我喜欢的教育理想理念

导读：　我喜欢的教育理想理念(共5篇)现代教育理念现代教育理念：教师素质的灵魂!有人曾经说过这样一段话：当一个人在一个特殊的文化环境中生活了相当长的时间，并且常常试图发现文化的起源是什么，文明究竟是沿着什么道路发展而来的时候，他有时也禁不住想从其他方面观察一下，并且想探究文明之前究竟是怎么回事，以及文明注定要发生什么变化。教师长期生活在...

篇一:《现代教育理念》

现代教育理念：教师素质的灵魂!

有人曾经说过这样一段话：当一个人在一个特殊的文化环境中生活了相当长的时间，并且常常试图发现文化的起源是什么，文明究竟是沿着什么道路发展而来的时候，他有时也禁不住想从其他方面观察一下，并且想探究文明之前究竟是怎么回事，以及文明注定要发生什么变化。教师长期生活在教育这个特殊的文化环境之中，我们有没有常常换换角度，思考一下究竟什么是教育呢？教育的来龙去脉是怎样呢？经常从多角度考察教育，这是一个思维方式问题；思考教育究竟是什么，它的过去和未来是怎样，这就是一个对教育的认识问题，教育大辞典上说：“对教育的认识就是教育思想。”

什么是教育理念？恕我浅薄，我查阅现代汉语辞典，没有条目；再查阅教育大辞典，也没有条目。而“理念”一词，最早出于柏拉图的哲学思想。现今，“教育理念”又常常被引用，所以我只能“望词生义”，权作“教育理想和信念”的理解。再加上“延伸”义：思想、追求。教育理想、教育思想、教育信念、教育追求，我以为这是作为一名现代教师素质的灵魂。

一、教育，要有理想 教育理想，集中反映了教师个人的人生观、价值观、世界观。每个人的人生观、价值观、世界观是与他生活的时代、环境和从事的事业分不开的。我们教师生活在一个改革开放，迈向现代化的社会主义社会，我们从事的教育事业是社会主义的教育事业，教育是体现国家意志、影响国家未来的事业，我们对这样一项事业的性质、价值如何认识，就是世界观、价值观的一种具体体现；我们的一生如何与这项事业紧紧联系起来，怎样把教育事业与自己的生命历程联系在一起，像有些优秀教师说的：“学生是我生命和事业的延续”，“塑造人的工作是最伟大的，我愿将生命的热忱倾注给我的学生们”，等等，这就是教师的人生观。在人生观、价值观、世界观多元化的社会环境中，在这“三观”的“多重选择”中，要做好一名教师，必须义无反顾地把这“三观”与教师这一职业视为一体。朝三暮四、心神不定、理想摇摆，是断然做不好教师的。

正确的教育理想来源于对教育本质的认识。与过去的年代相比，年轻一代对教师职业的选择更具有理性的特点。一般来说较少受社会环境和生活环境的影响，因而，对教育事业比较热爱，对教师这项工作比较喜欢。可是，这并不是说，对教育就有了深层次的认识和理解。何况，时代在变，关于教育是什么的认识也在变。有人说教育学是人学，这就是一个需要认识的命题。过去，我们对于教育本质的认识常常偏来偏去，今后，不能说，这种现象就没有了。因此，我们越是进入对教育本质的思考，就越发能提升自己的理想境界。或许有教师说，我们是一般教师，何必多想这些深奥的道理呢？此言差矣！现代教师，必须具备这些思维品格，我们不是“教书匠”，我们是学生的导师、引路人、朋友。你的每一项教育、教学行为，无不联系着你所要达到的教育目标，也无不反映着你的教育理想，这也是不以人的意志为转移的。 教育理想要建立在现实的教育问题之上。每个时代，社会环境不同，所要解决的问题不同，因此，教育理想的指向也不同。远的不说，就拿20世纪所经历的几次大的教育改革思潮来说，都集中反映了这些教育改革家所追求的各具特色的教育理想。一是二、三十年代的进步主义教育运动，以杜威适用主义教育理论为代表；二是五、六十年代的教育大发展，发达国家实现了中等教育的普及和高等教育的大众化，发展中国家在普及教育上也有很大的进展；三是六、七十年代的教育改革，它旨在适应科技、信息化社会的发展，牵涉到教育的一切方面的改革，这从联合国教科文组织的诸多研究文献中可以得到证明；四是80年代之后，因应21世纪的挑战，出现在各国教育对策中的一场世界性教育改革大潮，现方兴未艾。这些教育改革都代表了一个时代、一个国家、一批教育改革家的教育理想。其实，我们每一位教师都是不可能游离于这些改革大潮之外的。“从个人的具体性出发，力图将它们与社会、国家和世界连接起来”，日本著名作家大江健三郎在概括自己的文学基本风格时如是说。“一个人一定要把他的事业，把他的前途，跟国家的前途放在一起，这是非常重要的”，著名科学家王选如是说。只要我们立足教育实际，又常常学习、思考，每一个人都会拥有一个无限美妙的教育理想。

二、教育，要有思想 曾经有学者对20世纪的中国教育作了这样一个判断：20世纪的教育是引进的教育。也就是说，我们整整一个世纪，都是说人家怎么说，而不是我们这样说，因此出不了世界上顶尖的、公认的教育家。21世纪，我们中国的教育应该走向世界，应该有自己的教育思想家。

1、教育思想是教育实践的眼睛 教育思想不是凭空产生的，它是基于社会政治经济、思想文化科学、人类自身发展变化需要而形成的，是对教育的总体性、全局性、长期性发展战略的高度概括。历史上影响最大的西方三大教育家柏拉图、卢梭、杜威以及我国的孔子都兼具思想家的特点。思想是实践的眼睛。有了正确的教育思想，教育实践才不会是盲目的实践，而是清清楚楚的实践，清醒的实践。现今，在全国范围内大力推进的素质教育，其实践的基础来源于素质教育思想的指导，没有正确的素质教育思想指导，我们的教育实践就会走上岐途。当然思想和实践是双向的。丰富的教育实践反过来又会修改和丰富原有的教育思想，使眼睛更亮，视野更开阔。处在第一线的教师，如果没有清楚的教育思想，你的教育改革实践就会失误，至少是瞎碰，吃力而无效。教育思想具有具体性的特点，不是抽象物，每一个有改革体验的教师都应该享受过这种愉悦。

要有教育思想，必须要有理性思维的品格。恩格斯说过：一个民族要想登上科学的高峰，必竟是不能离开理论思维的。一个民族是如此，每一个个体也是如此。“实践出真知”，是指真知从实践而来，但实践不能自然而然地出真知，这其间，理论思维是关键。为什么，生活中许多现象被人们司空见惯，而唯独科学家、发明家却火眼金睛？万有引力现象天天在发生，别人不觉得怎样，而牛顿却发现了这一伟大的理论呢？这就是思维的力量，所以巴尔扎克说：“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。”我历来主张教师写教学笔记，这是最有效、也最有价值的教育思想的记录和反思。最近我看了区实验幼儿园两位教师关于幼儿社会性研究的个案研究教学日记（教师记，家长也记），深受启发和教育。可以相信，正是无数位这样实实在在研究教育实践的教师，她们的点滴思想汇进了中国教育实践的滔滔大海，才能形成具有中国自己特色的教育思想，21世纪的中国教育才能走向世界。

要有教育思想，必须关注教育理论的基本特征和走向。我在《校长素质谈》第一篇文章：《大视野》中曾提到三种视野：具有洞察世界性教育问题的视野，具有洞察市场经济对教育需求的视野，具有“因小见大”的视野。这三种视野集中到一点，就是校长要有宏观视野。无论是校长还是教师，都要具有这种视野，否则，不会有自己个性鲜明的教育思想。要形成一种教育思想，关注教育理论的基本特征和走向非常重要。教育理论与其他理论思维一样，是一种历史的产物，在不同时代具有不同的形式和内容。不同时代，教育理论表现出的共同特征有三个：（1）综合性、跨学科性。各门学科之间相互联系，相互渗透，相互转化。

（2）实践性。只有在实践中才能不断地有所创新和丰富起来。（3）传统与进步、保守与革新的相互对立、消长和转化。“在文明社会的一切制度中，没有哪一种制度比教育更顽固地抵制改革。”因此，一种新的教育思想和理论的形成是非常艰巨的，我们教师也应该有这种革新理论的勇气，敢于向传统挑战。

三、教育，要有信念 教育信念是教育者坚定信奉的教育观念和主张。教育信念是教育理想的支撑点。每做一件事都必须考虑“三个点”，即突破点、操作点、支撑点。也就是说，没有突破点做事是按常规运转，谈不上创新；选择了突破点，如何实施，没有“实施工程”，突破点无法突破；没有保障措施，再亮的突破点，再周密的实施工

程方案也无法进行，这就是支撑点。坚定的教育信念就是实现教育理想，形成教育思想的支撑点。在教育理想的指引下，我们要在自己的教育实践中形成自己的教育观念，有自己的教育主张，与别人不同的主张，哪怕是一、二点。一旦这种观念和主张形成，就要坚定不移地付诸实施，在实施中修正、提炼，使之更加科学，也更加坚定，这样，坚持数年，必有所得，具有自己个性特征的教育思想也就应运而生。

教育信念是教育思想的精神动力。凡是学习过中外教育史，特别是了解一些中外教育家的生平的教师，都会确认：教育信念是这些名家奋斗不息的精神动力。如苏联早期心理学先驱，马克思主义心理学的创始人之一，维果茨基，就是具有坚定教育信念的一位。他身处上世纪20－30年代，苏联取得革命胜利后，俄国社会各领域中均发生了巨大变化，而当时，心理学领域中，唯心主义占主导地位，他虽年轻，但毅然地投入了坚持唯物主义还是唯心主义两种不同观点的尖锐斗争之中，成为当时一大批青年及唯物主义心理学派的代表人物。因为他坚信唯物主义才是心理学理论的正确方向。普通的教师，虽然不必也不可能像教育家、心理学家那样，但教育信念同样是不可少的。在教育生涯中，我们常常看到这种现象，同样一项改革，开始有许多人投入，到头来，有些人没有声音了，有些人却凸现出来，形成了自己的教育观念和思想，原因当然也可能是多方面的，但其中半途而废，没有坚持下去可能是主要问题，就是精神动力“熄火”，信念不坚定所致。

信念在教育思想的闪光中升华。教育信念对教育思想有精神动力作用，反过来，教育思想也会在闪光中对信念起强化作用。其实，任何教育实践，不仅有艰难困苦的一面，也有使教师得到快乐的一面，这种体验越多，教育信念就越坚定。21世纪面临的教育课题是以往任何时代所不能比拟的，这就为我们的教育思想的形成，教育理想的实现，提供了一个非常广阔的环境支持。最近20年，我们的普通教育，教育思想是那样多样而活跃，教育改革实践是那样丰富而多彩，教育特色是那样耀眼而绚丽，这些，足以证明，我们坚持教育改革的信念得到了最好的报答。许多青年教师脱颖而出，是坚持素质教育改革的必然结果，也是坚定青年再创未来辉煌这一教育信念的最大动力。

四、教育，要去追求 著名教育家乌申斯基说过：“教育作为一门艺术，它追求的是永远要求达到而从来没有充分达到的一种理想，即追求一个‘完人’的理想”。所以教师职业，就意味着一生的追求，教育事业，就是一代一代教师的接力棒式的追求。完全可以说，教育本身就是一种对未来的追求，对“完人”的追求。而这种追求是永远不能充分达到的，这就是她的迷人之处，这也是一种美，是一种追求的美。尽管宿命论者宣扬世界末日即将来临，以致使神经脆弱者惶惶不可终日，而正常人，都还是对未来充满美好的憧憬的。教育是不断创造未来的事业，不断创造美好的事业。正如一位思想家所说的：教育是人类文明自我持续更新的过程，也是一切有益人类事业中首先的一种。我们为此不懈追求，应该无怨无悔。

教育事业的发展，需要我们教师具有不懈追求的精神。我们教师肩负教育下一代的重任，是教育事业的实际承担者。教育要改革。教育在发展，教师是改革和发展的主力军，责无旁贷。教育学既然是“人学”，那么，“人学”就太复杂了。教育的复杂性、艰巨性、长效性，都需要我们教师具有坚韧不拔的意志，一走到底的决心，无私奉献的精神。现今社会，人们的浮躁心态，急功近利，短期行为都是教育事业的大忌。而我们又是生在这种环境之中，这就要求我们教师要“慎独”，不受不良环境所左右，静下心来，教书育人，学习、探索素质教育的规律和方法。唯有如此，教育发展才有基础，未来才有希望。

在不懈的追求中，实现自我，完善自我，超越自我。前面说到，教师的人生观、价值观、世界观都融于对教育的认识之中，对教育理想的追求之中。因此，对教育理想的不懈追求也是实践自己“三观”的过程，也是自身的一种完善和超越。教育学是“人学”，不仅指向学生，也指向教师。教育伴随着我们一生，我们为教育奉献一生。在这里摘引一位上海市特级教师的人生格言来结束本文，也与诸同行共勉：教师的一生，是学习的一生，思考的一生，奋斗的一生，奉献的一生——我将继续为此而努力。

篇二:《朱永新新教育理念》

朱永新：新教育精神

2008-03-07 14:51

今天我要讲“新教育精神”，为什么要讲这个问题呢？我昨天收到一份杂志《焦作新教育简报》，很坦率地说，看了这份杂志我流泪了。焦作今年三月份才开始启动新教育实验，但是这几个月的时间，在焦作掀起了新教育的风暴。焦作的校长们和父母亲的投入让我感动。他们六十多位“毛虫”的主题贴、随笔写得非常精彩，其中有个老师是一位退下来的教科所长，他写了一篇文章，说：“我已经风烛残年，后半生就交给新教育。”他还说：“真正让我动心的不是新教育本身，而是新教育的精神。”他说他想到了《如果我能是一颗星，免于哀伤》这首诗中的句子：“‘如果我是一颗星，我就不虚此生；如果我能够解除一个人生命的痛苦，平息一种伤心，帮助一只昏厥的知更鸟，重新回到巢中，我就不虚此生。’而新教育的精神便是如此，我愿意做一个不虚此生的人。”我看到他的这一段话，我就在想什么是新教育的精神？所以我就想了四句话，这四句话还不是最终的定稿，我想我们来一起完善它。

新教育的精神就是：第一、追寻理想的执着精神，也可以称之为“理想主义”；第二、深入现场的田野精神，也可以称之为“田野意识”；第三、共同生活的合作精神，也可以称之为“合作精神”；第四、悲天悯人的公益精神，也可以称之为“公益情怀”。这四个方面是我们新教育实验目前所追求的质朴精神。我想对这四个精神做一些简要的解释。

一、追寻理想的执着精神

新教育精神在他的四种内涵中最重要的就是理想。我们曾经称新教育实验是理想的教育实验。新教育人是纯粹的人，是为了理想而活着的人，是为了帮助人类不断地走向崇高从而也让自己不断走向崇高的人。新教育人，是有责任感的人，他知道他的每一份付出，都会悄悄影响世界；他知道一个世界，需要有一群擦星星的人。新教育人是乐于奉献的人，他愿意把自己的青春，把自己的智慧奉献给这样一个伟大的事业。新教育人是执着的人，是坚韧的人，无论碰到什么样的困难，什么样的挫折，碰到什么样的打击，我们仍然会坚定地往前走。我觉得这就是新教育的理想精神。

最近我编了一本小书叫《改变，从阅读开始》，这本书的副标题叫做“重塑心的文化”。在这本书里面我选了章太炎先生的一篇文章《“我”有多大》，章太炎先生终老于苏州，他一生特立独行，有人称他为疯子。其实也有人称我为疯子，说我们新教育实验是一群傻子跟着一个疯子。但是人家称章太炎为疯子，他不但不生气，而且很开心。章太炎说，大凡非常的人，也就是有创造性的人，不是神经病的人，断不能想，就是能想也不能说，遇到艰难困苦的时候，没有精神病的人断不能百折不回。自古以来，有大学问成大事业的人，为了这个缘故，他自己承认自己有神经病，也愿意各位同志个个也有一两分神经病。他说，近来传说某某有神经病，某某也有神经病，他说，不怕有神经病，只怕富贵利禄当面出现的时候，那神经病立刻就好了，那是要不得的。事实上，我觉得，这种神经病是加引号的神经病，它实际上是一种执着的精神。没有这样一种执着的精神，没有这样一种理想主义的情怀，不要做新教育。所以新教育最后必然是大浪淘沙，几百所学校也许最后留下的只有几十所学校，几所学校。没有关系，我说，只要有一个人在坚守着新教育，新教育就能成功，一定能成功。所以新教育这种执着

的精神，这样一种理想的情怀，是我们最宝贵的精神财富。我们的团队，干国祥、马玲，包括杜涛，他们在甘肃起早带晚，中午不吃饭，就那么和一线的老师在一起辛勤地工作着，没有追求理想的精神是做不到的。他们比过去的收入少很多，但是他们就是冲着这份理想过来的。所以，我觉得，新教育人这样一种追求理想的精神是我们今后要极力去提倡的。

二、深入现场的田野精神

这一点我觉得非常重要，当下中国教育最缺少的就是一种深入现场的田野精神。我有一个朋友发了一个邮件给我，他说：“当下有三种人：官人、学人、农人。”官人，就是做官的人。我也算是个官人。学人，学者，做研究的人。农人，在田间耕作的人。他说，新教育如果只有官人和学人，永远不能成功，新教育需要农人，需要把两条腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入课堂与孩子们进行心与心的交流的人。我觉得这个非常重要。我有一个非常好的朋友，是个有名的特级教师，前一段时间我和她联络，我和她说，我希望她能少出去讲学，甚至少写一点文章，能够沉下心来读书思考。我说，“只有真正润泽你的孩子，才能润泽你自己。”一个真正能成就的大教育家，他必定是深深地、认真地、努力地在每一天去润泽他的课堂，他的学生，最后才能成就他自己。

事实上，我们知道，经过大浪淘沙，历史上留下的那些伟大的教育家几乎都是行动家。我读过梁漱溟先生的很多书，最近我读了他的一篇传记，叫《孤寂与落寞》。我专门写了一篇读后感。梁先生说，他根本不是学问家，而是行动家。其实，真正教育史上最后写下来的，大部分都是行动家，或者说，他们都是学问家加行动家。所以，新教育必须要有强烈的田野意识，关起门来做研究，高谈阔论来做研究，最后是做不出名堂的。新教育最后一定要走进课堂，我们今后评论文也好，搞活动也好，一定要强调是真正来自‘田野’的东西。我们师生共写随笔，不是去培养作家，也不是写美文的妙手，而是培养真正记录自己每天教育生活、教育行动的人。你只有做得精彩，才能写得精彩。这是新教育实验就师生共写随笔的一个最真实的想法。

所以，我们新教育人，一定要沉下心来，用宁静的心认真地思考每天的教育生活。这种田野精神是非常重要的，要学会倾听自己内心的声音。最近我看了一些评论国内外知识分子的文章，其中写到关于印度的知识分子，那篇文章介绍了很多印度的知名教授，他们不是满足于出来做讲座，坐飞机，满天讲学，而是实实在在地走进“田野”。文章介绍了一个新德里著名大学的教授，去接中国的一个著名学者，拎了一个小箱子，坐了十几个小时的火车，我们的教授一般不太会拎一个小箱子坐十几个小时的火车去接一个外国的教授。这位记者说，我看他就是一个苦力的样子，长期奔走于“田间山野”，为了自己心中的一个目标。他还说，或许，当年的甘地也是如此，布衣赤脚地奔波。知识分子和田野接触的情怀是非常值得我们新教育人去学习的。

三、共同生活的合作精神

我们新教育实验在运城会议上，已经形成了一个基本的共识，共读共写共生活。共同体的概念已经是我们新教育实验一个非常显著的标志。如果说理想代表我们的追求，田野代表着我们的行动，合作就代表着新教育的一种新型的人际交往的方式。新教育实验所有的人都是平等的，所以我希望，今后新教育人不要有什么官衔的称呼，比如，许新海，我们也不要称他为理事长，就是称“老师”。

“老师”成为我们新教育人在任何场合下共同的称呼。在许多场合下，直呼其名或者某某兄某某君也未尝不可。所有的人都是平等的，包括我也是。我觉得新教育人永远没有高低贫贱之分，而是在各个岗位上，为新教育作自己的贡献。因为只有平等了，你才不会盛势凌人，才不会俯视这个群体，而是平等的交流和沟通，才能敢于“吵架”，敢于辩论。

我非常感动，我们在新教育沙龙——相约星期二的时候，新教育的很多人经常和我吵架，比如干国祥，铁皮鼓等，现在他们依然和我吵架，不过，我很开心。为什么？因为我觉得，他们没有把我当作是发起人，更没有把我当作是市长，他就是觉得，你朱老师和我们是一样的。新教育实验，没有这样的一种精神，是不能求真的，求真的前提就是平等，新教育就是求真的事业。求真，就是需要科学与民主的精神。有问题，可以放在桌面上讲，桌面上交流，可以推心置腹，也可以拍案而起。但是讨论完了，还是好朋友，还需要合作。

我经常对新教育的朋友说，现在的这个世界，已经不是一个人做事业的时代，任何一个人，你再能干，也是走不远的。我和干国祥说：“你很能干，的确很能干，但是你一个人是走不远的，要有一个团队，需要一个群体。”团队的意识、群体的意识是我们新教育人牢牢记在心头的。这个团队是基于一个共同愿景的团队，拥有一个共同的理想和追求；是一个只问真理的团队，不屈服任何一个庸俗的关系和行政的压力。我们新教育人应该追求这样一种团队精神，只在这样一个团队里面，你才能够成长。

有人把我们研究中心的团队称之为魔鬼团队，的确是这样。我就观察过两个人，一个是马玲，一个巍巍中条，就是高溧霞。你看，这两个人，到新教育团队不到两年，他们的成长，可以说，大学里面，带一个博士生，硕士生，都不可能成长那么快，因为我带的博士生，硕士生有很多啊，我不断地把我的博士生、硕士生赶到这个团队里去。要考我的博士可以，必须到新教育研究院里去，到课堂去，和研究中心的人生活在一起。你看他们是怎么工作的，每个星期共同讨论，教育完全成为他们非常充实的幸福而完整的生活。我记得高溧霞，一开始的文章应该说没有多少才气，而现在成为新教育一个非常有思想的小专家。马玲这几年的进步，她对童书的理解，敬业的精神，一直让我非常感动。

我认为，新教育非常需要有团队的精神，新教育实验的学校，要学会组织团队。今天来了很多校长，包括昆山玉峰的周建华校长，上次我去他的学校，我说，光有一个校长全心去推新教育是不够，不组建真正意义上的新教育团队是不行的。我们就是真正要有那么一群人，把新教育作为自己的生命，作为自己的理想，整天想着是新教育的事业，才能把事情做好。在一个团队中，他们能够相互鞭策，相互影响。张硕果老师，河南焦作市教科所的一个普通老师，在教育局领导和老所长的支持下，把整个焦作的新教育实验给撬动起来了。她说，新教育期待种子开花，但是决不会去温暖一块石头。我觉得，其实石头也是需要去温暖的。 我希望，历史上今后不是记住朱永新一个人，而是记住新教育的一群人。无数的新教育人，共同在为这个事业做努力。江苏省教育学会的周德藩会长这几年一直在推动科学认读，主要是学前和小学初期的识字与阅读教育。他表示，愿意和新教育紧密地合作，把科学认读作为新教育一个非常重要的项目，一起来努力，一起来开发，我们就可以进行一些新的合作。用张硕果老师的话来说，我们是在寻找“相同尺码的人”。我想，一定要有团队的意识，合作的精神。参与新教育实验有早有晚，有先有后，作出的贡献有大有小，这些我觉得都无所谓，只要我

们曾经拥有过，曾经经历过，因为这个事业作出过我们的一份贡献，那就够了。不要去计较个人得失，而是在这个团队中成长起来。

四、悲天悯人的公益精神

昨天，我给一个朋友发去我小孩的一篇文章，我这个朋友很喜欢朱墨的文章。他看了以后，今天早晨给我发了一个邮件，他这么说：“我相信有一天，他真实地感受到整个社会中存在着苦难、不公的时候，或许，他在漫长的岁月中孕育的这种敏感，会让他在一次又一次的内心的折磨之后，获得的一种新的理想，从而真正地意识到，一个人的生命只有融入更多人的生命，才能够真正地获得更多的意义。而一颗伟大的灵魂，只能够用这样一种方法来炼就。”这位朋友的话让我很感动，实际上说的就是，我们需要悲天悯人的公益精神。

新教育人经常讲自己是擦星族，我也经常说，我们也可以改变世界，事实上很多情况下，改变世界的都是那些极其普通的人。我给大家推荐过一本书《如何改变世界》，这里出现的人物都是平凡得不能再平凡的人，都是普通的教师，普通的律师，普通的医生，有些是普通的母亲。在美国，有个叫斯兰姆的男人，他帮助了数以千计的来自低收入家庭的中学生进入大学；在南非，有个叫波萨的女人，她发展了一种以家庭为基础的艾滋病病例的护理模式，改变了政府的卫生医疗政策；在巴西，有一个叫罗沙的人他帮助了数以万计的边远农村的居民用上了电，使巴西无数大草原的环境得到了保护；在印度，有个叫彼得莫莉亚的人创造了儿童热线，给流浪儿童提供了24小时的救援；在美国有个叫格兰特的人，他推出了一个全球儿童免疫的行动，挽救了五百多个儿童的生命。这些都是普通工作者。事实上，大家在看中央电视台新闻调查节目《心灵的教育》这部片子的时候，里面的许多老师不也是普通的人吗？说老实话，采访我们的时候比那些老师时间用的长得多，采访我用了四个多小时，电视里就用了几句话；采访苏州市教育局长两个小时，就用了一句话，但是，他们最关注的就是那些最普通的人。 我曾经写过一篇文章，题目叫《大爱让世界亮起来》。介绍的是台湾慈济人如何耕耘爱的田野的故事。种爱得爱，新教育实验从第一天就是用爱的情怀开始自己的公益行动的，就是用公益的精神开展教育实验的。最早，我跟李镇西等一批人去西部支教，后来我们在灵山基金会的支持下，已经非常有效的形成了特殊的支教模式。我们从今年要启动“新教育种子计划”“新教育移动图书馆计划”等，这都是新教育的公益行动。而且最重要的是我们现在有两个强大的后盾，一个是无锡的灵山基金会，在北京清华大学的会议上，灵山基金会正式与我们签订了协议，拨给新教育实验500万用于做新教育公益事业，吴国平先生前几天还碰到我，和我说，只要新教育事业需要，他们全力以赴支持。在他们的支持下，现在我们实验区的培训工作，特别是贫困地区的培训工作，几次西部行，所有的路费、吃饭的钱都是自己掏，没有用当地的一分钱。当地的几十万的图书，也都是我们赠送的。我们没把这些钱用来改善研究人员的待遇，没有用来做其它事情，而是去帮助那些最需要帮助的人。还有一个是台湾的“慈济”，他们也是一个非常了不起的组织，他们的宣言是这么说的：“我们的理想是以慈悲喜舍之心，起救苦救难之行，与乐拔苦，缔造清新洁净的慈济世界。我们的方法是以理事圆融之智慧，力邀天下善士，同耕一方福田；勤植万蕊心莲，同造爱的社会”。虽然它是一个宗教的组织，但是我觉得它的这种公益精神是值得我们学习的。慈济用200万基金购买了我们新教育的儿童图书去帮助那些需要帮助的孩子们。同时我们知道，还有一群帮助我们新教育的企业家，如台湾的营伟华女士，上海年轻企

业家王海波先生，营伟华女士把她自己在公司百分之五十的股份捐给了新教育，王海波先生一次性给新教育两百万成立鼎新教育基金会，而且他来负责运营这个基金会，帮助新教育以钱来生钱，帮助新教育发展。我喜欢的教育理想理念。

我觉得，当一群拥有公益情怀的人聚集在一起，新教育可以作出更大的事业出来。新教育的公益活动，已经产生了现实的深刻的影响力。在贵州凤冈，一批老师已经投入了新教育，一群孩子已经在悄悄地变化与成长，当地的教育品质在悄悄地发生变化。所以，中国教育的变革，应在农村边远地区，那些最需要帮助的地方发生变化，那才能说中国的教育在变革。

最后，我把我的一位朋友写给我的一段话，作为今天发言的结尾。他说：“以您为首的新教育是‘上帝的选民’，是上帝选出来承担责任的。这样理解，一切的付出还有什么可以抱怨的呢？”所以，我想，我们新教育人，应该心中有理想，扎扎实实植根于田野之中，怀抱着一种合作的精神，努力作出一番公益的事业，去成就我们的人生，去成就我们的教育，去成就我们的民族。这就是我们的使命，这就是新教育精神的本质内涵。

“目前国内连续6年阅读走低，跌破了50%，其中18到19岁的年轻人占到了45.9%———阅读的危机正反映了教育的危机。”朱永新说，学校教育中，应试教育甚嚣尘上，原来在阅读最黄金的时间，最重要的阶段，阅读的能力和阅读的

兴趣没有得到训练，这是很大的问题。

“一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。”他认为，现在一些教师的阅读习惯都未养成，更别提对学生的阅读习惯培养，而中小学阶段正是培养孩子养成精神饥饿感的时候，“孩子是一个毛虫，只有通过大量的阅读才能成为美

丽的蝴蝶。”

其“新”体现在：第一，在实验目的上，它以改革创新为目的，它坚信“只要行动，就有收获”，强调在行动优先的价值取向基础上把“干了想”与“想了干”结合起来。因而在研究性、探索性与改革性及实践性之间，它更倾向于后者，也即它不是纯粹的科学实验，而是实践探索。。第二，在实验方式上，“新‘教育实验’”采用自然主义或人文主义的实验方式。第三，在实验活动展开的模式上，“新‘教育实验’”充分利用现代网络信息技术，通过网络平台构建一个自觉的实验团队——新教育实验共同体。它们唤醒了教师长期以来被平淡的应试教学生活所湮没的教育热情和美好理想。

．“新教育实验”是回归原点，以人的发展为终极目的的教育。“无限相信学生与教师的潜力”、“强调个性发展，注重特色教育”。 ．“新教育实验”是以心灵为本体的人文性教育。认为“教育最重要的任务，是塑造美好的人性，培养美好的人格”，进而使学生拥有美好的人生。]新教育实验认为“一个人的精神发育史就是他的阅读史”，提倡“师生共读”，“与崇高精神对话”，“日记和随笔”等，通过自我反思，实现现代人的心灵修炼。

篇三:《教育新理念读后感》

《教育新理念》读后感

本学期拜读了袁振国先生撰写的《教育新理念》一书。其敏锐的思想、开阔的视野给我很多启发，书中涉及到课堂教学、学科教育、素质教育、理想教育、教育研究等5个方面，提出了亟需更新的教育新理念。其中理想教育中的人文主义教育观一节给我留下了特别深刻的印象，这里涉及到我们教育的对象——学生，下面就书中观点，结合自己的教学实践和思考，来谈谈自己作为新时代的教师的一点肤浅感受。

中国的课堂教学是“去问题教学”，学生没有问题走进课堂，教师提出问题学生解决，学生没有问题走出课堂，学生的头脑只是一个储存知识的仓库，这不由得使人们对教育的真正功能产生了深思，在文中，袁教授对此给予了明确回答，他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。其中包括两层含义，其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格形成与发展。

作为新时代的教师，我们应该做到并且强化以下几点：

一、修身养性，展现教师的人格魅力

教师职业是一种以造就未来新一代人格为特点的职业。教师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光；教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中，一切都应该以教师的人格为依据，因为只有从教师的人格的活的源泉中，才能涌现出教育的力量，任何规章制

度，任何人为的机关，无论设想的多么美妙，都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展，只有性格才能形成性格。”

二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容

“教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、科苏德、活生生的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑起点。

（一）教师应尊重学生

作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立人格和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生主动活泼的呈献。

（二）教师还要学会宽容学生

宽容，是做人的一种美德，施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。

教育需要严师，但更需要“爱”与宽容。对自己的学生宽容，更是一名教师应必须具备的素质之一。作为教师，应充分理解、体谅学生的“不成熟”，宽容他们一时的过错。

宽容是一种修养，能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生；宽容是一种胸襟，能使学生感受到教师广阔的心胸；宽容更是一门教育艺术，它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育，给学生以自我反思、认识、改正错误的机会。著名教育家魏书生先生对犯错误的学生，常常让他们先做一件好事，然后写一份心理活动说明书，要求反映出做好事前、做好事时，做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的，这种做法，既能让学生自觉认识错误，改正错误，更能让学生体会到老师的良苦用心，感受到老师真诚的爱。我喜欢的教育理想理念。

三、要做伯乐，具有一双发现人才的慧眼我喜欢的教育理想理念。

生活中许多有特殊天赋的人、有着异乎常人的大智慧的人，一开始通常不会被人理解，反而被称为愚蠢或傻瓜。

我们的学生中其实也不乏这样与众不同看似愚蠢的人，身为老师的我们是不是只盯着那些分数指挥棒下的“优等生”，而错把美丽的天鹅当成了可怜的丑小鸭了呢？

教育的终极目标是让学生学会生存，学会发展。需要教师关注个性差异，允许每个学生自由地发展与个性充分地张扬。我们对待学生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是应该根据学生不同的特点，因材施教，我们应当善于用欣喜的目光去发现去培养有独特个性，富有想象力和创新精神的人才。把理解与鼓励作为给学生们的礼物，说不定什么时候就会有天才出现。

教育新理念》读后感

近日，认真阅读了袁振国先生所著的《教育新理念》一书，感觉这本书没有那种高深的理论，渐渐地为书中那朴实无华的文字风采所吸引，书中的许多鲜活的、耳熟能详的教育教学例子结合现代教育理论，如数家珍，娓娓道来，让我的头脑经历了一番洗礼。要想成为一名成功的教育工作者，就必须用符合教育发展的思想武装自己。我喜欢的教育理想理念。

读了《教育新理念》，感触最深的一点就是：素质教育的定位到底在哪里？怎么样的教育真的不愧于“素质”的称号呢？

一、素质教育是一种理想。教育事业本来就是一项具有理想性的事业，没有理想的教育是不存在的。第一素质教育涵盖了教育的所有方面。实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一

在教育活动的各个环节中。第二，素质教育的发展推进过程是整个社会文明水平的提高过程。素质教育倡导在教育中每个人都得到发展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少数人的发展。第三，素质教育倡导的是在教育中使每个人都得到比较充分的全面的发展。第四，素质教育倡导的是每个学生富有个性的发展。它要求全面发展与个人特性素质教育是一种价值。

二、素质教育是一种价值。它的价值观影响着教育的全过程和教育活动的各个方面，影响着教育目标的制定、课程的设置、内容的确定、方法的选择，影响着管理的风格、师生关系的类型，影响着学校与整个社会的关系。

首先，素质教育是强调以人为对象，以人自身的发展为目的的教育。其次，素质教育强调学生有个性的发展。但素质教育不满足于每个人的一般的、共同的发展，而是根据人的千差万别自然本性，鼓励并极力创造条件促进个性的发展。第三，素质教育注重可接受性，更注重可发展性。素质教育重视书本知识的积累，更重视现实和活动能力的发展；重视接受性的学习，更重视独立的、创造性性格的养成。最后，素质教育是指向大众主义的教育。以学生人本位、以学生的个性发展为本位、以学生的可发展生为本位和以大众教育为本位的素质教育，是一种价值观的转变，也是一种思维方式的转变，是从单一价值观向多元价值观的转变。

三、素质教育是一种境界，素质教育要创造学生好学、爱学、乐学，教师喜教、爱教、乐教的境界。

有创造才有发展，创新是社会发展的动力，社会对人才的需求要求培养出具有创新意识、创新勇气和创新能力的一代新人。作为一个教育工作者，应如何培养学生的创新精神和创新能力呢？

1、树立学生创造信心和勇气

要使工作、学习获得成功，首先的是树立信心和勇气，创造能力的培养也如此。在教学中，教师要善于运用带有激励性、期望性的语言，培养学生的自信心和进取精神。充满激情的语言，能极大地调动学生学习的积极性和创造性。除此以外，还要注意爱护和培养学生的好奇心、求知欲，对一些学生提出的怪想法，不要训斥，轻易否定。那些看起来似乎很奇怪的，出乎老师意料之外的想法或问题，正是学生一瞬间产生的实现创造思维的火花。

2、营造创新气氛和环境

在数学课堂教学中，教师要帮助学生自主学习、独立地思考，保护学生的探索精神和创新思维，创设轻松、愉快、活跃的气氛，才能为学生禀赋和潜能的充分开发营造宽松的环境。宽松、和谐、自由、平等、竞争的环境，利于激发学生的思维和灵感，易于知识的创新。具体方面又要做到以下几点：首先，应极力避免给学生造成害怕因素的心理压力，营造和谐宽松的气氛及自由的环境。其次，教学中要创造一种平等、民主的师生关系，使学生教学相长，促进创新能力的发

篇四:《我的教育理想读后感》

读了<我的教育理想>一书，使我受益匪浅。细心品味作者的教育理念，使我对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心，也认为今后的教育指明了前进的方向。我的教育理想读后感。

作者从十个方面阐述了自己的理想教育，分别是:理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教，用远大的教育理念深入探寻未来教育的理想和理想的教育，用精辟的语言勾画了21世纪教育理想的灿烂和辉煌，阐述教育的伟大使命和责任，使人们对未来的教育充满信心。

文章中作者从我心中的理想学校开始，用远大的教育理念深入探寻未来教育理想和理想的教育。教育是一种理想的事业，它是指向未来的。教育借助于理想才能使人类对教育的至高无上的追求变为现实，才能使教育由“此岸世界”跃升至“彼岸世界”。“凡事预则立，不预则废”。只有充分把握处于未来社会中心的教育走向，洞悉未来教育发展的特点，最让教师震撼的是书中<理想的教师>一章，点燃了广大教师的理想和激情，人们纷纷写心得，抒发感想，表示从中找到了方向，看到了未来和希望。

作为一名教育工作者，追求卓越的精神是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激-情、诗意，也不可能有优质的教育。()为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光靠满腔的热情和远大的理想是远远不够的。作为一名教育工作者，我门更应该认真思考，什么是教育?教育为了什么?<我的教育理想>一书从各个角度，运用了平实而有哲理的语言讨论了“教育”这个课题。<我的教育理想>一书有十五个论题，分上、中、下三篇。上篇是从超越现实的理想层面，对教育的主要载体或承担者所作的应然性追究，包括理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等五个论题，这实质上体现了作者的“教育理想观”。相信无论是教师、校长、学生还是父母看，都有受益。

通读全书，我们认为它有如下几个明显特点:

第一，教育理想与教育现实相结合。

第二，教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注，提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。

第三，宏观研究与微观研究相结合。

第四，教育热情与教育沉思相结合。

此外，<理想>一书的文风也清新自然，不落俗套。作为以史见长的学者，作者不追求目前学术界较为流行的思辩、玄论之风，文笔自然朴实，既无玄而又玄的自我陶醉式的所谓阐释、推究，又无艰涩难懂、半生不熟的古文式语句，更无洋腔洋调，读来令人平白生趣，津津有味。读者可以比较轻松地理清作者的思路、把握其基本思想和观点。而这一点，确实是学术理论界应大力提倡的。我深信:教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌!

我的教育理想读后感(二)

最近一直在读朱永新教授的<我的教育理想>一书。细心品味作者的教育理念，对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心。我心中对教师的形象有了更深的触动。

朱永新教授的<我的教育理想>，它的开篇就给我留下了深刻印象:“谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。作为教师，我们不仅要把理想播在学生的心中，更要把理想珍藏在自己的梦中。”是啊!每个人都有理想，更应该把理想珍藏在自己的梦中，并努力使梦想成真，作为一名教师，如果单从教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教师吧!在<新教育之梦>的第七章——理想的教师从八个方面详细论述了理想教师应具备的理想素质。理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步!所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。

篇五:《干部培训心得体会》

[篇一:干部培训心得体会]

作为一名中学校长，我参加了中小学校长在线培训活动，认真听取了教育部袁部长和其他领导、专家、学者的讲座，感觉获益匪浅。根据学习情况，简单说一下自己的学习体会:

一、依据纲要，明确学校发展方向

<国家中长期教育改革和发展规划纲要>明确提出了“育人为本，改革创新，促进公平，提高质量”的工作方针，明确表明国家把教育摆在了优先发展的战略地位，体现了教育在新时期的重要地位。那么，具体来说，如何做到“育人为本，改革创新，促进公平，的教育才是成功的教育，尊重人、理解人，是教育人的前提，尊重信任与严格要求是相辅相承的教育原则，既要坚持原则，公正无私，又要耐心细致，循循善诱。

学校教育既是一个光荣岗位，又是一项系统工程，我们要把<纲要>精神植根于具体的工作中，在教育教学的实践中，不断加强自我修养，努力提高思想政治素质和业务素质，增强创新能力，为教育事业的发展和学校发展贡献自己的力量。

[篇二:干部培训心得体会]

通过一个星期的学生干部培训，我深刻认识到高校的学生干部主要包括党支部干部、团干部、学生会干部、班级干部以及社团干部等等，这些群体在高校学生工作中扮演着十分重要的角色，并且是每一所高校开展各项工作的得力助手。我也深刻了解了作为一名学生干部应该具备良好的政治素质理论，思想道德素质，正确的世界观，人生观，价值观，努力把自己培养成为一名优秀的领导者。

我作为一名学生干部，与其他同学一起学习、生活，其他同学也愿意和我们学生干部敞开心扉，通过学生干部这一沟通桥梁，可以快速了解同学们的思想动态，也可以迅速解决同学们的生活困难。通过学习工作方法和艺术，我充分认识到学生干部的本质是引导；工作本质是服务；起到的作用是(1)组织领导作用，(2)桥梁纽带作用(3)自我作用，自我管理，自我服务，自我约束。在工作中我知道要团结社团联合各个社员，大家齐心和力把社联的工作做好，作为社团联合会的一名成员，也做为一名学生干部，我应该以身作则，努力塑造个人形象，慎言守信，尊重他人，学会虚心接受他人批评……

通过学习王霞老师的“做个成功的健康人”，我意识到做一个成功的人远远是不够的，要努力做一个成功的健康人这才是最重要的。一个人不仅仅是拥有才能就是优异的，而是要在组织环境中用你的激情和兴趣去做好自己的工作，也就是干好自己分内的事，同时也必须具有良好的品质修养。

作为社团联合会的一员，我应该领导干部素质的培养和提高，主要还在于自身的学习、实践能力。时代在前进，科学在发展，领导干部如果不通过加强学习提高自己的政治修养和能力素质，就跟不上时代的步伐，也做不好既有的工作。学习的方法有多种，最行之有效的方法还是理论联系际。即不仅要从书本中学，更要从实践中学。领导干部一定要深入实际，在实践中加深对理论知识的理解，在实践的过程中用理论去研究、分析和总结，总结出适合自己的行之有效的方法，指导自己的行为，不断锻炼自己，提高自己。努力，认真去做好每一件是，同时认真地从没一件事中获取有益的经验，并积累自己的人力资本，那么我也就可以在远处找到一点。通过在社团联合会这个平台上我可以充分的发挥自己的所长，努力完善自己……

其实在这一期的培训中还讲了“科学发展观”等，我在此也受益匪浅。虽然这一期的培训只有短短的几天，但就是因为参加了这样的一个培训，才让我更加清楚作为一名学生干部应当具备怎样的素质与能力。在实践活动的过程中更让我看到其他干部出色的工作能力，因此，在以后的工作学习中，我要不断加强自己在各方面的素质和综合能力，争当成为一名符合新时代要求的高校学生干部。

[篇三:干部培训心得体会]

2011年5月21日至5月25日，本人有幸参加了岳池县教育局举办的第一期学校后备干部培训。通过紧张而充实的五天集中学习，我受益匪浅，学习了作为一名后备人员必备的知识——教师继续教育政策解读、增强创新意识、教学“六认真”管理、干部素养、能力修养、教育理想、新课程下的自我提高等，岳池教师进修校李大春校长，唐华忠主任，高级教师吴春华、谢林、刘华植、邓功平，岳池县党校严世军教授，岳池中学邓鸣凤主任，岳池一中何中英主任，他们的演讲结合实际、深入浅出、有针对性，课件生动形象，为本次培训付出了艰辛的劳动，表现出很强的敬业精神和严谨的治学态度，是本人在内的所有授训人员学习的榜样，在这里真诚地道一声:谢谢!

培训所学知识丰富而全面，涵盖了作为一名学校管理者所必备的知识和能力，丰富了我的业务知识和理论知识，开拓了自己的认识水平和理论水平，增强了对岳池基础教育发展战略的了解和把握，明确了今后需要进一步努力的方向。我的体会浓缩为“四十字，十句话”:识辨时务，把握人生，解读自我，确定坐标，珍惜机遇，兼蓄并学，事业为进，求学不已，宠辱不惊，淡定如水。

在开班式上李校长讲到，作一名后备干部首先要提高认识，加强学习，要端正态度踏踏实实地学，要在分析比较中学，并做到学以致用。吴春华老师也谈到了后备干部如何加强自身素养，就是要学习理论、学好政策、学习业务、学习技能，让学习成为一种习惯。

首先要注重党的方针政策的学习，这是刻不容缓的，作为后备干部，必须深入地去学习方针政策，在政治上与党保持一致，深入领会现阶段教育方针的导向，提高政治理论水平。其次要在政治学习中，树立正确的世界观、权力观、价值观，提高自身抵御各种腐败因素侵袭的能力。再次，我们还要关注和学习一些教育以外的行业的工作，力争跳出教育看教育，从宏观上把握教育的本质和外延。进修校李校长的报告，给我们展现了岳池教育的美好愿景，岳池县委提出的“弘文兴教”的战略，使我们看到了岳池教育事业的大好前途和发展的宏观方向，今后，我们更要注重走出校门看教育、站在教学楼顶看教育，向各行各业学习管理经验，来充实和提高自己管理学校。最后，作为一名后备干部，我还要大力加强业务学习，一方面学习教育教学业务，提高自己的教育教学水平，使自己在学校教学工作中发挥应有的核心辐射作用；另一方面学习教学管理业务，提高自己的教育教学管理能力，为提高学校教育教学质量而努力。

记得在培训班中，吴春华老师讲到后备干部要:德才兼备，以德为先。而且很中肯的告戒我们工作中要做到“几慎”即:慎权、慎微、慎欲、慎独、慎情。的确，怎一个“慎”字了得?我也认为，在学校各类工作中，我们作为后备干部，的确时时处处要做到“慎”，这是对工作的负责，更是对自己的负责。“慎重行事”就必须做到周密计划，做到业务精良，做到品行端正。

刘华植老师讲到，作为学校的后备干部，我们不仅要做好本职内教育工作，还要积极维护好学校的安定团结。因为我们是一个特殊的人群，上有领导、下有被领导，我们要努力摆正位置，发挥好作用，起到维护团结安定的联系、纽带作用

为期5天的后备干部培训班活动结束了，本人的自我提高、自我修炼才刚刚开始，我将以此为新的契机与起点，在今后的工作和学习中不断调整自己、提高自己。

但愿今后这种培训学习能多举办一些，举办时间能适当延长些，培训内容更丰富一些。

[篇四:干部培训心得体会]

根据大岭山镇教办的安排我和3名同事到东莞市理工学院进行了为期一周的大岭山中小学中层干部的理论培训，通过培训，我的感悟 很深，体会很多，收获也很大。无论是思想上还是工作上，都有意想不到的长进，使自己的知识得到了充实，同时自身的综合素质也有很大的提高。下面我就谈谈我对此次学校中层干部培训的体会。

培训会上我有幸聆听了东莞市理工学院的李先锋教授的精彩演讲，他提到学校的中层领导要有共同合作的团队精神。通对中层领导如何处理上下级和平级之间的关系以及中层领导者角色的学习我对团队有了新的认识和提高，所谓团队精神，就是团队成员共同认可的一种集体意识，是显现团队所有成员的工作心理状态和士气，是团队成员共同价值观和理想信念的体现，是凝聚团队，推动团队发展的精神力量。

李先锋教授的演讲中给我印象最深的是他的导师给他讲的一个故事，他说一个单位的领导，要想把事做好，又显得轻松自如，首要的一点是相信下属，比如一个人一只手攥着一个鸡蛋，他感觉有压力，如果把这个鸡蛋分担给别人，就不用担心鸡蛋会摔坏，同样的道理，只有用人不疑，疑人不用，最大限度的放权给下边的人去做，下属会感觉到自身价值的体现，当然放手并不意味着自己不去做事，监控或适当的指导是必须要做到的。几年来，我在民办学校这一块一直都是管德育的，大家都知道东莞市三类民办学校最大的特点是学校的安全管理是底线，谁都不敢去超越，何况3000多名学生的生命安全都维系在我一个人身上，校车的接送也好，学生在校的学习和活动也好，都不能出半点纰漏，但仅凭我一个人的力量是远远不够的，俗话说的好，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，这就需要我这个做中层领导的要大度，既要合理的把手头的这些工作分给各部门去做，又要充分的相信他们，要善于去发现身边的栋梁，大胆的启用他们，除了给他们签订责任书以外，我还时时的过问一下，有哪些困难，只要能解决的我从不拖拉，让他们感觉到我这个做头的诚信。可以说有好处多想到他们，有困难多帮他们分担，在董事会和校长以及老师们面前多表他们的功劳，少谈他们的不是，让彼此信赖，就像刘关张一样，虽有主仆之分，但有兄弟情份，学校管理就像打江山，经营一个企业一样，只有建立一支敢于吃苦耐劳、乐于奉献的团队，我想前进的道路上再大的障碍，没有不能跨越的。

当然礼贤下士是一个中层领导所必须具备的品质，是搞好工作的前提，这点都能达成共识。其实学校管理最头痛的不是自己的属下做事不得力，中国有句古话叫不怕官大，就怕官管。服从命令已经成为中国人的美德，尽管有那么几个较劲的，但工作还是去认真完成。几年的学校管理经验告诉我，最难处理的是平级之间的关系，如果一个学校的行政领导班子阵容大，那么自然分歧就显得突出些，矛盾会尖锐，表面上校长布置让各部门去大力配合，齐心协力去把事做好，但背地里要么是互相拆台，要么是各做各的，搞的下面不知其所以然，工作起来大家都感觉累，如果校长过问起来，都会互相推诿，互相指责。原因是都不把对方放在眼里。我觉得一个学校要形成这样一个局面的话，后果可想而知。就像三国时期军阀割据一样，大家表面上都是信誓旦旦要讨伐逆贼董卓，但人人是心怀鬼胎。所以还是要有一个良好的心态，同级领导要有一颗坦荡的胸襟，眼里要看到大局，遇事要多考虑如何去把事做好，少去操心如何去看对方的笑话，少搞个人英雄主义，多说一些利于团结的话，多做一些利于团结的事。借用我们学校校长的一句话，叫少争功，多争气。事做好了，功劳是大家的。正因为如此，我校办学四年以来，在董事会的大力支持和校长的英明决策下，行政一般人团结务实，带领一百多教职员工奋发向上，开拓进取，学校教育教学突飞猛进，成为松山湖畔一颗璀璨的明珠。

的确，团队精神能推动团队运作和发展。在团队精神的作用下，团队成员产生了互相关心、互相帮助的交互行为，显示出关心团队的主人翁责任感，并努力自觉地维护团队的集体荣誉，自觉地以团队的整体声誉为重来约束自己的行为，从而使团队精神成为单位全面发展的动力。因此我们在工作当中要充分发挥团队每个人的作用，

团队精神可以培养团队成员之间的亲和力。一个具有团队精神的团队，能使每个团队成员显示高涨的士气，有利于激发成员工作的主动性，由此而形成的集体意识，共同的价值观，高涨的士气、团结友爱，团队成员才会自愿地将自己的聪明才智贡献给团队。在我们具体的工作中就能使我们的职工能为单位多集思广益，减少内耗，一心一意做工作。

通过这次短短几天的培训班的学习，使我认识到经常的培训学习对于一名基层干部是十分重要的，他能不断的提高一个中层领导的政治素养和业务素质，这次培训虽然时间不长，但是所学的内容很值得我在日常工作中不断的去体会，在实际工作中我们每一个人的潜力是无限的，我们自己只要能充分发挥自己的优势和克服自身的缺点，用所掌握的理论来指导自己的实践，我相信会成为一名合格的干部，能更好的为单位做工作。

[篇五:干部培训心得体会]

12月中旬，迁西县教育系统百名校级后备干部培训班正式开班。此次培训组织有序、学习有质，氛围和谐。我深信此次学习对我日后的工作发展具有规范、科学、持久的指导意义。

折服——教育局jú长刘汛涛同志坦诚朴实的话语。刘jú长希望我们:一是要有爱心、有耐心、有公心、有责任心。二是要做到知耻、知止、知不足。三是要学会善谋大事、肯做小事。四是要从自我做起，从现在做起。工作中，我们既要爱学生、爱教师、爱岗位、爱事业，又要要耐得住清贫和寂寞，经得起挫折和磨炼；既要要做事公道，为人清廉，又要要不断增强振兴迁西教育的使命感和责任感；既要做到知学为人师，行为世范，又要知耻而弥不足；既要学会大处着眼，小处着手，又要珍惜机会、严谨治学，牢固树立正确的人生观、价值观，努力为迁西教育作出更大的贡献。

感动——县委常委、副县长郭彦徽站位高远、语重心长的期盼:认清形势、把握机会、强化管理。举办这期校级后备干部培训班，是要为了积蓄能量、储备人才，这是教育事业开拓前进的根本保证，也是实现干部队伍新老交替的必然要求；既是提高自身素质的需要，也是提高领导干部能力的需要，更是构建和谐教育、实现迁西富民强县的需要。这就要求我们掌握基本的理论知识和实践知识，提高谋事能力和创新能力。

楷模——丰南一小李怀志校长。李校长创新教育为我们做出了榜样。他的报告使我认识到作为校长要明确自己的职责，要实践领导艺术，要多做事，吃得了亏，受得了屈，要有三个意识:政治、服务、带头意识。

改革——教育发展不竭的动力。杜郎口中学、东庐中学、草堂小学、曲靖一中、潍坊职级制改革……这些成功的改革事迹都给我深深的启迪，我坚信成功可以在迁西复制。

谨记——勿忘刘向东jú长的嘱托。刘jú长对我们这些青年教师从做事和做人方面提出要求:要学会感恩、改造自我、努力学习、多做实事、着眼发展。

幽默——“黄埔一期”之喻。细细品味，我们可以感受到对培训的期待，对振兴迁西教育的期盼。

短短五天的培训使我受益匪浅，深感我县教育任重道远。我会不断地学习、实践，努力使自己成为一名合格的教师和带头人。

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