》

从暗恋原野的女孩子澄田的角度继续述说着原野对明里的思念，非常喜欢澄田这样的女孩子，恍若看到曾经暗恋一个少年时的自己。充满了对自己的怀疑，却倔强着不肯放弃，心里一直想着的是那个男孩却不敢表白。故意地等待只为能恰好遇到他，一起回家的路上，没有说话的安静，是一天中最开心的时候。一定要和原野喝同样口味的牛奶的澄田，在新海城的画笔下是成为一个如此可爱的少女，而对于小细节的描绘，甚至只是一大一小的牛奶盒子都可以看到澄田对原野青涩的爱恋。

第三话《秒速五厘米》

讲述了长大成人后的三人，澄田依然爱着原野，而明里则与别的男人订婚，每天麻木工作的原野最终在对明里的思念中丢失了自己。成长的代价必然是心与心之间万年的距离，即使心中依然思念爱恋着一个人，却再也没有少年时的勇气，那个为了见心爱女孩一面而穿越了半个日本的男孩，如今已经随着时间消失了。 本片用一个如此简单的初恋故事表现了复杂的人生，任何一个人必然是经历了年少时的青涩爱情长大的。随着年龄的增长随着现实生活所产生的各种问题，

我们逐渐丢失了少年时代的纯粹，被各种琐事所烦的成年人，还有谁能够像十几岁时那样谈一场纯粹简单的恋爱呢。

主要以主人公内心独白串起的故事，好像年少时写下的秘密日记，如此能够触动到人们心灵最柔软的那一部分。所以，本片是适合成年人看的。用一种缅怀的姿态去审视年少时的爱情，用一种温情美好的方式去回忆曾经的他或她。仿佛穿越时空般，看到年少时的自己。初恋就如青涩早熟的果实，必定味道青涩透着酸，却最容易被人记住。因为第一次，对于我们来说，永远只有一次而已，所以也就尤显珍贵。 出色的音乐，悠扬的旋律为本片唯美忧伤的氛围，又添上了精彩的一笔。故事结束最后的歌曲是由日本著名民谣歌手山崎将义谱曲作词并演唱的《One more time，One more chance》再也无法抑制内心的忧伤。再一次再有一次机会就好，只要再让我拥抱你一次„„能一起去看你家门前那美丽的樱花树，我一定一定再也不会和你分离。故事结束在东京拥挤的人群中，人海茫茫，身处同一个城市的原野和明里再无相见的可能，依然爱着原野的澄田在一天天的思恋中逐渐失去了继续爱下去的勇气。没有结果的结束，是大部分初恋最终的去向。还好的是，我们还有继续怀念的权力。还好，我们可以看到如《秒速五厘米》这般温暖却忧伤的故事，好让我们的过去得以重现。

一片樱花落下的速度是5秒钟，火箭以每5秒一公里的

速度飞向宇宙，大雪天电车会在车站耽误10分钟„„这一分一秒的流逝却可以改变太多太多，擦肩而过的回头相望却被驶来的长长电车所阻挡。年少时的爱，随着时间苍穹的变幻，无奈地化作了咫尺天涯的距离。

谁让我们那时是孩子，谁让时间走的太快。谁让现在我们再也没有勇气对曾经深爱的那个人，说“我喜欢你”。谁让我们已经长大。

穿越时空的思念感悟篇六
《感悟亲情》

感悟亲情

浦城二中九(6)班 李袁鑫

清晨，天方微曙，一抹淡淡的微曦似金粉般地洒在大地，洒在树野林梢，洒在深谷溪壑，唤醒了好梦方酣的众生万物，也赶走了冗长深幽的黑夜。那丝缕的阳光啊！恰似那世间最伟大的——亲情。每当我陷入黑暗时，那浓浓的亲情总是萦绕于我的心间。给予我力量，为我带来光明。于是乎，起身上路，去拾捡那散落遍地的片片亲情……

一．昨日

一间矮小的屋子内，一位年迈的老母亲手拿针线正在为儿子织衣。阴暗的屋子中只有一展油灯发出昏黄的光亮。那微弱的火苗在不住地跳动，正如老母亲难以平静的心。眼已昏花，手已颤抖，但这都阻止不了她为即将远行的儿子送上自己的牵挂。密密麻麻的针线上寄托了一位母亲浓于血的亲情。这是一件用无尽的爱织成的最伟大的衣裳啊！亲眼看着孩子穿上，一步步走出家门。那在外漂泊的游子身后，是一双充满期盼与牵挂的眼睛，伴着永远不断的亲情。

从中华五千年历史文化积淀中，我感悟出了如春日般壮丽恢宏的亲情。

二．今朝

清晨起身，匆匆洗漱，坐在餐桌前，桌上总有一碗热气腾腾的粥。放学回家，抬起头仰望，窗前总有一个静静伫立的身影。挑灯夜读，身心已疲倦，面前总有一杯温暖清澈的水。家中的点点滴滴，都包含着隐约的亲情。无论何时，遇到困难与挫折，在家中，总能得到安慰鼓励与支持。这一切，都被那淡淡的，若有若无的亲情所包裹。我的心中充满了宁静与和谐，还有对那说不出的亲情的依赖。

从今日平常的生活琐事中，我感悟出了那如春雨般润物细无声的亲情。 亲情宛若一江剪不断的春水，流动的是游子心中永远的思念；亲情犹如一丘数不尽的细沙，沉淀的是长年堆积的牵挂；亲情好似一颗永不灭的北斗，指引的是迷路的羔羊回家的方向。

当时间的脚步在我们身边匆匆响起，当如歌的岁月急速飞逝，当一切都已灰飞烟灭，唯有那亲情穿越时空，从古至今，永不磨灭。感悟亲情，感悟世间美好，愿那一叶古老的扁舟，载着丝丝缕缕片片亲情，划向每一个人心间…… 指导老师：季歆

穿越时空的思念感悟篇七
《大话西游感悟》

说起港台电影，我第一个想到的是星爷，说起星爷我第一个想到的是大话西游。我知道，这个电影和这个星星已经被太多人写过了，我还能说什么，我也不知道，只是想到他了，就再没什么东西能把他从我脑子里挤走了。也难怪，王晶曾说过他最喜欢的男演员是刘德华，但是他认为东南亚演技最好的男演员还是周星驰。 大话西游曾经是一股潮流，现在已经成为了习惯。其中有太多经典的东西，人们的口语一时间，全部被“大话”所占据，小狗要叫“旺财”，回答别人说“收到”，问人名字要说“你妈贵姓？”，云彩要叫“棉花糖”等等一切，有人说这叫“大话文化”。那么，我们就不得不敬佩星爷的本事了，这么久了，还没听说过其它哪部电影形成过“某某文化”一说，只记得赫本头流行过一段时间，但是必定没被戴上文化的帽子。 我曾听过一个对《西游记》的很独到的分析，整个故事是一个男孩变成男人的过程，孙悟空自然是主体，其反抗精神是每一个男孩内心都存在的，而八戒则是他的欲望的存在，沙僧是其孩童温顺的一面，唐僧则是一个引导者。其实就我看来，在大话中，唯一没有被颠覆的形象只有仍然桀骜不驯的孙悟空，他依旧是反抗者，叛逆者。而其他三个人的性格形象都被彻底改变了。 从某个角度来说《大话西游》也一直秉持着孙悟空成长的这个思想在里面。《月光宝盒》的一开始，孙悟空、唐僧和观音的一段交锋中不难看出此时的孙悟空还是个孩子般性格的“妖”。但在《大圣娶亲》的最后，茫茫大漠，孙悟空回头看着城楼上的武士和女人，我看不出他的表情，只是他转身奔向无垠的沙漠之中时，我觉得内心如此不平静，也想去轰轰烈烈的爱过。我想此时，谁也不会再把孙悟空当成一只顽劣的猴子了。 孙悟空和至尊宝是两个人，前者是肩负着悲剧使命的英雄，而后者不过是个小人物，一个倒霉且落魄的山贼。手下的弟兄一个个不是晃点就是行为诡异（当然至尊宝也不正常），还碰上想吃唐僧肉的白骨精和蜘蛛精，再加上菩提老祖和牛魔王，普普通通的只求苟活的至尊宝能怎么样呢？ 造物弄人，这样一个典型的有点小痞子气的家伙竟然是那个桀骜的齐天大圣的转世，肩负着保护唐僧西天取经重任的猴子，偏偏他们——至尊宝和孙悟空又都是花心的男人，不能超脱情网，立地成佛。这或许就是全剧所有冲突的根本所在。 第一次看《大话西游》时，我笑得前仰后合，第二次我仍然是笑得直不起腰来，三遍、四遍……我一直在笑，但不知道什么时候，我笑不出来了，甚至想为至尊

宝大哭一场——因为在他喜剧的外表之下，他更多的是一个悲剧的人物。 首先，他的悲剧在于要背负一个如此沉重，却无法反抗的命运。当他戴上紧箍咒的时候，他就是齐天大圣，他就失去了所有的感情，他就要放弃自己、放弃紫霞，为了什么所谓的普度众生的真经。可是真经容不下一个情字，又怎么普度众生呢？况且，佛未必是佛。观音不也曾因为受不了唐僧的唠唠叨叨而出过手么，又一本正经的念一句“阿弥陀佛”，不知道是唐僧太过唠叨，还是观音姐姐也不过是个凡人。 其次，他面对自己感情时的悲剧。至尊宝或许不该遇到紫霞，这样他就不会有足底的三颗印记，也不会在昏迷时叫紫霞的名字七百八十四次。至尊宝一直不肯承认自己爱上了紫霞，但是自从他的心上留下了一滴紫霞的眼泪的那一刻起，这宿命就已经被注定了。 仔细想想，“当时那把剑里我的喉咙只有零点零一公分，但是四分之一炷香之后，那把剑的女主人将会彻底爱上我，因为我决定说一个谎话，虽然本人生平说了无数的谎话，但是这一个我认为是最完美的”—— “曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，我没有珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。 如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩说：”我爱你！'如果非要在这 份爱加上一个期限，我希望是一万年……“不知道有多少人把这段当成了谎话，在我看来，这的确是至尊宝一生中最完美的谎话——因为他是发自内心的。就是这句誓言让我在至尊宝戴上紧箍咒时，心里酸酸的。记住了这段经典的独白，不是因为《重庆森林》而是《大话西游》。 孙悟空的身份注定他得不到爱情。最后，他踏上西去的征途时，城楼上的一对男女，相互对峙，武士面对爱情放不下身份和妻儿，至尊宝自作主张的进入剑客体内，吻了那个女人，他是英勇，他不能选择普通人的生活，他曾经错过一段爱情，他不能看着武士像他一样失去那重要的爱情。 这也是一个男孩变成了一个男人的标志，更多的是一种无奈。可以拥有爱情的至尊宝不懂得爱情，而懂得爱情的孙悟空却不能拥有爱情。 紫霞遇到至尊宝，是紫霞的悲剧。“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七彩祥云来娶我，我猜中了开头，可是我猜不着这结局……”她替孙悟空挡下牛魔王那一叉的时候，孙悟空和紫霞相爱了。孙悟空抱着紫霞，头上的紧箍咒越收越紧，齐天大圣哭了，他撕心裂肺的嚎叫着，不是为了禁锢着自己的金箍，而是为越飘越远的紫霞，为了眼睁睁看着失去了爱情却无能为力

的自己。 再回到一开始的问题，至尊宝面对着这种种又能怎么办？紫霞的出现，给了他一个答案，但是这个答案是他和紫霞都不愿看到的。他拔出了紫霞的剑，但是刺不破命运和爱情交织的网。其最浓重的悲剧色彩在于，让心爱的男人背负上这样别无选择而又不可逆转的命运，让两个相爱的人不能在一起的人不是别人，正是紫霞自己。是她给了至尊宝三颗痣，是她让至尊宝成为了孙悟空，是她让他放弃了爱情，放弃了自己。 看得次数多了，我才觉得《大话西游》在审美的意义上更像一部悲剧。他把太多美好的东西都给毁灭了，让人笑得酸楚。陈佩斯曾说过“喜剧演员是最可悲的，因为他要把别人的快乐建立在自己的痛苦之上。”那么，大话西游的成功或许也正是因为至尊宝、孙悟空和紫霞这段悲情的爱恋。 剧情简介 · · · · · · 　　故事发生在《大话西游》上一集《月光宝盒》之前500年。至尊宝被月光宝盒带回到五百年前，恰巧遇到紫霞仙子紫霞仙子曾有一誓言，只要谁能拔出她手中的紫青宝剑，就是她的意中人。不想宝剑被至尊宝拔出，紫霞决定以身相，却遭至尊宝拒绝。紫霞迷失在沙漠，为牛魔王所救。牛魔王逼紫霞与之成婚。关键时刻，至尊宝转世成为齐天大圣孙悟空，踏着五彩祥云来救紫霞。打斗中，悟空为救师父而放弃了紫霞，紫霞为牛魔王所杀.....取经只是你放弃爱情的借口 　《大话西游》这部周星驰的经典电影被人们赋予了太多的思想内涵乃至哲学意义，鹤就是这些拥趸者之一。曾几何时，鹤可以从头至尾看已经看多多遍的这部电影，却一点都笑不出声来。因为，鹤不只被剧中的情节、人物所吸引了，更是不只为何地生出了一种同情。 　　 　　最值得回忆的一个镜头是快要结束的时候紫霞仙子飘起来，不可阻挡地向太阳飞去。至尊宝用力拉住紫霞，然而由于动情太甚，金箍越收越紧。痛苦之下，手渐渐松开了。紫霞就这样去了。每一次到这里，鹤看着满是太阳的红色的电视屏幕，听着悲哀又无奈的音乐，心情就黯淡下来。一直以为至尊宝的放手是悲怆的无可奈何之举，然而何尝又不是面对强力压迫的妥协？ 　　 　　当时的鹤想到的是，天命实为不可违也。每个人都有最最无可奈何的时候，社会、世界有它自己强大的力量，个人在面对这些的时候都只能屈服。虽然你明知道屈服的同时，你还会丧失很多东西，是很多你曾经觉得自己会坚定地捍卫的东西。当你在做这些屈服的时候，会从灵魂深处宽慰自己，会感到自己的所作所为是理所当然，连天神如来 Jesus Christ 都会宽恕你。然

而不可掩盖的事实是，你无法回避自己的软弱。在对《大话西游》的哲学化分析里，西天取经的重任往往被诠释成人们长大之后的事业以及成功、或者社会教条的压力。这一切被许多人认为成不可抵抗的以及无所不在的。于是它们就成了让一个“有理想、有道德”的人，变得没有理想，甚至有少数人还会捎带着把道德也一并扔掉。理想主义是属于孩子的。 　　 　　> “那个人样子好怪。” 　　> “我也看到了，他好像一条狗。” 　　> 大话西游的最后一句对白大家还记忆犹新吧。其实这一句，就是整个电影的主题。换一种说法，偶把它叫作：一个男人的无奈。一生所爱 　　拥有IPOD这种海量MP3的一种好处就是，你永远不知道下一刻在你耳机里会传出什么音乐。有些歌你放进去或许自己都忘记了。在某一个不经意的时候，当它回来，唤起的是一段记忆。一首歌是一个人、一件事、一段时光。 　　 　　一首歌也可以让你想起一部电影。 　　 　　以前电脑中这首歌的版本是从VCD里面直接录制下来的，歌声里，会听到呼呼的风声、会听到人群的熙攘、会听到国粤双声道的对话，会听到那句让人落泪的“好像一条狗也”。也能“听”到那个把金箍棒扛在肩上，有些绝然有些落寞的背影。黄秋生说粤语是古语，用来背古诗很好。卢冠廷用粤语吟唱的这首歌，温柔之中带着沙漠的宽广与悠扬，同样，歌声里也带着沙子迷住双眼的伤痛，流下来的泪不过是想赶走入侵自己柔软之处那些坚硬。 　　 　　《大话西游》在国内上映的时候，我只看过第二集大圣娶妻。直到很多年以后才看到第一部，那时这部电影已经被解构阐释供奉为经典，故事完整之后再看第二集，更令人唏嘘不已。到底是伤痛让男人成长，还是从男孩到男人蜕变的过程原本就是一种伤痛？一开始，至尊宝一个快乐的男孩，“做着强盗这份很有前途的职业”，然后他遇到生命中的两个女人，一个是他爱的，一个是爱他的。他爱的让他“长夜漫漫，无心睡眠”；爱他的默默在他心里留下一滴眼泪。爱与被爱同样折磨，直到后来他都分不清自己是被爱的还是爱着的，得到与失去都是注定，这时候只有去做另一份真正有前途的职业——西天取经。 　　 　　人心如大海，你又如何知道自己内心的彼岸是谁？心心念念，穿越五百年的时空去寻找一个人。她却根本不记得你，就在你以为你已经得到的时候，却发现内心深处却早已留住了另一个人的眼泪，这五百年的思念竟是为了另一个人，谁能相信？谁又愿意相信。至尊宝用自己的责任来告别爱情，逃避是以冷漠来伤害

两个人。动什么千万不能动感情，齐天大圣再神通广大也不能控制自己，也只有观音的紧箍咒可以让他放手。只是不知道，取经路上，午夜梦回，他念着的究竟是晶晶还是紫霞。 　　 　　那段原本来自王家卫电影的独白，最终成为这部电影的标志。真诚的话用最不真诚的方式说出来才不会伤害自己，伤害别人。笑过以后哀伤的落泪，不关乎情感，落泪以后继续笑对人生。 　　 　　晶晶结束了自己的初恋、紫霞回到如来的身边、至尊宝最终走进自己的命运。人活着也有一个好处，你永远都不知道下一刻会发生什么。无论是晶晶还是紫霞，她们都证明我们曾经真实地活过。 　　 　　一生太短，也太长。在至尊宝带那三个偷葡萄的小贼去盘丝洞后，有这么个场景： 1 沙漠之中，一个女子背对着屏幕坐在枯木上 2 盘丝洞中，一个女子背对着屏幕坐在石头上 前者为紫霞，应该是出现在至尊宝的梦境里。后者是白晶晶，是在见到至尊宝后准备成亲之时。我想这两个相似的画面应该是想表达同一个意思：对至尊宝的想念和不舍，对这份爱情能有结果的期望。 可相信看过大话的朋友们都该知道，白晶晶是在一开始从至尊宝的良心里出来就知道他最爱的人不是自己，而是紫霞。可是她并没有马上离开，而是选择留下来，与至尊宝成亲--这个时候的白晶晶已经与五百年后那个因为爱上至尊宝而放弃与孙悟空的感情的白晶晶毫无差别。她想留下来，我想无非是放不下至尊宝，放不下这段感情，希望可以取代至尊宝内心深处的对紫霞的“最爱”，让至尊宝每天在睡梦中能叫出七百八十五次的“白晶晶”，而不是九十八次。 可是，当她发现自己的努力和争取似乎永远只是徒劳时，她不得不选择相信天意，无声离开了。至尊宝和紫霞在梦境里的对话，我们不知道她是否知道。但连“菩提大哥”都能知道至尊宝又在梦里呼喊着紫霞七百八十五次，比上次多了一次。连只是个强盗的凡人都能感觉得出至尊宝对紫霞的爱是“不需要理由”的，所以她只能无言的离开了。 所以我觉得，那个关于白晶晶的场景可能还有一层意思：她已经明白，至尊宝和紫霞之间的爱情是天意，是无法改变，无法取代的。她没有选择，只能离开。这种无奈与不舍在莫文蔚的经典歌曲《盛夏的果实》里体现的淋漓尽致，以至于我总是把那首歌和大话里的白晶晶联系起来，似乎《盛夏的果实》就是为了白晶晶而诞生的。 所以我觉得大话不只是属于至尊宝和紫霞两个人的，应该是属于至尊宝，紫霞和白晶晶三个人的。她们三人给我们的感动和启发是不分大小高低的

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