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美文赏析300

2016-02-26 10:03:40 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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美文赏析300(一)
《美文摘抄赏析》

沙原隐泉

茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。

赏析:

人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更像无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。

夏 感

梁衡

充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样,山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。轻飞漫舞的蜂蝶不多见了,却换来烦人的蝉儿。潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾。夏天到了。夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点,这大约有其中的道理。春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。夏天当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色枣收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后冲刺。

[赏析]本文寥寥数百字,却堪称当代散文中难得的精品。文章起笔连用三个比喻,“一锅冷水”“密密厚发”“黛色长墙”看似扑拙,却从感觉和视觉上贴切地再现了“整个夏天”“芊芊细草”“淡淡绿烟”的特点,勾勒出夏景的宏观。而“烦人的蝉儿,潜在树叶间一声声地长鸣”一句,则宛然上述一组镜头的画外音乐。这儿的“烦”,显示着夏的热力,却绝不沉闷;悠悠溢出树间的声声长鸣,映衬着夏景的明快,烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围,也更加表现出夏日大地的充实、厚重。于是,在声色互补、虚实交融之中,作者已经为全文定下了昂扬积极的主调。

夏至微山湖

乘坐小舟驶向湖心,你便看到夹岸湖苇向你招手,湖苇丛中摇荡出成群结队的牛羊,在低头觅食。勤劳的农人开始一天的忙碌。我们的小舟顺风驶在辽阔的湖面上。成群的鸭鹅在老汉的吆喝中争先出巢,欢叫着,纷纷跳入水中,翅膀拍打着水面。悠闲的渔人光着脚板在村

头的树荫下谈论着,秀美的村姑系着白裙、红裙在石台上揉洗着衣服,看到远客到来,都抬头相望。如果你和好客的渔人攀谈,他们会热情地做你的导游;假若你与姑娘们交谈,她们会爽朗地和你说笑。再放眼四望,你便会发现碧如盘的荷叶掺杂着点点红光,团团雪球,成片成排地几十亩、几百亩地出现。那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头,渔人会笑着说:“那半闭着的莲蓬才是生吃的佳果。”小舟欢快地穿过鸡豆塘,越过菱角池,划向空白水处。长长的渔网不在眼前,一叶小舟在一村姑的驾驶下,从荷塘中穿出,驶向下网处,村姑用手里的船桨拍打水面,吆喝着,样子逗人。渔人说,她遇上了大鱼,在向网中赶。远处的青山近了,层层树林、果林遍布群山。山脚下,宽敞的柏油马路人来人往,宽阔的码头,排排船队在静候着。

夕阳如光屁股的孩子,一溜烟地跑进西天的山脚。远处的村庄绕上一层薄雾,渐渐模糊。河曲摇渡的老翁唠叨着收工,我们的小舟在烟波中流去,身后,那苍山、那小树、那近水„„呈现出一个金黄的世界。

[赏析]

这是一片人民日报上的小文章,文中描写的是水乡夏日的风物情调。以湖为中心,放眼四望,湖光山色尽收眼底,牛羊鸭鹅尽在画中,一幅人与大自然和谐相处的图景在作者的妙笔涂抹下,鲜活地呈现在我们眼前!在作者的笔下,一切有生命没生命的东西都具有了人的感情,比如“跳跃的微山湖水逐波赶浪”“湖苇向你招手”“那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头”等,使画面的调子更加明快。另外,文章用词看似信手拈来,却极为准确、传神,比如“湖面上偶尔有被水托出的村庄”中的“托”,“摇荡出成群结队的牛羊”中的“摇荡”。

守住一颗宁静的心

生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。

每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情。

当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心。

当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。于是,心中便多了一份慰籍与欣喜。

当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星。于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心。

守住一颗宁静的心,你会由衷的感叹:即使我不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩?

守住一颗宁静的心,你会明白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。是的,没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

守住一颗宁静的心,你便可以不断超越,不断自我挑战。即使远方是永远的地方,也会诞生一种东西——奇迹。 摘自《青年文摘》

[赏析]

尘世浮华,人心浮躁,很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞,很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静,烦恼多了,快乐少了;伙伴多了,朋友少了;枯灯独坐者多了,闲庭信步者少了;萎靡颓废者多了,积极进取者少了„„“淡泊以明志,宁静以致远”,好一个“宁静致远”。是的,只有宁静,我们才会有开阔的胸襟,才会有挑战的勇气,才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧,你会变得更加美丽而有内涵,你会变得更加成熟而又稳重,你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心,也就守住了整个世界

江 南

水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛;

石桥下,还有水中的桥,还有,人和伞,狗和栀子花,竹笠,卖蒸糕的担子,都在潋滟的波光中,晃着影儿;

河的两岸,是窄而陡峭的;岸上有走马转阁的回廊,有伸向河面的茶楼,书场,酒肆;还有住家户,住家户后门的石梯坎,姐儿妹儿们蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米; 她们的印花巾,像一朵朵彩色的香草;

她们轻柔的话语,像紫燕归来,在弹奏呢喃的春歌;

在桥上,桥下,篾箩里,是活鲜鲜的鲋鱼,刀鱼,鳜鱼;

竹篮里,是水淋淋的荸荠,莲藕,茨菰,菱角;

小街,虽是用石板铺的,但却像泡在水里,像一条条河道港湾,腥也腥得有味儿„„ 也许,这就是江南。江南一角的素描。

那苏州评弹,那轻柔俏丽的丝弦之声;

那比西施更美,更为聪慧的少女;也许,这就是江南的形象和性格„„

赏析:

散文诗《江南》是一篇美文:美在具有诗情画意的优美意境;美在其清丽隽永的妙语佳句。情感美同语言美融合成了本文的特殊格调。《江南》是一篇秀美的江南水乡图,读来令人陶然神往。

以《江南》为题,写起来有一定难度:偌大江南,可写景物风情太多,如何下笔,如何选取角度都是颇费斟酌的。此文恰到好处地选取了“江南水乡”这个独具特色的地域,以舒展而简洁的笔墨对水景、人物淡笔勾画,全文仅285字,所写的仅是江南的一角。但这一角是江南的缩影,是凸现了江南特色的典型化的江南。确有一叶而知秋之妙。

田园诗情

荷兰,是水之国,花之国,也是牧场之国。一条条运河之间的绿色低地上,黑白花牛,白头黑牛,白腰蓝嘴黑牛,在低头吃草。有的牛背上盖着防潮的毛毡。牛群吃草反刍,有时站立不动,仿佛正在思考什么。牛犊的模样像贵夫人,仪态端庄。老牛好似牛群的家长,无比尊严。极目远眺,四周全是碧绿的丝绒般的草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。 这是真正的荷兰:碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间,成群的骏马,骠悍强壮,腿粗如圆柱,鬃毛随风飞扬。除了深深的野草遮掩着的运河,没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒,辽阔无垠的原野似乎归它们所有,它们是这个自由王国的主人和公爵。

低地上还有白色的绵羊,它们在天堂般的绿色草原上,悠然自得。黑色的猪群,不停地呼噜着,像是对什么表示赞许。还有成千上万的小鸡,长毛山羊,但没有一个人影。这就是真正的荷兰。

只有到了傍晚,才看见有人驾着小船过来,坐上小板凳,给严肃沉默的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天,远处偶尔传来汽笛声,接着又是一片寂静。在这里,谁都不叫喊吆喝,牛的脖子上的铃铛也没有响声,挤奶的人更是默默无言。

运河之中,装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶,汽车火车,都装载着一罐一罐的牛奶运往城市。车过之后,一切又归于平静,狗不叫,圈里的牛不发出哞哞声,马蹄也不踢马房的挡板,真是万籁俱寂。沉睡的牲畜,无声的低地,漆黑的夜晚,只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。

这就是那真正的荷兰。

[赏析]

本文开头一句话就勾出荷兰特色,“水之国,花之国,也是牧场之国”,后面则把重点放在牧场上,以亲切平和的笔触,画出了充满“田园诗情”的“真正的荷兰”,表现了作者对田园生活的向往,抒发了作者热爱和平、憎恶战争的感情。自然随意中显示出描写技巧的高明。笔调活泼且不乏幽默,读起来给人以一种轻松感、舒适感。

风 雨

树林子像一块面团子,四面都在鼓,鼓了就陷,陷了再鼓;接着就向一边倒,漫地而行;呼地又腾上来了,飘忽不能固定;猛地又扑向另一边去,再也扯不断,忽大忽小,忽聚忽散;已经完全没有方向了。然后一切都在旋,树林子往一处挤,绿似乎被拉长了许多,往上扭,往上扭,落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。哗地一声,乱了满天黑点,绿全然又压扁开来,清清楚楚看见了里边的房舍、墙头。

垂柳全乱了线条,当抛举在空中的时候,却出奇地显出清楚,霎那间僵直了,随即就扑撒下来,乱得像麻团一般。杨叶千万次地变着模样:叶背翻过来,是一片灰白;又扭转过来,绿深得黑清。那片芦苇便全然倒伏了,一节断茎斜插在泥里,响着破裂的颤声。

一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来,四蹄在撑着,忽地撞在一棵树上,又直撑了四蹄滑行,末了还是跌倒在一个粪堆旁,失去了白的颜色。一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊,又立即要返回,却不可能了,在院子里旋转,锐声叫唤,离台阶只有两步远,长时间走不上去。 槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了,才松了一下屈蜷的手脚,一下子像一条死蛇,哗哗啦啦脱落下来,软成一堆。无数的苍蝇都集中在屋檐下的电线上了,一只挨着一只,再不飞动, 也不嗡叫,黑乎乎的,电线愈来愈粗,下坠成弯弯的弧形。

一个鸟巢从高高的树端掉下来,在地上滚了几滚,散了。几只鸟尖叫着飞来要守住,却飞不下来,向右一飘,向左一斜,翅膀猛地一颤,羽毛翻成一团乱花,旋了一个转儿,倏乎在空中停止了,瞬间石子般掉在地上,连声响儿也没有。

窄窄的巷道里,一张废纸,一会儿贴在东墙上,一会儿贴在西墙上,突然冲出墙头,立即不见了。有一只精湿的猫拼命地跑来,一跃身,竟跳上了房檐,它也吃惊了;几片瓦落下来,像树叶一样斜着飘,却突然就垂直落下,碎成一堆。

池塘里绒被一样厚厚的浮萍,凸起来了,再凸起来,猛地撩起一角,唰地揭开了一片;水一下子聚起来,长时间的凝固成一个锥形;啪地摔下来,砸出一个坑,浮萍冲上了四边塘岸,几条鱼儿在岸上的草窝里蹦跳。

最北边的那间小屋里,木架在吱吱地响着。门被关住了,窗被关住了,油灯还是点不着。土炕的席上,老头在使劲捶着腰腿,孩子们却全趴在门缝,惊喜地叠着纸船,一只一只放出去„„

[赏析]

作者主要运用侧面衬托的手法来表现风雨。一幅幅生动的画面像电影里的慢镜头,从不同的方面、不同的角度来展现风狂雨猛,形成了整体上和谐的艺术画面。所以,文章描写“风雨”,尽管文中无“风雨”二字,但作者无处不在描写着风雨,风雨的形、声、神、韵,无不惟妙惟肖。品味此文,仿佛令读者置身于狂风暴雨的环境中。高明的手法,生动的描写,令人拍案叫绝,给人以淋漓的美感享受。

峭壁上的树

是为了摆脱那饥寒交迫的日子,你才无可奈何地跳下悬崖?是为了免遭那场被俘的耻辱,于弹尽粮绝之后你才义无反顾地投落这峭壁?

那一天你确实跳下来了,像俯冲捕猎的雄鹰,像划破静夜的流星。然而,你并没有死,一道峭崖壁缝救助了你,一捧贫瘠的泥土养育了你。生根、发芽、长叶------从此,你就在这里安家落户,日日夜夜,年年岁岁,终于顽强地活了下来,长成一簇令人刮目的风景。这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树。

它高不足尺,叶疏花迟。云缠它,雾迷它,雨抽它,风摧它,霜欺雪压,雷电轰顶。然而,酸枣树并没有被征服。它不低头,不让步,于数不尽的反击和怒号中,炼就了一身铮铮铁骨,凝聚了一腔朗朗硬气。

一次次,它在风雨中抗争呐喊;一回回,它把云雾撕扯成碎片;它以威严逼迫霜雪乖乖地逃遁;它以刚毅驱逐雷电远避他方-----

它明知道自己成不了栋梁高树,却还是努力地生长;它明知道自己不可能荫庇四邻,却还是努力地茂盛着。不像山前的桃树,山后的梨树,一个个娇生惯养让人伺侯、抚慰,动辄就施性子给点颜色瞧瞧。也不像贪图热闹的杨树柳树们,一个个占据了水肥土美的好地方,便忘乎所以地摆首弄姿,轻飘飘只知炫耀自己。酸枣树默默地兀立着,不鄙位卑,不薄弱小,不惧孤独。与春天紧紧握手,与日月亲切交谈。天光地色,尽纳尽吮。从不需要谁的特别关照与爱抚,完全依靠了自己的力量,长成了那堵峭壁上的生命,让人领略那簇动人的风采。它真诚而没有嫉妒,它纯朴而从不贪婪;抬手向路人致意问候,俯首向胜利者恭贺祝福。 那一年秋天,于不知不觉中,它竟结出一粒小小的酸枣。只有一粒,而且几乎小得为人们所不见。

那酸枣是春光秋色日月星辰的馈赠,是一片浓缩的丹霞霓云。亮亮的,红红的,像玛瑙,像珍珠,像一团燃烧的火焰,像那万仞峭壁的灵魂。见到它果实的那一刻,我陡地生出一个奇怪的想法:小酸枣,或许正是那颗酸枣树苦修苦熬数十年而得道的一颗心吧!有了心,它便会有梦,便会更加热烈地拥抱世界了!

[赏析]

作者饱蘸深情地描写了一棵“摇曳”在他记忆中三十年之久的酸枣树。从四个层面予以考虑展示:首先,它向“饥寒交迫”、“弹尽粮绝”的命运安排挑战,追求生命的存在;其次,它以“铮铮铁骨”和“朗朗硬气”抗争、反击、战胜种种灾难,无畏而刚毅;再次,它“明知道自己成不了栋梁高树”,却从不怨天尤地,总是“努力地”发挥生命的极致,坚强而高尚;最后,当小酸枣“苦修苦熬数十年而得道的一颗心”闪亮于峭壁时,没有丝毫炫耀和停

美文赏析300(二)
《现代文阅读分析300篇散文第一辑》

现代文阅读分析300篇散文第一辑

目录

1.访兰................................................................................................................................... - 1 -

2.心田上的百合花开 .......................................................................................................... - 3 -

3.草坪上蒲公英的启示(刘湛秋) ................................................................................... - 5 -

4.野菊花(陈创) ............................................................................................................... - 7 -

5.雪山向日葵(张抗抗) ................................................................................................... - 9 -

6.一朵早醒的桃花 ............................................................................................................ - 11 -

7.春天的第一朵鲜花 ........................................................................................................ - 14 -

8.遍地黄金 ........................................................................................................................ - 16 -

9.石榴(莫怀戚) ............................................................................................................. - 18 -

10. 对一朵花微笑(刘亮程) ......................................................................................... - 20 -

1.访兰

父亲喜欢兰草,过些日子就要到深山中去一趟,带回些野兰来栽培。几年之间,家里庭院就有了百十个品种,像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人都跑来玩赏。父亲不但不以此得意,反而倒有了几分愠怒。此后进山去,便不再带回那些野生野长的兰草了。这事很使我奇怪,问他,又不肯说,只是又一次进山的时候,特意招呼我说:“访兰去吧!”

我们走了半天,到了山的深处。那里有道瀑布,十几丈高地直直垂下,老远就听到了轰轰隆隆地响,水沫扬起来,弥漫到半空,日光在上面浮着,晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走,便看见有很多野兰草,盈尺高的,都开了淡淡的兰花,像就地铺了一层寒烟。香气浓极了,气浪一冲,站在峡谷的任何地方都闻到了。

我从未见过这么清妙的兰草,连声叫好,便动手要挖起一株来。我想,父亲会培育这仙品的——以前就这么挖回去,经过一番栽培,就养出了各种各样的品种、形状的呢。

父亲却把我制止了,问道:“你觉得这里的兰草好呢,还是家里的那些好?”

我说:“这里的好。”

“怎么个好呢?”

我却说不出来。家里的的确比这里的好看,这里的却远比家里的清爽。

“是味儿好像不同吗?”

“是的。”

“这是为什么?一样的兰草,长在两个地方就有两个味?”

父亲说:“兰草是空谷的幽物,得的是天地自然的灵气,长的是野山水畔的趣姿,一栽培了,便成了玩赏的盆景。”

“但它确实叶更嫩,花更繁更大了呀。”

“样子似乎是,但美得太甜、太媚,格调也就俗了。”

父亲的话是对的,但我却不禁惋惜了:这么精神的野兰,在这么个空谷僻野,叶是为谁

长的,花是为谁开的,会有几个人知道而欣赏呢?

“这正是它的不俗处。它不为被欣赏而生长,却为着自己的特色而存在着。所以它才长

得叶纯,开得花纯,楚楚的有着它的性灵。”

我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种纯朴,悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。

父亲拉着我坐在潭边,我们的身影就静静地沉在水里。他看兰,也在看我,说:“做人

也是这样啊,孩子,人活在世上,不能失了自己的真性,献媚处事,就像盆景中的兰草一样,降低了品格。低俗的人是不会对社会有贡献的。”

我深深地记着父亲的话。从那以后,已经是十五年过去了,我一直未敢忘。

1.用一个词概括“空谷幽兰”的特征“盆景家兰”的特

征 。

2.对文章中“一样的兰草,长在两个地方就有两个味?”中的“味”,你是如何理解的?

3.简要分析第一段中画线句子所包含的意思。

4.第二段的景物描写在文中起什么作用?

5.下面是关于“访兰”过程中父子对话的分析,选出分析不恰当的一项,并说明理由。

( )

A.通过对话,对野生兰草和栽培兰草作对比,既照应开头,又为后文议论作铺垫。

B.通过对话,具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点,寓褒贬于对话之中,发人深

思。

C.通过对话,交代了“访兰”的具体内容与“我”认识到野生兰草的特性,并因此而

惋惜。

D.通过对话,揭示了父亲约“我”“访兰”的目的,写出“我”的感情和认识的变化。

6.文章主要写的是对“兰草”的欣赏、品评,可文题却用“访兰”而不用“赏兰”,为

什么?

7.简要分析作者借“兰草”这一事物,揭示了怎样的人生哲理。

参考答案

1.纯朴。(清妙、清纯、淳朴、高雅等) 媚俗(俗气、低俗、庸俗等)

2.这里的“味”既指气味、香味,同时还指兰草的品格、格调、气质

3.父亲喜爱兰草并不是供人玩赏,供人玩赏的兰草就失去了真性,降低了品格,变得

低俗。

4.描写兰草的生长环境,衬托野兰的高雅不俗;为后文赞美野兰作铺垫

5.C。“我”惋惜是因为野兰生长在幽谷而不被众人所知,并不是因为认识到了它的特

性。

6.“访”有寻求的意思,对兰草的寻访表明了“父亲”与“我”对兰草的高雅、纯朴品

格的敬仰,同时用一“访”字,把兰草人格化,从而更形象地表现兰草高雅纯朴的品格。

7.一个人只有像野兰一样保持纯真质朴的品格,不献媚,不低俗,才能为人们所敬重,

才能有益于社会。

2.心田上的百合花开

①在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长

出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。

②百合心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是

一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。”公开场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样?”

③百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一

株花的庄严生命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花。”

④ a 在野草的鄙夷下,野百合努力地释放内心的能量。 b 有一天,它终于开花了。 c

这时候,野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,

只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。

⑥几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩

童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。

⑦不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:“我们要全心全意默.....

默地开花,以花来证明自己的存在。” .

1

2.根据上下文判断,“它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这

句话应放在第④段a、b、c哪个位置?

( )。

3.第③段运用了哪些修辞手法?展示了“百合”怎样的形象?

4.文章以“心田上的百合花开”为题,有什么含义?

5.百合已长出花苞,野草为何还嘲笑它?假如你是“百合”或“野草”,该怎样做?

参考答案

1.3分。这两个词都赋予百合花以人格。其中“全心全意”表现了百合努力开花时一心一意、专心执着的品质,“默默”表现了百合不张扬(内敛)和坚韧的品质。

2.2分。C。

3.排比、拟人、反复。展示了百合信念坚定,追求执着的形象。

4.3分。百合花自信执着坚韧的精神令人感动,作者从内心流露出赞美之情。或“百合花自信执着坚韧的精神令无数人感动,触动人们内心那纯净温柔的一角。”

5.4分。第一问:答到“嫉妒、诋毁、心胸狭窄”意思即可。第二问:言之成理即可

3.草坪上蒲公英的启示(刘湛秋)

①童年时,我就喜欢野外的蒲公英。

②早春,它就扬起那黄色的小花,不顾一切地伸展着,即使碰到一两场冷雨或雪,它也不退缩;只要再受到阳光的抚摸,马上就欢开了。在郊野稀疏的草地或路旁,它那圆圆的灿烂的微笑实在是早春最自然的奉献了。它要求很低,几乎在什么土壤里都能生存,它也不怕践踏,它的花是一体的,它的花瓣不会脱落,更不会摧残。它的微笑是永恒的,是那在冬天后必然到来的春天的最普遍的感觉。

③而它那绒球的种子,更是匆忙地来到人间。微风一过,它们就像小伞一样飘飘荡荡地在空中飞翔,然后落入随便什么土壤,开始新的繁衍。

④而这一团团绒球伞,更是春天里孩子们的玩物。放在嘴边,鼓起腮帮轻轻一吹,所有白色的花便像降落伞飞向半空,比吹肥皂泡更能引起童贞的兴味与幻想。

⑤这次在四月来到美国,我更为遍地草坪上这种黄色的小花而欣喜了,我想,在春天的草地上,如果只有无尽的绿,缺少这一朵朵黄色蒲公英的点缀,该多么地煞风景。所以我常常停立路边与宅旁,看着它微笑着迎接我这远方的客人。

⑥可惜我是太浪漫了,太从诗的角度去感悟人生了。原来宅园的主人并不喜欢这黄色的小花,他们在清除草坪时往往要把蒲公英拔除,因为这些蒲公英太顽强了,生长得太疯狂了,如果任其蔓延,蒲公英会吞没这一片片整齐的草坪;而且,它们生长得很不规则,长大了就很野,会占去很大的领地。

⑦天哪,这春天的微笑竟然是要被消灭的丑恶的对象! ..

⑧可是,又有什么办法呢?谁能让它只安静地生长,只构成草坪上一种点缀,而不疯狂,而不泛滥,而不欺侮姐妹的青草„„

⑨我想,这该就是那种“度”吧!世间万物,都有个“度”,都需要天然的“平衡”。 ⑩超越了“度”,美也成了丑,超越了“度”,喜爱可能变成厌恶。

美文赏析300(三)
《经典美文》

 11-15[]

如果,对你来说昨天充满了坎坷、失败、泪水和忧愁,那你就不应该让自己再深陷在昨天地泥沼中,告别昨天,才不会让昨天的痛苦挫折侵蚀到今天的心灵,才不会 让昨天的羁绊阻挡我们前进的步伐。 如果,对你来说昨天充满了鲜花、辉煌、快乐和欢笑,那你也不应该沉...

 11-14[]

1、在人类的发展史上,没有谁能够一帆风顺驶向理想的彼岸,在航行过程中,会有惊涛骇浪,会有九曲十八弯,所以我们要时时刻刻把握好我们的坐标,找准我们 的位置。只有如此,才能迎接到美好的未来。 2、每个人都应该感激大自然的馈赠,感激他们赠予我们花草树...

 11-13[]

1、美,存在于蒙娜丽莎的微笑中,也存在于平凡少女的小脸上;美,存在于芳香扑鼻的花丛中,也存在于坚强不屈的小草上;美,存在于装修奢华的宫殿中,也存 在于一家人其乐融融的木屋里。美,无处不在,心中有美,时间处处皆美。 2、心中点亮一盏灯,我们便不会...

 11-11[]

不知不觉间,我已经长大;不知不觉间,看惯了那些曾经看不惯的一切;不知不觉间,学会了对着伤害微笑,一转身,将它忘掉。人生苦短,我们每个人都不应该将 自己的心思浪费在那些已经走出你生活的人身上。难道不是吗? 经历的多了,渐渐地蜕变成了自己想要成为...

 11-09[美文摘抄] 100字美文摘抄4篇:坚韧不拔 励志人生

信心和忍耐 信心加忍耐能化一切不可能为可能,任何事情都离不开这个原则。虽然不见得会完全照着预期的方式进行,但只要咬紧牙关忍耐下去,在坚决的忍耐中,即使原计划 不能实现,但环境状况会改变,而出现一条可行的道路,或许是那种坚韧不拔的毅力激起外界的...

 11-07[]

人生在世,有得有失,上帝为你关上一扇门,总会为你打开一扇门,但是,有些东西可以失去,有些东西,绝对不能失去。即使失去,也要去努力找回,譬如诚信。 如果我们失去了美丽的外表,那我们还有健康;如果我们失去了健康,那我们还有学问;如果我们失去了学...

 11-04[]

小编: 排比句,是一种说服力很强且很优美的句式,用它来说理,条理分明;用它来抒情,感情洋溢;用它来叙事,层次清楚;用它来写景,细腻生动... 好吧,我承认我喜欢上排比句了,以至于说话都是一排一排的。 下面是本站整理的一些非常经典的排比句,虽然只...

 10-29[]

鱼儿都是快乐的,它们的记忆只存在几秒钟,对于它们来说,每时每刻都是一个新的开始,无忧无虑... 如果可以,下一世我希望成为一条鱼,那些曾经遇到过的人,曾经做过的事,

都将在一个潇洒的摆尾之间,烟消云散。 在那个伤感的季节,满地枯黄的落叶,遇见你,...

 10-28[]

在茫茫的雪野中,有一棵小草孤单而坚强的生长着。它在寒冷和孤寂的环境中,等待着春回大地,然后用自己的绿叶,歌颂春天,问候春天。我们只看到它春天的翠绿,但可曾想过,它在寒冷的雪地中,怀抱着信念为自己取暖?可曾想过,它在厚厚的雪层下轻轻的梦呓?...

 10-24[]

100字美文摘抄一:临渊羡鱼不如退而结网 那些只懂得羡鱼,而不会结网的人注定了会一事无成。这是一个浅显的道理,可在现实中却有很多人无法清晰的认识到。有的人希望成为一个书法家,却不愿常年坚 持不辍的刻苦练习;有的人渴望成为科学家,可却畏惧钻研学习...

 10-23[]

秋深寒灯月朦胧,霜雨煎熬染红枫。风起叶凋零,只道天凉好个秋!天际,一把星子零落阵阵雁鸣。逝水流年,孤影沐清辉,斜倚旧事回眸痴。秋韵吟落芳菲,一段美景留心底,仅剩的些许淡淡温情也已静静远去,往事于水墨间泅干褶痕一笺。心染了雪迹。午后时光,提...

 10-19[]

成功与失败 很多人害怕失败,从而拒绝去尝试,于是他不会失败,但也不会成功,庸庸碌碌的过一辈子,老了之后,感觉到一生过的是那么的空虚...... 没有失败的人生,是不完整的人生,只有经历过一连串的失败和打击的磨练,才会让你找到通向成功的道路。离开了...

 10-18[]

初冬的阳光,是如此的温暖,如此的灿烂,在它的怀抱里,心情本应该是同样的灿烂,可心情却有一股莫名的低落和忧伤,也许是生活的烦闷,也许是工作的压力, 也许是...... 时间的流逝真的是让人心疼,转眼间,已经从一个少不更事的的孩子,长成了一个必须要承担...

 10-17[美文摘抄] 美文摘抄300字:生命不息,奋斗不止...

人的心理其实很脆弱,很容易受到伤害。究其原因,很大一部分在于人事事都希望公平合理,但是,事实如何呢?这个世界上不存在绝对的公平,因此很多人认为人 在社会靠的就是关系,拼的就是爹,有一个好爹,能够少奋斗二十年,并以此为借口而不再去奋斗。 其实,...

 10-15[美文摘抄] 美文摘抄 离别在渡口,相思萦心头

也许,在每个心灵的最深处,埋藏着一个鲜蜜般的她或他,即便种下可爱的红豆,却无缘相系,但在红尘不尽的相思中,同样,美论美换,无言无悔。当你想起,又 会是怎样的心情呢? 题记 一个丁香般的姑娘,在枫叶飘零的时节,离别在村外的渡口。从那天起,与她开始...

 10-14[]

看着别人一个个的春风得意,而我只能默默的经手苦难,我不知道为什么上帝待我如此不公。于是,我决定离开这个荒唐的世界。在走之前,我去质问上帝为何如何 折磨与我。 上帝的回答如同醍醐灌顶一样:你看看周围的这些竹子和山蕨,当初我同时播下了他们的种子,...

 10-12[]

我走在夜色里,两眼苍茫。 昨日之伤依然还在,但不及心上的伤,那么深沉,那么痛楚,那么持久。 可伤了我的,不是流动的水,不是风雨的刀,不是命运的箭,也更非爱情的毒,而是我自己。 我躲进夜的洞穴,独自疗伤。 虽然知道,有些路注定只能自己一个人走,...

 10-10[]

黄昏的细雨,犹如银色粘连的蛛丝,包裹住了整个深秋。阴沉沉的天,像缠满蛛丝的古旧老宅的屋顶,而那天际灰白色的云朵,就想年久失修的屋顶所剥落的粉墙。在这样一个古旧晦暗的屋顶的笼罩之下,所有的一切都是那么的沉闷。曾经院子中哪些绿油油的桑树和爬满...

 09-16[]

若有一天,我的离去。会有多少人记得这个整天喜欢自残的孩子。 关于我的故事会流传到多久。这些挑灯夜战拼凑出的文字该用怎样的情绪收场? 黑暗里的自己,看不出任何表情浮现在表面。 有太多太多的语言突然间哽咽了胸腔。 那些悲欢,那些感触,那些关于爱恨...

 09-15[]

曾经,这个鲜活的字眼,再次跃入我的生命,它的痕迹因被轻轻的触摸而再次清晰绽现的时候,我知道那是属于我生命中一方无处安放的青春。 带着所有的憧憬和对美好未来的展望,我走过了那段让人记忆深刻的青春岁月。那段岁月里,有着太多的悲欢重叠,曾经的每个...

 09-09[]

喜欢静静地感触叶舞浅秋的韵致,有一些淡然,有一些凉薄,还有一些似是明媚而又有点忧伤的孤寂,如翻飞起舞在茶盏里的散发着淡淡清香的茶叶。或许是深埋在骨子里的一种悲观伤怀的天性使然,太过完美与华丽的东西总让我感觉到有一些不真实和不易把握。喜欢有...

 09-03[]

爱,就是在一起时快乐,在一起时开心,如果不开心不快乐,那便不是爱。 有些东西你再喜欢也不会属于你的,有的东西你再留恋也注定要放弃的,人生中有许多种爱,但别让爱成为一种伤害。有些缘分是注定要失去的,有些缘分是永远都 不会有好结果的,爱一个人不

一...

 09-03[美文摘抄] 美文摘抄 在那个曾经美好的时光我曾经心动过

时间流逝,最大的感触就是整个人淡泊了许多,像是一只苇花,找到了安家的地方,开始慢慢沉淀下来。心情不再那么忽冷忽热的,也不会有人轻易让自己怦然心 动。 学习,生活,爱情,这些元素永远不会从世界上消失,它们深深地烙印在每一个人的生命轨迹里。爱情里...

 09-03[]

世界如此之大,我还是遇见了你,人海如此茫茫,我还是看中了你,你亦如此。你来,便要欢喜,你走,便要哭泣。爱的路上只要你伴着,才会温暖、快乐。 爱的国度里,最幸的是两情相悦,没有时间的过错,没有姻缘的错过,有的只是心心相惜,怜爱彼此,快乐地生活...

 08-28[]

一个人穿梭在来来往往的人群里,想着自己的心思,傻傻地笑,竟感觉是如此的幸福。没人干扰,没人问津,想着昨天的艰辛和今天的淡定,真的感觉寂寞是一种无 言的美丽。 我开始喜欢寂寞,尤其是一个人在陌生的城市里穿行。背着行囊,懒散地迈步,在别人的喧嚣中...

 08-28[]

不知道是何时开始慢慢变了,也不知道是何时开始慢慢淡了,生活难道就是这样?变化着,并且没有方向的发展。那么多的欢声笑语,就这样慢慢消失了,消失在苍茫的网络海洋,想要努力地去寻找你们离别的身影,看到的却只是一无边际。 不知道你

美文赏析300(四)
《300字作文赏析》

300字作文赏析

一、阅读下面的文字,根据要求作文。

云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去,就问:“麻雀太太,你为什么不飞得高一点呢?”麻雀斜着眼睛瞟了它一眼,说:“难道我飞得还不高吗?你瞧瞧公鸡!”

“公鸡伯伯,你为什么不飞得高一点呢?”公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步,反问:“难道我飞得还不高吗?你瞧瞧癞蛤蟆!”

后来,云雀遇见雄鹰,便向雄鹰请教:“雄鹰叔叔,你为什么飞得那么高呢?”“不,不!”雄鹰谦虚地说,“离蓝天,我还差得远呢!”

请以“高度”为话题,写一篇300字以内的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

1不畏高度

只要你愿意,广阔的天空将不再遥远;只要你努力,说不定再一跳你就可以摸到那洁白的云彩。 ——题记

我看着湛蓝的天空,天空很蓝,蓝得像一面明镜。这时,一只云雀出现在我的视线中,它仿佛准备冲上蓝天,它扇扇翅膀“嗖”地一声飞了出去。

我在心里为它加油,可惜它飞到一半就失败了。它一次又一次的尝试让我想起了那次考试。那时的我畏惧数学,不是算错就是不会做,一看到数学题就让我头大。可老师那一声声教诲却始终回荡我的耳畔。终于,我下定决心,这次一定要努力!无畏向上!

回过神来,只见云雀早已飞在彩云之上,自由地飞翔了。我似乎看到了它那胜利的微笑。

我望着朵朵白云,似乎就是那一座座山。而我将会翻山越岭,克服那重重困难,取得胜利。

2 向着目标飞翔

我希望自己能拥有一双快乐结实的翅膀,去搏击蓝天,最终成为天边那最美的红日。 ——

题记

有些人,看着比自己弱小的人而感到骄傲,有些人,向着更高更远的目标而去飞翔。而我,就得要像后者那样去奔跑,朝着目标飞翔。

记得有一次,我的钢琴考试不久而至,而我,却怎么也练不熟,只好乱翻书以此解愁,突然,一篇文字吸引着我,文中写道:雄鹰望着蓝天,想要飞的更高,而麻雀看着公鸡不屑一顾。我恍然大悟。之前的我还在安慰自己:还有人连钢琴都不会弹,你已经很厉害了,而现在,我却要向着更高的一级别去拼搏,我要像雄鹰那样定更远的目标! 于是,我坐在钢琴前,一遍又一遍地练了起来,不一会儿,优美的琴声莹绕整间屋子,仿佛传出很远很远„„

是啊!只有给自己更高的目标,你才能更加优秀,如果一味的看比自己弱小的人,就会僬侥自满,然后停下你前进的步伐。

人生的高度

人生的高度,有些人自以为是,自认为站得很高,而有些人虚怀若谷,十分谦虚。前者与后者相比,不过是只泥洼地里的小麻雀罢了。

以前,我们班下围棋,我可是第一高手。而后来,许多人不服气,准备来个东山再起,可又被我杀了回去。那时,我可还是个“不知天高地厚”的小子,可经过一件事却让我明白了——“人外有人,天外有天”。

一次学校开展围棋兴趣班活动,我毫不犹豫地报名了。可进去一看,吓得我下巴都快脱臼了。哇!高手如云,常常杀个我“片甲不留”。我好不容易打了个胜仗,可又被杀了回去。这不禁让我想到了诸葛亮七擒孟获的场面,我就正如那不服输的孟获啊!

直到今天,那件事还经常浮现在我的眼前。人生的高度就是如此,问题就在于心态如何。

心中的高度

心中的高度决定实际的高度。

——题记

小时候,家门有一堵围墙,对于幼稚的我来说,好象它与天连在一起。那么高,我只能看见头顶上狭小的蔚蓝的天,偶尔掠过几只飞鸟,但仍旧那么孤独。我梦想有一天,翻越那堵墙,去看日落,看云霞

——虽然我有许多玩具。

终于等到着一天——矮小的我踩着高高的椅子,摇摇晃晃站着,我痴醉极了。扑通,椅子散了,还没来得及看上一眼,我就瘫在地上。一串晶莹的泪从眼角迸出。滑落,我不知那里的劲儿,抹干泪,站起身,坚定地望着那墙。

我在墙角一跳一跳,一次比一次高,近了,更近了,仿佛天际就在咫尺。终于“功夫不负有心人”,我扣住了墙头,扶着壁,攀上了墙。我已汗流浃背,但眼角前的景让我忘记了疲惫——一轮红日沿着边际,下沉,染红了云霞„„

知道现在我也没有知道当初我是如何上去的,但我从那刻起,我明白——梦有多高,现实就会有多高。不要满足于现状,外面的世界更美好。

高度

“会当凌绝顶,一览众山小”。这一句话脍炙人口的诗句令我深有感触。

是啊!作为二十一世纪的青少年,不就是应该这样吗?如果像麻雀,像公鸡一样,怎能达到理想的彼岸吗?像上一次模拟考试,我退步了,但我知道,我不能泄气。老师要求我们定目标分,我对自己的每一科都提高了5分,因为那是我能力范围之内的。如果说,我与那些中下生比,我满足于自己的成绩,那我怎样能提高呢?俗话说:“人要往高处走。”我不能仅仅满足于自己的成绩,“欲穷千里目,更上一层楼”。

所以,人必须要“看得高,望得远。”雄鹰于蓝天较量,我们应该与比自己强的人较量。“人外有人,天外有天”,

只要你有目标,有理想,相信成功的大门一定为你敞开!

高处

有的人到了某一个位置就认为自己已经够高了,就在高处向下望,骄傲地对下说:“你看,我多高。”可是,他还没注意到蓝天还很远,总认为离蓝天很近了。

我记得四年级有一次数学考试,我考了100分,从此之后我骄傲自满,总以为自己的成绩已经够好了,认为自己到蓝天了,上课开小差,认为自己够聪明了。

第二次考试就要来了,可我依然开小差,认为自己这一次还会考100分;“骄傲使人退步,虚心使人进步。”这一句名言警句说的没错,一考下来,我考了80多分,我的心像掉进了无底洞,感到一片黑暗,后来,我下定了决心,一定要努力学习,不要骄傲自满,不取笑别人,不开小差,向蓝天飞去。

蓝天就在我们的头上,可能不能穿越蓝天就要看你是否努力过了,就像雄鹰一样,永不止步地飞向蓝天!追求自己的梦想!

人生的高度

人总是不断向上的,而给予自己的高度是关键。

还记得苹果公司吗?苹果公司在前一段时间将近破产,但公司的老板不肯低头认输,给予自己一个高度,不断向上追求,它飞呀飞,超出自己的高度,成为电子产品最热门的公司。试想,如果当时苹果公司的老板不给予自己前进的高度,他能成功吗?

在我们生活中也是,学习中也是。当我们得到好成绩时,不要因为一时达到目标而沾沾自喜,人要不断向上的,我们应该更努力去追寻目标,不断超越自己的高度,像雄鹰一样,越飞越高,成为蓝天的统治者!

看航天事业的成就,看企业公司的成功,看周围同学的学习成绩,这不是都是高度所激励,而成功的例子吗? 快行动起来,给自己定下高度吧!

离蓝天,我还差得远

“离蓝天,我还差得远.”是啊!天有多高,海有多深。我不知道,但我知道,没有最好,只有更好.

——题记

“离蓝天,我还差得远.”这句话使我受益很深。天有多高啊!那是一个未知数。但那高度却是舞动我们的旗帜。 还记得我们班的陈XX,她是一个坚持不懈的人。这次体育课上练习跳绳,40分钟明显不够,于是,她拿出跳绳在第二课堂练习。我不知玩了多久,回到她练习的地方。天啊!她还在练习。身上一条条绳打的红印,汗水也把她“包围“了。在我的测试下,她一分钟可以跳出120下了。我高兴地说:“你成功了!”而她却回答:“离我定的高度,还差得远呢!”我愣住了,她就是这样一个坚持不懈的人啊!在她的世界里,高度和蓝天一样高,只有勇敢向上超越,才能做到最好!

我终于明白这句话了,没有最好,只有更好!

她真让我佩服

令我佩服的人很多,其中有不少的名人但让我最佩服的还是我们班的陈XX。她没有任何伟大的成就,更没有一项令人惊讶的特长,她只是一个平凡的学生。然而她身上有一种不平凡在闪烁着光芒,让我佩服。

她从不回避自己的缺点,相反很积极面对。

我们正练习着跳绳,一分钟一百多下,这需要不断练习。而她从勉强过关到现在的绰绰有余,付出了多少努力。 上课四十多分钟明显不足够,她常常在第二课堂练,那天,赤日炎炎,她依然练着。我到处去玩,回到她练习的地方,她还在跳。她满脸通红,手臂上一条条红印。“别跳了!”我心疼地对她喊了一声“哦!”她应了一声,但还是在跳。这时我,我心中油然而生一种敬佩之情。

汗水记录着她的努力,红印见证着她的成功!她成功了!

她不回避自己的缺点,积极克服,使一个缺点减少,渐渐变得没有缺点,渐渐成为一个“常胜将军”。难道她不值得我佩服?

二、有首歌唱道:“我和你,心连心„„”请以“我和你”为题写一篇300字以内的文章。

要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体不限。

我和你

在世间上,没有什么会永垂不朽,但唯有师生情恒古永存。

____题记

我低着头在校园的林荫路上,天空好像灰蒙蒙的,鸟儿的欢快啼啭也好像在嘲笑我。

我耸拉着脸,灰心丧气地坐在一边的石椅上,把手上的那张77分的试卷撕得粉碎。这时,您悄无声息地走到我面前来,一脸严肃地看着我,说:“罗赓,别再伤心了,考差了不要紧,要认真分析为什么会考差,原因在哪里。”说着,你顿了顿,从脚边建起一片注满虫洞的叶子,又继续说道:“你看,这片叶子经受了风吹雨打,虫咬石击,以至千孔,但他还顽强地活着,相比之下,这些打击又算什么呢?我相信,你一定会重创辉煌的!”我点了点头,心里的阴霾散去了许多,坚定地“嗯”了一声,您也会心地笑了。

感谢您,老师,让我在挫折面前抬起头来,让我在困难面前重振信心,让我在痛苦面前不抛弃,不放弃!老师,感谢您!我和你的师生情永存于世!

我和你

清风徐徐,茉莉花香扑鼻而来。似乎,我又回到了那一刻……

——题记

“咦?你怎么来了?坐着,我替你泡杯奶茶。”

站在你的房间,望着窗外台几朵你种的茉莉花,心中不免一丝暖意。

咦?那是什么?我瞟到书桌上似乎挂着一块五坠。我拿起来,原来是一串项链、后面还刻着你的名字,似乎是你最珍贵的东西。刚要放回去,不料手一划,项链摔在地上碎了。

“怎么了?你的手怎么流血了?”刚回过神来,她已经蹲在我面前帮我被碎片划破的手指止血,旁边是已经碎得四分五裂的项链……

“对不起姐姐,我把你的……”

“没关系。”你头也不抬。

窗边的茉莉花,滴下了几滴透明的结晶,我猜那并不是夜晚留下的露珠,而是被你感动后流下的泪晶……

我和你

一眨眼,六年已过。班级,我和你一起生活了六年。我和你常常团结一心,为我们增光添彩;我和你常常因为失败,你的名声就臭名远扬。我的笑声你总荡漾着,我的成就你总记载着。六年的历史将要改写了,我和你该分别了……

每个学期,都以小组为单位学习,生活。小组,我和你以优秀的表现夺得第一,因为我和你的新都朝着同

一个梦想出发。每次加分,我和你总绽开笑脸;每次扣分,我和你总埋怨和伤心。我和你争取的第一名将永远定格在历史上。

一起学习,一起生活,一起哭,一起笑。朋友,我和你总是这样。在开心的时候,我和你一起笑过;在伤

心的时候,我和你一起哭过。我和你互相帮助,互相照顾,因为我和你,心连心。六年结下的友谊将永存于我和你的脑海深处。

因为,我和你,心连心!

我和你

有首歌唱道:“我和你,心连心„„”是的,朋友之间不就是应该心连心吗?

一个夏日,我在烦躁不安的解答者一道应用题但又解答不出来,在抓耳挠腮时,朋友走过来,轻轻地拍了拍我的肩膀,说:“别急,慢慢来!”一句如此简单的话,敲开了我心灵的大门,安抚了我那颗急躁不安的心,为什么不静下来好好的想想呢?我静了下心,重新整理了我的思绪,解答出了那道题。

是的,朋友间不就应该这样吗?在朋友失望时,走过去安慰她;在朋友开心时,走过去与她分享此时的快乐;在朋友伤心欲绝时,走过去,抱抱她,安抚她!朋友之间互相关心,就会做到“我和你,心连心”的效果了,难道不是吗?

朋友,不必执着的追求人生的终点,有时,暂时的挥别,也是对彼此的考验!要永远记住:我和你,永远心连着

美文赏析300(五)
《新东方美文300》

生而为赢

——新东方英语背诵美文30篇

目录:

?第一篇:Youth 青春

?第二篇: Three Days to See(Excerpts)假如给我三天光明(节选)

?第三篇:Companionship of Books 以书为伴(节选)

?第四篇:If I Rest, I Rust 如果我休息,我就会生锈

?第五篇:Ambition 抱负

?第六篇:What I have Lived for 我为何而生

?第七篇:When Love Beckons You 爱的召唤

?第八篇:The Road to Success 成功之道

?第九篇:On Meeting the Celebrated 论见名人

?第十篇:The 50-Percent Theory of Life 生活理论半对半

?第十一篇:What is Your Recovery Rate? 你的恢复速率是多少?

?第十二篇:Clear Your Mental Space 清理心灵的空间

?第十三篇:Be Happy 快乐

?第十四篇:The Goodness of life 生命的美好

?第十五篇:Facing the Enemies Within 直面内在的敌人

?第十六篇:Abundance is a Life Style 富足的生活方式

?第十七篇:Human Life a Poem 人生如诗

?第十八篇:Solitude 独处

?第十九篇:Giving Life Meaning 给生命以意义

?第二十篇:Relish the Moment 品位现在

?第二十一篇:The Love of Beauty 爱美

?第二十二篇:The Happy Door 快乐之门

?第二十三篇:Born to Win 生而为赢

?第二十四篇:Work and Pleasure 工作和娱乐

?第二十五篇:Mirror, Mirror--What do I see镜子,镜子,告诉我

?第二十六篇:On Motes and Beams 微尘与栋梁

?第二十七篇:An October Sunrise 十月的日出

?第二十八篇:To Be or Not to Be 生存还是毁灭

?第二十九篇:Gettysburg Address 葛底斯堡演说

?第三十篇:First Inaugural Address(Excerpts) 就职演讲(节选)

?第一篇:Youth 青春

Youth

Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life.

Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals.

Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.

Whether 60 or 16, there is in every human being‟s heart the lure of wonders, the unfailing appetite for what‟s next and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart, there is a wireless station; so long as it receives messages of beauty, hope, courage and power from man and from the infinite, so long as you are young.

When your aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you‟ve grown old, even at 20; but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there‟s hope you may die young at 80.

?第二篇: Three Days to See(Excerpts)假如给我三天光明(节选)

Three Days to See

All of us have read thrilling stories in which the hero had only a limited and specified time to live. Sometimes it was as long as a year, sometimes as short as 24 hours. But always we were interested in discovering just how the doomed hero chose to spend his last days or his last hours. I speak, of course, of free men who have a choice, not condemned criminals whose sphere of activities is strictly delimited.

Such stories set us thinking, wondering what we should do under similar circumstances. What events, what experiences, what associations should we crowd into those last hours as mortal beings, what regrets?

Sometimes I have thought it would be an excellent rule to live each day as if we should die tomorrow. Such an attitude would emphasize sharply the values of life. We should live each day with gentleness, vigor and a keenness of appreciation which are often lost when time stretches before us in the constant panorama of more days and months and years to come. There are those, of course, who would adopt the Epicurean motto of “Eat, drink, and be merry”. But most people would be chastened by the certainty of impending death.

In stories the doomed hero is usually saved at the last minute by some stroke of fortune, but almost always his sense of values is changed. He becomes more appreciative of the meaning of life and its permanent spiritual values. It has often been noted that those who live, or have lived, in the shadow of death bring a mellow sweetness to everything they do.

Most of us, however, take life for granted. We know that one day we must die, but usually we picture that day as far in the future. When we are in buoyant health, death is all but unimaginable. We seldom think of it. The days stretch out in an endless vista. So we go about our petty tasks, hardly aware of our listless attitude toward life.

The same lethargy, I am afraid, characterizes the use of all our faculties and senses. Only the deaf

appreciate hearing, only the blind realize the manifold blessings that lie in sight. Particularly does this observation apply to those who have lost sight and hearing in adult life. But those who have never suffered impairment of sight or hearing seldom make the fullest use of these blessed faculties. Their eyes and ears take in all sights and sounds hazily, without concentration and with little appreciation. It is the same old story of not being grateful for what we have until we lose it, of not being conscious of health until we are ill.

I have often thought it would be a blessing if each human being were stricken blind and deaf for a few days at some time during his early adult life. Darkness would make him more appreciative of sight; silence would teach him the joys of sound.

?第三篇:Companionship of Books 以书为伴(节选)

Companionship of Books

A man may usually be known by the books he reads as well as by the company he keeps; for there is a companionship of books as well as of men; and one should always live in the best company, whether it be of books or of men.

A good book may be among the best of friends. It is the same today that it always was, and it will never change. It is the most patient and cheerful of companions. It does not turn its back upon us in times of adversity or distress. It always receives us with the same kindness; amusing and instructing us in youth, and comforting and consoling us in age.

Men often discover their affinity to each other by the mutual love they have for a book just as two persons sometimes discover a friend by the admiration which both entertain for a third. There is an old proverb, „Love me, love my dog.” But there is more wisdom in this:” Love me, love my book.” The book is a truer and higher bond of union. Men can think, feel, and sympathize with each other through their favorite author. They live in him together, and he in them.

A good book is often the best urn of a life enshrining the best that life could think out; for the world of a man‟s life is, for the most part, but the world of his thoughts. Thus the best books are treasuries of good words, the golden thoughts, which, remembered and cherished, become our constant companions and comforters.

Books possess an essence of immortality. They are by far the most lasting products of human effort. Temples and statues decay, but books survive. Time is of no account with great thoughts, which are as fresh today as when they first passed through their author‟s minds, ages ago. What was then said and thought still speaks to us as vividly as ever from the printed page. The only effect of time have been to sift out the bad products; for nothing in literature can long survive e but what is really good.

Books introduce us into the best society; they bring us into the presence of the greatest minds that have ever lived. We hear what they said and did; we see the as if they were really alive; we sympathize with them, enjoy with them, grieve with them; their experience becomes ours, and we

feel as if we were in a measure actors with them in the scenes which they describe.

The great and good do not die, even in this world. Embalmed in books, their spirits walk abroad. The book is a living voice. It is an intellect to which on still listens.

?第四篇:If I Rest,I Rust 如果我休息,我就会生锈

If I Rest, I Rust

The significant inscription found on an old key---“If I rest, I rust”---would be an excellent motto for those who are afflicted with the slightest bit of idleness. Even the most industrious person might adopt it with advantage to serve as a reminder that, if one allows his faculties to rest, like the iron in the unused key, they will soon show signs of rust and, ultimately, cannot do the work required of them.

Those who would attain the heights reached and kept by great men must keep their faculties polished by constant use, so that they may unlock the doors of knowledge, the gate that guard the entrances to the professions, to science, art, literature, agriculture---every department of human endeavor.

Industry keeps bright the key that opens the treasury of achievement. If Hugh Miller, after toiling all day in a quarry, had devoted his evenings to rest and recreation, he would never have become a famous geologist. The celebrated mathematician, Edmund Stone, would never have published a mathematical dictionary, never have found the key to science of mathematics, if he had given his spare moments to idleness, had the little Scotch lad, Ferguson, allowed the busy brain to go to sleep while he tended sheep on the hillside instead of calculating the position of the stars by a string of beads, he would never have become a famous astronomer.

Labor vanquishes all---not inconstant, spasmodic, or ill-directed labor; but faithful, unremitting, daily effort toward a well-directed purpose. Just as truly as eternal vigilance is the price of liberty, so is eternal industry the price of noble and enduring success.

?第五篇:Ambition 抱负

Ambition

It is not difficult to imagine a world short of ambition. It would probably be a kinder world: with out demands, without abrasions, without disappointments. People would have time for reflection. Such work as they did would not be for themselves but for the collectivity. Competition would never enter in. conflict would be eliminated, tension become a thing of the past. The stress of creation would be at an end. Art would no longer be troubling, but purely celebratory in its functions. Longevity would be increased, for fewer people would die of heart attack or stroke caused by tumultuous endeavor. Anxiety would be extinct. Time would stretch on and on, with ambition long departed from the human heart.

Ah, how unrelieved boring life would be!

There is a strong view that holds that success is a myth, and ambition therefore a sham. Does this mean that success does not really exist? That achievement is at bottom empty? That the efforts of men and women are of no significance alongside the force of movements and events now not all success, obviously, is worth esteeming, nor all ambition worth cultivating. Which are and which are not is something one soon enough learns on one‟s own. But even the most cynical secretly admit that success exists; that achievement counts for a great deal; and that the true myth is that the actions of men and women are useless. To believe otherwise is to take on a point of view that is likely to be deranging. It is, in its implications, to remove all motives for competence, interest in attainment, and regard for posterity.

We do not choose to be born. We do not choose our parents. We do not choose our historical epoch, the country of our birth, or the immediate circumstances of our upbringing. We do not, most of us, choose to die; nor do we choose the time or conditions of our death. But within all this realm of choicelessness, we do choose how we shall live: courageously or in cowardice, honorably or dishonorably, with purpose or in drift. We decide what is important and what is trivial in life. We decide that what makes us significant is either what we do or what we refuse to do. But no matter how indifferent the universe may be to our choices and decisions, these choices and decisions are ours to make. We decide. We choose. And as we decide and choose, so are our lives formed. In the end, forming our own destiny is what ambition is about.

?第六篇:What I have Lived for 我为何而生

What I Have Lived For

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, like great winds, have blown me hither and thither, in a wayward course, over a deep ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.

I have sought love, first, because it brings ecstasy---ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of my life for a few hours for this joy. I have sought it, next, because it relieves loneliness---that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it, finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what---at last---I have found.

With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.

Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always it brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a hated burden to their sons, and the whole world of loneliness, poverty, and pain make a mockery of what human life should be. I long to

美文赏析300(六)
《新三年级美文赏析》

1 一个秘诀

开学第一天,古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说:‚今天咱们只学一件最容易做的事儿。每个人把胳膊尽量往前甩。‛接着,苏格拉底示范做了一遍:‚从今天开始,每天做300下。大家能做到吗?‛

学生们都笑了。这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉底问学生们:‚每天甩手300下,哪些同学坚持了?‛有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底又问,这回,坚持下来的学生只剩八成。

一年过后,苏格拉底再一次问大家:‚请告诉我,最简

单的甩手运动,还有哪几位同学坚持了?‛这时,整个教室里,只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

【摘录】

请摘录文中对你来说是箴言的语句二、三句。

【感悟】

世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。说它容易,

是因为只要愿意做,人人都能做到;说它难,是因为真正能做到的,终究是少数人。成功在于坚持,这是一个并不神秘的秘诀。

【记忆】

默写‚感悟‛。

2 善待别人

有一个人在拥挤的车潮中开着车缓缓前进,在等红灯的时候,一个衣衫褴褛的小男孩敲着车窗问他要不要买花。他刚刚递出去五块钱绿灯就亮了,后面的人正猛按喇叭催着,因此他粗暴地对问他要买什么颜色花的男孩说:‚什么颜色都可以,你只要快一点就行了!‛那男孩十分礼貌地说:‚谢谢你,先生。‛

在开了一小段路后,他有些良心不安,粗暴无礼的态度,却得到对方如此的回应。于是他把车停在路边,回头走向孩子表示歉意,并且给了他五块钱,要他自己买一束花送给喜欢的人。这个孩子笑了笑并道谢接受了。

当他回去发动车子时,发现车子出了故障,动不了了。

在一阵忙乱之后,他决定步行找拖车帮忙。正在思索时,一辆拖车竟然已经迎面驶来,他大为惊讶。司机笑着对他说:‚有一个小孩给了我十块钱,要我开过来帮你,还写了一张纸条。‛他打开一看,上面写着:‚这代表一束花。‛

【摘录】

请摘录文中对你来说是箴言的语句二、三句。

【感悟】

立即表达心中的想法并勇于认错的才是真正的智者。你的善意往往能立即得到回报,而内心的释怀正是最好的回报。

【记忆】

默写‚感悟‛。

3 会漂的石头

海尔集团首席执行官张瑞敏,在一次中层干部会上提出

这样一个问题:‚石头怎样才能在水上漂起来?‛反馈回来的答案五花八门,有人说‚把石头掏空‛,张先生摇摇头;有人说‚把它放到木板上‛,张先生说‚没有木板‛;有人说‚石头是假的‛,张先生强调说‚石头是真的‛……终于有人站起来回答:‚速度!‛张先生脸上露出了满意的笑容:‚正确!《孙子兵法》上说:‘激水之疾,至于漂石者,势也’。速度决定石头能否漂起来。‛

【摘录】

请摘录文中对你来说是箴言的语句二、三句。

【感悟】

人生也是如此,没有人为你等待,没有机会为你停留,只有与时间赛跑,才有可能赢。早起的鸟儿才有虫吃,赶在别人前头,不要停下来,这是竞争者的状态,也是胜利者的状态。如果成功也有捷径的话,那就是飞,时刻准备飞。

【记忆】

默写‚感悟‛。

4 体验幸福

常想体验体验幸福,但总觉得幸福离我很远,甚至躲着我。

那几天牙疼,疼得顽强而奇怪:不是这颗牙疼就是那颗牙疼,不是白天疼就是夜里疼,不是吃冷食疼就是吃热食疼,不是一阵一阵疼就是持续不断地疼,不是隐隐地疼就是要人命地疼……到医院补过牙后还是疼。

疼得我六神无主,疼得我茶饭不思,疼得我不知是白天好还是夜里好,疼得我心情很坏脾气很坏,看到有人笑都生气。

一个早晨起来,觉得天气特别好,空气特别新鲜,树特别绿,小鸟特别活泼,心情特别舒畅……哦,这是怎么了?我问自己。

突然明白了,是牙不疼了,一颗也不疼了,一点也不疼了,全都是乖乖的。

我欣喜若狂,又笑又唱,拍拍自己的腮帮子,叩叩自己的牙齿,美得不得了。

一瞬间,我有一种非常幸福的感觉。

【摘录】

请摘录文中对你来说是箴言的语句二、三句。

【感悟】

其实,幸福就在我们身边。过去体验不到的幸福,是因

为我们坐在幸福之车上太久的缘故。

【记忆】

默写‚感悟‛。

5 温 暖

有个男孩养了只小乌龟。在一个寒冷的冬天,小男孩想

让这只乌龟探出头来,用尽了他所能想到的所有办法,却怎么也未能如愿。

他试着用手去拍打它,用棍子去敲击它……但任凭他怎

么拍、怎么敲,乌龟就是连动也不动,气得他整天噘着那张小嘴,显得很不高兴。

后来,他的祖父看到了,笑了一笑,帮他把那只乌龟放

到了暖炉的上面。过了一会儿。乌龟便因温暖而渐渐地把头、四肢和尾巴伸出了外壳。

男孩见此开心地笑了。于是,他的祖父对小男孩说:‚当

你想要别人按照你的意思去做,去改变时,记住不要采取攻击的方式,而要给予他关怀和温暖,这样的方法往往更加有效。‛

【摘录】

请摘录文中对你来说是箴言的语句二、三句。

【感悟】

温暖地待人,你将会得到意想不到的惊喜结果。

【记忆】

默写‚感悟‛。

美文赏析300(七)
《美文赏析要求及样文》

美诗文版设有科普小点、故事、风景画谱、人物速写、情怀、诗意阳光、灯下静读、拜读名家、读写练功房、雅句小筑等栏目。栏目样文在我的分类【样文展台】中,这些栏目长期征稿。有写稿意向的老师请与我联系或把稿件直接发入我的投稿信箱。qq:957201573

选文要求:

1.选文是从小说、散文或书籍(如《散文》《小说月报》)中节选的一些相对独立完整的片段,字数限制在400字左右。选文要有足够的文学元素。

2.选文必须注明是否节选、文章原名、作者和原始详细的出处,摘自报刊的,注明报、刊名和年月日;摘自书籍的,注明书名和作者。所选文字,不得随意改动,如文段中间删节,应以省略号表示。另外,出处不能是《读者》《文摘》之类的文摘类杂志。

3.选文最好是当代的,近年新发表的最好。不要选鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍等老作家的作品,他们的文学距现在太远,语言习惯和今天不一样,不是我们倡导的方向,学生读起来也感到艰涩。

赏读文字要求:

1.赏读文字或从写法角度谈,或从内容角度谈,或者二者结合起来谈;

2.无论用哪种方式,都不要流于虚飘,最好在文中有对应的“点”;

3.不要引述过多的原文;

4.尽量少用写作或修辞术语;

5.字数限制在200字

语文报五六年级阅读稿要求及样稿

1.选文要有足够的文学元素,而不是时下流行的“叙述一个小故事,然后讲一个小道理,或抒一点小情”式的快餐一样的文字。

2.选文最好是当代的,近年新发表的最好,比如《散文》《小说月报》等。不要选鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍等老作家的作品,他们的文学距现在太远,语

言习惯和今天不一样,不是我们倡导的方向,学生读起来也感到艰涩。

3.选文是从小说或散文中节选一些相对独立相对完整的片段。

4.赏读文字或从写法角度谈,或从内容角度谈,或者二者结合起来谈; 无论用哪种方式,都不要流于虚飘,最好在文中有对应的“点”;

不要引述过多的原文;

尽量少用写作或修辞术语;

赏读文字字数应该在200—300字左右。

5.选好文字后,判断适合本版哪个栏目,然后严格按栏目要求做稿件。

6.所选文字,必须注明是否节选、文章原名、作者和详细出处。摘自报刊的,注明报、刊名和年月日;摘自书籍的,注明书名和作者。所选文字,不得随意改动,如文段中间删节,应以省略号表示。

科普小点栏目

树袋熊

高董

树袋熊身体肥硕,平均体重9公斤,身长60至85厘米,没有尾巴;皮毛厚而长,呈浅灰或浅黄色;脸宽,鼻坚韧、大而圆,眼小,呈黄色,两只大而圆的耳朵生有绒毛;爪强健,前足最里面的二趾和后足最里面的一趾与其他足趾能做对掌动作。树袋熊的前肢较长,后肢较短,走路很慢,但爬树很快。树袋熊平常很温顺,但若受到惊吓或激怒,也会用锋利的爪子进行有效的反击。树袋熊的嗅觉和听觉都很灵敏,平衡感也很强,其臀部的皮毛厚而密,坐在树上如在沙发上一样,逍遥自在。

(选自《世界博览》2004年第9期,有删节)

写法细品

文段描述树袋熊的长相时,列了一组数字进行说明,从而可以让我们清楚地把握这种动物的形体大小和身材情况。后半部分介绍这种动物的特征和生活习性:走路慢,爬树快,很温顺,但也会攻击人等。这样既有形体的介绍,又有习性的描述,就让我们全面地了解了树袋熊。 [张维

采棉蜂

它是这样工作的:它先停在植物的干枝上,用嘴巴撕去外表的皮,采到足够的棉花后,用后足把棉花压到胸部,成为一个小球,等到小球有一粒豌豆那么大的时候,它再把小球放到嘴里,衔着它飞走了。如果我们有耐心等待的话,将会看到它一次次地回到同一棵植物上采棉,直到它的棉袋做完。

采棉蜂会把采到的棉花分成不同的等级,以适应袋中各个部分不同的需要。有一点它们很像鸟类。鸟类为使自己的巢结实一些,会用硬硬的树枝卷成架子;又为了要使巢温暖舒适些,而且宜于孵育小鸟,会用不同的羽毛填满巢的底部。采棉蜂也是这样做它的巢,它用最细的棉絮衬在巢的内部,入口处用坚硬的树枝或叶片做“门”和“窗。”

[节选自法布尔《昆虫记·采棉蜂和采脂蜂》]

写法细品

文段先是按顺序来叙写采棉蜂工作的步骤,这样就显得条理分明;然后,又用将采棉蜂和鸟类作比较的方法,来写采棉蜂做巢的有趣细节,这就使被说明的事物更加具体可感。

从文中我们详细知道了采棉蜂是如何工作的,这个知道的过程,同时充满阅读的愉快,这是因为文字优美而有趣味,使知识传达和“说明”的目的不知不觉就实现了。你看,选文的语言很符合说明文的要求,准确、简明、周密,但是,它同时也可以这样生动。[郑兴发

葵花向阳之谜

刘秀梅

黎明,葵花就露出笑脸,迎接旭日东升;中午,花盘也跟着太阳慢慢地转向南方;傍晚,太阳西下,它又面向西方和夕阳依依惜别;午夜后,向日葵的花盘又悄悄地转回东方,准备迎接第二天朝阳的升起。“葵花向阳”已成为人们的美谈。

葵花为什么总是向阳呢?这其实是由光刺激而引起的一种向光运动。原来

在阳光作用下,向日葵的生长点内发生了细胞电极化,向阳面获得负电荷,背阳面就产生了正电荷。带负电荷的生长素就趋向于带正电荷的背面细胞,因而造成背光面生长素多,生长就快,向光面生长素少,就生长得慢,这样就产生了向光弯曲,所以太阳转到哪个方向,葵花就朝哪个方向了。

进一步探索和掌握这种运动规律,有利于人工方法调节植物生长因素,有效地控制植物的生长,促进农业增产。

[节选自《少年科学小品文》]

写法细品

作者在第一段先描述葵花一天到晚都朝向太阳的现象,由此引入写葵花向阳的奥秘,让读者感到入题自然顺畅,丝毫没有突兀的感觉.

第二段开头,又设置了一个问题——葵花为什么总是向阳呢?这样就把读者的思维自然带入对”葵花向阳之谜”的说明。

脑筋转转转

把文章第一段换成“葵花的花盘一天到晚总是朝向太阳”行不行?为什么?

[方 进]

蜻蜓点水的秘密

范 汜

入夏,你到野外去看看,就会发现在潺潺的流水边总有几只蜻蜓在作飞行表演,其中“点水”动作占了很大的比例。

蜻蜓为什么要点水呢?昆虫学家告诉我们,蜻蜓点水就是产卵。原来,蜻蜓的幼虫生活在水中,名叫水虿(chài),以蚊子的幼虫孑孓为食。水趸只能生活在比较清洁的水中,所以每次产卵前蜻蜓妈妈总要反复了解水的情况。然后再在水面上成群结队地飞来飞去,等候雄蜻蜓到来。当“婚礼”结束以后,雌

蜻蜓们就把尾巴插入水中产下卵来。

同样是点水,不同的蜻蜓采取不同的方式。它们有的只把卵随便撒在河底或湖面;有的把卵直接粘在水生植物表面;还有的更妙:先用自己的产卵器划开突出水面的植物茎干,把卵产进去。幼虫孵化以后便扑簌(sù)簌落进水里。

蜻蜓点水是为了繁殖后代。这一点,恐怕是那些以“蜻蜓点水”来形容做事情肤浅的人,想都没想到的。

[节选自华英语文网

写法细品

作者从我们日常所见的蜻蜓飞行入手,引出“蜻蜓点水”,接着发问:“蜻蜓为什么要点水呢?”用这个设问句引出后面对“蜻蜓点水”这一自然现象的解释——原来蜻蜓点水不是在作飞行表演,而是为了繁殖后代。这样行文,显得自然流畅。110[张 维]

灯下静读栏目

窗 外

马 德

自然,把一方山水镶嵌在窗外。山柔情,水妩媚,绿是沁绿的,凉是浅凉的,在眉峰上横亘,在手腕里温润,在心窝里波光潋滟,招惹着人。

窗子打通了人和大自然的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无须再到外面去找。其实,窗子逗引进来的,何止是风和太阳啊!星辉,雾岚,暮鼓,晨钟,朗月载来的皎洁,庭树摇碎的细影,夜歌的恣意与悠扬,都从窗外来。软软的,酥酥的,细细的,像初生羔羊的蹄印,又像淡春的润雨,落在你的心鼓上。

而这一切,仿佛又能给人以极大的解脱,痛苦、忧伤、落寞一样一样地卸下来,让你浑身没有了挂碍,变得轻松惬意起来。

自由的生命,都在窗外。一只悠闲独步的蚂蚁,电线上晾翅的一只鸟,塘里的一粒蝌蚪,泥土下一条蚯蚓,活得无牵无挂无拘无束。

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