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私人定制里说有钱人就是什么

2015-12-15 04:35:08 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 篇一:私人定制讲的是什么篇二:电影《私人定制》讲的是什么?我怎么看不懂 讲的就是三段梦,但是因为不符合我们老百姓的口味,所以被吐口 ...

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篇一:私人定制讲的是什么




篇二:电影《私人定制》讲的是什么?

我怎么看不懂...

讲的就是三段梦,但是因为不符合我们老百姓的口味,所以被吐口水。而且,确实没什么好看的,也不需筏耿摧际诋宦搓为掸力要懂。毕竟是王朔同学的碎片化念头。




篇三:私人订制什么意思

简谈“私人订制”与“私人定制”
——小玉
私人定制与私人订制的差别从字面上看主要区别在于“定”和“订”,为了更好理解“私人订制”与“私人定制”,我们首先需要区别“定”和“订”。举个例子:有些合同约定于合同上的指定日期生效,所以不是所有的合同都会从签订之日起生效。
从例子可知“定”有已经有决定,确定就是的意思;而“订”则是预先作为一种诚信承诺,进行表示。
可从宏观和微观两方面来理解“私人订制”与“私人定制”。宏观方面,都有根据个人需求而针对个人进行专门特殊服务。微观方面,订制一般是订已经有了的东西,比如聚会或酒席之前订菜,一般都是根据菜谱点自己会喜欢或可能有需要的菜。而定制则有前无古人之意,服务是专门给个人准备旦筏测禾爻鼓诧态超卡的,如定制衣服,一般根据个人腰围、胸围等参数专为那个特定的人做衣服,客户需要为店家为那件衣服付出的劳动及衣服的材料,包括衣服的保值付费,付完后,物品属于客户。订衣服有租衣服的意思,表明只是一段时间的使用,不会保留很久。订衣服一般是付费暂时挪用衣服,费用中除了要为占用衣服的时间付费之外,还要为衣服的使用使得衣服贬值及衣服在使用过程中可能出现的意外,即“物身保险”(引用人身保险)付费。
如今,因为互联网的使用以及大家对汉字学习的忽视,已经忽视“订制”与“定制”的差别,只知道他们的宏观意思。




篇四:个性定制是指什么,和私人订制有何区别

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篇五:葛优有一部电影,叫什么。里面他说 过一段话大概意思就是有钱人平时 啥时 都让别人代劳。除了做爱。。

私人订制


篇六:求私人定制和大腕影评

私人定制要关于环保,保护环境的。大腕要关于消费者权益的。多谢了
问题补充: 观后感

  有一种情怀是感性的,流露在各类艺术作品的字里行间。有一种情怀是理性的,彻底的批判,或者一种决不妥协的骨气,不管时代如何变换,它的那股劲不变,不为时代改变,不为人们的喜好改变,不为现实改变。它认真的面对现实,嬉笑怒骂也好,沉默爆发也好,绝不阿谀奉承,不为了迎合谁而改变自己,但凡这劲劲的作品,都有值得赞赏的艺术品格。这部电影的情怀,属于后一种。
  
  创作手法:
  《私人定制》的确不适合喜欢纯商业片或纯艺术电影的人看,这个看似矛盾的统一之处是,它有个跟所有电影都不一样的特性:它骨子里是不迎合观众的思维和价值取向的,电影故事是为了完成对现实的多重批判本身而寻求一种艺术性对现实批判的的虚构的合理性。观者喜欢不喜欢,情节是否适合世俗审美,无所谓。《私人定制》把电影工业的价值逻辑完全扔一边了。这种事也就王朔能干出来,颠覆所有以往的既定的艺术模式和传统。好在冯小刚也充分的运用自己的灵气将这种批判轻松、诙谐、游刃有余的表现了出来,这不是一般人能做得到的。
  
  叙事结构:
  三段落式的故事,是中国数千年以来一贯的传统叙事结构的当代转化。不知道是不是王朔迷上了明代笔记小说的缘故,鬼、狐、神、佛、魑、魅、魍、魉,带着各自的各种欲望,统统化做了人形来到人间,分布在每个故事之中。将电影中这些角色的欲望化做《聊斋》中的鬼狐来到人间,其实也并没有什么不同,电影的叙事思路也很有点《三言两拍》——只言人间荒谬,不论孰是孰非,佛心道义,阅者自悟。
  这样的叙事结构以及手法不是纯西方的或者后现代的(略微相似),归根结底还是对东方叙事传统的一种当代书写。说完了一个故事直接说第二个故事,大故事里套着小故事,不论明清笔记小说,就是中国的史书也一贯是以这样的结构叙事的,《史记》中随便找个列传,莫不如此,说完了这个人直接说另一个人,看起来似乎没什么关联。
  某些章节的设置和技巧上,有时也能够偶尔经意的露出一点王朔读了佛经之后自己思考的过程,某些段落是有明显佛教思维逻辑的特征,并且有一种不自觉的自然痕迹。比如范伟最后的总结发言,对自己没能抵制住诱惑的陈词部分,完全是一种佛经中常用的思辨手法。一个人一正一反的思维状态反衬着角色的荒谬却真实存在于每个人的人性之中,并通过对这个过程不露声色的描述达到批判的立意。
  
  笔力着意:
  基本上,每个段落、每个小节都在批判,看起来在组织笑料,实际上却一直在批判、批判批判批判,政治批判、文化批判、世俗批判、电影批判、百姓批判、艺术批判、资本批判,只有勇于自我批判的艺术从业者才能对整个社会进行多角度全方位的,对当下人类欲望的多重深度批判,如果不是王朔、冯小刚这样的人,这种深度不是想玩儿能玩儿得出来的。
  这样的电影不是单纯为了讨人喜欢拍的,也不是为了纯粹的娱乐大众拍的,甚至有些部分是明显违反了电影工业的一贯的固有讨好观众的倾向,并且有些台词是专门讽刺电影观众的。所以它一开始就不是普通的简单类型化的所谓喜剧片。
  “批判现实主义”这种词如今好像不流行了,不过片子的某些段落是充满了一种对现实中荒谬现象的天然的纯粹的发自创作者内心的善意的敌意和攻击,针锋相对的嘲讽,这是相当明显的。
  
  如此就可以解释为什么华谊兄弟的股票会遭到机构的打压了。除了因为过早透支估价以外,这种针对以金钱至上的社会中的各种现象的批判的电影,热衷资本游戏的人当然会嗤之以鼻,因为这个电影本身就是一种明确的对资本社会各种社会现象的挑战,只不过它有个所谓贺岁的壳子。甚至可以说,在某种程度上,它在与资本针锋相对。这是否是一种明确的挑战,......

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