什么字是形容火子的

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什么字是形容火子的篇一
《包含-”火”-字的成语》

1▲抱薪救火 △bàoxīnjiùhuǒ △典故：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 △出处：《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 2▲不吃烟火食 △bùchīyānhuǒshí △典故：烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清

丽，不同一般。 △出处：宋·阮阅《诗话总龟前

集》卷九引《直方诗话》：“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来，坡读其诗，叹

息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’” △

例子：我看你每每宁神养性，不食烟火，虽然有些道理；但这上面事迹，你何能晓得，却要

观看。（清·李汝珍《镜花缘》第七十回）

3▲不通水火 △bùtōngshuǐhuǒ △典故：形容跟人不相往来。 △出处：《汉书·孙宝传》：“杜门不通水火。” 4▲趁火打劫 △chânhuǒdǎjiã △典故：趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。 △出处：明·吴承恩《西游记》第十六回：“正是财动人心，他也不救火，他也不叫水，拿着

那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，经转山洞而去。” △例子：等警察赶到时，那几个～的流氓早已逃走了。 5▲城门失火，殃及池鱼 △chãngmãnshīhuǒ，yāngjíchíyú △典故：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失

或祸害。 △出处：北齐·杜弼《檄梁文》：

“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。” △例子：我是个平凡的人，不幸生在不平凡的时代，“～”，无端惹出许多是非。（柯灵《回看

血泪相和流》）

6▲撮盐入火 △cuōyánrùhuǒ △典故：撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。 △出处：元·王实甫《西厢记》三本二折：“待去呵，小姐性儿撮盐入火。” △例子：为是他性急，～，为国家面上只要争气，当先厮杀，以此人都叫他做“急先锋”。（明·施

耐庵《水浒全传》第十三回）

7▲厝火积薪 △cuîhuǒjīxīn △典故：厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。 △出处：汉·贾谊《新书·数宁》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安，

偷安者也。” △例子：乃事过境迁，恬嬉如故，～之下，而寝处其上，酣歌恒舞，民怨沸腾，卒至鱼烂土

崩，不可收拾。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》）

8▲打得火热 △dǎdãhuǒrâ △典故：形容十分亲密。 9▲刀耕火耨 △dāogēnghuǒnîu △典故：耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。 △出处：《旧唐书·严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。” 10▲刀耕火种 △dāogēnghuǒzhîng △典故：古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。 △出处：《旧唐书·严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。” △例子：随着农业机械化的普及，～的那种原始的农业耕作技术已逐渐消失了。

11▲刀山火海 △dāoshānhuǒhǎi △典故：比喻极其危险和困难的地方。 △例子：此刻，面前即使横着～，我们也必须打过去。（刘伯承《千里跃进大别山》） 12▲灯蛾扑火 △dããpūhuǒ △典故：比喻自己找死。 △出处：《梁书·倒溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。” △例子：这贼配军却不是作死，倒来戏弄老娘！正是“～，惹焰烧身”。（明·施耐庵《水浒

全传》第二十七回）

13▲灯火辉煌 △dēnghuǒhuīhuáng △典故：形容夜晚灯光明亮的繁华景象。 △例子：尤氏等送至大厅前，见～，众小厮都在丹墀侍立。（清·曹雪琴《红楼梦》第七回） 14▲电光石火 △diànguāngshíhuǒ △典故：闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石

火一样一瞬间就消逝。 △出处：宋·释普济《五灯会元》：

“此事如击石火，似闪电光。” △例子：但看还没有十分看明，又如～一样飞也似地过去了。（郭沫若《学生时代·孤山的梅

花》）

15▲冬寒抱冰，夏热握火 △dōnghánbàobīng，xiàrâwîhuǒ △典故：形容刻苦自勉。 △出处：《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。„„

冬常抱冰，夏还握火。” 16▲洞若观火 △dîngruîguānhuǒ △典故：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。 △出处：《尚书·盘庚上》：“予若观火。” △例子：否则怎样，他却没有说。但这是“～”的，否则，就不给。（鲁迅《华盖集续编·记

“发薪”》）

17▲飞蛾赴火 △fēiãfùhuǒ △典故：象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。 △出处：《梁书·到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。” 18▲飞蛾投火 △fēiãtïuhuǒ △典故：象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。 △出处：《梁书·到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。” △例子：不然进入他家，如～一般，坑你上不上，下不下，那时悔之晚矣。（明·兰陵笑笑生

《金瓶梅词话》第十七回）

19▲风风火火 △fēngfēnghuǒhuǒ △典故：形容急急忙忙，冒冒失失的样子。 △例子：妈千叮咛万叮咛，务必要平稳，切不可像在娘家门上那样～，得罪了人，日后过门

咋做媳妇呢？（王吉呈《女御史》）

20▲风高放火，月黑杀人 △fēnggāofànghuǒ,yuâhēishārãn △典故：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的

行径。 △出处：元·元怀《拊掌录》：“欧

阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者„„一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’” △例子：～，无粮同饿，得肉均分。（明·冯梦龙《警世通方·范鳅儿又镜重圆》） 21▲烽火连年 △fēnghuîliánnián

△典故：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。 △出处：元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。” 22▲烽火连天 △fēnghuǒliántiān △典故：形容战火遍及各地。 △出处：汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》：“其时鲜卑连犯云中五原，一月之中

烽火不绝，埃尘连天。” △例子：倾城将士，两两相遇，虽然是件韵事，倘使相遇在～之下，便不欢乐了。（清·曾朴

《孽海花》第三十二回）

23▲烽火四起 △fēnghuǒsìqǐ △典故：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。 24▲负薪救火 △fùxīnjiùhuǒ △典故：背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 △出处：《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚

矣。”《史记·魏世家》：“譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” △例子：若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓～也。（明·罗贯中《三国演义》第四十三回） 25▲赴汤蹈火 △fùtāngdǎohuǒ △典故：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。 △出处：《汉书·晁错传》：“故能使其众，蒙矢石，赴汤火。”晋·稽康《与山巨源绝交书》：

“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。” △例子：有三个人，义胆包身，武艺出众，敢～，同死同生。（明·施耐庵《水浒全传》第十

五回）

26▲干柴烈火 △gāncháiliâhuǒ △典故：形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。 △出处：明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“这烈火干柴怎得瞒。” △例子：真是一对烈火干柴，如胶如漆，燕尔新婚，连日那里拆得开。（清·曹雪芹《红楼梦》

第六十九回）

27▲膏火之费 △gāohuǒzhīfâi △典故：膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。 △出处：清·霁园主人《夜谭随录》：“欲登第须理旧业读书，欲读书须膏火之费，吾视君皆

未易办也。” 28▲膏火自煎 △gāohuǒzìjiān △典故：比喻有才学的人的人因才得祸。 △出处：《庄子·人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。” △例子：～熬，多财为患害。（晋·阮籍《咏怀诗·八》） 29▲隔岸观火 △gãànguānhuǒ △典故：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。 △出处：唐·乾康《投谒齐已》：“隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。” △例子：他原是在～呀。（郭沫若《南冠草》第二幕） 30▲篝火狐鸣 △gōuhuǒhúmíng △典故：夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼

之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。 △出处：《史记·陈涉世家》：“又

间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’” 31▲黑灯瞎火 △hēidēngxiāhuǒ △典故：形容黑暗没有灯光。

△例子：老二，这是怎么回事，～的把我找来。（老舍《神拳》第二幕） 32▲火耕水耨 △huǒgēngshuǐnîu △典故：耨：除草。古代一种原始耕种方式。 △出处：《史记·平淮书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间，欲留，留处。” △例子：诸欲修水田者，皆以～为便。（《晋书·食货志》） 33▲火光烛天 △huǒguāngzhútiān △典故：火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。 △出处：明·张岱《海志》：“火光烛天，海水如沸，此来得见海战，尤奇。” △例子：城里到处～，枪炮齐响，有钱的人纷纷逃难，穷若的人民水断粮绝。（老舍《吐了一

口气》）

34▲火海刀山 △huǒhǎidāoshān △典故：比喻极其危险和困难的地方。 △例子：～无所惧，艰难困苦炼英雄。 35▲火冒三丈 △huǒmàosānzhàng △典故：形容愤怒到极点。 36▲火然泉达 △huǒránquándá △典故：比喻形势发展迅猛。 △出处：《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。” 37▲火伞高张 △huǒsǎngāozhāng △典故：火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。 △出处：唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。” 38▲火上浇油 △huǒshàngjiāoyïu △典故：往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。 △出处：元·关汉卿《金线池》第二折：“我见了他扑邓邓火上浇油。” △例子：这么一来，大家的情绪就象～似的。 39▲火上弄冰 △huǒshàngnîngbīng △典故：比喻一下子消失净尽。 40▲火烧火燎 △huǒshāohuǒliǎo △典故：比喻心里非常着急或身上热得难受。 △例子：她遭到了不幸，比个寡妇还不如。往后怎么办？想到这里，她心里～，呆呆坐着，

急得一身汗。（老舍《鼓书艺人》十九）

41▲火烧眉毛 △huǒshāomãimáo △典故：火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。 △出处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’诗曰：‘火烧眉毛。’” △例子：～，且顾眼前。（清·李汝珍《镜花缘》第三十五回） 42▲火树银花 △huǒshùyínhuā △典故：火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结

彩或大放焰火的灿烂夜景。 △出处：唐·苏味道《正月十五

夜》诗：“火树银花合，尽桥铁锁开。” △例子：～不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。（柳亚子《浣溪沙》词） 43▲火眼金睛 △huǒyǎnjīnjīng △典故：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够

识别真伪。 △出处：元·杨景贤《西游记杂

剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”

△例子：只是风搅得烟来，把一双眼炒红了，弄做个老害眼病，故唤作～。（明·吴承恩《西

游记》第七回）

44▲火中取栗 △huǒzhōngqǔlì △典故：比喻受人利用，冒险出力却一无所得。 △出处：十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗

子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。 △例子：我们目前自顾不暇，郑成功不来就是天主保佑了，我们还好去惹他么。我们不能为

别人～。（郭沫若《郑成功》第五章）

45▲积薪厝火 △jīxīncuîhuǒ △典故：薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后

患无穷。 △出处：《汉书·贾谊传》：“夫抱火

厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此。” 46▲急如星火 △jírúxīnghuǒ △典故：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。 △出处：晋·李密《陈情表》：“州司临门，急于星火。” △例子：闺臣心内虽～，偏偏婉如同田凤翾的哥哥田廷结了婚姻。（清·李汝珍《镜花缘》第

九十四回）

47▲急于星火 △jíyúxīnghuǒ △典故：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。 △出处：晋·李密《陈情表》：“州司临门，急于星火。” 48▲交梨火枣 △jiāolíhuǒzǎo △典故：道教经书中所说的“仙果”。 △出处：《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比于金丹也。” 49▲皎阳似火 △jiǎoyángshìhuǒ △典故：皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。 50▲近火先焦 △jìnhuǒxiānjiāo △典故：比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。 △出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“常言道：‘近火先焦。’伯伯便替我们吃官司

坐牢，那时又没人送饭来救你。” 51▲救火投薪 △jiùhuîtïuxīn △典故：为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而

会使问题变得更加严重。 △出处：《邓析子·无厚篇》：“不

治其本而务其末，譬如拯溺而硾之以石，救火而投之以薪。” 52▲救火扬沸 △jiùhuǒyángfâi △典故：沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。 △出处：《史记·酷吏列传》：“当是之时，吏治若救火扬沸。” 53▲救民于水火 △jiù mín yú shuǐ huǒ △典故：把人民从深重的灾难中拯救出来。 △出处：《孟子·滕文公下》：“救民于水火之中，取其残而已矣。” 54▲绝薪止火 △juãxīnzhǐhuǒ △典故：绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。 △出处：《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。”汉·枚乘《上书谏吴书》：

“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。” 55▲连天烽火 △liántiānfēnghuǒ

什么字是形容火子的篇二
《火因子》

什么字是形容火子的篇三
《句子的组成》

句子的组成成分叫句子成分。在句子中，词与词之间有一定的组合关系，按照不同的关系，可以把句子分为不同的组成成分。句子成分由词或词组充当。汉语： 现代汉语里一般的句子成分有六种，即主语、谓语、宾语、定语、状语和补语。 英语：句子的组成部分，包括主语、谓语、宾语、定语、补语、状语、表语七种 目录   

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主语 Subject

1．定义：主语是句子陈述或说明的对象，说明是谁或什么。表示句子说的是"什么人"或“什么事”。主语是执行句子的行为或动作的主体。

2．特点：A、经常由名词、代词、名词性短语充当。B、一般表示谓语所说的是“谁”或 “什么”。

例如：⑴（中国人民）主（志气）谓（高）宾。

⑵提高整个中华民族的科学文化水平是亿万人民群众的切身

谓语 Predicate

1．定义：用来说明陈述主语。

2．特点：A、经常由动词、形容词充当。

B、一般表示主语“怎么样”或“是什么”。

例如：⑴满天乌云顿时消散了。

⑵树叶黄了。

⑶小王今年十六岁。

⑷鲁迅是中国现代文学的奠基人。

⑸明天星期日。

⑹什么书他都看。

3．符号：单行线 _____。

4．谓语(predicate），是句子中的必不可少的成分.谓语是由简单动词或动词短语（助动词或情态动词+主要动词）构成.谓语分为简单谓语和复合谓语

宾语 Object

1．定义：表示谓语动词的涉及对象的语言单位。

2．特点：A、经常由名词、代词、名词性短语充当。B、一般表示谓语“怎么样”或

“是什么”。

3．符号：波浪线 ﹏﹏。

4．凡能愿动词，如“希望、想、可以、说”等词后面的一般都作宾语处理。 定语 Attribute

1．定义：用在主语和宾语前面，起修饰和限制作用的语言单位。

2．特点：A、经常由名词、形容词、动词、代词充当。B、一般定语与中心词之间有“的”字

连接。

3．符号：小括号（ ）。

状语 Adverbial

1．定义：用在动词、形容词谓语前，起修饰和限制作用的语言单位。

2．特点：A、经常由副词、形容词、动词、表示处所和时间的名词和充当。B、一般状

语与中心词之间有“地”字连接。

3．符号：中括号 [ ]。

补语 Complement

1．定义：谓语后面的附加成分，对谓语起补充说明作用，回答“怎么样”、“多久”、“多 少”（时间、处所、结果）之类问题的语言单位。

2．特点：A、经常由动词、形容词副词充当。

B、一般补语与中心词之间有“得”字连接。

3．符号：单〈 〉。

一般完整的句子成分的排列为：

定语（修饰主语）主语 状语 谓语 补语 定语（修饰宾语）宾语

顺口溜

主谓宾，定状补，主干枝叶分清楚。

主干成分主谓宾，枝叶成分定状补。

定语必居主宾前，谓前为状谓后补。 状语有时位主前，逗号分开心有数。

基本成分主谓宾，连带成分定状补。

六者关系难分辨，心中有数析正误。什么谁称主，做是怎样才充谓；

宾语动支配，回答谓语什么谁。前置状语目（的）时（间）地（点），

意义不变能复位。补语从后说前谓，定语才和后宾配。介宾短语多状补，

不能充当宾主谓。的定地状与得补，语言标志定是非。

名词：

人和事物各有名，万千名目可辨清。表示名称即名词，具体抽象有不同。

时间空间和地点，方向位置有专称。主宾定谓都可作，名词具有多功能。

动词：

世间万物皆运动，于是动词相应生。行为动作和发展，存在消失与变更。

心理活动及判断，一概可作谓语用。能愿趋向两动词，配合谓语意更明。

形容词：

人有特征物有形，修饰动名靠形容。事态动作有性状，描摹性状用形容。

形容词语极丰富，准确修饰需深功。形容词语功能多，主要充当状谓定。

数词：

数词即为表数目，确数概数和序数。确数包括整分倍，不定数目是概数。

整数前加老第初，排列顺序是序数。分数倍数表增加，减少只能用分数。 量词：

表示单位量词全，单位各异按习惯。事物行动作统计，物量动量分两款。 量词数词相结合，数量短语功能全。动量短语居动后，物量短语在名前。

代词：

代词代替人事物，按照作用分三族。人称代词我你他，咱们自己和大家。 疑问代词谁什么，进地性状数如何。提示代词这和那，每名某另别其它。

副词：

副词修饰动与形，范围程度与时间。肯否估计与情态，语气频率用法全。

稍微没有全都偏，简直仅仅只永远，已经曾经就竟然，将要立刻刚偶然，

渐渐终于决忽然，难道连续又再三，也许必须很非常，最太十分更马上，

越极总挺常常再，屡次一定也不还。时名副名看加在，名前可加副不来。

前很后名都不行，单独回答更不能。 介词：

自从以当为按照，由于对于为了到；和跟把比在关于，除了同对向往朝；

用在名词代词前，修饰动形要记牢。 助词：

结构助词的地得，时态助词着了过，语气助词啊吧呢，他词后边附加义。 连词：

成分连词难分辨，换位不变才是连。 古代汉语句子成分

句式特点

古代汉语的判断句

1．判断句是根据谓语的性质进行句子分类得出的一种句型，所谓判断句一般是用名词或名词性词组作谓语的句子，对事物的属性作出判断，即某事物是什么，或不是什么。

2．古代汉语判断句和现代汉语不同，一般不用判断动词“是”，而在谓语后面加语气词“也”帮助判断。

3．古代汉语判断句的几种形式：

1）“主+谓+也”，如：此也。

2）“主+者+谓+也”，如：陈胜者，阳城人也。

3）“主+者+谓”，如：兵者，凶器。

4）“主+谓”，如：兵，凶器。

5）“主+副+谓+（也）”如：“”、“此乃歌夫„长铗归来‟者也”、“此诚存亡之秋也”。

6）“主+谓+宾”，如：“余为伯倏。”

4．有些判断句主谓语在逻辑上并不构成判断关系，而是：

1）表比喻。如：君者，舟也；庶人者，水也。

2）表因果关系。如：不可以语者，拘于虚也；不可以语者，笃于时也。

被动意义的表达方式

1．主动句：主语是谓语动词所表达动作行为的发出者，即施事者，如我读书。

2．：主语是谓语动词所表达动作行为的接受者，即者，如杯子打破了。

3．古代汉语的类型：

（1）“于”（“乎”）字句。

及物动词+于+施事者 如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。

省略“于”字，动+施事者。如：大树不夭斤斧，物无害者。

什么字是形容火子的篇四
《句子成分》

现代汉语句子成分

主语 Subject

1．定义：主语是句子陈述或说明的对象，说明是谁或什么。表示句子说的是"什么人"或“什么事”。主语是执行句子的行为或动作的主体。

2．特点：A、经常由名词、代词、名词性短语充当。B、一般表示谓语所说的是“谁”或 “什么”。

例如：⑴中国人民（状）志气（主）高（谓）。

⑵提高整个中华民族的科学文化水平是亿万人民群众的切身事业。

3．符号：双行线 ═。

谓语Predicate

1．定义：用来说明陈述主语。

2．特点：A、经常由动词、形容词充当。

B、一般表示主语“怎么样”或“是什么”。

例如：⑴满天乌云顿时消散了。

⑵树叶黄了。

⑶小王今年十六岁。

⑷鲁迅是中国现代文学的奠基人。

⑸明天星期日。

⑹什么书他都看。

3．符号：单行线 _____。

4．谓语(predicate），是句子中的必不可少的成分.谓语是由简单动词或动词短语（助动词或情态动词+主要动词）构成.谓语分为简单谓语和复合谓语 宾语 Object

1．定义：表示谓语动词的涉及对象的语言单位。

2．特点：A、经常由名词、代词、名词性短语充当。B、一般表示谓语“怎么样”或

“是什么”。

3．符号：波浪线 ﹏﹏。

4．凡能愿动词，如“希望、想、可以、说”等词后面的一般都作宾语处理。 定语 Attribute

1．定义：用在主语和宾语前面，起修饰和限制作用的语言单位。

2．特点：A、经常由名词、形容词、动词、代词充当。B、一般定语与中心词之间有“的”字

连接。

3．符号：小括号（ ）。

状语 Adverbial

1．定义：用在动词、形容词谓语前，起修饰和限制作用的语言单位。

2．特点：A、经常由副词、形容词、动词、表示处所和时间的名词和方位词充当。B、一般状

语与中心词之间有“地”字连接。

3．符号：中括号 [ ]。

补语Complement

1．定义：谓语后面的附加成分，对谓语起补充说明作用，回答“怎么样”、“多久”、“多

少”（时间、处所、结果）之类问题的语言单位。

2．特点：A、经常由动词、形容词副词充当。

B、一般补语与中心词之间有“得”字连接。

3．符号：单书名号〈 〉。

一般完整的句子成分的排列为：

定语（修饰主语）主语 状语 谓语 补语 定语（修饰宾语）宾语 句子成分符号：主语 =

谓语 －

宾语 ～

定语 （ ）

状语 [ ]

补语 < >

顺口溜

主谓宾，定状补，主干枝叶分清楚。 主干成分主谓宾，枝叶成分定状补。 定语必居主宾前，谓前为状谓后补。 状语有时位主前，逗号分开心有数。 基本成分主谓宾，连带成分定状补。 六者关系难分辨，心中有数析正误。什么谁称主，做是怎样才充谓； 宾语动支配，回答谓语什么谁。前置状语目（的）时（间）地（点）， 意义不变能复位。补语从后说前谓，定语才和后宾配。介宾短语多状补， 不能充当宾主谓。的定地状与得补，语言标志定是非。 名词： 人和事物各有名，万千名目可辨清。表示名称即名词，具体抽象有不同。 时间空间和地点，方向位置有专称。主宾定谓都可作，名词具有多功能。 动词： 世间万物皆运动，于是动词相应生。行为动作和发展，存在消失与变更。 心理活动及判断，一概可作谓语用。能愿趋向两动词，配合谓语意更明。 形容词： 人有特征物有形，修饰动名靠形容。事态动作有性状，描摹性状用形容。 形容词语极丰富，准确修饰需深功。形容词语功能多，主要充当状谓定。 数词： 数词即为表数目，确数概数和序数。确数包括整分倍，不定数目是概数。 整数前加老第初，排列顺序是序数。分数倍数表增加，减少只能用分数。

量词： 表示单位量词全，单位各异按习惯。事物行动作统计，物量动量分两款。 量词数词相结合，数量短语功能全。动量短语居动后，物量短语在名前。 代词： 代词代替人事物，按照作用分三族。人称代词我你他，咱们自己和大家。 疑问代词谁什么，进地性状数如何。提示代词这和那，每名某另别其它。 副词： 副词修饰动与形，范围程度与时间。肯否估计与情态，语气频率用法全。 稍微没有全都偏，简直仅仅只永远，已经曾经就竟然，将要立刻刚偶然， 渐渐终于决忽然，难道连续又再三，也许必须很非常，最太十分更马上， 越极总挺常常再，屡次一定也不还。时名副名看加在，名前可加副不来。 前很后名都不行，单独回答更不能。 介词： 自从以当为按照，由于对于为了到；和跟把比在关于，除了同对向往朝； 用在名词代词前，修饰动形要记牢。 助词： 结构助词的地得，时态助词着了过，语气助词啊吧呢，他词后边附加义。 连词： 成分连词难分辨，换位不变才是连。

古代汉语句子成分

句式特点

古代汉语的判断句

1．判断句是根据谓语的性质进行句子分类得出的一种句型，所谓判断句一般是用名词或名词性词组作谓语的句子，对事物的属性作出判断，即某事物是什么，或不是什么。

2．古代汉语判断句和现代汉语不同，一般不用判断动词“是”，而在谓语后面加语气词“也”帮助判断。

3．古代汉语判断句的几种形式：

1）“主+谓+也”，如：此王业也。

2）“主+者+谓+也”，如：陈胜者，阳城人也。

3）“主+者+谓”，如：兵者，凶器。

4）“主+谓”，如：兵，凶器。

5）“主+副+谓+（也）”如：“身非木石”、“此乃歌夫‘长铗归来’者也”、“此诚危急存亡之秋也”。

6）“主+谓+宾”，如：“余为伯倏。”

4．有些判断句主谓语在逻辑上并不构成判断关系，而是：

1）表比喻。如：君者，舟也；庶人者，水也。

2）表因果关系。如：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

被动意义的表达方式

1．主动句：主语是谓语动词所表达动作行为的发出者，即施事者，如我读

书。

2．被动句：主语是谓语动词所表达动作行为的接受者，即受事者，如杯子打破了。

3．古代汉语被动句的类型：

（1）“于”（“乎”）字句。

及物动词+于+施事者 如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。

省略“于”字，动+施事者。如：大树不夭斤斧，物无害者。

“于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。

（2）“为”字句。

为+施事者+及物动词。如：（吾子）今为赤帝子斩之。

“为+及物动词。如：父母宗族，皆为戮没。

（3）“见”字句。

见+及物动词。如：人皆以见侮为辱。

见+及物动词+于+施事者。如：昔者弥子瑕见爱于卫君。

南北朝后，“见+动词（主动句）”表示“对我怎样”，如“慈父见背”（慈父背弃我），不是被动句。

（4）“为„„所„„”句。

为+施事+所+及物动词。如：先即制人，后则为人所制。

为+所+及物动词。如：不者，若属皆且为所虏。

（5）“被字句”。

被+施事者+及物动词”。如：臣被尚书召问。

先秦“被”是及物动词，意为“覆盖、遭受、蒙受”，如：光被四表。 汉代后至今，“被+及物动词”表示被动意义。

（6）语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易„„屈原放逐，乃赋离骚”。 古代句子成分的位置

1．宾语前置：古代汉语的宾语在某些特定的语法条件下要置于动词之前，这种现象我们称之为宾语前置。2、宾语前置的种类：

（1）疑问句中疑问代词作宾语前置。作动词的宾语前置。如：吾谁欺，欺天乎？在介宾结构中，作介词的宾语前置。

如：谚曰：“谁为为之，孰令听之。”

需要注意的是：“何如”语义同“如何”，译为“怎么样”，是疑问代词作宾语前置结构。“奈何”“若何”情况同“如何”一样，何不是真正的宾语，不前置。

（2）否定句中，指示代词或人称代词作宾语前置，如“日月逝矣，岁不我与”、“臣未之闻也”。

（3）有两种不能前置的情况：宾语不是代词，而是名词性成分。

如“吾不能早用子”。两个否定词构成双重否定，其中的代词宾语一般不前置。

如“莫弗称之”。

另外，还有两种固定结构：“惟（唯）+宾语+是（之）+动词”，这种格式使宾语表达的事物得到进一步的强调，如“惟余马首是瞻。”意思是“惟瞻余马首”。

这类前置宾语也可以由代词充任，如“其斯之谓与”。“此（是）之谓„„”，意思是“说这个是„„”。

代词“是”作宾语有时直接置于动词之前。如“昭王南征而不复，寡人是问”。

3．谓语前置：古代汉语的一些句子，谓语在主语之前，称之为谓语前置。有两种句子里谓语前置的现象比较多见。

（1）表示疑问的句子。如：何哉，尔所谓达者？

（2）表示感叹的句子。如：贤哉，回也！

古代句子成分的省略

1．主语的省略：

（1）承上省略：在复句中第一分句出现了主语，如果后几个分句的主语与第一分句相同，那么后几个分句的主语就可以省略。

如：邴夏曰：“射其御者，（ ）君子也。”

（2）蒙下省略：前几个分句的主语蒙最后一分句的主语而省。

如：七月（ ）在野，八月（ ）在宇，九月（ ）在户，十月蟋蟀入我床下。

2．宾语的省略：这在古代汉语里是常见的。

有：（1）宾语表达的事物在前文已经谈到，宾语就可以省略。

如：尉剑挺，广起，夺（ ）而杀尉。

（2）介词的宾语也可以省略。如：（项伯）欲呼张良与（ ）俱去。 词类的活用

词类的活用：有些词可以按照一定的表达习惯而灵活运用，在句子中临时改变它的词性和基本功能，这种现象就叫作词类活用。如“从左右，皆肘之”，句中的“肘”是名词，在此临时用作动词，意为“用肘撞”。

1．动词的活用：

（1）不及物动词的使动用法：不及物动词本来不带宾语，如果带上宾语时，一般是用作使动，表示主语使宾语发生该动词所表示的动作或行为，如：“庄公寤生，惊姜氏”，“惊”意为“使„„惊”。

（2）及物动词的使动用法：这种情况较为少见。及物动词本来就可带宾语，在形式上和用作使动没有区别，区别只在意义上。如“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”只能是“使„„跟从”。

2．形容词的活用：

（1）形容词用作一般动词，如果形容词在叙述句里充当谓语，就是活用为动词。如：“益烈山泽而焚之”，“烈”形容火大，这里是“放大火烧”。

（2）形容词的使动用法：是指使它所带的宾语具有该形容词所表示的性质或状态。如“其达士，洁其居，美其服，饱其食”，“洁”“美”“饱”原是形容词，在句中都是使动用法，分别译为“使„„清洁”“使„„华美”“使„„饱”。

（3）形容词的意动用法：是指谓语具有“认为宾语怎么样”或“把宾语看作什么”的意思。如：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”中的“甘”“美”“安”“乐”是形容词的意动用法，译为“认为„„香甜”“认为„„华美”“认为„„安逸”“认为„„快乐”。

3．名词的活用：

什么字是形容火子的篇五
《语文语法知识及习题训练》

句子成分

句子的组成成分叫句子成分。在句子中，词与词之间有一定的组合关系，按照不同的关系，可以把句子分为不同的组成成分。句子成分由词或词组充当。汉语： 现代汉语里一般的句子成分有六种，即主语、谓语、宾语、定语、状语和补语。

一、现代汉语句子成分：

主语

1、定义：主语是句子陈述的对象，说明是谁或什么。表示句子说的是"什么人"或“什么事”。主语是

执行句子的行为或动作的主体。

2、特点：A、经常由名词、代词、名词性短语充当。B、一般表示谓语所说的是“谁”或 “什么”。 例如： ⑴中国人民志气高。

⑵提高整个中华民族的科学文化水平是亿万人民群众的切身事业。

3、符号：双行线 ═。

谓语

1、定义：用来说明陈述主语。

2、特点：A、经常由动词、形容词充当。

B、一般表示主语“怎么样”或“是什么”。

例如： ⑴满天乌云顿时消散了。

⑵树叶黄了。

⑶小王今年十六岁。

⑷鲁迅是中国现代文学的奠基人。

⑸明天星期日。

⑹什么书他都看。

3、符号：单行线 _____。

4、谓语(predicate),是句子中的必不可少的成分.谓语是由简单动词或动词短语(助动词或情态动词+主要

动词)构成.谓语分为简单谓语和复合谓语

宾语

1、定义：表示谓语动词的涉及对象的语言单位。

2、特点：A、经常由名词、代词、名词性短语充当。B、一般表示谓语“怎么样”或

“是什么”。

3、符号：波浪线 ﹏﹏。4、凡能愿动词，如“希望、想、可以、说”等词后面的一般都作 宾语处理。 定语

1、定义：用在主语和宾语前面，起修饰和限制作用的语言单位。

2、特点：A、经常由名词、形容词、动词、代词充当。B、一般定语与中心词之间有“的”字 连接。

3、符号：小括号（ ）。

状语

1、定义：用在动词、形容词谓语前，起修饰和限制作用的语言单位。

2、特点：A、经常由副词、形容词、动词、表示处所和时间的名词和方位词充当。B、一般状 语与中

心词之间有“地”字连接。

3、符号：中括号 [ ]。

补语

1、定义：谓语后面的附加成分，对谓语起补充说明作用，回答“怎么样”、“多久”、“多

少”（时间、处所、结果）之类问题的语言单位。

2、特点：A、经常由动词、形容词副词充当。

B、一般补语与中心词之间有“得”字连接。

3、符号：单书名号〈 〉。

一般完整的句子成分的排列为：

定语（修饰主语）主语 状语 谓语 补语 定语（修饰宾语）宾语

句子成分符号：主语 = 谓语 －

宾语 ～ 定语 （ ） 状语 [ ] 补语 < >

顺口溜

主谓宾，定状补 。主干枝叶分清楚 。主干成分主谓宾， 枝叶成分定状补

定语必居主宾前 谓前为状谓后补 。主谓宾、定状补，主干枝叶分清楚。

定语必居主宾前，谓前为状谓后补。状语有时位主前，逗号分开心有数。

基本成分主谓宾，连带成分定状补。定语必居主宾前，谓前为状谓后补。

六者关系难分辨，心中有数析正误。什么谁称主，做是怎样才充谓；

宾语动支配，回答谓语什么谁。前置状语目（的）时（间）地（点），

意义不变能复位。补语从后说前谓，定语才和后宾配。介宾短语多状补，

不能充当宾主谓。的定地状与得补，语言标志定是非。

名词：

人和事物各有名，万千名目可辨清。表示名称即名词，具体抽象有不同。

时间空间和地点，方向位置有专称。主宾定谓都可作，名词具有多功能。

动词：

世间万物皆运动，于是动词相应生。行为动作和发展，存在消失与变更。

心理活动及判断，一概可作谓语用。能愿趋向两动词，配合谓语意更明。

形容词：

人有特征物有形，修饰动名靠形容。事态动作有性状，描摹性状用形容。

形容词语极丰富，准确修饰需深功。形容词语功能多，主要充当状谓定。

数词：

数词即为表数目，确数概数和序数。确数包括整分倍，不定数目是概数。

整数前加老第初，排列顺序是序数。分数倍数表增加，减少只能用分数。

量词：

表示单位量词全，单位各异按习惯。事物行动作统计，物量动量分两款。

量词数词相结合，数量短语功能全。动量短语居动后，物量短语在名前。

代词：

代词代替人事物，按照作用分三族。人称代词我你他，咱们自己和大家。

疑问代词谁什么，进地性状数如何。提示代词这和那，每名某另别其它。

副词：

副词修饰动与形，范围程度与时间。肯否估计与情态，语气频率用法全。

稍微没有全都偏，简直仅仅只永远，已经曾经就竟然，将要立刻刚偶然，

渐渐终于决忽然，难道连续又再三，也许必须很非常，最太十分更马上，

越极总挺常常再，屡次一定也不还。时名副名看加在，名前可加副不来。

前很后名都不行，单独回答更不能。

介词： 自从以当为按照，由于对于为了到；和跟把比在关于，除了同对向往朝；

用在名词代词前，修饰动形要记牢。

助词： 结构助词的地得，时态助词着了过，语气助词啊吧呢，他词后边附加义。

连词： 成分连词难分辨，换位不变才是连。

二、古代汉语句子成分

古代汉语的判断句

1、判断句是根据谓语的性质进行句子分类得出的一种句型，所谓判断句一般是用名词或名词性词组作

谓语的句子，对事物的属性作出判断，即某事物是什么，或不是什么。

2、古代汉语判断句和现代汉语不同，一般不用判断动词“是”，而在谓语后面加语气词“也”帮助判

断。

3、古代汉语判断句的几种形式：

1）“主+谓+也”，如：此王业也。

2）“主+者+谓+也”，如：陈胜者，阳城人也。

3）“主+者+谓”，如：兵者，凶器。

4）“主+谓”，如：兵，凶器。

5）“主+副+谓+（也）”如：“身非木石”、“此乃歌夫‘长铗归来’者也”、“此诚危急存亡之秋也”。

6）“主+谓+宾”，如：“余为伯倏。”

4、有些判断句主谓语在逻辑上并不构成判断关系，而是：

1）表比喻。如：君者，舟也；庶人者，水也。

2）表因果关系。如：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。 被动意义的表达方式

1、主动句：主语是谓语动词所表达动作行为的发出者，即施事者，如我读书。

2、被动句：主事是谓语动词所表达动作行为的接受者，即受事者，如杯子打破了。

3、古代汉语被动句的类型：

(1)“于”(“乎”)字句。。

及物动词+于+施事者 如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。

省略“于”字，动+施事者。如：大树不夭斤斧，物无害者。

“于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。

(2)“为”字句。

为+施事者+及物动词。如：(吾子)今为赤帝子斩之。

“为+及物动词。如：父母宗族，皆为戮没。

(3)“见”字句。

见+及物动词。如：人皆以见侮为辱。

见+及物动词+于+施事者。如：昔者弥子瑕见爱于卫君。

南北朝后，“见+动词(主动句)”表示“对我怎样”，如“慈父见背”(慈父背弃我)，不是被动句。

(4)“为„„所„„”句。

为+施事+所+及物动词。如：先即制人，后则为人所制。

为+所+及物动词。如：不者，若属皆且为所虏。

(5)“被字句”。

被+施事者+及物动词”。如：臣被尚书召问。

先秦“被”是及物动词，意为“复盖、遭受、蒙受”，如：光被四表。

汉代后至今，“被+及物动词”表示被动意义。

(6)语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易„„屈原放逐，乃赋离骚”。

古代汉语句子成分的位置

1、宾语前置：古代汉语的宾语在某些特定的语法条件下要置于动词之前，这种现象我们称之为宾语前置。

2、宾语前置的种类：

(1)疑问句中疑问代词作宾语前置。作动词的宾语前置。如：吾谁欺，欺天乎？在介宾结构中，作介词

的宾语前置。

如：谚曰：“谁为为之，孰令听之。”

需要注意的是：“何如”语义同“如何”，译为“怎么样”，是疑问代词作宾语前置结构。“奈何”“若何”

情况同“如何”一样，何不是真正的宾语，不前置。

(2)否定句中，指示代词或人称代词作宾语前置，如“日月逝矣，岁不我与”、“臣未之闻也”。

(3)有两种不能前置的情况：宾语不是代词，而是名词性成分。

如“吾不能早用子”。两个否定词构成双重否定，其中的代词宾语一般不前置。

如“莫弗称之”。

另外，还有两种固定结构：“惟(唯)+宾语+是(之)+动词”，这种格式使宾语表达的事物得到进一步的强

调，如“惟余马首是瞻。”意思是“惟瞻余马首”。

这类前置宾语也可以由代词充任，如“其斯之谓与”。“此(是)之谓„„”，意思是“说这个是„„”。 代词“是”作宾语有时直接置于动词之前。如“昭王南征而不复，寡人是问”。

3、谓语前置：古代汉语的一些句子，谓语在主语之前，称之为谓语前置。有两种句子里谓语前置的现

象比较多见。

(1)表示疑问的句子。如：何哉，尔所谓达者？

(2)表示感叹的句子。如：贤哉，回也！

古代汉语句子成分的省略

1、主语的省略：

(1)承上省略：在复句中第一分句出现了主语，如果后几个分句的主语与第一分句相同，那么后几个分

句的主语就可以省略。

如：邴夏曰：“射其御者，( )君子也。”

(2)蒙下省略：前几个分句的主语蒙最后一分句的主语而省。

如：七月( )在野，八月( )在宇，九月( )在户，十月蟋蟀入我床下。

2、宾语的省略：这在古代汉语里是常见的。

有：(1)宾语表达的事物在前文已经谈到，宾语就可以省略。

如：尉剑挺，广起，夺( )而杀尉。

(2)介词的宾语也可以省略。如：(项伯)欲呼张良与( )俱去。

词类的活用：

有些词可以按照一定的表达习惯而灵活运用，在句子中临时改变它的词性和基本功能，这种现象就叫作词类活用。如“从左右，皆肘之”，句中的“肘”是名词，在此临时用作动词，意为“用肘撞”。

1、动词的活用：

(1)不及物动词的使动用法：不及物动词本来不带宾语，如果带上宾语时，一般是用作使动，表示主语

使宾语发生该动词所表示的动作或行为，如：“庄公寤生，惊姜氏”，“惊”意为“使„„惊”。

(2)及物动词的使动用法：这种情况较为少见。及物动词本来就可带宾语，在形式上和用作使动没有区

别，区别只在意义上。如“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”只能是“使„„跟从”。

2、形容词的活用：

(1)形容词用作一般动词，如果形容词在叙述句里充当谓语，就是活用为动词。如：“益烈山泽而焚之”，

“烈”形容火大，这里是“放大火烧”。

(2)形容词的使动用法：是指使它所带的宾语具有该形容词所表示的性质或状态。如“其达士，洁其居，

美其服，饱其食”，“洁”“美”“饱”原是形容词，在句中都是使动用法，分别译为“使„„清洁”“使„„华美”“使„„饱”。

(3)形容词的意动用法：是指谓语具有“认为宾语怎么样”或“把宾语看作什么”的意思。如：“甘其

食，美其服，安其居，乐其俗”中的“甘”“美”“安”“乐”是形容词的意动用法，译为“认为„„香甜”“认为„„华美”“认为„„安逸”“认为„„快乐”。

3、名词的活用：

(1)名词用作一般动词：如：“范增数目项王”中“目”是“用目光示意”的意思。

(2)名词的使动用法：就是指名词用作动词时，使它的宾语成为该名词所表示的人或事物，或者发生与

该名词有关的动作行为。如：“然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠”，“腊”原义为“干肉”，动词，在此句中用作使动用法“使(之)成为干肉”。

(3)名词的意动用法：就是把宾语所代表的人或事物看成这个名词所表示的人或事物。如“友风而子雨”

意为“把风当作朋友，把雨当作儿子”。

(4)名词用作状语，在古代汉语中相当普遍，类型有：

表示处所。如“黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之”，“道”意为“在道路上”。

表示行为的工具或依据。如“失期，法皆斩”，“法”意为“依照法律”。

表示对人的态度。如“秦军降诸侯，诸侯多奴虏使之”，“奴虏”译为“象对奴虏一样”。

表示比喻。如“嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢”句中，“蛇”译为“象蛇一样”。

4、使动用法与意动用法的识别：

(1)名、形、动词都可以用作使动；而只有名、形可以有意动用法，动词无意动。

(2)使动是使宾语“做什么、怎么样”，是客观的结果。意动是认为宾语“怎么样”，把宾语“当作什么”，

是主观的看法、意念。如：“其达士，洁其居，美其服，饱其食”和“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”两句很相似，但从上下文意的分析中可知前句是客观行为，是使动，后句是主观看法，是意动。

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