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囚出什么界,成语

2016-05-01 11:43:33 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 囚出什么界,成语(共5篇)关于眼界的成语及解释关于眼界的成语及解释【大知闲闲】:知:通“智”;闲闲:广博的样子。指才智极高的人知识渊博,眼界深远。【放眼世界】:放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。【观于海者难为水】:看过海的人,对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大,眼界高。【...

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囚出什么界,成语 篇一:《关于眼界的成语及解释》

关于眼界的成语及解释

【大知闲闲】:知:通“智”;闲闲:广博的样子。指才智极高的人知识渊博,眼界深远。

【放眼世界】:放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。

【观于海者难为水】:看过海的人,对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大,眼界高。

【豁人耳目】:开扩眼界,使耳目清新。

【井蛙醯鸡】[jǐng wā xī jī]:醯鸡:昆虫名,即蠛蠓[miè méng],常用以形容细小的东西。比喻眼界不广,见识浅薄。

【少所许可】:对人对事,很少中意、赞许。常指人的眼界高。

【手高眼低】:指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低,比喻贪得而不识货。

【爽心豁目】:心神爽朗,眼界开阔。

【天外有天】:指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示

美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

【小眼薄皮】:比喻眼界小,爱贪小便宜。

【眼高手生】:眼界高但能力低。

【眼高于顶】:眼界高过头顶。比喻眼光锐利,识别能力非常高强。也比喻骄傲自大,目中无人。

【眼高于天】:眼高:眼界很高。眼界高过天。比喻眼界极高。也比喻骄傲自大,目中无人。

【坐井观天】:坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。

【坐井窥天】:坐在井底看天。比喻眼界狭小,所见有限。

关于眼看的成语及解释如下:

【傲睨万物】:睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。

【傲睨一切】:睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。

【触目如故】:触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老

样子。

【从容指顾】:指:手指;顾:眼看。动作和眼神十分沉着冷静。形容行动迅速而又从容。

【大厦将倾】:高楼大屋,眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。

【大眼瞪小眼】:大眼看着小眼,没有解决的办法。

【耳听是虚,眼见是实】:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。

【耳听是虚,眼见为实】:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。

【耳听为虚,眼见为实】:听来的传闻是靠不住的,亲眼看到才算是真实的。

【耳闻目睹】:闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。

【耳闻目击】:击:接触。亲自听说,亲眼看见。

【耳闻目见】:亲自听见和亲眼看见的。

【耳闻目览】:亲自听见和亲眼看见的。

【耳闻是虚,眼观为实】:亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。

【耳闻眼睹】:闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。

【耳闻眼见】:亲自听见和亲眼看见的。

【贵耳贱目】:重视传来的话,轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说,不重视事实。

【活灵活现】:形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。

【活龙活现】:形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。

【活形活现】:形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。同“活龙活现”。

【活眼活现】:形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。同“活龙活现”。

【看生见长】:亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。(囚出什么界,成语)

【满目荆榛】[mǎn mù jīng zhēn]:荆:荆条,灌木。榛:树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

【目睹耳闻】:睹:看见;闻:听见。亲耳听到,亲眼看见。

【目击耳闻】:亲眼看到,亲耳听到。

【目见耳闻】:指亲眼看见,亲耳听到。

【目空四海】:四海:指全国各地。眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚。

【生龙活现】:犹言活龙活现。形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。

【十目所视,十手所指】:很多眼看着,很多只手在指着。指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

【睚眦之恨】[yá zì zhī hèn]:睚眦:发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的小怨恨。比喻极小的怨恨。

【睚眦之私】:睚眦:发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的私怨。比喻极小的怨恨。

【睚眦之隙】:睚眦:发怒时瞪眼睛;隙:嫌隙。像瞪眼看人这样的小嫌隙。比喻极小的怨恨。

【睚眦之怨】:睚眦:发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。

【眼见为实,耳听为虚】:亲眼看到才算是真实的,听来的传闻是靠不住的。

【一览全收】:览:看。一眼看去,所有的

囚出什么界,成语 篇二:《成语大全》

1.把臂入林:拉着人家手臂,一起走入树林。指与友人一同归隐。

2.班师回朝:出征的军队返回京城。

3.北门之管:开启北面城门的钥匙。比喻军事要地或守御重任。

5.彼竭我盈:他方勇气已丧失,我方勇气正旺盛。

6.髀肉复生:髀,大腿.谓因久不骑马,大腿上肉又涨起来了。自叹壮志未酬,虚度光阴。

7.别开生面:生面,新的面貌。比喻另外开创新的局面或格式。

8.兵戎相见:兵戎,武器。以武力相见。

9.秉烛夜游:拿着点燃的蜡烛在夜间游玩,指抓紧时间,及时玩乐。

10.伯乐一顾:伯乐看中的,必是好马。比喻受人知遇赏识。

11.博士买驴:比喻文辞繁冗,不得要领的意思。

12.不偏不倚:指不偏袒任何一方。

13.不贪为宝:子罕以不贪为宝,拒绝别人送的玉。比喻清正廉洁。

14.池中之物:比喻蛰居一隅无法施展才能,也比与没有雄心大志的人。

15.持危扶颠:扶持危险快要倒塌的局面。

16.颠扑不破:比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。

17.信笔涂鸦:形容书法拙劣或胡乱写作。

18.戎马倥偬:戎马,借指军事;倥偬,繁忙。形容军务繁忙。

19.有的放矢:放箭要对准靶子。比喻语言、行动有明确的目标。

20.矢口否认:一口咬定,死不承认。

21.父为子隐:隐,隐匿。父亲为儿子隐藏劣迹。

22.充耳不闻:形容拒绝听取别人的意见。也形容专心致志,什么声音也听不见。

23.闻过则喜:听到别人指出自己的缺点、错误,就感到高兴。

24.降龙伏虎:原指佛教和道教中降龙伏虎的故事。后比喻战胜重大的困难。

25.虎入羊群:老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

26.党同伐异:指结帮分派,偏向同伙,打击意见不同的人。

27.齐烟九点:齐,齐州,指中国。是说俯视九州,小的就如冒烟的点。

28.点金成铁:比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。

29.铁面御史:泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。

30.书剑飘零:本指做官或从军,离乡背井,漂流在外,后称因求取功名而出门在外、久游未归为“书剑飘零”。

31.楚弓楚得:比喻虽有所失而利未外溢。

32.思若涌泉:才思犹如喷涌的泉水。形容才思丰富敏捷。

33.瑕瑜互见:见,显现。比喻有优点也有缺点。

34.莼羹鲈脍:莼,莼菜;脍,切细的鱼肉。西晋张翰在洛阳做官,见秋风起,想起家乡的莼羹鲈脍,就辞官回家了。后用作辞官归隐的典故。

35.脍炙人口:比喻好的诗文受到人们的称赞或传诵。

36.口诛笔伐:从口头和书面上对坏人坏事进行揭露或声讨。

37.伐性之斧:伐,砍伐;性,性命,生机。比喻危害身心的事。

38.斧钺(yue )刀墨:古代泛指犯罪。

39.墨子泣丝:墨子看到丝能随便给染成什么颜色,感到很悲伤。比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。

40.丝恩发怨:丝、发,形容细小。形容极细小的恩怨。

41.谷贱伤农:原指丰年商人抑低粮价,使农民利益受到伤害。后泛指粮价过低,损害农民的利益。

42.不愚不宜:愚,笨。指不求上进,不想学好。

43.骥服盐车:比喻才华遭到抑制,处境困厄。

44.鞭辟入里:形容能透彻说明问题,深中要害。

45.合刃之急:只战斗到了最激烈最紧迫的时候。也用于形容事情到了最急迫的时候。

46.海立云垂:形容文辞气魄极大。

47.收视反听:不是不听。形容专心致志,不为外无所惊扰。

48.林寒涧肃:指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。

49.诛求无厌:诛求,勒索。指勒索没完没了。

50.敬若神明:像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用于贬义。

51.月黑风高:比喻险恶的环境。

52.茂实英声:事迹与声誉俱显。

53.一饭千金:比喻厚厚的报答对自己有恩的人。

54.道骨仙风:只具有神仙的骨骼和风貌。形容人洒脱何超群,神清气朗。

55.呼幺喝六:掷骰(tou)子时的喊声。泛指赌博,也形容吆喝。

56.六尺之孤:指未成年的孤儿。

57.回嗔作喜:嗔,生气。由生气转为高兴。

58.舛(chuan)讹(e)百出:错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印刷不精。

59.楚囚相对:形容人们遭遇国难或其他变故,相对无策,徒然悲伤。

60.璞玉浑金:未琢的玉或未炼的金。天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

61.断之欲明:断,判断,决断。指明白事理,才能决断问题。

62.箭在弦上:比喻事情到了不得不做或话到了不得不说的时刻。

63.立此存照:文书字据(契约、约会、布告等)中的习惯用语,意思是立下文字,存以查考。

64.管宁割席:管宁、华歆原来坐在一张席子上读书,因不满华歆有羡慕权贵之心,而和他分开坐。表示不愿和志向不合的人成为朋友。

65.下笔风雷:形容书法或绘画运笔迅速,气势浩大。

(囚出什么界,成语)

66.动如脱兔:脱兔,逃跑的兔子。原意是指军队未行动时像处女那样稳重,一行动就想逃跑的兔子那样快速。后比喻行动十分敏捷。

67.兔起鹘(hu)落:兔子刚跳起来,鹘就飞扑下来。比喻动作敏捷。也比喻作书画或写文章下笔敏捷。

68.乡曲之见:乡曲,乡里,也指穷乡僻壤。形容实践寡陋。

69.餐松饮涧:以松实充饥,以涧水解渴。形容超脱世俗之外。

70.光怪陆离:形容场景斑斓错杂,或事情离奇古怪。

71.尺壁寸阴:阴,日影,光阴;寸阴、指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

72.青山不老:比喻永存。也比喻时间长久。

73.玉毁椟中:表示因主管人失职而造成严重损伤。

74.动心娱目:打动人心并使人感到快乐。多指声色享乐之事。

75.程门立雪:用做尊师作道的典故。

76.面誉背毁:当面称赞,背后毁谤。

77.见兔顾犬:比喻抓住时机,急谋对策。

78.犬牙交错:原指地界交错,交界线很曲折,像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。

79.指鹿为马:比喻有意颠倒黑白,混淆是非。

80.焚琴煮鹤:把琴当作柴火烧了去煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。

81.颜筋柳骨:指严柳两家书法苍劲有力,但风格有所不同。也泛称书法极佳。

82.驴唇马嘴:只将毫不相干的两件事扯在一起。也只答非所问。

83.服冕乘轩:做官后飞黄腾达。

84.波谲(jue )云诡(gui ):比喻事物变化多端,难以预料。比喻文章如波云变化多端。

85.百步穿杨:百步之外射穿杨柳的叶子。形容射术非常高超。

86.格物致知:指研究事物原理而得出知识

87.逾年历岁:经过一定年月。形容经历较长时间。

88.短垣自逾:自己越过短墙。比喻亲身违背礼制法度。

89.半部论语:表示《论语》的价值很高。

90.人以群分:好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

91.取精用弘:从丰富的材料里提取精华。

92.弘奖风流:大规模任用人才,以激励其他人上进。

93.白璧青蝇:青蝇玷白璧,比喻奸人陷害忠良。

94.蝇营狗苟:像苍蝇一样到处钻营,像狗一样苟且求活。比喻为追求名利,不顾廉耻,不择手段。

95.笔翰如流:翰,文辞。比喻文笔快捷如水流而下。

96.流风回雪:形容女子婀娜多姿。也只文学作品曲折善变。

97.雪泥鸿爪:鸿雁在雪泥上踏过留下的痕迹,比喻往事留下的痕迹。

98.深厉浅揭:比喻处理问题要因地制宜。

99.轻车间从:行装简单,跟随的人少。

100.从善如流:形容能迅速地接受别人的好意见。

101.宝山空回:比喻得到了良好的环境,却空无所得。

102.响遏(e)行云:形容声音高昂激越。

103.及瓜而代:到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。

104.代人捉刀:原指替代别的角色。现常指代人写文章。

105.人寿年丰:人享长寿,年成丰收。形容太平兴旺。

106.堂而皇之:形容公开、大模大样或有气派(多用于贬义)。

107.约定俗成:指事物的名称或社会习惯,初由人相约命定,习以既久,为社会所公认而固定下来。

108.齐人攫金:指见到财物就无所顾忌地攫取。

109.金针度人:把某种技艺的秘法、诀窍传授给他人。

110.海水群飞:比喻国家不 安宁。

111.飞短流长:指散播谣言,中伤他人。

112.田芜仓虚:田地苍凉,仓库空虚。旧指国家治理的不好或发生战乱、天灾。 113.下笔千言:形容文思敏捷。

114.石城汤池:汤池,指护城河。比喻防守坚固的城池。

115.池鱼堂燕:池中之鱼,堂上之燕。比喻困在其中,无辜连祸。

116.故步自封:比喻守着老一套,不思进取。

117.急人之难:热心主动帮助别人解除困难。

118.亡戟得矛:比喻得到的和失去的相当,或有得有失。

119.向壁虚造:面向墙壁虚构出来的东西,比喻凭空想象。

120.穷极无聊:原指光景穷困,精神无所寄托。现也形容无事可做,无聊至极。 121.聊胜于无:比没有好一点。

122.岁不我与:与,等待。时间不 等待我们。感叹错过时机,追悔莫及。

123.苦大仇深:受尽剥削压迫的苦,有很大的仇恨。

124.四平八稳:原形容身体各部分匀称结实。后常形容说话做事稳当,也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

125.为人说项:替别人说好话。

126.剑树刀山:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。(囚出什么界,成语)

127.拒谏饰非:拒绝劝告,掩饰错误。

128.入门问讳:客人进门,先问主人祖辈名讳,以便谈话时回避。

129.讳疾忌医:隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕别人批评而掩饰自己的缺点和错误。 130.医时救弊:比喻对错失的时政有所匡正。

131.弊绝风清:弊害之事绝迹,风气焕然一新。

132.清新俊逸:清美新颖,不落俗套。

133.物议沸腾:物议,众人的议论。指舆论的强烈。

134.凤鸣朝阳:凤凰在高处鸣叫。比喻贤才遇时而起。

135.腾蛟起凤:蛟龙腾跃,凤凰起舞。形容很有文采。

136.欲益反损:益,得益;损,损害。想把事情做好,结果适得其反。

137.疑事无功:行动犹豫疑虑,就不能成功。

138.村夫野老:原指生活在农村的农民和老人。

139.老生常谈:原指年老书生的平凡议论,后泛指讲惯了的老话。

140.谈笑封侯:形容博取功名很容易。

141.侯门如海:指显贵之家门禁森严,外人不能随便出入。

142.针头线脑:指缝纫用的针线等物。也比喻极细小的东西。

143.脑满肠肥:形容大腹便便,肥胖丑陋的形象。

144.肥马轻裘:骑着肥壮的骏马,穿着轻暖的皮袍。形容生活奢华。

145.云蒸霞蔚:云雾彩霞升腾聚集。形容灿烂绚丽的景象。

146.蔚然成风:形容某件事情已广泛流行,形成一种良好的社会风尚。

147.路长日暮:路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。

148.众擎易举:许多人一起用力,容易把东西举起来,喻大家同心协力就容易把事情办成。 149.举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。

150.风行水上:就像风从水面吹过。比喻自然流畅,不矫揉造作。

151.上下其手:指玩弄手法,暗中作弊。

152.开诚布公:推诚相待,坦白无私。

153.鸡犬桑麻:鸡鸣犬吠,桑茂麻盛。古代用以形容农村生活安定。

154.仁言利博:只有德行的人说的话益处很大。

155.鼓角齐鸣:战鼓响,号角鸣。形容军队出击时的雄壮气势。

156.贵远贱近:重远古的;轻视近世的,近前的。

157.尺二秀才:就是用于讥讽写俗体字的读书人。(囚出什么界,成语)

158.月白风清:形容月夜的明朗幽静。

159.得意忘言:既已领会到旨意,则不再需要表意之言辞。引申为彼此知晓,心照不宣。 160.花花太岁:只穿着华丽,不务正业,只专心于吃喝玩乐的豪门恶少。

161.流星赶月:像流星追赶月亮一样。形容行动迅速。

162.秋毫之末:秋日禽兽毛的末端。比喻极微小的东西。

163.末路之难:走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。

164.东窗事发:比喻阴谋败露,自食其果。

165.发蒙振落:揭开蒙盖物,摇掉降落的叶子。比喻事情很容易办成。

166.落花无言:原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨无悔。

167.冬日可爱:冬天的阳光很温暖,比喻人的作风温和,亲切和蔼。

168.牛鬼蛇神: 原形容作品玄幻怪诞。后多比喻社会上形形色色的坏人。

169.忘战必危:忘了战争的存在,国家就有危险。

170.董狐直笔:指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。

171.笔扫千军:笔力雄健如横扫千军万马。

172.玉汝于成:原指爱之如玉,助之使成。后用为成全之意。

174.蠹国害民:蠹,损害。危害国家,残害人民。

175.貌合情离:表面上两人很合得来,而实际感情上有离异。

176.离群索居:离开同伴,过孤独的生活。

177.居大不易:原是顾况拿白居易的名字开玩笑,后比喻在大城市里生活不易。 178.断梗流萍:如同枯折的枝茎,漂流的浮萍一样。比喻到处漂泊,生活不安定。 179.吉光片羽:神兽吉光身上的一片毛。比喻残存的艺术珍品。

180.断齑(ji)画粥:齑,调味用的姜、蒜或韭菜碎末。形容家境贫穷,食物简陋。 181.多事之秋:多事,事故或事变多。多事故、多患难的时期。

182.正中下怀:正符合自己的心意。

183.天悬地隔:两者相差很远,如天地之 悬隔。

184.沸反盈天:声音像水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹。

185.命蹇时乖:指命运不佳,时运不济。

186.焚林之求:焚烧森林,逼其自己走出,以谋求贤才。

187.风景不殊:指悲叹国土破碎或沦丧。

188.抒怀轸(zhen)念:非常悲痛或怀念。

189.偃武修文:停息武备,修明文教。

190.绕梁三日:形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘记。

191.以简驭繁:用简洁了当的方法来处理复杂纷繁的事物。

192.却之不恭:拒绝别人邀请或馈赠是对别人的不恭敬。或多用为接受邀请或馈赠的客套话。 193.彼唱此和:比喻一方倡导,另一方效仿;或互相配合,彼此呼应。

194.下榻留宾:泛指留下宾客住宿。

195.雀鼠之争:指强暴欺凌引起的争讼。

196.利傍倚刀:意指追求私利犹如倚在刀口上,非常危险。

197.迷离惝(chuang)恍:神经或眼睛迷迷糊糊而难以分辨。

198.尽态极妍:容貌姿态美丽而娇艳到极点。

199.妍皮痴骨:妍,美好。外表美,内心却不聪明。

200.纲举目张:撒网时,举起网上的大绳,所有网眼都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环境。也比喻文章条理分明。

201.戴盆望天:比喻事情难以两全。

202.合浦(pu)珠还:比喻人去复归或物归旧主。

203.告贷无门:想借钱也没有地方借。指生活陷入困境。

(囚出什么界,成语)

204.门户之见:因派别不同而产生的偏见。

205.中流击楫:原指晋祖狄渡江击楫事。后比喻有志复兴的壮烈气氛。

206.败不旋踵:指只有很短的时间就是败了。

207.踵事增华:指继续以前的事业并更加发展。

208.服气吞露:指修炼道术。

囚出什么界,成语 篇三:《言语必考成语188条》

言语必考成语188条

顾斐

1 独树一帜

树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻风格新奇,自成一家或另外开创一个局面。

成语辨析

独树一帜强调自成一家。别具一格强调另有一种独特的风格。不落窠臼比喻有独创风格,不落旧套。别具匠心、匠心独运都指文学艺术方面的独特新颖的构思,前者强调具有超出一般的构思;后者强调巧妙构思的独创运用。 2 莫衷一是

不能得出一致的结论。形容意见分歧,没有一致的看法

成语辨析

莫衷一是偏重于意见分歧;无所适从偏重于不知听从谁的才好。

3 南辕北辙

想到达南方,车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

(囚出什么界,成语)

成语辨析

南辕北辙着重指一件事情的行动和目的恰巧相反,多用于书面语;背道而驰着重指两件事情的方向或目标相反,不能指同一事物的两个方面。

4 相辅相成

辅:辅助,帮助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。

成语辨析

相辅相成、相得益彰都指“两个人或两件事物相互配合”。相辅相成强调两人或两事物之间的关系是相互补助、促成,缺一不可的;相得益彰强调双方的能力和作用更得到突显。

5 不谋而合

谋:商量,商议。合:相同,一致。事先没有商量而彼此的见解或行动却完全相同。

成语辨析

不谋而合、不约而同都有“没有经过商议而偶然相同”的意思。不谋而合着重指见解、观点、看法、计划、理想等相同;不约而同着重指行动相同,有时也指心理活动一样。

6 理所当然

当然:应当如此。按道理应当这样。

成语辨析

理所当然、天经地义都表示“按道理应该如此”的意思。理所当然偏重在应当如此,适用范围要比天经地义宽的多;天经地义偏重在合乎道理,语气庄重。

7 寥寥无几

寥寥:形容数量少。非常稀少,没有几个。

成语辨析

寥寥无几、缪若晨星、屈指可数这三个成语都有“为数极少”的意思。寥寥无几指数量少没有几个,可用于人,也可用于物,不用于时间;寥若晨星指位数稀少,十分罕见,用于人或物,不用于时间;屈指可数指数量少,很容易数清,可以形容具体的人或物少,也可描述具体的日子少。

8 首当其冲

当:承当,承受;冲:要冲,交通要道。本指处在首要位置。比喻最先受到攻击、遭遇灾害或受到伤害。 成语辨析

首当其冲经常被误解为“首先接受任务或首先应当做某事”,与一马当先等词混淆,如:无论什么工作,只要局长一发话,他总是首当其冲地抢着去干。这里就该用一马当先。

首当其冲的意思是最先受到灾害或攻击。而一马当先本指作战时策马冲锋在前,现多形容领先或带头。

9 引人入胜:胜:胜境,美妙的境地。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

成语辨析

引人入胜、别有洞天都有“风景很美妙,非常吸引人”的意思,都用作褒义。别有洞天着重指风景引人进入一种新的境界,适用范围较窄,多用于书面语;引人入胜除了指风景吸引人以外,还可用于艺术作品等其他事物,适用范围较宽,用于口语和书面语。

10 按部就班

按:依照;部:门类;就:遵循;班:次序。指做事按照一定的规矩,遵循一定的程序和条理,也指按老规矩办事,缺乏创新精神。

成语辨析

按部就班着重于做事按照一定的条理,既用于工作、学习和生产方面,也用于工作方法的死板、教条,中性或贬义;循序渐进着重于逐渐深入或提高,只用于学习、教学或工作方面,多用作褒义。

11 标新立异:标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。

成语辨析

标新立异着重于显出独特个性,故意提出新奇的见解,以表示自己与众不同;独树一帜着重于创造出独特风格或另外开创局面。

12 变幻莫测

变幻:不规则底改变。莫测:无法推测。成语的意思是变化又多又快,使人不可捉摸。

成语辨析

变幻莫测、瞬息万变都有“变化很大”的意思。但变幻莫测偏重在变化多,使人无法捉摸;瞬息万变偏重在时间短,变化快。

变幻莫测、变化多端都表示变化很多。变幻莫测偏重指变化得使人无法捉摸,感到困惑;变化多端偏重变化得没有头绪和规律。

13 别具一格

别:另外。另有一种独特的风格。

成语辨析

别具一格着重于风格、样子新颖、与众不同,语义程度较轻,多用于艺术作品的构思或对问题的见解等方面,适用范围较窄;别开生面着重于新的局面或形式,除用于艺术作品的构思或对问题的见解外,还可用于工作、生活等,范围较宽。

14 独一无二

没有相同的或没有可以相比的。

成语辨析

独一无二、举世无双两者都可表示“很稀少或没有可相比”的意思。不同在于:独一无二用于强调“唯一、没有可以相比”的意思,前面可以加限制的范围;举世无双强调“在世界范围内”,所以前面不可以加范围来限制。 15 比比皆是(囚出什么界,成语)

比比:到处;皆:全、都;到处都是,到处都有。形容同类事物或现象多。

成语辨析

比比皆是着重指到处都是,指称的对象可以是具体事物,也可以是抽象事物,指具体事物时,一般不指果实、石块等细小的东西,而是用于大的事物,如“建筑物”“人”等;俯拾即是着重指很容易得到,多指抽象事物,在指具体事物时,多指细小、琐碎的东西。

16 不可思议 原是佛教用语。指神秘奥妙,不可用心意思忖(cǔn),也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象,很难理解。

成语辨析

不可思议、不堪设想都有“不能想象”的意思。但在适用对象上有区别。不可思议的适用对象是奇妙的事物或深奥的不可理解的事物或道理;不堪设想适用对象是严重的、不良的后果。

17 此消彼长

就是这个上升,那个下降的意思,正统说法是此消彼长,比如说:物价上升,工资下降,就可以说此消彼长;又比如:整个活字如微风吹过,层峦叠嶂;如水波涌动,此消彼长(此)这个失去/消失/丢失/没有了(消)。另外(彼)方面有所长进(长), 用于劝人或者平衡:不要太过于在乎现在的失去,别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性。

成语辨析

此消彼长侧重强调这方面消退而另一方面有所长进;此起彼伏侧重强调连续不断。

18 断章取义:

断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

成语辨析

断章取义侧重强调不顾全篇内容,孤立地取其中的一段或一句的意思,造成引用与原意不符;望文生义指不了解词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。

19 浮光掠影

水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

成语辨析

浮光掠影、蜻蜓点水、走马观花都有“观察事物不细致,印象不深,办事不能深入”的意思。浮光掠影着重于印象不深、马虎、肤浅、不深入,可用于人或事物。蜻蜓点水着重于做事一掠而过,不坚持、不深入。走马观花着重于观察粗略,看书匆忙、速度快,可比喻对待事物不细致,不认真;也可比喻因时间短,到基层体验生活或调查进行的不深入、不细致,只能用于人。

20 画地为牢

牢:牢狱。在地上画圈,作为牢狱,囚人于内。比喻只许在指定的范围内活动。

成语辨析

画地为牢侧重强调限制活动的范围;而作茧自缚侧重强调使自己陷入困境。

21 家喻户晓

喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。

成语辨析

家喻户晓、妇孺皆知都含有“人们都知道”的意思,有时可通用。但家喻户晓一般形容知名度很广,而妇孺皆知还可形容道理很浅显。

22 流连忘返

流连:留恋不止,不愿离去。忘:忘记;返:回或归。比喻喜欢、迷醉某种事物而不愿忘记或离开。常形容对美好景致或事物的留恋。

成语辨析

流连忘返常指人对景物、地方留恋不愿离开;有“忘了回去”的意思,一般不作状语;恋恋不舍指人与人之间的依恋,没有“忘了回去”的意思,多作状语。

23 摩肩接踵

摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩,脚尖连着脚跟。杏仁人多拥挤;或者比喻事物接连不断地出现。

成语辨析

摩肩接踵偏重“拥挤”;熙来攘往偏重于“往来的杂乱喧闹”。

24 琳琅满目:琳琅:精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。

成语辨析

琳琅满目、美不胜收都可“形容美好的事物很多“。但琳琅满目偏重在满眼都是;美不胜收偏重在多的来不及看,来不及一一欣赏。

25 迫在眉睫:形容事情已到眼前,情势十分紧迫。

成语辨析

迫在眉睫、火烧眉毛都比喻“非常紧迫、紧急“,都常作谓语、定语。火烧眉毛着重强调情势、时间非常紧急、紧迫,多用于口语;迫在眉睫着重强调事情急迫,多用于书面语。

囚出什么界,成语 篇四:《柏杨经典语录语句》

1、中国文化中似乎责备多而鼓励少,你做了一百万件造福人群的事,没有一个人有动于衷。可是你只要跌了一跤,则“<春秋>责备贤者”,你越贤,他越责备得凶狠。

2、一个人生活在世上,就好像水泥搅拌器里的石子一样,运转起来之后,身不由己。

3、民族的自尊建立在个人的自尊上,民族自尊的丧失,皆因于个人自尊的丧失。柏杨经典语录语句

4、任何崇高的道德行为,都含有自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,固没有孝道,也没有厚道,5、大家都想把别人的前程包在自己身上,而不肯跟别人并肩携手。团来团去,自然无法结在一起。权利义务观念如果弄清楚,大家原来是合作的,便爽利多矣。

6、权力产生腐败,绝对权力产生绝对腐败。

7、妻子不贞,丈夫有一半责任。柏杨经典语录语句。丈夫不贞,太太也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃,责任就更大。

8、离婚是解决错误爱情和错误婚姻的最妙良法。

9、有现代化的物质,必须有现代化的精神;有现代化的环境,必须有现代化的教养。否则现代化的物资就贬了值,现代化的环境就被糟蹋。

10、这世界上忘了自己是谁的人触目皆是,所以,丑剧,闹剧,悲剧才一出又一出地上演。

11、依潜力的大小和爆发力的强度来说,男人不过只是男人,而女人则不然。每一个女人都像是一颗核子弹,不发挥潜力则罢,一旦发挥起来,能把全世界人的眼珠都吓得暴出来。

12、儒家学派似乎是一种势利眼主义,只鼓励安分守己,只鼓励向权势屈膝,只鼓励自私自利,而从不鼓励侠义和其他任何一种属灵的情操。

13、每一个中国人都是一条龙,中国人讲起话来头头是道,上可以把太阳一口气吹灭,下可以治国平天下。……但是三个中国人加在一起——三条龙加在一起,就成了一条猪、一条虫,甚至连虫都不如。因为中国人最拿手的是内斗。有中国人的地方就有内斗。

14、虽有足够的经济力量和足够教育子女的时间,而没有教育子女的方法,同样也是造孽。

15、竞争是无情的,天老爷并不会因为中国有五千年的文化,而特别派六丁六甲,谒者功曹,像保护唐僧一样保护中国。趁着还活在世界上,应该赶紧锻炼锻炼,()把尊肚里的脏水吐出来,多吃一点有养分的东西。现在我们哀悼那些在历史上被灭了亡、绝了种的民族,不希望有一天别的后生也来哀悼我们。

16、幽默是人生的润滑油,不但能使人际关系转得轻松,也可以使人际关系转得愉快。

17、在大人们心目中,权势更占主要的地位,再不势利眼的朋友,在潜意识中仍是势利眼,不过不同于世俗的干法而已。

18、没有孩子,爱情会日渐空虚,因无新的刺激,必将归于平凡,而终于风消云散。

19、女人的眼泪可以征服一切:慈母的眼泪有神圣的力量,情人的眼泪有暴君的力量,女儿的眼泪有挖心的力量,无一不所向无敌。

20、一个人如果是强者,如果上进,如果努力,他就不容易嫉妒,至少不至于妒得一发不可收拾。而这有赖于读书、思考。

21、为了爱情的持续,婚姻的美满,妻子固要取悦丈夫,丈夫也要取悦妻子,至于如何取悦,乃是一种高级的艺术。

22、沾沾自喜和浮夸肤浅,只要使一个人陶醉在自己的影子里,惹人生厌生畏,自己却再不能吸收任何新东西,再没有长进矣。

23、必然自强,才有自尊。必然自尊,才有互尊。而有勇气承认缺点和错误,必然自强,一个健全的大国民风范,要靠自己争气,不靠暴跳如雷。

24、天下只有一种东西不能忍耐,那就是“俗”焉,故世有“俗不可耐”成语。……俗者,境界太低也。跟知识程度无关,再大的学问,该俗还是俗。

25、一个人的悲剧,往往是个性造成,一个家庭的悲剧,更往往是个性的产物。

26、世界上只有一种东西,可以消灭嫉妒,该药方是:被嫉妒的人最好狼狈垮台。

27、在中国要创造一个奇迹很容易,一下子就会现出使人惊异的成绩。但是要保持这个奇迹,中国人却缺少这种能力。一个人稍稍有一点可怜的成就,于是耳朵就不灵光了,眼睛也花了,路也不会走了,因为他开始发烧。

28、贫穷是一种罪恶,如果社会不允许你发财,这罪恶归于社会。如果你自己不努力,则归于你自己。自己连养活妻子的力量都没有,不去努力奋斗,反而口口声声诅咒那些不愿跟他一块受活罪的女孩子,是自己迷了心窍,看样子就是骂掉舌头,只能献自己的宝,不能讨到老婆。小伙子们注意,先自己检查,努力上进,坐在十字路口一味的抱怨女人爱钱,徒显得自己是个混蛋。

29、既有争执,就需要有人替他解决;既有纠纷,就得分辨是非,一味粉饰太平,是作官的干法,不是做事的干法。

30、要别人看得起,就要具备别人看得起的条件。要别人尊重,就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻,却不医治自己的口臭,结果只有更增加别人的厌恶。

31、真正天生的美女不太多,而且怪的是,天生的美丽女子,如无训练,往往索然无味。有吸引力的女人并不是全靠她们的美丽,而是靠她们的漂亮。包括风度、仪态、言谈、举止,以及见识。

32、别把自己的面子,建立在困扰别人的行为上。

33、风气之先和点铁成金有异曲同工的功效,一个人本领通天,如果没有运气,他的本领更等于一个屁,即令不等于一个屁,硬干苦干,着实挣扎了一阵,结局也会稀里哗啦,锅啦砸啦,碗也砸啦。而一个啥本领都没有的人,一旦吉星高照,就是在马路上闲荡,都会有一块五十克拉的钻石掉到口袋里,不要都不行。

34、美丽不美丽是先天的,医药界尚没有办法使每位女人都如花似玉,但吸引力却属于后天培养。世界上最倾倒众生的不是美丽的女人,而是最有吸引力的女人。

35、婚姻生活者,半睁眼半闭眼的生活也。天下没有十全十美的男女,如果眼睛睁得太久,或用照妖镜照得太久,恐怕连上帝身上都能挑出毛病。

36、夫接吻者,好像一个电钮,不按这个电钮,你再努力,即使急得上吊,爱情之光也不会亮。也好像人的咽喉,便是再高贵的山珍海味,不通过它硬是到不了胃,这就有很大的机密埋伏其中。

37、有学问的人对天下万事都不惊者,历史上皆可找出模子故也,只要精通说不准学,再精通印象学,包管对任何疑难杂症,都可恍然大悟。

38、完人是没有的,每一个完人都有数不尽的疮疤。而彻头彻尾的坏蛋也是没有的,每一个彻头彻尾的坏蛋都有其惊天地而泣鬼神的时候。一个人在活着的谩长岁月中似乎有权利听听赞扬。赞扬是一种无形而有力的鼓励,不但可使好行为更为坚定,且可改变一个人的气质。赞扬如果成为普遍的风气,则更可以改变一个民族和一个社会的气质。

39、一个忘恩负义的人,最大的罪恶不是他忘恩负义,而是那种使人寒心的影响,这种影响使世人对善良的人性失去信心,因而窒息社会上蓬勃的朝气,呜呼。

40、爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。

41、尊重挣扎冒险的人,自然只有羡慕,而无嫉妒。尊重失败的人,自己失败时,自然就不至于往邪门地方乱想,盖知道对方成功的不易。

42、凡是夫妇不吵架的家庭,准是一块阴森之地,既没有冲击,故也没有快乐。

43、中国人不习惯认错,反而有一万个理由,掩盖自己的错误。有一句俗话:“闭门思过。”思谁的过?思对方的过!

44、基于爱情的自私本质,女孩子既不为你的钱,一定得为你点啥——或者爱你的老实;或者爱你英俊;或者爱你文章写的好;或者爱你的官大;或者爱你长的小白脸;或者爱你的学问大;或者爱你交游广。总而言之,她一定得为点啥,绝没有一点啥都不为的爱情。

囚出什么界,成语 篇五:《精卫填海读后感

[篇一:<精卫填海>读后感]

读了<精卫填海>这个故事后,我被精卫填海的事迹感动了,更佩服精卫锲而不舍的精神。

故事的主要内容是:太阳神炎帝有个女儿叫女娃,她对东海心驰神往,想让炎帝带她去东海那边看看,可炎帝没有时间陪她去。女娃决定独自去游东海。不幸的游东海那天起了大风,女娃被淹死在大海里。精卫填海读后感。然而,女娃并不甘心就这么死去,她的灵魂变成了一只小鸟。由于她总是发出“精卫、精卫”的叫声,所以人们就叫他“精卫”。精卫怨恨大海夺去她的生命,立誓要把大海填平。于是,精卫每天都从山上衔来枝叶、泥土填入东海,日复一日,年复一年。

<精卫填海>的故事使我懂得了一个道理:在学习和生活中,无论做什么事都要坚持不懈,

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