真龙天子特征

导读：　真龙天子特征(共5篇)藏龙镇---藏匿真龙天子的地方藏龙镇---藏匿真龙天子的地方藏龙镇，顾名思义是一个藏匿真龙天子的地方。相传，在这里藏匿的真龙天子是东汉开国皇帝刘秀。据史书记载，西汉末年，刘秀被王莽追赶，至冀州常山郡蒲吾县（今河北省平山县），狼狈不堪。辅佐刘秀的人动摇了，想让刘秀以被王莽追赶为情景作一首诗，意在试其志...

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篇一:《藏龙镇---藏匿真龙天子的地方》

藏龙镇---藏匿真龙天子的地方

藏龙镇，顾名思义是一个藏匿真龙天子的地方。相传，在这里藏匿的真龙天子是东汉开国皇帝刘秀。

据史书记载，西汉末年，刘秀被王莽追赶，至冀州常山郡蒲吾县（今河北省平山县），狼狈不堪。辅佐刘秀的人动摇了，想让刘秀以被王莽追赶为情景作一首诗，意在试其志向。此时恰鸡叫头遍，刘秀顺口吟：“鸡叫头遍歇一歇。”大家一听，心凉了半截。此时王莽追得紧，继续赶路。公鸡叫两遍，刘秀又吟：“鸡叫两遍歇两歇。”大家的心更凉了，以为他语不惊人，胸无大志。至曹土沟村，刘秀口渴难耐，逢一池清泉，池形极像砚台，蹲石上痛饮泉水，顿感神清气爽，才如泉涌，壮志满怀。此时红日初现，光照山峰，遂在一大青石上写下全诗：“鸡叫头遍歇一歇，鸡叫两遍歇两歇；鸡叫三遍红日现，扫尽满天星和月!”此诗一出石破天惊！大家才知他把自己比做红日，有扫尽星月的气势，将来必得天下。于是安心辅佐刘秀。刘秀深感此处人杰地灵，气势不凡，遂在此招募安邦定国之才，终成霸业。日后成名的“云台28将”很多是在这一带招募的，为东汉建立立下了赫赫战功。

篇二:《中国真龙天子在哪里会出现？》

中国真 龙天子 在哪里 会出 现？ 按风水讲，唐宋时期黄河流域的龙脉被破坏后，龙脉向长江流域转 移，500 年后，首先会在“惟楚有材”的楚国区域-----湖广大地形 成龙脉，在湖广大地出真龙天子。湖北的蛇山，这座山如一条巨龙 一样向长江奔去，就是龙的喝水和出口处。 龙脉形成后，明朝的湖北钟祥就出了嘉靖皇帝、湖北江陵的宰相张 居正、清朝后期湖南的曾国藩、民国时期北洋政府总统湖北大悟县 的黎元洪、共和国的国家主席：湖南的刘少奇、湖北的董必武、湖 南的毛泽东、湖北的李先念。 这些人都是从水路到武汉后，在现在的黄鹤楼附近（蛇山）巨龙入 江口两岸登陆，然后走向外地的。 现在武汉叫集家嘴的地方就是原来嘉靖皇帝从钟祥坐船沿汉江到武 汉在长江边登陆的地方，集家嘴的名字就是由“接驾洲”的名字演 变而来的。 曾国藩的湘军就是沿湘江到长江，在黄鹤楼附近的水域训练后，一 直打到南京，平定了太平天国的洪秀全，成为清朝实际的当权人物， 让汉人重新登上政治舞台，改变了清朝后期的命运。 毛泽东就是在蛇山脚下的武汉市武昌解放路红巷组建了农民运动讲 习所，从这里开始了他的政治长征，一直到北京登基，改变了整个 中国的命运，因此毛泽东生前最喜欢到武汉畅游长江。 湖北的大别山区属于龙脉中部，是诞生雏龙的风水宝地，因此在大 别山区的黄冈地区出了一百多位将军、一个元帅、2 个国家主席。其 中黄冈地区红安县的董必武担任过中华人民共和国副主席、代主席， 红安县的李先念也担任过国家主席。 1957 年修武汉长江大桥的时候，为了连接当时的粤汉铁路和京汉铁 路，把蛇山拦腰挖断（地点就在今天的武昌大东门），龙脉挖断后， 小龙无法到长江喝水，小龙无法长成大龙，进不了大海，从此湖广 地区龙脉不再，真龙天子就向其他地方转移。 龙脉被挖断后，林彪这条雏龙无法得到长江水的滋养和保护，很难 长成大龙；即使长成了大龙，也因为没有水路的出口，只能强行从 陆地飞天，由于没有雨水的保护，光和火是他的克星，所以林彪后 来的身体很差，见不得阳光，他住的地方总是用窗帘把阳光挡住， 并且后来出逃时，飞机坠毁，被火烧死。 湖广地区的龙脉挖断后，龙气到处寻找出口，于是中国又开始陷入 混乱的状态。具体表现就是 1958 年的大跃进、 1959 年的庐山会议、 1966 年的文化大革命、1971 年林彪叛逃、1976 年唐山大地震等。真 龙天子也开始四处寻找落脚的地方，先后出现了不同地区的人担任 国家主席的现象。 按照风水师的分析认为： 中国的大龙脉正在西进和东出的状态真龙天子特征。

中：西进方向是黄河流域，华 山地区是大龙的喝水和出口处；东进方向是长江流域，黄山地区是 大龙的喝水和出口处。这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。 中国的小龙脉还在楚国的地盘上，长江流域的庐山是小龙的喝水和 出口处。 自炎黄创中国以来，天下久合必分，久分必合，现以公元 2008 年，但中国历朝历代总有相 似之处， 一，但凡中国出现短命的且为国家统一做出贡献朝代，（如隋，秦,中华民国),总会出现一 个大统一的强大时代如(唐，汉，中华人民共和国). 二，大统一时代的前几代（小于 4），必然是收拾国家残局用几十年时间，然后才得来强盛， 如唐之贞观之治，汉之文景之治，中华人民共和国之改革开放。 三，如上所述之后，则是一番强兵之举，如汉伐匈奴，唐攻突厥。但现今中国思想之统为马 列思想，辅以游牧传承的文化，再为汉文化为基准，所以不能用唐，汉，来做历史参照。 四，中华人民共和国的国运与清相似，属水命，帮领导人姓名多“水”，按正常来说从今住 后则进入全盛时期， 时长为 100 时间左右， 对应的为清之康乾盛世， （但这个盛世水份太大， 四亿人的 GDP，用来对照中国以前的时期，当然强了，而且西方已经工业革命，是一种坐井 观天的盛世，和以前中国的和全球做比较的盛世是不有比的。） 五，台湾事情，历史责任太大，打的好，中国开创真正的以全球做参照物的盛世，打不好， 结局就很难说，我估计台湾人不会太傻，不会触底线，50 年内都不会独，也不会打。最后 会以某种折中方式统一。 

篇三:《长什么样能当皇帝 漫谈古代帝王的长相》

长什么样能当皇帝 漫谈古代帝王的长相 在中国的历代典籍中，说到帝王长相，不外都会有这样一些描述：日角龙颜；天日之表，龙风之姿；龙行虎步；龙睛风目；奇骨贯顶；河目海口等等。最后大抵都有一句＂雄姿杰貌＂做个笼统的概括。

总之，帝王之相貌，在于突出两个字：一个＂奇＂字，一个＂雄＂字。

所谓"奇",就是与常人不同,如刘备两耳垂肩,双手长过膝盖,算是一种奇相；刘邦股生七十二红痣,也是一种奇相。但这些奇相,都不能说是帝王之品,虽然刘备,刘邦都称了帝,不过从相术角度来看，决不仅仅是因为有这些特征，就能当皇帝的。从相术角度看，真正与帝王身份相称的奇相,大抵有这样一些真龙天子特征。

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1。重瞳与并瞳:

传说舜帝有重瞳,项羽也有重瞳,都是奇相,所谓重瞳,就是眼珠内有两个瞳人,相书认为,重瞳为奇贵,主圣德勤能,英明神武,为帝王之品。并瞳也为奇贵,主刚勇任劳,志大矜骄,为割据霸业,为僭号(冒用帝王之尊号)之品,重瞳与并瞳都为两个瞳人,只不过重瞳为上下两个,并瞳为左右两个瞳人。无论是重瞳还是并瞳，远看都只有一个瞳人，近看则有两个。这些奇品,大抵为天地之神奇造化,千年难出一人。

由于缺乏实证,加上现代解剖学的观点不同,一些反对传统相术的文人，干脆说,重瞳和并瞳都只不过是早期白内障患者而已。这样批驳传统相术的方法,真是既显很简洁干练,又显得很懂科学!呵呵。

2。日角隆准,帝王之相。

>载:"高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二子。"

上面说到刘邦股生七十二红痣,为奇相之一。但这种奇相难于与帝王之尊相称。

真正与他成为开国之君身份相称的,是他的"日角隆准"相。>载,刘邦在泗水当亭长时,相士吕公看了刘邦的相貌后

说:"臣好相人,相人多矣,无如季(刘邦字季)相,愿季自爱,臣有息女,愿为箕帚妾"吕公的做法,引起了他老婆的反对,她说:公始尝欲奇此女与贵人配,今何妄许刘季?"而吕公坚持认为刘邦日后必能发达,而且是"贵人"级别的,贵人者,天子之谓也,因此一句话将他老婆挡住："此非儿女子之所知也!"。吕公的话,无疑也增强了身份低微的刘邦的野心。吕公的这个女儿,叫吕稚,就成了后来的吕后。

吕稚嫁刘邦后,先为农妇,生育了一儿一女,一次,有一老父,在田边路过时,向在田地里干活的吕夫人要水喝,吕夫人给他喝后,老父观看了他的相貌说:"夫人天下贵人",又看了身边两个小孩的相说:"夫人所以贵,乃此男。",此女"亦皆贵"。老父走后,刘邦来田中,听到此事后追上老者,老者说:"夫人儿子皆以君相贵不可言。"刘邦连连道谢说:"城如父言,不敢忘德。

"真龙天子特征。

两次的相面活动,使刘邦的心理有了极大的信心,也增加了吕稚母仪天下的野心。

那么,刘邦到底是什么相貌,使得吕公愿意把自己认为该当皇后的女儿下嫁刘邦这个近乎于无赖的家伙呢?当然不是他大腿上的那七十二红痣,因为那是看不见的。而且那也不足以称王称霸。能够使他成为"贵不可言"的相貌,当然只能是"隆准龙颜"。

所谓"隆准龙颜",乃为帝王之品,隆准指的是鼻子丰窿,准头肥大，鼻梁挺直,最好是直上印堂,两眼之间山根部分没有凹陷。这种鼻子,相法上称为伏羲鼻。主大贵。

所谓龙颜,颜当然是头面,龙颜就是龙头的意思了,什么是龙头呢?我们看>,你看那龙王,他们的额头都是方的，而不是圆的,而且在额头中见有一块隆起的骨头,那叫尺骨,据说龙只有长成了尺骨,才能呼风唤雨,腾云驾雾,隐身藏行。常人的额头，大多是圆的，不是方的，额头方则贵。开国帝王为所谓"真龙天子",则头面自然与常人不同,额头不但是方的，而且在天庭上有一块方正的突起的骨头。犹如龙王的头骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，这块骨头越是

方大越贵，圆形为次。这就是所谓的＂日角龙颜＂，为帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。真龙天子特征。

刘邦如此，光武帝刘秀也有此相，据史书记载，汉光武帝＂身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角之象，此天命也＂

光武帝刘秀画像

那么，吕稚又是什么样的长相，使得她老爹坚信她能母仪天下呢？

吕后画像

篇四:《早登太行山中言志翻译赏析_作者李隆基》

<早登太行山中言志>作者为唐代文学家李隆基。其古诗词全文如下:
清跸度河阳，凝笳上太行。
火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。
白雾埋阴壑，丹霞助晓光。早登太行山中言志翻译赏析_作者李隆基。
涧泉含宿冻，山木带馀霜。
野老茅为屋，樵人薜作裳。
宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。
凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。
不因今展义，何以冒垂堂。
[鉴赏]
唐玄宗李隆基是唐帝国由极盛转入衰落的执政帝王。他在位的前期出现了“开元盛世”，成为唐王朝的鼎盛时期。早登太行山中言志翻译赏析_作者李隆基。执政后期，即天宝年间，他荒于声色，疏于朝政，重用杨国忠、李林甫之流的奸佞，终于酿成安史之乱，这是一首排律，它采用四句一转的方式，开头四句描写皇帝出行的威严:仪仗队鸣锣开道，禁卫军神色威严，灯火成龙地行进在羊肠鸟道上，真龙天子端坐大轿之中，“度河阳”、“上太行”。堂堂大唐皇帝为什么不在宫中安享清福，而一大清早便上太行山呢?下面四句则描写太行山的清晨美景:“白雾埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉含宿冻，山木带余霜。”“野老”四句进一步描写山乡民俗民风:老人们住的是茅草屋，打柴人穿的是麻布粗衣，老辈人传播好的风尚，催促后人以农桑为本，树立淳厚风俗。末四句抒怀言志:立德追先哲，治国仿昔皇；若不是为了宣抚百姓，伸张正义，我何苦到这艰险的大山上来呢?从而回答了开篇时的疑问。这样，起承转合，层层递进，格律严谨，读来朗朗上口，颇有气势。

篇五:《描写英雄人物的句子》

1、三国吕布，世之虎将，八面威风，有万夫不挡之勇，却哭求于貂婵之色；病西施弱不禁风，反使强吴衷亡；唐明皇创天宝盛世，是真龙天子，却沉湎于杨贵妃的怀中，足见美女有降龙伏虎之能，有旋乾转坤之功，有倾城倾国之力，有杀退百万将士之勇。

2、“宝剑欲出鞘，将断佞人头，岂为报小怨，夜半刺私仇。可使寸寸折，3、人不论大小，马不论高低，有志不在年高，无志空活百年，竹子倒高，节节是空的，金钢石倒小，可捻瓷器。

4、优雅，高傲而镇定，仿佛一切尽在他的掌握之中，他甚至看除了像贵族一样的叶无道的嘴角笑意的轻蔑、不屑，还有不可一世的自负!那一刻，他的脑海深深烙印下叶无道的形象--像那古代皇族王裔，高高在上!

5、体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。描写英雄人物的句子。传眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

6、东家有子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

7、车内的青年一头散乱的稍长黑发，俊逸如上帝完美雕刻的艺术品的脸庞成熟而坚毅，一副精致的金边眼镜将他眼中的桀骜不驯很好掩盖，赋予原本应该狂傲的他儒雅气质。描写英雄人物的句子。

8、但是那一身随意的打扮又衬托出几分浪子味道。

9、主人和车子一样超拔脱俗，在精致典雅中散发无形的皇者气势。

10、一袭青衫布衣，披肩长发随风肆意飘舞，神色落寞根本就没有看任何人，仿佛天地间惟有一人可以让他动容，背负一古朴长剑，如神般立在栏杆之巅。

11、朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。

12、陶绍文背着冲锋枪，抱着爆破筒跳出战壕，向暗堡匍匐前进。暗堡里射出来的子弹在他身边啾啾地响着。()他一会儿跳进炮弹坑，一会儿躲在树背后，终于靠近暗堡，爬到了射击口下面。停了一会儿，他猛地站起来，拉着了导火线，把爆破筒塞进射击口。敌人把爆破筒推出来，他又推进去，用肩窝使劲地顶住。

13、小伙子跑得不错，已经从起跑冲刺进入途中匀速跑。他像一匹马驹昂头急奔:步幅匀称，步频紧凑，蹬动有力，腰肢放松--整个动作显得优美而富有弹性。

14、施轩的脚步很均匀，双臂一前一后地摆动着，双脚越迈越快，身子向前倾斜着，像要倒下似的，奋力向前迅跑。跑到终点线处，她头一抬，胸一挺，终于取得了第一名。

15、枪声一响，两个姑娘如离弦之箭，向前冲去。她们动作协调有力，在冰面上轻快地飞驰，仿佛两只飞燕，在紧贴地面飞翔，你追我赶，互不相让。最后，在教练员和观众热情的加油声中，两人几乎同时像一隈旋风冲过终点。手的动作

16、三爷真不愧为种瓜能手。你看他不紧不慢地在瓜地里穿梭，挑着好瓜，瞧，他用手轻轻托起一个黄绿相间的大西瓜，用手拍了拍，又用指肚摸了摸，然后用食指和中指有节奏的敲着，瓜便发出“嘭嘭”的声音。他满意的点点头，用手一掐瓜柄，瓜便离蔓到手了。他把瓜放到了筐里。他脸上带着笑容，微微张开的口里露出不齐全的牙齿。接着，又挑起别的瓜来。

17、一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象。

18、切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大，可是在筹划最大的事业的时候，他们是默不作声的(克雷洛夫)

19、英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。

20、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。

21、英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。

22、有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志。

23、豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身。

24、英雄之所以迷人，部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制。

25、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。

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