人跟人最遥远的距离

导读：　人跟人最遥远的距离(共5篇)题目 最遥远的距离题目 最遥远的距离？什么是最遥远的距离？有人以天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有人说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我爱你。试就你自己的感觉、经验、知识或省思，以「最遥远的距离」为题，写一...

篇一:《题目 最遥远的距离》

题目 最遥远的距离？

什么是最遥远的距离？

有人以天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有人说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

试就你自己的感觉、经验、知识或省思，以「最遥远的距离」为题，写一篇文章，文长不限。

《提示》文章可以全然抒情而写得很感性，也可以运用知识而写得充满知性，当然也可以融会二者，兼具知性与感性。

贰、题目评论

任何形式的题目都有优点与缺点，所以，对于任何题目的批评都是正常和必然的，但是，其优点也不能一概抹煞，当然也要同等重视；不过，话虽如此，作文题目的表达形式愈趋活泼，愈求新求变，都可见出大考中心的用心，然而，求好更是我们一致的期望。本年的题目，不论甲题（最遥远的距离）还是乙题（快与慢），形式相同，都有内容的提示，所产生的问题也大抵相似。笔者访查阅卷教授及试写学生，归纳出以下的优点与缺点：

一、优点

1.在考试有限的时间和紧张的情绪中，提示的文字可以让学生进入状况，不致坐困愁城，摇笔兴叹。

2.有助于文思的引导，一般学生可从引导提示之中推衍引申，或撩起创作的灵思。

3.较能符合日常写作时，手边可以先有参考数据的状况。

4.可以避免平日作文较佳的学生所可能出现的失常。

二、缺点

1.确实有许多学生，直接把提示的文字写进文章的开头，以为是需要「抄题」的部分，而遭扣分，虽然是少数，但是，一些文章较佳的学生若犯此规定，而遭扣分，则殊为可惜。

2.确实有一些学生将题目写成「什么是最遥远的距离」，而不是写正确的题目：「最遥远的距离」，虽然仅仅是三字之差，但是，仍然惨遭扣分，令人遗憾；而提示文字之首段即与规定书写的题目极为类似，三字之差，容易混淆，此部分应可在出题之时避免此种现象。

3.提示的文字稍多，其内容往往就是学生利用的应答数据，虽不致于照本宣科，但是化用于文章之中，也难脱抄用之嫌。

4.提示的文字涉及的论点有三，虽不甚多，但却容易限制学生思考的广度，而不去思考其它的内容。

参、题目作法

一、起首部分

有一些同学容易写出废话的真理：

●人的一生中，自幼小到年长，都对事物怀着美丽而又梦幻的憧憬，不论是事业上的、学业上的、友情的、爱情的……，但是在不同人的眼里，事物总是千变万化，难以令人捉摸，这是因为人与人之间的看法、想法及思考的角度都不尽相同。

是真理，但未能切入本题，痛痒不甚相关，换个题目也可以如此起头，所以是废话。就笔者所见，本题的起首可分为以下几种：

1.多重举例法：提问式

●什么是最遥远的距离？是从沙漠的正中央找到绿洲的距离？是从长城的这端沿着绵延的山丘

到达出口的距离？是从黑漆的隧道摸着乌鸦鸦的黑，走到另一端的距离？错！这些都不是最遥远的距离。最遥远的距离其实就是……

●什么是最遥远的距离呢？是从台北到高雄吗？是从台湾到日本吗？是从台北到美国吗？还是从地球到太阳呢？或者是从地球到太空中某处不知名的地方呢？再怎样遥远，总是可以衡量；那一种无法衡量而……是最遥远的距离，那就是……人跟人最遥远的距离。

●最遥远的距离是什么呢？是无边的宇宙？还是缥缈虚无的太空？无止尽的尽头，永远伸长的终点，但这些都只是表面上的距离。那究竟什么是最遥远的距离呢？应该是……

●距离！何谓距离！是长短？是生死的隔阂？是人与人之间的心灵沟通？是无边无际的时间空间？抑或是内心深处的热爱？

2.多重举例法：直叙式

●一个人从呱呱落地，到安详辞世，在这一生当中，遇到的「距离」真可说比天上星斗还计不清、数不尽，从忠孝东路走到忠孝西路是距离；买一本书到看完一本书的时间是距离；爱一人，从追求到愿伴她走一生，是爱的程度距离，无论何时何地，昨日、今日、明日，北极、赤道、南极，厌恶、陌生、喜爱，永远逃不开也擦拭不掉两个字—距离。距离可长可短，可以一下子，也可以是一辈子，可以是细菌的身高，也可以是宇宙的两端，但你可知道！什么是最遥远的距离呢？地球的生命？宇宙的历史？无的开始？都不是，其实它离我们并不遥远，在生活上都可发现它的存在，那就是……

3.直接破题法

●从台北到高雄，我们能坐车；从台北到外国，我们能坐飞机；从地球到外层空间，我们能坐火箭；但是从我的心到你的心呢？最遥远的距离其实就是人与人之间的距离，人与人之间那一颗真

心的距离。人与人之间真心的距离可以远的如大海对面的冰山，也可以近的如拿在手中刚出炉的热面包。而真情，就是把距离减少的造桥者，在妳我的心中建造一座桥。一座联系感情的桥，随着时间稳稳的建造。

4.情景烘托法

●今夜，它依旧降临在我的身旁；今夜，依旧想梦一场好梦；但今夜，最熟悉的夜，却彷佛又是最陌生的夜。跟往常一样，今夜一样黑暗、一样宁静，除了多出几颗难得一见的星星外，沉沉的天空依旧暗淡。我揣着愁闷，思索着何来愈理愈乱的思绪，沉沉地陷入了思考、思考……星点稀疏的夜给了我暗示，原来，明早，妳即将丢下满地的愁绪让我一一拾起，我只能用记忆去抚触妳深深烙印却又模糊的身影！

二、主体部分

此次应考学生之中，以答甲题＜最遥远的距离＞的学生最多，其中又以爱情为走向的最多，爱情的走向之中，几乎都用到了「最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我爱你。」一句，这和世间男女摆脱不了的情爱纠葛完全吻合，也和时下流行歌曲之中「爱不到」的悲情意识完全相应，但是，最普遍的写法通常是最容易的写法，最普通最容易就注定了不容易脱颖而出。所以，在思考的方向上，也就是题材上，下笔之际往往要三思三思。

以「生与死之间的距离」为切入角度者，为数极少，可能是因为年纪尚轻，气血尚盛，生死的问题还不曾在他们心中植根，不过，此种富于哲思的题材，若能言之成理，立足点自必较一般学生为高。

至于有形的距离，提示之中说：「有人以天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离」，这种切入角度虽然容易写，但是极不容易讨好，因为作者于此极难寄寓某种情感或思想，也就是题材的涵容量相当贫乏浅薄，所以，一般学生不会从这方向去下笔；即使

文章前半部先从有形的宇宙距离着手，再如何地强调遥乎其遥、远乎其远，也几乎都是为了衬托出人心距离的主题而进行的铺垫，其间的转折就是文章深化的开始。所以，本文在主体部分并未设立此项。至于其内容的写法可以参照以下的文句，前例的文笔较平凡，后例则较简洁，读者可以之对比：

●以科学、现实的角度，任何存在世上的两物体间都有距离，不管是远在天边或近在眼前，这世界上永远充满了距离，充满了无限的距离，不论是实际存在或虚幻的感觉。「距离」在科学上是客观的、是实际的、是重要的，在中古时代，修士认为太阳是最遥不可及的，但在现在二十一世纪，太阳已不再是最遥远的星球，真正最遥远的是无际宇宙的边境，在无限扩张的宇宙边境，遥远到人类甚至不知道边境在哪里，无法看见、无法追寻、无法探测也无法到达，因为宇宙是一个孩子，不断成长，谁也不知道他要长到多大。

思考的触须探得的天地有别，思路的风貌自有不同的云色，或宽或窄，或浅或深，或己或人，或情或理，各有一番姿容。如果依循提示文字的三种角度进行书写，固然平稳可取，但是，自成面目的文思，更有脱俗清新之感，立足点自然较高。以下为笔者归纳的几种方向，方向不可能尽列，仅供参考。人跟人最遥远的距离。

1.生与死

●从生入死，在我有时看来，只是解化了实体的存在，脱离了现象的世界，你原来能辨别苦乐，受磨折的性灵，在这最后的呼吸离窍的俄顷，又投入了一种异样的冒险。我们不能轻易的断定哪一边没有阳光和人情的温慰，亦不能设想苦痛的灭绝。但生与死终究有一个不可掩讳的分别，不论你怎样的看法，出世是一件大事，死亡亦是一件大事。……但如今在你我间的距离，不再是可以度量的里程，却是一切距离中最遥远的一种距离—生与死的距离。我下次重归乡土，再没有机会与你携手谈笑，再不能与你恣纵早年的狂态，我再到你们家去，至多只能抚摸你的寂寞的灵帏，仰望你的惨淡的遗容，或是手拿一把鲜花到你的坟前凭吊。

篇二:《高一下学期作文最遥远的距离》

试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文写作辅导与学生例文

作文题：

什么是最遥远的距离?有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离，也有人说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知

道我的心思。

试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。

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试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文写作辅导与学生例文 学生习作：谈最遥远的距离

拿到这个题目，我想了很久很久。没人知道最遥远的距离有多远。曾记得泰戈尔说过：世界上最远的距

离，不是生与死的距离。而是，我站在你面前，你不知道我爱你……而在我看来，距离的远近决定于个人的感情。当你想得到某物却无法得到时，当你失去某物却无法挽回时，你才会知道“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的含义，你才能体会得到“盈盈一水间，脉脉不得语。”的悲哀。人跟人最遥远的距离。

对于这个问题，一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于这段距离，给予了人们走向成功的动力，正是由于哥伦布的渴望，使得欧美大陆间漫长的距离被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月间那一线的距离被串联。在中考临近的日子里，在申奥临近的日子里，

大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力，给我们动力，给我们那满怀的激情，不是这段距离，不是我们心急，而是我们对距离背后那成功的渴望。

老人们坐在摇椅上，把着草扇，唏嘘着当年的岁月，那是对青春的渴望。病人们卧在床榻中，捧着热茶，承接着明媚的阳光，那是对健康的渴望。我们坐在这教室里，捧着课本，读书学习，就是为了和自己的目标减少距离。

我们的答案都不相同，却各有各的道理。古有“我住长江头，君住长江尾”的爱情。近有“我在这头，大陆在那头”的乡情。而对现在的我来说，最远的距离是当一名生物学家。这是我从小的梦，并一直没有放弃。谈到这我不免要感叹几句：人们总是随着见识的广泛而修改自己的目标，因为觉得自己达不到那段距离。小时候人人都想当科学家，人人都想上清华北大，但又有几个人坚持到底？其实本没有最远的距离，不要自己吓

唬自己，目标很近也很远，但是我坚信它很近。

在距离的路上，铺满了勤奋的砖。作为年轻一代的我们，有充沛的体力，有灵活的头脑，还有用不尽的汗水，磨不灭的毅力。最远的距离，可能……只在你的脚下！

马鞍山市第二中学高一：卡片人

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学生习作：谈最遥远的距离

泰戈尔说“世界上最遥远的距离 不是生与死 / 而是我站在你的面前 / 你却不知道我爱你 ……。泰戈尔的诗让多少恋爱中的男女痴迷。泰戈尔的诗最起码说出了一个道理：人与人心灵的相隔才是世界上最远的距离。

君不见多少少年因与父母不和而离家出走。“代沟”是大家熟悉的一个词汇，这道鸿沟横亘在父子母女两代人中间，而使家庭失去欢笑和谐。父母希望儿女好好读书，有一个好的前程。而孩子却以为父母年老观念陈旧而对父母的苦心置之不理。他们放浪形骸，出入网吧歌厅，参加派对。以为这就是时尚，这就是玩酷。父母心急如焚，儿女我行我素。虽为一家人，心隔千万里。劝诫我那不知天高地厚的少年，不要以为自己了不起，你也不是奥巴马，扭转不了乾坤。父母是过来人，句句是良言听从父母的话，多理解父母的苦衷，让你的心

紧贴父母的心，让他们欢笑，让他们欣慰。

君不见多少夫妻，在年轻时共同奋斗，同甘共苦，事业有成，生活条件好了却因些许小事伤了感情，同床异梦，互相猜忌，甚至走上离婚的道路，给子女造成极大的伤害。夫妻虽在一个家，心与心的距离有十万八千里，哪有幸福和睦可言。看牛郎织女分处天河两岸，互相遥望，互相思念，虽然距离遥远，心与心的距离那叫亲密无间。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。愿世间的夫妇，互相多一些理解，多一些宽容，多一些自由，那么心与心的距离才会缩短，心灵的隔阂才会破除，家庭生活才会幸福美满。

君不见大陆与宝岛，中间只隔着一湾浅浅的海峡，却成了两岸最遥远的距离。由于两岸历史的原因及意识形态的不同，两岸的中国人天隔一方，亲人不能相见，兄弟妻子离散。白发人死不瞑目，黑发人熬成白发人。站在大陆望台湾，站在阿里山上遥望大漠边关，望眼欲穿，涕泣涟涟。这种人为的原因将大陆与台湾分隔开

来，是中华民族近百年来心理上一道深深的伤痕。有幸胡锦涛主席与连战主席一握手，“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。大陆与宝岛的距离不再遥远，“三通”使两岸距离不再遥远。

亲人之间、民族之间的矛盾让人们心灵距离如同隔着鸿沟；世界上还存在种族歧视，还存在民族偏见，还存在宗教争端，这些意识形态的东西让人们的心灵距离变得遥远，进而产生信任危机。中国的儒家早就提出了“和而不同”，提倡包容，由此才能和谐。我愿曾经互相仇视的种族握手言和，愿冲突的枪声化作和平的爆竹，让袭击的炸弹化作欢庆的礼炮。化干戈为玉帛，铸剑为犁，共创和谐美好的世界。

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学生习作： 谈最遥远的距离 奥赛A班 姜苏洋

如果世界没有距离，地球将没有缝隙，而人类将无法生存，可见，距离是随处可见的，也是随时都可以感觉到的，那么，又没有人想过什么才是世界上最遥远的距离呢？ 我曾问过一位朋友：“世上最遥远的距离是什么 ，你知道吗？”

朋友回答我说：“就是我站在你面前一步一步地往后退，直到你看不见我，这就是最遥远的距离，还有什么比这更遥远呢！”

我笑了，其实我想告诉朋友：只要我的心里有你，无论你在哪里，你的样子都会清晰地印在我的脑子里。而这并不是最遥远的距离。

那么，到底什么才是最遥远的距离呢？有人说，有人说最遥远的距离是天堂，因为人死后就去了那里；有 人说最遥远的距离是贫与富的差距；有人说最遥远的距离是天与海的距离；有人说，最遥远的距离是心与心的距离。

一位学生和自己的朋友说：“我和妈妈的距离好远，我一点都不幸福，一点都不开心。”她的朋友好奇的问：“你和你妈妈的距离怎么会远呢？你妈妈每天对你无微不至的照顾是我们大家都很羡慕的，你是幸福的发烧了吧！”而这位学生深深地叹了一口气，说：“可这些无微不至的照顾并不是我想要的啊,我要的心底那一份理解，并不是表面的这些衣食饱暖，就算妈妈不这样照顾我，只要理解我，我也会觉得很幸福。” 心与心的距离，是这样的遥远。

一个恋爱中的女孩哭泣着向朋友诉说：“我和他之间怎么会这么远，就像两条平行线一样，永远也没有交点，永远也不会在一起，为什么我们之间这么远？”“远？”朋友不解地问你们不是很好吗？怎么会觉得远呢？难道你们出现问题了吗？“不，我们从一开始就是这样，我们始终不了解对方在想什么，你说我们之间不远吗？”

朋友无奈地笑笑。

世界上最遥远的距离莫过于心与心的距离，最遥远的距离并不是我们所能看见的，趣味感觉的出来，我们并不知道他到底有多远。但是，但是只要人与人之间缺少理解，产生隔膜，就会出现一种距离，这种距离我们无法估量，这种距离让我们形同陌路，这种距离让温暖淡化，这种距离就是世界上最遥远的距离—— 心与心的距离！！！

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学生习作：谈最遥远的距离

世上最遥远的距离是什么？我想就是心与心之间的距离吧。

有人认为，世界上最遥远的距离是天与地，就如同苏子所说的远在“千里”，李白说的远在“长江天际”，天与地永远不可相连，天地之间总有着一道道的阻隔，有山，有海，更有着我们人类及其他生物的存在，是天地无法冲破。但东坡不同样是在“婵娟”与共吗？太白兄不也在儿女“沾巾”吗？由此看来，天不算高，因为有心相连；地不算阔，因为有情相依。无论是你，我，他，即使身处各地，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，天地并不遥远，只要心在一起，你到最远的地方也就是你我最近的时候。有人说过，世界上最遥远的距离不是天与地，而是生与死。最爱的人离开自己，离开人世，就永远不会复活，所谓“人死不可复生”，也是指爱人离开自己后，那沉痛的心情吧。但为何又有人在我们脑海中无法抹

去，我们一直记得。既然如此，那生死也不是最遥远的距离了吧。因为心中有爱，就不会失去，不会忘记， 那些我们爱的人就永存心中。

有人说过，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前你却不知道我爱你；不是我就站在你面前你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱却不能在一起。有很多恋人因为误会而分开，因为矛盾而彼此越走越远，永远因为分离而不能在一起。但又有多少是在分开后再相遇，又还保留那段珍贵的感情回忆呢？这不又证明了有些事经历了就不会忘，站在彼此的面前，若无缘分，就如同吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。此时你在最近的时候也就在最远的地方。反之，再远也不过是一步之遥。

有人说过，不是明明彼此相爱却不能在一起，而是明明无法抵挡自己的想念却还的故意装做丝毫没把你放在心里；不是明明无法抵挡自己的想念却还的故意装做丝毫没把你放在心里，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。这与坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，

中间树起一道无形的冷墙又有何异？从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间出现代沟，最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这使父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

原来，世界上最遥远的距离不是任何其他距离，而是两颗心的距离。心与心之间的距离不是一两天就能拉近的，只有心灵的主人努力缩短这段距离，世界才不会有更多无可跨越的鸿沟。人跟人最遥远的距离。

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学生习作：谈最遥远的距离

最遥远的距离，既不是一颗行星与另一颗行星几亿光年的距离，也不是生与死的，而是我就站在你面前，你却不知道我的心思。

永远分别最遥远的距离，并不是可以用数字来衡量的。两个相爱的恋人，即使他们相距的再远，只要这两颗相爱的是挂念着对方的，那么他们其实并没有被分开。相反，如果两个并不相爱的人在一起了，即使他们天天生活在一起，但因为他们的心并不在一起，所以他是咫尺天涯。虽然两颗星球相距几亿光年，但只要人们有要到那个星球的意愿，便会研制出更先进的飞行器，开往那个星球。反之，如果就是两个相邻的星球，人们不愿意去发现它，那么虽然你的飞行器技术很先进，但你永远也不会到达这个星球。由此可见，最遥远的

距离并不能用物理上的具体多少距离来衡量，而在心灵上是否在一起。只要心灵上是相互在一起的，那么虽然相隔千山万水，但却好似近在咫尺。

最遥远的距离，不是生与死的永远分别。正如臧克家所说的“有的人活着，他已经死了；有的人死了，它还活着。”在古今中外的历史上，有许许多多的科学家、革命家以及思想家等，在人类的历史上留下自己的一笔。虽然他们有的最近才理我们而去，有的已经去世久矣了，但因为他们都曾为人类社会的进步献出一份力。所以，他们永远都会在我们身边，并世世代代传递下去；相反，有的人仍然活在世上，但因为他只为个人私利着想，那么整个世界都会离他渐行渐远，最后被世界所遗弃。因此看来，世界上最遥远的距离并不是生与死的永远分别。生与死只是人的一种状态，只要众人的心是接受的你，认同你，那么你无时无刻不在他们的身边。

篇三:《“谈最遥远的距离”作文讲评》

“谈最遥远的距离”作文讲评

题目：

什么是最遥远的距离？有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思。试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。

指导：

1、题目上的“距离”应理解为心灵的距离，应围绕着通过人与人之间的理解、沟通，交流，创设一种和谐的社会氛围，使我们的社会更加温馨。可以先通过反面列举人与人之间缺少联系，缺少沟通而造成的人与人之间冷漠的局面，之后分析原因，最后提出改变这一局面的具体做法，提出自己的美好愿望。

2、从文体角度看，本题可写成记述文，如从“慈母手中线，游子身上衣”悟到无私渊博的母爱；从泰戈尔的“世界上最遥远的距离不是天与地的距离，也不是我站在你眼前，你却不晓得我爱你，而是人与人之间挖下的一条不可逾越的边界”想到本人与父母的隔膜等；可以写成谈论文，如从“农夫告余以春及，将有事于西畴”谈两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

优秀习作：

谈最遥远的距离

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

【点评】

起笔与收笔，语言相似，意味不同。没有开门见山摆出中心论点，而是隐隐提及。就全文而言，论点是一步一步慢慢张显，“最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思”，快要结尾的时候，才旗帜鲜明的提出来，这样有水到渠成之妙。语言方面讲究对称，用例方面讲究简洁，分析方面讲究沉实，是一篇较好议论文。

谈最遥远的距离

距离会使本来不很完美的人看上去很完美。——题记

印度诗人泰戈尔在诗中说：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱却不能在一起。”的确，真正的距离并不在乎路程的长短，心与心如果能靠近，那天涯也如咫尺一般切近。

我没有去过太空，但我听说，从太空遥望地球，那是一颗美丽的天蓝色的星球，像一颗宝石，在摇曳着光辉，但从小就生活在地球的我，每天看看脚下的土地，工厂不停地排出的废气、污水，一切似乎没有了那份祥和和宁静。于是，我理解了距离产生美的意义。

一直不相信完美而又一直在追求完美的我们，有时太过于接近目标，以至于它那微小的裂痕都被我们一览无余，尽收眼底。于是我们厌倦了这些不完美而去追求别的完美，人生也在这一次次放弃和追求中充实。之后，我明白了，真正的完美需要距离的修饰。

有一个画家，在他作画的时候，总是不时地后退几步来观察自己的作品。因好奇心的驱使，问他后退的原因，他的回答是为了更好地看清自己的作品。哦！不识庐山真面目，只缘身在此山中。所以，我猛醒：作为人，了解不需要形影不离，喜爱需要有一定空间来彼此放松。

距离的存在使我大悟，原本优雅的山峰，欣赏其优雅，无需身临其境；原本汹涌的大海，要领略它的波涛，也不必登上海轮，你只要站在高高的岩石上，任海风吹乱发丝，任骄阳晒黑皮肤，任潮水拍打脚下的巨石。如果你还觉得不够，那么，让自己飞翔，化作一只苍鹰，你会看到蓝天、白浪、金色的沙滩、暗红的礁石。这时，你说你找到了通向美的道路，我衷心向你祝贺。

其实每个人都能看到美，感受美，只是有人太急于求成，把一切都抓取到眼前，以致无美可言，于是抱怨这个世界太不美。想一想吧，不是吗？有的人或抱得太紧，或看得太清，而世间本就没有完人，所以他们的一生充斥着孤独和失落。人与人就像两个运动的分子，只有拉开了距离才会相互吸引，只有距离才会使本就不完美的人看上去完美。

于是距离成了一双眼睛，她明亮、她迷离，她使世界因她而充满了美。彼此不要如此紧密，世界就会因充满了距离而美丽。

谈最遥远的距离

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？

是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

什么是最遥远的距离？泰戈尔说得好，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前你却不知道我爱你。其实遥远的距离并不需要追究它到底有多少米，多少千米，或许只是你放过了一个身边可以抵达成功彼岸的机会。

如果你真是无心，那么身边遥远的距离真是甚多。有的人不注意小节，公共场合大声喧哗。随地吐痰。有时候脚下有片纸屑而垃圾桶就在几步之遥。你却以懒或没时间为由不去捡。那么你做到文明的这一步是那么遥远。在我们学习生活中，困难固然是有的，有的人粗心大意，没有耐心，本身思路对了，到最后只是因为计算出错。或懒得算下去就白白地把一道送分的计算题放掉。等出了成绩才后悔不已。或许有的人有了这几分，就可以达到优秀。有的人因为这几分可以及格。而现在你却离他那么的遥远。

如果你真是无心，那么身边遥远的距离真是甚多。职场竞争也是如此。警察局里要提拔干部。而考题只是念一份报纸，念报纸这件事人人都会，只是考题另外还有，考官在考场门口似是无意的摆放了一个倒了的扫把，有的人按耐不住激动的心情，看都没看地从扫把上迈过，有的人嫌它碍事，就饶了过去。而只有有一个人把扫把扶了起来，念报纸可能确实不如其他人流利，不如其他人识字多。但是就是一个扶扫把的动作，这个人也可能被提拔。

有的人总是抱怨成功有多困难，以为是命运的坎坷，或上帝不公平的眷恋。孰不知，有多少成功的机会从你身边悄悄溜过。设想一下，如果你多走几步把纸屑捡起，如果你再耐心点儿把计算题检查一下，如果你将倒了的扫把扶起。那是一个多么相反而又美好的结局啊！又是一个看似多么遥远可又多么轻而易举得到的结局啊！

如果你真是无心，那么身边遥远的距离真是甚多。我们大家都经历过的800、1000米测试， 800米可以算是遥远的距离了。还记得第一次掐时记成绩，我半途因为累而停下走起来，没有坚持到终点。

后来认真想过，也确实很后悔。当时只要我坚持住再往前迈上一步向前跑，或许没有多好的成绩，也跑完了全程，这就是胜利。于是接下来的每一天，我都不断的鼓励自己多向前迈出那一步，为迎接到终点的胜利曙光奋斗着。当我觉得很累，呼吸困难，腿抬不起来，非常难受的时候。当我想要放弃的时候，激励自己，告诉自己，再迈一步就是成功。就这样，不断缩小着与成功之间的距离。终于在最后体育测试中取得了优异的成绩。回首望去，原来，成功只有迈上一步这么遥远。

没有永远抵达不了的遥远距离，也没有闯不过去的难关。更没有征服不了的困难。遥远的距离也阻断不了什么，所以身边缩短与成功的距离的机会有很多，不要让他们轻易溜过。

谈最遥远的距离

世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。

曾经几时你对我说我们是最好的朋友；曾经几时我们猫在被窝里说着悄悄话；曾经几时我趴在你的怀里痛哭，诉说着内心的委屈；曾经几时我们对天发誓此生要作永远的朋友……不记得了，一切都已变得模糊，像是在昨天，又像是在遥远的从前。

记得相识的那一天，我们都是独自一人，寂寞难耐。一番搭讪让我们开始了最初的交往。志趣的相投让我们成了无话不谈的好友，那时的感觉就像是干枯的沙漠里出现了绿洲。内向的我开始变得活泼开朗，到处都会看到我忙碌的身影。朋友越来越多，快乐始终围绕。心与心的交流拉近了我们的距离，我们常常甩掉一大堆朋友躲在角落里谈心，你笑着对我说那么多的好朋友当中，我是你最好的朋友，我小鸡啄米似的点头：“嗯，我也一样呢。”

从此以后，我们形影不离，惹来多少羡慕的目光。可想不到我们之间也会产生矛盾，而且越来越多。我的学习比你略微好些，你总是说羡慕我，让我帮助你，可我的确是力不从心，我说不会做的题目，有时你却认为是我不愿给你讲，怕你赶上我；自习课上，你让我帮你打掩护看小说，我没有帮你，你说我不够朋友。越来越多的矛盾是我感觉我们的交往出现了问题。

记得那天在考场上，你暗示我把答案传给你，可我认为我们不应该弄虚作假，没有照办。考试结束后，你不理我了，我向你解释，你听不进去，反说我无情。你抛给我一句话：“没想到你是这种人，还朋友呢，要你这样的朋友有什么用呢？还是不做的好！”我懵了，我错了吗？眼泪在眼眶里打着转，这就是我的朋友？

几天后，你托人送了一封信给我，有一句话我至今记得，“我们不再是朋友，就当没有认识过。”结束了？一切就这样结束了？曾经那么令人羡慕的友谊就这样结束了？我反复问自己，埋葬了这友谊的是我还是你？

直到今天，我们见面还是视而不见，可你知道吗，每次擦肩而过时我的心里都会有丝丝隐痛。曾经亲密无间，现在形同路人。虽然近在咫尺，却不能交流，何时我们才能超越着遥远的距离，再回到从前呢？我期待着……

谈最遥远的距离

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你往眼前，我十分厌烦；你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。

谈最遥远的距离

曾记得泰戈尔说过：世界上最远的距离，不是生与死的距离。而是，我站在你面前，你不知道我爱你……而在我看来，距离的远近决定于个人的感情。当你想得到某物却无法得到时，当你失去某物却无法挽回时，你才会知道“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的含义，你才能体会得到“盈盈一水间，脉脉不得语。”的悲哀。

对于这个问题，一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于这段距离，给予了人们走向成功的动力，正是由于哥伦布的渴望，使得欧美大陆间漫长的距离被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月间那一线的距离被串联。在中考临近的日子里，在申奥临近的日子里，大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力，给我们动力，给我们那满怀的激情，不是这段距离，不是我们心急，而是我们对距离背后那成功的渴望。 老人们坐在摇椅上，把着草扇，唏嘘着当年的岁月，那是对青春的渴望。病人们卧在床榻中，捧着热茶，承接着明媚的阳光，那是对健康的渴望。我们坐在这教室里，捧着课本，读书学习，就是为了和自己的目标减少距离。

篇四:《人世间最遥远的距离》

<距离>

世界上最遥远的距离，
不是生与死，
而是我就站在你面前，
你却不知道我爱你。
世界上最遥远的距离，
不是我就站在你面前，
你却不知道我爱你，
而是明明知道彼此相爱，
却不能在一起。
世界上最遥远的距离，
不是明明知道彼此相爱，
却不能在一起，
而是明明无法抵挡这股想念，
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。
世界上最遥远的距离，
不是明明无法抵挡这股想念，
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，
而是用自己冷默的心，

篇五:《泰戈尔 世界上最遥远的距离》

罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861年5月7日-1941年8月7日)，是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者。1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。除诗外，泰戈尔还写了小说、小品文、游记、话剧和2 000多首歌曲。他的诗歌主要是用孟加拉语写成，在孟加拉语地区，他的诗歌非常普及。泰戈尔 世界上最遥远的距离。这首<世界上最遥远的距离>情感热烈，奔放，是爱情诗作中的名篇。

世界上最遥远的距离，
不是生与死
而是我就站在你的面前，
你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离，
不是我站在你面前，你却不知道我爱你
而是明明知道彼此相爱，
却不能在一起

世界上最遥远的距离，
不是明明知道彼此相爱，却不能在一起
而是明明无法抵挡这股想念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

世界上最遥远的距离，
不是明明无法抵挡这股想念，
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，
而是用自己冷漠的心
对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。

maid of athens ， ere we part
george gordon byron
maid of athens， ere we part，
give， oh give me back my heart!
or， since that has left my breast，
keep it now， and take the rest!
hear my vow before i go，
zo? mou sas agapo。
by those tresses unconfined，
wooed by each aegean wind;
by those lids whose jetty fringe
kiss thy soft cheeks blooming tinge;
by those wild eyes like the roe，
zo? mou sas agapo。
by that lip i long to taste;
by that zone-encircled waist;
by all the token-flowers that tell
what words can never speak so well;
by love’s alternate joy and woe，
zo? mou sas agapo。
maid of athens! i am gone:
think of me， sweet! when alone。
though i fly to istambol，
athens holds my heart and soul:
can i cease to love thee? no!
zo? mou sas agapo。泰戈尔 世界上最遥远的距离。

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