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前赴后继

2016-02-23 11:41:17 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 前赴后继篇一《前赴后继》 前赴后继 ...

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前赴后继篇一
《前赴后继》

前赴后继

藏族文化处处渗透着佛教的影响,佛教戒律中的不杀生,包括不能故意杀害一切有生命的自然界.佛教相信众生平等,所有的生命相互依赖,肆意毁坏其它的生命也是在自掘坟墓.来自青海玉树州的扎多告诉我们,按照藏族人的观念,谁把枪对准了藏羚羊,就是把枪对准了布达拉宫.佛教徒尼松也说一百年前一位著名的喇嘛就讲过,如果谁杀了受寺院保护的动物,就是在砍他的脖子.藏族几千年的传统生活方式和文化与大自然和谐相处,热爱自然就像热爱兄弟姐妹,热爱父母儿女一样天经地义.

然而遗憾的是最近十几年,外来人口,政策和商业化的涌入,使得藏族地区也出现了环境问题.众所周知的索南达杰为保护藏羚羊献身的事迹就是其中一例.前面提到的尕玛就是索南达杰的弟弟,而扎多当年是索南达杰的秘书,后来扎多升任为乡党委书记,仕途前景诱人,但他无法忘怀索南达杰未竞的事业,最终扎多决定放弃官职,成立了民间环保组织,他铁了心要把保护山川美景的重任担当起来,前赴后继.

日才和旦正才仁都是20多岁没有成家的年轻人,他们一方面是政府公务员,另一方面是扎多领导的三江源生态保护协会的成员.他们完成本职工作后,向当地人民宣传环境保护.他们不是生态学专

家,有时遇到棘手的问题,真不知怎么回答.比如按政府的要求退耕还林后,有的牧民没有了牲畜,他们靠什么维持生存?他们来到县城定居下来,当地没有工业,他们也不懂做生意,又没有文化知识,怎么办? 还有一个难题是黑熊吃人怎么办?牧区老人以前从没有听说过黑熊吃人的事情,现在却发生了.旦正才仁向牧民们解释因为现在环境破坏了,它们没有吃的才会攻击人.他和同伴曾设想做一个大笼子,里面挂块肉,黑熊一吃肉就会拉动机关把门关上,然后再把笼子运到远远的地方放生.但成本太高难以实施.直到会议结束, 大家也没能想出一个好办法.看来理想中的环境保护如何与现实相结合还有待摸索.

5位藏族同胞只有尼松听不懂汉语,但他却能说一口流利的英语.他曾到印度学习5年的英语,他的环境意识也是在印度形成的.他说他工作的三江源协会与他的佛教信仰是一致的.如果哪一天两者有了冲突,他就会走.他不会做违背信仰的事.离开北京之前我陪藏族同胞去市场购物,中午我和尼松在路边等待时,他买了两瓶饮料,递给我一瓶,我说:”不!我不喝饮料.因为每喝一瓶饮料就得扔掉一个塑料瓶,塑料垃圾污染大自然.”

佛教经文中不可能谈到饮料问题,面对新的事物怎样从传统中寻找应对的办法?其实我不喝饮料也是部分受到佛教的影响-----克制人的欲望.通过我们的感官,商业社会无孔不入地向我们人性的

弱点发起进攻,我觉得那四处蔓延的塑料垃圾就是千苍百孔人心的象征.

藏族地区的塑料垃圾是一个很突出的环境问题,他们的传统是人走到哪里,垃圾就扔到哪.因为传统垃圾是有机垃圾,大自然会分解吸收的.而塑料垃圾不同.扎多的环境保护协会经常动员同胞别乱扔垃圾,还组织学生们去捡垃圾,可惜当地没有垃圾处理场,只能简单地填埋或堆放.

当我看到旦正才仁跳起迪斯科,心中老大的不愿意,我站在一旁逢人就说我不喜欢迪斯科.其实我是在担忧外来文化破坏了藏族传统文化.当我逮到机会和日才又说一遍时,他认真地告诉我:”不要拒绝其它的舞蹈,年轻人喜欢就让他们跳,我们的心态要开放嘛.”对日才的话我回味了好久.我的担心也许是多余的.藏族传统文化受外来影响是大势所趋,是千百万年轮回到此的一劫.佛教认为万物皆空,万事万物皆有因缘,因缘尽了,一切也就散了,这也许就是扎多说的藏歌中没有悲哀的原因.

前赴后继篇二
《前仆后继”=“前赴后继”吗?》

前仆后继”=“前赴后继”吗?来源语文报初中版2011年第14期文/郑庆存“前仆后继”和“前赴后继”是我们经常见到与使用的两个成语,二者的意义和用法非常相近,有时可以互换。但是,“仆”读“pū”,意思是“倒下”,而“赴”读“fù”,意思是“去”,所以,这两个成语在意义和用法上还是有区别的,使用时不能混淆。首先,二者的意义不尽相同。“前仆后继”的意思是,前面的倒下了,后面的紧跟上。形容不怕牺牲,勇往直前。“前赴后继”的意思是,前面的赶过去,后面的紧跟上。比喻连续不断,勇往直前。可见,二者都有“后面的紧跟前面的、勇往直前”的意思,有时可以互换。但二者表达的侧重点不同。“前仆后继”着重表现一种不怕牺牲、英勇顽强的大无畏精神,如:无数革命先烈前仆后继,英勇牺牲,他们的革命精神万古长青。“前赴后继”没有“倒下、牺牲”的意思,它着重表现一种敢于战斗、奋勇向前的英雄气概,如:在歼灭国民党七十四师摩天岭战斗中,我军战士前赴后继,奋勇攀登,抢先占领了制高点。另外,二者陈述的对象不同。“前仆后继”陈述的对象只限于人,而“前赴后继”不限于人,它还可以是其他事物,如:隋朝末年,全国各地的农民起义风起云涌,前赴后继。这里陈述的对象是“农民起义”,只能用“前赴后继”,而不能用“前仆后继”。【小练习】请把“前仆后继”和“前赴后继”准确地填到下面的横线上。1.这支部队转战南北,进行了 的斗争。2.老一辈无产阶级革命家 ,视死如归,领导全国人民,终于推翻了三座大山。3.我们要有勇气,敢于战斗, ,那胜利一定是属于我们的。4.要打破旧世界,我们就必须 ,不怕牺牲。(参考答案见中缝)【第2版《“前仆后继”=“前赴后继”吗?》参考答案】1.前赴后继 2.前仆后继 3.前赴后继 4.前仆后继

前赴后继篇三
《前赴后继》

前赴后继篇四
《党的教导记心头,前赴后继跟党走》

党的教导记心头,前赴后继跟党走 ——观《闪闪的红星》有感

扬大附小六(四)班 陈涵秋

今天,我从网上观看了红色影片《闪闪的红星》,当听到片中插曲旋律响起时,便禁不住热血沸腾,“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走,雄鹰展翅飞,哪怕风雨骤,革命重担挑肩上,党的教导记心头„„小小竹排江中游,滔滔江水向东流,红星闪闪亮,照我去战斗,革命代代如潮涌,前赴后继跟党走„„”自己仿佛也回到了那红色的年代,置身于硝烟弥漫的战场。

影片讲述了少年潘冬子和游击队联手对抗土豪恶霸的精彩故事,尽管在斗争中冬子失去了母亲,但他靠自己的机智与勇敢帮助共产党打败了土豪劣绅胡汉三,最终冬子戴上那颗闪闪的红星,成为了一个真正的红军战士,加入了红军的行列,踏上了新的征途。

在影片中有一句话让我印象最为深刻,“我是党的人,党让我干什么,我就干什么。”那时的人们,为自己能够加入共产党而感到无比光荣、自豪。冬子母亲加入共产党后的那份激动我永远不会忘记。他们深知党和人民的利益高于一切,只要是有利于党和人民的事情,就算让他们付出自己的生命,他们也会在所不辞。

我们今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用鲜血和生命换来的,我们应该加倍珍惜。如今,没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我们是生活在和平的年代里,是在父母、学校和社会的呵护下长大的,没有经过任何艰难困苦,可不能生在福中不知福啊!我们现在的主要任务就是好好学习、加倍努力,将来报效祖国,维护和平。在我们成长的道路上,会有许许多多的困难和挫折等着我们,我们要像冬子的爸爸那样,绝不向困难低头,以坚韧不拔的毅力去战胜它;当遇到危险或人民生命财产受到威胁时,我们要像冬子的妈妈那样,挺身而出,见义勇为,随时准备献出自己的一切。在生活的道路上,我们要像冬子那样,时刻不忘自己肩负的重任,把祖国的荣誉看得高于一切,从严要求自己,从点滴做起,从自己做起,从现在做起,以顽强的拼搏精神,争做一名新时代的小英雄。

“党的教导记心头,前赴后继跟党走”,只有记住这句话,才能在今后的学习和生活中不致于迷失方向,处处照亮我们前进的道路,指引着我们前进方向。

前赴后继篇五
《本刊寄语——“前赴后继”为课改》

前赴后继篇六
《身不由己,前赴后继-藏头诗》

身不由己,前赴后继

身婴世网此何身, 不薄今人爱古人。 由来远客易伤心, 己公己公道如此。 前声后声不相及, 赴请多从远处人。 后殿清歌开夜扉, 继入花源九族荣。

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