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古文精美

2016-03-17 12:24:12 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 古文精美(共5篇)精美古文答谢中书书南北朝 陶弘景山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。(夕日 一作:阳)与朱元思书南北朝 吴均风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许...

篇一:《精美古文》

答谢中书书

南北朝 陶弘景

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。(夕日 一作:阳)

与朱元思书

南北朝 吴均

风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

篇二:《精美古文欣赏(二)》

精美古文欣赏(二)

精美古文欣赏(二)老班教育

21.涉江

屈原(战国

楚)

名平

字原

余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗(jia)之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。驾青虬(qiu)兮骖(can)白螭(chi),吾与重华游兮瑶(yao)之圃。登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。

乘鄂渚而反顾兮,欸(ai)秋冬之绪风。步余马兮山皋,邸(di)余车兮方林。

乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而凝滞。朝发枉陼(zhu)兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?

入溆浦余儃(chan)佪(huai)兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰(xian)雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。

哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。接舆髡(kun)首兮,桑扈臝(luo)行。忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹(zu)醢(hai)。与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人?余将董事道而不豫兮,固将然重昏而终身。

乱曰:鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮。阴阳易位,时不当兮。怀念信侘(cha)傺(chi),忽乎吾将行兮。

22.《黄花冈七十二烈士事略》序

孙文

满清末造,革命当人,历艰难险巇(xi),以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬(zhi)踣(bo)者屡,死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣!然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成!则斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。

顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花冈上一抔(pou)土,犹湮没于荒烟蔓草间。延至七年,始有墓碣之建修;十年,始有事略之编纂。而七十二烈士者,又或有纪载而语焉不详,或仅存姓名而失无事迹,甚至且姓名不可考,如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。

邹君海滨,以所辑黄花冈烈士事略丐序于予。时予方以讨贼督师桂林。环顾国内,贼氛方炽(chi),杌(wu)陧(nie)之象,视清季有加,而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故。则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗,助予完成此重大之责任,实现吾人理想之真正中华民国,则此一部开国血史,可传世而不朽。否则不能续述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!予为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖(xu)。

23.从军征

《乐府诗集》

十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:家中有阿谁?遥望是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉(zhi)从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。

24.白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄;将军角弓不得控,都护铁衣冷难著.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路不见君,雪上空留马行处.

25.长恨歌

白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得.杨家有女初长成,养在深闺人未识.天生丽质难自弃,一朝选在君王侧.回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时.云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵.春宵苦短日高起,从此君王不早朝.承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜.后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身.金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春.姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户.遂令天下父母心,不重生男重生女.

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻.缓歌漫舞凝丝竹,尽日君王看不足.渔阳鼙鼓动天地,惊破.九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行.

翠花摇摇行复止,西出都门百余里,六军不发无奈何,宛蛾眉马前死.花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头.君王掩面救不得,回看血泪相和流.黄埃散漫风萧条,云栈萦纡登剑阁.峨嵋山下少行人,旌旗无光日色薄.蜀山水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情.行宫见月伤心色,夜雨离铃断肠声. 天旋地回龙驭,到此踌躇不忍去.马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处.君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归.归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,对此如何不垂泪.春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫;梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.迟迟春鼓初长夜,耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜叶重,悲翠衾寒谁与共!悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦.

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄.为感君王辗思,遂教方士殷勤觅.排空驭气奔如电,升天入地求之遍.上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见.忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间,楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子.中有一人字太真,雪肤花貌参差是.金阙西厢叩玉扃,教小玉报双成;闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊.揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开,云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来.风吹仙袂飘飘举,犹似舞.玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨.含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫.昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长.回头下望人寰处,不见长安见尘雾.惟将旧物表深情,钿盒金钗寄将去:钗留一股盒一扇,钗盒黄金盒分钿.但教心似金钿坚,天上人间会相见.临别殷勤重寄词,词中有誓两心知:七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!

26.将进酒

李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回?君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪?人生得意须尽欢,莫使金尊空对月.天生我材必有用,千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.与君歌一曲,请君为我倾耳听.

钟鼓馔玉一足贵,但愿长醉不愿醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱?径须沽取对君酌.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔共消万古愁.

27.蜀道难

李白

噫吁唉,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天.

蚕丛及鱼凫,开国何茫然.尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟.西当太白有鸟道,可以横绝峨

眉巅.地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连.上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援.青泥何盘盘,百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹.问君西游何时还?畏途岣岩不可攀,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻子规啼,夜月愁空山.蜀道之难,难于上青天,使人听此雕朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁.其险也如此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉!飞湍瀑流争喧辉,砰崖石万壑雷.其险也如此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开,所守或非亲,化为狼与豺.朝避猛虎,杀人如麻.锦城虽云乐,不如早还家.蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

28.孔雀东南飞(并序)

《玉台新咏》

孔雀东南飞,五里一徘徊。

十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。

府吏得闻之,堂上启阿母:儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?

阿母谓府吏:何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!

府吏长跪告:伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!

阿母得闻之,槌床便大怒:小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许! 府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。

新妇谓府吏:勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘! 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨路,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

上堂拜阿母,阿母怒不止。昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。却与小姑别,泪落连珠子。新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。出门登车去,涕落百余行。

府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!

新妇谓府吏:感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。举手长劳劳,二情同依依。

入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?兰芝惭阿母:儿实无罪过。阿母大悲摧。古文精美古文精美

还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。 阿母谓阿女:汝可去应之。

阿女含泪答:兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。

篇三:《古文唯美句子》

路的尽头,仍然有路,只要你愿意走。

生活,平平淡淡不悲不喜不惊不扰,这样就好。

有些路,只能一个人走,路上的艰辛,只有自己知道。

失败时有人伸出一只手来为你擦泪,会好过成功时无数人伸手为你鼓掌。

天空本是一道风景,可是遇到对的人之后,它变成了一种心情。

很多人不快乐,因为总觉得过去太美好,现在太糟糕,将来又太飘渺。

保持一颗年轻的心,做个简单的人,享受阳光和温暖。

所有的漂泊不过是为了有一天不再漂泊,能够保护起自己的爱人和家人。

在花一样的年纪,我们也就要去过着花一般绽放的日子,年轻就是要充满激情,而不是迷茫的前行。

时光越老,人心越淡。轻轻的呼吸,浅浅的微笑。

长街长,烟花繁,你挑灯回看。短亭短,红尘辗,我把萧再叹。

蝴蝶为花醉,花却随风飞,花舞花落泪,花哭花瓣飞,花开为谁谢,花谢为谁悲。

浮华一生,淡忘一季。

空有回忆,打乱缠绵。

笑容不见,落寞万千。

弦,思华年。 那些年华,恍然如梦。

亦如,流水,一去不返。

不泣离别,不诉终殇。

风习袅袅,盈水展千华,飞檐亭角清铃响。

犹记当初,你回眸莞尔,一笑倾城百日香。 飞花飘絮,霓裳翩翩舞,几多情愫心飞扬。

广袖流云,琴曲指尖凝,清水芙蕖脱尘嚣。

红尘紫陌,纵寻千百度,回首万年,情衷伊人。

幽梦影成叠,尺素笺成灰,为君独立至中宵。 从别以后,几回梦缥缈,执手若无,泪溅花上。

落霞亦缄言,孤鹜亦无语,雕阑曲处,四望意茫茫。

终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离。

多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。

任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。

寄君一曲,不问曲终人聚散。

谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。

听弦断,断那三千痴缠。

坠花湮,湮没一朝风涟。

花若怜,落在谁的指尖。古文精美

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

相忘谁先忘,倾国是故国。

泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。

昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。 待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。

一朝春去红颜老,花落人亡两不知。

顾盼一神眸,弹指一瞬间,只为曾经那一个承诺,安葬了誓言的苍白和等待的翠绿。 红尘旧事,呢喃起涟漪无数;

明月黄昏,遍遍不再少年路。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

春日杏花吹满头,谁家年少足风流。

此情应是长相守,你若无情我便休。

秦时风采,再现江湖数十载。

明月依旧,折戟沉沙几千秋。

烽烟滚滚,七雄倾轧,行方略问鼎四方。

机关重重,人心莫测,抒豪气尽在秦明。

百步飞剑漫林一枝独秀, 夜尽天明秦迷尽享盛宴。

纱帐围出的这一方天地,雪芙蓉大朵大朵开在帐顶,眼前的这个人,有好看的容颜,笑意含在眼帘,是我留在人世的执念。 ——《九州·华胥引》

静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。

如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。

天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。 蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。

终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

风华是一指流砂,苍老是一段年华。

山河拱手,为君一笑。 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。古文精美

生生的两端,我们彼此站成了岸。

缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。

就这样吧,从此山水不相逢。

既不回头,何必不忘。

既然无缘,何须誓言。

今日种种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。

心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追。

也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。

只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。

举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一年岁。

转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。 来世你渡我,可愿?

一花一世界,一叶一追寻。

一曲一场叹,一生为一人。

无故寻愁,无端觅恨,因何终日凝眸?

暮雨飞烟,斜织无尽清愁。

闲来无事悲风月,伤往事、怕倚高楼。

更何堪,夜静更阑,听雨声稠。

重来我亦为行人,长忘曾经过此门。去岁相思见在身,那年春,除却花开不是真。 落花时节不逢君,空捻空枝空倚门。空著眉间淡淡痕,那年春,可记奴家字阿莼。 等闲烟雨送黄昏,谁是飞红旧主人?也作悠扬陌上尘,那年春,我与春风错一门。

浮华一生,淡忘一季。

空有回忆,打乱缠绵。 笑容不见,落寞万千。

弦,思华年。 那些年华,恍然如梦。

亦如,流水,一去不返。

不泣离别,不诉终殇。

染火枫林,西楼歌月,仙音弄花,道不尽良辰美景。

惟愿岁岁年年,花前月下,花间一壶酒,月下影成双,朝朝暮暮,此情依旧。

林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。

回首万年,情衷伊人,遗世而独立。

赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。 喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。

看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。 以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯心相交,静行致远。

最肯忘却千般虚名,求一世清闲.我欲问尘中客,浮生能有几年?最愿将那万种风情,皆遥寄江月.共看那长流水,送流年。

多情行乐处,珠钿翠盖,玉辔红樱。渐酒空金榼,花困蓬瀛。豆蔻梢头旧恨,十年梦、屈指堪惊。凭阑久,疏烟淡日,寂寞下秦城。——秦观《满庭芳》

轻吟谁听,独悬一角,雨雪舞、繁华冷漠。 夜愁归,幽梦断,叹念深缘浅,一生孤寞。 忆苦思甜,时光追我,叹往日、流年萧瑟! 月眉弯,清泪落,愿痛并快乐,痛并洒脱。

醉花泪,苍天饯,一萧似催。是红尘中,谁的眷念。那含笑的眸眼,是如此的梦魇。只待一瞬,转身破灭。

兰闺寂,幕重张,犯秋长。留住双烟丝不断,水沉香。风止雨住花凉,枕函泪,莫似潇湘。画取绣屏山一角,是斜阳。

篇四:《外出考察报告》

[篇一:外出考察报告]

3月17日—4月1日,由县委基层办、额敏镇委及社区书记、村队干部一行15人,到南京、苏州、杭州、上海、青岛等地进行了社区党建工作考察。考察团在考察期间,得到了各地组织部门的大力支持和热情接待。考察团参观了锁金山第四、炎武、古东、上岗、伊春路等社区,较详细了解了各地社区的建设。此次学习感受颇深,现将本人此行考察的情况报告如下:

一、各地社区建设的特点与经验

1、有较为完善的管理机构。外出考察报告。本次行程所安排参观的社区服务中心,都有专职人员从事社区服务工作。作为具体协调负责此项工作的部门是民政部门。社区服务中心为居民提供各种服务。且所有的社区服务中心都有鲜明的标志。社区中心在内地社会的发展中起到了十分重要的作用。他们上为政府排忧解难,下为居民群众解决后顾之忧。

2、有完善的服务体系。外出考察报告。在考察过程中,给我们留下最深刻印象的就是社区的服务项目较为完善。主要的服务内容包括了三个大方面:一是社会工作,如扶幼、青少年社区服务、小区物业、咨询、义工等;二是医疗服务,为有需要的居民提供各种医疗服务,或联系医疗点进行上门的服务;三是社会接待工作,积极与社会有关部门密切配合开展社区服务,根据实际需要新开设一些服务项目和服务种类,以进一步完善社区服务的内容等,,将明间艺术与我们的作品相结合,这样我们的作品才有品位。

[篇五:小学党支部外出考察申请报告]

xx镇党支部:

为纪念中国共产党成立93周年,全面推进我校支部建设,激励支部全体党员干部继承和发扬党的优良传统和作风。同时,也为增强我支部的凝聚力、战斗力和号召力,我支部拟于七月一日组织全体党员干部以及个别非党代表到爱国主义教育基地参观学习,具体初步方案如下:

一、外出时间:七月一日出发,考察活动时间为期3天。

二、考察地点:

三、考察对象:全体党员、个别非党代表。

四、考察人数:十余人。

五、组织工作:参加活动的对象进行参观学习的同时,并作法制、纪律、安全等教育:要求参加活动的党员群众要维护集体和自身形象,展示湖岭镇幼党员群众的良好风范;每位参与者要顾全大局,服从安排。为此,成立外出考察领导小组,小组成员为:

组长:ff(负责本次考察全面工作)

成员:叶**(负责党员学习方面工作)林**负责党员形象等方面工作)王**(负责后勤等相关工作)朱**(负责相关经费安排工作)

同时做好活动小组分组工作,明确小组组长和责任人的具体职责,以确保活动正常、安全、有序地进行。

以上申请是否当妥,提请领导给予审批!

申请人:xx小学

申请日期:xxxx年xx月xx日

[篇六:外出考察报告]

学习犹如逆水行舟,不进则退。作为一名教育工作者,作为校长的左右手,面对这样多变的世界,首先必须与时俱进,全身心投入工作,寻找新的“奶酪”。我很荣幸参加了本学年度台江区第一期的教导主任的培训班以及外出考察的活动。4月27日至4月30日在台江区教育局吴予jú长和区进修学校陈欣欣校长的带领我区各中小学教导培训班的成员们历经杭州、苏州、上海等地进行学习考察,为我们培训班的成员们开阔了视野增长了不少的见识,尤其是上海的长乐学校给我们留下了深刻的印象:

(一)环境雅致师资雄厚

位于上海徐汇、静安、卢湾三区交界处的长乐路上的长乐学校是徐汇区政府投资建造的徐汇区第一所九年一贯制的新型学校,其中小学5年,中学4年,1——-9年级共有31个班级,学生890名,教职员工109名,平均年龄40岁。有中小学高级教师62名,占教师队伍的68、13%。35岁以下的青年教师45名,占到教师队伍的49、45%。教师的学历中硕士、本科和大专毕业的有91名,占到全校教职工总数的83、49%。学校有20多位教师先后获得全国、市、区等各类荣誉称号,他们中有全国优秀教师、上海市劳动模范、徐汇区园丁奖、徐汇区“骏马奖”、“耕耘奖”、“育人奖”、优秀德育工作者、优秀班主任、区学科带头人、区中青年骨干教师。学校尽管只有一幢充满现代气息、融合艺术教育风格6层楼的教学大楼和一个网球场、篮球场和60米塑胶跑道的2715平方米的运动场地以及1275平方米的绿化,是徐汇区教育局认定的艺术教育特色学校、科技教育特色学校和信息化实验学校。教学大楼里一架钢琴放在墙角一隅,特别引人注目,同学们在中午休息时会三五成群来到这里,自由弹奏,即兴发挥,或切磋技艺,或聊音乐人生,这样的钢琴沙龙使人一下子感觉到这里是高雅文化的店堂。在这里学校的空余场地虽然很有限,但是总能恰到好处地在很多地方布上盆景和绿化,学校虽小但精致不凡,给人一种心旷神怡的感觉。

(二)坚持理念创办特色

长乐学校是上海市教委认定的外事学校之一,招收外籍学生并与日本大阪市的两所中小学结为友好学校,经常互访,也是澳大利亚墨尔本双语教学实验基地。学校从九年一贯制的学生实际和家长需求出发,秉承“科学求真、人文求善、艺术求美”的办学理念,根据学生身心发展的规律,开设了建筑模型、民乐、书法、古诗词、计算机、网球、游泳等一系列校本拓展课程和选修课程,充分培养学生的个性和特长。多年来,学生在书画、建筑模型等项目多次获得国际、国家级大奖。

学校教师办公室配置电脑网络,教室配置闭路电视、投影仪等教学设备,部分年级教室内配有空调和钢琴。学校拥有理、化、生、常识实验室,以及音乐、体操、舞蹈、语音、演播、美术、书法、计算机、多媒体、电子阅览、综合活动等教育教学专用室。实行的是小班教学,几乎所有班级的学生都在30名以内,他们采用对子、小组等形式,围绕贴近生活实际的主题,开展交际合作活动,课堂气氛活跃而有序;教师的教学活动面向全体学生,使每一个学生都有交流和训练的时空,真正体现一切为了学生,为了学生的一切的教学理念。小班教学使长乐学校在11年的发展里程中创出了自己的特色,他们是徐汇区认定的艺术特色学校之一;他们的建筑模型特色课走在了全区的前列,去年他们就有3位学生获得了全国建模大赛的一等奖,特色是长乐学校教师说得最多的一个词。

(三)细而平安谐而共处

听到沈校长的介绍之后感受到学校教学工作的繁忙与细致:每一学年9月1日孩子们都要进行一次“零次考试”。主要是通过交叉命题让孩子在两个月假期生活之后进行一次学习的巩固也让接班的新教师对新生有初步的了解,并由年段长向校级领导汇报试卷质量分析的情况;学校学生每天上八节课,一年级就开始一周三节的英语学习。每四周即每月一次月考,考试的试题将在交换修改意见之后归入校园试题题库,一年学生将参加四次的13所学校联考,并随时做好年段知识体系的衔接;学校经常采取在本校校园网校务统一管理、网上集备教研、资源共享的形式开展形式多样的教研活动。学校两周一次随机检查教研组集备、教师教案、学生作业等材料;校本课程是建筑模型,参加的学生居然是小学组一、二、三年级的学生。将校园文化同社区中的老建筑式样进行综合,开发社会文化的底蕴,同时学校两年举办一次书画周、科技航模等比赛;长乐学校一年至少一次运用师资流动交换、新老教师师徒带教、学校课题开放、交换试卷等形式与优秀中小学进行校际联动。

学校的教学秩序在这小小的校园加之繁忙的学习任务之下依然是那么的井然有序:九个年级890名学生如何在一幢楼内和谐相处?长乐学校采用了错时的办法,巧妙地解决了中小学之间的矛盾,如早晨广播操,他们就采用先中学后小学的办法解决了中小学不同广播操的问题。下午利用错时放学的办法解决了放学高峰时学生拥挤的问题。最重要的是这里的活动不断,几乎每个星期都有活动,政教主任郑老师告诉我:我们通过开展各种活动,加强学生之间的交往,增进学生的友谊,同时也能促进学生之间相互谅解。所以在学校里,虽然有许多来自国外的学生,但不同民族,不同国籍的学生总能和平共处。

(四)薪火相传硕果累累

俗话说;“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。长乐学校是一所办学历程只有11年的九年一贯制学校,场地狭小,学生人数不多,但在短短的11多年时间里,他们先后被评为徐汇区艺术特长学校,上海市徐汇区第一所外事学校,先后获得了全国建模比赛3个一等奖,国家奥林匹克建模比赛全国一等奖等好成绩。他们还与日本的两所学校,德国的符伊登堡学校建立了友好关系,多次组团赴日本,德国进行友好交流。可以说学校的特色非常明显。我想在这样的学校里,不管学生数是多少,不管学校场地有多小,一切只要以学生的发展为本,那么学生、教师都是有学习锻炼提高的机会,可以说小学校里也有大作为。

篇五:《陋室铭原文及翻译_陋室铭阅读答案_作者刘禹锡》

<陋室铭>作者为唐代文学家刘禹锡。其全文诗词如下:
[前言]
<陋室铭>选自<全唐文>卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡(字梦得)所作。<陋室铭>聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。陋室铭原文及翻译_陋室铭阅读答案_作者刘禹锡。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
<陋室铭>一文,刘禹锡诸集均未见收录,近年有人疑为伪作。但此文前代屡见献文记载,[原文]
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
[注释]
⑴陋室:简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句,句式较为整齐,朗朗上口。
⑵在(zài):在于,动词。
⑶名(míng):出名,著名,名词用作动词。
⑷灵(líng):神奇;灵异。
⑸斯是陋室(lòu shì):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。
⑹惟吾德馨(xīn):只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。惟:只。吾:我,这里是指(陋室铭)的铭文。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。<尚书·君陈>:“黍稷非馨,明德惟馨。”。
⑺苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。
⑻鸿儒(hóng rú):大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒,旧指读书人。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
⑽调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。
⑾金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(<金刚经>),也有人认为是装饰精美的经典(<四书五经>),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(<金刚经>)而安徽考察则是后者。金:珍贵的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
⒀之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。
⒁乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
⒂案牍(dú):(官府的)公文,文书。
⒃劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
⒄南阳:地名,今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
⒅南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。庐:简陋的小屋子。
⒆孔子云:孔子说,云在文言文中一般都指说。选自<论语·子罕>篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,体现他谦虚的品格。
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于<论语·子罕>篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
[翻译]
山不在于有多高,有了仙人(居住)就有了名气;水不在于有多深,有龙(居住)就有了灵气。这是简陋的屋子,只是(因为)我的品德好(就不感到简陋了)。藓痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入竹帘。平时和我交谈的都是博学的人,来来往往的没有无学问的平民。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有嘈杂的奏乐声使我的耳朵紊乱,没有官府的公文使我的身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
[赏析]
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
<陋室铭>即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。
有人认为,刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期,心情比较稳定,追求安乐恬淡的生活,同时文中又有读佛经的内容,所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。对此应从两方面分析:当社会处于黑暗时期,文人官吏们有两个出路,一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。一是退一步,如孟子所说的“穷则独善其身”,保持自己的浩然正气和独立人格。相比之下,后者更值得肯定,刘禹锡选择的就是这一条路。同时,人的生活是复杂的,有张有弛,不能一味剑拔弩张,而有时也要休息娱乐。因此,不能简单地批评闲情逸致。另一方面,铭文中也反映了作者的宏伟抱负,他引用诸葛庐和子云亭是有其特殊含义的,诸葛亮是政治家,扬雄是文学家,这也是作者一生的两大理想,早年他在革新中急流勇进、雄心勃勃;贬谪后他就涉足文坛,最后终于以文学家名世。因此,文中还有积极进取的精神在内。
本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法,含蓄地表达主题,开头四句既是比,又是兴,言山水引出陋室,言仙、龙引出德馨,言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室,表达了作者政治、文学的两大理想,最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。其次,大量运用了排比、对偶的修辞手法,排比句能造成一种磅礴的文势,如开头几句排比,使全篇文气畅通,确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕,如中间的六句对偶,既有描写又有叙述,言简意丰,节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。
总之,这是一篇思想性和艺术性都很高的佳作,所以能传诵不衰,脍炙人口。


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