不如归去什么意思

导读：　不如归去什么意思(共6篇)诗歌鉴赏高三诗歌鉴赏专题复习学案【复习目标】 1、构建诗歌鉴赏的知识网络。2、掌握诗歌鉴赏必要的知识、方法及技巧。3、培养学生诗歌鉴赏的能力。【重难点】诗歌鉴赏的表达技巧，即表现手法和抒情方式。【学案导学、自主建构】 简要分析学情，使学生明确自己的优劣、得失；分析近几年高考的命题规律...

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诗歌鉴赏
不如归去什么意思 第一篇

高三诗歌鉴赏专题复习学案

【复习目标】 1、构建诗歌鉴赏的知识网络。

2、掌握诗歌鉴赏必要的知识、方法及技巧。

3、培养学生诗歌鉴赏的能力。

【重难点】

诗歌鉴赏的表达技巧，即表现手法和抒情方式。

【学案导学、自主建构】 简要分析学情，使学生明确自己的优劣、得失；分析近几年高考的命题规律和趋向，使学生更有针对性地学习。

一、高考回眸。

（04年）阅读下面这首宋词，然后回答问题。

鹧鸪天 晏几道

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊觉梦，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未有期。

问题： 在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？

答：古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。

（05年）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

邯郸冬至夜思家 白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

（注）冬至：二十四节气 之一，唐朝时是一个重要节日。

（1）简析“ 抱膝灯前影伴身 ”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

答：“抱膝 ”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“ 影 ”，而“伴 ”字又将“影 ”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。

（2）作者是怎样写思家的？语言上又有什么特点？

答：诗的语言质朴无华。

二、命题规律。

1、考查范围大都是唐诗宋词。

2、考查内容主要有以下几个方面：鉴赏诗歌的形象；品味诗歌的语言；奖赏诗歌的表达技巧；评价诗歌或作者的观点。

三、考点诠释

1、鉴赏诗歌形象要注意了解窗同的审美习惯主要有以下几点：（略）

2、鉴赏语言即语言特色

特点：（1）清新。其特点是用语新颖，部落俗套。

（2）平淡，也称质朴。其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻， 1

平易近人。

（3）绚丽。其特点是斩钉截铁，一语道破。

（4）含蓄。意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折地倾诉。

（5）简洁。就是干净利落，言简意赅。

3、鉴赏表达技巧

概念：表达技巧指的是表现手法和抒情方式。

（1）表现手法 主要看看诗歌想象是否丰富，联想是否恰当，特别要看有没有运用烘托、反衬、象征等手法。

①情景交融 借对自然景物或生活场景的描摹来抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫诗句“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写竟之中包含着对春雨的喜爱之情。 ②因事即理 就着某一事情或画面的叙写阐明某种道理。苏轼《题西林壁》“远看成岭侧成峰，远近高低各不同。不知庐山真面目，只缘身在此山中”，在对西林的景物描绘之后发表了富有哲理的议论。 ③对比衬托

为了突出某些人物后事件而用其他人物或事件作为对照和陪衬。王维《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，用“落花”、“月出”、“鸟鸣”这样动景写春涧的幽静，以动衬静。

④借助修辞 看它们用了哪些修辞手法，表达了什么感情或创造了什么意境。尤其要注意比喻、对比、夸张、对偶等修辞手法在诗歌中所起的作用。如秦观的《鹊桥仙》中运用对比的手法。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，一方面歌颂了理想的爱情的圣洁与永恒，另一方面也揭示了短暂与永恒的辨证关系。

⑤托物言志 借写某一物表明某一中心。如虞世南《蝉》“垂瑞饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”。托蝉言志：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播。

（2）抒情方式

①借景或借物抒情。②寓情于景（物），情景交融。③直接抒情。

总之，欣赏诗歌，要注意诗歌作者的炼字、炼句，物象描写的动与静，声与寂，情与理等方面的相互映衬、烘托语序倒置的修辞色彩等。

【合作共享、交流提升】

阅读下面这首诗歌，回答问题

早行

陈与义

露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。

问：此诗主要用了什么表现手法？有何效果？

鉴赏诗歌的方法

概念：可概括为写什么，怎样写，为什么这样写？明确高考要求，了解诗词鉴赏的角度。

1、写了什么内容

这里内容可以是作者的某种感情，如乡情、伤离、怀古、吟边、忧思；也可以是作者对生命、社会、生活的某种见解。

2

2、如何确定写了什么内容

（1）注意诗歌的题目 诗歌的题目往往告诉我们诗歌的内容。

（2）仔细推敲关键词句

（3）注意词语的隐含信息。如“知否？知否？应是绿肥红瘦”。思考：一句表面上是讲鱼后叶子茂盛了，花儿凋谢了，实际上表达的是什么感情？（作者对春光的留恋和惜别）（4）调动知识的积累 如提到王维和岳飞，你会想到什么？

3、弄清是怎样写的

（1）典型细节的理解

（2）注意全诗的结构

（3）注意部分与整体之间的关系。

（4）注意表达的角度 作者为了更好的表现自己的感悟、情感，往往从多个角度表达，以渲染环境气氛，加深读者的印象。

（5）注意环境的渲染

（6）注意分析诗歌的意境。

▲典型例题详解

虞美人 李煜（五代）

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

赏析：

●把握内容（写什么内容）：写作者面对美景怀念往昔帝王生活。

●把握感情（抒什么情）：“抒发物是人非，往事不堪回首的哀怨。

● 把握技巧（用什么手法）：用了设问、比喻手法。

★请分析词中“春花秋月”“往事”“故国”“雕栏玉砌”“朱颜改”的含义。

答案：

☆ 春花秋月：指美好的景物，但作为亡国之君的李煜无心欣赏，讨厌它的无尽无休。

☆ 往事：指昔日尊贵的帝王生活。

故国：指已灭亡的南唐。

☆ 雕栏玉砌：指代旧日宫殿，用宫殿概括一切繁华美丽的东西。

☆朱颜改：语意双关，概括一切过往的人事，兼喻江山易主，物是人非。

★为什么“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这两句倍受人称道？

答：这两句是以水喻愁的名句，用设问和比喻的手法，形象地写出了愁的弥漫、深浓、绵长，表现了词人内心无尽的哀伤，既有深度，有又力度。

【案例剖析，总结规律】

阅读下面一首诗，然后回答问题。

月 夜

杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

3

何时倚虚幌，双照泪痕干。

注：天宝十五载（756）六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜(fu)州，寄居羌村。肃宗继位灵武，杜甫想为平叛效力，离家北上赶往灵武。不料，启程不久就被叛军捉住又送回沦陷后的长安。诗人望月思家，写下了这首诗作。

（1）诗中有两个字即写思念之久，又含思念之深，请在诗中找出这两个字，写在下面。

（2）前人在评论这首诗时曾说“心已驰神到彼，诗从对面飞来，悲婉微至，精丽绝伦，又妙在无一字不从月色照出也。”你是否同意这种说法？为什么？

【反馈矫正、形成能力】

想想还有什么好的学习方法，献出来与大家共享。

【强化训练、补救巩固】

阅读下面这首诗歌，回答问题

余杭四月

[元] 白珽 四月余杭道。一晴生意繁。

①朱樱青豆酒，绿草白鹅村。

水满船头滑，风轻袖影翻。

②几家蚕事动，寂寂昼门关。

[注]①朱樱：樱桃的一种。②昼门关：从蚕孵出到结茧期闻，养蚕人家为待外人冲犯而终日紧闭门户。

问：诗的颔联在写景上用了多种表现手法，请指出其中一种并结合诗句简要分析。(4分)

【课堂小结、布置作业】

回顾总结诗歌鉴赏的表达技巧，构建知识网络，提升能力。

4

灯谜鉴赏
不如归去什么意思 第二篇

1、凭君传语报平安 （猜外国文学家） 托尔斯泰

2、碧眼儿坐领江东 （猜新名词） 自主权

3、胖子也发愁（成语） 肥头大耳

4、大舅子小舅子（商标连商品） 泰山香烟

5、精通战国史（烹饪用语） 七分熟

6、回转寿司（天文名词） 日环食

7、91 （猜新称谓） 80后

8、从此君王不早朝 (猜国外名胜) 爱丽舍宫

9、舞弄清影，何似在人间 (猜国外名胜) 凡尔赛宫

10、东风不与周郎便 （猜七字俗语） 英雄难过美人关

11、四库分部，经史在前 （猜古籍名）第三才子书

12、固一世之雄也 （猜国家名）英吉利

13、为师争光 （猜《水浒传》人物）加亮先生

14、山东静悄悄 （猜三国演义人物）鲁肃

15、点点点（电影名）小时代3【不如归去什么意思】

16、沧海变桑田（农业新词语）土地流转

17、围炉夜话（文化新词语）莫言热

18、处长明年升职（网络名词连小说名）下载、作局

19、孟起出自茂陵，奉先生于九原(CBA球员)马布里

20、妇女节有雨（打一字）雪

21、二（此谜出丑）（打聊目二）王十、牛飞

22、重排阵容添新人（此谜无新意）（打外国电影一）车队

23、悬崖勒缰 （打国名）危地马拉

24、虫二 （打常用词）风月无边

25、阳关暗夜柳枝静（打常用词）风月无边

26、烘焙多层蛋糕（打新名词一）制高点

27、李广难封 （打饮品一）果子露

28、日照香炉生紫烟 (猜广东县名二)阳山、云浮

29、遥看瀑布挂前川 (猜医学名词二)远视、水泻

30、飞流直下三千尺 (猜民族名四)高山、水、景颇、壮

31、疑是银河落九天 (猜围棋术语二)高挂、宇宙流

32、疑是银河落九天 (猜围棋术语二)高挂、宇宙流

33、桃花潭水深千尺 (猜成语一)无与伦比

34、剑外忽传收蓟北 (猜《水浒传》人名二)燕顺、闻达

35、初闻涕泪满衣裳 (猜词牌名二)得胜乐、青衫湿

36、却看妻子愁何在 (猜金庸小说人物二)张夫人、成不忧

37、漫卷诗书喜欲狂 (猜《水浒传》人名一)杜兴

38、青春作伴好还乡 (猜机构名称一)少年之家

39、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳 (猜春秋时期人名一)杜回

40、两个黄鹂鸣翠柳 (猜十四画字一) 精

41、一行白鹭上青天 (猜《三国演义》人名二)张翼、高翔

42、白云生处有人家 (猜外国山脉名一)安第斯山

43、停车坐爱枫林晚 (猜党史人名一)顾正红

44、霜叶红于二月花 (猜《左传》人名二)丹木、宛春

45、清明时节雨纷纷 (猜市场招贴语一)满汉细点

46、路上行人欲断魂 (猜戏剧名词二)道具、悲剧

47、借问酒家何处有 (猜词牌名二)探春、消息

48、牧童遥指杏花村 (猜五言唐诗一句)问春从此去

49、长河渐落晓星沉 (猜年号连朝代一)天启、明

50、嫦娥应悔偷灵药 (猜法国名胜一)凡尔赛宫

51、碧海青天夜夜心 (猜称谓一)空想家

52、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心(猜体育用语一) 高难度

53、水光潋滟晴方好 (猜济南名胜一)大明湖

54、欲把西湖比西子 (猜六画字一 )汝

55、淡妆浓抹总相宜 (猜《红楼梦》人物一)兼美

56、横看成岭侧成峰 (猜河北、浙江县名各一)望都、象山

57、不识庐山真面目 (猜金庸小说人名一)张阿生

58、早岁那知世事艰（打红楼梦人物二）大了、时觉

59、生当作人杰 (猜党史人物一)项英

60、生当作人杰，死亦为鬼雄 (猜发型名一)阴阳头

61、至今思项羽，不肯过江东 (猜国际称谓一)美籍英人

62、花褪残红青杏小 （打国名二） 不丹、刚果

谜面出自苏轼《蝶恋花．伤春》花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。

天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无

情恼。

63、左牵黄，右擎苍 （打成语一）

行同禽兽

谜面出自苏轼《江城子·密州出猎》老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷

平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，

何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

64、自古帝王州 （打四字约会时常用语）上老地方

谜面出自王安石的《南乡子》自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代

衣冠成古丘。绕水恣行游，上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。

65、何处望神州 （打上海浦东地名、卷帘） 张江镇

谜面出自辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多

少事，悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生

子当如孙仲谋。

66、月满西楼 （打十三笔字）楹

67、独自怎生得黑 （打一成语，卷帘）乌合之众

68、九十九 （字一） 白

69、东晋（汉人一） 司马迁

70、轻薄桃花逐水流 （汉人一） 朱浮

71、欲别牵郎衣，郎今到何处（左传两句）祛犹在，汝其行乎夫

72、里克曰：无益也 （七唐一）毕竟息亡缘底事

73、赵括 （五唐二） 问姓惊初见、称名忆旧容

74、杨雄、石秀上梁山 （易经一句） 与时偕行

75、相去万里（宋词一句） 念武陵人远

76、训女（五唐一） 言入黄花川

77、禁卫军 （动物名一） 守宫

78、生堵敖及成王焉 （六才一句） 尽在不言中

79、更有甚于画眉者(打昆剧目二)不第、描容

80、送之至湖口 （诗经一句） 视我迈迈

81、今日俸钱过十万 （四书一句） 夫微之显

82、智能和宝玉说相思 （七唐一） 君向潇湘我向秦

83、御沟流红叶 （古书一） 韩诗外传

84、毛公、薛公、朱亥、侯生，信陵君敬而畏之（成语一）肆无忌惮

85、瞻之在前 （中药一） 千里及

86、独孤为后 （西厢一句） 一个仕女班头

87、团圞千里恨婵娟 （连声韵目四） 圆远怨月

88、宝玉袭人相对视 （扬州名胜） 琼花观

89、再受禅依样画葫芦 （汉人一） 司马相如

90、得霜鹰俊捷，被冻蝇顽钝（左传人）王孙苏

91、芦花飘荡松花落 （谚语两句）鸡也飞了，蛋也打了

92、却嫌脂粉污颜色 （西厢一句） 脸儿上扑堆着可憎

93、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面（西厢一句） 怕动弹

94、耻食周粟 （诗经一句） 言采其薇

95、多福多寿多男子 （礼记一句） 祝声三

96、婿 （曲牌名一） 一半儿

97、东坡 （三字经一句，卷帘）父之过

98、宋时不重主战之议 （聊目一，卷帘）金和尚

99、渐改少年佻达 （三字经一句） 及老庄

100、压倒元白 （宋代人一） 杨无敌

101、冤沉三字狱 （词牌一） 定风波

102、准备听春雨 （曲牌一） 上小楼

103、龙凤袄 （春秋人一） 韩穿

104、冒辟疆 （五唐一句） 自云良家子【不如归去什么意思】

105、梦溪笔谈 （古书一） 括地志

106、一行作吏 （聊目一） 僧官

107、会意：

分明见惯杜司空 （聊目一） 张鸿渐

岁寒三友松竹老 （聊目一） 小梅

109、扣字：

为圣为贤第五伦 （聊目一） 酒友

斜阳返照入丛林 （聊目一） 紫花和尚

111、离合：

笔下无情岂有心 （聊目一） 竹青

轻盈体态夸十分 （聊目一） 小谢

113、象形：

参差萬绿眼中花 （聊目一） 募缘

若个鸢儿似雁行 （聊目一） 大人

115、假借：

只知生我天之主 （聊目一） 单父宰

116、别裁：

芍药贵妃相对看 （聊目一） 莲花公主

十扣柴扉九不开 （聊目一） 白莲教

118、莫须有 （聊目三） 《秦桧》、《织成》 、《冤狱》

119、一封书到便兴师 （五唐一） 白马故人来

120、五柳居 （地名） 馆陶

121、邓士载暗渡陈仓 （作家一） 艾思奇

122、马谡决不从王平之言 （京剧一） 定军山

123、鱼书何由达（越剧一） 绿衣人传

124、新嫁娘 （《留侯论》一句） 是匹夫之刚也

125、逢人说项 （外国地名） 布达佩斯

126、如冠玉耳 （现代史人物）陈独秀

127、薛宝钗出闺成大礼 （现代史名词）九七回归

128、毛毛雨（餐饮市招）维扬细点

129、遥知不是雪，为有暗香来（红楼梦人名二）王作梅、花袭人 130、身在曹营心在汉 （成语） 关怀备至

131、海棠开后落残梅 （字） 淌

132、覆巢之下无完卵 （贬称二） 窝囊废、坏蛋

133、君子固穷 （俗语一） 人无横财不富

134、崇尚米圣 （俗语一） 举头三尺有神明

135、林间宿不归 （果名一） 榴梿

136、千里送鹅毛 （成语一） 不近人情

137、双胞胎忘了做记号 （《五柳先生传》一句）先生不知何许人也 138、侍儿扶起娇无力 （食品一） 玉环酥

139、花褪残红青杏小 （国名二） 不丹、刚果

140、相见恨晚别也晚 （京剧二）遇太后、断太后

141、双宿双飞 （礼貌用语二）对不起、对不住

142、除了那两个石狮子干净罢了 （水浒人名二）贾氏、何清

143、曹操开匣视云长首级，见其面如平日 （电影名一） 生死关头 144、高祖还乡 （聊目三、卷帘） 王成、长亭、刘姓 145、 画脸谱 （江苏地名一） 句容

146、众口夸儿 （京剧一、上楼） 伐子都

147、司马迁因何发愤著书 （京剧一） 坐宫

148、农村落户 （骊珠格） 作家、田间

149、次日回乡 （骊珠格） 明朝人、归庄

150、能饮一杯无 （骊珠格） 商品、酒

151、残阳如血 （小说名二，卷帘） 红日、蚀

152、夜久语声绝 （常用词） 不明不白

153、桂林 （外运动员名） 三木圭一

154、欢聚 （近代史名词） 兴中会

155、启蒙教育 （学科名） 人才学

156、相见恨晚 （京剧） 遇太后

157、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰（古人名二） 伍员、要离 158、清新庾开府，俊逸鲍参军 （字） 皆

159、或重于泰山，或轻于鸿毛 （字） 毙 160、小人禁用 （中药名） 使君子 161、挑新鲜 （建筑名） 宿舍 162、读新书，读好书 （成语） 不念旧恶 163、秋风起 （朝代名二） 夏、后凉

164、不愿封侯 （左传一句） 公降一级而辞焉 165、左右皆曰不可 （机构简称） 中行 166、岁寒三友松竹老 （聊目） 小梅 167、甜咸苦辣各味俱全 （字） 口

168、鳏寡孤独 （财会名词） 四联单 169、王司徒巧使连环计 （成语） 字里行间

170、严监生临终伸指 （红人二） 云光、大了 171、东风不与周郎便 （俗语） 英雄难过美人关 172、家祭无忘告乃翁 （报刊名） 宁夏日报 173、何以解忧 （娱乐场所） 酒吧 174、因何牛排犹带血 （电影名） 半生缘 175、大李、小李和老李 （东北地名） 三棵树

176、汉家飞燕 （运动员） 刘翔 177、猴年的开销 （足球队名） 申花 178、五十不算老 （现代诗人） 艾青 179、近乡情更怯 （新词语） 反恐 180、青丝（交通设施） 九号线

181、不重生男重生女 （化妆品） 口红 182、长安一片月 （字） 胀

183、电大招人 （字） 俺 184、犹带昭阳日影来 （字） 邵

185、有口难言，存心不善 （字） 亚

186、挥手自兹去 （字） 军

187、为伊消得人憔悴 （字） 尹

188、昨日之日不可留 （字） 乍

189、技术合作，不留一手，不留一点 （字） 枝 190、半放红梅 （字） 繁 191、一半是离忧 （字） 恼

192、扫荡春华一半空 （字） 早

193、掠（西厢一句） 半推半就

194、孔雀东南飞 （字） 孙

195、推心置腹 （字） 什 196、低头不见抬头见 （字） 抵

197、还 （五唐一句） 不得到辽西

198、晕头转向 （字） 晖 199、大小参差 （字） 灯 200、一生搞改革 （水浒人） 牛二 201、昱 （诗经一句）下上其音

202、本末倒置 （字） 半

常用意象及含义
不如归去什么意思 第三篇

常用意象及含义。

1．芭蕉。常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。李清照曾写过：‚窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。‛把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。吴文英《唐多令》：‚何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。‛葛胜冲《点绛唇》：‚闲愁几许，梦逐芭蕉雨。‛雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。

2．白衣苍狗。亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：‚天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。‛人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春•和吴尚书叔永》：‚笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。‛人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有‚定价‛文章如‚秋月华星‛，光照人间。

3．班马。春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：‚有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。‛班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：‚挥手自兹去，萧萧班马鸣。‛

4．碧血（化碧）。借指为正义事业所流的血。顾炎武《赠朱监纪四辅》：‚愁看京口三军溃，痛说扬州七日围。碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。‛语出《庄子•外物》：‚人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧玉。‛苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来也用‚碧血‛、‚苌弘化碧‛比喻蒙冤而死或忠心不泯。《窦娥冤》：‚不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。‛朱敦儒《木兰花慢》：‚化碧海西头，剑履问谁收。‛

5．冰雪。以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如‚洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。‛（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用‚清如玉壶冰‛比喻一个人光明磊落的心性。如‚应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。‛（宋〃张孝祥《念奴娇〃过洞庭》）岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

6．长亭。是路上的送别之所。如李白《菩萨蛮》：‚何处是归程？长亭更短亭。‛柳永《雨霖铃》：‚寒蝉凄切，对长亭晚。‛李叔同《送别》：‚长亭外，古道边，芳草碧连天。‛

7．草木。以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如‚过春风十里，尽荠麦青青。‛（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。‚旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。‛吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。

‚阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。‛（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。

‚朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。‛（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。

8．辞第。汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：‚匈奴未灭，无以家为也。‛后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：‚辞第输高义，观图忆古人。‛

9．杜康。《说文解字•巾部》：‚古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。‛后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：‚何以解忧，唯有杜康。‛

10．杜鹃。杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的‚杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。‛中国古代有‚望帝啼鹊‛的神话传说。望帝，是传说中周朝末

年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云：‚杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪。‛又如李白《蜀道难》：‚又闻子归啼夜月，愁空山。‛白居易《琵琶行》：‚杜鹃啼血猿哀鸣。‛秦观《踏莎行》‚可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。‛文天祥《金陵驿二首》：‚从今别江南路，化作啼鹃带血归。‛杜鹃的啼叫又好像是说‚不如归去，不如归去‛，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：‚夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。‛

11．丁香。指愁思或情结。如‚自从南浦别，愁见丁香结‛（唐人牛峤《感恩多》）

12．芳草。在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞•招隐士》：‚王孙游兮不归，春草生兮萋萋。‛‚萋萋‛是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞•饮马长城窟行》‚青青河边草，绵绵思远道。‛以‚青青河边草‛起兴，表达对远方伊人的思念。白居易《赋得古原草送别》：‚野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，睛翠接荒城。‛李煜《清平乐》：‚离恨恰如春草，更行更远还生。‛以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。

13．浮云。表现游子漂泊、飘零。如‚浮云游子意，落日故人情‛（李白《送友人》）

14．高山流水。也作‚流水高山‛。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的曲调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高妙。明唐寅《世情歌》：‚清风明月用不竭，高山流水情相投。‛辛弃疾《谒金门》：‚流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。‛

15．关山。关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。高道《塞上吹笛》：‚借问梅花何处落，风吹一夜满关山。‛‚梅花落‛为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢？风吹着悠扬的笛声一夜间就飘满了边塞大地。

16．寒蝉。秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：‚西陆蝉声唱，南冠客思深。‛以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：‚寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。‛还未直接描写别离，‚凄凄惨惨戚戚‛之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。‚寒蝉鸣我侧‛（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。

17．蝉。以蝉喻品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：‚咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。‛骆宾王《在狱咏蝉》：‚无人信高洁。‛李商隐《蝉》：‚本以高难饱‛，‚我亦举家清‛。王沂孙《齐天乐》：‚甚独抱清高，顿成凄楚。‛虞世南《蝉》：‚居高声自远，非是藉秋风。‛他们都是用蝉喻指高洁的人品。

18．汗青。古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫‚杀青‛；因烘时竹简出水如汗，故又叫‚汗青‛。后指书稿、史书。宋文天祥《过零丁洋》：‚人生自古谁无死，留取丹心照汗青。‛

19．红叶。代称传情之物。朱淑真《恨春》：‚碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。‛据说唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。如高明《二郎神•秋怀》：‚无情红叶偏向御沟流，诗句上分明永配偶，对景触目恨悠悠。‛

20．红豆。南方的一种植物，又叫‚相思子‛。古人常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》：‚红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。‛唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：‚玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?‛ 诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人朱彝尊《怀汪进士煜》：‚安床红豆底，日日坐相思。‛即睡在相思树下，日日思念汪进士。

21．鸿雁。①鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日

思归》：‚人归落雁后，思发在花前。‛早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有‚夜闻归雁生相思，病入新年感物华‛（欧阳修《戏答元珍》）、‚残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼‛（唐人赵嘏《长安秋望》）、‚星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风‛（宋人戴复古《月夜舟中》）等。

②以鸿雁来指代书信。《汉书•苏武传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用‚鸿雁‛、‚雁书‛、‚雁足‛、‚鱼雁‛等指书信。如晏殊《清平乐》：‚生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。‛李清照词云：‚雁字回时，月满西楼。‛李清照另一首词云：‚好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。‛大雁在这里是传书的信使。

22．还珠。古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以‚还珠‛喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：‚今日还珠守，何年执戟郎？‛

23．莲。由于‚怜‛谐音双关，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：‚采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。‛‚莲子‛即‚怜子‛，‚青‛即‚情‛。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：‚雾露隐芙蓉，见莲不分明。‛雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

24．梅花。象征高洁或纯净洁白、不屈不挠、傲霜斗雪的风骨。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：‚一朵忽先变，百花皆后香。‛诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：‚遥知不是雪，为有暗香来。‛诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：‚零落成泥碾作尘，只有香如故。‛借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：‚不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。‛也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

25．梅子。成熟比喻少女的怀春，如‚倚门回首，却把青梅嗅‛（李清照《点绛唇》）【不如归去什么意思】

26．南冠。指怀有节操的囚徒。《左传•成公九年》：‚晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税（通‘脱’）之。…… 公曰：‘能乐乎？’对曰：‘先人之职官也，敢有二事？’使与之琴，操南音。公语范文子。文子曰：‘楚囚，君子也。’‛楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。如骆宾王《在狱咏蝉》：‚西陆蝉声唱，南冠客思深。‛李白《流夜郎闻不预》：‚北阙圣歌太康，南冠君子窜遐荒。‛

27．琴瑟。①比喻夫妇感情和谐，亦作‚瑟琴‛。《诗•周南•关雎》：‚窈窕淑女，琴瑟友之。‛又《小雅•棠棣》：‚妻子好合，如鼓琴瑟。‛

②比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：‚离堂思琴瑟，别路绕山川。‛

28．青鸟。指代情人的使者青鸟。传说西王母有三青鸟，一只选为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李璟有诗：‚青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。‛李商隐诗云：‚蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。‛青鸟在此已成为传书的信使。

29．青眼。相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以‚青眼‛指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》：‚仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。‛

30．请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王来朝。终军说：‚请给一根长缨，我一定把南越王抓来。‛后以喻杀敌报国。岳飞《满江红•登黄鹤楼有感》：‚叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。‛

31．秋水。喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折‚望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。‛春山，指眉。

32．羌笛。出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：‚羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。‛岑参《白雪歌送武判官归京》：‚中军臵酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。‛李益《夜上受降城闻笛》：‚不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。‛范仲淹《渔家傲》：‚浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。‛羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同，就不再列举了。

33．松柏。高洁、坚强、坚贞或富有生命力；中国文化赋予它‚坚韧挺拔‛的性格《论语•子罕》中说：‚岁寒，然后知松柏之后凋也。‛松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。如李白《赠书侍御黄裳》：‚愿君学长松，慎勿作桃李。‛韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：‚岂不罹凝寒，松柏有本性。‛诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

34．水。在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云：‚问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。‛‚自是人生长恨水长东。‛用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。秦观《踏莎行》：‚离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。‛‚化作春江都是泪，流不尽，许多愁。‛以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。

35．乌鸦。按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。李商隐《隋宫》：‚于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。‛秦观《满庭芳》：‚斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。‛马致远小令《天净沙•秋思》：‚枯藤，老树，昏鸦。‛

36．吴钩。佩带的刀剑，泛指宝刀、利剑；看吴钩，建功立业的抱负。出自汉赵晔《吴越春秋•阖闾内传》：‚吴作钩者甚众。而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏……乃赏百金，遂服而不离身。‛不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》：‚落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。‛通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。

37．梧桐。梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：‚金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。‛写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子•夜雨》：‚一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。‛以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。 白居易《长恨歌》：‚春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。‛秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。李煜《相见欢》：‚寂寞梧桐，深院锁清秋。‛温庭筠《更漏子》：‚梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。‛李清照《声声慢》：‚梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。‛可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。

38．杨柳、柳、折柳。表惜别。古代诗歌中离情常常与柳相关合，其原因首先是由于二者之间具有一种‚同构‛的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种‚恋恋不舍‛之情。其次‚柳‛、‚留‛谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。折柳赠别的习俗始于汉而盛于唐，如李白《忆秦娥》：‚箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。‛后世把‚灞桥折柳‛作为送别典故的出处。故温庭筠有‚绿杨陌上多别离‛的诗句。柳永在《雨霖铃》中以‚今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月‛来表达别离的伤感之情。

39．猿啼。出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》：‚风急天高猿啸哀‛郦道元《水经注•江水》中渔者歌曰：‚巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。‛李端《送客赋得巴江夜猿》：‚巴水天边路，啼猿伤客情。‛他们都借助于猿啼表达这种伤感的情绪。

40．月亮。①象征人生的圆满、缺憾；

②表现亲人的团圆、分离；

③寄托思乡、思亲之情；

④表现旷达、潇洒，美丽 ，冷清

对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。如‚举头望明月，低头思故乡。‛（李白《静夜思》）如‚小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。‛（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如‚碛里征人三十万，一时回首月中看。‛碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。

明月、白云。望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》：‚思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。‛这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。刘长卿《谪仙怨》：‚白云千里万里，明月前溪后溪。‛写别后相隔之遥与思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。至于对月思人就更多了，如谢庄《月赋》：‚隔千里兮共明月。‛张九龄：‚思君如满月，夜夜减清辉。‛‚海上生明月，天涯共此时。‛李白：‚举头望明月，低头思故乡。‛杜甫：‚露从今夜白，月是故乡明。‛苏轼：‚但愿人长久，千里共婵娟。‛等等。

41．折桂。比喻科举及第。温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：‚犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。‛典出《晋书•郤诜传》：‚武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’‛唐人权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：‚握兰中台并，折桂东堂春。‛

42．鹧鸪鸟。鹧鸪的鸣声让人听起来像‚行不得也哥哥‛，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如‚落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行‛（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、‚江晚正愁余，山深闻鹧鸪‛（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪烘托荒凉破败或惆怅落寞，都不是纯客观意义上的一种鸟。

43．庄周梦蝶。《庄子•齐物论》：‚昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡（蝴）蝶与？胡（蝴）蝶之梦为周与？周与胡（蝴）蝶，则必有分矣。此之谓物化。‛庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：‚一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。‛

东篱

陶渊明《饮酒》诗有一句‚采菊东篱下，悠然见南山‛，表现了诗人悠然自得的生活情趣，有一种超凡脱俗的感觉。这里的‚东篱‛应该是实写，别无他意。然而，此后的文人，从‚东篱‛上面似乎找到点什么感觉，于是纷纷用‚东篱‛入诗，以表现那种高雅、疏淡、飘逸的情趣和洁身自好的品格。那么，后人诗中的‚东篱‛是实写吗？为什么不可以是‚西篱‛‚南篱‛或‚北篱‛呢？真是奇怪。例如，李清照的《醉花阴》‚东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖‛就是典型的例子。

南浦

自从屈原在《九歌。河伯》‚子交手兮东行，送美人兮南浦‛中出现了‚南浦‛这个意象之后，后代许多诗人便开始借发挥起来。在屈原的诗中，‚南浦‛指的是南边的一条支流，可后来，只要写水边送客就非用‚南浦‛不可。不知道，后来的人是不是觉得一定要到屈原送客的地方那样才够情调呢？江淹《别赋》中就有‚春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！‛的精彩诗句，看来，不用‚南浦‛，就好像觉得味不足似的。后代的诗人写送别的时候，南浦便有了丰富的情韵，染上了一层离愁别绪。南浦也作‚别浦‛。

鹧鸪

鹧鸪产于我国南部。对于鹧鸪的叫声，古人觉得好像是‚行不得也哥哥‛，因此听到鹧鸪声，就好像听到它向人们提出‚行不得‛的警告一样，当不情愿远行又不得不远行的时候，听到这种叫声，心里便会产生更加悲凉、伤痛的感受。所以诗人常常借用其声来抒写逐客流人之情。例如唐代诗人郑谷以一首《鹧鸪》

暖戏烟芜锦翼齐， 品流应得近山鸡。

雨昏青草湖边过， 花落黄陵庙里啼。

游子乍闻征袖湿， 佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔， 苦竹丛深日向西。而闻名于世，被誉为‚郑鹧鸪‛，成为文坛佳话。有时，鹧鸪的叫声也常常被诗人用来表达一种无可奈何的心情，例如，辛弃疾《菩萨蛮》中‚江晚正愁予，山深闻鹧鸪‛，其中诗句暗示‚行不得‛，表达的是自己亲身参与抗金恢复的愿望和理想无法实现的无奈。

有意思的对联
不如归去什么意思 第四篇

上联:兰亭狂草王
下联:松江鼎彝范

上联:巴蜀丹青张
下联:松苑痴乐鬼

上联:九泉楷圣张
下联:残墨千秋香

上联:松苑大话鬼
下联:松苑影竹郑

上联:鸿乃江边鸟
下联:岩本山下石

上联:雨荷鱼儿伞
下联:草原花儿毯

上联:品泉喝白水
下联:望岚听山风

上联:古文故人做
下联:禾火秋风起

上联:假期有梦难圆
下联:真隙无聊易长

上联:孙子小众人从
下联:女子妙佳人圭

上联:缺鱼缺羊哪得鲜
下联:无舌品甘怎知甜

上联:月朗星稀晴空夜
下联:荷香风清雾霭池

上联:冰花点点化为水
下联:古木森森连成山

上联:百舸争流万山过
下联:千里江陵一日还

上联:燕雀安知鸿鹄志
下联:泡桐怎敌黄杨质

上联:闲人免进贤人进
下联:忙人慢行盲人行

上联:雨荷尘喻绿有漪
下联:草原云舒白如絮

上联:雪碧可乐风无影
下联:冰啤茅台醉有形

上联:荷舞白纱鱼戏水
下联:苇摇碧波云追月

上联:草原情歌声声慢
下联:至者莫来智者来

上联:丽鬼无惊厉鬼惊
下联:蓝天心曲步步高

上联:情歌声声变成哥
下联:蝶舞翩翩幻为妹

上联:夜郎枉作白日梦
下联:倩女虚行暗幽魂

上联:雨荷有盖我荫凉
下联:草原无边尔朝阳

上联:曲水抱山山抱水
下联:游云依月月依云

上联:一对二表三分鼎
下联:五湖四海群言堂

上联:湖泊澄清波漾漾
下联:菡萏葳蕤莲芳芳

上联:一口一木矢口非知
下联:一女一子女子是好

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上联:单传孽子子孽传单
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上联:解解元解千古难题
下联:进进士进万民箴言

上联:天上下雪，雪既化
下联:地下升烟，烟瞬散

上联:春晓曲，白雪芳草渡
下联:秋夜雨，绿意荷叶杯

上联:夏彩虹，初晴瀑飞帘
下联:冬梅香，无意苦争春

上联:雨荷鱼儿伞一柱擎天
下联:草原花儿毯百媚铺地

上联:见仁见智思水淼石磊
下联:听风听雨念火焱木森

上联:雨蝶淋雨雨沾雨蝶羽
下联:花仙如花花醉花仙貌

下联:木土杜木卜朴木易姓楊
下联:王玉珏王月玥王令名玲

上联:山峻峭人俊俏山人为仙
下联:水清逦人清丽白水为泉

上联:水流潢石硫磺水石是泵
下联:日升晖月渗辉日月为明

上联:四季轮回，冬去春会来
下联:五代交替，分久合必临

上联:人曾是僧，人弗能成佛
下联:禾火为秋，禾日晒成香

上联:田力靠男，田介还是界
下联:工力在功，木每依然梅

上联:淼磊砥中流，雨荷荡绿漪
下联:草原放情歌，风卷展云舒

上联:凭栏听风雨，下联:依窗赏雷电，执卷读文章

上联:气质美如兰，才华馥比仙
下联:风度俊犹松，智谋睿入神

上联:穷只一穴，埋没多少英雄
下联:福仅一口，吞蚀无数灵魂

上联:月朗星稀，今夜怎能有雨
下联:山呼海啸，明朝岂会无风

上联:鸟语花香四季沐歌脉脉唱
下联:风和日丽八方听曲翩翩舞

上联:寄宿客家牢守寒窗空寂寞
下联:浪游江湖泪洒请池溅溪流

上联:心似草原驰马，易纵难收
下联:意如天空飞燕，穿云破雾

上联:安贫守道道无穷，穷中有乐
下联:苦寒修禅禅意深，深藏妙理

上联:紫气东来，道德一篇传千古
下联:祥瑞西去，子虚满纸颂万岁

上联:炭去盐归，黑白分明山水货
下联:风生水起，乾坤泾渭天地气

上联:舜犬重临华夏，戌日呈祯瑞
下联:藏獒又归中华，午时现吉祥

上联:欲寄此情，鸿雁在云鱼在水
下联:想表它意，快马平川花满地

上联:大圣齐天，华夏再续飞天梦
下联:草民一芥，茅屋读破秋风歌

上联:杜鹃花里杜鹃啼，有声有色
下联:月亮湾中月亮明，无言无语

上联:天作棋盘星作子，谁人能下
下联:地为宣纸河为墨，哪个敢画

上联:一心一意，一心可换一群朋
下联:十全十美，十全能聚十方客

上联:一田穿电，电灯电话电视机
下联:一田通申，申思申奥申城人

上联:千股千点，千股不应千古恨
下联:百发百中，百发却见百伐功

上联:元旦伊始春节早，圣诞岂无聊
下联:新春将至腊八到，元宵正热闹

上联:织女采雨荷绿漪中一双仙人掌
下联:牛郎谱草原情歌里两段牧童腔

上联:缘网网圆 因缘而圆，缘圆缘圆
下联:梦痴痴朦 因梦而朦，梦朦梦朦

上联:除夕，雅苑博客情歌，稽首迎新
下联:迎新，兰亭众友笑语，万福贺岁

上联:咬文嚼字，自娱自乐，乾坤能大
下联:谈古论今，共玩共赏，友谊便长

上联:人居草木中，醉茶香，吾享口福
下联:禽栖高枝上，闻风清，尔赏鸟语

上联:左高山，右流水，一曲千古绝唱
下联:天白云，地绿草，几尺人间仙境

上联:海宽广，湖清澈，八方雨荷绿漪
下联:竹清风，菊淡泊，独居悠然南山

上联:甘打冲锋破铁墙，我是光学不用
下联:雨淋荷叶滚莹珠，它乃泼墨文章

上联:望天空，空望天，天天有空望空天
下联:品清茶，茶品清，清清香茶品茶清

上联:大圣齐天搅翻天庭，玉帝东躲西藏
下联:小鬼潜水扰乱东海，龙王销声匿迹

上联:一念一尘一世界，万事万解万年青
下联:诸雄诸迹诸春秋，千功千铭千古颂

上联:修己可知有乐地，万类静观咸自得
下联:养身方晓存欢域，百姓运动宜天年

上联:股海冲浪，看几多豪杰潮起又潮落
下联:沙滩拾贝，观众位诗友情唱复情和

上联:一人为大，二人为夫，人心大过天
下联:双木成林，三木见森，深山有神仙

上联:笑倦游犹是天涯，万里乾坤不如归去
下联:泣累踱宛若海角，无际苍穹何不再来

上联:黄梅戏，生在黄梅，黄梅戏曲千秋唱
下联:交响乐，美于交响，交响音乐万古鸣

上联:红楼梦，梦系红楼，红楼梦情万古存
下联:碧水魂，魂萦碧水，碧水魂爱千秋寄

上联:红楼一梦，梦回红楼，红楼缘就情人梦
下联:绿树成荫，荫绕绿树，绿树罩伴佳侣荫

上联:梅花三弄，弄引梅花，梅花谱成琴瑟情
下联:芭蕉独雨，雨打芭蕉，芭蕉弹奏丝竹音

上联:笔如墨竹发如雪，才赢天下，好多才子
下联:思如流星心存慧，智夺乾坤，满目巾帼

上联:天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半
下联:世外林茂，桃源林疏，林林林茂见林疏

上联:风风雨雨，雨雨风风，风雨雨风路路同舟
下联:袅袅娜娜，娜娜袅袅，袅娜娜袅翩翩蝶舞

上联:旧竹先生，新竹后生，后生不如先生节高
下联:老马识途，小马迷途，小马岂有老马智谋

上联:评千古风云探求真知，论世间万象心念故国
下联:描万里江山层林尽染，绘纵横历史魂系中华

上联:两火为炎，既然不是酱盐之盐，为何加水变淡
下联:两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜成卦

上联:双木为林，既然不是魂灵之灵，为何加夕成梦
下联:双月为朋，既然不是磕碰之碰，为何加山变崩

上联:二木为林，既然不是甘霖之霖，为何加水变淋
下联:二日为昌，既然不是上苍之苍，为何加口便唱

上联:股票钞票买，炒字火中少；股票越炒，钞票越少
下联:诗书香飘渺，研字石中开；诗书越研，香飘越开

步步惊心经典句子
不如归去什么意思 第五篇

1、行到水穷处，坐看云起时由爱生嗔由爱生恨由爱生痴由爱生念自从别后嗔恨痴念皆化为寸寸相思。有花堪折只需折，莫待无花空折枝，相爱容易相守难不如归去……不如归去……

2、胤禛:人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已!

3、红烛有泪，画屏无声，金钗尚在，芳魂渐远。步步惊心经典句子。

4、朕终于明白你为何放不下老八了，明白你为何让他提防我，明白为何他在太庙前罚跪，你就在佛堂前相陪，明白朕一伤他，5、若曦:生死契阔，与子成悦；执子之手，与子携老。

6、你怕什么呢?你放十二万个心，我现在心有余而力不足。累得慌，什么都干不了。什么都干不了。

7、相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。步步惊心经典句子。

8、我是该喜你为我吃醋妒忌呢，还是气你如此小气，和自己过不去呢?这里，我是完完全全给你的。

9、爱与恨都已离去，只剩他了。

10、由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我、恼我怒我?紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人!相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向璧字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。

11、论雅致似竹露清风，看风姿是明珠玉润。

12、朕多么希望这次是老九做的。可不是!是老八亲口告诉朕的。他一字字告诉朕的。他教你教你骑马，他送你茉莉花，你自打进宫时，就戴在腕上的镯子也是他送的，你们在草原上牵手，一同看过星星，一同赏过月亮，他抱过你，吻过你，你们有过盟誓'生死契阔，与子成说。执子之手，与子谐老。

13、人生在世，便是由几许无奈，几许感怀，几许痛心，几许愉心所成。因果循环，该来的总归是要来的，是福不是祸，是祸躲不过……虽不愿认命，但天意如此，岂是你我凡夫俗子所能变哉?罢了罢了……

14、为什么?我自己也不知道为什么。待我清醒，我已经这么做了。你不必多想，若给我点时间考虑，我肯定不会冒险这么做的。

15、我知道所有人的结局，却惟独不知道自己的结局。

16、我能给你的只有我的心。我要你陪着我，在这个似乎满是人，却又空落落的紫禁城里，一些也许一辈子都不能对人言的事情，你能懂。

17、彼此关心照顾，非关风月，只为真心。

18、由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思，紫藤架下，月冷清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇上，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人。红筏向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君还’一字一惊心，一句一痛心。

19、不知你此时，可还怨我恨我?恼我怒我?紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人!

20、不要说了?老八给我细细讲述这些的时候，我心里一遍又一遍在怒吼的就是这句话，可我却只能若无其事地继续听着，我是什么感觉?我是什么感觉?

21、月满则亏，盛极则衰，若高到不能再高，就只能往下走。

22、我会和孟婆多要几碗汤，把你们都忘了，忘得一干二净。允禵，好好活着，把过去都忘了吧，忘记吧……

23、人生一梦，白云苍狗。错错对对、恩恩怨怨，终不过日月无声、水月无痕。所难弃者，()一点痴念而已!当一人轻描淡写地说出想要二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受者、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。

24、从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏?从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏?是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。

25、看着我!若曦，你瞒得我好苦!为什么要让他对我做这些事情?让老八一刀刀刺到我的心口，而我只能微笑着静坐着由他一刀一刀地捅。为什么你当年非但不告诉我，还故意默认我对你和老十四的误会?为什么?原来至始至终都是老八!定不负相思意?

26、人生如此，悲哀总是多过欢喜，从前的自己总是喜欢喜剧，现在的自己，喜欢悲剧。因为，悲剧可以让我更加深刻的思考，更加的成熟。

27、曾经沧海难为水是刻骨铭心的狂，过尽千帆皆不盼的是若水三千的痴。

28、只是不要哭泣太长时间就可以了，记得哭完后，赶紧擦干眼泪看看天空，莫要错过了属于你的星星!

29、若曦，你真明白自己的心吗?太多畏惧，太多顾忌，整天忙于权衡利弊，瞻前顾后，会不会让你根本看不分明自己的心呢?

30、到底是因为有我，历史才如此，还是因为历史如此，才有我的故事。

31、从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏?从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏?是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。

32、当一人轻描淡写地说出想要二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。

33、一步一惊心的人生，一步一痛心的爱情。

34、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏?是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即我羁缚。

35、人生一世，不过短短数十年，却悲苦多，欢乐少，无可奈何事竟十有八九!

36、其时恰好一阵风吹过，满树桃花簌簌而落，仿若一阵红雨而下，落得若曦满身都是，月白裙衫上点点嫣红。漫天飞舞的绯红花瓣下，允禵纹丝不动地坐了良久，忽地紧紧搂住若曦，头抵着若曦的乌发，一颗眼泪顺着面颊滑下，恰滴在若曦眼角，欲坠未坠。

37、我躲来躲去，没想到却落到了风暴中心。以前一直是旁观者的角度，看着各人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从?

38、造化弄人?我偏不信这个邪，我不相信我们无缘，就是老天不给，我也要从他手里夺来!我一定会救十三弟出来，也一定会娶你!

39、只是为他人做嫁衣裳!难道你就真想一个人过一辈子?不要和我说什么尽孝的鬼话，你的脑袋可不像是被<烈女传>蛀了的。

40、难为你在我身上花了那么多年功夫，引得我上了心，现在又玩欲擒顾纵，恭喜你，计谋成功了。

41、话至此处，你还要问起八爷吗?由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。

42、过多沉溺于旖旎风光，只会乱了心志。

43、我想要你为我生儿育女，我想看到你和他们在一起大笑的样子那是我心底的幸福。

44、你若想作践自己，最好关着屋子干。没得在众人眼前如此?既有可能被人打扰阻挠，落了口实，还不能够尽兴。

踏莎行・郴州旅舍翻译赏析_作者秦观
不如归去什么意思 第六篇

<踏莎行·郴州旅舍>作者为唐代文学家秦观。其古诗全文如下:
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。踏莎行・郴州旅舍翻译赏析_作者秦观。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
[译文]
雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣!
远方的友人的音信，[鉴赏]
上片写谪居中寂寞凄冷的环境。开头三句，缘情写景，劈面推开一幅凄楚迷茫、黯然**的画面:漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中，渡口显得迷茫难辨。踏莎行・郴州旅舍翻译赏析_作者秦观。“雾失楼台，月迷津渡。”互文见义，不仅对句工整，也不只是状写景物，而是情景交融的佳句。“失”、“迷”二字，既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。“雾失”、“月迷”，皆为下句“望断”出力。“桃源望断无寻处”。词人站在旅舍观望应该已经很久了，他目寻当年陶渊明笔下的那块世外桃源。桃源，其地在武陵(今湖南常德)，离郴州不远。词人由此生联想:即是“望断”，亦为枉然。着一“断”字，让人体味出词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情。他的<点绛唇>，诸本题作“桃源”。词中“尘缘相误，无计花间住。”写的当是同样的心情。“桃源”是陶渊明心目中的避乱胜地，也是词人心中的理想乐土，千古关情，异代同心。而“雾”、“月”则是不可克服的现实阻碍，它们以其本身的虚无缥缈呈现出其不可言喻的象征意义。而“楼台”、“津渡”，在中国文人的心目中，同样被赋予了文化精神上的蕴涵，它们是精神空间的向上与超越的拓展。词人多么希望借此寻出一条通向“桃源”的秘道!然而他只有失望而已。一“失”一“迷”，现实回报他的是这片雾笼烟锁的景象。
“适彼乐土”之不能，旨在引出现实之不堪。于是放纵的目光开始内收，逗出“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”桃源无觅，又谪居远离家乡的郴州这个湘南小城的客舍里，本自容易滋生思乡之情，更何况不是宦游他乡，而是天涯沦落啊。这两句正是意在渲染这个贬所的凄清冷寞。春寒料峭时节，独处客馆，念往事烟霭纷纷，瞻前景不寒而栗。一个“闭”字，锁住了料峭春寒中的馆门，也锁住了那颗欲求拓展的心灵。更有杜鹃声声，催人“不如归去”，勾起旅人愁思；斜阳沉沉，正坠西土，怎能不触动一腔身世凄凉之感。词人连用“孤馆”、“春寒”、“杜鹃”、“斜阳”等引人感发，令人生悲伤心景物于一境，即把自己的心情融入景物，创造“有我之境”。又以“可堪”二字领起一种强烈的凄冷气氛，好像他整个的身心都被吞噬在这片充斥天宇的惨淡愁云之中。王静安先生吟诵至此，不禁挥笔题曰:“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣。”(<人间词话>)前人多病其“斜阳”后再着一“暮”字，以为重累。其实不然，这三字表明着时间的推移，为“望断”作注。夕阳偏西，是日斜之时，慢慢沉落，始开暮色。“暮”，为日沉之时，这时间顺序，蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。这是处境顺利、生活充实的人所未曾体验到的愁人心绪。因此，“斜阳暮”三字，正大大加重了感情色彩。
下片由叙实开始，写远方友人殷勤致意、安慰。“驿寄梅花，鱼传尺素。”连用两则有关友人投寄书信的典故，分见于<荆州记>和古诗<饮马长城窟行>。寄梅传素，远方的亲友送来安慰的信息，按理应该欣喜为是，但身为贬谪之词人，北归无望，却“别是一般滋味在心头”，每一封裹寄着亲友慰安的书信，触动的总是词人那根敏感的心弦，奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄伤哀婉的歌。每一封信来，词人就历经一次这个心灵挣扎的历程，添其此恨绵绵。故于第三句急转，“砌成此恨无重数。”一切安慰均无济于事。离恨犹如“恨”墙高砌，使人不胜负担。一个“砌”字，将那无形的伤感形象化，好像还可以重重累积，终如砖石垒墙般筑起一道高无重数、沉重坚实的“恨”墙。恨谁?恨什么?身处逆境的词人没有明说。联系他在<自挽词>中所说:“一朝奇祸作，漂零至于是。”可知他的恨，与飘零有关，他的飘零与党祸相联。在词史上，作为婉约派代表词人，秦观正是以这堵心中的“恨”墙表明他对现实的抗争。他何尝不欲将心中的悲愤一吐为快?但他忧谗畏讥，不能说透。
于是化实为虚，作宕开之笔，借眼前山水作痴痴一问:“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?”无理有情，无理而妙。好像词人在对郴江说:郴江啊，你本来是围绕着郴山而流的，为什么却要老远地北流向潇湘而去呢?关于这两句的蕴意，或以为:“郴江也不耐山城的寂寞，流到远方去了，可是自己还得呆在这里，得不到自由。”(胡云翼<宋词选>)或以为词人“反躬自问”，慨叹身世:“自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转的呀，谁会想到如今竟被卷入一切政治斗争漩涡中去呢?”见仁见智。依笔者拙意，对这两句蕴意的把握，或可空灵一些。词人在幻想、希望与失望、展望的感情挣扎中，面对眼前无言而各得其所的山水，也许他悄然地获得了一种人生感悟:生活本身充满了各种解释，有不同的发展趋势，生活并不是从一开始便固定了的故事，就像这绕着郴山的郴江，它自己也是不由自己地向北奔流向潇湘而去。生活的洪流，依着惯性，滚滚向前，它总是把人带到深不可测的远方，它还将把自己带到什么样苦涩、荒凉的远方啊!正如叶嘉莹先生评此词说:“头三句的象征与结尾的发问有类似<天问>的深悲沉恨的问语，写得这样沉痛，是他过人的成就，是词里的一个进展。”与秦观悲剧性一生“同升而并黜”的苏轼，同病相怜更具一份知己的灵感犀心，亦绝爱其尾两句，及闻其死，叹曰:“少游已矣，虽万人何赎!”自书于扇面以志不忘。是以王士祯云:“高山流水之悲，千古而下，令人腹痛!”
综上所述，这首词最佳处在于虚实相间，互为生发。上片以虚带实，下片化实为虚，以上下两结饮誉词坛。激赏“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的王国维(静安)，以东坡赏其后二语为“皮相”。持论未免偏颇。深味末二句“郴江”之问，其气格、意蕴，毫不愧色于“可堪”二句。所谓东坡“皮相”之赏，亦可谓“解人正不易得”。

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