桂林丝绸介绍

导读：　　　丝绸(sī chóu)，一种纺织品，用蚕丝或合成纤维、人造纤维、长丝织成;用蚕丝或人造丝纯织或交织而成的织品的总称。中国招生考 ...

　　丝绸(sī chóu)，一种纺织品，用蚕丝或合成纤维、人造纤维、长丝织成;用蚕丝或人造丝纯织或交织而成的织品的总称。中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编今天为大家精心准备了桂林丝绸介绍，希望对大家有所帮助!

　　桂林丝绸介绍

　　发展简史

　　全新世大暖期(大西洋期)为中国带来了温暖的气候，令桑树和蚕的养殖可以在黄河流域广泛的进行。传说中，黄帝的妻子嫘祖发明“养蚕取丝”，但现实中丝绸究竟是何时被发明尚具争议。中国考古学家在1998年河南荥阳青台遗址的一次考古中，发现了距今约5500年的丝绸碎片。另一种说法是在河姆渡遗址中人们已发现了纺织工具，借此可以推断丝绸的使用至少不迟于良渚文化(卫斯，《中国丝织技术起始时代初探》)。不过世界上最具影响力的说法，是中国科学家在1958年考古发现的，距今5300年(大汶口文化时期)的丝绸织品。

　　丝绸织品技术曾被中国垄断数百年，由于其编制技术在当时是一种复杂的工艺，又因其特有的手感和光泽备受人们的关注。因而丝织品成为工业革命以前世界主要的国际贸易物资。最早丝绸织品只有帝王才能使用，但丝绸业的快速发展令丝绸文化不断的从地理上、社会上渗透进入中华文化。并成为中国商人对外贸易中一项必不可少的高级物品。

　　起初中国严密控制着丝绸织造业和养蚕业的技术流传，并禁止其流向外国。但朝鲜则在中国移民的协助下，与公元前200年成功实现养蚕技术的突破。此外，西域和田河流域(前500年——前300年)与印度(300年之前)成功实现养蚕。不过罗马帝国则是在550年左右才得到蚕种并发展养蚕技术的：传说几位为东罗马帝国皇帝工作的僧侣将蚕种放在中空的手杖中，私自从中国带出，并辗转到达君士坦丁堡。虽然这个传说的可信度并不高，但随后的拜占庭人确实发展了丝绸编制技术，在皇宫庭院内设立蚕室和缫丝机，为皇帝服务。当时拜占庭所有的土产丝绸大多被皇室成员享用，剩余的材料也能以一个高昂的价格卖到市场上。

　　专家们根据考古学的发现推测，在距今五六千年前的新石器时期中期，中国便开始了养蚕、取丝、织绸了。到了商代，丝绸生产已经初具规模，具有较高的工艺水平，有了复杂的织机和织造手艺。中国是世界上最早饲养家蚕和缫丝织绸的国家，中华民族的祖先不但发明了丝绸，而且昌明丝绸、利用丝绸，使其在服饰上、经济上、艺术上及文化上均散发出灿烂光艺，进而使丝绸衣披天下。被称为三大名锦的古代四川蜀锦、苏州宋锦、南京云锦是丝织品中的优秀代表，至今在世界上仍享有很高声誉。因此，丝绸在某种意义上说，代表了中国悠久灿烂的文化。

　　随着战国、秦、汉时代经济大发展，丝绸生产达到了一个高峰。几乎所有的地方都能生产丝绸，丝绸的花色品种也丰富起来，主要分为绢、绮、锦三大类。锦的出现是中国丝绸史上的一个重要的里程碑，它把蚕丝优秀性能和美术结合起来，丝绸不仅是高贵的衣料，而且是艺术品，大大提高了丝绸产品的文化内涵和历史价值，影响是很深远的。到了秦汉时期，丝织业不但得到了大发展，而且随着汉代中国对外的大规模扩展影响，丝绸的贸易和输出达到空前繁荣的地步。贸易的推动使得中原和边疆、中国和东西邻邦的经济、文化交流进一步发展，从而形成了著名的"丝绸之路"。这条路从古长安出发，经甘肃、新疆一直西去，经过中亚、西亚，最终抵达欧洲。公元前126年，在汉武帝的西进政策下，大量中国丝绸通过"丝绸之路"向西运输。经过魏晋北朝发展到唐代，中国丝绸发生了很大变化，它一方面条贯、折衷传统遗产，另一方面又兼容了外来技术、纹样的优点。三国、两晋、南北朝的长期战乱，造成对黄河流域经济的严重破坏，到了隋代，中国蚕桑丝绸业的重心已经转移到了长江流域。

　　唐朝是丝绸生产的鼎盛时期，无论产量、质量和品种都达到了前所未有的水平。丝绸的生产组织分为宫廷手工业、农村副业和独立手工业三种，规模较前代大大扩充了。同时，丝绸的对外贸易也得到巨大的发展，不但"丝绸之路"的通道增加到了三条，而且贸易的频繁程度也空前高涨。丝绸的生产和贸易为唐代的繁荣做出了巨大的贡献。

　　宋元时期，随着蚕桑技术的进步，中国丝绸有过短暂的辉煌。不但丝绸的花色品种有明显的增加，特别是出现了宋锦、丝和饰金织物三种有特色的新品种，而且对蚕桑生产技术的总结和推广也取得了很大的突破。

　　明清两代，由于资本主义的萌芽与发展，丝绸的生产与贸易也发生了较大的变化：丝绸生产的商品化趋势日渐明显，丝绸的海外贸易发展迅速。江南苏湖一带成为最重要丝绸产地，发展了一批典型的丝绸专业市镇，官营织造也日趋成熟，此时，中国丝绸发展到了最活跃的时期。但是封建制度对生产力的阻碍也十分突出，晚清时中国丝绸业在苛捐杂税和洋稠倾销的双重打击下，陷入了十分可悲的境地。

　　中华人民共和国成立后，丝绸业进入了一个新的历史时期。从1980年到1990年的十年间，中国生丝产量从3.6万吨上升到5.7万吨，增长了1.58倍;丝织物的产量增长了2倍多;丝织品消费量也从4亿米增长到了12.2亿米，增长了约3倍;出口的生丝占世界生丝贸易量的80%以上，绸缎也要占50%上下。经过多年的努力，中国又争得了在世界丝绸市场上的主导地位，丝绸业成为国家的创汇支柱产业。中国丝绸更得到了迅速发展，建成较完整的丝绸业体系，丝绸产品已行销全世界100多个国家和地区。中国古老的丝绸在改革开放的新形势下，正焕发出新的青春，走向灿烂的未来。

　　浙江省湖州市——“中国丝绸真正故乡”

　　湖州是丝绸一直被遗忘的真正的故乡。

　　湖州丝绸历史悠久，距今已有4700多年历史。1958年，在湖州南郊的钱山漾出土了一批丝线、丝带和没有碳化的绢片。经中国科学院考古研究所测定，确定丝线、丝带、绢的年代为距今4700多年前的良渚文化早期，这是目前世界上发现并已确定的最早的丝绸织物成品。它的发现使湖州丝绸的历史前推4700年，成为世界丝绸最老的寿星。它的发现同时也推翻了中西陵氏之女黄帝元妃嫘祖(约公元前2550年)发明养蚕的神话传说。现在，这些绢片已成为浙江丝绸博物馆的镇馆之宝。湖州至今还保存着与丝绸遗址有关的“织里”等地名。

　　浙江省湖州市素以“丝绸之府”、“鱼米之乡”著称全国。湖州丝绸有着悠久的历史传统，自远古以来，盛名不衰。湖州丝绸以其精美绝伦远销全国、世界，享有“衣被天下”之美誉，其间也经历了艰难的曲折。以古鉴今，回顾湖州丝绸发展的历史之路，对于振兴中国的传统工业，弘扬祖国丝绸文化，具有重要意义。元朝湖州籍著名书画家赵孟頫在《吴兴赋》中有“平陆则有桑麻如云，郁郁纷纷”句，明时，一位诗人.在咏湖诗中万“桑柔四郊绿”句，两者形象、生动地概括了春天湖州眼野桑林遍地，绿叶叠翠的景观，点染出湖州蚕桑种植园经济特色，和蚕乡的特异风光。

　　春秋战国至南北朝，湖州丝绸就已出口十多个国家。

　　至唐朝，湖州丝绸进入鼎盛，被列为朝廷贡品。唐朝丝绸之路的真正起点在湖州，现如今湖州还保留着骆驼桥等地名，因西域的商人贩卖丝绸都是用骆驼来托运的，而附近的苏杭等地却不存在此类地名。

　　宋元时期，桑树嫁接在浙江湖州已经十分流行，湖桑叶质肥美，成为最优良的桑树品种，而采用嫁接技术繁殖桑树，则能够保存桑树的优良性状，这种先进的育桑技术，也使江南的丝茧产量和质量大为提高。

　　公元1292年，意大利旅行家马可波罗到湖州，在游历中写道：“这里居民温文尔雅，衣绫罗绸缎，恃工商为活。”可见湖州丝绸已发展到相当高的水平

　　当时有“蜀桑万亩，吴蚕万机”的说法，吴蚕指湖州蚕丝(湖州又名吴兴)。而苏州和成都当年则以苏锦和蜀锦闻名。

　　至明代，湖州周边一带，包括苏锡杭加等地， 乡民兼营纺织，产绵、绸、绢、丝，统称”湖绉”;

　　至清朝，山西晋商就以经营湖州丝绸发家，乔家大院里就有乔致庸当年到湖州购买丝绸的故事。

　　清时，湖州府下属菱湖一镇的丝产量能抵杭州、嘉兴、苏州三府的产量

　　清咸丰元年(1851)，1851年，英国举办首届世界博览会――万国工业博览会，商人徐荣村寄送的12包产于浙江省湖州市南浔辑里村的“荣记湖丝”，一举获得维多利亚女王亲自颁发的金银大奖，成为中国第一个获得国际大奖的民族工业品牌，1910年，湖州丝绸参加南洋劝业会获超等奖;1915年在巴拿马博览会获奖，1929年，参加全国首届西湖博览会获特等奖。当时西洋贵族均以穿湖州丝绸为荣，英女王身上所穿的就是湖丝长裙。清朝皇帝的龙袍也均以湖州丝绸织造。

　　湖州丝绸“冠于全国，闻名天下”，有“湖州丝绸甲天下”的美誉，远销海内外，深受国内外消费者的喜爱。现如今湖州蚕丝还是以最优良的产地在香港台湾闻名，杭州丝绸市场里最好的丝绸均为湖州批发而来<!--end-->

　　江苏省苏州市——“丝绸之府”

　　苏州唯亭镇草鞋山出土了六千年前的纺织品实物残片;吴江梅堰又出土了四千年前的大批纺轮和骨针 ，以及带有丝绞纹和蚕纹的陶，这都说明了苏州古代先辈很早就掌握了养蚕纺丝的技术。苏州在上古时期属九州中的扬州，夏禹时就有丝织品土贡“织贝”一类的彩色锦帛。春秋时期吴国公子季扎到中原各国观礼时，曾将吴国所产的缟带赠给郑相国子产。据《史记》载：周敬王元年(公元前519年)，吴楚两国因争夺边界桑田，曾发生大规模的“争桑之战”，说明蚕桑之利在当时经济上的重要地位。吴国都城就在苏州，三国东吴时，丝帛之饶，衣复天下，苏州丝绸已发展成为“瞻军足国”的重要物资。南北朝时，有日本使者求吴织、缝织女工归，《日本书纪》亦有相应的史实记载。

　　隋唐时，苏州属江南东道，丝绸贡品数量最多，土贡有丝葛、丝绵、八蚕丝、绯绫。韩愈曾说：“赋出天下，而江南居千九。以今观之，浙东西又居江南十九，而苏、松、常、嘉、湖五郡又居两浙十九也。”当时有“蜀桑万亩，吴蚕万机”的说法，吴蚕指湖州蚕丝(湖州又名吴兴)，当时以形容长江流域蚕桑纺织业的发达。

　　两宋时期，据《宋史纪事本末》：“徽宗崇宁元年(1102年)壬午春三月，命宦者童贯置局于苏杭。”苏州、杭州、成都为当时闻名全国的三大织锦院。苏州的宋锦最为著名，又称苏锦。缂丝名家沈子蕃、吴子润亦出于苏州。《吴门表隐》记载：元丰初(1078年)城内祥符寺巷即建有机圣庙(又名轩辕宫)，还有新罗巷、孙织纱巷(今古市巷装驾桥巷之间及嘉余坊)等生产纱罗的地方。虎丘塔和瑞光塔分别出土了五代北宋时期的刺绣、丝织经袱和经卷丝织缥头。

　　除了由政府投资的苏州丝绸博物馆之外，位于苏州千年古街山塘街上，还有一个由民营企业苏州瑞富祥丝绸有限公司投资打造的4000多平米的丝绸文化艺术馆。

　　浙江省杭州市——“丝绸之府”

　　杭州旧称钱唐(余杭县钱塘村)，宋代以前属吴兴郡(湖州)，有“丝绸之府”之称。

　　说起杭州丝绸，要先从一个书法家说起。书法家名叫褚遂良，因为唐高宗封他为河南郡公，所以世称褚河南。不过他的祖先确实也在河南，但后来从河南迁到了杭州(钱塘)，所以便成了钱塘人。褚遂良的父亲叫褚亮，是陈后主(浙江湖州市长兴县人)的尚书殿中侍郎，后来入隋，又入唐，褚遂良最后也成了唐太宗的重臣。他是初唐四大书法家之一，同时也是唐太宗最信任的朝臣。不过因为反对武则天掌朝，最后被贬到今天的越南，死在了那里。

　　当时褚家后代都被流放到了边远地区，直到武则天死才给平反。褚遂良的第9代孙褚载，从其先家扬州迁到了杭州，那已经是晚唐了，公元897年，褚载进士及第。

　　杭州的老百姓传说，就是褚载从扬州迁到杭州的时候，他把扬州的先进丝绸技术带来了，从此杭州丝绸业才得以长足进步。因此，杭州丝绸行业的人，把褚载当作他们的祖师爷来敬。

　　相传褚家的故居在今天杭州下城区的新华路北段，这个地方旧时称忠清巷，自唐宋以来，一直就是杭州丝绸业的中心区域之一。宋代，丝绸业的人已奉褚载为鼻祖，昔日的褚家祠堂，就修建成了观成堂。到了清代，还树了碑文说：昔褚河南之孙载者，归自广陵，得机杼之法，而绸业以张。杭州丝织业的圣地在东园巷的机神庙，那里有一块碑，也专门记载了这件事情。

　　满清时清河坊鳞次栉比的绸庄更见证了丝绸经济的繁荣。1928年，浙江省建设厅提出动议，拟举办西湖博览会，得到浙江省政府主席张静江(浙江湖州人)的支持。并专门设立了丝绸馆，1929年6月6日下午2时，西湖博览会举行了盛大开幕仪式。参加典礼的有国民政府代表孔祥熙(山西太谷人)、国民党中央党部代表朱家骅(浙江湖州人)、中央委员林森(福建闽侯县人)、中央委员褚民谊(浙江湖州人)、行政院代表蒋梦麟(浙江宁波人)、监察院院长蔡元培(浙江绍兴人)、浙江省主席张静江(浙江湖州人)和各部、各省、市代表、来宾共计数百人，观众达10万余人。

　　冰心老人曾经说过："在浙言商，首推丝绸"。

　　杭州是国家命名的“六大绸都”之一，杭州市余杭区是国家确定的“丝绸织造基地”，杭州已连续举办四届中国国际丝绸博览会，全国丝绸信息中心也坐落在杭州，所有这些充分证明了杭州具有发展丝绸产业的独到优势。项目为“中国纺织面料—丝绸产品流行趋势”，杭州作为发布地最能体现行业的代表性。

　　如今杭州常年生产绸、缎、棉、纺、绉、绫、罗等十四个大类，二百多个品种，二千余个花色，图景新颖，富丽华贵，花卉层次分明，人物栩栩如生，许多产品荣获国家部优或省级优质产品奖，远销世界上100多个国家和地区。

　　四川南充市——“中国绸都”

　　四川南充市全国四大蚕桑生产基地和丝绸生产、出口基地之一。“巴蜀人文胜地，秦汉丝锦名邦”。南充丝绸具有3000多年悠久历史。　南充是西部地区唯一被中国丝绸协会授予“中国绸都”称号的城市，该市位于四川东北部，是川东北经济、商贸、金融、科教、文化、信息中心，是全国四大蚕茧丝绸生产基地之一，南充目前的绸缎生产销售量、丝绸制成品销售量、丝绸出口创汇为西部地区第一名。全市已具有桑、蚕、种、茧、丝、绸、绢和印染、针织、服装、丝毯、丝绸床上用品、蜀绘丝绸工艺品、丝织机械、丝绸科研、教学以及内外销售等门类齐全的生产体系，是西南地区最具规模、最配套的茧丝绸产区。　2009年12月18日上午，中国首个由政府倾力打造的丝绸馆——四川南充丝绸馆，花落深圳市龙岗区南湾街道南岭村-----中国丝绸文化产业创意园(“中丝园”)，并正式对外营业。

　　中国“四大丝绸之都”

　　南充、杭州、苏州、湖州并称中国四大丝绸之都。

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