同性恋怎么做

导读：　同性恋怎么做篇一《怎样才能改变同性恋倾向》 ...

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同性恋怎么做篇一
《怎样才能改变同性恋倾向》

社会综合版

怎样才能改变同性恋倾向

□马志国

马老师：

您好！我是一名大学生，心中的苦恼一直不敢让人知道。直到有一天我从书店里买来您的心理咨询文章，才看到了希望，决定向您倾诉我的苦恼。

最近几年来，我发现自己越来越表现出病态。还是从小说起吧。小时候，邻居和亲友都叫我“假丫头”。我的性格比较内向，和其他小男孩相比，我不顽皮，听话，怕羞，见到陌生人就躲，更经不起批评，就像小女孩一样。渐渐地，我长大上学了，还是常和女生一起玩，不喜欢和男生一起玩。

后来到了中学，有了性的萌动，我也想和正常的男孩子一样喜欢女生，可我发现自己对男生却有了异样的喜欢。我在十五六岁的时候曾经喜欢过一个女孩，可我们只是通信，在一起没有话说。我以为这是初恋，没什么经验，也就放弃了。到了大学以后，我又和一个女孩恋爱了。可是和初恋一样，没有多久，确切地说才半个月左右，我就烦了，于是又放弃了。现在，我常常把目光放在男生身上，并且常常幻想和他们发生性关系。有好几次做梦，都梦到和男生发生过性行为，我好害怕，我不希望这样，每次做完这样的梦，醒来都是满身大汗。于是，我就再也睡不着觉了，因为我怕一旦闭上眼，又会发生刚才的那一幕。我不想这样，想改变自己，我努力过，可是我没有办法。我想我已经完了，我已经不能自拔了，我……我恨自己，我怕别人知道后嘲笑我，好几次我都想离开这个世界，可是一想到自己的父母，想到最疼我的爷爷奶奶，我就……

我希望自己的心理是健康的，不想做一个同性恋者，可是我不知道该怎么办。马老师，希望您帮助我让我回到自我，一个心理正常的自我。

一个盼望得到帮助的人：夏怡

夏怡同学：

你好！马老师很理解你内心的痛苦。你怎样才能告别痛苦呢？

第一，需要认清你的同性恋心态

同性恋是指两个同性别的人发生肉体亲昵的性行

为或做爱关系。性问题研究先驱金赛认为，在异性恋与同性恋之间有许多等级，就是说，同性恋有多种情态，有的是单一同性恋，有的是偏好同性恋，有的是境遇性同性恋，有的是潜隐同性恋，等等。就你的情况看，只是有同性恋心态，没有同性恋行为，至多是潜隐性同性恋，在同性恋意向中你扮演了女性角色。

关于同性恋的成因，有各种不同的解释。就你的情况说，明显看出与你的后天的早期经验、生活环境和社会心理因素密切相关，具体说来自我角色扮演失当是一个重要原因。角色扮演作为一个社会心理学概念，是指人们在各个不同社会角色的生活氛围中都扮演着各自相应的社会角色，而不同角色的扮演过程，就是人逐渐地形成与该角色相吻合的外部行为以及内在心理的过程。这告诉我们，人的生理性别是先天带来的，但是人的性别角色心理则是后天学习的结果。其心理机制，一是内射作用，也就是把外界的各种因素吸收到个人的内心，成为自己心灵的内在因素。人的角色特征都是这样逐渐从外部内化的结果，即学习的结果。家庭生活中长期的“假丫头”的生活境遇、氛围和环境，太多太多的因素被内射到心灵深处，使你越来越具有了女孩子的性别角色特征。另一是心理暗示，“女孩子”“假丫头”、，这样的他人和自我的心理暗示反复不断地长期作用的结果，是让你一个男孩子越来越有女孩子的心理，出现了性别同一性障碍，导致了性角色心理的错位。

第二，淡化内心的罪恶感

过去人们的确对同性恋有较多的失之简单、失之片面的否定态度。我们做的较多的是对同性恋的道德评判，而较少对同性恋有真正的理解和帮助。由此带来的，是对同性恋者的人格的贬斥，是对同性恋者的心灵的压抑。你对自己的同性恋心态也有过重的批判态度，这样过多的压力和焦虑对改变性倾向是不利的。现在，至少我们应有这样的观点：既然同性恋存在于每个社会、每个时代、每个民族，我们就应正视这一性现象，不必用一个简单的“不正常”来定性。今天，社会对同性恋的态度，总的趋势是越来越有了宽（下转８７页）

中国青年研究!１２／２００７

校园生活

ＸｉａｏＹｕａｎＳｈｅｎｇＨｕｏ

切相关的一些重大问题。比如对贫困生的帮助、学生对职业前途的选择等，一定要下工夫做好。做好了这些工作，也就将德育工作真正落到了实处。

战。解决学生的心理问题，辅导员首先必须要能够及时发现学生存在的心理问题，充分了解造成学生心理问题的根源，然后给予积极和耐心的疏导，对症下药，排解他们的心理矛盾，开发其身心潜能，使大学生正确认识自我、认识他人、认识社会，以良好的心态面对成长中的烦恼。

总而言之，高校辅导员作为大学生思想政治教育和日常管理工作的组织者、实施者和指导者，决定了他们不仅要政治理论素质过硬，而且要具备专业的业务素质和高尚的道德素质，同时还要注意工作方法，才能卓有成效地开展工作。■

孙艳淮：江苏城市职业学院信息工程系讲师

责任编辑／李建国

３．要特别重视大学生心理健康问题

当前，大学生心理健康日益成为学生德育工作中一个备受关注的问题。从心理学角度来看，在青春期，人的心理状态本身就处于不稳定的状态。而正处于青春期的大学生，他们生活的校园已经不再是一个封闭的环境，社会环境对校园的影响越来越大。对现代大学生而言，那种“一心只读圣贤书”的情况已成为过去。学生面对的已不仅仅是学业的压力，对未来就业的担心、日常生活中交友的困惑等等也日益成为困扰他们的主要问题。作为辅导员，帮助学生解决日益增多的心理问题不仅是应有之责，同时也是一种挑

参考文献：

［１］周振．关于高校辅导员队伍职业化建设的思考［Ｊ］．攀枝花学院学报，２００７．４．

［２］马玉玲，田辉，郭振青．关于高校辅导员师德建设的思考［Ｊ］．河北科技师范学院学报，２００７．１．

（上接８８页）容的社会氛围。在一些国家同性恋伴侣关系已经得到人们的承认，在我国也不再把同性恋视为违法犯罪。既然如此，同性恋者是否改变自己的性倾向，自然可以自由选择。你想改变，这是你的选择。科学与实践都证明是能够改变的。消除了罪恶感，更有利于你改变性倾向。

第三，重塑性别角色

积极主动地进行性别角色的重新学习，重塑性别角色行为，对你改变性倾向是重要的。比如用“我是男子汉”等进行良性的心理暗示，比如主动改变自己的生活方式，比如培养自己的刚毅、果敢、独立等性格，比如积极地进行异性交往训练以唤起对异性的兴趣，比如观察学习其他男性的交往行为模式，等等。这是一个持久的实践过程。但只要坚持就有助于促进性别角色的同一性，让你越来越像个男人。

与此同时是行为矫正训练。一是厌恶疗法。厌恶疗法的理论基础是条件反射原理，也就是把同性恋的刺激（如有魅力的同性者的照片）激（如电击或化学药物引起作呕）

与不愉快刺配对，来抑制或

性刺激（同性的人）的快感。厌恶疗法还可以在想

像中进行，即在想象中把同性恋行为和不愉快的结果联系起来。二是系统脱敏疗法。系统脱敏疗法即同性恋者在想象的或真实的生活情境之中，逐渐地接触异性，直到接触异性时不再引起恐惧和焦虑为止。随后运用条件反射形成的原理，使性反应与有关异性的刺激建立神经联系。这个有关异性的刺激可以任意地设计，只要不危害社会，不妨碍他人，全不必进行什么道德评价。这是基本原理，在你实际进行自我矫正训练中，需要付出很大的努力，比如要坚持足够的时间和次数。如果自我矫正效果不理想，你可以去看心理医生。

最后，马老师要说，改变你的同性恋心态，是要付出较多的努力的，你必须有充分的心理准备。你能否告别痛苦，最终取决于你自己的矫正意愿如何。■

（马志国：心理学者，知名心理咨询师。咨询地址：天津市宝坻区邮政１６信箱，邮编：３０１８００；咨询专线：

０２２－２９２２８０４２，周六晚７：００～１０：００；Ｅ－ｍａｉｌ：ｔｊｂｄｍｚｇ＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ。）

责任编辑／王珑玲

消除对同性性反应的神经联系，来降低对不适宜的

中国青年研究!１２／２００７

同性恋怎么做篇二
《同性恋是怎样发生的》

・　32・中国性科学　2006年3月　第15卷第3期　TheChineseJournalofHumanSexuality,　March.2006　Vol.15No.3

・性社会学・

同性恋是怎样发生的

李玉玲

华中科技大学东校区城建学院,湖北武汉430074

【摘　要】同性恋虽然发生历史悠久,,但却都一直没有找到有关它发生的真正原因。本研究发现,。性情绪不仅是男性同性恋发生的原因,,。

【关键词】同性恋;　　实,而不同,文化的不同而不同,社会的不同而不同。没有哪一个事物能够像同性恋的发生这样引起广泛的兴趣,以至于从远古的神话到现代的科学,除了经济领域以外,这个事物几乎激起了民俗、道德、政治等所有领域的认识兴趣。在古代的东方和西方,最早参与认识的是民俗文化。到了近代,随着科学的逐渐发展,西方社会对该现象的认识逐渐产生了一些科学色彩。根据古往今来中西所有的认识结论,我曾归纳其认识主体为民俗认识、道德认识、

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政治认识和科学认识,其中科学认识主体里又包含了性学、医学、心理学、精神医学、脑科学等。

1　古往今来有关同性恋发生原因的认识

来对同性恋的主要认识是耻感认识。同性恋行为被看作

违背生育自然,给人的感觉是“怪诞”、“荒淫无耻”、“龌龊肮脏”,是一种颠倒阴阳、违反常性的玩的方式而已。同时伴随这种看法的还有阴阳轮回说、中邪说、报应说等等。而不论是在东方还是在西方,最普遍的民俗认识是把同性恋的发生看作是一种道德肮脏、堕落的结果,并对此行为持强烈的道德批判态度。

在中国,同性恋这个词汇直到改革开放后才逐渐为人们所熟悉,因此社会学界、法学界比较普遍地认为,同性恋是伴随西方社会物质高度文明而生产的“社会病、社会毒瘤、文明垃圾”,甚至于把它与生态失衡、空气污染、资源匮乏、生物灭绝、战争、凶杀、吸毒、走私、艾滋病

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等相提并论。还有人认为,同性恋是当代美国文明的一个怪胎,是一个物质生活极大丰裕的社会中新式生产关系对人们的性关系和婚姻关系撞击的必然结果。

1941年蒙特盖卓专门针对男性同性恋中的肛门性交现象提出感觉神经异位的理论,他认为原本分布于阴茎的感觉神经移位到了直肠,于是情欲区也随之发生

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移位。

弗洛伊德则认为人类的性欲发展经历了四个时期,第二个时期正好是肛门欲。如果个体的性欲发育在这个时期受阻,就会导致性心理成熟无法完成,其性欲就会固着在这个时期,从而因为迷恋肛门快感而寻求男性性行为。这种现象被看作是一种性发育的变态。可以说,弗洛伊德的这种说法也专门是为了解释男性同性恋中的肛

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门性交现象而提出的。

也有学者认为,在个体性欲的发展史中,先出现同性恋阶段,然后向异性恋阶段逐步过渡,最后达到完全异性恋阶段。童年特殊的教养环境和人物接触,如果抑制了异性恋的发育,便可能使个体固着于同性恋阶段

。

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[3]

由于古代西方宗教在国家和社会的主导地位,所以那时对同性恋的认识主要来自宗教。古希腊时,同性恋称作“所多玛现象”或鸡奸,因为当时所多玛和蛾拉摩拉两个城市因火山而毁灭,人们却以为是城里的人盛行同性恋,因而惹恼了上帝所招致的惩罚。《圣经》上是这样记载的:“他们(指男同性恋)和周围城邑的人一味地行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。”同时也因为男人与男人的性交不能生育,浪费了精液,所以这种行为违背了上帝造男人的旨意,是一种具有道德色彩的邪恶和违背上帝的罪行。为了避免上帝降灾,宗教将同性恋者的躯体焚烧以有效地驱逐邪魔。

与西方宗教文化的罪感认识不同的是,中国有史以【作者简介】李玉玲(1957-),女,湖北武汉人,哲学硕士,心理咨询师,同性恋社会工作者,主要研究方向为生命伦理学,重点问题为同性恋。

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中国性科学　2006年3月　第15卷第3期　TheChineseJournalofHumanSexuality,　March.2006　Vol.15No.3・　33・

行为主义则强调环境对人的学习和影响作用,认为同性恋的发生与个体早期的心灵创伤或颠倒性别抚养都有关系,如果少年期萌发的性幻想和性体验没有得到及时的纠正也会使性倾向的形成偏离正常轨道

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长于健康幸福的家庭,家庭教育良好。这男女六例均无幼时被颠倒性别抚养的历史。

2.1　男同性恋发生的原因是什么

。案例1　“我的第一次是和我的排长开始的。是他主动要做我的0号。两人在一起的时候,他特别喜欢用手呀口呀跟我做,但是我对他的身体兴趣不大。那时我根本不懂男人还可以和男人做这事。后来有一次在公汽上我被人盯上了,我下车他也下我吓得不敢回家,就顺。,一下子抓住我,,。。

“从社交需要来说,我喜欢有点男人味儿的、又帅又壮实的男人。但在两个人亲热的时候我更喜欢有有女人味儿的男人。这种时候他如果没有女人味,我反而对他没有感觉。现在我对男人的身体有一点感觉了,但是对生殖器的感觉不大,对后面的感觉要多一些吧。

“以前我也做过0号,但是现在没有那种感觉了,就不怎么做了。说个实在话,还是自己心里有点过不去。不想像个女人一样被人搞。觉得蛮低贱,不是那种很男子汉的感觉。如果碰不上一个我非常喜欢、又帅又阳刚的,那就绝对不做0号。只要不太喜欢,很反感,身体的感觉就不会太好,疼得很。不像那种很0号的人,因为他的女性心态很强,那种冲动就很强,所以也就顾不上许多了。

“我对女人的上面和下面都有兴趣,年轻的时候很主动,被动的时候不多。我喜欢亲她、吻她、抱她,和她做爱,都还是蛮有感觉。但是,到这个圈子里来了以后,对女的就没有主动的感觉了。没有感觉了哪个还想动呢!”

案例2　“跟他睡在一起两个人都有那种冲动,他亲在我脸上,我觉得好舒服呀,马上就醒了。然后我就特别敏感,所有的瞌睡都没有了,可能是他感觉到了我的呼吸特别快呀或是怎么的,他过来抱着我。我觉得特别温馨,特别幸福,特别满足。他亲我的下面,我觉得好舒服呀,特别喜欢。我那时候的感觉就是特别特别想和他做,有一种想让他占有的欲望。特别想把他一把抱住,想让他进入到我的身体里去,就是跟他融为一体的那种欲望。

“因为家里需要我传宗接代嘛,我只得谈了一个女朋友。为了不让她对我有看法,我必须克制自己主动跟她亲近。但是从始至终,我只能容忍我的手放在她的两个乳房上,再也不可能到别的地方去。我不知道为什么,我用手去摸她,

不论是摸哪个部位好象都有不对劲的感

但是,在同性恋认识史上造成了很大影响的一个人物,是德国精神病学教授、也攻过司法精神医学的克拉夫特・埃宾。他认为男子同性恋是天生的,是由于患者脑内遗传结构上有大量异性物质的缘故,因为他工作的缘故,他所接触到的病例多数都是施虐症、受虐症、动物恋、自恋、女性色情狂、男子性欲亢进症、男子同性恋等病例,现

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。这就是今天“变态”、“病态”。

2　,因此科学研究必须从事实出发,这意味着从事同性恋研究的工作者必须尊重该群体性事实,让事实说话。想要寻求到真正的事实,就必须深入到该群体中去。五年来,我生活在该群体中间,利用不同的方式开展工作,以求广泛地接触更多的不同类型的朋友。这些方式有:电话咨询、QQ聊天、邮政信件、Email往来、面对面的结构式访谈以及开放式访谈、小组

调查、亲密谈心、不经意聊天等等,尽可能地抓住一切可能得到的细节。累计调查人数共2026人。在所接触的男同性恋者中,年龄最小的14岁,最大的86岁;文化程度从小学到博士;职业有农民、工人、学生、军人,艺术家中既有从事歌舞艺术的,戏曲艺术的,也有从事美术的,国家干部中既有旧编制的老干部,也有新体制的公务员,商人中有成功的大老板,也有个体小贩,等等,几乎涵盖了所有的职业领域。有从农村来城里打工的农民,也有在国外的留学生。除去台湾省外,这些个案在各省市均有分布。女性同性恋群体的基本情况,各方面与男性群体都大致相同。在女性群体中,只有年龄这个指标与男性群体稍有不同。女性群体中,年龄最小的14岁,最大的63岁。

所选案例基本情况:所选个案男性三人,女性三人,均心理健康且道德修养良好。各案例均有成功的事业或优秀的学业。男性:案例1为已婚,53岁,个体户,高中文化;案例2为大学文化,教师,已婚,26岁;案例3为大学文化,离异,美术工作者。女性:案例4为公务员,23岁,大学文化;案例5为在校大三学生,20岁;案例6为在校大二学生,19岁。男性中只有一例父母离异,其余两例均出身于教育背景良好的家庭,一例家庭出身为高级军干,一例为农民。女性中一例父母离异,其余两例生

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觉。她的身体对我没有吸引力,而且特别讨厌她下面的那种液体,甚至是有点恐惧,觉得恶心。跟她做的时候有生理冲动,但只是想跟她发生关系,没有心理的冲动。跟她发生关系只是因为我想要这个结果,我不在乎这个过程。我只在乎性生活的那种高潮部分,跟她纯粹可以说是性交。为什么这样说呢?我跟她过性生活的时候,从来没有吻过她,也不拥抱她,也不想爱抚她,一点都不想。给她脱衣服的时候就没有感觉到兴奋,起不来。我只是想战胜自己去喜欢她,逼迫自己去喜欢她。我也想看看自己行不行,不想让她对我有怀疑。”

案例3　“我特别地喜欢男的,,漂亮的,我就有很强的感觉,,,,我一下子就上前抱住了他。我一抱住他,他就迎过来了,我一下子就插进去了。那一次让我感觉特别特别好,从来没有过的感觉。我就想,到时候我会不会爱上一个男人?我会不会是一个只爱男人不爱女人的人?

“我的第一个女朋友长得非常漂亮,但是我对她没有性冲动。也没有对她的身体有什么想入非非。对女性吧,再怎么漂亮的女的也引不起我的兴奋。对女性的胸脯不厌恶,但是也不喜欢。对下部呢,感觉也不好。我跟她的恋爱时间很短很短,也没有感觉到进入什么恋爱了,也没有什么冲动,一切都平淡得很。反正就是,别人结婚我结婚,没有什么冲动。我从来不主动和老婆做爱,就是做也没有感觉。每次做爱都是她主动,每次都是我逃避她,不想做。也不是说我不喜欢她这个人,主要是没有感觉,没有冲动,生理上的勃起功能并没有问题。只是对她的身体有一种嫌恶的感觉,觉得女人的身体很脏,不想去摸,甚至是连碰都不愿碰一下。我们做爱,我总是好像交差一样,始终是我在下面,就像个死猪似的,让她在上面,随她怎么弄,我就不管了。”

2.2　女同性恋又是怎样发生的

怕是拉手这样的身体接触都没有想过。

“我对她的身体还算是有兴趣吧。抚摸她的胸部吧,那种感觉还可以。对她下部没什么欲望,没有那种想抚摸的冲动。如果我有那种冲动的话,我想我也不会放过她,我一定会把她的衣服扒光去摸一把。因为我没有那种欲望呀,一点都没有。她不让我进她,我也没什么。我们俩都喜欢那种TP的性别分得蛮清楚的感觉。我的女朋友对我身体的欲望很强,插入式。,,但是在,,当时连我自己都没有办。

“如果我碰到一个比我还要温柔还要P的女孩,我就有可能做她的T,我对她就会有插入欲。”

案例5　“真正让我有点感觉的男生只有一个。但是他吻我的脸、或是吻我的嘴的时候,我还是没有特别激动特别兴奋的感觉,觉得很平常、很平淡,没有什么冲动。那种感觉是在找一种恋爱的感觉,而不是说跟这个人在一起有什么感觉。我从来没有想吻他的冲动,或是渴望与他有点什么身体方面的亲热,有时候甚至觉得挺压抑的。比如说他要亲热我的时候,我觉得特别不自在。我也有一种不情愿,有一点排斥感吧。我觉得我是天生以来就是对男孩没兴趣。我也并不讨厌男性,我跟那个男孩恋爱的时候,还是挺喜欢他的,只是没有对女孩子的那种冲动感,所以感觉不到男性对我有什么吸引力。因为没有感觉嘛,所以我对男孩不仅很被动,也很难接受。

“我觉得这种感觉对女性就没有,我觉得我主动想跟她去干。我喜欢的女孩一般都很温柔,我不喜欢那种比我还要T一些的女孩。我觉得我对她的身体有很强的渴望,就是特别想占有她的那种感觉。我脱她衣服的时候就特别渴望跟她做爱,进入她,想象自己像一个男人那样去征服她,特别渴望跟她能有肌肤之亲。我一直就是用插入方式跟她做爱,这么做的时候,我觉得特别满足。那种满足感就是在精神上的。我觉得我对女人的占有心态跟男的没有什么区别,根本就是一样的。我跟她做的时候,我的阴蒂也有很好的快感,我也有阴蒂高潮。当然我也渴望阴茎高潮,但是达不到那种感觉呀。”

案例6　“我曾经和几个男孩子谈过恋爱,但基本上都是他们追求我。我对他们也有一点感觉,跟他们在一起的时候,我有那种兴奋感觉,也有那种高兴呀,激动呀这种心情,紧张的心情不太有。不在一起的时候很想见到他,总想跟对方打电话啦。也有那种牵牵挂挂的感觉。到了初三的时候,

就有了一种想跟男朋友有身体上亲热

案例4　“对男生我的感觉很淡很弱而且很追求完美。怎么说呢?如果我喜欢的男生突然在我面前摔了一跤,我的感觉就是,很想上去踢他几脚,然后跟他说拜拜!我觉得我完全对他就一点感觉都没有了。我会在瞬间把他否定。比如说我跟他一起吃饭吧,如果他在我面前,嘴角留了一粒饭,他自己不知道,我就会觉得,好难看哪!一下子对他就一点点感觉都没有了,恨不得马上就走。就是在同我比较喜欢的第一个男生恋爱时,我对他也没有什么感情和性方面的憧憬。性方面是绝对没有的。哪

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的渴望,但这种念头也就是只在那一瞬间就消失了。真

正跟他在一起的时候,也就只想跟他接个吻呀,牵牵手就完了。跟他接吻的时候也感觉不到什么兴奋,牵手也觉得很平淡,对他的身体也没有什么感觉,没兴奋呀什么的。即使我喜欢一个男性,也不想跟他性交,跟他生孩子,我讨厌跟一个男生有性关系,我一想到那些就要吐。

“对女性的身体吧,不论是上部还是下部我都还是有兴趣的。我喜欢抚摸女性的乳房,也喜欢进入下部。但是,如果是找女朋友的话,我对那些比我还要温柔的女孩子兴趣不大,我不想跟她们做T。我喜欢我的女朋友外表不要太T,但是要有个性,要有事业心和责任感。我在和几个女朋友的交往中都是当P,曾经是想当T我想碰她,对我。我说,趣,见到同性的裸体有兴奋感,所以我不能只让她碰我,而不让我碰她。”

3　女同性恋发生的原因原来是相同的3.1　不同的个案有不同的性情绪表现

一个人的时候我就不在意是做主动还是被动。”“对女性

没有什么冲动,一切都平淡得很。我从来不主动和她做爱。和她做也没有感觉。没有冲动,对她的身体有一种嫌恶的感觉,觉得女人的身体很脏,不想去摸,甚至是连碰都不愿碰一下。”

P(案例4)“我对男性也没有什么感情和性方面的憧憬。性方面是绝对没有的。哪怕是拉手这样的身体接触都没有想过。我跟他走路的时候隔很远,不想跟他靠近。”“,,。抚摸她的胸部,我喜欢的就,就是不喜欢是男生的男生。”

T(案例5)“我从来没有主动想去吻他的冲动,他吻我吧,我的身体和心理也都没有什么特殊的感觉,一点感觉都没有,他要亲我的时候,我觉得特别不自在。我也有一种不情愿,有一点排斥感吧。”“当我爱抚她的身体的时候,总有一种压抑不住的冲动,我觉得我对她的身体有很强的渴望,就是特别想占有她的那种感觉。”

(案例6)“我也常常幻想跟男朋友有性方面的接触,但这种念头也就是只在那一瞬间就消失了。我讨厌跟一个男生有性关系,我一想到那些就要吐。”“我见到同性的裸体有兴奋感,对女性有渴望。对女性的身体吧,不论是上部还是下部我都还是有兴趣的。我喜欢抚摸女性的乳房,也喜欢进入下部。我也喜欢我的女朋友这样对我。”

3.2　是性情绪激发了性行为

通过女同性恋的个案可以看出,不同的个体对男性和女性的性感觉以及性态度是不同的。T对男性有强烈的排斥感,却会感受到女性强大的吸引力,对喜欢的女性有一种插入欲;而P对男性的感觉也很淡弱,却喜欢具有男性气质的女性,对这样的个体具有容纳欲;TP不分者对男性也感觉不到什么性冲动,对女性有渴望,喜欢女性的身体,喜欢与女性的进入与被进入行为。此三种性角色具有如下特点:T具有单向的对女性的进入欲;P具有单向的对女性的接受欲;不分的特点是兼有进入与被进入两种欲望。不论是T还是P,还有不分,其共性是:都对女性有感觉,而对男性没有什么感觉或感觉很弱。

男性的个案表明,1号对男性和女性同时兼有插入欲,但是对男性的插入欲更强;接受欲较弱;0号对男性具有容纳欲,但是对男性没有插入兴趣,对女性的插入欲也完全消失;10号对女人的感觉也十分淡弱,对男人则兼有主动和被动两种兴趣。此三种性角色具有如下特

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本文所研究的同性恋既包括男同性恋,也包括女同性恋。我们既要探索男同性恋的发生原因,也要探索女同性恋的发生原因。传统的看法历来认为,不仅男女同性恋的发生原因不一样,而且同性恋和异性恋的发生原因尤其不相同。但事实是否如此?我们可以通过分析不同性别、以及不同性角色的性欲特点的相同与相异,来探索同性恋到底是怎样发生的。

1号(案例1)对女人的身体,对上面和下面都有兴趣,“对我老婆还是很喜欢。”“对男性有点想,有点喜欢的感觉。看见同性的身体有那种激动的感觉,有一种进入的欲望,不喜欢做0号,不太想那个事,很反感,疼得很。”

0号(案例2)“对男性有那种冲动,觉得好舒服呀,特别喜欢。我那时候的感觉就是特别特别想和他做,有一种想让他占有的欲望。”“她的身体对我没有吸引力,而且特别讨厌她下面的那种液体,甚至是有点恐惧,觉得恶心。跟她做的时候有生理冲动,但没有心理冲动。从来没有吻过她,也不拥抱她,也不想爱抚她。给她脱衣服的时候就没有感觉到兴奋,起不来。”

10号(案例3)“……我一抱住他,他就迎过来了,我一下子就插进去了。那一次让我感觉特别特别好,从来没有过的感觉。我就喜欢抱着他睡,感觉特别好。那个时候就有一种冲动吧,感觉特别地舒服,就想让他摸。爱

中国性科学　2006年3月　第15卷第3期　TheChineseJournalofHumanSexuality,　March.2006　Vol.15No.3・　41・

严肃、太“政治化”了,是的,生活本身就是一件相当严肃

的事,不去严肃认真的对待,就不可能达成和谐,更不可能享受生活的快乐。有的时候,用生活的眼光对待政治,政治会更加的生动活泼;用政治的理念看待生活,生活则会更加激情浪漫。所以这五条一定要牢记。

因为工作或生活上的压力,双方或一方的性欲都不高,频率也很低,甚至“一个月难得一次性生活”,这个问题要注意,虽然这是一个个体差异、因人而宜的问题,没有强制性的规定,但单纯从频率上讲也许是低了一些。“难得一次”至少表明两个人缺乏性意识的交流,客观条件不具备的要除外。另一方面的极端表现是“频繁度,有的甚至“每天都要”。对“频繁”,“性生活之后有没有疲惫感觉为一种标志种因素的影响,。:内部因素,如双方的生活态度,特别是对性生活的一贯态度,以

及双方感情维系的程度、表达的方式和水平、精神状态;外部因素,如社会竞争的复杂性、激烈程度,个人的能力、适应性。人的精力是有限的,既然已经在一方面(工作上)付出了那么多的一部分,那么在另外一方面(生活中)就必然会有所不足。因而当你在结束了紧张、繁忙的工作任务之后,应该及时地调整一下状态,放松一下心情,缓解一下疲劳,恢复一下体力,然后再“重新回到生活中来”。,能力”不够,,关注,,整。这种自,这只能进一步促使在性生活中的表现越来越差,加重性能力的衰竭。

[收稿日期:2006-01-22]

(上接第35页)

点:1号具有单向的对男性的进入欲;0号具有单向的对男性的接受欲;10号对男性兼有进入与被进入两种欲望。不论是1号还是0号,或10号,其共性是对男性有感觉,对女性没什么感觉或感觉很弱。

有关同性恋的发生原因,至此可以归纳所发现的事实如下:虽然这些个案中的性别、性角色以及性欲望各有不同,但是,他们之所以会发生同性恋性行为,根本的原因是由该个体的性情绪决定的。当他/她们对某个对象有感觉、有冲动等此类情绪时,他/她们相应地就会渴望亲近该对象,并力求发生性接触;当他/她们对某个对象的感觉是恶心、要吐、没有感觉、很平淡等此类情绪时,他/她们就感觉不到心理的冲动,于是自然就会回避该对象。可见,男同性恋者之所以会回避异性,亲近同性,完全是因为喜欢、兴奋、冲动、渴望等性情绪支配的结果,而不是因为什么情欲从阴茎移位到了直肠;也不是什么童年期肛门欲固着的结果。女性同性恋之所以会发生,也完全取决于性情绪的有或无,而不是什么“因为受了异

[10]

性的伤害,从而对终极性感情怀疑的结果。”

如果我们紧紧抓住性情绪这条线索来探索同性恋的发生原因就可以发现,不论是男同性恋还是女同性恋,这些个体之所以亲同疏异,其根本原因完全是相同的。那就是,他/她们的性行为都是在其性情绪的作用下发生的。用案例1最经典的那句话来说就是:“没有感觉了,

哪个还想动呢!”性情绪不仅是男同性恋的发生原因,它

何尝又不是女同性恋的发生原因呢?所以,其实男女同性恋的发生原因原来是完全相同的!而且,如果我们承认,异性恋行为的发生其实也是因为受了喜欢、冲动、渴望、有感觉等性情绪的支配,那么甚至可以说,其实同性恋的发生原因和异性恋的发生原因,原来也是完全相同的呢!

(注:此研究得到了福特基金会的资助。)

参考文献

[1]　李玉玲.中国社会科学院优秀硕博论文・同性恋合理性研

究.2002-2003毕业生.

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[收稿日期:2006-01-12

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同性恋怎么做篇三
《怎样看待同性恋》

怎样看待同性恋

摘 要 同性恋，是一个让我们无法回避的越来越引人关注的心理学研究课题。它作为一个社会现象存在于每个人身边，而我们对于同性恋者的态度和同性恋者其本身的心理状态是一个极其具有研究价值的心理课题。随着近年来为同性恋者立法呼声的高涨，以及形形色色由同性恋者造成的、或作为被害人的社会事件的发生，同性恋的社会心理问题，值得每个人去 研究和关注。本文旨在对于同性恋的应有的态度方面进行论述。

关键词 同性恋 性取向 性倒错 同妻 社会心理

同性恋对于我们来说并不是一个陌生的词汇，在古今中外的历史上，都有不少关于同性恋的记载。在古希腊，男同性恋甚至被认为是一种值得推崇的高级情趣，因为当时普世价值认为男性比女性的造物更加完美，是更加理想的爱情对象。而我国古代也有诸如“断袖”、“龙阳”等关于同性之爱的记载。时至今日的中国，同性恋更成为我们身边的一个心理学、社会学都必须要予以关心的问题。根据卫生部2004年12月的研究调查结果显示，我国现有的男同性恋占处于性活跃期男性大众人群的2％-4％，按此数据估算，在2004年，我国就至少已经有500--1000万男性同性恋者。o虽然在比例上来说同性恋者仍是社会中的少数群体，但是这个绝对数字已经足够我们重视，在同性恋者越来越为人熟知的同时，伴随而来的心理问题也是不容忽视的。

l关于同性恋的概述

同性恋究竟应该怎么样去定义呢。在西方历史上，同性恋曾经被定义为一种宗教意义上的犯罪，而随着时间的推移，科学的发展，同性恋者慢慢的不单不再被视为一种罪恶，不再作为一种精神上的或者心理上的疾病，渐渐地已经开始被视为只是与多数人不相同的一种特殊的生活方式。1973年美国精神协会将同性恋从精神病体系中去除，1975年，美国心理协会正式宣布，“同性恋”不属于心理疾病。并于1984年将其纳入心理学研究体系中。在我国，根据2001年4月20日出版的<中国精神障碍分类与诊断标准》第3版(CCMD-3)中对同性恋的定义，同性恋是指在正常生活条件下，从少年时期就开始对同性成员持续表现性爱倾向，

包括思想、感情及性爱行为；对异性虽可有正常的性行为，但性爱倾向明显减弱或缺乏。因此，难以建立和维持与异性成员的家庭关系。o由此可以看出，在我国同性恋也开始以一种非疾病研究课题的地位出现。

其实我们可以明确的感受到当代中国人们对同性恋者看法的改变，人们对同性恋不再是完全的排斥和鄙视。而是渐渐的趋于接受，同性恋在当代青少年人群中有其特定的称谓和身份定义，“同志”们由其不同的性别被划分为“gay”和“蕾丝、拉拉”。在青少年人群中，尤其是在发达地区的青少年人群中。同性相恋的状况再不是稀有的状况，甚至被一些还不成熟的青少年视为一种时尚而盲目的追随。这些社会现象都值得引起我们的重视。

2同性恋的成因

弗洛依德作为精神分析学派的代表，在他的早期理论中，曾把同性恋看成是“性变态”、“反常行为”、“失调”，但在晚期他认为同性恋是“一种人人会有的复杂的扩散性的体验。”弗洛伊德认为“同性恋是性心理发展中某个阶段的抑制或停顿”。o弗洛伊德认为在儿童期性心理发展时是性取向形成的关键时期。在这一时期，幼儿对自己的异性生身亲长产生强烈的依恋之情。同时伴随着对同性生身亲长的敌对感情。当儿童抑制这种性本能情节，并对其同性生身亲长认同时，这一时期宣告结束。在此阶段，双亲对儿童的性本能既不采取过分抑制，又不采取过分刺激的合理态度，儿童就会顺利通过这一阶段。回弗洛伊德认为，幼年时期，家庭中父母对于孩子的性取向有重大的影响，懦弱的父亲，强悍的母亲，将会导致男童对自己性别认同感的不足，这样的男性在童年时期缺少一个强有力的父亲形象，更“有利于性倒错的发展”．

我国著名的社会学家李银河博士也曾经对同性恋形成的后天因素进行研究，发现最初的性经历极为重要，即青春期的遭遇和经历对人们形成自己的性别角色具有重大的影响。

3对同性恋者的态度

笔者向一些同性恋者咨询了他们在恋爱中选择同性而不是异性的原因。其中男同性恋大

多认为自己是出于天生的主动的选择了与同性相恋而不是异性，他们大多认为，异性对于他们来说并没有任何的吸引力，相比之下，他们更擅长于发掘同性在生理和心理方面的性吸引力。而在咨询女同性恋者中，大多认为，她们之所以选择同性，并不意味着她们完全不可以接受异性，只是在同性和异性相比之下，她们认为在与同性的相处中能得到与异性相处更多的舒适感，她们更容易在同性中找到自我认同，与男同性恋者相同的是，她们也同样认为，对她们来说，来自于同性的性吸引力要大于异性，只是不如男同性恋那么绝对。

现今许多国家都在法律制度上承认了同性婚姻的合法性，而我国的社会学家和法学家也在不断地呼吁将同性婚姻纳入立法规制中。将同性婚姻提到法律层面上探讨的同时。我们也应该重视其在心理层面的重要研究价值。

根据2007年《中国现代医学杂志》刊载的文章《男同性恋者心理健康状况调查》显示，男同性恋者的心理健康水平较常人明显偏低。他们存在较普遍的焦虑、恐怖、抑郁、强迫、精神病性症状和各种躯体不适，他们看待问题比较偏激，对人比较敌对。人际关系普遍敏感。

在现在的中国，同性恋虽然不是一个极其罕有的现象，但是在社会中，抱持着敌视、歧视同性恋的的心理态度的人群为数并不少．他们认为同性恋是变态、异类，而排斥与同性恋者正常的社会交往．他们对于同性恋的歧视主要有以下几种看法：(1)认为同性恋是对社会伦理的破坏，是道德的沦丧；(2)认为同性恋者破坏了正常的社会秩序和异性婚姻制度：(3)将同性恋患者等同于某些疾病传播的原因；(4)认为同性恋者影响了社会中青少年的成长。

正是由于部分人对同性恋所抱持的敌视态度。同性恋才被称为“躲在柜子里的人”，出于了解社会对本身性取向的排斥态度，导致勇于承认自己性取向、勇于“出柜”的同性恋者只是很少的一部分，大部分的同性恋者为了不被社会主流价值所敌视，都选择将自己的真实性取向掩盖起来。根据我国著名社会学家刘达临教授估计，男同性恋者90％以上会选择结婚，其中80％会进入婚姻或已经在婚内。o由此可见，中国起码有1600万名以上的男性同性恋

者会选择结婚，这样就导致同性恋者的配偶可能陷入一段单纯为了掩人耳目而结成的婚姻之中。对这样的男同性恋者的配偶，社会上称之为“同妻”。

2009年3月，一则新闻引人注目，首届同妻会在山东青岛召开，这一新闻表明，同性恋者借婚姻掩盖真实性向已经成为一个不能忽略的社会问题。同妻们在与男同性恋者的婚姻中面对的心理问题已经不仅仅局限于感情上的不能满足。更在于对于自己生存状态的不安全、焦虑感，这极易导致心理上的不稳定，极易造成负面的社会问题。

笔者认为，同性恋作为一种性取向上的异常状态，绝不是一种基因上的变异问题．更不是一种变态。在传统伦理中，为了繁衍后代，所以人们往往与异性结合。但并不能直接得出，喜欢异性就是正确的，而喜欢同性就必然是错误的。在历史发展中，人所以称为灵长动物，就是因为与普通的哺乳动物有许多的不同之处，马克思主义哲学认为，人的本质是社会关系的总和。那么人就不只有作为人的生理本能，更应该反映其本质的具有其作为社会关系总和的特性。原始人类在日常生活中的行为模式与社会关系是极其简单的，对于他们来说，饿了就该吃饭，困了就该睡觉，所有物平均分配。这都是最简单的行为模式，随着社会的不停发展，人们更加注重除了生理需求以外的个人需求，不再如远古的祖先一般，有后代就一定要生下来，现代甚至出现了为数不少的丁克家族，许多家庭不再将生儿育女作为自己一生中必须要做的事。正是由于现在社会的纷繁复杂，才促使社会不停的发展，可以说，在社会的不停发展的未来中，更加多样化是必然的趋势。回到本论文的主题上来说，对于人类来说，生物规律虽然是客观的不可改变的，但是却在当代社会呈现着多种多样的个体性、特殊性。从生理上来说，既然人与人之间的性行为不再直接指向于繁衍，那么为什么性别就一定会成为决定自己恋爱模式的绊脚石?

同性恋者作为一个历史上就已经有的群体，有其存在的现实性，在心理学咨询和干预中，我们不应该去强行将其作为变态心理而进行矫治，而应该对其进行正确的引导。在同性恋的

心理咨询中，我们应该让同性恋者面对自己，认识自己是怎么样的，并意识到自己有着什么样的心理需求，如何以一种合理的方式去满足自己的性取向需求。伴随着立法届对同性恋者纳入法律规制的呼声，引导同性恋者在考虑社会需求的基础上。实现自我对同性婚姻以及恋爱的需求．这样也有利于同性婚恋关系的稳定，减少因为同性恋者频繁更换对象而造成的疾病传播。

对于社会大众来说，我们应该宣传的是一种正确的对待同性恋者的方式，我们不应该歧视同性恋者，将其孤立在异性恋的社会圈之外，恋爱性别的取向只是社会交往很小的一个方面，由于在个人取向上的异同而带来的歧视必定会导致同性恋者对于自身价值需求的怀疑和焦虑，一味的自我掩饰也只会使社会将其纳入主流价值的对立面之中，我们应该接纳同性恋者与我们的不同之处，我们对于同性恋者的态度应该是友好的、平等的。

在改变社会大众对同性恋者歧视问题的同时，我们也确实应当意识到同性恋问题对青少年的影响，在少部分青少年人中，以同性恋为潮流而盲目跟风的问题开始产生。在大学生和中学生群体中，以性取向为共同点而形成的社会团体逐渐增多。举个例子，某些同性恋者可能在某个领域有所特长或有所成就，这让许多青少年误以为其优秀是与性向有必然联系的，从而盲目的跟风。另一种情况下，部分青少年认为与同性恋爱是一种潮流，是一种与众不同的生活方式，从而勉强歪曲自己的性取向，盲目成为违背自己心理的同性恋者。而广大的青少年尤其是中学生，心理其实是极其不成熟的，他们在青少年时期盲目跟风而陷入同性恋爱所带来的负面影响我们确实不得不正视，这样盲目的陷入同性恋爱中。一方面影响自己正确人生观和心理的成长，另一方面。必将会对其同性恋的对象和身边的青少年群体价值观造成很大的影响。

为了让青少年健康的成长，一定要正确引导其在性向上对自我需求的认识，要让他们意识到，同性恋是一种心理上对异性的需求．而非一种社会潮流。引导其摆正自己的正确的心

同性恋怎么做篇四
《作为同性恋者的同性朋友,该怎样与之相处》

作为同性恋者的同性朋友，该怎样与之相处

同性恋是一种复杂的社会现象。许多人并不了解这个隐秘的世界，从而导致了误解乃至憎恶。同性恋是一种复杂的人类社会问题，由此引起争议是随着社会的开放而产生的。单一地从个人权利，或社会伦理，或心理学，或自然法则都无法准确定义同性恋行为。目前在中国，现在社会绝大多数人群都能正确，宽容，理性地看待同性恋。

但是，绝大多数同性恋还是会在生活中遇到各种各样的压力与问题。很多同性恋者不知道该如何跟知道了自己是同性恋的人相处；也有很多人在知道闺蜜或者是兄弟是同性恋的时候，不知道该如何以一种不会显得很特别的方式，跟她们沟通交流。

其实，这要分成两种情况：身为同性恋者和身为非同性恋者。

身为同性恋者：

当我们作为同性恋者，很多时候不能与同性朋友相处过密。对于同性朋友，我们身为同性恋要注意，为了避免同性朋友过多的猜想，要保证亲密程度适当，或者直接跟对方表达，我没有喜欢你的意思。避免好朋友为了跟我们保持距离，而故意疏远。如果对方不知道我们是同性恋者，那么就以一颗平常心对待一切。

不管朋友是否接受，都要试着融入。那些是我们最好的朋友，不要因为自己是同性恋而觉得自卑，随后就不敢融入原来的好友群中去。也不要因为自卑，就一直的被好朋友欺负取笑，同性恋不是我们的错。

当实在受不了好朋友给我们的压力的时候，可以选择另外的朋友作为好朋友。要相信，真正的好朋友是会尊重自己的，虽然不一定不会介意我们的性别取向的，但是一定会包容我们。 身为非同性恋者：

不要故意疏远，对同性恋朋友另眼相待，又或者是孤立他们。我们作为GAY或LES的好朋友，不能因为知道他们是同性恋，就故意疏远。和同性恋的人接触，我们并不会因此受到伤害，但是他们却会因为我们的疏远，从而在心底刻上一道伤疤。

要学会尊重他们，不要经常的把一些同性恋或是与同性恋有关的字眼挂在嘴边，那样会伤害到他们。要本着一颗平常心去学会接受他们、包容他们，要学会尊重他们。就算实在接受不了，也尽量让自己表现的平平淡淡。

不要过分干涉。很多人在知道朋友是同性恋后，一直的劝解与开导，希望他们改变性取向，变成异性恋。其实这样的做法还是会给同性恋者一种你没有接受他们，所以才会一直想着要改变他们性取向的想法。所以，保持劝解的适宜度，不要过分干涉。

学会鼓励他们。好朋友在性别取向上，作为一个特殊群体，是需要鼓励的。他们面对着巨大的压力，亲人的、好友的、社会的等等。我们作为他们最好的朋友应该要积极地鼓励他们往好处想，给予各方面的支持，要知道此刻的他们是很脆弱的，最需要的就是身边亲朋好友的支持。

无论你是身处在那个群体中，切记，以一种最平凡不过的态度对待你迎面而来的一切。

同性恋怎么做篇五
《我是如何摆脱同性恋的(转帖)》

我是如何摆脱同性恋的（转帖）

—转帖—

我是一个男生，今年24岁。在18岁到20岁这三年，我是个彻头彻尾的同性恋，暗恋一个大学同学而不能自拔。后来蒙菩萨的加持，使我终于摆脱同性恋的困苦。

和很多先天同性恋相比，我稍微幸运一点，我是后天同性恋。从小学到高中，我都有暗恋女生的习惯。所以我一直以为我不会为自己的性取向烦恼，我是一个发育良好的男生，高大帅气，家庭生活幸福，从小到大也没有出现过心理扭曲的状况。

可该来的还是来了，读高三的最后一个学期，我对同班的小杰产生了爱慕之情。小杰长得很帅气，可以说，小杰是我情窦初开的第一个对象。当时也不明白什么是同性恋，只是觉得和小杰在一起我很快乐，看不到他很惆怅。我始终觉得同性恋是业障所致，虽然和生长环境有关，但更多的还是前生孽缘在纠缠。比如我，在暗恋小杰之前，从来没有觉得自己的性取向有问题，因为那时候业障还停留在心田里面，没有发芽，等到合适的机缘，同性恋种子就开始萌芽了。

我暗恋小杰的时间不长，高考过后我来了上海，他去了西安。我们很少通信，而我逐渐的也把他淡忘了。到了大一下学期，我和同班的小雨成了好朋友。小雨是那种长得很漂亮的男孩子，开始大家也仅是好朋友，我对他也没有邪念。某一天，我到他寝室，他在午睡，看着他睡觉的样子，我的心迷乱起来，毫无疑问，从那天起，我开始爱上了小雨。

我是在一个传统的家庭长大的，当我发现自己的性取向不对时，我的心已经深深陷了下去。我意识到自己是一个同性恋，我没有对任何人提过。如果我这样一直下去，我有何脸面去面对父母，毕竟父母在我身上花了不少心血。同时我是一个事业型的男人，如果我是同性恋，将对我的事业都多么大的障碍。

读大二的时候，我决定改变自己，我开始疏远小雨。头几次他来找我玩，都被我拒绝了，后来他也不来找我了。我表面上虽然对小雨很冷漠，可是我的心却时时刻刻在他身上。每天上课，我都会看他来没来；有时候楼道里面响起脚步声，我能很敏感的断定哪个是小雨。毫无疑问，我是越陷越深了。

大三上学期是我人生最难熬的时期，我想斩断情丝，可情丝却越缚越紧。满脑子都是小雨。我的人生天空灰暗下来，每天活得特别苦。我曾经有自杀的念头。可想到父母，我就不敢走这条路，想想自己曾经是多么的优秀：聪明好学，待人宽厚，乐观开朗，从小学到高中都是第一名，考进的是名牌大学。可这些对我有什么用，我的人生天空是黑暗的，我多想斩断情丝无拘无束的生活和学习。

也是因缘吧。同寝室的同学送了一本《金刚经》给我，我看了，看不懂。经上还附了一篇《心经》，《心经》里面有一段“能除一切苦，真实不虚”，凭着一股信念，我开始每天晚上诵持心经。每当情劫来到，我就不停的念心经。并且我向观音发愿：如果我能摆脱情困，我会今生勤习佛法，来生出家报答她老人家。

到了大三下学期，我的心逐渐清静了，小雨在我心中逐渐淡化。我开始有了喜欢的女孩子，这个时候，我才相信佛力的不可思议。我和小雨又恢复了好朋友的关系，我上网的时候，他还会靠在我肩膀上看，有时候我有些心动，但我告诉自己不可以走到老路上去。思想端正下来，小雨对我不再是诱惑。那年五一假期，我一个人去了普陀山，我跪在观音菩萨面前，默默许愿，今生修持佛法，做一个顶天立地的大丈夫；来生出家报答她，也报答众生。

后来我谈过两次恋爱，都是和女生，而且很投入。但历经了那次情劫过后，我对感情也看得比较开，不像以往那么执著了，一切随缘。我现在又单身了，我祈求菩萨保佑，能遇到一个投缘贤惠的女生，能陪我圆满今生的夫妻缘。所以我很珍惜我生命中的每一个女生，善待她们，也等于善待自己。

我曾经在家乡的一个庙里抽签，签的批语是“必先苦其心志”，对照我人生这些年，的确是这样的。所以，我在这里劝告各位有同性恋倾向（或者是同性恋）的朋友，千万不要向自己屈服，不要让一时的欲望引导你。只要你相信，只要你有信念，一定会有奇迹发生。相反，同性恋会成为你修行的助缘。

但愿大家不再为情所困，为欲所困，为性取向所困

[ 本

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