对围城的感悟

导读：　对围城的感悟篇一《围城感悟》 《围城 ...

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对围城的感悟篇一
《围城感悟》

《围城》杂感

说到《围城》就不能不说它的作者钱钟书，若说孙中山是民国革命第一人，那钱钟书就是民国才学第一人，兼通多门外语，学贯中西。没有现代文人的浮华与炒作，只有泛着墨香的民国文字，悠远而纯粹。一篇篇耐人寻味的笔墨，发人深省。一句句儒雅幽默的话语，让人会心一笑。

钱钟书先生的笔墨是幽默的，是属于学者的幽默，背后是学富五车的智慧。老舍先生也是幽默的，他的幽默是来自于大众生活的市民的乐趣。这两者风格虽不同，但都是妙趣横生，各有千秋。老舍先生的《老张的哲学》成功的塑造了老张这个小市民的形象，天天生活的目标无非柴米油盐酱醋茶之外还有几个零钱花，有浓浓的世俗风情。钱钟书先生塑造较多的就是受到西方文化感染的一批青年知识分子的喜怒哀乐，他们的祖辈大都是小地主乡绅之流，虽说不是大富大贵，身份显赫，却也是小康中上的生活水平，加之祖上又都读过几年书，断断不会让子孙埋没了读书人的名头，纷纷送子女去往东洋，西洋留学。成功只是留给少数人的，那么其他人又该何去何从？

《围城》就是以细腻的笔触描绘了中国20世纪三四十年代半殖民地半封建社会的背景下，一代欧化的知识分子的众生相，无情的揭示了人性的弱点和人生、社会的荒凉。写出了一部现代中国的“儒林外史”。

《围城》是钱钟书先生的代表作，也是现代文学史上最著名的长篇小说之一。创作于抗日战争时期和解放战争的动乱年代，它展现的不是战火硝烟的战场，没有“三红一创，保山青林”的革命豪情，却用独到的眼光关注了动乱年代中的另一群人——中上层的知识分子，这群和革命根本挨不上边，却也在各种压力铸就的堡垒中苦苦挣扎的“体面人”背后的生活。

这不仅仅是一篇爱情小说，它的内容十分广泛，“围城”这个词反映的应该也不仅仅是婚姻，它只是一个贴切的比喻，它可以指人生，职场，人际的境遇等。关于这个词的体会书中解释的很明白“说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”作者将这条箴言借一个喜好故弄玄虚，卖弄学问的诗人口中说出，一语道破。直到读完全书才发现书中主人公方鸿渐的婚姻，求职这些知识分子极看中的东西，都好像一座座围城，生活便成了想削尖脑袋挤进一座城，又挖空心思想离开另一座，如此心累，却又不得不如此，也是一种无奈的悲哀。颇有些身在江湖身不由己的味道。

书中的主人公方鸿渐善良却迂执，既正直又软弱，既不谙世事又玩世不恭。方鸿渐的思想中有老一派迂腐做派，又受西洋开放思想作风的影响。想追求浪漫的爱情生活，却又怕陷入婚姻的坟墓。而赵辛楣则是另一类知识分子，世俗又不失精明进可以当官，退可以办报，再不济还可以去三闾大学教书讲学，对于爱情更有自己的主见。

作者还是比较钟爱唐晓芙这个角色，她一出场就给人一种别样的感受，清水出芙蓉，天然去雕饰，没有世家小姐的矫揉造作，也不是小家碧玉的低眉顺眼，聪明温柔伶俐，不屑于看男女之间的暧昧小游戏，并对男人的奉承和赞美保持着理智，偶尔还会出言讽刺调笑，这样理智而高傲聪明的女子是不可能和方鸿渐走到一起的，所以感情出现误会时，宁可和方鸿渐分道扬镳，也绝不破镜重圆，纵使结婚后也不会有幸福生活。最终与方鸿渐携手成婚的孙嘉柔，外表柔顺，内心精明，一步步将方鸿渐困在自己建造的“围城”当中，于是僵局变成死局，婚姻走向破灭。孙嘉柔虽然受到西方的欧式教育，但她内心仍是中国传统女子的觉悟，精打细算，找一个老实的男人将自己嫁了，“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，她习惯将事情都绑上细线牢牢控制在自己手中才甘心，选中方鸿渐无非是家境还好，人又懦弱，翻不出自己掌心，是个好归宿。这一点很像《傲慢与偏见》中的夏绿蒂，嫁给伊丽莎白爱好恭维、懦弱、无主见的神父表哥，无关爱情，只是因为有一个容身之地，较舒适的生活，有一个好归宿。归宿这个词好讲束缚着自古以来的很多女性，也造成了很多不幸的婚姻和悲剧。所以当失业

后生活矛盾，妯娌分歧，公婆摩擦，与仆人之间的种种问题纷纷来袭后，孙嘉柔觉得一切事情都偏离了既定的轨道，一切都脱离了掌控，人算不如天算，无力维系的薄弱婚姻再也经受不住重重压力。虽然是开放式结局，但我们仍然可以从中嗅出悲伤地味道。

对于苏文纨，空负了一身的才华和苏小妹的才名，巴巴的和一群男人玩起了暧昧的游戏，尤其喜欢看赵辛楣和方鸿渐为自己争风吃醋，再故做温柔贤惠的劝解两人，自作多情的以为方鸿渐喜欢自己，挑来挑去，却嫁给了曹元朗这个故弄玄虚的新派诗人，实在是令人费解。

本书最大的亮点就是各种比喻，明喻暗喻层层交错，运用比喻都十分新奇，令人意想不到，却又离奇的贴切，说“这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。”“老成”用在雨上，可谓唯钱先生一人，用的好！雨丝密说水面上在“长毛”，更是形象新奇，但却又恰到好处！处处喜好炫耀家世的张先生说话夹带英文词汇，洋不洋土不土，让人别扭的很，作者说他这种行为就像塞在牙齿缝中的肉屑，除了炫耀吃的好以外无丝毫用处。比喻的新颖别致，总能把抽象的事物用另一种形象的事物表现出来，看这本书一定要好好品味其中的语言，幽默风趣，讽刺调侃，恰到好处，足可见作者的文笔功力。并且书中夹杂各种学科的知识国学，西学，哲学，文艺，新诗，各种名言，英文，法语，生物还有鉴赏等各种三教九流的东西，文章丰满，足可见作者所学庞杂，又精于写作，因此各种典故能信手拈来，下笔流畅。

其实笔者认为除了“围城”这个主旨见解领悟之外，在字里行间作者还渗透了许多作为纯粹的学者，真正的读书人的见解和处世态度，文中有一段令我感触颇深“从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。”好像从古至今似乎都处在这样一个怪圈，道理明白简单，直接的似乎一下子将灵魂戳出血来，从什么时候开始，我们似乎坚定不移的信任着一切，信仰破灭后，迷惘着庸碌着等待下一个拯救苍生的信仰出现，再度坚信，如此往复轮回，不断重演历史。有人说，没有信仰的人很难过。但是，我们已经太久的封闭自己，没有用自己的意识去思想去判断去甄别世界了。书中一言，犹如当头一棒，击醒了沉睡的思维，开始运转生产属于自己见解思想，不去盲目的相信，不再做知识的傀儡。

《围城》确实是一本好书，是需要细细品读的，无论语言和思想，都是别致让人过目难忘的，也许会读的很慢，也许会着急书中的句子为何在头脑中穿不成完整的意思，无论什么，你都应耐心看完，因为实在是一本好书。

对围城的感悟篇二
《《围城》读后感》

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。 小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。 《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的学习生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的,你跪着，别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。

当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了„„“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。

围城读后感

《围城》有感

慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”

苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assige，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

不管是鸟笼还是围城，大多数人都是顺理成章的依循着作者的思路认为这是用来形容婚姻的。而对于一个中学生的我来说，从另一个角度看，似乎也符合书中三闾大学那群“教授”、“副教授”、助教的教书“生涯”。起初，他们满怀希望的离开上海，准备好好地在三闾大学大展拳脚，干一番大事业，可结果呢？不尽人意。原来一切都是虚伪的！大学中教师们个个勾心斗角，工作不快，也有像方鸿渐一样走人的。总之，到处明争暗斗，使人仿佛进入了一个赌场。

看到这，不惊唤起我心中那份谈谈的惆怅，难道不管哪朝哪代，何时何地，只要是踏上

社会的人就一定免不了猜忌、怀疑、争抢、斗恶吗？其实，社会就是一个围城！社会中永远不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就该是黑中带白，白中带黑的。黑白本来就是不能分明的。我不得不承认，每一个人就是独立存在的，无依的，孤独的。正如庄子所言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”只有当人们拥有同一利益时，才会“团结”，“友爱”起来。这即使可悲了点，但确是事实。孤独不只能给人带来忧郁、悲伤，他还能给人带来美的感受。学会孤独才能体会到别样的美！

一个人孤灯独坐，思绪飞驰，纵横千里，难道不是一种畅快？一个人走在河边，垂柳依依，碧水幽幽，难道没有一份诗意？一个人坐在蓝天下一片绿草中，听鸟语款款，沐花香馥郁，难道不是一份怡然？一个人沉浸在一个故事里或一本书中，为文字喜悦，为文字忧伤，难道不是一份轻松„„

净地高僧，书山学者，山林隐士，溪水钓翁，都是会享受孤独的人。“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，是何等幽趣；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是何等开朗；“菜菊东篱下，悠然见南山”，是何等闲趣；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，又是何等诗意啊！

唯有孤独才能给人此等感受，述说着美的真谛。

我，就曾在一个月光似水，满天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一处旷野中，带着“轻罗小扇扑流萤”的闲情，如同王维所言“独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照”，似乎大自然已于我的心灵契合为一了。我能听见心脏的跳动，能感受血液的奔腾，一切都是那么的规律，那么的和谐，仿佛世上只我一人。

读《围城》有感

人生快事，莫如读书。书是我们精神的巢穴，生命的禅床。在伸手不见五指的夜晚里，我回味无穷。想起《围城》中的精彩语句，仿佛一只饿狼在疯狂地捕猎。

《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。作者运用了比喻手法，使文章变得生动有趣，语句十分幽默，使人忍不住要莞尔一笑。而且这本书具有讽刺的味道，与《儒林外史》十分相似。钱钟书先生只用琐碎的情节写成一本如此受人喜爱的小说，真是高呀！

“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话用了比喻和拟人，“拥抱”，“陶醉”，给人以美的感受，把夜写得如此富有生命。“这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻．小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”呵，真幽默。一张文凭，就想到亚当夏娃，可见钱钟书先生还想得真遥远。“谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒，无一不酸。”这可真是本末颠倒呀!汤是凉的，冰淇淋倒是热的，用幽默的语言批评这间西馆的饭菜倒尽胃口，钱钟书先生知识确实渊博，想象力也十分丰富。方鸿渐要去县省立中学演讲，可却找不到稿子。慌忙中，只好三七二一地乱说一套：“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。” “这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。”许多如此精湛、幽默的句子，都需要我们去好好品味，去感受作者那“一针见血”的写法。

当然，无论书本如何妙趣横生，都会有一致命的缺点。然而《围墙》中的缺点不容易找

到，需要用心感受，仔细地寻找缺点。我觉得《围墙》中的一部分内容太过于琐碎，絮絮叨叨，就像春雨一样连连绵绵地下个不停。不过，这确实是一本佳作，是作者独具匠心的作品。

要用内心去感受故事的情节，把自己的身心融进故事里，随着心情一起一伏，才能体会到故事的精湛。要用知识去品读句子，品读其中的幽默和讽刺。

《围城》是一部使人忍俊不禁的小说，用内心，身心去品读吧，你会受益匪浅的！

《围城》——人生的镜子

第一次看<<围城>>,是几年前的事了,听说这书有名,于是就弄来翻翻,除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻,其他印象不深.近日再读越读越觉有味道,尤其喜欢导读上的一段文字.觉得说出了自己的感受,也是对<<围城>>最好的概括和定位:这是一本有趣的书.郑重说来是一本睿智的书,因为它的有趣原于一位智者对人性的动察和调侃.______在哈哈大笑或含笑,硒笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这地步.

印象中,好像有人说<<围城>>什么都有,就是没有小说!.对于什么是小说,什么才称得上是小说,我不敢至啄,但我记得古人曾说过文无定法,不知”文”是否包括小说在内?就算不包括,套在小说上,行不行?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的<<变形记>>开头就是”一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现自己在床上变成了一只巨大的甲虫.”你看,小说原来可以这样写.

再往深一层想,也许这句真的说对了,说<<围城>>是一本小说,倒不如说是一本充满睿智的书更适合.小说一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,但是不是所有的小说都能给人启迪,能让读者省视自己的灵魂.<<围城>>就具有这样一种功能,它像一面镜子,照镜的人不是人,是一个个赤裸的灵魂,映出人性的种种美和丑!光停留在反映人生百态，也不失为一部好作品，但还不算是智慧的书。智慧的书，作者必须站在一定的高度俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分的展示，给人启迪。我很惊讶，惊诧钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻的让人难以置信。

能看穿人性，洞察人请百态的，我想有两种人，一种是“市井之徒”一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，“流氓皇帝刘邦”，“乞丐皇帝”朱元璋，就是代表这类人，圆滑，狡猾。还有一种有大智慧的人，他们看透了人性，人生，但不随波逐流，冷眼旁观，独善其身。两者的区别是前者入而不出，这是一种生存本领！后者 “出淤泥而不染”{这是一种人生的智慧。显然，钱钟书就是后者 。正是因为钱先生“入而能出”所以才能站在一个常人难以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，解剖纷纭的世态，举重若轻，包罗万象，呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

如果没有《围城》，对钱先生对中国文学也将是一个很大的遗憾和损失！

读后感

最近，我着迷于欧·亨利的《麦琪的礼物》。欧·亨利与契诃夫、莫泊桑并称“世界三大短篇小说之王”，他们也称被为批判现实主义作家，也就是说，他们的作品体现了当时社会的黑暗的一面。但不一样的是，看完契诃夫、莫泊桑的作品，我总会对书中的人物感到不满；而看完欧·亨利的作品后，心中总会有一种温馨的感觉，因为他描写的是小人物之间最真的感情，感人至深。即使是一名小偷晚上进入房子偷东西的故事，都会是这个小偷和房子主人一起出去喝酒的结局。当然，这也是欧·亨利的一种独特的写作手法，以意想不到的结局收尾，这种结尾也被人们称为“欧•亨利式的结尾”，这种结尾往往会造成心灵的震憾，给人更直接地心灵暗示。

在《麦琪的礼物》中，两个主人公生活贫困，可是，他们为了给对方买圣诞节的礼物，几乎用尽了各种办法，平时拼命地省钱，就是为了给对方买一件诚心如意的礼物。他们分别卖掉了自己最贵重的手表和头发，为对方买了一套梳子和一条表链。

结果很出乎我的意料，但是，细细回想一下，我真真切切地感受到了两个主人公之间的那种最纯真、最无私的爱。他们虽然最后失去了自己最贵重的东西，收到的礼物也都暂时派不上用场，但是，他们却收获了最最宝贵的礼物———彼此的真情。我想，他们是幸福的，虽然他们很穷，生活拮据，但在他们心中，金钱并不重要，重要的是对方的真情，只要拥有它，他们感到比有钱的富翁都要幸福百倍。

也许有人会认为，两个主人公都很“傻”，他们极不明智地为了对方而牺牲了他们最最

宝贵的东西，这个故事似乎显得荒诞无意义。其实不然，故事里出现的有些夸张的偶然，让

两位生活在困窘中的主人公显得有些捉襟见肘，而通过这个带着些悲剧情调的故事，我们从

一个角度感受到欧亨利为我们传达的从苍凉中透出的温暖——关于“礼物”的价值。主人公

吉姆和德拉，即使只是生活在社会底层的小人物，却拥有着对生活的热情和对对方的深爱，

在这些温暖的感情面前，贫困可以变得微不足道。在圣诞节前夕，两个人还想着要为对方买

一件礼物互赠，多么浪漫多么温馨。即使这一份礼物似乎失去了使用的价值，它们却成了世

间最珍贵的礼物，变成一份真挚的爱赠给了对方．麦琪是聪明人，聪明绝顶的人，由于他们

是聪明人，毫无疑问，他们的礼物也是聪明的礼物。而我们的吉姆和德拉，虽然极不明智地

为了对方而牺牲了他们最最宝贵的东西。不过，让我们对现今的聪明人说最后一句话，在一

切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个

这样的人也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人。他们用自己美丽的心灵赠

给对方的是一件无价之宝。而这件无价之宝，确实世间任何自认聪明或富有的人

永远不会，

也不能给予的礼物。

在生活中，我们也不应该过分的看重于物质上的，而应该是看重精神上的，因为人与人

之间的真情是无价的，它是任何贵重的东西所换不来的。世界需要爱，也需要我们奉献爱，

每个心中都应有爱，不仅对自己，对他人，对是生活也应如此。撒下一片春雨，收获一个春

天，让我们献出爱吧！让爱成为我们生活中的主旋律！

这个周六，我和妈妈一起读了英国著名作家笛福的《鲁宾逊漂流记》。这本书是一本曾让我受益匪浅的书，这一次的阅读，让我又一次被鲁宾逊的强大的个人魅力所折服。

这次读这本书，令我十分感动的是鲁宾逊身上的顽强的毅力和丰富的创造力。当初他漂落到这个小岛的时候，这个小岛十分的荒芜，几乎是寸草不生，鲁宾逊也就像来到了一个不毛之地一样。面对着如此艰难的生活环境，他并没有被打倒，也没有气馁。而是用自己的双手，创造了许多东西。他为自己建造了住所，为自己打造了家具，为自己的生活提供了令人难以想象的保障，让自己在这个小岛上很好的生活了下去。

面对着鲁宾逊所做的一切，感受着鲁宾逊顽强拼搏的精神，我也不禁想到了自己，因为我认为，我在生活中有鲁宾逊一样有顽强的拼搏精神。在生活中，我寻求独立自主的生活方式。这学期，因为家住的离学校比较远，所以我选择了住校。住校则意味着我将要摆脱对父母的依赖。我并没有失败，我成功了！

在住校的日子里，我能很合理的安排自己的时间，是自己将时间充分的利用起来。前段时间，因为作业比较多，所以在晚自习上要完成的任务是比较多的，也因此是比较累的。而回到宿舍以后，我还要洗澡、看书然后还要洗衣服。时间则显得有些紧迫，因为衣服要泡过以后才好洗，经常是到十点多才洗衣服，但是等我洗好衣服以后就会比较晚了。可我一直坚持将换下来的衣服洗好，不拖拉。然而早上的时候我依旧可以按时起床。

事实上我不仅在这个时候是自立自主的，在其他时候我也是一样，我可以自己烧饭给自己和家人吃，我的东西我自己买，我的作业自己检查，书包自己整理，衣服床铺自己叠······因此我喜欢独立，因为自立可以使我将来在社会中更好地发展、生活。

从书中不仅可以获得知识，也可以学会生活。

让读书成为我们生活的方式！

对围城的感悟篇三
《围城感想》

1937年夏，抗战初期方鸿渐到欧洲游学四年回到上海，住在已亡未婚妻的家中，与女博士苏文纨、大学生唐晓芙小姐发生了情爱纠葛，因此受到丈人家的冷淡。

他恋爱失败后，和苏的失意追求者赵辛楣成为好朋友，二人接受内地三闾大学的聘请。一路上历经艰险，也遭遇无数趣事。

在三闾大学任教期间，方不知不觉地卷入校内个人恩怨和乡里狭隘观念的明争暗斗中，几位同事都反对他，而他和英语助教孙柔嘉日趋亲密更引起他们的嫉妒。赵辛楣离校从商后，方鸿渐被校方排斥。

方与孙结婚回沪，但他俩因琐事争吵，终于导致无可避免的分手。

所以说，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

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以下是我的一点点感想，非复制黏贴，如有什么地方不恰当的请见谅~

不管谁提起《围城》，我们最耳熟能详的就是那句“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”。尽管当时还不太懂这句话的意思，但我已深深地被震撼了。

看完《围城》后的我一开始是没什么感觉的，整个故事仅仅是以主人公方鸿渐的感情纠葛为主线，零零碎碎地串起几个事件、认识不同的人，以主人公的角度和人物间的对话发表出对人生的思考和现实的讽刺，最让我记忆犹新的不过是那些形象而恰到好处的比喻和象征，会让人在笑过之后引发出思考。但当我回忆全剧情时，又似乎能看到一个个隐隐的城堡笼罩在各种人物之间，当他们庆幸完逃离出了一个围城，才会惊觉自己早已踏入了另一个围城，各个场景看似零散，却又隐隐契合。直到重看完那个似有若无的无言的结局，品位完那只被赋予很大意义的老钟所揭示的无奈，我才真正地体会得到那名句的形象和准确。婚姻、工作、生活等现实构建成一座又一座令人会轻易迷失的围城，让人既感慨命运的残酷又不免有些许向往，想象自己将来冲进的会是怎样一座城。

《围城》看似是一部比较残酷现实的爱情小说，但深度又超过了一般的小说。还是有人说得好，“《围城》中的比喻的喻体融入科学，文学，哲学历史、宗教，艺术，民俗，掌故等方面的知识。阅读此书，像进入一个繁茂的花园，令人目不暇接。”，书中字里行间无时无刻不流溢着作者的文采。阅读时很多不懂的句子如“这吻的分量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端綦蓉时的把嘴唇一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们西藏活佛或罗马教皇大脚趾，一种敬而远之的亲近。”，如果没有一定的文化底蕴，根本不能很好地理解到其中的深意的，让我发现了自己的不足，从而又扩展了很多知识。这是一本无论在每章节看都可以令人受益匪浅的小说，让我惊现了以前看过的很多小说的庸俗，思想触碰到了一种新的深度。

至于方鸿渐，我觉得他一出场就是一个不讨人喜欢的形象，但在他的各种恶劣行为和心理间又能发现到一些有别于其他反面配角的发光地方。比如他有些善良、细心，也会有愧疚心，与赵辛楣的冰释前嫌中亦可表现出他的大度，借助遗忘了帽子帮想和赵辛楣独处的女人取回手提包的行为又体现出了他的机智。他和唐晓芙、赵幸楣之间的两段情谊正是《围城》中虚伪遍布的世界里的一点温情

对围城的感悟篇四
《围城有感 (1)》

《围城》被美籍华人学者夏志清称为“中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部”，此番评价虽说对《围城》推崇备至，却也称得上是公允和实至名归。作者钱钟书作为一位学贯中西、有“文化昆仑”之誉的著名学者，在壮年时期创作的这部小说是他一生惟一的一部长篇小说，确实称得上是用心经营。而小说本身也写得妙趣横生，充分展示了作者过人的创作才华和广博的知识底蕴，小说自1947年出版以来深受各界读者的欢迎，先后被翻译成多国文字，受到国内外众多学者的好评，成为中国现代文学的经典作品之一。本文试图从《围城》的人物塑造艺术及语言特色入手，对这部小说的创作艺术作一简单论述。　　一、人物塑造由表及里富有暗示性，心理描写细腻真实入木三分　　《围城》是一部“人物辐辏、场景开阔的巨幅写真”，“长卷般展出成批活龙活现的知识阶层人物画像”。从绅士、淑女、贵妇到教授、作家、哲学家等各色新儒林人物纷纷登台亮相，人物繁多，性格各异。如何在这一群体中，刻画出他们各自的性格特点和本来面目，需要作家有高超的人物塑造艺术和独具匠心的表现手法。正是在这一点上，钱钟书展示出了他作为学者与作家双重身份所特有的文学功力，将书中人物塑造得既形象传神又细致入微，使读者如见其人，如闻其声。　　1.姓名寓义巧妙深刻而又切合人物性格特点　　注重姓名本身与人物性格之间的内在联系，通过姓名暗示人物的某些形象特征或是提示作者的创作倾向，这或许称得上是中国学者小说的一大特点。中国四大古典名著之一的《红楼梦》即在人物姓名上暗示了全书是“贾(假)雨村言，甄(真)士隐去”，与此相比，钱钟书的《围城》在人物命名上的功夫并不比曹雪芹逊色。他融合自己在文学、哲学以及英文等方面的知识，对书中部分人物给予了“恰如其分”的命名，使人望名知其性格、人品，读后回味颇多。现试举小说中几个人物姓名作一分析阐释。　　方鸿渐：姓方寓示着他做事不圆滑。书中有“中国人品性方正所以说天是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的”之语，这也从一个侧面说明方鸿渐虽出国留学，但他本质上仍是传统的中国文人，做事方式仍是中式的，因此在现实社会中处处碰壁。鸿渐一名引自《周易》中的“渐卦”，该卦有“鸿渐于干(磐、陆)”等语，主体是以“鸿”为取象，说明士进取之过程(“渐”即为进之义)，而《围城》正是讲述方鸿渐在社会中的探索和进取过程的。　　苏文纨：姓苏且有人打趣她为苏小妹，自然使人

想到她也是一才女。文纨之名有“文采昭然，品质洁白”之义，这层含义与苏文纨的早期形象应该说还是比较吻合的。　　孙柔嘉：此名多半是反其意而用之。孙小姐表面性情柔顺，实则精明厉害。　　李梅亭：此人在书中炫耀他的英文译名如何独特，实则为“五月、吵闹、草地”的大杂烩，让人联想到此人好附庸风雅，而性格、人品却杂乱不堪。　　至于其他姓名，如唐晓芙有“清水出芙蓉”之寓意，而鲍小姐之姓则暗示着与其交好如入“鲍鱼之肆”，等等，各有其独特寓意。当然，关于姓名寓意的分析也不能过分强调，否则很容易穿凿附会。见仁见智，还是留给读者慢慢品味、回味吧!　　2.心理描写犀利而细腻　　《围城》的创作基调是讽刺，因而通过犀利而细致的心理观察和分析，准确揭示人物内心深处的活动与情感便成为小说刻画人物形象的主要方法。在小说中，作者或是以机智幽默的笔触层层剖析病态知识分子内心深处的怯懦与丑恶，或是以个性化的人物语言来揭示他们隐秘心灵的微妙变化，都使得人物形象鲜明可见，真实可信。　　心理描写犀利处，如写方鸿渐与韩学愈在三闾大学关于“克莱登大学”的对话。　　韩学愈点头，伸颈咽口唾沫，唾沫下去，一句话从喉核下浮上：“你先生到过美国没有?”　　“没有去过——”索性试探他一下——“可是，我一度想去，曾经跟一个Dr Mahoney通信。”是不是自己神经过敏呢?韩学愈似乎脸色微红，像阴天忽透太阳。　　“这人是个骗子。”韩学愈的声调并不激动，说话也不增多。　　“我知道。什么克莱登大学!我险的上了他的当。”鸿渐一面想，这人肯说爱尔兰人是“骗子”，一定知道瞒不了自己了。　　“你没有上他的当罢!克莱登是好学校，他是这学校里一个开除的小职员，借着幌子向外国不知道的人骗钱，你真没有上当?唔，那最好。”　　“真有克莱登这学校么?我以为全是那爱尔兰人捣的鬼。”鸿渐诧异得站起来。　　“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进。”……　　通过几个谈话细节、语调以及各自的表情变化就揭示了双方矛盾重重而又彼此防范的心理态势，把人与人之间这种既好面子，又想揭别人伤疤，而不得已来回进行攻防转换，故作镇静的心理写得活灵活现，令人叫绝。　　心理描写细腻处，如写方鸿渐在与赵辛楣夜谈中，无意间谈起唐晓芙后的心理反映。　　“那最好!不要提起我，不要提起我。”鸿渐嘴里机械地说着，心理仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮

，火柴就熄了，眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里两条船相迎擦过，一个在这条船上瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得暌隔的渺茫。　　这段心理描写连同后面写鸿渐因为受到这刺痛，夜里睡不着，急忙找话来压等心理都极为细腻，而又非常符合人在感情失落后，想听到心上人的消息又怕听到的复杂而矛盾的心理变化。　　当然，《围城》中心理描写最为细腻、也最为感人之处还是写方鸿渐与唐晓芙分手时的那一段。前后千把字将唐小姐谴责方鸿渐时爱恨交织的心理表现得简洁、准确，对她与方鸿渐决裂后混合着后悔、痛苦和矜持的矛盾心理也写得细腻、生动，同时也写足了方鸿渐无奈、软弱和又悔又气的心理。　　3.以景衬情，描写入微　　《围城》的人物心理描写无疑是很成功的，其中以景衬情，描写入微也是小说塑造人物取得成功的一个主要原因，在此，笔者对小说情景交融的人物塑造艺术作一专项分析。　　情因景发，以景衬情，这是中国文学的优良传统。钱钟书显然继承了这一优良传统，并结合现代心理学知识将这一传统发扬广大。书中比较典型的章节如第二章写方鸿渐回国之初夜间的心绪。　　“方鸿渐靠纱窗望出去。满天的星星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹……小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星荧火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的阴黑处，一点荧火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。这景色是鸿渐出国前看惯的，可是这时候见了，忽然心挤紧作痛，眼酸得要流泪。他才领会到生命的美善、回国的快乐……”　　这段文字将方鸿渐归国后混合着失落感和亲切感的复杂心绪，借助情景交融的手法刻画得细致入微。　　再如第三章开头写春天的生机萌动与方鸿渐的春心萌动。　　“那年春天，气候特别好。这春气鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。上海是个暴发城市，没有山水花柳作为春的顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束，孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的事件，添了孕妇……”　　“这几天来，方鸿渐白天昏昏想睡，晚上倒又清醒。早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由地高兴，无目的地期待，心似乎减轻重量，直升上去，可是这欢喜是空的，像小孩子放

的气球，上去不到几尺，便爆裂归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。他坐立不安地要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。他自觉这种惺松迷滞的心绪，完全像填词里所写女人幽闺伤春的情境……”　　前后两段文字将春天来后都市中的人情物态描摹得幽默而传神，对方鸿渐那混合着高兴、欢喜、怅惘、迷怠的矛盾心绪刻画也极尽曲折婉转之妙。　　自然，小说在人物语言描写方言也颇有特色。应该说，通过极具个性的语言来塑造人物形象也是小说的成功之处。但考虑到《围城》在人物语言以及小说自身语言方面都极具特色，为了更好地体现钱钟书的创作艺术，在本文中，笔者对《围城》的语言特色作一专题论述。　　二、小说语言精致隽永，形象而幽默　　作为学者小说的代表，《围城》的语言以作者丰富的学识为基础，以形象、新奇的妙喻为特色，以幽默、讽刺为语言风格，使得全书充满了趣味性和知识性。　　1.妙喻迭出，幽默风趣　　读《围城》，我们无法忽略书中如点缀夜空的繁星一般多的比喻，它们形象而新奇，大多与机智轻巧的讽刺、幽默结合在一起，使得读者既感到轻松愉快，又忍不住要细细品味。　　钱钟书认为比喻是“文学语言的特点”。他的比喻常将两个看似毫不搭连的意象接通在一起而出奇制胜地产生出奇妙的效果。对此，他认为，比喻的两者之间，不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托；分得愈远，则合得愈出人意表，比喻就愈新颖，效果也就愈新奇创辟。作者的这番论述确实是我们理解和赏析《围城》妙喻的钥匙。试举几例予以说明。　　①方鸿渐受到两面夹攻，才知道留学文凭的重要。这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。　　②鸿渐没法推避，回脸吻她。这吻的分量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚趾，一种敬而远之的亲近。　　例文①②)中无论是用遮羞的树叶来比喻文凭的重要，还是用端茶送客、信女吻活佛脚趾等情形比喻吻的分量很轻，都体现了钱氏比喻的两方之间确实存在着很大差别，而且分得愈开，合得愈妙。究其原因，笔者以为这主要是因为好的比喻讲究“远距化”原则，只有本体和喻体之间距离愈大(如形体的巨大反差、属性的

截然不同等)，才能引起人们更多的注意，加深和强化读者的心理体验。当然，这种搭配的前提就是要善于发现二者之间的共同之处或本质上相近点，而钱钟书正是从事物的本质入手，巧妙地将差别很大的事物联系在一起，努力实现形象、深刻的比喻效果，让人耳目一新。此外，例文①中作者将抽象之事物(文凭的作用)形象化，在轻松的笔调中对比喻对象予以嘲讽，这正是钱氏比喻的一大特点和成功之处。例文②中妙喻迭出，使人几乎应接不暇，但在附掌而笑之余却留给读者丰富的回味和充分的想象余地。比喻连用，讽刺语言措辞考究，知识内涵丰厚，这也是钱氏比喻的特点和成功之处。至于书中将风雨中的夜行比喻为在“墨水瓶里赶路”，“鬼都得要碰鼻子拐弯”；将两人在一起，人家就要造谣言比喻为“正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网”；将上海住房紧张比喻为“上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛，随身带着宿舍”等等，都体现了作者对事物细致、深刻的观察、体验，以及丰富的想象力和幽默风趣的语言特色。　　2.知识渊博，涉笔成趣　　《围城》被认为是中国现代小说中知识密度最大的一部长篇，在书中，作者充分展现了自己宏观博识、谐虐天生、涉笔成趣的语言风貌。小说主要是反映二十世纪三四十年代中国知识分子的灰色人生，但在书中作者充分发挥自己知识渊博的特长，对众多社会现象和人情世态都作了或深或浅的讽刺，看似信手拈来，却又涉笔成趣。　　小说第一章中写道：“船又到了新加坡，不日到西贡，这是法国船一路走来第一个可夸傲的殖民地，船上的法国人像狗望见了家，气势顿长，举动和声音也高亢好些。”这种对殖民者的讽刺可谓生动犀利，妙趣天成。还是在第一章，作者对法国人、爱尔兰人做事的“特色”以及哄骗之学、方鸿渐买假文凭所代表的中国外交的“胜利”等都作了轻松描述和非正式的评点，令人解颐。　　谐谑天生，长于讽刺，这也是《围城》的语言特色。作者往往在主要描写和论述的对象之外，附带着对其他社会现象或是人和事进行讽刺。如书中即借方鸿渐之口说道：“从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人因为识了字，上印刷品的当……”寥寥几笔，即对当时国民党统治时期的教育作了嘲讽，此书也因此在一段时间内被国民党当局禁止发行，由此，我们或许可以看出钱钟书讽刺艺术的高妙。　　3.自铸新词，语言巧妙　　语言的生命在于创新。钱钟书在《围

对围城的感悟篇五
《《围城》整理总结和感悟》

读书心得： 看完《围城》让我明白：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。《围城》中既无纯善也无大恶，有的只是贴近生活的真实感。作者把自己所领悟到的人生哲理通过一个个故事反映出来，让读者明白什么是人性的美与丑、真与假、实与虚。从《围城》出发我看到这个社会很多人的影子，那一分一毫的瑕疵如退潮时石块初露一般的显现。作者就好像是冥冥中的神，在点化我们这些还未领悟真理的僧。总而言之，读《围城》让我明白要有正确的人生态度，即要有最朴素的生活和最遥远的梦想…… 精彩语句： 1. 胖子的身体给炎风吹干了，蒙上一层汗结的盐霜，仿佛刚在巴勒斯坦的死海里洗过澡。 2. 眼睛红肿，眼眶里似乎饱和着泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。 3. 这就好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉的怎么长，终合不拢来成为一体。 4. 我只怕他整个胖身体全化在汗里，像洋蜡烛化成一摊油。 5. 按捺不下的好奇心和希冀就像火炉上烧滚的水，勃勃的掀动壶盖。 6. 兴致像水里浮的软木塞，倾盆大雨都打它不下。 推荐理由： 《围城》是钱钟书先生的代表作，是一部不可不读的经典书目。 《围城》讲述了从德国归来的假博士方鸿渐，在归国船上与有夫之妇鲍小姐调情，受到了苏小姐的鄙夷。回国之后却不明不白陷入了与苏小姐的恋情之中，受到情敌赵辛楣敌视的方鸿渐实际暗恋苏小姐的表妹唐小姐。后来因种种误会，方鸿渐彻底与苏小姐和唐小姐翻脸，在苏小姐改嫁后赵辛楣反而成为他的好友并介绍他职务。在赶赴职场的途中方鸿渐结识了同事孙小姐，对她十分怜爱，后来又转变成了爱，并与其结婚。婚后孙小姐与方家人关系十分不融洽，方鸿渐也对孙小姐的亲戚十分不满，两人矛盾一度十分尖锐。后来因小小的事情两人大打出手，最后终于分手。 钱老的辛辣讽刺在这部书中体现的淋漓尽致，他最擅长运用恰到好处的比喻，有时让人捧腹大笑，更多的是让人深思。如他在描写 鲍小姐时运用的一个比喻十分精彩，他把穿着泳装的鲍小姐比喻成：“局部的真理”，因为“真理总是赤裸裸的”。 钱老的这部书只字不提围城，却处处让人感到有城包围着你，城里的人想出去，城外的人想进来。交际是围城，家庭是围城，职场是围城，婚姻是围城，一座座无形的城让人的贪婪，欲望，仇恨等本性暴露无疑。 围城，城里的人想出去，城外的人想进来…… 《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱

钟书 1910 — 1998 ，江苏无锡人， 1933 年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于 1944 年，完稿于 1946 年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城?序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。 就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代小说中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。 《围城》的讽刺不仅在当时，如今的风气依旧显得那么的败坏。用《围城》的叙说手法来敲打这些愚昧的人显得再好不过了。看《围城》就好比品一杯香茗，久品而知其中香，久品而知其中苦，久品而知其中的一把辛酸泪。 那些揣着权力，文凭，金钱而以为自己成为主宰的芦苇，无视法纪，肆意妄为。其实他们已经进入了一个包围圈，一座城，他们被围住了，等他们突然觉悟，想逃出城去，城门已关紧，再也打不开了。这是一种悲哀…… 看《围城》是对自身的一种反省，是对社会的一种反思，是迷茫中蓦地闪出的一盏明灯，指引我们，一步一步，脚踏实地，向着光明……

对围城的感悟篇六
《读围城之感悟》

读《围城》

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

《围城》是一部探讨人的孤立和彼此间无法沟通的讽刺小说，阅读《围城》，你会深刻的体会到作者对人性的思考。志大才疏，对生活怀有一定的憧憬，但现实却又与理想背道而驰的方鸿渐是一个矛盾体，他在一个爱尔兰骗子手里买了假文凭，回国后却又羞于说出口。这种矛盾是当时无数迷茫青年所拥有的。

作为讽刺文学，《围城》令人想起像《儒林外史》那一类的著名中国古典小说，但是我觉得它比它们优胜，因为它具有统一的结构和更丰富的喜剧性。作者的根本目的是通过暴露人们的缺点来表现他们的生活，但是，没有用说教来揭露他所看到的社会弊病，而是用讽刺。“围城"一词取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢，事业也好，整个生活似乎都在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，书中方鸿渐与苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉德感情纠葛，每每因为自己的怯，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步不慎陷于保有心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后忍受婚姻苦累。这座情感围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊，而在三闾大学着实是一份事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈，明争暗斗，时刻让人压抑，令本性善良胆怯的方鸿渐不堪忍受，但是他离开那里,面对的是一个集父母的封建思想家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城,让他更加觉得无所适从。似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着,本就无才的的方鸿渐也只会牢牢的屈服这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无返顾的踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中除了他对唐晓芙的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,只是方鸿渐的思想斗争和软弱的行为罢了，所以也就有了如此悲凉的结局。除了方鸿渐，迫了苏文纨二十年的赵辛楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运，方家上下逃不出封建迷信思想的围城，而任老丈人也逃不出面子的围城，总而言之，文中所有得人都有自己心中的一座围城，大多也只是为了一点点的私立或者是一个面子。

作者讲人性的矛盾的同时把人性的虚荣也讽刺得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子；陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他；李梅亭在上海补筑洋房；方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍„„ “日本人烧了许多空中楼阁

的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁妆的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁.

《围城》中的比喻，来源广泛，标新立异，带有深刻的哲理意味，使人在频频发笑的同时认识了深刻的道理。如“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的。直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有，并非地位爬高的新标识”，这种带有格言味道的比喻对高松年爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行彻底的嘲弄与讽刺。再如方鸿渐一行坐车从宁波到金华，一路颠簸难受，作者把那辆破车写得妙趣横生：“这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不驯，怪僻难测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾驶了解。它开动之际，前头咳嗽，后面泄气，于是掀身一跳，跳得乘客东倒西撞，齐声叫唤„„一口气走了一二十里，„„前面路还走不走呢？它生气不肯走了，汽车夫只好下车，向车头疏通了好一会，在路旁拾了一团烂泥，请它享用，它喝了酒似的，摇摆地缓行着。”这里作者把老旧的汽车比成摆架子的官僚，闹别扭的女郎，想象奇妙，新鲜别致，既把汽车的残破不堪形容得淋漓尽致，又把官僚、女郎丑态揶揄得入木三分，嬉笑怒骂之中别有一番愤世嫉俗之情。又如“有鸡鸭的地方粪多，有女人的地方笑多”，“电话是偷懒人的拜访，吝啬的通信”等等。这种新颖独特的比喻随处可见，让人耳目一新，又带给人深深地思考。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

生活本来就是一座围城，婚姻与事业，学习与娱乐，发展与落后，成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力

和乐观而变得美好，当城中的色彩都和谐时，那么这座围城就不在是一种可怕的束缚和压力。而是一个幸福的乐园，没有人会试图离开他，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世上永远不会变的如此美好，但是允许我心中永远存在这样美好的理想。

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