苏教铃兰花原文

导读：　苏教铃兰花原文(共3篇)...

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苏教铃兰花原文(一)
苏教版高中课文目录

苏教版高中语文课文目录

江南的冬景 ◆ 苏教版高中必修一 ◆ 第一专题：向青春举杯 ⊙吟诵青春 沁园春·长沙 相信未来

让我们一起奔腾吧 ⊙体悟人生 十八岁和其他 我的四季 ⊙设计未来

青年在选择职业时的考虑 我的五样

第二专题：获得教养的途径 ⊙求学之道 劝学 师说

⊙经典的力量 获得教养的途径 第三专题：月是故乡明 ⊙漂泊的旅人 想北平 我心归去 乡土情结 ⊙乡关何处 前方

今生今世的证据 第四专题：像山那样思考 ⊙谛听天籁

西地平线上 ⊙感悟自然 赤壁赋

始得西山宴游记 ⊙湖山沉思 神的一滴 像山那样思考 苏教版高中必修二 第一专题：珍爱生命 ⊙强者之歌 假如给我三天光明 ⊙精神支点 我与地坛 最后的常春藤叶 ⊙ 生命的礼赞„ 呱„„呱„„ 鸟啼

第二专题：和平的祈祷 ⊙遭遇战争

一个人的遭遇(节选) 流浪人，你若到斯巴„„⊙黑暗中的心迹 安妮日记(节选) ⊙历史画外音 图片两组

第三专题：历史的回声 ⊙后人之鉴 六国论

◆◆

⊙千古江山 念奴娇·赤壁怀古 永遇乐·京口北固亭怀古 ⊙永志不忘 落日 消息二则

第四专题：慢慢走，欣赏啊⊙一花一世界 荷塘月色 听听那冷雨 金岳霖先生 亡人逸事 ⊙永远的新故事 祝福 边城

⊙总借俊眼传出来 林黛玉进贾府

◆ 苏教版高中必修三 ◆ 第一专题：祖国 ⊙江山多娇 祖国山川颂 长江三峡 肖邦故园 ⊙颂歌的变奏 发现 北方

祖国呵，我亲爱的祖国

第二专题：号角，为你长鸣 ⊙殉道者之歌 离骚（节选） 致西伯利亚的囚徒 啊，船长，我的船长哟！ ⊙烈士的抉择 指南录后序 五人墓碑记 ⊙底层的光芒 品质 老王

第三专题：文明的对话 ⊙审视传统

传统文化与文化传统 ⊙认识和沟通 东方和西方的科学 中国与西方的文化资源 ⊙拿来与接纳 拿来主义

麦当劳中的中国文化表达 第四专题：寻觅文言津梁 ⊙因声求气 烛之武退秦师 谏太宗十思疏 ⊙仔细理会

廉颇蔺相如列传(节选) 鸿门宴 ⊙融会贯通【苏教铃兰花原文】

非攻(节选) ◆ 苏教版高中必修四 ◆ 第一专题：我有一个梦想 ⊙经世济民 季氏将伐颛臾 寡人之于国也 ⊙英名与事业 在马克思墓前的讲话 《黄花岗烈士事略》序 我有一个梦想

第二专题：一滴眼泪中的人性世界⊙灵魂的对白 雷雨

⊙美与丑的看台 一滴眼泪换一滴水 ⊙人性在复苏 辛德勒名单(节选) 第三专题：笔落惊风雨 ⊙诗从肺腑出 蜀道难 登高 琵琶行 锦瑟

⊙词别是一家 虞美人 蝶恋花 雨霖铃 声声慢

滕王阁序（并诗） 秋声赋

第四专题：走进语言现场 ⊙在演讲厅 不自由，毋宁死 奥林匹克精神 ⊙问答之间 作为偶像

白发的期盼(节选) ⊙交锋时刻

关于北京城墙的存废问题的讨论文学特长生能否特招 ◆苏教版高中必修五 第一专题：科学之光 ◎探索与发现 《物种起源》绪论 人类基因组计划及其意义 ◎奇异的自然 南州六月荔枝丹 斑纹

◎美丽的创造 景泰蓝的制作 足下的文化与野草之美 第二专题：此情可待成追忆 ◎如泣如诉 陈情表 项脊轩志 ◎执子之手

长亭送别

罗密欧与朱丽叶（节选） ◎旧日时光 旧日的时光 箭与歌 别离

第三专题：直面人生 ◎生存选择 报任安书（节选） 渔父 ◎真的猛士 记念刘和珍君 ◎苦难中的尊严 论厄运

直面苦难（节选）

第四专题：我们头上的灿烂星空 ◎心连广宇 逍遥游（节选） 兰亭集序 ◎伟大的情思 人是能思想的苇草 我为什么而活着

◆ 唐诗宋词选读（上）

◆ 第一专题：“风神初振"的初唐诗„和晋陵陆丞早春游望 从军行 滕王阁 春江花月夜【苏教铃兰花原文】

第二专题：声律风骨兼备的盛唐诗 望月怀远 送魏万之京 山居秋暝 与诸子登岘山 燕歌行

走马川行奉送出师西征 第三专题：豪放飘逸的李白诗 梦游天姥吟留别 月下独酌四首(其一) 送友人 将进酒

第四专题：沉郁顿挫的杜甫诗 兵车行„ 旅夜书怀

咏怀古迹五首(其三) 客至

第五专题：创新求变的中唐诗 寄李儋元锡

登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州 左迁至蓝关示侄孙湘 西塞山怀古

自河南经乱，关内阻饥 天上谣

第六专题：诗国余晖中的晚唐诗 无题（相见时难别亦难） 安定城楼 九日齐山登高 寄扬州韩绰判官

长安晚秋 商山早行 春夜别友人

◆ 唐诗宋词选读（下）

◆ 第七专题：展苞初放的唐五代词 菩萨蛮(小山重叠金明灭) 菩萨蛮(人人尽说江南好) 鹊踏枝(谁道闲情抛掷久) 浣溪沙(菡萏香销翠叶残) 乌夜啼(林花谢了春红) 浪淘沙令(帘外雨潺潺)

第八专题：“格高韵远”的北宋词(一) 破阵子（燕子来时新社） 踏莎行（候馆梅残） 蝶恋花(庭院深深深几许) 苏幕遮(碧云天) 天仙子(水调数声持酒听) 八声甘州(对潇潇、暮雨洒江天) 第九专题：“新天下耳目”的东坡词 定风波(莫听穿林打叶声) 江城子(十年生死两茫茫) 水龙吟(似花还似非花) 卜算子(缺月挂疏桐)

第十专题：“格高韵远”的北宋词(二) 临江仙(梦后楼台高锁) 鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟) 清平乐(春归何处) 踏莎行(雾失楼台) 横塘路（凌波不过横塘路）

苏幕遮(燎沉香)

第十一专题 “极其工”、“极其变”的南宋词„

如梦令(昨夜雨疏风骤) 醉花阴(薄雾浓云愁永昼) 满江红(怒发冲冠) 卜算子(驿外断桥边) 扬州慢(淮左名都) 鬲溪梅令(好花不与殢香人)

第十二专题：“龙腾虎掷”的稼轩词 菩萨蛮(郁孤台下清江水) 水龙吟(楚天千里清秋) 青玉案(东风夜放花千树) 丑奴儿(少年不识愁滋味)

◆ 《史记》选读

◆ 唯倜傥非常之人称焉---司马迁其人其事 太史公自序 报任安书

学究天人 体贯古今—《史记》的体例„ 夏本纪 鲁周公世家 河渠书 六国年表

不虚美，不隐恶—《史记》的史家传统 高祖本纪

苏教铃兰花原文(二)
苏教版现代散文选读难以忘怀的故事铃兰花 季秀娟

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教案设计

苏教铃兰花原文(三)
铃兰花

铃兰花【苏教铃兰花原文】

【教学目标】

1、诵读课文，理清文本思路。

2、通过把握课文主旨，体会课文情感。

【教学重点和难点】

诵读文本，理解课文主旨。

理解课文所体现出来的情感。

【教学方法和手段】

通过诵读与讨论共同阅读理解文本。

【教材分析与教学策略】

从花的内涵入手来理解文本是一种不错的选择。

【教学时数】

一课时

【教学过程】

一、导入

玫瑰象征纯洁的爱，美丽的爱情；百合象征百年好合，事业顺利；康乃馨象征真情和纯洁。那么铃兰花，象征什么呢？读了本文，你也许就会有答案了。

二、作者介绍

应该简洁一点，不宜繁，下面仅供参考。

南斯拉夫斯洛文尼亚作家。原名洛弗罗·库哈尔，生于科鲁什卡。出身于贫苦农民家庭。曾在家务农，后赴维也纳入高等合作社学校求学，开始接触社会主义思想。1920年参加南斯拉夫共产党，曾被迫流亡国外多年。后秘密回国。1941年为斯洛文尼亚解放阵线的发起人之一第二次世界大战期间被关禁在纳粹集中营战后当选为南斯拉夫联邦国民议会议员和斯洛文尼亚人民共和国人民教育委员会主席。他在农村务农时即开始创作活动，1935年出版小说《与水搏斗》，受到文学界的重视。他的作品大多描写奥匈帝国和南斯拉夫独裁统治时期的生活,贯串着反对民族压迫的精神小说纵火者（1939）描写科鲁什卡人民反对奥匈帝国的统治的斗争。小说《妙龄》（1940）是他的代表作，描写一支斯洛文尼亚军队起义的过

程。小说《小坑》1941）写南斯拉夫统一之后斯洛文尼亚的生活。他的作品还有《从科特利到贝利沃德》（1945）、《在国外土地上的战斗》（1946）、《我们的界石》（1946）等。

三、解题并分段

以“铃兰花”为题，有什么含义？它与中心事件——采铃兰花有关，同时象征对母亲深深的爱。

全文可分问三个部分：第一部分l-4节），写“地狱”的环境，自己从小就对它充满恐惧。第二部分5-22节），写“我”第一次被派到“地狱”去放牧。第三部分23-36），写“我”第二次独自去“地狱”为母亲采摘铃兰花。

比较第二部分和第三部分：同样是去地狱，但“放牧”是被动的，“采花”是主动的；在放牧时万分恐惧，在采花时虽然恐惧但不断战胜、终于战胜了。

四、分析第三部分

下面我们一起来分析本文的中心事件——采铃兰花。

这一举动是“我”自告奋勇，瞒着父母偷偷进行的。“我”为什么会有如此举动?这里面可能包含以下两方面的原因：

一是父母有意且巧妙的安排。母亲深深地叹了一口气说出自己心愿时的时间是在黄昏，父亲又特地点明只有“地狱”里才有。作为大人来说，他们知道所谓的“地狱”是不存在的，父亲说过“这个‘地狱’里没有鬼”，可见，他们要实现这样的心愿并不是很难的事情。但是现在已是黄昏，去那个晦暗之地似乎又显得不切实际，故而留下了所谓的遗憾，母亲也深深地叹息。这一切都可以看作是父母故意说给“我”听的。父母的用心是良苦的，在不经意中给予“我”一次战胜自我的机会。这是文章在处理“藏”与“露”上的高明之处。表面上，文章的笔墨都集中在“我”这一方，但实质上，作家并没有忽视父母一方的言行举止对“我”的引导启发作用。他们巧妙的不着痕迹的启发，才是“我”的第二次主动行为的最好的注脚，否则前文的关于“我”的种种惧怕的铺垫都显得毫无意义与不着边际。这“藏”与“露”关系的处理，让我们看到了作家高超的艺术笔法。

二是“我”对母亲有着深深的爱。因为有这份爱，母亲的叹息声才会让“我久久不能入眠”，才会让“我”“在半睡不醒的状态之中，充满了一种惬意而奇妙的责任感”，才会“恰似有一股神奇的力量使我又重新迈开步子，穿过地头，径直向‘地狱’走去”，才会使“我”“沉浸在幸福和无限喜悦之中，更显得容光焕发”。作家在此强调了爱的力量，爱能战胜一切，超脱一切，使人变得勇敢、顽强。学会正确的引导，拥怀一颗爱的心灵，这或许正是作家在本文中要告诉我们的。

这部分写景有什么特点？明亮、美丽：“远方的波霍尔耶山背后，火红的朝霞烧红了半片天，朝阳眼瞅着就要擦出它圆圆的脸蛋了。阳光照到佩查山顶，给它抹上了一层绛紫色。青草、树木和灌木林上都披覆着露水，它们现在还只是忽闪忽闪地微微发亮，等到旭日东升，它们在阳光下黄澄澄的像金粒和珍珠那样闪光时，又会有另外一番景象。”第28节）之所以这样写，是由于“我”充满责任感，在努力战胜心中的恐惧。如果我们将开头与这里的景物描写放在一起比照，便不难发现作家这种艺术处理的高妙之处。

作者是如何描写“我”的心理活动的？不断战胜恐惧，但并不是没有恐惧。“我”自小就有的恐惧不会在片刻之间消失，作家很清醒地注意到这一点。“我从坡坎上恐惧地往昏暗的洼地瞥了一眼，为了不看它，就紧闭着双眼往下去”，“一直走到了底部，我才睁开眼睛”，采摘了铃兰花之后“也没有向四周张望的勇气”。这些都是极真实的描写，惟其真实才会可信。

五、分析一二部分

本来以“铃兰花”为题，仅仅安排第三部分，故事已经具有一定的完整性了。作者为什么还要在此之前写到地狱去放牧？为什么还要如此详细地写“地狱”以及对“地狱”的强烈恐惧？

第二部分写“我”被派去放牧，强化了“地狱”的恐惧性和“我”的恐惧心理，这就为下文“我”战胜恐惧作了有力的铺垫，既使文章产生波澜，又突出“爱的力量”之大，“我”所付出的努力之大。具体分析如下：这在不到六岁的“我”看来，是一个“非常可怕的考验”，“真想大哭一场”。得不到怜悯，只好“尽量放慢脚步，一点点走近这个可怕的地方”。想把牲口停留在山坡上，可牲口又隐没在洼地里，又只好“战战兢兢”的下去，不敢回头看四周。淙淙的小溪不能带给“我”欢乐，反而觉得好像有人在耍妖术。最终泪流满面地跑向父母，并编造谎言再次企图得到父母的怜悯。但谎言很快被父亲戳穿，自己也被推下了“地狱”。“我号啕大哭，把眼泪都哭干了，浑身仍哆嗦了好一阵，一直也平静不下来”，可怜而绝望的“我”只能“揪着心”等待夜幕降临，逃出“地狱”。这里的描写，细腻生动、形神兼备，活脱脱将一个恐惧万分的小孩子的形象呈现在读者的面前。这里，作家主要是从心理活动、行为表现两方面来写“我”对“地狱”的恐惧的。

第一部分四个段落，或作渲染或埋伏笔，激发起读者的阅读兴趣。具体分析如下：文章开篇，作家先总体介绍“地狱”：那是一块“怕人的、黑黢黢的洼地”。接着由上而下写它的环境：“三面由陡坡环绕，活像一口深锅”，出口隐没在晦暗、神秘的密林间；山坡上长满了杂乱的、乱七八糟的植物，林丛间是只能做羊饲料的蔓生的荒草以及一些无用的野草。因为

“杂乱”、“无用”，这里人迹罕至，阴阴森森，即便有人来到这里，“心都会不由自主地紧缩起来”。而本来能让人感到生命存在的一眼泉水，所发出的淙淙声却又给这个阴森可怖的地方蒙上了更神秘的色彩。这里将环境的阴森、神秘渲染到了极致，为文章主题的揭示作了一个很好的铺垫。第2、3节写“地狱”虽然没有什么大作用，只能从那里割些干草、千金榆和黄檗，但那里的草多汁，是放牧的理想之地，从而为下文写“我”被派到地狱去放牧埋下了伏笔。第4节写自己从记事时起常听到地狱的名称，在幼小的心灵中把它当做真正的地狱，因而对它恐惧万端，不敢靠近。

六、总结写作特点

1、环境渲染，激发兴趣。文章开头对阴森、神秘环境的恣肆渲染，既为文章营造了整体上的氛围，又激发出了读者的阅读兴趣，增强了文章的可读性。

2、人物描写，出神入化。从心理、行为等角度对人物作出神入化的描写，主要体现在“我”身上。“真想大哭一场”、“放慢脚步”、“战战兢兢”、“浑身仍哆嗦了好一阵”、“紧闭着双眼”等句子，既符合人物的自身实际，又深刻地揭示出了人物复杂的内心世界。

3、“藏”“露”有致，匠心独具。如上文所说，表面上笔墨集中在“我”这一方的“露”，如果没有父亲一方巧妙激励的“藏”，“我”最终能战胜自己就失去了可信度，影响到人物形象的塑造。

【教后记】

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