木兰花（东风又作无情计）晏几道

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木兰花（东风又作无情计）晏几道(篇一)
《晏几道《玉楼春》东风又作无情计》

《玉楼春》晏几道

东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。

碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意。

谁知错管春残事，到处登临曾费泪。

此时金盏直须深，看尽落花能几醉。

[注释]

1.艳粉娇红：指娇想象的花朵。

2.碧楼：玉楼。直须：只求、就要。

[评析]

全词抒怨写情，两句一意，四层蝉联，层层转进，怨深而情切。“又作”、“还似”，笔致纵送虚灵，貫通今昔时空，扩展词之意蕴。东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。上片怨春，下片惜花。“谁知”二句问意顿折，从上片恼怨东风忽反笔转作自恼自怨‘“错管”二字 讲词人不忍心落花狼藉，任人践踏，遂登山临水管起了暮春残花之事。谁知错管春残事，到处登临曾费泪。大约类似于后世的葬花修花 吧？词人俨然以护花使者自许，而登山临水目睹残花凭吊，不禁落泪，岂非虚耗至情？词人正是以痴人的举动，传达“无可奈何花落去”的极度感伤。本词立意新颖，抒发春残花落，留春无计的感伤，哀怨幽艳，情致动人。

相关资料：

古代诗歌发展脉络

先秦诗歌：《诗经》《楚辞》

两汉南北朝：乐府民歌—汉乐府、南北朝乐府

文人诗歌—“三曹”、陶渊明

唐代诗歌：“初唐四杰”、“李杜”、“王孟”田园诗、“高岑”边塞诗、“新乐府”“小李杜”等 五代词：李煜

宋代诗歌：宋诗—陆游、杨万里等

宋词—婉约派、豪放派

元曲：马致远、张养浩等

明清诗歌：于谦、龚自珍等

1、词的产生

词是唐时兴起，宋代繁荣的一种新兴歌诗，最初称“曲子词”或“曲子”。词体虽句式参差，但“调有定格，字有定数，韵有定声”。唐代“燕乐”兴起，追求享乐的社会风气导致了以娱宾遣兴为目的的曲子词流行，吸引文

人参与创作。李白的《菩萨蛮》《忆秦娥》二词被誉为“百代词曲之祖”。唐时张志和的《渔歌子》、白居易的《忆江南》是词中小令的杰作。后经温庭筠、李煜、冯延巳等发展，到宋代迎来词创作的高峰。

2、宋词的发展

北宋前期的词坛，承续晚唐、五代，以欧阳修、晏殊为首的文人代表在词中主要反映贵族士大夫闲适自得的生活及其流连光景，伤感时序的愁情。

北宋词至柳永而一变，柳永发展了长调的体制，善于用民间俚俗的语言和铺叙的手法，组织较为复杂的内容，用来反映中下层市民的生活面貌。他的作品具有浓厚的市民气息，受到广大百姓的喜爱，有“凡有井水饮处即能歌柳词”的声誉。柳永善于化旧曲为新声，创制大量的篇幅较长、句子错综不齐的慢词，使词的体式趋向完备了。 北宋苏轼高举创新的旗帜，首先打破词的狭隘的传统观念，开拓词的内容，提高词的意境，开创了一种新的豪放词的风格。苏轼“以诗为词”，不仅用诗的某些表现手法作词，而且把词看作和诗具有同样言志的作用，使它具有较以前宽广得多的社会功能。他特别重视词的文学方面的意义，不把它作为音律的附庸，不让思想内容和艺术表达受损害，给词的发展注入新的血液。

周邦彦以高度形式格律化被称为“集大成”的词人，他的词精于词法，在词的写作技巧上有所提高，开了长调咏物的风气。周邦彦精于音律，在词律方面起了规范作用，使词的语言风格趋向典雅、含蓄，受到文坛词人的推崇。 词到南宋发展到了高峰。中原沦陷和南宋偏安的历史巨变，激起了南渡词人的爱国觉悟，整个词坛的面貌为之一新。此时，在士大夫阶层里涌现出一批坚决抗敌的词人，如岳飞，张孝祥等人，他们的作品表现爱国情感，气势壮大，对于豪放刚健的新风格的形成，有一定的贡献。辛弃疾、陆游两个伟大的作家，进一步发展了南宋词，尤其辛弃疾在词作方面，成就更为突出。他继承苏轼的革新精神，突出发扬了豪放的风格，扩大了词体的内涵，使其丰富多彩，把词推向更高的阶段。在词的创作手法上，他不仅运用古近体诗的句法作词，又吸收了散文、骈文、民间口语入词，辛词代表了文人词的最高成就。词是慷慨、豪迈，抒写抑郁不平之气。有时也存在用典过多，不免使人晦涩难懂的缺点。和他唱和的作家有陈亮、韩元吉、刘过等，就是与他的风格迥异的姜夔也写过仿效稼轩体的词。

南宋后期，以姜夔、张炎为代表，感喟哀时，描写亡国的惨变，抒发内心的黍离之悲。他们精通音律，偏重词的格律，讲求句法、字面，有时难免流于形式化，也束缚了词的内容。

总之，宋词无疑是中国诗歌史上一个新的里程碑，在将音乐与诗歌相结合方面，达到了唐诗所未能达到的独特的审美地步，在文学史上留取了自己的地位。

3、流派

婉约派：“诗庄词媚”，不仅指词在题材上以抒写男女恋情为主，更主要指词的风格。婉约是词的正宗。 柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔等。

豪放派：打破词的狭隘的传统观念，开拓词的内容，提高词的意境，开创了一种新的豪放风格。

苏轼、辛弃疾等。

木兰花（东风又作无情计）晏几道(篇二)
《读书课》

恩阳区第二初级中学读书活动实施方案

一、指导思想

书籍是传承人类文明的纽带，是人类进步的阶梯。读书有益于育德、励志、启智、明史，是人的素质全面发展的重要途径。为全面落实区教科体局《关于开展“诵读经典-传承文明”国学经典诵读活动的实施方案》，积极开展读书活动，努力培养学习型、研究型教师，全面提高学生素养，积极构建和谐校园、书香校园，打造内涵丰富、特色鲜明的校园文化，在师生中树立勤奋读书、热爱知识、崇尚科学的良好风尚，特制定本实施方案。

二、活动对象

全校师生

三、活动主题

养成读书习惯，创建书香校园

四、活动目的

1、通过读书活动，激发教师读书欲望，提高教师读书品味，陶冶情操，濡养心灵，充实文化底蕴，提高综合素质，促进教师专业发展。

2、通过读书活动，积极倡导“我与好书同行”的思想，努力践行“我读书，我快乐，我成长”的理念，帮助学生养成良好的读书习惯，多读书，读好书，好读书，使阅读真正成为学生的自觉行动和生活需要。

3、通过系列活动的开展，逐步形成我校特有的“书香校园”特

色，不断提升我校的办学品位。

4、通过开展读书活动，教师、学生、家长一同参与读书活动，营造良好的读书氛围，推行书香班级、书香学校，书香家庭的建设

五、领导机构。

建立以校长为主的阅读组织机构；班级有阅读组织，班主任、语文老师负主要责任，同时选威信高、负责任、具有较强的组织能力的学生任读书组织委员。

1、创建读书活动领导小组

组长：董泽民

副组长：张纯莲

成员：张淼、黎苾、陈振洲

2、创建读书活动实施小组

组长：张纯莲

副组长：张纯莲、陈振洲

组员：各班班主任及全体语文教师

六、活动宣传口号：

1、我读书，我快乐。

2、书香伴童年，智慧享一生。

3、与书本为友，与大师对话。

4、与书籍为伍，与经典对话，与智慧同行。

七、活动要求：

1、搞好宣传发动。充分利用黑板报、手抄报、班队课等多种手

段，加强对学生“校园溢满书香，好书伴我成长”读书活动的宣传发动，努力营造良好的课外阅读氛围。

2、做好班级图书推荐工作。班级依据读书活动的要求，结合实际，为班级学生推荐一批好书。要充分利用现有资源，发动学生借阅、传阅、网上阅读、有条件的家庭自己购买等，确保读书活动的顺利进行。同时建立班级图书角，发动学生捐书，并管理好图书角。

3、加强对学生的读书指导。教师的指导要建立在共同阅读的基础上，要教给学生读书方法，使学生在读书中增长知识，明理懂事、陶冶情操，享受成长，学会做人、处事、交往，从而在班级、年级内形成好读书、读好书的浓厚文化氛围。

4、把读书活动与教育教学工作紧密结合。

5、深入开展读书活动。按照计划组织学生开展读书活动，写读书笔记、摘录卡等，也可以采取主题班会和进行社会调查等形式，多角度地开展读书活动。还可以开展形式多样的竞赛活动，如读书征文比赛、演讲比赛、知识竞赛、诗歌朗诵、歌咏比赛等。

6、班级每个学生制订自己的读书计划，并请老师家长负责监督计划的执行情况。

7、合理安排读书时间，保证定时、定量完成读书任务。平时一般每天读书不少于１小时（在学校利用课余时间自由读不少于半小时，在家庭挤时间读不少于半小时），引导学生正确处理好课内学习与课外阅读的关系。

八、活动成果展示：

1、举行读书征文比赛：征文形式可以是书评，可以是读后感，也可以叙述读书过程中发生的小故事。

2、举行背古诗比赛、讲故事比赛、读书知识竞赛、演讲比赛。

3、每学期举办一次“读书交流会”，以“名人名言”、“书海拾贝”、“我最喜欢的＿＿＿”、“好书推荐”等小板块，向同学们介绍自己看过的新书、好书，交流自己在读书活动中的心得体会。

4、举行书签制作、报刊剪缉、个人作品集锦、读书手抄报、读书成长册等展评活动。

5、开展 “背诗大王” 、“读书小博士” 、“阅读明星” 、 “读书小状元”以及“读书活动先进个人”等多种评选活动。

九、落实评价。

1、建立学生的“读书成长册”。可让学生进行个性化栏目设计如：个人小档案，读书计划书、家校联系卡、读书笔记、读书获奖记载等。每学期一本。班主任做到三个一：即每周一检查，每月一整理，每学期一装订。

2、学校每学期进行“书香家庭”、“书香班级”、“读书之星”的评比活动，并给予适当的物质和精神奖励。

3、学校把各班“书香校园”建设情况纳入评估项目。同时，不定期开展阶段性的系列交流和评比活动。

十、档案整理。

以班为单位，班主任和语文教师协助教导处及时收集整理相关资料。

附录：

学生读书推荐书目：

七年级上：苏轼（13首）韦庄（1首）岳飞（1首） 苏轼：水龙吟（似花还似非花）

苏轼：念奴娇（大江东去）

苏轼：永遇乐（明月如霜）

苏轼：洞仙歌（冰肌玉骨）

苏轼：卜算子（缺月挂疏桐）

苏轼：青玉案（三年枕上吴中路）

苏轼：临江仙（夜饮东坡醒复醉）

苏轼：定风波（莫听穿林打叶声）

苏轼：江城子（十年生死两茫茫）

苏轼：贺新郎（乳燕飞华屋）

苏轼：蝶恋花（花褪残红青杏小）

苏轼：望江南（春未老）

苏轼：八声甘州（有情风万里卷潮来）

韦庄：菩萨蛮（人人尽说江南好）

岳飞：满江红（怒发冲冠）

七年级下：柳永（8首） 晏几道（7首）

柳永：雨霖铃（寒蝉凄切）

柳永：蝶恋花（伫倚危楼风细细）

柳永：采莲令（月华收）

柳永：浪淘沙慢（梦觉透窗风一线）

柳永：少年游（长安古道马迟迟）

木兰花（东风又作无情计）晏几道(篇三)
《课外背诵》

课外背诵

（1）满江红 岳 飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！

（2）沁园春·雪 毛泽东

北国风光， 千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

（3）陋室铭 刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（4）虞美人 李 煜

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

（5）沁园春·长沙 毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓， 问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

（6）江城子·密州出猎 苏 轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

（7）将进酒 李 白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

（8）雨霖铃 柳 永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

（9）十六字令三首 毛泽东

其一：山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。

其二：山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。

其三：山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。

（10）卜算子·咏梅 毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

（11）卜算子·咏梅 陆 游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

（12）行路难 李 白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞（sè）川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（13）茅屋为秋风所破歌 杜 甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥（juàn）长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷（qǐng）风定云墨色，秋天漠漠向昏黑（hè）。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见(xiàn)此屋，吾庐独破受冻死亦足！

（14）七律·长征 毛泽东

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭遥远腾细浪，乌蒙磅硝走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

（15）念奴娇·赤壁怀古 苏 轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。

（15）一剪梅 李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，

却上心头。

（16）短歌行 曹 操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，水不厌深。

（17）念奴娇·鸟儿问答 毛泽东

鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀，我要飞跃。

借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。

（18）龟虽寿 曹 操

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

（19）观沧海 曹 操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

木兰花（东风又作无情计）晏几道(篇四)
《中考经典诵读资料2》

浙江省中考说明附录2经典诵读内容之二 1、浪淘沙 李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

2、书河上亭壁 寇准

岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。 3、蝶恋花 柳永

伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

4、望海潮 柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

5、清平乐 晏殊

红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。

斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

6、踏莎行 欧阳修

候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

7、城南 曾巩

雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

8、木兰花 晏几道

东风又作无情计。艳粉娇红吹满地。碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意。

谁知错管春残事。到处登临曾费泪。此时金盏直须深，看尽落花能几醉。

9、临江仙 夜归临皋 苏轼

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

10、卜算子 黄州定慧院寓居作 苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

11、浣溪沙 秦观

漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

12、如梦令 李清照

昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否。知否。应是绿肥红瘦。

13、渔家傲 李清照

天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。

14、书愤 陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑！

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

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15、闲居初夏午睡起 杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

16、观书有感（其二） 朱熹

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

17、菩萨蛮 金陵赏心亭为叶丞相赋 辛弃疾

青山欲共高人语。联翩万马来无数。烟雨却低回。望来终不来。

人言头上发。总向愁中白。拍手笑沙鸥。一身都是愁。

18、菩萨蛮 书江西造口壁 辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

、清平乐 独宿博山王氏庵 辛弃疾

绕床饥鼠。蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨。破纸窗间自语。

平生塞北江南。归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。 、西江月 遣兴 辛弃疾

醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。

昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。

、点绛唇 丁未冬过吴松作 姜夔

燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。

第四桥边，拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。

、论诗三十首（其四） 元好问

一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。

23、南吕 四块玉 别情 关汉卿

自送别，心难舍，一点相思几时绝。凭阑袖拂扬花雪：溪又斜，山又遮，人去也。

24、越调 天净沙 冬 白朴

一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。

25、桃花庵歌 唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫**车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

26、临江仙 杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

27、木兰花 纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

28、狱中题壁 谭嗣同

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

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29、满江红 秋瑾 小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬，强派作娥眉，殊未屑！

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！

算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？

英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

30、再别康桥 徐志摩

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

31、错误 郑愁予

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来，三月的柳絮不飞

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人，是个过客……

32、我是一个任性的孩子 顾城

也许

我是被妈妈宠坏的孩子

我任性

我希望

每一个时刻

都像彩色蜡笔那样美丽

我希望

能在心爱的白纸上画画

画出笨拙的自由

画下一只永远不会

流泪的眼睛

一片天空

一片属于天空的羽毛和树叶

一个淡绿的夜晚和苹果

我想画下早晨

3

画下露水

所能看见的微笑

画下所有最年轻的

没有痛苦的爱情

画下想象中

我的爱人

她没有见过阴云

她的眼睛是晴空的颜色 她永远看着我

永远，看着

绝不会忽然掉过头去

我想画下遥远的风景

画下清晰的地平线和水波 画下许许多多快乐的小河 画下丘陵——

长满淡淡的茸毛

我让它们挨得很近

让它们相爱

让每一个默许

每一阵静静的春天的激动 都成为一朵小花的生日 我还想画下未来

我没见过她，也不可能 但知道她很美

我画下她秋天的风衣

画下那些燃烧的烛火和枫叶 画下许多因为爱她

而熄灭的心

画下婚礼

画下一个个早早醒来的节日——

上面贴着玻璃糖纸

和北方童话的插图

我是一个任性的孩子

我想涂去一切不幸

我想在大地上

画满窗子

让所有习惯黑暗的眼睛 都习惯光明

我想画下风

画下一架比一架更高大的山岭 画下东方民族的渴望

……

4

木兰花（东风又作无情计）晏几道(篇五)
《古诗17首》

若风17首（七下）

【原文】 1.十五从军征

两汉。佚名 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”

“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时14熟，不知贻阿谁?出门东向看，泪落沾我衣。

【注释】 （1） 始：才；归：回家。

（2） 阿（ē）：语气词，没有实在意义。

（3） 冢（zhǒng），坟墓、高坟。

（4） 累累（léi léi），连续不断的样子。

（5） 狗窦：给狗出入的墙洞。窦（dòu），洞穴。

（6） 雉（zhì）：野鸡。

（7） 旅葵（kuí）：葵菜，嫩叶可以吃。旅：旅生，植物未经播种而野生。

（8） 舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。

（9） 羹（gēng）：用菜叶做的汤。

（10）一时：一会儿就。

（11）贻（yí）：送，赠送

（12）沾：渗入。

【译文】

刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。

[原文]

2.饮马长城窟行

两汉。佚名 青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。

梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不相见。

枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚8，谁肯相为言！

客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。

【注释】 1. 远道：远行。

2 .宿昔：指昨夜。

3 觉：睡醒。

4 媚：爱。言：问讯。

5 双鲤鱼：指藏书信的函，就是刻成鲤鱼形的两块木板，一底一盖，把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。

6 烹：煮。假鱼本不能煮，诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。

7 尺素书：古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛，称为“尺素”。素，生绢。书，信。

8 长跪：伸直了腰跪着，古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚后根上。跪时将腰伸直，上身就显得长些，所以称为“长跪”。

【译文】

河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。

【原文】

3．《古诗十九首》（其一）

两汉。佚名

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 【注释】

1.：荷花的别名。

2.兰泽：生有兰草的沼泽地。

3.遗（wèi）：赠。

4.远道：犹言“远方”。

5.还顾：回顾，回头看。

6.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。

【译文】

我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

【原文】

4 《古诗十九首》(其一)

两汉。佚名

行行重行行

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知？胡马倚北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

【注释】

1. 重：又。

2 相去：相距，相离。

3 安：怎么 。

胡马：北方所产的马。。

远：久。

缓：宽松。

顾：顾恋、思念。反：同“返”，返回，回家

“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔

悴，有似衰老而已。

9 “晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝

10 弃捐：抛弃。

【译文】

你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

【原文】

5. 玄都观桃花

唐。刘禹锡

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

【注释】

1.紫陌：指京城长安的道路。陌：本是田间小路，这里借用为道路之意。

2．红尘：尘埃，人马往来扬起的尘土。

3.玄都观(guan)：四声。道教庙宇名.去：离开。这里指作者被贬出京

4.刘郎：作者自指。 4 5 6 7 8

【译文】

京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花会来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。

【原文】 6 再游玄都观

唐。刘禹锡

百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

【注释】

1. 中庭：庭中。庭：指玄都观

2净尽：净，空无所有。 尽，完。

3．种桃道士：暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。 【译文】

百亩庭院中大半长的是青苔，桃花开完之后菜花接着又开。当年种桃树的道士身归何处？曾在此赏花的刘郎今日又来。哈哈哈哈。。。。。。

【原文】

7卖炭翁

唐。白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

【注释】

木兰花（东风又作无情计）晏几道(篇六)
《浙江温州永嘉县2015年初中毕业生学业考试适应性测试》

浙江温州永嘉县2015年初中毕业生学业考试适应性测试

语文试题卷

全卷共6页，有四大题，19小题，满分150分（含书写分）；考试时间120分钟。 ．．．5．．

一、语文知识积累（27分）

1.读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。（4分）

不打开心空，看不到辽kuò（ ▲ ）的心境；不种植心莲，闻不到沁人的心香；不弹

bō（ ▲ ）心琴，听不到悠扬的心曲；不打破心冰，尝不到甘甜的心泉；不拆除心城，寻

不到紧suǒ（ ▲ ）的心关；不点燃心灯，见不到cuǐ（ ▲ ）璨的心光。愿你用心感

受生活，感悟人生。

2.古诗文名句默写。（10分）

（1）海日生残夜， ▲ 。 （王湾《次北固山下》）

（2）正是江南好风景， ▲ 。 （杜甫《江南逢李龟年》）

（3） ▲ ，雪拥蓝关马不前。 （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （4）沉舟侧畔千帆过， ▲ ”。 （白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（

5）子曰：“ ▲ ，小人长戚戚。” （《论语〃述而》） （6）苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》中，表达诗人面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏

（7）诸葛亮《出师表》中，表明作者躬耕南阳时志趣的句子是“ ▲ ， ▲ ”。

（8）假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。只要我们以乐观、自信的态度勇敢面对，相

信“ ▲ ， ▲ ”，就一定能到达成功的彼岸。（填李白《行路难·其一》

中的诗句）

3.解释下列句子中的加点词语（4分） （1）元方入门不顾 ▲ （2）野芳发而幽香 ▲ ．．

（3）是日更定矣 ▲ （4）无案牍之劳形 ▲ ．．

4.下列加点词语意思相同的一项是（ ▲ ）（3分）

A.马无故亡而入胡 河曲智叟亡以应 B.征于色发于声而后喻 未尝稍降辞色 ．．．．

C.不足为外人道也 杀所不足而争所有 D.素湍绿潭 吴广素爱人 ．．．．

5. 名著阅读。（6分）

根据你对《水浒》的阅读积累，完成下面2道题目。

（1）请根据下列三幅对联在括号内填写相应的人物姓名。（3分） ．．．．

A.难得有心呼保义 可怜无人颂公明 （ ▲ ）

B.一生风雪落荒草 半壁忠心飨天朝 （ ▲ ）

C.满心草莽难剃度 一生屠戮终成佛 （ ▲ ）

（2） 请从上一题的三副对联中任选一副，结合作品内容简要阐述对联的含义。（3分） ．．．．

我选 ▲ （填序号）， ▲

二、现代文阅读（29分）

（一）（17分）

慢看 龙应台

⑴好友从贵州考察回来，印象最深刻的，竟然是这一幕：他看见数十农人耕种，另外有

数十农人蹲在田埂上看这数十人耕种，从日出，到日落，日复一日。学者受不了了——难道

一批人工作，需要另一批人监督？他跑到田边去问那蹲着的人：“你们为什么看他们耕作？”

⑵蹲着的人仍旧蹲着，抽着烟，眼睛仍旧蒙蒙地看着田里，用浓重的乡音说：“就是看

呀。”

⑶“为什么看呢？”

⑷“没事干啊！”

⑸学者明白了。一亩地，那几个人也就够了，其他的人真的没活可干，就到那田埂上，

蹲着，可能潜意识里也是一种“同舟共济”的表达吧。

⑹蹲着的人们这回转过头来，奇怪地看着他，然后问他为何发此问。

⑺香港来的学者倒愣住了。他要怎么回答呢？说，因为蹲在田埂上什么也不做，是一种

浪费？说，“没事干”是是是——是件不可想象的事，因为在香港或台湾或新加坡或美国，

每个人一辈子都在努力干事，“没事干”是件……是件可怕的事。

⑻他要怎么说呢？

⑼于是我想起另一个故事，地点是非洲。一个为红十字工作的欧洲人到了非洲某国，每

天起床还是维持他的运动习惯：慢跑。

⑽他一面跑，一面发现，一个当地人跑过来，跟着他跑，十分关切地问他：“出了什么

事？”

⑾欧洲人边喘息边说：“没出事。”

⑿非洲人万分惊讶地说：“没出事？没出事为什么要跑？”

⒀这个欧洲人愣住了。他要怎么解释？因为他总是坐在开着冷气或暖气的办公室里头一

个开着的电脑前面，他的皮肤很少被阳光照到，他的手很嫩，肩膀很僵硬，腰很酸，因为没

有身体的劳动，所以他必须依靠“跑步”来强制他的肌肉运动？他是不是要进一步解释，欧

洲人和非洲人，因为都市化的程度不同，所以生活形态不同，所以“跑步”这个东西，呃……

不是因为“出了事”。

⒁好友在说贵州人蹲一整天没事干，就是抽着烟望向漠漠的田地时，我发现自己的灵魂

悠然走神，竟然叹息起来，说：“就是蹲在田埂上看田，唉，真好。”

⒂我知道，我在向往一个境界。

⒃慢的境界。

⒄和华飞走东南亚十五天，出发前就做好了心理调适：慢。

⒅当你到了码头，没有一个办公室贴着时刻表，也没有一个人可以用权威的声音告诉你

几点可以到达终点，你就上船，然后就找一条看起来最舒服的板凳坐下来，带着从此在此一

生一世的心情。你发现你根本不去想何时抵达，连念头都没有。你看那流动的河，静默却显然又隐藏着巨大的爆发力，你看那沙滩上晒太阳的灰色的水牛，你看孩子们从山坡上奔下来，你看阳光在芦苇白头上刷出一丝一丝的金线，你看一个漩涡的条纹，一条一条地数……我发现，没有了时间的限制，没有了终点的预期，心灵反而更加充实。

⒆从琅勃拉邦到吴哥窟的飞机，突然说延误三个小时，人们连动都不动一下。因为预期就是这样，于是你闲适地把机场商店从头到尾看一遍，把每一个金属大象，每一盒香料，每一串项链，每一条丝巾，都拿到手上，看它，触它，嗅它，感觉它。反正就是这样，时间怎么流都可以。任何一个时刻，任何一个地方，都是安身立命的好时刻，好地方。

⒇我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花，花谢结果，垒累棚上。我就坐在那土地上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩。

（选自龙应台散文集《目送》，有删改。）

6.第⑼段写道“于是我想起另一个故事”，作者由一个故事想起另一个故事，请用简洁的语言分别概括这两个故事。（4分）

7.文中第（15）、（16）段都是单句成段，这样写，有什么作用？（4分）

8.联系语境，品析文中第⒄段划横线的句子，说说其在表达上的妙处。（3分）

9.两位同学读完本文后，对文章的思想内容展开了讨论。以下是双方的主要观点，你更赞同谁的观点？请结合文章内容并联系生活实际发表看法，阐明理由。（6分） ．．．．．．．．．．．．．

A同学：我们处在一个飞速发展的时代，追求“慢的境界”会让我们跟不上时代的步伐。 B同学：正是因为时代发展过于迅速，生活忙碌，我们才更需要追求“慢的境界”。

（二）（12分）

二十四节气 【历史由来】

二十四节气是指二十四时节和气候，二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。由于历史上我国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域中原地区，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。

【划分与计算】

二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。如下图示：

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行

公历（阳历）中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年

在8日、23日，前后不差1～2天。但在农历中，节气的日期

却不大好确定，以立春为例，它最早可在上一年的农历12月

15日，最晚可在正月15日。

【名称含义】

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，标志着各个季节的开始，合称“四立”；小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度；小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

【节气文化】

（一）节气歌

打春雨惊田，春分清谷连。立夏满芒种，夏至二暑还。 立秋暑白露，秋分寒露降。立冬两场雪，冬至寒又寒。

（二）节气民歌（节选）

芒种开了铲，夏至不纳棉。小暑不算热，大暑三伏天。

立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露烟上架，秋分不生田。

（三）节气谚语

1. 过了惊蛰节，春耕不能歇。

2. 早立秋，凉飕飕；晚立秋，热到头。

3．一年补透透，不如补霜降。

4. 嬉，要嬉夏至日；困，要困冬至夜。

5. 冬至饺子夏至面。

6. 日长长到夏至，日短短到冬至.

（四）对联

二月春分八月秋分昼夜不长不短；三年一闰五年再闰阴阳无差无错。

（五）散文

二十四节气令我们惊叹和叫绝的，除了它的与物候、时令的奇异吻合与准确对应，还有一点，即它的一个个东方田园风景与中国古典诗歌般的名称。这是语言瑰丽的精华，它们所体现的汉语的简约性与表意美，使我们这些后世的汉语运用者不仅感到骄傲，也感到惭愧。

（苇岸《一九九八 廿四节气》节选）

【文化申遗】

2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2011年5月23日，浙江省衢州市的“九华立春祭”、浙江省遂昌县的“班春劝农”、贵州省石阡县的“石阡说春”等民俗项目，经国务院批准，列入“国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录”。

(摘自互联网，有删改。）

10.下列表述与上文意思相符的两项是（ ）（ ）（4分）

A.二十四节气是中华民族的文化遗产，自古以来就能准确反映我国各地的气候、物候情况。

B.谷雨、小满、霜降三个节气对应的季节依次是春季、夏季、秋季。

C.2015年“惊蛰”在阳历3月6日，可推算出“清明”在阳历4月4日至8日之间。

D.“春分”和“秋分”昼夜几乎等长，“冬至”白昼最短，天气最寒冷，“夏至”白昼最长，天气最热。

11.选择至少两个节气，分析其命名的妙处。（4分）

12.2014年4月中国文化部正式启动将“二十四节气”列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”的申报工作。请依据以上材料，概述申报理由（至少四点）。（4分） ．．．．

三、古诗文阅读（19分）

阅读下面古诗文，完成13至18题。

（一）（5分） 木兰花 晏几道

东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意。

谁知错管春残事，到处登临曾费泪。此时金盏直须深，看尽落花能几醉！

【注释】⒈艳粉娇红：指娇艳的花。⒉金盏：酒杯的美称。⒊直须：只管，尽管

13. 古诗词抒情常常委婉曲折，看似无理却有情。苏轼《水调歌头（明月几时有）》中“不应有恨，何事长向别时圆”通过埋怨月亮来抒写离人的愁苦。而上面这首词也以无理的埋怨抒发情感，先是埋怨 （1） 辣手摧花，继而埋怨 （2） 遮不住落花残影，最后竟埋怨 （3） “登临费泪”，三次埋怨委婉地抒发了词人 （4） 之情。（5分）

（二）（14分）

方山子传 苏轼

⒈⒉⒊⒋⒌方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节

读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。

⒍弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠

之遗象乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？ （选自《古文观止》，有删减）

【注释】⒈光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。⒉朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。⒊闾里：乡里。⒋宗：尊奉。⒌折节：改变以往的志向行为。⒍方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。

⒉⒊⒈

木兰花（东风又作无情计）晏几道(篇七)
《诗歌赏析》

诗歌赏析

树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风

唐。王建

好花不常开，好景不常在。美总是那么飘忽易逝，无法长久停驻于人目前。是谁摧残了娇艳夺目、芳香袭人的鲜花？人们需要找到一个人或物为此负责，以此来安慰因美的凋零而忧伤的心。于是，风雨自然成为人们怨恨的对象，因为人们的直觉经验告诉他们：鲜花总是在风雨之中飘落的。尤其是风，也许因为出现的频率比雨更大，承受了更多的责难。

周邦彦《瑞鹤仙》：“叹西园，已是花深无地，东风何事又恶”。东风啊，西园落花已经飘零满地，你又何必刮得如此之甚呢！

晏几道《木兰花》：“东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。”东风又一次表现出它的无情，满地都是被吹落的艳粉娇红，让词人感到说不出的心痛。

然而，转念一想，纵使没有风，花一样是要落得。因为树的“生”不能缺了落花。有花而不落的树只能是画里得，不是有生命的。

贪之一字，在我们生活中通常都是含有贬义的。那么，诗人是在用这词指责桃花“贪结子”不对吗？。我觉得不是。《说文解字》说：“贪，欲物也。”就是说，想要某种东西。如“贪恋”的对象，固然可以是“美色”、“安逸生活”，也可以是某种“美景”、“感觉”或者“享受”，这时候它的褒贬就取决于其后的宾语了。此诗中的“贪”，当解作“特别想要”，并没有明显的贬义。其实，桃花想要结子有什么错？那是生命过程中的重要一环，光明正大，合情合理，有什么理由去隐讳、去回避呢？不可否认，花儿盛开的时候是它一生中最辉煌、最美丽的时候；但是谁又能说，秋天枝头上沉甸甸、红艳艳的果实比不上盛开的花儿美丽呢？甚至，花儿才落，满枝头那小小的、毛茸茸的青果子，不也另有一番可爱的韵味吗？话说至此，似乎诗人已经不是为说花而说花了。他想说什么？读者只能在自己仔细体会之后见仁见智了。

唐代诗人杜牧也是明白这个常理的。他的《怅诗》说：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”他的态度比王建要冷静客观一些。诗人说，如

果寻春去得晚的话，不要惆怅，也不要埋怨节气变化太快；虽然看不见满枝的繁花，但满树的浓荫、满枝的青果不也是另一种美吗？诗人似乎在提醒我们：不要为逝去的美惋惜不已。一种美逝去了，也许随之而来会是另外一种美。只是我们要学会欣赏。

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