读送东阳马生序有感

导读：　读送东阳马生序有感(共3篇)读送东阳马生序有感读送东阳马生序有感中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程...

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篇一:《读送东阳马生序有感》

读送东阳马生序有感

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。读送东阳马生序有感。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

读《送东阳马生序》有感

孔子说过：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。读送东阳马生序有感。

宋濂写这篇文章时已经69岁了。作为一个德高望重的大儒，宋濂给一个同乡的小青年写文章，多说些教训的话谁也不会认为过分。但本文主要不是以教训的口吻写出，而是回忆自己求学时的艰辛，从而勉励马生奋发学习。宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”，不像今天提倡“师生是朋友”。宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”，你就永远失去了求教的机会。我们不提倡这种师生关系，我们认为师生间应融洽些，谈笑风生，未尝不可，甚至可以开开玩笑。但应懂得这样一个道理：作为学生，你要想从老师那里学到更多的东西，没有谦虚好学的态度是不行的。古今中外，许多成功者就是以一颗虔诚之心打动了师长而尽得其传。有的中学生认为今天不需要宋濂这套迂腐之论了，其实不然，宋濂讲的道理，今天仍有意义。

我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。人一生中最难忘的是艰难困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛，其心中必定感慨万千。我们佩服宋濂的心态。人，生活中常遇到不平衡，尤其是同学、同事之间。别人吃得好，穿得好，花钱如流水；而自己节衣缩食，囊中羞涩，这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。谁能在这种考验中经受得住，谁就有希望到达光辉的顶点。有的人，把持不住自己，走向另一条路了。读送东阳马生序有感。

当今的中学生，比吃比穿之风甚盛。有的中学生月消费抵得上一个普通职工的月工资收入。非名牌不吃，非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境中，有没有宋濂式的人物?有。他们像宋濂一样，埋头学习，刻苦勤奋，以优异的学习成绩考入大学；有的还有所发明创造。

文章现身说法，对比鲜明，语言朴实，描述生动，毫无矫揉造作之嫌，处处表现出一位长者的厚道。“余幼时即嗜学”，既平实又生动，娓娓道来，如数家珍，亲切感人。“余故道为学之难以告之”，意蕴绵长，回味不绝。整篇文章，浑然天成。

篇二:《读送东阳马生序后感》

读送东阳马生序后感

文/童艺杭

学习了《选东阳马生序》，我被他的求学精神深深打动了。

每个人都羡慕于宋濂的名号，名垂千古的他不知被多少人所赞叹。但是又有几人能明白那光环背后的艰辛呢？他曾经背着书箱，拖着耐磨的草鞋，在呼啸的寒风中求学的记忆，为了读书，只得向别人借书来抄，在手指冻得僵硬的冬天，只为那油墨之香而不肯放松抄写。又为了能做到信守承诺而跑步去还书，就为能让别人以后仍借书给自己的时光，又有谁会来关注呢？为了能弄懂书里的知识，宁愿听老师的训斥仍“立侍左右”,“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”,但他并不放弃，等老师高兴了，“则又请焉”的精神又会有谁能体会呢？宋濂先生之所以写这篇序，就是为了告诫后人学习要靠自己努力却不取决于客观条件这一道理啊！

对比起宋濂先生的读书环境，吃穿不愁的我们还有什么好抱怨的呢？每天踏着朝阳去上学，嘴里咬着新鲜面包，中午揉揉有些肿胀的手后可以去品尝美味的午饭，傍晚踩着夕阳回家，桌上摆着早已做好的晚餐。晚上写作业如果有问题，旁边放着一摞工具书自然会帮你，学习累了，柔软的被子已向你张开了怀抱„„

学习对于我们已毫无“辛苦”可言，对比起每天饥一顿饱一顿的宋先生来说，我们如今的学习环境不是他幼时所能享受到的，但他却艰辛求学，勤奋，最后成为了“明初诗文三大家”之一。他十年来所克服的种种困难不是我们所能想象的，可如今有些同学却天天抱怨这抱怨那，殊不知真正的困难还在后面，有些同学天天沉溺于电子产品所开创出的虚拟世界不可自拔，殊不知现实早已把他抛弃，有些同学以为努力了，殊不知别人早把他甩在了后面„„古人的告诫早已被抛弃到了脑后，殊不知等待他们的将是前方残酷的现实。 拥有如此幸福生活的我们，还有什么可抱怨的呢？读送东阳马生序有感。

新时代的命运由我们掌控，那么，我们要从现在做起，脚踏实地，努力刻苦地去学习吧。切莫把大好年华丢弃了华丽却虚幻的梦境里。只有靠自己力量才能真正获得成功。

学习《选东阳马生序》，我受益颇深！

读送东阳马生序后感

文/sishuichongfeng

今晚心血来潮，拿来一本《古文鉴赏辞典》来读，偶然间再读《送东阳马生序》，颇有感慨。

这篇文章被选为初中课文，意在激励初中生勤奋苦学，不怕困难，迎难而上，克服困难，永不言弃。但我们大人在编书的时候却只想到怎么教育孩子，殊不知自己才是学习的对象，大人要在孩子面前作一个榜样，因为榜样的力量是无穷的。

少年时代的宋濂，家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。他渴求知识的欲望驱动着他亲自抄录，亲自誊录，而且计算着日子，这需要付出都么艰辛的劳动和毅力呀！我又想起了另外一个人，写《五人墓碑记》的张溥，被称为“七录斋”先生，他读书有一个特点，每读一本书，必亲自抄一遍，抄完便焚烧掉，如是者六，一直到第七次才保存下来，所以称“七录斋”先生。古人读书态度之严谨，毅力之坚韧、勤奋之精神，令今人望尘莫及，自惭形秽。“书非借不能读也”在他们身上得到了很好的彰显和证明。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。冰雪飞舞的季节，宋濂从未放弃过抄录，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因为他要在规定时间内把书还上，他要取得借书人对他信任，俗语说“好借好还，再借不难”.我大学时代一位师兄，每到冬天，寒风彻骨，他在图书馆学习，无法抵御寒冷，便用抄书来驱赶寒冷，让自己置身事外，忘却寒冷，一遍又一遍的抄书，他最终以专业最高分考上了北大的硕士研究生。能吃苦方能成才，能吃苦命运才会青睐，能吃苦才能风雨之后见彩虹。

篇三:《送东阳马生序读后感600字》

宋濂，在我国古代文学史上与刘基、高启并列为明初三大家。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称它为“太史公”，诸如此类的名誉形形色色，那么多的名誉，那么多的赞许背后的辛酸又有几人知晓，又有几人曾体会?

俗语说的好，“穷人的孩子早成家”，宋濂家小时候就很清贫，没有钱买书读，于是宋濂就手自笔录，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”但是他依旧坚持抄书，接下来，他又遇到了从师求学的艰难，寒冬时四肢僵劲不能动，穿行在深山巨谷中，“足肤皲裂而不知”，生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍，然而这样都未能动摇他的求学信念，反而他沉醉于自己心中“乐”，对同舍生的豪华并不羡慕。送东阳马生序读后感600字。

最终宋濂成功了。

现在回头想想我们，我们的生活条件好过宋濂，血刺条件更胜过宋濂，而我们的成就却不胜宋濂。为什么呢?

原因在我们自身。

宋濂，刻苦好学；我们，懒散厌学；宋濂，虚心请教；我们懒得请教；宋濂博览群书；我们孤陋寡闻。

艰难困苦，玉汝于成。磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能，会让一个人走向成功。一个人是否学有所成，关键在于他专心与否。送东阳马生序读后感600字。提高一个人的能力，促成一个人的成功靠的是好的品质和坚强的意志力，所以我们更应该学习古人勤勉治学，不怕吃苦的精神，培养正确的学习观念，珍惜现在优秀的学习资源，努力学习，早日成才!

送东阳马生序读后感600字(二)

我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。

从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。

从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，()让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。

送东阳马生序读后感600字(三)

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。 在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

送东阳马生序读后感600字(四)

文/申梦秋

前些时候，我又预习了一篇名叫<送东阳马生序>的古文，让我获益良多。作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

现在大多数学生都把心思放在比吃穿上，对自己的成绩毫不在意，每逢考试都一心思地想着多抄几道答案，多对几道题目，却从不肯自己好好用功读书，真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我们拉扯大，费尽了他们所有的心思和精力，为的就是望子成龙、望女成凤，可是殊不知我们却弄巧成拙，辜负了他们的期望，这能怪谁?怪的只能是我们自己。单单是嘴里说着，自己长大以后要出人头地，找一份好工作孝敬父母，可是实际行动呢?天上永远不会掉下黄金，一切只能靠我们自己。不要做说话的巨人，行动的矮子!

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1、读《送东阳马生序》有感(2016-03-23)